МОИ ДВЕ СТРАНЫ
МОИ ДВЕ СТРАНЫ
ЛЕДИ АСТОР
ГАРДЕН-СИТИ НЬЮ-ЙОРК DOUBLEDAY, PAGE & COMPANY 1923
АВТОРСКОЕ ПРАВО, 1923, DOUBLEDAY, PAGE & COMPANY ВСЕ ПРАВА ЗАЩИЩЕНЫ, ВКЛЮЧАЯ ПРАВО НА ПЕРЕВОД НА ИНОСТРАННЫЕ ЯЗЫКИ, ВКЛЮЧАЯ СКАНДИНАВСКИЕ ОТПЕЧАТАНО В СОЕДИНЕННЫХ ШТАТАХ В ТИПОГРАФИИ THE COUNTRY LIFE PRESS, ГАРДЕН-СИТИ, ШТАТ НЬЮ-ЙОРК Первое издание
АМЕРИКА
I [A]
«Я не могу представить ничего хуже, чем мир, управляемый мужчинами, — за исключением мира, управляемого женщинами».
Я ЗНАЮ, что этот прием не имеет ко мне никакого отношения. С тех пор как я впервые вошла в Британский парламент, я поняла, что перестала быть личностью и стала символом. Безопасность положения символа заключается в следующем: вы понимаете, что сами по себе ничего не можете сделать, но то, что вы символизируете, придает вам мужество и силу, а также должно придавать мудрость. Мне, безусловно, были дарованы мужество и сила. О мудрости я говорить не буду.
Мой приход в Палату общин не был, как некоторые думали, революцией. Это была просто эволюция. Интересно, как это произошло. Именно мой муж подтолкнул меня к этой карьере — от дома к Палате. Если я и помогла делу женщин, то благодарить нужно его, а не меня. Он странный и замечательный человек. Во-первых, было странно побуждать свою жену заняться общественной деятельностью, особенно учитывая, что он — глубоко домашний человек; но правда в том, что он прирожденный социальный реформатор. Он избежал ловушек, в которые попадают многие состоятельные люди. Он не считает, что можно исправить зло с помощью филантропии. Он понимает, что нужно добираться до корней зла, а не просто подкрашивать фасад. В течение одиннадцати лет я помогала ему в работе в Плимуте. Моей была личная сторона. Я находила проблемы, а он пытался их решить. Это было замечательное и счастливое сочетание, и я часто жалею, что оно больше не продолжается. Однако я здесь не для того, чтобы рассказывать вам о его работе, но это интересно, поскольку показывает, как вообще вышло, что я баллотировалась в парламент. Если бы он не был таким человеком, каким был, я не верю, что первая женщина-депутат старейшего парламента в мире пришла бы из Плимута — а это было бы прискорбно.
Плимут — идеальный порт для отплытия или прибытия. Он стольким путешественникам пожелал «счастливого пути». Я чувствовала, что отправляюсь в плавание веры, но когда я прибыла в пункт назначения, некоторые достопочтенные члены парламента смотрели на меня скорее как на пирата, чем как на паломника! Женщина в Палате общин! Этого было почти достаточно, чтобы развалить Палату. Я их не виню, но женщине было так же тяжело, как и им. Первопроходцы могут быть живописными фигурами, но они часто бывают довольно одинокими. Должна сказать, однако, что Палата общин перенесла это потрясение с бесстрашной порядочностью. Ни одна группа мужчин не могла бы быть добрее и справедливее, чем они. Когда вы слышите, как люди здесь пытаются принизить Англию, пожалуйста, помните, что Англия первой предоставила право голоса женщинам, и что мужчины Англии приветствовали американку в Палате с такой справедливостью и честностью, которые эта женщина, по крайней мере, никогда не забудет.
Разные депутаты принимали меня по-разному. Я никогда не забуду, как один шотландский лейборист подошел ко мне через некоторое время после того, как я начала работать в Палате, и сказал, что я совсем не та женщина, которой, как он думал, я буду; а когда его спросили, какой женщиной он меня представлял, он ответил: «Я не скажу вам этого, но теперь я знаю, что вы обычная, простая женщина»; и с тех пор он доказал это, часто спрашивая моего совета по домашним вопросам. Затем ирландец — один ирландский депутат однажды сказал мне: «Я не знаю, о чем вы собираетесь говорить, но я здесь, чтобы поддержать вас». Последний был типичным старомодным человеком, типичным английским сквайром. После двух с половиной лет, в течение которых мы ни в чем не соглашались, он заметил кому-то, что я «очень глупая женщина, но, должен добавить, очень привлекательная», и он опасался, что я — совершенно искренний социальный реформатор. Могу добавить, что, будучи первой женщиной, мне пришлось взяться за многие дела, которые никто не назвал бы популярными. Мне также пришлось идти против предрассудков поколений, но я должна сказать, что их вежливость никогда не подводила, хотя мои парламентские манеры, должно быть, были своего рода испытанием.
Теперь я должна оставить более личную сторону и перейти к тому, о чем идет речь и почему мы здесь.
Некоторые женщины всегда занимались политикой, и не без успеха. Во времена королей Ланкастерской династии говорили, что короли создаются Актом парламента — они правили посредством парламента. Затем Генрих VIII принял принцип Ланкастеров править через парламент, но он использовал этот принцип совершенно иначе. Он сделал парламент инструментом своей воли, он принуждал или запугивал его, чтобы тот делал все, что он пожелает. Под его руководством парламент бросил вызов и сокрушил все другие власти, духовные и светские, и он совершал вещи, которые ни один король или парламент никогда не пытался делать, вещи неслыханные и ужасные. Затем пришла Елизавета. Правда, она ругала свои парламенты за вмешательство в дела, которые, по ее мнению, их не касались, и не раз сурово отчитывала спикера Палаты общин, но она никогда не заходила слишком далеко в своих ссорах и умела заканчивать споры ловким компромиссом; другими словами, она никогда не подводила парламент, и я не верю, что какая-либо мудрая женщина поступит иначе, несмотря на опасения некоторых мужчин.
Почему же мы в политике? О чем это все? О чем-то гораздо большем, чем мы сами. Шопенгауэр ошибался почти во всем, что писал о женщинах — а писал он много, — но в одном он был прав. Говоря о женщинах, он сказал: «Род для нее важнее индивида», и я верю, что это правда. Я чувствую, что мы действительно заботимся о роде в целом; сама наша природа заставляет нас смотреть вперед. Нет причин, по которым женщины должны оглядываться назад. К счастью, у нас нет политического прошлого; у нас есть все ошибки однополого законодательства с его ужасающими провалами, чтобы направлять нас. Мы должны знать, чего избегать. Бесполезно винить мужчин — мы сделали их такими, какие они есть, — и теперь наша очередь попытаться сделать самих себя — создателей мужчин — немного более ответственными. Мы понимаем, что ни один пол не может управлять в одиночку. Я считаю, что одна из причин, почему цивилизация так плачевно провалилась, заключается в том, что у нее было однобокое управление. Давайте не будем совершать ошибку, допуская это снова. Я не могу представить ничего хуже, чем мир, управляемый мужчинами, — за исключением мира, управляемого женщинами, — но я вижу, как сочетание этих двух начал движется вперед и делает цивилизацию более достойной имени цивилизации, основанной на христианстве, а не на силе — цивилизации, основанной на справедливости и милосердии. Я чувствую, что у мужчин больше чувства справедливости, а у нас — милосердия. Они должны заимствовать наше милосердие, а мы должны использовать их справедливость.
Мы — новые метлы. Давайте проследим, чтобы мы мели в правильных комнатах. Лично я считаю, что каждая женщина должна принимать активное участие в местном самоуправлении. Я не имею в виду, что каждая женщина должна делать политическую карьеру — это, конечно, было бы абсурдно; но вы можете принимать активное участие в местном самоуправлении, не делая политической карьеры. Вы можете быть уверены, отдавая свой голос, что отдаете его за то, что кажется наиболее правильным — за то, что скорее поможет большинству, а не поддержит организованное меньшинство. В местной политике многое можно сделать, и это прекрасная школа для центрального правительства; это очень практично, но я думаю, что, хотя это и практично, это слишком близко, чтобы быть привлекательным. Вещи, которые находятся далеко, скорее захватывают наше воображение, чем те, что прямо у нас под носом, и к тому же они часто менее неприятны.
Политическое развитие подобно любому другому развитию. Мы должны начать с самих себя, с нашего собственного сознания, и очистить свои сердца, прежде чем браться за работу по исправлению других. Так и в политике. Если мы, женщины, беремся за местную политику, мы должны начать с основ. В конце концов, центральные правительства лишь вторят местным; политик в Вашингтоне, если он мудрый человек, всегда будет одним глазом смотреть на свой избирательный округ. Давайте сделаем этот округ таким чистым, таким прямым, таким высоким в своих целях, чтобы человек из дома не осмелился занять узкую, ограниченную позицию по любому вопросу, будь то национальный или международный. Вы должны помнить, что женщины сталкиваются не с тем, что они видят, а с невидимыми силами. Мы сталкиваемся с поколениями и поколениями предрассудков. С тех пор как Ева съела яблоко — но я хотела бы напомнить вам и всем мужчинам, почему она съела яблоко. Это было не просто потому, что оно было хорошо в пищу или приятно для глаз: это было дерево, плоды которого даровали мудрость — «Она взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел». У нас нет записей о том, чтобы Адам роптал против плода — о том, чтобы он делал что-либо, кроме как ел его с покорностью. Кстати, я также хотела бы сказать, что в первый же раз, когда у Адама появилась возможность, он возложил вину на женщину — впрочем, оставим Адама.
С тех пор как женское сознание обратилось за пределы материального, мужское сознание смутно опасалось ее; он искал у нее вдохновения, он полагался на нее во всем, что есть лучшего и наиболее идеального в его жизни, однако чистой материальной силой он ограничивал ее. Западный человек, сам того не зная, вестернизировал гаремное мышление Востока. Я не думаю, что он знает об этом до сих пор, поэтому мы должны сообщить ему об этом мягко. Мы должны продолжать быть его проводником, его матерью и его лучшей половиной. Но мы должны доказать ему, что мы необходимая половина не только в частной, но и в политической жизни. Лучший способ сделать это — показать ему, что наши амбиции не личные. Пусть мужчины увидят, что мы желаем лучшего, более безопасного и чистого мира для наших детей и их детей, и что мы верим, что только делая свой вклад, встречая нечистое с чистотой, встречая зло с добром, бесстрашно идя во все дела, которые могут быть неприятными, мы каким-то образом сделаем этот мир немного лучше. Я не знаю, сделаем ли мы это — я не говорю, что женщины изменят мир, но я говорю, что они могут, если захотят. Приехав из Старого Света, который видел разрушительную войну, я не могу смотреть в будущее без этой надежды — что женщины всех стран исполнят свой долг и воспитают поколение мужчин и женщин, которые будут смотреть на войну и все, что к ней ведет, с таким же ужасом, с каким мы сейчас смотрим на хладнокровное убийство. Если мы хотим этого нового мира, мы можем получить его, только стремясь к нему; и настоящая борьба будет внутри нас самих, чтобы изгнать из наших сердец и наших мыслей все, что ведет к войне, ненависти, зависти, жадности, гордыне, силе и материальным амбициям.
II [B]
«Я кажусь символом — своего рода связующим звеном между англоговорящими народами!»
Я действительно не боюсь выступать здесь сегодня вечером. Вчера вечером я немного боялась — я не совсем знала, будут ли нью-йоркские аудитории такими же добрыми, как плимутские. Я вижу, что они почти такие же. Они прощают любые недостатки в плане научных достижений или ораторских речей, когда видят, что вы говорите от чистого сердца. Я обычно говорю от сердца. Оно было для меня более надежным проводником, чем голова, и здесь сегодня вечером это легко; ибо, конечно, ни один народ на земле не понимал женское сердце лучше, чем англоговорящие нации.
Вчера вечером я сказала Лиге женщин-избирателей, что я не человек, а символ; сегодня вечером я все еще кажусь символом — своего рода связующим звеном между англоговорящими народами, хрупким звеном, возможно, но звеном, которое крепче, чем кажется. Странно, что первая женщина-депутат парламента Англии пришла из первой колонии Англии. Сомневаюсь, что первую англичанку, ступившую на эти берега, ждали меньше, чем первую вирджинскую женщину, ступившую на пол Палаты общин. Однако, несмотря на отсутствие бус или «огненной воды», туземцы были удивительно добры к той вирджинской поселенке. Все это очень живописно, когда думаешь об этом исторически, но кажется очень обыденным, когда это происходит. История, я думаю, более романтична для чтения, чем для создания, и я приношу извинения будущим маленьким школьницам за то, что добавила еще один вопрос к бесконечным, которые до сих пор преследуют меня, когда мой ум обращается к длинному списку исторических личностей, варьирующихся от Лукреции Борджиа до Сьюзен Б. Энтони.
Меня спрашивали, зачем я приехала сюда. Разве человек не может приехать домой, не будучи заподозренным в глубоких и скрытых мотивах? Могу сказать вам сразу: я не на миссии по содействию лучшему взаимопониманию между Англией и Америкой. Ни один человек, как бы он ни был увлечен этим, не может сделать многого в этом направлении. Стоящие вещи создаются чем-то лучшим, чем миссии или договоры. Они создаются только великими идеалами в сердцах простых людей.
Я не верю, что торговые соглашения преуспеют в содействии лучшему взаимопониманию. Но я говорю, что если величайшее содружество наций, которое когда-либо видел мир, и величайшая федерация штатов, которую когда-либо знал мир, не могут быть объединены каким-то общим делом, какой-то человеческой надеждой и целью, тогда я лично чувствовала бы себя как царица Савская — дух покинул бы меня. Я верю, что эти две нации связаны общим делом; и это дело, дело человеческой надежды и цели, есть мир на земле и добрая воля ко всем людям.
Вашингтонская конференция не стала для меня сюрпризом. Я знала, что Англия не является милитаристской нацией, как и Америка, и я также знала, что как только они обсудят все, они увидят полную бесполезность строительства линкоров друг против друга. Америка и Англия должны иметь самые большие флоты, потому что они, безусловно, будут использовать их скорее как полицейские силы, чем как боевые. В конце концов, когда у Англии был самый большой флот в мире, она никогда не использовала его, кроме как для поддержания свободы морей. Я часто задаюсь вопросом, не отнеслась ли бы империалистическая Германия к Доктрине Монро как к «клочку бумаги», если бы ее флот был сильнейшим в мире. Однако я не хочу возвращаться к древним обидам. Безнадежно пытаться идти вперед, когда оглядываешься назад. Большая ошибка — поддерживать такие вещи в живых; это означает только неприятности, а в мире и так достаточно неприятностей, не оглядываясь назад.
Америка, как мне говорят, отступает в ужасе, когда смотрит на Европу. Я ее не виню. Конечно, это достаточно печальное зрелище, чтобы заставить отступить. Я не могу поверить, однако, что отстранение — это правильный способ помочь, и я не верю, что какая-либо часть мира может двигаться вперед в истинном смысле, пока другая часть отчаянно страдает. Война показала нам, что мир действительно круглый и является частью взаимозависимости. Меня все больше поражает то, как наш запас моральной доброй воли с обеих сторон все еще сдерживается степенью нашего непонимания.
Это не только препятствует восстановлению сотен миллионов людей от всех бед войны, но и порождает новые беды. Я думаю сейчас не столько об Америке и Британии, которые провели свои откровенные объяснения на Вашингтонской конференции, с эффектом, который должен сделать их отношения надежными, несмотря на мелких людей, которые настолько ослеплены своим страхом, завистью и ненавистью, что сделали бы все возможное, чтобы разорвать их. Но я не боюсь их. Мне их только жаль. Нет ничего более жалкого, чем люди, движимые завистью или ненавистью, и нет ничего слабее, чем люди, которые боятся. Зависть и ненависть — самые ослепляющие вещи на земле; только люди с видением никогда не погибают. Когда я говорю о непонимании, я думаю о Европе.
Я знаю, что и Америка, и Англия чувствуют, что Европа не продвигается к миру, что у нее все еще большие армии, она все еще воюет и в то же время взывает о помощи. Россия и Франция все еще имеют огромные армии, и это естественно заставляет меньшие государства тоже вооружаться. Конечно, все это отчаянно разочаровывает некоторых из нас. Мы надеялись, что это была война, чтобы положить конец войнам — я думаю, она положила конец самым большим войнам, но, кажется, идет несколько маленьких частных войн, и все еще осталось много страха и ненависти. Я уверена, что вы никогда не закончите войну войнами.
Я верю, что самый безопасный и верный способ выйти из войны — это присоединиться к какой-то лиге наций. Эта неправильно понятая и презираемая Лига уже предотвратила три маленькие войны, зарегистрировала более ста договоров, репатриировала почти четыреста тысяч пленных — неплохой результат для половины лиги. Я думаю, этого достаточно, чтобы каждая женщина в Америке захотела присоединиться к ней в той или иной форме, безусловно, любая из тех, у кого были сыновья на войне. Именно память о муках матерей и отцов, которые ждали четыре года, дает мне мужество говорить прямо здесь сегодня вечером. Видите ли, мука в сердце матери чувствуется во всех других материнских сердцах по всему миру, даже если они — матери врагов. Если это правда, матери в любой стране могут быть членами. Мне сказали быть осторожной. Почему осторожной? В чем? У меня нет ничего, что могло бы обидеть кого-либо в Америке, и я просто хочу попытаться помочь тысячам людей в менее удачливых странах, чем Америка. Во всяком случае, я верю, что Америка любит людей, которые говорят то, что думают и о чем заботятся.
Никто не мог бы сказать, что Америка не заботится о Европе. Посмотрите, как Американский комитет помощи помогает России. Это вызывает восхищение всей Англии; я часто слышала, как об этом упоминали в Палате общин. И все же я не верю, что величайшая филантропия в мире может много добавить к постоянному восстановлению мира, а это то, что нужно миру сейчас больше всего — восстановление. Хорошо слышать, как люди говорят о европейских запутанностях, но мир уже запутан, и мы должны придумать план, как распутать себя. Никто не мог бы подумать, что английские отцы и матери — с почти восемьюстами тысячами сыновей, которые никогда не вернутся, — захотели бы присоединиться к Лиге, которая запутала бы их или кого-либо еще в войне. Англичане знают достаточно о войнах, чтобы никогда не хотеть воевать или видеть, как кто-то еще должен воевать. Эти матери и отцы думают, как, я уверена, думают отцы и матери Америки, что самый безопасный и разумный способ выйти из войн — это присоединиться к какой-то ассоциации наций ради мира. Вашингтонская конференция показывает нам, что может произойти, когда великие страны с великими идеалами собираются вместе. Разница между людьми с идеалами и людьми без них — это просто разница между язычниками и христианами — язычник — это человек, чей стандарт права не простирается дальше его собственного интереса. Теперь мы, англосаксы, гордимся тем, что наша цивилизация была построена на христианстве. Если это так, то нет сомнений, что много язычников проскользнуло среди нас — возможно, они также занимались прозелитизмом. Давайте не будем слишком увлекаться прозелитизмом, давайте не будем забывать веру наших предков. Должно быть, потребовалась огромная вера в сочетании с двойной дозой мужества, чтобы пересечь Атлантику в скорлупке лодки — и все же они сделали это. Они не были язычниками. Цивилизация была почти уничтожена язычниками. Мы не можем дать им второй шанс. Удивительно полезно оглянуться назад и увидеть тех людей во всех странах, которые создали цивилизацию. Это были не люди, которые носили обиду, это были не люди, которые ненавидели, а люди с внутренним сознанием того, на что человек действительно способен, люди, которые понимали, что жизнь искупается только целью, большей, чем они сами, и любовью, которая превосходит всякое разумение.