«Мемуары Бенджамина Франклина. Том 2»

Таким образом, как постоянным притоком топлива в дымоход вы поддерживаете теплую комнату, так и постоянным притоком пищи в желудок вы поддерживаете теплое тело; только там, где мало упражнений, тепло, возможно, может отводиться слишком быстро; в этом случае для одежды и постельных принадлежностей против последствий непосредственного контакта с воздухом следует использовать такие материалы, которые сами по себе являются плохими проводниками тепла и, следовательно, предотвращают его передачу через их субстанцию воздуху. Отсюда то, что называется теплотой в шерсти, и ее предпочтение по этой причине перед льном, так как шерсть не является таким хорошим проводником; и отсюда все естественные покровы животных, чтобы согревать их, таковы, что удерживают и ограничивают естественное тепло в теле, будучи плохими проводниками, такие как шерсть, волосы, перья и шелк, которым шелкопряд в своем нежном эмбриональном состоянии сначала одет. Одежда, рассматриваемая таким образом, не делает человека теплым, давая тепло, а предотвращая слишком быстрое рассеивание тепла, производимого в его теле, и тем самым вызывая накопление.

Есть еще один любопытный вопрос, которого я просто рискну коснуться, а именно: откуда возникает внезапная необычайная степень холода, ощутимая при смешивании некоторых химических жидкостей и даже при смешивании соли и снега, где состав кажется холоднее, чем самый холодный из ингредиентов? Я никогда не видел, как делаются химические смеси, но соль и снег я часто смешивал сам и полностью удовлетворен тем, что состав кажется намного холоднее на ощупь и понижает ртуть в термометре больше, чем любой ингредиент сделал бы отдельно. Я предполагаю, вместе с другими, что холод — это не что иное, как отсутствие тепла или огня. Теперь, если количество огня, ранее содержавшееся или рассеянное в снегу и соли, было вытеснено при соединении двух веществ, оно должно быть изгнано либо через воздух, либо через сосуд, содержащий их. Если оно изгоняется через воздух, оно должно нагреть воздух, и термометр, удерживаемый над смесью, не касаясь ее, обнаружил бы тепло поднятием ртути, как он должен и всегда делает в теплом воздухе.

Это, действительно, я не пробовал, но я бы предположил, что оно скорее было бы изгнано через сосуд, особенно если сосуд металлический, как являющийся лучшим проводником, чем воздух; и так можно было бы найти таз теплее после такой смеси. Но, напротив, сосуд становится холодным, и даже вода, в которую сосуд иногда помещается для эксперимента, замерзает в твердый лед на тазу. Теперь я не знаю, как объяснить это иначе, чем предположив, что состав является лучшим проводником огня, чем ингредиенты по отдельности, и, подобно замку по сравнению с деревом, обладает более сильной способностью притягивать огонь и, соответственно, притягивает его внезапно из пальцев или термометра, помещенного в него, из таза, который содержит его, и из воды в контакте с внешней стороной таза; так что пальцы имеют ощущение крайнего холода, будучи лишенными большой части своего естественного огня; термометр опускается, имея часть своего огня, вытянутую из ртути; таз становится холоднее на ощупь, так как, имея свой огонь, вытянутый в смесь, он стал более способным тянуть и принимать его из руки; и через таз вода теряет свой огонь, который удерживал ее жидкой; так она становится льдом. Можно было бы ожидать, что от всего этого притянутого приобретения огня состав должен стать теплее; и, фактически, снег и соль растворяются в то же время в воду, не замерзая.

Б. Франклин.

Питеру Франклину, Ньюпорт, Род-Айленд.

О СОЛЕНОСТИ МОРСКОЙ ВОДЫ.

Лондон, 7 мая 1760 г.

* * Действительно, как вы отмечаете, мнение некоторых великих натуралистов заключалось в том, что море солено только из-за растворения минеральной или каменной соли, с которой встречаются его воды. Но это мнение принимает как должное, что вся вода была изначально пресной, доказательств чему у нас быть не может. Признаюсь, я склоняюсь к другому мнению и скорее думаю, что вся вода на этом земном шаре была изначально соленой, а пресная вода, которую мы находим в источниках и реках, является продуктом дистилляции. Солнце поднимает пары из моря, которые образуют облака и выпадают дождем на землю, а из этого дождя образуются источники и реки. Что касается каменной соли, найденной в шахтах, я полагаю, что вместо того, чтобы сообщать свою соленость морю, она сама извлекается из моря, и что, конечно, море сейчас более пресное, чем было изначально. Это лишь еще один эффект природной дистилляции, и он мог бы выполняться различными способами.

Очевидно, из количеств морских раковин, а также костей и зубов рыб, найденных на возвышенностях, что море ранее покрывало их. Тогда либо море было выше, чем сейчас, и отступило от этих возвышенностей, либо они были ниже, чем сейчас, и были подняты из воды на свою нынешнюю высоту какой-то внутренней могучей силой, остатки которой мы все еще ощущаем, когда целые континенты сдвигаются землетрясениями. В любом случае можно предположить, что большие впадины или долины среди холмов могли остаться заполненными морской водой, которая, испаряясь, а жидкая часть высыхая в течение ряда лет, оставила бы соль, покрывающую дно; и эта соль, будучи впоследствии покрытой землей с соседних холмов, могла быть найдена только путем копания через эту землю. Или, поскольку мы знаем из их последствий, что под землей и даже под морем есть глубокие огненные пещеры, если в какое-то время море просачивается в любую из них, жидкие части воды должны испаряться от этого жара и уходить через какой-нибудь вулкан, в то время как соль остается и постепенно, путем постоянного нарастания, становится большой массой. Таким образом, пещера может в конце концов заполниться, а вулкан, соединенный с ней, перестать гореть, как многие, говорят, сделали; и будущие шахтеры, проникая в такую пещеру, находят то, что мы называем соляной шахтой. Это фантазия, которая пришла мне в голову при посещении соляных шахт в Нортвиче с моим сыном. Я посылаю вам кусок каменной соли, которую он принес с собой из шахты.

Б. Франклин.

Мисс Стивенсон.

ОПРЕСНЕНИЕ МОРСКОЙ ВОДЫ ПУТЕМ ДИСТИЛЛЯЦИИ. — СПОСОБ УТОЛЕНИЯ ЖАЖДЫ МОРСКОЙ ВОДОЙ.

Крейвен-стрит, 10 августа 1761 г.

На этой неделе мы отправляемся в Голландию, где, возможно, проведем месяц, но рассчитываем вернуться домой до коронации. Я не мог уехать, не попрощавшись с вами хотя бы строчкой, когда я в таком большом долгу перед вами по письмам.

В вашем письме от 19 мая, которое лежит передо мной, вы говорите о легкости, с которой морскую воду можно сделать пресной путем дистилляции, полагая, как я и говорил, что при испарении воздух забирает воду, но не соль, смешанную с ней. Это правда, что дистиллированная морская вода не будет соленой, но при дистилляции вместе с водой поднимаются и другие неприятные качества; которые, впрочем, многие, помимо доктора Хейлса, пытались тем или иным способом предотвратить, но их методы пока не получили широкого применения.

У меня есть своеобразное мнение на этот счет, которым я рискну поделиться с вами, хотя сомневаюсь, что вы не отнесете его к числу моих причуд. Несомненно, что кожа обладает впитывающими, равно как и выводящими порами; свидетельство тому — действие нарывного пластыря и т. д. Я читал, что человек, нанятый врачом стоять в качестве эксперимента обнаженным на открытом воздухе в сырую ночь, утром весил почти на три фунта больше. Я часто замечал сам, что, как бы я ни хотел пить перед тем, как войти в воду, чтобы поплавать, я никогда долго не испытываю жажды, находясь в воде. Эти впитывающие поры, однако, очень малы; возможно, достаточно малы, чтобы при фильтрации отделять соль от воды; ибо, хотя я (плавая в детстве) проводил в соленой воде по несколько часов в день в течение нескольких дней подряд, я никогда не замечал, чтобы моя кровь и соки просаливались настолько, чтобы вызывать жажду или соленый вкус во рту; примечательно и то, что мясо морской рыбы, хотя она и выросла в соленой воде, не соленое. Отсюда я предположил, что если бы люди в море, страдающие от жажды, когда их запас пресной воды по несчастью иссяк, превратили свои пустые бочки из-под воды в ванны и, наполняя их морской водой, сидели бы в них по часу или два каждый день, они могли бы получить значительное облегчение. Возможно, постоянное ношение влажной одежды имело бы почти такой же эффект, и это без опасности простудиться. Люди не простужаются от мокрой одежды в море. Сырое, но не мокрое белье, возможно, и может вызвать простуду, но никто не простужается от купания, а никакая одежда не может быть мокрее самой воды. Почему же тогда сырая одежда должна вызывать простуду — любопытный вопрос, обсуждение которого я оставлю для будущего письма или беседы.

Прощайте, мой маленький философ. Передайте мои почтительные поклоны добрым дамам, вашим тетушкам, и мисс Питт, и верьте, что я навсегда

Б. Франклин.

Той же.

СТРЕМЛЕНИЕ РЕК К МОРЮ. — ВЛИЯНИЕ СОЛНЕЧНЫХ ЛУЧЕЙ НА ОДЕЖДУ РАЗНЫХ ЦВЕТОВ.

20 сентября 1761 г.

Мой дорогой друг,

Как вы заметили в нашей недавней беседе, существует весьма распространенное мнение, что все реки текут в море или откладывают там свои воды. Ставить под сомнение такие общепринятые мнения — своего рода дерзость, которая может навлечь на человека порицание. Но мы должны чем-то рисковать ради того, что считаем делом истины: и если мы предлагаем свои возражения скромно, то, даже ошибаясь, заслужим менее суровое порицание, чем если будем одновременно ошибаться и проявлять дерзость.

То, что некоторые реки впадают в море, не вызывает сомнений: таковы, например, Амазонка и, я думаю, Ориноко и Миссисипи. Доказательство тому — их воды остаются пресными вплоть до самого моря и на некотором расстоянии от берега. Наш вопрос заключается в том, доходят ли когда-нибудь до моря пресные воды тех рек, чьи русла заполнены соленой водой на значительное расстояние от моря (как Темза, Делавэр и реки, сообщающиеся с Чесапикским заливом в Вирджинии)? И поскольку я подозреваю, что они этого не делают, я намерен ознакомить вас со своими доводами; или, если их нельзя назвать доводами, то, по крайней мере, со своими представлениями об этом предмете.

Обычное питание рек происходит из источников, которые берут свое начало от дождей, просочившихся в землю. Соединение множества источников образует реку. Воды, протекая под воздействием солнца, воздуха и ветра, постоянно испаряются. Поэтому в путешествии часто можно увидеть, где течет река, по длинному голубоватому туману над ней, даже если мы находимся на таком расстоянии, что не видим саму реку. Количество этого испарения больше или меньше пропорционально поверхности, которую то же количество воды подвергает воздействию этих причин испарения. Пока река течет в узком, стесненном русле в верхней холмистой местности, воздействию подвергается лишь небольшая поверхность; по мере расширения реки она становится больше. Теперь, если река заканчивается озером, как некоторые из них, благодаря чему ее воды разливаются настолько широко, что испарение становится равным сумме всех ее источников, то такое озеро никогда не выйдет из берегов; и если бы вместо того, чтобы заканчиваться озером, она была растянута в длину как река, чтобы обнажить поверхность, равную в целом этому озеру, испарение было бы таким же, и такая река закончилась бы как канал; когда невежественные люди могли бы предположить, как они действительно делают в таких случаях, что река теряется, уходя под землю, тогда как на самом деле она ушла вверх, в воздух.

А теперь, сколько рек, открытых морю, сильно расширяются, прежде чем достичь его, не просто за счет дополнительных вод, которые они получают, но из-за того, что их течение останавливается встречным приливом; из-за того, что их дважды в двадцать четыре часа поворачивают вспять, и из-за того, что они находят более широкие русла в низких плоских странах, чтобы разлиться; отсюда испарение пресной воды пропорционально увеличивается, так что в некоторых реках оно может равняться питающим их источникам. В таких случаях соленая вода поднимается вверх по реке и встречается с пресной в той части, где, если бы была стена или земляная насыпь поперек, от берега до берега, река образовала бы озеро, более полное в одни времена, чем в другие, в зависимости от сезона, но чье испарение, в конечном счете, было бы равно его притоку.

Когда сообщение между двумя видами воды открыто, эту предполагаемую разделительную стену можно представить как подвижную, которая не только подталкивается на несколько миль выше по реке каждым приливом с моря и уносится обратно на такое же расстояние каждым отливом, но у которой даже это пространство вибрации смещается ближе к морю в дождливые сезоны, когда источники и ручьи в верховьях пополняются выпадающими дождями, так что река разливается, и дальше от моря в сухие сезоны.

В пределах нескольких миль выше и ниже этой подвижной линии раздела разные воды немного смешиваются, отчасти из-за их движения туда и обратно, а отчасти из-за большей плотности соленой воды, которая стремится течь под пресной, в то время как пресная вода, будучи легче, течет поверх соленой.

Взгляните на карту Северной Америки и обратите внимание на Чесапикский залив в Вирджинии, упомянутый выше; вы увидите, что в него впадают великие реки Саскуэханна, Потомак, Раппаханнок, Йорк и Джеймс, помимо множества более мелких потоков, каждый из которых размером с Темзу. Философами было предложено, чтобы вычислить, сколько воды любая река сбрасывает в море за данное время, измерять ее глубину и скорость в любой части выше прилива: как, например, Темзу в Кингстоне или Виндзоре. Но можно ли представить, что если бы вся вода этих огромных рек уходила в море, она не вытеснила бы сначала соленую воду из этого узкого залива и не заполнила бы его пресной? Одной Саскуэханны, казалось бы, было бы достаточно для этого, если бы не потери от испарения. И все же этот залив соленый вплоть до Аннаполиса.

Что касается нашего другого предмета, различных степеней тепла, поглощаемого от солнечных лучей тканью разных цветов, поскольку я не могу найти записи своего эксперимента, чтобы отправить вам, я должен изложить его, насколько могу, по памяти.

Но сначала позвольте мне упомянуть эксперимент, который вы легко можете проделать сами. Прогуляйтесь всего четверть часа в своем саду, когда светит солнце, в одежде, часть которой белая, а часть черная; затем приложите к ним руку поочередно, и вы обнаружите очень большую разницу в их тепле. Черная будет совсем горячей на ощупь, белая — по-прежнему прохладной.

Еще один. Попробуйте поджечь бумагу с помощью зажигательного стекла. Если она белая, вы нелегко ее подожжете; но если вы наведете фокус на черное пятно или на буквы, написанные или напечатанные, бумага немедленно загорится под буквами.

Так, валяльщики и красильщики обнаруживают, что черные ткани, равной толщины с белыми и развешанные одинаково влажными, сохнут на солнце гораздо быстрее, чем белые, будучи легче нагреваемыми солнечными лучами. То же самое происходит перед огнем, тепло которого быстрее проникает в черные чулки, чем в белые, и поэтому скорее может обжечь человеку голени. Также пиво гораздо быстрее нагревается в черной кружке, поставленной перед огнем, чем в белой или в блестящей серебряной кружке.

Мой эксперимент был таков. Я взял несколько маленьких кусочков сукна из карты образцов портного, различных цветов. Там были черный, темно-синий, светло-синий, зеленый, пурпурный, красный, желтый, белый и другие цвета или оттенки цветов. Я разложил их все на снегу ярким солнечным утром. Через несколько часов (я не могу сейчас точно сказать, сколько времени) черный, будучи сильнее всего нагрет солнцем, опустился так низко, что оказался ниже уровня солнечных лучей; темно-синий почти так же низко, светло-синий не так сильно, как темный, другие цвета меньше, по мере того как они были светлее, а совсем белый остался на поверхности снега, вовсе не погрузившись в него.

Что значит философия, которая не находит применения? Не можем ли мы извлечь из этого урок, что черная одежда не так подходит для ношения в жарком солнечном климате или сезоне, как белая; потому что в такой одежде тело сильнее нагревается солнцем, когда мы гуляем, и в то же время нагревается от физических упражнений, каковое двойное тепло склонно вызывать гнилостные опасные лихорадки? Что солдаты и моряки, которые должны маршировать и работать на солнце, должны в Ост- или Вест-Индии носить белую форму? Что летние шляпы для мужчин или женщин должны быть белыми, как отталкивающие то тепло, которое вызывает головные боли у многих, а у некоторых — фатальный удар, который французы называют coup de soleil? Что летние шляпы дам, однако, должны быть подбиты черным, чтобы не отражать на их лица те лучи, которые отражаются вверх от земли или воды? Что надевание белой бумажной или полотняной шапочки внутрь тульи черной шляпы, как делают некоторые, не защитит от жары, хотя защитило бы, если бы она была помещена снаружи? Что садовые стены, будучи выкрашены в черный цвет, могут получать так много тепла от солнца днем, что остаются теплыми в некоторой степени в течение ночи, и тем самым защищают фрукты от заморозков или ускоряют их рост? А также множество других деталей меньшей или большей важности, которые время от времени будут приходить на ум внимательным людям.

Б. Франклин.

Той же.

О ВЛИЯНИИ ВОЗДУХА НА БАРОМЕТР. И О ПОЛЬЗЕ, ИЗВЛЕКАЕМОЙ ИЗ ИЗУЧЕНИЯ НАСЕКОМЫХ.

Крейвен-стрит, 11 июня 1760 г.

Вы задаете очень разумный вопрос: как воздух может влиять на барометр, если его отверстие кажется закрытым деревом? Если бы оно действительно было закрыто так плотно, что не допускало бы никакого сообщения наружного воздуха с поверхностью ртути, изменение веса воздуха никак не могло бы на него повлиять. Но малейшей щели достаточно для этой цели; хватит и булавочного отверстия. И если бы вы могли заглянуть за раму, к которой прикреплен ваш барометр, вы бы наверняка обнаружили какое-нибудь небольшое отверстие.

Существуют, правда, барометры, в которых ртуть в нижнем конце содержится в плотном кожаном мешочке, и поэтому воздух не может вступать в непосредственный контакт со ртутью; однако эффект тот же. Ибо кожа, будучи гибкой, когда на мешочек давит дополнительный вес воздуха, сжимается, и ртуть выталкивается вверх в трубку; когда воздух становится легче и его давление уменьшается, вес ртути берет верх, и она снова опускается в мешочек.

Ваши наблюдения по поводу того, что вы недавно читали о насекомых, очень верны и основательны. Поверхностные умы склонны презирать тех, кто делает эту часть творения предметом своего изучения, как пустяшных людей; но, безусловно, мир многим им обязан. Под присмотром и управлением человека труды маленького шелкопряда дают работу и пропитание тысячам семей и становятся огромной статьей торговли. Пчела также дает нам свой вкусный мед и воск, полезный для множества целей. Другое насекомое, говорят, производит кошениль, из которой мы получаем наш богатый алый краситель. Полезность шпанских мушек в медицине известна всем, и тысячи обязаны своей жизнью этому знанию. Благодаря человеческому трудолюбию и наблюдению в будущем могут быть открыты и другие свойства других насекомых, не менее полезные. Глубокое знакомство с природой этих маленьких существ может также позволить человечеству предотвратить размножение вредных или обезопасить нас от вреда, который они причиняют. Об этих вещах, несомненно, упоминают ваши книги: я могу лишь добавить один недавний случай, о котором мне рассказал шведский джентльмен, заслуживающий доверия. В зеленой древесине, предназначенной для судостроения на королевской верфи в той стране, был обнаружен вид червей, которые с каждым годом становились все многочисленнее и вредоноснее, так что корабли сильно повреждались, прежде чем вступали в строй. Король послал Линнея, великого натуралиста, из Стокгольма, чтобы расследовать это дело и посмотреть, можно ли найти какое-либо средство. При осмотре он обнаружил, что червь происходит из маленького яйца, отложенного в небольшие неровности на поверхности дерева определенным видом мухи или жука; из которого червь, как только вылуплялся, начинал вгрызаться в толщу дерева и через некоторое время выходил наружу мухой родительского вида, и так вид размножался. Сезон, в который муха откладывала яйца, Линней определил как примерно две недели (кажется) в мае, и больше никогда в году. Поэтому он посоветовал за несколько дней до этого сезона бросить всю зеленую древесину в воду и держать ее под водой, пока сезон не закончится. Что и было сделано по приказу короля, мухи, не найдя привычных гнезд, не смогли размножиться, и вид был либо уничтожен, либо улетел в другое место: и дерево было эффективно сохранено, ибо после первого года оно стало слишком сухим и твердым для их целей.

Однако в исследованиях такого рода следует соблюдать разумную умеренность. Знание природы может быть украшением, и оно может быть полезным; но если ради достижения высот в этом мы пренебрегаем знанием и практикой существенных обязанностей, мы заслуживаем порицания. Ибо нет в естественном знании ранга, равного по достоинству и важности тому, чтобы быть хорошим родителем, хорошим ребенком, хорошим мужем или женой, хорошим соседом или другом, хорошим подданным или гражданином, то есть, короче говоря, хорошим христианином. Николас Гимкрак, который пренебрегал заботой о своей семье, чтобы гоняться за бабочками, был справедливым объектом насмешек, и мы должны отдать его на растерзание сатирику.

Б. Франклин.

Доктору Джозефу Пристли.

ВЛИЯНИЕ РАСТИТЕЛЬНОСТИ НА ВРЕДНЫЙ ВОЗДУХ.

* * То, что растительный мир должен восстанавливать воздух, испорченный животной его частью, выглядит как рациональная система и кажется соответствующим всему остальному. Так огонь очищает воду во всем мире. Он очищает ее путем дистилляции, когда поднимает ее в виде паров и позволяет ей упасть в виде дождя; и далее путем фильтрации, когда, сохраняя ее жидкой, он позволяет этому дождю просачиваться сквозь землю. Мы знали и раньше, что гниющие животные вещества превращаются в полезные растения, когда смешиваются с землей и применяются в качестве удобрения; и теперь, кажется, что те же гниющие вещества, смешанные с воздухом, имеют аналогичный эффект. Сильное, процветающее состояние вашей мяты в гнилом воздухе, кажется, показывает, что воздух исправляется путем изъятия из него чего-то, а не добавления к нему. Надеюсь, это несколько сдержит ярость уничтожения деревьев, растущих возле домов, которая сопровождала наши недавние улучшения в садоводстве из-за мнения об их вредности. Я уверен, из долгих наблюдений, что в воздухе лесов нет ничего нездорового; ибо мы, американцы, повсюду имеем свои загородные жилища посреди лесов, и ни один народ на земле не обладает лучшим здоровьем и не является более плодовитым.

Б. Франклин.

Доктору Джону Принглу.

О РАЗНИЦЕ В СУДОХОДСТВЕ НА МЕЛКОВОДЬЕ И НА ГЛУБОКОЙ ВОДЕ.

Крейвен-стрит, 10 мая 1768 г.

Вы можете помнить, что когда мы путешествовали вместе по Голландии, вы заметили, что трекшют на одном из этапов шел медленнее обычного, и спросили лодочника, в чем может быть причина; на что он ответил, что был сухой сезон и воды в канале было мало. На вопрос, была ли она настолько низкой, что лодка касалась илистого дна, он сказал нет, не настолько низкой, но достаточно низкой, чтобы лошади было труднее тянуть лодку. Мы оба сначала не могли понять, что если воды достаточно, чтобы лодка плыла, не касаясь дна, то ее большая глубина может иметь какое-то значение; но поскольку человек утверждал это серьезно как вещь, хорошо известную среди них, и поскольку пунктуальность, требуемая на их этапах, скорее всего, заставила бы их заметить такую разницу, если бы она была, больше, чем других лодочников, которые не проходили так регулярно и постоянно туда и обратно по одному и тому же пути, я начал опасаться, что в этом может что-то быть, и попытался объяснить это из того соображения, что лодка, двигаясь по каналу, должна на каждой длине лодки своего курса вытеснить из своего пути объем воды, равный по массе пространству, которое ее дно занимало в воде; что вода, таким образом перемещенная, должна пройти по обе стороны от нее и под ее дном, чтобы попасть позади нее; что если проход под ее дном был стеснен мелководьем, больше воды должно было пройти по ее бортам, и с более быстрым движением, что замедляло бы ее, как движение в противоположную сторону; или что вода, становясь ниже позади лодки, чем перед ней, давила на нее назад весом своей разницы в высоте, и ее движение замедлялось из-за того, что приходилось постоянно преодолевать этот вес. Но поскольку часто бывает потерей времени пытаться объяснить неопределенные факты, я решил провести эксперимент, когда у меня будет удобное время и возможность.

После нашего возвращения в Англию, как только мне случалось быть на Темзе, я спрашивал наших лодочников, чувствуют ли они разницу в гребле на мелководье или на глубокой воде. Я обнаружил, что все они согласны с фактом, что разница очень велика, но они сильно расходились в выражении величины этой разницы; некоторые полагали, что она равна миле на шесть, другие — миле на три и т. д. Поскольку я не припомню, чтобы встречал упоминание об этом предмете в наших философских книгах, и полагая, что если разница действительно велика, это может быть объектом рассмотрения во многих проектах, ныне осуществляемых по прокладке новых судоходных каналов на этом острове, я недавно осуществил свой замысел проведения эксперимента следующим образом.

Я подготовил желоб из строганых досок длиной четырнадцать футов, шириной шесть дюймов и глубиной шесть дюймов в свету, наполненный водой до полудюйма от края, чтобы представлять канал. У меня была свободная доска почти такой же длины и ширины, которую, будучи помещенной в воду, можно было опустить на любую глубину и закрепить маленькими клиньями там, где я хотел бы, чтобы она оставалась, чтобы сделать разную глубину воды, оставляя поверхность на той же высоте по отношению к сторонам желоба. У меня была маленькая лодка в форме лихтера или грузовой лодки, длиной шесть дюймов, шириной два с четвертью дюйма и глубиной один с четвертью дюйма. Когда она плыла, она имела осадку в один дюйм. Чтобы придать движение лодке, я прикрепил один конец длинной шелковой нити к ее носу, как раз вровень с краем воды; другой конец проходил через хорошо сделанный латунный блок диаметром около дюйма, свободно вращающийся на маленькой оси; а шиллинг был весом. Затем, поместив лодку на одном конце желоба, вес тянул ее через воду к другому.

Не имея часов, показывающих секунды, чтобы измерить время, затраченное лодкой на прохождение от конца до конца, я считал так быстро, как мог, до десяти, повторяя это и ведя счет десяткам на пальцах. И чтобы по возможности исправить любые небольшие неровности в моем счете, я повторял эксперимент несколько раз на каждой глубине воды, чтобы взять среднее значение. И вот результаты:

Water

1½ inches deep.2 inches.4½ inches. 1st exp.1009479 2d "1049378 3d "1049177 4th "1068779 5th "1008879 6th "998680 7th "1009079 8th "1008881 813717632 Medium 101Medium 89Medium 79

Я сделал много других экспериментов, но вышеприведенные — те, в которых я был наиболее точен; и они достаточно служат для того, чтобы показать, что разница значительна. Между самой глубокой и самой мелкой она оказывается несколько более одной пятой. Таким образом, предполагая, что большие каналы, лодки и глубины воды имеют те же пропорции, и что четыре человека или лошади тянули бы лодку по глубокой воде четыре лиги за четыре часа, потребовалось бы пять, чтобы тянуть ту же лодку за то же время на такое же расстояние по мелкой воде, или четырем потребовалось бы пять часов.

Является ли эта разница достаточно важной, чтобы оправдать большие расходы на углубление каналов, — вопрос расчета, который наши изобретательные инженеры в этой области легко определят.

Б. Франклин.

Оливеру Нилу.

ОБ ИСКУССТВЕ ПЛАВАНИЯ.

Я не могу согласиться с вами, что вам уже слишком поздно учиться плавать. Река у подножия вашего сада предоставляет самое удобное место для этой цели. А поскольку ваша новая работа требует частого пребывания на воде, которой вы так боитесь, я думаю, вам было бы хорошо сделать попытку; ничто так не способно устранить эти опасения, как осознание способности доплыть до берега в случае несчастного случая или продержаться на воде, пока не придет лодка, чтобы подобрать вас.

Я не знаю, насколько пробки или пузыри могут быть полезны при обучении плаванию, так как никогда не видел, чтобы их много пробовали. Возможно, они могут быть полезны для поддержки тела, пока вы учитесь тому, что называется гребком, или тому способу подтягивания и отталкивания руками и ногами, который необходим для создания поступательного движения. Но вы не будете пловцом, пока не сможете довериться способности воды поддерживать вас; поэтому я бы посоветовал приобрести эту уверенность в первую очередь, тем более что я знал нескольких, кто, немного попрактиковавшись для этой цели, незаметно для себя освоил гребок, обученный, так сказать, самой природой.

Практика, которую я имею в виду, такова. Выбрав место, где вода углубляется постепенно, спокойно войдите в нее, пока она не дойдет до вашей груди; затем повернитесь лицом к берегу и бросьте яйцо в воду между вами и берегом. Оно опустится на дно, и его будет легко увидеть там, так как ваша вода прозрачна. Оно должно лежать в воде такой глубины, чтобы вы не могли достать его, не нырнув за ним. Чтобы подбодрить себя для этого, подумайте, что ваше движение будет от более глубокой к более мелкой воде и что в любой момент вы можете, подтянув ноги под себя и встав на дно, поднять голову высоко над водой. Затем нырните под нее с открытыми глазами, бросаясь к яйцу и стараясь действием рук и ног против воды продвинуться вперед, пока не окажетесь в пределах досягаемости. В этой попытке вы обнаружите, что вода выталкивает вас вопреки вашему желанию; что утонуть не так просто, как вы себе представляли; что вы не можете, кроме как активной силой, опуститься к яйцу. Так вы почувствуете силу воды поддерживать вас и научитесь доверять этой силе; в то время как ваши попытки преодолеть ее и достичь яйца научат вас способу воздействия на воду ногами и руками, каковое действие впоследствии используется при плавании, чтобы поддерживать голову выше над водой или двигаться вперед через нее.

Я бы тем более настоятельно призывал вас к попытке этого метода, потому что, хотя я думаю, что убедил вас в том, что ваше тело легче воды и что вы могли бы долго плавать в ней с открытым ртом для дыхания, если бы приняли правильную позу и были спокойны, воздерживаясь от борьбы, все же, пока вы не обрели эту экспериментальную уверенность в воде, я не могу полагаться на то, что у вас хватит необходимого присутствия духа, чтобы вспомнить ту позу и указания, которые я вам давал относительно нее. Удивление может выбить все из вашей головы. Ибо хотя мы гордимся тем, что являемся разумными, знающими существами, разум и знание, по-видимому, в таких случаях мало нам помогают; и животные, которым мы едва ли позволяем проблеск того или другого, по-видимому, имеют преимущество перед нами.

Я, однако, воспользуюсь этой возможностью, чтобы повторить вам те детали, которые я упоминал в нашей последней беседе, так как, изучив их на досуге, вы, возможно, запечатлеете их в своей памяти настолько, что при случае они могут быть вам полезны.

1. Что хотя ноги, руки и голова человеческого тела, будучи твердыми частями, удельно несколько тяжелее пресной воды, все же туловище, особенно верхняя часть, из-за своей полости, настолько легче воды, что все тело, взятое вместе, слишком легкое, чтобы полностью погрузиться под воду, но какая-то часть останется над ней, пока легкие не наполнятся водой, что происходит от втягивания воды в них вместо воздуха, когда человек в испуге пытается дышать, пока рот и ноздри находятся под водой.

2. Что ноги и руки удельно легче соленой воды и будут поддерживаться ею, так что человеческое тело не утонуло бы в соленой воде, даже если бы легкие были наполнены, как указано выше, если бы не большая удельная плотность головы.

3. Что, следовательно, человек, бросившись на спину в соленой воде и вытянув руки, может легко лежать так, чтобы держать рот и ноздри свободными для дыхания; и небольшим движением рук может предотвратить переворачивание, если почувствует к тому склонность.

4. Что в пресной воде, если человек бросается на спину у поверхности, он не может долго оставаться в таком положении без правильного действия рук на воду. Если он не использует такого действия, ноги и нижняя часть тела постепенно опустятся, пока он не примет вертикальное положение, в котором будет продолжать висеть, причем полость груди будет держать голову наверху.

5. Но если в этом вертикальном положении голову держать прямо над плечами, как когда мы стоим на земле, погружение, из-за веса той части головы, которая находится над водой, дойдет до рта и ноздрей, возможно, немного выше глаз, так что человек не может долго оставаться подвешенным в воде с головой в таком положении.

6. Если тело продолжает висеть, как прежде, вертикально, и голову откинуть совсем назад, так чтобы лицо смотрело вверх, при этом вся задняя часть головы находится под водой, и ее вес, следовательно, в значительной мере поддерживается ею, лицо останется над водой, совершенно свободное для дыхания, будет подниматься на дюйм выше при каждом вдохе и опускаться настолько же при каждом выдохе, но никогда не опустится настолько, чтобы вода могла покрыть рот.

7. Если, следовательно, человек, не умеющий плавать и случайно упавший в воду, мог бы иметь достаточно присутствия духа, чтобы избежать борьбы и погружения и позволить телу принять это естественное положение, он мог бы долго оставаться в безопасности от утопления, пока, возможно, не придет помощь. Ибо что касается одежды, ее дополнительный вес, пока она погружена, весьма незначителен, вода поддерживает его, хотя, когда он выйдет из воды, он обнаружит, что она очень тяжела.

Но, как я сказал ранее, я бы не советовал вам или кому-либо полагаться на наличие этого присутствия духа в таком случае, а научиться плавать, как я хотел бы, чтобы всех людей учили в юности; они были бы во многих случаях в большей безопасности, обладая этим навыком, и во многих других — счастливее, будучи свободными от мучительных опасений опасности, не говоря уже об удовольствии от такого восхитительного и полезного упражнения. Солдаты, в частности, должны, мне кажется, все быть обучены плаванию; это могло бы часто пригодиться либо при внезапном нападении на врага, либо для спасения самих себя. И если бы у меня сейчас были мальчики для воспитания, я бы предпочел те школы (при прочих равных условиях), где предоставлялась возможность для приобретения столь выгодного искусства, которое, однажды изученное, никогда не забывается.

Б. Франклин.

Мисс Стивенсон.

МЕТОД СУЖЕНИЯ ДЫМОХОДОВ. — СКРОМНОСТЬ В СПОРЕ.

Крейвен-стрит, суббота вечером, после 10.

Вопрос, который вы мне задаете, очень разумный, и я буду рад, если смогу дать вам удовлетворительный ответ. Есть два способа сужения дымохода; один — путем сужения отверстия перед огнем, другой — путем сужения трубы над огнем. Если труба над огнем оставлена открытой в своих полных размерах, а отверстие перед огнем сужено, тогда угли, я полагаю, будут гореть быстрее, потому что больше воздуха направляется через огонь и более сильным потоком; тот воздух, который раньше проходил над ним и по обе стороны от него, теперь проходит через него. Это видно в узких печных дымоходах, когда используется сашеверелл или воздуходувка, которая еще больше сужает узкое отверстие. Но если сужена только труба над огнем, тогда, поскольку через дымоход проходит меньший поток воздуха, меньше его должно проходить через огонь, и, следовательно, должно казаться, что сгорание углей скорее сдерживалось бы, чем увеличивалось от такого сужения. И это также будет иметь место, когда сужены и отверстие перед огнем, и труба над огнем, при условии, что труба над огнем сужена пропорционально больше, чем отверстие перед огнем. Итак, вы видите, я думаю, что вы были правы в споре; и поскольку вы, несмотря на это, уступили из вежливости к компании, я думаю, что вы также были правы в самом споре. Немногие, даже будучи убеждены, знают, как отказаться от ошибки, которую они однажды взялись отстаивать; поэтому тем больше заслуга в том, чтобы прекратить спор, когда считаешь себя правым; это, по крайней мере, уважительно к тем, с кем мы беседуем. И, действительно, все наше знание настолько несовершенно, и мы, по тысяче причин, так постоянно подвержены ошибкам и заблуждениям, что самоуверенность вряд ли когда-либо может подобать даже самым знающим; а скромность в выдвижении любого мнения, каким бы простым и истинным мы его ни считали, всегда прилична и, как правило, с большей вероятностью вызывает согласие. Правило Поупа,

Говорить, даже будучи уверенным, с кажущейся неуверенностью,

поэтому хорошее правило; и если бы я когда-либо видел в вашей беседе малейшее отклонение от него, я бы настоятельно рекомендовал его вашему вниманию. Я, и т. д.,

Б. Франклин.

М. Дюбургу.

НАБЛЮДЕНИЯ НАД ПРЕОБЛАДАЮЩИМИ ДОКТРИНАМИ ЖИЗНИ И СМЕРТИ.

* * Ваши наблюдения о причинах смерти и эксперименты, которые вы предлагаете для возвращения к жизни тех, кто, по-видимому, был убит молнией, демонстрируют в равной степени вашу проницательность и вашу человечность. По-видимому, доктрины жизни и смерти в целом еще мало изучены.

Жаба, зарытая в песок, будет жить, говорят, пока песок не окаменеет: а затем, будучи заключенной в камень, она может продолжать жить еще неизвестно сколько веков. Факты, которые приводятся в поддержку этого мнения, слишком многочисленны и слишком обстоятельны, чтобы не заслуживать определенной степени доверия. Поскольку мы привыкли видеть, что все животные, с которыми мы знакомы, едят и пьют, нам кажется трудным представить, как жаба может поддерживать жизнь в такой темнице: но если мы поразмыслим, что необходимость в питании, которую животные испытывают в своем обычном состоянии, происходит от постоянной потери их субстанции через потоотделение, покажется менее невероятным, что некоторые животные в оцепенелом состоянии, потея меньше, потому что они не совершают движений, должны иметь меньше потребности в пище; и что другие, покрытые чешуей или панцирями, которые останавливают потоотделение, такие как сухопутные и морские черепахи, змеи и некоторые виды рыб, должны быть способны существовать значительное время без какого-либо питания вообще. Растение со своими цветами вянет и умирает немедленно, если его выставить на воздух, не погрузив корень во влажную почву, из которой оно может извлечь достаточное количество влаги, чтобы восполнить ту, что испаряется из его субстанции и постоянно уносится воздухом. Возможно, однако, если бы оно было зарыто в ртуть, оно могло бы сохранить на значительное время свою растительную жизнь, свой запах и цвет. Если это так, это могло бы оказаться удобным методом перевозки из далеких стран тех нежных растений, которые не способны выдержать суровость погоды в море и которые требуют особого ухода и внимания. Я видел пример обычных мух, сохраненных несколько похожим образом. Они утонули в вине Мадера, по-видимому, примерно в то время, когда оно было разлито в бутылки в Вирджинии, чтобы быть отправленным сюда (в Лондон). При открытии одной из бутылок в доме друга, где я тогда был, три утонувшие мухи упали в первый же наполненный стакан. Услышав замечание, что утонувшие мухи способны оживать под лучами солнца, я предложил провести эксперимент на них: поэтому они были выставлены на солнце на сите, которое использовалось для того, чтобы отцедить их из вина. Менее чем через три часа две из них начали постепенно возвращаться к жизни. Они начали с некоторых конвульсивных движений бедер и, наконец, поднялись на ноги, протерли глаза передними лапками, побили и почистили крылья задними лапками и вскоре после этого начали летать, обнаружив себя в Старой Англии, не зная, как они туда попали. Третья оставалась безжизненной до заката, когда, потеряв всякую надежду на нее, ее выбросили.

Я хотел бы, чтобы было возможно, исходя из этого примера, изобрести метод бальзамирования утонувших людей таким образом, чтобы их можно было вернуть к жизни в любой период, как бы далек он ни был; ибо, имея очень горячее желание увидеть и наблюдать состояние Америки через сто лет, я предпочел бы любой обычной смерти погружение в бочку вина Мадера с несколькими друзьями до того времени, чтобы затем быть возвращенным к жизни солнечным теплом моей дорогой страны! Но поскольку, по всей вероятности, мы живем в эпоху слишком раннюю и слишком близкую к младенчеству науки, чтобы надеяться увидеть такое искусство доведенным в наше время до совершенства, я должен пока довольствоваться угощением, которое вы так любезно обещаете мне, — оживлением курицы или индюка.

Б. Франклин.

ПОРТРЕТ ДОКТОРА ФРАНКЛИНА РАБОТЫ ЛОРДА БРУМА.

Следующий замечательный очерк характера Франклина взят из новой работы лорда Брума, недавно опубликованной в Лондоне под названием «Государственные деятели времен Георга III». В этой стране она не публиковалась:

«Одним из самых замечательных людей, безусловно, нашего времени как политик или любой эпохи как философ был Франклин, который также стоит особняком в сочетании этих двух характеров, величайших, какими может обладать человек, и в том, что, сыграв первую роль в расширении науки одним из величайших открытий, когда-либо сделанных, он сыграл вторую роль в основании одной из величайших империй.

«В этом поистине великом человеке, казалось, сошлось все, что способствует созданию возвышенных достоинств. Во-первых, он был творцом своей собственной судьбы. Рожденный в самом скромном положении, он поднял себя своими талантами и своим трудолюбием сначала до места в обществе, которое может быть достигнуто с помощью лишь обычных способностей, большого усердия и удачи; но затем до более высоких высот, на которые может взобраться только дерзкий и счастливый гений; и бедный мальчик-печатник, который в один из периодов своей жизни не имел укрытия, чтобы защитить голову от ночной росы, разорвал надвое гордое владычество Англии и дожил до того, чтобы стать послом содружества, которое он сам сформировал, при дворе высокомерных монархов Франции, которые были его союзниками.

«Затем он был испытан как процветанием, так и превратностями судьбы и прошел невредимым через опасности того и другого. Ни один обычный ученик, ни один заурядный подмастерье никогда не закладывал фундамент своей независимости в привычках трудолюбия и умеренности глубже, чем он, чей гений впоследствии должен был поставить его в один ряд с Галилеями и Ньютонами Старого Света. Ни один патриций, рожденный блистать при дворах или помогать в советах монархов, никогда не нес свои почести на высоком посту более легко и не был менее испорчен наслаждением ими, чем этот простой рабочий, когда вел переговоры с королевскими представителями или был обласкан всей красотой и модой самого блестящего двора в Европе.

«Опять же, он был самоучкой во всем, что знал. Его часы учебы были украдены у сна и еды или получены благодаря какой-нибудь остроумной уловке для чтения, пока шла работа его повседневного призвания. Не имея никакой помощи, которую достаток предлагает для занятий богатых, он должен был заменить учителей удвоенным усердием, а комментарии — повторным чтением. Более того, обладание книгами должно было быть получено путем копирования того, что искусство, которым он сам занимался, легко предоставляло другим.

«Далее, обстоятельства, перед которыми другие сдаются, он заставил уступить и склониться к своим собственным целям; успешный лидер восстания, которое закончилось полным триумфом после того, как годами казалось безнадежным; великий первооткрыватель в философии без обычной помощи в знаниях; писатель, прославившийся своим чистым стилем без классического образования; искусный переговорщик, хотя никогда не обучавшийся политике; закончивший как фаворит, более того, образец моды, будучи гостем легкомысленных дворов, жизнь, которую он начал на чердаках и в мастерских.

«Наконец, сочетания способностей, считавшиеся у других невозможными, казались легкими и естественными в нем. Философ, наслаждающийся размышлениями, был также выдающимся человеком действия. Остроумные рассуждения, утонченные и тонкие консультации сочетались в нем с быстрой решительностью и непреклонной твердостью цели. К живому воображению он присоединил ученое, глубокое размышление; его оригинальный и изобретательный гений склонялся к удобному союзу самой обычной осторожности в повседневных делах; ум, который парил над облаками и был знаком с самыми высокими человеческими созерцаниями, не гнушался составлять пословицы и придумывать притчи для руководства учеников и слуг; и руки, которые набросали свободную конституцию для целого континента или низвели молнию с небес, легко и радостно помогали упростить аппарат, с помощью которого истины должны были быть проиллюстрированы или открытия преследоваться.

«Его открытия были сделаны почти без всякого аппарата; и если в какое-то время он был вынужден использовать инструменты несколько менее обычного описания, он никогда не казался удовлетворенным, пока не переводил процесс, решая проблему с помощью такой простой механики, что можно было сказать, что он сделал это полностью без помощи аппарата. Эксперименты, которыми была доказана тождественность молнии и электричества, были сделаны с помощью листа коричневой бумаги, куска бечевки, шелковой нити и железного ключа.

«На честности этого человека, будь то в общественной или частной жизни, нет пятна. Строго честный и даже скрупулезно пунктуальный во всех своих делах, он сохранил в самой высокой удаче ту регулярность, которую практиковал, а также внушал в самой низкой.

«В семейной жизни он был безупречен, а в общении с обществом — восхитителен. В нем были постоянное хорошее настроение и игривый ум, легкий и высоко ценимый, без всякого стремления блистать, естественный плод его живого воображения, его здравого, естественного здравого смысла и его веселого нрава, которые придавали его беседе невыразимое очарование и одинаково подходили любому кругу, от самого скромного до самого высокого. При всех своих сильных мнениях, так часто торжественно провозглашаемых, так неистребимо записанных в его делах, он сохранял терпимость к тем, кто не соглашался с ним, которая не могла быть превзойдена людьми, чьи принципы висят на них так свободно, что их можно взять как удобный плащ и отложить, когда они мешают их прогрессу. В своей семье он был всем, что достоинство, теплые привязанности и здравая осторожность могли внести, чтобы сделать человека одновременно полезным и приятным, уважаемым и любимым.

«В религии он считался бы многими латитудинарием, однако несомненно, что его ум был пронизан глубоким чувством Божественного совершенства, постоянным впечатлением нашей подотчетной природы и живой надеждой на будущее наслаждение. Соответственно, его смертный одр, испытание как веры, так и дел, был легким и спокойным, покорным и благочестивым и указывал одновременно на непоколебимый взгляд в прошлое и на утешительную уверенность в будущем.

«Если мы обратимся от поистине великого человека, которого мы созерцали, к его знаменитому современнику в Старом Свете (Фридриху Великому), который лишь притворялся философией, которой обладал Франклин, и использовал свои таланты для гражданских и военных дел в подавлении той независимости, установлению которой была посвящена жизнь Франклина, контраст между монархом и печатником поистине поразителен».

Примечание транскриптора

Транскриптор внес следующие изменения в текст, чтобы исправить очевидные ошибки:

1. стр. 29 howsover --> howsoever 2. стр. 98 impaartial --> impartial 3. стр. 113 Нечитаемое слово после "when I forgot" 4. стр. 123 soilders --> soldiers 5. стр. 129 Phladelphia --> Philadelphia 6. стр. 146 virtuons --> virtuous 7. стр. 179 sentment --> sentiment 8. стр. 179 passons --> (оставлено как опубликовано) 9. стр. 183 vents --> events 10. стр. 287 papar --> paper

The Project Gutenberg eBook of Memoirs of Benjamin Franklin; Written by Himself, Volume II (of 2), by Benjamin Franklin

back