«Природа и культура»

ПРИРОДА И КУЛЬТУРА

Природа и культура АВТОР: ХАРВИ РАЙС

ВТОРОЕ ИЗДАНИЕ

БОСТОН 1890 LEE AND SHEPARD Издатели 10 Milk St. рядом с «Олд-Саут-Митинг-Хаус» ЧАРЛЬЗ Т. ДИЛЛИНГЕМ Нью-Йорк 718 и 720 Бродвей

Copyright, 1889,

By Harvey Rice.

Университетская типография: Джон Уилсон и сын, Кембридж.

ПРИМЕЧАНИЕ.

Первое издание книги «Природа и культура» вышло в 1875 году. Степень благосклонности, с которой была встречена книга, побудила автора выпустить второе издание, в которое он внес несколько изменений и дополнений такого характера, чтобы, как он надеется, сделать труд еще более достойным признания.

Кливленд, штат Огайо, 20 августа 1889 г.

СОДЕРЖАНИЕ.

Page

Nature and Her Lessons 11

Education of the Masses 53

Woman and Her Sphere 93

Aim High 139

America and Her Future 163

Career of Rev. Joseph Badger 197

Mission Monument 225

ПРИРОДА И ЕЕ УРОКИ.

ПРИРОДА И КУЛЬТУРА.

ПРИРОДА И ЕЕ УРОКИ.

Природа проявляет себя в своих творениях. То, что существует за пределами ее владений, если таковое вообще имеется, неизбежно становится предметом веры или воображения; и все же происхождение материальной вселенной представляет собой проблему, которую ни причуды древних, ни спекуляции современников не смогли разрешить удовлетворительным образом.

В современных методах логики мы рассуждаем от причины к следствию, от известного к неизвестному; но, пытаясь проникнуть в область неизвестного, мы часто остаемся без надежного проводника. Аналогия может помочь, но не может дать нам уверенности. Силы человеческого разума, если и не бесконечны, могут допускать бесконечное совершенствование. То, что считается «непознаваемым», может, следовательно, стать познанным. Как бы то ни было, не существует божественного предписания, которое ограничивало бы человеческие возможности.

Что бы мы ни думали и во что бы ни верили, том Природы не содержит ничего, кроме истины; это божественная летопись, столь же неисчерпаемая в своем богатстве знаний, сколь и убедительная в своей логике. Ученые мужи, пытаясь прочесть эту безошибочную летопись, выдвинули множество правдоподобных теорий относительно процессов, посредством которых Земля обрела свое воплощение и заняла свое место среди золотых светил небесных.

Существуют основания полагать, что материя всегда существовала в той или иной форме и что она бесконечна как по протяженности, так и по длительности. И нам не следует колебаться, делая вывод из наших знаний о различных формах существования материи, что то, что верно для Земли в процессах ее развития, в равной степени верно для любой другой планеты.

Была ли Земля в своем происхождении осколком, отторгнутым от какой-то взорвавшейся планеты, исчерпавшей меру своего предназначения, или же она возникла в результате постепенного накопления элементарных веществ, рассеянных в бесконечном пространстве, — это вопросы, на которые невозможно дать удовлетворительный ответ. Любой из этих методов не только правдоподобен, но и согласуется с известными законами и действиями Природы.

Представляется весьма вероятным, что те блуждающие тела, известные как кометы, являются лишь зарождающимися планетами, которые продолжают, вращаясь в своем мистическом полете, накапливать газообразную материю до тех пор, пока не накопят и не сконденсируют достаточное количество, чтобы стать светилами или мирами; тогда под влиянием физических сил они занимают свои места в той или иной из существующих планетных систем. Возможно, именно так закон развития строит мир с такой же легкостью, как строит песчинку; и мы не можем сомневаться в том, что процессы агрегации и растворения взаимно связаны и вечны в своем действии.

В философском смысле «жизнь» и «смерть» — лишь условные термины, означающие не что иное, как переход материи из одной формы существования в другую. Какие бы изменения ни происходили, материя не может быть ни увеличена, ни уменьшена. Бесконечное пространство, будучи нематериальным, никогда не могло быть создано и поэтому не может быть ограничено или уничтожено. По всей вероятности, оно до сих пор и всегда было наполнено элементами материи — возможно, слишком тонкими, чтобы быть воспринятыми, но предназначенными в течение вечных эпох быть переработанными и вновь переработанными в бесконечные разновидности телесных существований, минеральных, растительных и животных, постоянно прогрессирующих от несовершенного к совершенному. Так Природа преподает нам урок, что в совершенстве обитает центральная Жизнь, животворящая сила вселенной.

В соответствии с этим взглядом мы можем рассматривать каждую частицу материи во вселенной как зародыш мира. И все же то, что называют первоначальными элементами, может быть таковыми, а может и нет. Предполагаемые монады, или простые единства, если они вообще существуют, могут поддаваться анализу путем применения физических агентов или сил, еще не известных науке. Хотя наука раскрыла много удивительного в механизме Природы, перед нами все еще лежит бесконечное неизвестное. Станет ли в конечном итоге человеческий разум настолько расширенным и развитым в своих силах, чтобы постичь бесконечное, не дает никакой положительной уверенности; однако в нераскрытом замысле великого будущего такой результат возможен.

Только в современную эпоху наука сделала этот передовой шаг и повела философию по прекрасным аллеям Природы, где среди бесконечности она созерцает вселенную, прислушивается к музыке сфер и видит золотое богатство бесконечности, развернутое повсюду. Именно так философия прониклась желанием объяснить все сущее и обнаружила, что Природа написала свою собственную историю на холмах и в скалах, в глубинах моря и в звездах небесных, не оставив человеку ничего, кроме как прочесть эту летопись и принять ее правдивые уроки. Фактически, материальную вселенную можно рассматривать как открытое откровение бесконечного.

Элементарные вещества, составляющие Землю и ее атмосферу, по существу одни и те же, и их, насколько удалось установить, немного. Главным жизненным принципом является кислород, который составляет по меньшей мере половину всей известной материи. Земная кора, по оценкам, имеет толщину около пятидесяти миль. Эта оценка основана на том факте, что при проникновении вглубь Земли тепло равномерно возрастает со скоростью, которая расплавила бы все минеральные вещества на этой глубине.

Следовательно, считается, что недра Земли — это область расплавленных веществ, огненных валов, которые катятся, не терпя сдерживания, и вырываются здесь и там в виде вулканических извержений. Вулканы, таким образом, — лишь форпосты гигантских центральных сил, а землетрясения — лишь судорожные пробы их мощи. Казалось бы, куда бы мы ни пошли, «огненные валы» буквально катятся под нашими ногами. Каковы конечные замыслы Природы, предсказать невозможно. Но довольно достоверно, что ее внутренние огни решают какую-то мистическую задачу. Один ученый немец недавно установил, что поверхность Земли постепенно становится горячее и что через пятьсот миллионов лет она достигнет такой степени нагрева, что уничтожит человеческую жизнь. И все же есть другие ученые, возможно, столь же мудрые, которые утверждают, что земная кора постепенно остывает и сжимается, а потому излучает меньше тепла, конечным результатом чего станет уничтожение всей жизни и возвращение ледникового периода.

Геологическая наука, как и откровение, внушает нам веру в то, что в начале «земля была безвидна и пуста» — хаос атомов, которые были собраны, подобно комете, из бесконечного пространства и приведены во вращение в виде шарообразной массы физическими силами, пока она не стала, вследствие конденсации своей парообразной атмосферы, погруженной в поток темных и бесконечных вод. Вследствие воздействия вод на минеральные вещества накопились огромные отложения осадочных пород, которые под воздействием давления и химического тепла постепенно затвердели в скалы, пласт за пластом, подобно прочной кладке, варьируясь по толщине от доли мили до тридцати миль и более. Природа, по-видимому, приняла этот метод строительства как необходимое условие для отделения суши от вод. В осуществлении этой цели взрывные силы, долгое время сдерживаемые в недрах Земли, как полагают, разорвали стены своей темницы, внезапно подняв континенты и горы из глубин мрачного и бескрайнего океана. Именно тогда «суша» впервые появилась и была крещена в чистом солнечном свете небес.

Девственная почва Земли, будучи таким образом подвергнута благотворному влиянию солнца, вскоре породила растительную жизнь, а растительная жизнь — животную, где одна служила пищей для другой. Таким образом, Природа всегда обеспечивает своих гостей заранее, до их приема. Однако в своих созидательных процессах она «спешит медленно», хотя иногда может делать поспешные выводы. Ее работа никогда не прекращается. Миллион лет для нее как один день, а один день как миллион лет. Поэтому все имеет свой возраст и теряется в веках. Об этом факте у нас есть надежные свидетельства в пластах горных пород и в ограниченной области наших собственных наблюдений. Нет сомнений, что Земля многократно была крещена огнем и водой, а ее кора разбита на фрагменты и брошена в странные углы и соотношения. Эти грандиозные потрясения происходили в даты, весьма отдаленные друг от друга, и признаются наукой как великие геологические периоды.

Эпохи Природы, насколько это относится к Земле, можно кратко классифицировать как: первичную, или царство рыб; вторичную, или царство рептилий; третичную, или царство млекопитающих; и современную, или царство человека. Каждая из этих эпох составляет грандиозную главу в истории Земли, которая легко читается и понимается мастерами геологической науки. Те же силы, которые использовались при создании земной коры, до сих пор используются при ее реконструкции. Фактически, работа творения все еще продолжается, как и в начале, если в материальных процессах Природы вообще было начало. Мы видим это на примере изменений, которые происходят на поверхности Земли в наше время под воздействием дождя, ветра, мороза, наводнения, ледника, вулкана и землетрясения.

Именно под воздействием этих сил холмы и горы сглаживаются, а детрит откладывается в долинах и в море; таким образом долины обогащаются и расширяются, создаются обширные равнины и дельты, а континенты увеличиваются. Когда нынешние холмы и горы будут превращены в равнины, а плодородие почвы истощено, вполне вероятно, что произойдет еще одно грандиозное поднятие земных оснований — та созидательная сила, посредством которой поднимаются новые холмы и горы, а континенты превращаются в океанские ложа, а океанские ложа — в континенты. Именно эти мощные изменения и обмены подготавливают путь и делают Землю пригодной для производства более высоких порядков растений и животных, а возможно, и более высокого порядка человека.

В течение неведомых веков Природа обогащала и расширяла долину Нила на сотни миль в море, перенося туда измельченное богатство Абиссинских гор. Будучи таким образом удобренным, Египет на протяжении многих тысяч лет поддерживал плотное население. Совершенно справедливо его называли не только колыбелью человечества, но и житницей мира. Подобным же образом Ганг ежегодно переносит из внутренних районов Индии достаточное количество осадочных пород, чтобы покрыть поселок площадью пять квадратных миль на глубину десяти футов, и таким образом расширил сушу на сотни миль в океан. Хуанхэ, река Китая, своими наносами аллювия в море добавила к этой стране целую провинцию, охватывающую площадь в девяносто шесть тысяч квадратных миль. Действительно, все реки являются притоками моря, а все моря — притоками рек. Этот обмен осуществляется главным образом дождями и снегами, испарениями и водяными смерчами. Облака — лишь общие перевозчики; эта торговля, следовательно, является делом взаимного интереса и проистекает из насущных потребностей моря и суши. Хотя стихии кажутся движущимися в конфликте, на самом деле они движутся в совершенной гармонии и привносят порядок в кажущийся хаос.

В выполнении гигантской работы ни одна река не превзошла Миссисипи. Этот «Отец вод» отчетливо обозначил в летописи своей карьеры доисторическую эпоху мира и столь же доисторическое появление человека. В своем «марше к морю» он оставил прочные ориентиры и своим боевым топором отметил столетия, давно затерянные в могучем прошлом. Земля, которую эта величественная река сформировала путем отложения осадочных пород в Мексиканском заливе, охватывает площадь в тридцать тысяч квадратных миль. Это отложение, или дельта, имеет глубину, превышающую одну тысячу футов; и период, необходимый для его накопления, был оценен г-ном Лайеллом, знаменитым геологом, в сто тысяч лет.

Эта оценка охватывает только отложения с тех пор, как река текла по своему нынешнему руслу. Утесы вдоль реки во многих местах поднимаются на двести пятьдесят футов и содержат раковины, а также останки мастодонта, слона, тапира, мегалоникса и других огромных животных. Очевидно, что эти утесы должны были принадлежать древней равнине или долине, существовавшей задолго до нынешнего уровня. В нескольких частях долины в ее нынешнем виде были произведены раскопки глубже уровня Мексиканского залива, и были обнаружены последовательные слои кипарисовой древесины в количестве четырех или пяти различных слоев, самый нижний из которых залегает на глубине шестисот футов. Некоторые из этих деревьев имеют десять футов в диаметре и от пяти до шести тысяч годовых колец роста.

По мере того как долина реки из века в век росла в высоту за счет отложений осадочных пород, появлялась новая поросль кипарисов, которая теперь сменилась так называемой равниной живого дуба, существующей, согласно оценке по годовым кольцам дубов, четырнадцать тысяч лет.

При проведении земляных работ для газового завода в Новом Орлеане под корнями кипариса, принадлежащего к четвертому лесному уровню, был найден человеческий череп в хорошей сохранности, в то время как другие кости скелета рассыпались в прах при соприкосновении с воздухом. Тип черепа был типом коренного американца. Теперь, если мы возьмем период, необходимый для формирования уровня живого дуба, и прибавим его ко времени, необходимому для образования следующих трех подземных слоев кипарисов, которые перекрывают четвертый слой, в котором был найден череп, это ясно доказывает, что человеческая раса существовала в великой долине Миссисипи более пятидесяти семи тысяч лет назад.

Не только в долине Миссисипи были обнаружены ископаемые останки человека и животных на глубинах и в формациях, доказывающих их глубокую древность, но и во многих других частях света. Не так давно в Бразилии был найден человеческий череп, замурованный в песчаниковую скалу, поросшую высокими деревьями. В музее в Квебеке до сих пор хранится человеческий череп, извлеченный из твердой сланцевой скалы, на которой сейчас стоит цитадель. Человеческие скелеты также были найдены на острове Гваделупа, замурованные в скалу, которая, как говорят, тверда, как лучший статуарный мрамор. Совсем недавно, в 1868 году, при бурении скважины на станции Антилопа на Тихоокеанской железной дороге рабочие пробили скалу толщиной шесть футов и на глубине восьмидесяти футов под скалой обнаружили человеческий скелет в такой степени сохранности, что его легко было распознать как таковой.

В другом случае говорят, что человеческий череп был обнаружен в округе Калаверас, штат Калифорния, на дне шахты, которая была прорыта на сто тридцать футов ниже поверхности. Он был найден в слое гравия вместе с другими органическими остатками и под восьмым отчетливым геологическим слоем земли и гравия, где он должен был пролежать, согласно оценке профессора Уитни, геолога, в течение периода не менее ста тысяч лет. Эта глубокая древность человека также подтверждается открытиями во всех частях света ископаемых останков домашних животных, а также человека, включая орудия человеческого изобретения, такие как кремневые наконечники стрел, каменные топоры, военное оружие, кухонная утварь, в местах, которые исключают мысль об их принадлежности к эпохе, имеющей письменную историю.

Нередко ископаемые останки человеческих костей и животных находят замурованными в известняке коралловых рифов Флориды. Фактически, говорит профессор Агассис, весь полуостров Флорида был сформирован последовательными разрастаниями коралловых рифов и ракушек; он оценивает формирование южной половины полуострова в период в сто тридцать пять тысяч лет. Море содержит ингредиенты, которые питают бесчисленные анималькулы, особенно полипы, или кораллостроители, обладающие способностью выделять известковое вещество. Эти мириады безмолвных архитекторов постоянно заняты строительством для себя сказочных храмов в глубинах океана, самой тонкой и красивой работы, возведением пирамид и островов и расширением континентов.

Тем временем существуют другие силы совершенно иного характера, постоянно работающие, изменяющие поверхность Земли и подготавливающие ее для поддержания еще более высокого порядка растительной и животной жизни. В результате действия этих сил, особенно вулканических, часто случается, что серьезные бедствия постигают человеческий род. В течение столетия на земном шаре происходит не менее двух тысяч вулканических извержений, что равно двадцати в год, или одному каждые восемнадцать дней. Общее число вулканов, известных как активные в настоящее время, превышает триста; и, несомненно, во много раз большее число их давно стало потухшими.

В Европе, Азии, Африке и Америке существуют обширные участки или пояса страны, которые носят вулканический характер; и особенно это верно для всего американского тихоокеанского побережья и прилегающего к нему океанского дна. Часто длинные линии этого побережья поднимались или опускались на много футов, как если бы весь континент был на плаву и качался, как корабль на бурном море. Ни в прошлом, ни в настоящем Земля не казалась покоящейся на твердом основании. Даже в кажущейся безопасности нет полной уверенности.

Природа должна и будет проявлять свои более суровые, а также более мягкие силы. В достижении гигантских работ она использует гигантские силы. Ее силы принадлежат ей самой; и когда она направляет их на выполнение своих велений, ей беспрекословно повинуются. Она моделирует и переделывает внешность и внутренности Земли по своему усмотрению, но никогда без благодетельного замысла. Землетрясения разбивают земную кору. Внутренние огни расплавляют ее. Взрывающиеся газы поднимают ее. Гравитация формирует ее. Атмосфера охлаждает ее. Солнце и дождь одевают ее зеленью; а цветы венчают ее красотой. Таким образом, поверхность Земли, по-видимому, была подготовлена к приходу человека, а ее недра снабжены угольными пластами и резервуарами нефти и газа для его использования.

Хотя Природа создала для человека достаточные условия, она требует от него не только помогать самому себе, но и заботиться о себе. Она не дает ему официального уведомления держаться подальше от опасности, когда хочет разбить земную кору и переделать ее, а действует немедленно. Она может погрузить или поднять континент одним ударом, или может сделать это медленными степенями.

Древнейшие писатели дают нам отчеты об ужасных землетрясениях. Фукидид упоминает о вулканических извержениях, которые произошли за пятьсот лет до христианской эры. В окрестностях вулканических гор случалось, что город за городом в течение веков поглощался, один за другим, расплавленной лавой или пеплом, не оставляя после себя никаких записей об их несчастной судьбе. Геркуланум лежит погребенным на глубине ста футов под современным городом Портичи; а под Геркуланумом был обнаружен город еще более древний, чье имя и история совершенно неизвестны. Сколько еще городов лежит погребенных у подножия старого, увенчанного огнем монарха Италии, никто не может сказать; но, несомненно, их несколько. Что побудило людей занять место столь опасное, трудно сказать, если только это не было превосходное плодородие вулканической почвы.

Ни одна часть мира не застрахована от внезапных бедствий подобного характера. Землетрясение, пережитое городом Антиохия в Сирии в 626 году, уничтожило двести пятьдесят тысяч человек. Великое извержение горы Этна в 1669 году затопило четырнадцать городов, каждый из которых насчитывал от трех до четырех тысяч жителей. Поток лавы, вышедший из горы, был шириной в полмили и глубиной в сорок футов и сметал все на своем пути, пока не терялся в море. Землетрясение в Лиссабоне в 1775 году убило шестьдесят тысяч человек за шесть минут; толчок ощущался в Швейцарии, в Шотландии, в Массачусетсе и на берегу озера Онтарио. В 1783 году большая река в Исландии была погружена в землю вулканическим действием и полностью стерта с лица земли. В 1792 году землетрясение на острове Ява погрузило участок земли длиной пятнадцать миль и шириной шесть миль, увлекая за собой сорок небольших деревень. В нашей собственной стране и в нашем собственном районе в 1811 году несколько островов на реке Миссисипи, недалеко от Нью-Мадрида, были погружены землетрясением, и течение реки было отброшено назад на восемнадцать миль, что вызвало затопление прилегающих земель; около половины округа Нью-Мадрид, а также деревня были затоплены. Было создано несколько новых озер, одно из которых было длиной шестьдесят миль и шириной несколько миль. Поверхность Земли поднималась волнами, подобно валам моря, и с ужасными звуками открывала зияющие пропасти, из которых выбрасывались огромные столбы песка и воды, а также вещество, напоминающее кокс. Весь облик страны в том регионе был существенно изменен. И, что немного странно, одно из озер, созданных таким образом землетрясением, простиралось до реки в точке почти напротив знаменитого острова № 10, тем самым предоставляя естественный канал, по которому силы Союза в недавней гражданской войне подошли и взяли остров.

Не исключено, что вся цепь наших великих северо-западных озер, от Онтарио до Верхнего, была создана в результате вулканического обрушения горного хребта, который когда-то занимал те же места. Об этом факте существуют правдоподобные, если не неопровержимые свидетельства, которые можно увидеть в вулканическом характере горных пород в различных точках вдоль всего побережья. Также нельзя сомневаться в том, что последующее вулканическое действие подняло значительную часть побережья в несколько соответствующих гряд, от одной до двух миль друг от друга, которые отчетливо отмечают последовательные границы этих внутренних морей.

Природа удаляет горы или создает их по своему усмотрению. Она также создает и уничтожает озера и реки, не говоря уже об океанах и континентах. В Калифорнии, и, несомненно, в других частях мира, существует столько же мертвых, сколько и живых рек. Шахтеры Калифорнии уже обнаружили старые русла дюжины или более мертвых рек, как они их называют, заключенных и запечатанных в самом сердце горных хребтов, и простирающихся в некоторых случаях на сотни миль в общем направлении хребтов, и перепрыгивающих с горы на гору на общем уровне или уклоне. Эти древние русла заполнены песком, гравием и небольшими валунами, очевидно, изношенными и отполированными долгим трением. Некоторые из русел имеют ширину в милю или более и глубину от десяти до ста футов. В углах или заводях пески оказываются чрезвычайно богатыми золотом, иногда давая пятьдесят долларов или более на кубический ярд. По оценкам, более пятисот миллионов долларов уже было извлечено из песков этих мертвых рек, и что они сейчас дают по меньшей мере десять миллионов в год. Очевидно, что эти мертвые реки должны были быть живыми реками задолго до наступления вулканической эры, которая подняла древние долины в горные хребты и опустила древние горные хребты в долины.

В южноамериканском землетрясении в августе 1868 года было потеряно тридцать тысяч жизней, несколько городов полностью стерты с лица земли и уничтожено имущества на триста миллионов долларов. Приливная волна глубиной более сорока футов пронеслась по суше и выбросила высоко и сухо, без возможности восстановления, несколько первоклассных кораблей; эффект этого землетрясения ощущался вдоль побережья на расстоянии от шести до семи тысяч миль. В октябре того же года город Сан-Франциско посетило землетрясение, которое разрушило многие здания и унесло несколько жизней. Предполагается, что это было лишь продолжением южноамериканского землетрясения.

В некоторых частях Калифорнии и Южной Америки гром и молния случаются редко, тогда как землетрясения часты; в таких регионах землетрясения, по-видимому, являются заменой грома и молнии. По всей вероятности, и то, и другое — лишь электрические явления, отличающиеся только тем, что одно — землетрясение, другое — небесное сотрясение. Именно на равнинах и в долинах землетрясения оказываются наиболее разрушительными. Несомненно, твердый материал, составляющий горные хребты, обеспечивает лучший проводник электричества, чем аллювиальная почва равнин и долин; следовательно, в то время как одно служит громоотводом, другое становится полем битвы конфликтующих стихий. Может быть, электрические силы генерируются в недрах Земли, так же как и в атмосфере, и что землетрясение — лишь толчок, вызванный восстановлением равновесия. Земля и атмосфера по существу одинаковы в своих элементах и постоянно вносят свою субстанцию в требования друг друга.

Когда физическая наука продвинется настолько, чтобы объяснить истинные причины землетрясения, если она не сделает человека «хозяином ситуации», она, несомненно, вложит в его руки силу избегать, по крайней мере в некоторой степени, бедствий, которые теперь так часто постигают жизнь и имущество.

Нет сомнений, что Земля — это физическая необходимость, еще не полностью развитая; только около одной четвертой части ее поверхности составляет суша, остальное — вода. Почти в три раза больше суши лежит к северу от экватора, чем к югу от него. Почему это так, не совсем ясно. Однако в ходе будущего развития Земли не исключено, что появятся дополнительные континенты и острова, а воды отступят в более узкие и глубокие русла, тем самым давая человеку и наземной жизни в целом более широкие владения. И все же нынешние моря были созданы не напрасно, а всегда изобиловали растительной и животной жизнью, хотя и низшего порядка по сравнению с наземной жизнью. Жизнь сама по себе бесконечна и проявляется в бесконечных разновидностях как на суше, так и в море. Нужна ли человеку большая площадь суши для его использования и будущего развития, сказать трудно. Во всяком случае, все, что существует, имеет свои взаимные отношения и адаптируется к конечной цели Природы — совершенствованию человека.

В Западном полушарии горы имеют общее направление с севера на юг; в Восточном — общее направление с востока на запад. В одном полушарии хребты по существу согласуются с линиями долготы; в другом — с линиями широты. Эти горные хребты — лишь континентальные водоразделы, из которых течет элементарное богатство, обогащающее равнины и долины. Реки и их притоки — коммерческие агенты. Дождь и мороз — шахтеры, чьи труды никогда не прекратятся, пока горы не будут сровнены. Горы также притягивают и направляют штормы и изменяют их силу, конденсируют туманы, капли дождя и капли росы и таким образом помогают освежать долины в сочетании с теплом солнечных лучей. Таким образом, времена года, а также элементы почвы настолько изменены и оживлены, что дают человеку время сева и жатвы, а также необходимую пищу для каждого «живущего и ползающего существа».

В дополнение к миру жизни, который виден, существует мир жизни, который невидим — микроскопическое царство анималькул, которые «живут, движутся и существуют» в каждом элементе жизни и в каждой жизни, и все же настолько малы, что невидимы невооруженным глазом. Эти невидимые, или инфузории, изобилуют везде и во всем. Они пронизывают море, сушу, воздух. Они кишат в каждой капле воды и пируют в каждом кусочке пищи. Мы не можем ни есть, ни пить, не вторгаясь в их владения и не обрекая мириады из них, возможно, на непровоцируемое уничтожение. Они почти так же разнообразны по классу, размеру и форме, как и многочисленны. Некоторые из них отвратительны, в то время как другие привлекательны. Они питаются друг другом, высшие — низшими, и постоянно борются за жизнь и за господство. Они вступают в «битву за жизнь», чтобы поддерживать жизнь, и придерживаются доктрины, что «победителям достается добыча». Установленный факт, что пятнышко картофельной гнили размером с булавочную головку содержит сотни этих маленьких свирепых животных, сражающихся и пожирающих друг друга без жалости и без остановки.

Что кажется еще более удивительным, так это то, что они, вероятно, имеют совершенную организацию — сердце, легкие, желудок, кровообращение и, возможно, наделены всеми пятью чувствами. Предполагается, что бесконечное их число существует в столь малой форме, что никакой микроскоп, какой бы великой ни была его сила, не может их обнаружить. И нам не следует сомневаться, что даже эти живые невидимые существа осаждаются паразитами, гораздо более мелкими, чем они сами, которые питаются и размножаются на их поверхностях. В самом кровообращении мельчайших, не исключено, что другие инфузории, еще более мелкие, плавают и охотятся друг на друга. Цели, для которых был создан этот невидимый мир жизни, хотя, несомненно, для мудрой цели, не могут быть постигнуты. И все же очевидно, что каждое живое существо, как бы мало оно ни было, имеет судьбу того или иного рода, постоянно прогрессируя, возможно, от низшей к высшей сфере — от материального к духовному, от конечного к бесконечному.

"All are but parts of one stupendous whole,

Whose body Nature is, and God the soul."

Атмосфера, которая, как полагают, простирается на шестьдесят миль в высоту, окружает Землю, подобно невидимому океану, и дает ей почти полностью ее жизненный материал. Фактически, атмосфера — это великий резервуар жизненных элементов, из которого извлекается основная часть, если не весь материал, твердый или жидкий, который входит в состав как растения, так и животного, будь то травинка, лист или дерево; насекомое, рыба или человек. Однако верно, что животная жизнь является более прямым порождением растительной жизни; и все же жизненные силы обеих извлекаются из воздуха и возвращаются в воздух посредством солнечных агентов. Совершенно определенно, что вся материя, как она видится воплощенной в различных формах, состоит полностью из определенных газов, конденсированных или затвердевших по химическим законам. Сама атмосфера и, вероятно, бесконечное пространство наполнены материей в газообразной форме или в какой-то неизвестной форме, предназначенной для конденсации, растворения и повторной конденсации в серии изменений, столь же непрерывных, как бесконечные века.

В этом смысле не только Земля, но и любая другая планета содержит в себе семена собственного распада. И все же материя, какой бы ни была ее форма, все еще неразрушима и навсегда сохранит свои жизненные силы. Казалось бы, жизнь — это душа материи, а электричество — душа жизни — нематериальное, возможно, и если так, то бессмертное. Где заканчивается материальное или где начинается духовное, сказать невозможно. Мы знаем, что при рождении мы наделены пятью чувствами. Мы также знаем, что они являются средствами, через которые мы получаем все впечатления и восприятия нашего окружения; именно из их отчета мы узнаем, что является приятным или неприятным для наших физических потребностей. Мы выбираем приятное и отвергаем неприятное. Здесь начинается разум и выносит суждение. Память записывает факты и выводы. Физическое и ментальное растут в силе от младенчества до зрелости; они — живое единство. Одно реально, другое идеально. О духе или душе мы ничего не знаем, и мы не можем доказать их существование, если не примем доказательства, предоставленные откровением. Однако несомненно, что наш моральный характер переживает нас и продолжает оказывать влияние в мире к добру или к худу «согласно делам, совершенным в теле». Этот факт — нечто, что мы можем постичь как составляющее идеал нашего духовного существования. И нам не следует сомневаться, что, выполняя свои обязанности перед ближними, мы выполняем свои обязанности перед Богом.

Повсюду вокруг нас, и особенно в атмосферных явлениях, мы видим воплощение процессов Природы и ее чудесной созидательной силы. Ни одна снежинка не падает на землю, не принося с собой кристаллизацию самых красивых образцов художественной вышивки, далеко превосходящих тончайшую игольную работу, когда-либо выполненную женской рукой. То же самое верно для серебряных морозных узоров, начертанных на оконном стекле нежным прикосновением невидимых пальцев. По правде говоря, каждый драгоценный камень, сверкающий в шахте, каждый цветок в поле и каждая звезда в небе — лишь кристаллизованное выражение прекрасного, смешанное с безмолвной любовью, которая чиста и сердечна, как если бы она была сродни нам. В действительности они — наши сородичи, а мы — их сородичи.

Природа, по-видимому, любит создавать удивительное, так же как и прекрасное, и часто сочетает и то, и другое в одном представлении. Поэтому она время от времени развлекает нас великолепным фейерверком, известным как Северное сияние; или кажущимся дождем падающих звезд; или внезапным падением аэролита, охваченного пламенем, как будто сброшенного из огненной кузницы солнца; или блестящей кометой, которая своим длинным и сверкающим хвостом подметает в дамском стиле звездную пыль с мостовой неба. Эти необычные явления, хотя иногда рассматриваются как зловещие, являются лишь частью систематических действий Природы. Их невозможно с каким-либо основанием в истине приписать случайности; ибо невозможно, чтобы случайности происходили в мастерских Природы или в управлении ее правительством.

Как на самом деле формируются различные метеоры или откуда они приходят — это тайна, которая вызвала много спекуляций среди ученых мужей. Некоторые говорят, что они — вулканические осколки, выброшенные с Луны, или с какой-то далекой планеты, или, возможно, из кратера солнца; в то время как другие, с большим основанием, предполагают, что они генерируются в пространстве или в атмосфере Земли и являются не чем иным, как конденсированными газами, которые составляют элементы твердой материи и которые становятся в некоторых случаях настолько затвердевшими под воздействием химического действия, что принимают твердость камня или железа.

И поэтому часто случается, что последний класс этих блуждающих странников падает с неба на землю с ужасным взрывом. В древние времена их появление рассматривалось как предзнаменование национальных или индивидуальных бедствий. У китайцев есть записи о метеорных дождях и падении аэролитов, которые произошли более чем за шестьсот сорок лет до христианской эры. Греки и римляне наблюдали и записывали подобные явления. Между 903 и 1833 годами было записано не менее девятнадцати периодических звездных дождей. Регулярный период их возникновения — раз в тридцать три года, или около того, и обычно около середины ноября. Но то, что называют спорадическими метеорами, или падающими звездами, встречается часто и может быть увидено почти каждый вечер в году.

Самый яркий метеорный дождь в истории — это дождь 1833 года, когда метеоры падали со скоростью двести сорок тысяч в час, создавая впечатление, что все звезды небесные были выведены из своих сфер и падали, подобно листу огня, на землю, угрожая всеобщим пожаром. Происходя, как это было, в полночь и продолжаясь два или более часа, тысячи людей, которые наблюдали сцену со страхом и трепетом, предполагали, что настал день суда. Ровно через тридцать три года после этого, 14 ноября 1866 года, произошел другой периодический дождь подобного характера, который, хотя и был менее ярким, наблюдался в более широком масштабе в Европе, чем в Соединенных Штатах. Почему этот кажущийся шторм огня должен происходить каждые тридцать три года — тайна, которую наука еще не смогла объяснить. Это может быть частью механизма нашей планетной системы и, возможно, столь же регулярно в своих оборотах, как и планеты; или это может быть методом рассеивания избыточного накопления в атмосфере Земли или в бесконечном пространстве воспламеняющегося газообразного вещества, которое таким образом воспламеняется самопроизвольно и представляет глазу вид горящих искр, летящих, так сказать, с широкой наковальни и тяжелого молота, используемых в великой мастерской Природы. Как бы то ни было, метеорные дожди, насколько известно, всегда оказывались безвредными в своих результатах.

Но аэролит принимает более грозный характер. По очертаниям это шарообразная масса, нагретая до интенсивности, и при своем приближении издает шипящий звук и обычно взрывается в атмосфере или при ударе о землю. Его фрагменты показывают, что это твердое тело, состоящее в основном из железистого материала. Освещение, которое он создает при своем прохождении через атмосферу, иногда видно на расстоянии пяти или шестисот миль. Блуждающие массы такого рода, как известно, падали во все времена и во всех странах и встречаются часто.

Совсем недавно, в 1867 году, аэролит больших размеров упал в Теннесси, проникнув в склон холма скалистого образования на глубину двадцати футов. Его видели с большого расстояния, и он приближался с шипением, как планета в огне, а когда ударился о землю, произвел толчок, подобный землетрясению. Он был настолько сильно нагрет, что в течение трех дней после падения генерировал и посылал вверх из влажной земли плотный столб пара, который поднимался и уплывал, подобно облаку в небе. При раскопках его масса оказалась состоящей преимущественно из железа и измерялась семь футов от вершины до основания и десять футов в окружности. Фрагменты его были сохранены и могут быть увидены в Вашингтоне и в нескольких коллекциях минералов, принадлежащих научным лицам. Но откуда он пришел? Пришел ли он с солнца, луны, земли или с какой-то взорвавшейся планеты? или он был сгенерирован в атмосфере? Хотя на этот вопрос не было дано удовлетворительного ответа, существуют правдоподобные основания полагать, что аэролиты и метеоры в целом являются спонтанным продуктом атмосферных агентов. Физические силы работают по всей Земле, заряжая атмосферу идентичными материалами, которые составляют метеорный камень, или аэролит. Вулканы испускают свои газы и с ужасной силой выбрасывают горящие фрагменты скал в глубины неба. Торнадо, или наземный смерч, захватывает в свой захват песок вместе с другим твердым материалом и вращает его с такой силой, что производит плавление массы, придавая ей шарообразную форму и выбрасывая ее на невидимую высоту, а затем оставляя ее гравитировать блестяще и быстро, пока она не достигнет земли. Эта теория подтверждается многими фактами, и особенно возникновением наземного смерча недалеко от деревни Оссонваль во Франции, где 6 июля 1822 года несколько разорванных облаков, идущих с разных направлений и собирающихся над песчаной равниной, образовали единое облако, которое покрыло небеса, когда удлиненная нижняя часть его спустилась, представляя свой вихрь вниз и имея свое основание в облаке. Затем он стал неистовым в своих оборотах и, будучи гонимым ветром, опрокидывал здания, вырывал с корнем деревья, крутя их в воздухе с обильным количеством песка и воды, которые он зачерпнул на своем пути, когда из его центра, среди сернистых паров, были видны шары огня, как будто выброшенные из двигателя ужасной силы, сопровождаемые звуком, подобным звуку тяжелых пушек, разряженных в отдалении. На всем своем пути он оставлял страшные следы своего опустошения. Шары огня, которые были выброшены из его центра, можно вполне предположить, обладали всеми характеристиками подлинных аэролитов и были таким образом изготовлены электрическим теплом и плавлением из земного материала, поднятого с равнины.

Не так давно недалеко от Ромни, штат Индиана, упал аэролит в жидком или расплавленном состоянии, который разлетелся на фрагменты в тот момент, когда ударился о поверхность Земли. Место, где он упал, было глубоко вдавлено и обожжено; а материал, из которого он состоял, был найден разбросанным в окрестностях, имея вид шлака, но сформованным в форму небольших сферических тел, варьирующихся по размеру от дробинки до пушечного ядра. Несколько примечательно, что при подвергании разрушенных частей шлака интенсивному теплу не исходило никакого ощутимого запаха, не изменились ни цвет, ни вес. Тот факт, что эти шлаки спускались в сферических телах, по-видимому, указывает на то, что родительская масса приближалась к Земле в состоянии плавления, выбрасывая со своей поверхности, по мере вращения, отделившиеся фрагменты, которые, принимая вращательный импульс, становились ее сопровождающими спутниками в соответствии с планетными законами.

Среди многих других аэролитов, которые упали в разных частях нашей страны, один значительной величины был замечен падающим недалеко от Конкорда, округ Маскингам, штат Огайо, 1 мая 1860 года; он приближался к Земле с яркостью, столь же живой, как солнце, и взорвался, когда ударился. Несколько его фрагментов были извлечены, пока они были довольно горячими, один из которых, весом одиннадцать фунтов, был помещен в Исторические залы в Кливленде. Он состоит из железистого вещества и кажется почти таким же тяжелым, как чистое железо.

Нам невозможно постичь, с той точки зрения, которую мы занимаем в этой жизни, наши реальные отношения ни к прошлому, ни к настоящему, тем более к будущему. У Земли есть свои многообразные чудеса, но они лишь немногие, если сравнивать с бесконечными чудесами небес. Столь же обширна, как наша солнечная система, она все еще может рассматриваться лишь как люстра, подвешенная в прихожей великого храма Природы. Когда мы рассматриваем, что бесконечное пространство не имеет ни центра, ни окружности, и что оно наполнено звездами, и что каждая звезда — это мир, обитаемый, как наш собственный, и что существуют еще бесконечные числа звезд, чей свет, хотя и путешествующий со скоростью сто восемьдесят пять тысяч миль в секунду с самого рассвета творения, еще не достиг Земли, мы потеряны — потеряны в удивлении и изумлении, потеряны в мысли, все еще желая мысли достаточно широкой и достаточно сильной, чтобы охватить бесконечное. Кто есть тот, кто не стал бы, если бы мог, исследовать нехоженые, но блестящие владения бесконечного пространства — сад Божий, вечно цветущий золотыми цветами — и таким образом приобрести для себя божественную мудрость? Если мы хотим стать как боги и ходить с Богом, мы должны научиться вкушать пищу и пить напиток богов.

В физической науке есть много такого, что имеет прямое влияние на рост и силу моральной науки. Фактически, Природа делает гораздо больше для благополучия и образования человека, чем он делает для самого себя. Горы возвышают его мысли и учат его моральной возвышенности. Обширный океан, по-видимому, бескрайний, внушает ему идею вечности и будущей жизни. Землетрясение, ураган и молния внушают ему веру в существование верховной Силы, божественного Правителя вселенной. Таким образом, впечатленный чувством собственной слабости и зависимости, человек естественно взывает о защите и уповает на благодеяние и милосердие великого Невидимого. Отсюда его вера, его надежда, его стремления. Таким образом был заложен примитивный фундамент его вероучения и религиозных склонностей. И все же его слабейшая страсть, по-видимому, является его сильнейшей — желание не только увековечить себя за пределами этой жизни, но и приобрести сверхчеловеческую силу. Именно ради этого он борется, воздвигает алтари и просит помощи как у визионерских, так и у божественных источников.

Является ли совершенство человечества целью и задачей Природы, не нужно подвергать сомнению. Очевидно, что она рассматривает человека как фаворита и по этой причине просит его принять уроки мудрости, которые вечно падают с ее уст. В полноте своей любви она пытается вести его вверх в более широкую и святую сферу. Если бы человек был способен проследить свое происхождение и установить свое начало, как вы думаете, нашел бы он его в обезьяне, как утверждает Дарвин, или в прахе земном? Откровение отвечает: В прахе; и здравая философия подтверждает этот факт.

Природа никогда не выставляет себя глупой, и она не развивает новый вид животного или растения из существующего вида, но, несомненно, поощряет «естественный отбор» в линии каждого отдельного вида и тем самым способствует прогрессу в своей грандиозной схеме достижения совершенства; также нельзя сомневаться, что из новых условий может появиться новый вид. Фактически, каждое живое существо рождается из своих соответствующих условий и будет продолжать размножать свой вид до тех пор, пока существуют его соответствующие условия. Когда условия меняются, результаты меняются. Таким образом, новый вид растения или животного может быть, и, возможно, часто генерируется. Процесс — это просто изменение в отношении необходимых жизненных элементов — процесс, который является результатом непрекращающегося действия великого естественного закона. В Природе нет ничего постоянного, кроме перемен.

Жизнь во всем своем многообразии, будь то растительная или животная, имеет зачаточное происхождение, восходящее, возможно, к мельчайшей яйцеклетке, клетке или споре — называйте как хотите, — из которой со временем развивается совершенное растение или животное. Но если спросить, откуда берется эта яйцеклетка, клетка или спора, мы можем лишь ответить, что они берут свое начало в неких примитивных жизненных элементах, которые вступают во взаимодействие столь тонким образом, что ускользают от научных исследований. Этот жизненный закон, чем бы он ни был, действует в отношении рода и воспроизводит свой род. Почти все формы жизни имеют сходства; и хотя мы принимаем доктрину эволюции, из этого не следует, что человек произошел от обезьяны, а птица — от летучей рыбы.

Все живое, будь то растение или животное, обладает своими ведущими характеристиками. Почти все растения, как и животные, проявляют определенную степень разумности в выборе питательных веществ и способах их получения. Некоторые растения, подобно животным, съеживаются при прикосновении, в то время как другие обладают способностью к передвижению. Одни тянутся к солнечному свету, другие предпочитают тень. Одни ловят и усваивают насекомых в качестве пищи, другие тянутся в том или ином направлении в поисках излюбленного соседства. Несомненно, верно то, что растения, как и животные, на какой бы низкой ступени развития они ни находились, обладают чувствительностью, возможно, сознанием, а если так, то и искрой разума. Похоже, что разум — лишь производное материи, и что каждое живое существо обладает определенной степенью разумности. Действительно, каждая частица материи, органическая или неорганическая, обладает движущей силой и, следовательно, наделена жизненным принципом, каким бы вялым или инертным он ни казался. Разумная витальность, по-видимому, пронизывает всю материю Вселенной. Отсюда с некоторой долей правдоподобия было сказано, что «материя мыслит». Как бы то ни было, несомненно, что ее движущая сила действует в направлении приспособления средств к целям и поэтому управляется разумом — разумом, бесконечно превосходящим человеческий. Иными словами, вся материя подчинена закону. Одно является очевидным условием другого. Закон не может существовать без материи, как и материя не может существовать без закона. Оба, следовательно, сосуществуют и, несомненно, совечны.

Природа всегда активна, совершая «чудеса на небесах и на земле». Ее владения включают и то, и другое. В луче каждой звезды она посылает нам вестника, открывающего тот факт, что звезды состоят из тех же материалов, что и Земля. Подобным образом мы получаем заверение, что то же самое верно и для туманных масс, которые, словно континенты, парят в бесконечном пространстве, ожидая медленных процессов, призванных сформировать из них золотые сферы. И так из глубин бесконечности является мир за миром, система за системой, вечно устремляясь вперед в «вечных танцах небес», пока не затеряются в бесконечности. И так работа творения не имеет ни начала, ни конца, но постоянно прогрессирует в своих тонких методах соединения, растворения и воссоединения всей материи Вселенной. Все, будь то сфера или атом, движется по кругу, ибо внутри него трепещет божественное начало.

Как бы мы ни философствовали, несомненно, что мы окружены бесконечностью и являемся частью бесконечности. Все земное в нас, все индивидуальности мимолетны, переходя из одной формы в другую. Ничто не остается неизменным. И все же в своих экспериментах Природа никогда не терпит неудач. Растворяя жемчужины, она создает другие, более высокой ценности; гася звезды, она зажигает другие, еще более яркие и величественные. И все же ничто не исчезает; элементы никогда не умирают. Каждое растение и каждое животное — лишь плод той присущей жизни, которая пронизывает материальный мир.

В той или иной форме мы всегда существовали и всегда будем существовать. Хорошо сказано, что человек по своей природе «наполовину прах и наполовину божество». Его жизнь не начинается с рождением и не заканчивается со смертью; он бессмертен. И так же бессмертно все, будь то одушевленное или неодушевленное. Даже смерть переживает саму себя. Нет во Вселенной ни одной частицы материи, которая не жила бы и не дышала; нет в океане ни одной капли воды, которая не утолила бы жажду какого-либо живого существа. Каждая звезда, мерцающая в бездонных глубинах космоса, кишит жизнью, и каждая жизнь достигает своей цели. Одним словом, все бесконечно и служит бесконечной цели. Нам не нужно ни уходить, ни приходить, чтобы достичь небес. Они здесь; они повсюду — это не место, а состояние. Лишь моральная атмосфера нашей общественной и личной жизни требует очищения — работа, которая для своей эффективности должна начаться в голове и в сердце. Когда это очищение будет достигнуто, тогда вместе с нашей земной жизнью придет моральное возвышение, а с моральным возвышением — гармония с небесами. Бог Природы — это Бог в Природе, который не только открывает себя в ее уроках, но берет нас за руку и с любовью и терпением родителя ведет нас вперед и вверх —

"Along the line of limitless desires."

ОБРАЗОВАНИЕ МАСС.

ОБРАЗОВАНИЕ МАСС.

Именно благополучие общества, а не индивидуума, стремится продвигать система народного образования. Каждая часть социального устройства должна быть подогнана к своему месту и встать на него, подобно материалам в храме Соломона, без звука молота; однако утонченная цивилизация не может быть достигнута без предварительного обеспечения широкого умственного развития масс.

Природа, словно вдохновленная божественным инстинктом, постоянно занята совершенствованием своих материалов. Законы, по которым она работает, в равной степени применимы как к разуму, так и к материи. В человеке мы видим сочетание разума и материи — две природы, интеллектуальную и физическую. Но чтобы узнать, кто мы есть и какими должны быть, мы должны сначала понять отношения, в которые мы поставлены. Пытаясь сделать это, мы должны изучать человека так же, как и Природу, и продвигаться шаг за шагом, если хотим достичь высочайших свершений, на которые способны.

Лишь тот является человеком в истинном смысле слова, чьи умственные, моральные и физические способности были полностью развиты. Быть «двадцати одного года от роду и шести футов ростом» само по себе не делает человека человеком. Он должен достичь чего-то большего — он должен обладать головой, сердцем и душой человека. Он должен осознавать истинный характер своего положения и обладать моральным мужеством для выполнения своих обязанностей — короче говоря, он должен жить для других так же, как и для себя, действовать из благородных побуждений и во всем, что он делает, уступать «божественному началу, которое трепещет внутри него», если хочет постичь смысл своей богоподобной судьбы.

Путь к знаниям, хотя и тернист, в равной степени свободен и открыт для всех. Каждый желающий может войти в храм Природы, вопрошать ее лицом к лицу, отпереть ее сокровищницы, присвоить ее богатства и подчинить ее тонкие силы на службу человечеству. Девятнадцатый век уже сделал это в значительной степени. До сих пор это был смелый век, и он сделал много смелых шагов. Он «пробил дыры в слепых стенах» последних десяти столетий и выставил на дневной свет «кротов и летучих мышей» древности; и все же он требует больше света. Таков дух времени — требование обнаженной истины во всех ее прекрасных пропорциях. Никогда, вплоть до этого девятнадцатого века, массы по-настоящему не осознавали свою миссию — тот великий факт, что они были созданы для того, чтобы мыслить, а не только работать, и управлять, а не только быть управляемыми. И все же мир можно считать все еще находящимся в младенчестве; человеческий разум, по сравнению со своими возможностями, еще не вышел из колыбели и даже не сбросил свои пеленки.

Несмотря на способность к возвышенным свершениям, человек при рождении является не только одним из самых беспомощных, но и одним из самых невежественных образцов животного существования. Физиологи говорят, что младенец не может ни улыбнуться, ни пролить слезу до сорокадневного возраста. В младенчестве мир для него — лишь панорама странных объектов. Со временем, однако, он обнаруживает, что ему предстоит всему научиться, и ему нужно узнать все, прежде чем он сможет понять самого себя или овладеть силой, которую отвели ему Небеса.

Степень культуры, необходимая для того, чтобы сделать человека тем, кем он должен быть — богоподобным по своему характеру, — не допускает компромиссов с невежеством, суевериями или сектантством, но, напротив, предполагает необходимость создания и поддержания такой системы образования, которая была бы адаптирована к потребностям масс и действовала в соответствии с законами материи и разума.

Именно от масс наша страна должна ожидать своих лучших представителей и своих будущих интеллектуальных гигантов. В каждую эпоху в мире рождалось то или иное количество великих людей. В то время, когда это было наиболее необходимо, наша собственная страна породила Вашингтона, Джефферсона и Франклина, которые прославили себя и эпоху, в которую жили, — эпоху, давшую рождение правам человека. В более поздний период появились Джексон, Клей и Уэбстер — защитники Конституции и Союза, — оставившие после себя блестящий след; но, несмотря на их консервативные усилия, возник дух реформ, сеющий зубы дракона, которые вскоре ожили и наполнили землю вооруженными героями, храбро встретившимися в смертельной схватке и навсегда решившими великий вопрос человеческой свободы; и, как следствие, теперь у нас есть не несколько, а множество людей с мировой известностью, которые создали для себя и для своей страны гордую историю.

Чтобы сохранить наши свободы, мы должны иметь людей с широкими сердцами и мудрыми головами — людей, которые могут носить доспехи гигантов, потому что они и есть гиганты. Короче говоря, мы должны признать великий факт, что каждый ребенок в стране имеет данное Богом право на образование — право, которое ни один родитель не должен иметь права продать за «чечевичную похлебку». Нашим национальным девизом должно быть «Образование»; и система должна быть построена так, чтобы охватить все слои молодежи методами не только эффективными, но и привлекательными.