В своей работе «Марксизм и дарвинизм» Антон Паннекук анализирует две величайшие научные теории XIX века, которые радикально изменили человеческое мировоззрение. Автор доказывает, что, несмотря на различие предметных областей — органический мир у Дарвина и человеческое общество у Маркса, — обе теории опираются на принцип эволюции и открытия движущих сил развития. Паннекук подробно разбирает механизм естественного отбора, объясняя, как борьба за существование приводит к адаптации видов, и проводит параллель с марксистским пониманием классовой борьбы как двигателя истории. Книга критикует попытки буржуазных мыслителей, таких как Герберт Спенсер и Эрнст Геккель, использовать дарвинизм для оправдания капиталистического строя и «естественного» неравенства.
Автор подчеркивает, что социальные законы не тождественны биологическим: человек отличается от животных использованием орудий труда, развитием языка и сознания, а также способностью к общественной организации. Паннекук утверждает, что капитализм, основанный на конкуренции, лишь временно имитирует борьбу за существование, тогда как социализм, опираясь на развитие производительных сил и солидарность, является закономерным следующим этапом развития. Работа служит теоретическим обоснованием того, почему марксизм стал мощным оружием пролетариата, превращая стихийное недовольство в осознанную борьбу за преобразование общества. Автор последовательно развенчивает мифы о «неизменности» капитализма, показывая, что каждая общественная формация является естественной для своего времени, а прогресс техники неизбежно ведет к смене способов производства. Книга остается важным историческим документом, объясняющим диалектическую связь между биологической эволюцией и социальным прогрессом, подчеркивая, что истинное освобождение человека возможно лишь через понимание этих объективных законов развития.
