«Лондонский труд и лондонские бедняки, том 4»

Трудно поверить, что есть много людей, занимающихся этой торговлей белыми рабынями, но это неоспоримый факт.

Это вопрос не для законодательного органа; ибо что мог бы сделать Парламент? Единственный способ уменьшить это беззаконие — широко распространить знания о существовании такого позора, чтобы те, кого это касается больше всего, могли быть настороже и, таким образом, смогли избежать попадания в ловушку, так хитро расставленную для них.

Много похвалы заслуживают те благотворительные общества, которые интересуются этими вопросами, и особенно то, о котором мы упоминали не раз — «Общество защиты женщин и детей», которое возглавляет лорд Рэйнхэм.

Много добра можно сделать таким образом и много страданий предотвратить. Сибирские рудники со всеми их ужасами были бы предпочтительнее — даже с кнутом в перспективе — для этих бедных девушек, если бы им предложили альтернативу той жалкой жизни, в которую их заманивают. Ибо все их надежды разрушены, все их чувства подавлены, все их существование загублено, а жизнь превращена в страдание вместо благословения и средства разумного наслаждения.

Идея рабства любого рода отвратительна для английского ума; но когда это рабство включает в себя заключение, а также умственное и физическое подчинение доминирующей власти, которой навязано это заточение, оно становится вдвойне и втройне отталкивающим. Если бы это было просто лишение воздуха и физических упражнений или даже выполнение самых низких обязанностей, это могло бы переноситься с некоторой степенью смирения страдальцем, каким бы незаслуженным ни было наказание. Но здесь мы имеем совершенно другой случай: жертва не совершает никакого правонарушения, скорее, это вина природы, ибо в чем ее вина, кроме того, что она хорошенькая и женщина? За этот каприз гения формы, который председательствовал при ее рождении, она осуждена на жизнь, полную страданий, деградации и отчаяния; вынужденная принимать ласки, которые ей ненавистны, она в один момент является игрушкой старческой чувственности, а в другие — порывистой юности, и те, и другие одинаково отвратительны, одинаково омерзительны. Если ласки вызывают у нее отвращение, слова нежности лишь делают ее состояние запустения более ощутимым; в то время как излияния внимания служат лишь для того, чтобы усилить остроту ее горя, все вокруг нее пусто, все искусственно, кроме ее несчастья. Когда к этому добавляется остракизм — изгнание из родной страны — состояние несчастной женщины действительно достойно жалости, ибо есть хоть какое-то утешение в том, чтобы слышать родной язык, на котором говорят окружающие, и особенно для того класса, из которого эти девушки по большей части взяты. Мы должны добавить «pour comble d’injustice», что для девушки нет будущего, нет отсрочки, нет надежды на милосердие, всякая надежда исчезает с того момента, как надевается тюремная одежда. Осуждение достаточно сурово, ибо оно пожизненное. Когда ее красота и прелести больше не служат для привлечения похотливых, она опускается до положения служанки у других, которые были завлечены, чтобы занять ее место. Счастье не может быть достигнуто ею ни в какой период ее рабства; всегда должно быть беспокойное стремление к концу, который, хотя и наступает сравнительно быстро, всегда слишком запоздалый.

Разум со временем во многих случаях становится развращенным, и ожесточение сердца, которое следует за этой порочностью, часто мешает девушке чувствовать так остро, как она чувствовала вначале. Для них религия — пустой звук, что является еще большим и дополнительным бедствием. Но, короче говоря, вся жизнь жертвы от начала до конца — это череда разочарований, соединенных с последовательностью бед, которые вызывают содрогание при их созерцании и которые могут почти оправдать призыв к Смерти:—

“Death, Death, oh amiable lovely death!

Thou odoriferous stench! sound rottenness!

Arise forth from the couch of lasting night,

Thou hate and terror to prosperity,

And I will kiss thy detestable bones;

And put my eyeballs in thy vaulty brows;

And ring these fingers with thy household worms;

And stop this gap of breath with fulsome dust,

And be a carrion monster like thyself;

Come, grin on me; and I will think thou smil’st,

And kiss thee as thy wife! Misery’s love,

O, come to me!”

Shakespere, King John, Act iii. Scene 4.

ВОРЫ И МОШЕННИКИ.

Введение.

При изучении географии реки интересно дойти до ее истока, возможно, крошечного родника в расщелине скалы в каком-нибудь горном ущелье. Вы следуете за ее изгибами, наблюдая за каждым притоком, который впадает в ее собирающийся поток, пока она не сбросит свои воды в море. Мы действуем аналогичным образом, чтобы рассмотреть воров и мошенников метрополии.

Тысячи наших преступников воспитываются с младенчества в лоне преступности; большая часть из них рождается в домах закоренелых воров и других лиц с дурной репутацией и с самых ранних лет знакомы с пороком; часто первые слова, которые они лепечут, — это клятвы и проклятия. Многих из них часто приносят в пивную или джин-дворец на груди никчемных пьяных матерей, в то время как другие, одетые в лохмотья, бегут по пятам или висят на подолах их юбок. В своих жалких жилищах они вскоре учатся быть лживыми и хитрыми и во многих случаях очень рано взрослеют. Большинство из них никогда не ходят в школу; некоторые праздно бегают по улицам в бедных кварталах: другие отправляются просить милостыню по всему городу; третьи ходят со своими матерями и сидят рядом с их прилавками; в то время как другие продают горсть спичек или мелкие товары на наших общественных улицах.

Однажды, спускаясь по темному переулку в Боро, недалеко от тюрьмы Хорсмонгер-Лейн, мы увидели маленького мальчика — ирландского кокни, которого подбили на кражу другие мальчики, с которыми он имел обыкновение общаться. Он был совершенно голый и смотрел в окно на втором этаже с любопытной ухмылкой на лице. Его мать в тот день отобрала у него одежду в качестве наказания за воровство и чтобы помешать ему выйти из дома, пока она ходила к своему уличному прилавку.

В нашем кратком очерке о преступниках метрополии мы в самом начале направили наше внимание на мелких воришек или обычных воров — составляющих подавляющее большинство нашего преступного населения — из рядов которых в большинстве случаев выходят искусные карманники и изобретательные и дерзкие взломщики. Мы рассмотрели начальную стадию воровства, когда ребенок пяти или шести лет крадет яблоко, апельсин или горсть орехов с прилавка, или старую пару ботинок от двери магазина, а затем проследили последующие стадии более дерзких преступлений.

Тысячи беспризорных детей слоняются по бедным кварталам метрополии и рыщут по улицам, выпрашивая и воруя на хлеб насущный. Их можно найти в Вестминстере, Уайтчепеле, Шордиче, Сент-Джайлсе, Нью-Кате, Ламбете, Боро и других местах. Сотни из них можно увидеть покидающими дома своих родителей и дешевые ночлежки каждое утро, отправляющимися на поиски еды и добычи. Они порхают в лохмотьях и в самых разношерстных нарядах. Некоторые из них сироты, и некому о них позаботиться; другие ушли из дома и живут в ночлежках самым нерасчетливым образом, никогда не думая о завтрашнем дне; третьи отправляются своими беспринципными родителями просить милостыню и воровать на пропитание; другие — дети бедных, но честных и трудолюбивых людей, которых подбили на воровство через дурную компанию малолетних воров. Многие из них никогда не были в дневной школе, не посещали воскресную или школу для бедных и не получили никакого морального или религиозного воспитания. Напротив, они были окружены самыми пагубными и унизительными влияниями, им подавали дурной пример родители и другие люди, с которыми они вступали в контакт, и их избегают честные и трудолюбивые классы общества. Основными агентствами, которые способствовали улучшению их положения, являются школы для бедных, где они получают основательное светское и религиозное образование; бригады чистильщиков обуви, где их приучают к привычкам честного труда; и исправительные учреждения для несовершеннолетних, которые были созданы для их морального и социального возвышения.

Многие из них голодны, у них нет еды, чтобы поесть, или денег, чтобы ее купить, и они легко воруют, когда находят подходящую возможность. Не получив преимуществ основательного морального воспитания, они не имеют тех угрызений совести, которыми обладают дети честных родителей; их единственная забота — избежать обнаружения в своих преступлениях. Когда им удается украсть какой-то предмет с прилавка или двери магазина, или обчистить кассу, проникнув в магазин, их поздравляют с ловкостью их товарищи, и они получают большую долю добычи.

Общественные улицы метрополии воспринимаются этими оборванными маленькими преступниками и детьми честных трудолюбивых родителей в совершенно ином свете. Последние ходят по улицам с глазами, сверкающими от удивления и восторга при виде красивых и величественных зрелищ метрополии. Они поражены великолепием магазинов, элегантностью и величественностью общественных зданий, а также плотными толпами людей разных сословий и вереницами транспортных средств, заполняющими улицы. Эти маленькие оборванные воришки ходят по улицам с совершенно другими эмоциями. Они тоже, по-своему, наслаждаются видами и звуками Лондона. Среди оживленных толп многих из них можно увидеть сидящими группами на тротуаре или слоняющимися в хорошем настроении и веселье; однако то и дело их острые плутовские глаза сверкают, когда они заглядывают в витрины кондитерских, булочных и овощных магазинов, в то же время пристально наблюдая за полицейским, когда он проходит по своему маршруту.

Эти малолетние воры находят широкое поле для добычи у прилавков и дверей магазинов в Уайтчепеле, Шордиче, Эджвер-роуд и подобных местах, где выставлено на продажу много товаров, которые можно легко сбыть некоторым из мелких скупщиков краденого. Таким образом, тысячи наших преступников приучаются быть искусными и дерзкими в преступлениях и часто предстают перед судом и осуждаются в полицейских судах.

Это основной источник привычных преступников метрополии. По мере того как эти мальчики и девочки растут, они начинают систему мелких краж по всей метрополии, некоторые воруют в магазинах, другие проскальзывают в подвалы и вестибюли под разными предлогами, крадя вещи с кухни, а когда представляется возможность, унося серебро.

По мере того как эти юные преступники взрослеют, они разделяются на три различных класса, определяемых отчасти их природной склонностью и личными качествами, а отчасти обстоятельствами, в которых они находятся. Многие из них продолжают всю жизнь промышлять как обычные воры, другие становятся искусными карманниками, а некоторые в конечном итоге фигурируют как взломщики.

Огромное количество малолетних воров по мере взросления продолжают осуществлять систему мелких преступлений по всей метрополии и проживают в самых бедных кварталах. Некоторые притворяются, что продают шнурки и мелкие товары, чтобы получить предлог зайти в дома рабочих людей и торговцев, а также спуститься в подвалы и войти в вестибюли на модных улицах. В дополнение к ничтожным доходам от этих продаж они добывают средства к существованию попрошайничеством и, как само собой разумеющееся, не стесняются воровать, когда могут найти возможность.

Эти обычные воры бывают обоих полов и разного возраста и часто характеризуются умственной отсталостью и низким коварством. Многие из них ленивы по натуре и лишены энергии как тела, так и ума. Они ежедневно выходят огромными стаями по всей метрополии, добывая жалкие и ненадежные средства к существованию, иногда совершая в посещаемых ими домах кражи значительной стоимости.

Карманники бывают разного возраста и разной степени мастерства, от маленького оборванного мальчишки в Сент-Джайлсе, крадущего платок из кармана сюртука джентльмена, до элегантно одетого и искусного карманника, прогуливающегося в Вест-Энде и посещающего модные собрания. Некоторые одеты как механики, другие как клерки, некоторые как деловые люди, а другие в модные наряды. Их можно найти на всех общественных мероприятиях, некоторые из них неуклюжи и робки, другие дерзки и весьма искусны. Многие из них продолжают заниматься этим классом преступлений в предпочтение любому другому. Их ряды значительно пополняются молодыми женщинами, часто служанками, которые были соблазнены и сожительствуют с взломщиками, карманниками и другими, и которые обучены этой позорной профессии, а во многих случаях являются магазинными воровками.

Многие приучаются совершать взломы и кражи со взломом с четырнадцати-пятнадцати лет. Мальчиков иногда нанимают, чтобы они проникали через фрамуги и окна и помогали иным образом грабить жилища и магазины. Некоторые из них совершают кражи со взломом небольшой стоимости в рабочих кварталах, где требуется сравнительно мало изобретательности и мастерства, другие грабят магазины, склады и модные жилища, что обычно делается с большей осторожностью и изобретательностью, и где добыча часто имеет более высокую стоимость.

В дополнение к трем классам, которые мы назвали — обычный вор, карманник и взломщик, — существует еще один класс низких негодяев, которые часто сожительствуют с падшими женщинами и проститутками и совершают разбойные нападения на дорогах. Они часто следуют за этими деградировавшими женщинами по улицам и нападают на людей, которые обращаются к ним, полагая, что они проститутки. В другое время они душат мужчин на улице в полночь или на боковых улицах вечером и грабят их с применением насилия. Этот класс лиц обычно ожесточен в преступлениях, и многие из них являются вернувшимися каторжниками.

Привычная преступность женской части общества в большинстве случаев связана с проституцией. Мы узнаем из статистики, собранной столичной полицией за 1860 год, что в Лондоне насчитывается почти 7000 открытых проституток или уличных девиц, три четверти из которых, как мы имеем основания полагать, склонны к воровству. В то время как многие из них принадлежат к нашему коренному преступному населению, значительная часть была соблазнена из рядов честных и трудолюбивых людей в Лондоне или приехала из провинции, в то время как некоторые из них — с континента.

Мы считаем, что наиболее эффективным средством сдерживания преступности в метрополии является наличие эффективного механизма школ для бедных в тех бедных кварталах, где можно найти беспризорных детей, подобных школе для бедных в Джорджес-Ярд, и обучение их честному труду, как в бригадах чистильщиков обуви или промышленных школах.

Мы узнаем из статистики полиции метрополии, что преступность среди несовершеннолетних значительно сократилась за последние десять лет. Некоторые из наших полицейских инспекторов работали с неустанным усердием, чтобы реформировать ночлежки и внедрить чистоту и порядочность там, где раньше царили безнравственность и грязь. И благородные усилия были предприняты христианскими обществами, чтобы осветить эти темные места светом христианской истины.

Тем не менее, многое еще предстоит сделать. И это проблема, достойная внимания наших самых высоких и мудрых государственных деятелей, — рассмотреть, должны ли адекватные средства для возвышения этого заброшенного класса быть предоставлены добровольными усилиями или отеческой заботой нашего Правительства из государственной казны.

Гораздо легче приучить молодых людей к добродетельным и трудолюбивым привычкам, чем исправить взрослого преступника, который стал черствым в преступлениях, и это, кроме того, гораздо выгоднее для государства. Пренебрежение ими или недостаточное внимание к их благополучию поощряет рост этого опасного класса. С другой стороны, как благородна цель — принять мудрые и энергичные меры, чтобы позаботиться об этих детях невзгод и несчастий и превратить их в полезных членов общества!

Наши национальные исправительные учреждения очень полезны для исправления тех несовершеннолетних, которые встали на путь преступления; но школы для бедных, эффективно управляемые, имели бы еще большую ценность — поскольку профилактика лучше лечения. Предоставляя эти благородные механизмы посредством добровольных усилий или со стороны государства, мы мудро действовали бы как служители Божественного Провидения и тем самым способствовали бы наилучшим интересам и процветанию нашей страны.

Мы также попытались дать беглый очерк мошенников метрополии, которые обычно относятся к иному классу, чем наше преступное население. Они состоят из лиц, присваивающих имущество своих работодателей; из шулеров, грабящих своих жертв с помощью трюков в карточных играх, кеглях или иным образом; и из мошенников, изымающих имущество публики путем ложных представлений. Многие из них ранее принадлежали к рядам честных и трудолюбивых рабочих и средних классов, и немало из них хорошо связаны и жили в модном обществе. Из-за нерасчетливости, расточительности или распутства они растратили свои средства и теперь низко пали, приняв курс систематической нечестности, вместо того чтобы вести трудолюбивую жизнь. Некоторые из них вели быструю жизнь в метрополии и являются людьми с разрушенным состоянием. Другие ленивы по натуре и осуществляют тонкую систему общественного грабежа, вместо того чтобы заниматься каким-либо честным занятием или призванием.

Это может пролить значительный свет на преступность Лондона, если взглянуть на уголовную статистику столичных полицейских сил. Мы находим заявление о тех, кто был задержан или привлечен к ответственности за год, закончившийся 29 сентября 1860 года.

К классу лиц, привлеченных к ответственности по обвинительному акту, относятся:—

Known thieves813 Prostitutes159 Suspected characters1,440 2,412

К классу лиц, привлеченных к ответственности в упрощенном порядке, относятся:—

Known thieves2,850 Prostitutes7,381 Vagrants, tramps, &c.2,888 Suspicious characters7,044 Habitual drunkards3,661 23,824

Ряд этих лиц неоднократно представали перед полицейскими судами в течение года.

В отчете за сентябрь 1860 года мы находим следующее заявление о грабителях, правонарушителях и подозреваемых лицах, находящихся на свободе в пределах полицейских округов:—

Known thieves and depredators2,906 Prostitutes6,881 Suspicious characters1,770 Vagrants and tramps1,461 In all, 3,018

Среднее число лиц, бродящих по метрополии в качестве воров и совершающих грабежи, можно с уверенностью оценить в 12 000–15 000 человек; это огромная армия, живущая за счет труда общества.

The amount of property abstracted in the metropolitan districts for the year 1860£62,095 Ditto ditto in the City9,508 £71,603

Это не дает полного представления о масштабах грабежей, совершаемых преступниками в метрополии, поскольку многие уголовные преступления не включены в полицейские отчеты.

При написании этого отчета о состоянии преступности в Лондоне мы на всем протяжении получали ценную помощь от городской полиции и полиции метрополии. Мы должны выразить нашу признательность в целом сэру Ричарду Мэйну и мистеру Ярдли из Скотленд-Ярда, а в особенности мистеру Джонсу из полицейского участка на Тауэр-стрит, Ламбет, за информацию об обычных ворах; мистеру Уайту из участка Мэрилебон — о ворах, использующих отмычки, и ворах, проникающих на чердаки; сержанту Маквитти из Хокстона, мистеру Акриллу с Флит-стрит и мистеру Джонсу с Тауэр-стрит — о карманниках; инспектору Фолджеру из городской полиции; мистеру Найту с Флит-стрит и сержанту Поттеру из участка Паддингтон — о взломщиках, фальшивомонетчиках, мошенниках и шулерах; мистеру Бреннану — о фальшивомонетчиках; инспектору Броуду из участка Спиталфилдс — о грабителях на большой дороге; инспектору Ханту — о растратчиках; мистеру Стаббсу — о мошенниках, а также многочисленным другим офицерам городской полиции и полиции метрополии за их щедрую и сердечную помощь.

СНИКИ, ИЛИ ОБЫЧНЫЕ ВОРЫ.

Обычный вор не отличается ловкостью рук и мастерством, как карманник или уличный мошенник, ни мужеством, изобретательностью и умением, как взломщик, но характеризуется низменной хитростью и скрытностью — поэтому его называют «сник» (sneak), и он презирается высшими классами воров.

Существуют различные разряды сников — от мальчишки, крадущего яблоко с лотка, до человека, который проникает в жилище через цокольный этаж или чердачное окно и выносит серебряную посуду.

Рассматривая различные классы обычных воров и их способы совершения преступлений, мы сначала остановимся на малолетних ворах и их правонарушениях, а затем по порядку рассмотрим другие классы в соответствии с прогрессирующим характером и тяжестью их преступлений.

Уличные лотки. — Прогуливаясь по Уайтчепелу, мы видим ряды лотков по обеим сторонам улицы, простирающиеся от района Майнорис до церкви Уайтчепел. На продажу выставлены различные виды товаров. Есть лотки с фруктами, овощами и устрицами. Есть также лотки, где продаются галантерейные товары — гребни, щетки, украшения для каминов, детские игрушки и обычные ювелирные изделия. Мы видим женщин средних лет, стоящих с корзинами дров, и «Дешевых Джонов», продающих различные виды шеффилдских столовых приборов, канцелярские товары и посеребренные изделия.

Интересно прогуляться по Нью-Кат в Ламбете и понаблюдать за уличными лотками в этой местности. Здесь можно увидеть какую-нибудь пожилую ирландку с яблоками и грушами, разложенными на небольшой доске, установленной поверх бочки, в то время как сама она сидит на перевернутой корзине и курит трубку.

Рядом вы заметите дощатый настил на козлах и 18-летнюю ирландку, сидящую на маленьком табурете на трех ножках и выкрикивающую пронзительным голосом: «Яблоки, прекрасные яблоки, полпенни за кучку!»

Вы найдете еще один лоток на двух козлах с большим количеством яблок и груш, за которым следит женщина, сидящая рядом с ребенком у груди.

В другом месте вы увидите тележку уличного торговца с большими зелеными и желтыми грудами фруктов лучшего качества, чем у других, и группу мальчиков и девочек, собравшихся вокруг него, пока он бойко продает товар по пенни проходящим мимо людям.

У дверей питейного заведения вы видите молодого горбуна с корзиной сельди и пикши, стоящего на тротуаре и выкрикивающего: «Ярмутская сельдь — три штуки за пенни!», а у дверей пивной с вывеской «Грушевое дерево» мы находим жалкую на вид старуху, продающую кресс-салат, сидящую на табурете, опустив ноги в старую корзину.

Когда мы бродим по Нью-Кат днем, мы не видим так много слоняющихся без дела молодых воров; но вечером, когда зажигаются фонари, они выползают из своих притонов с острым плутовским взглядом, высматривая добычу. Мы видим их слоняющимися вокруг лотков или смешивающимися с толпой людей на улице, с тоской глядящими на заманчивые фрукты, разложенные на лотках.

Эти юные «арабы» города имеют очень странный и пестрый вид. Многим из них всего 6 или 7 лет, другим 8 или 10. У некоторых нет ни куртки, ни кепки, ни обуви, и они бродят по Лондону в рваных брюках, поддерживаемых одной подтяжкой; у других есть старый рваный пиджак, который им слишком велик, без обуви и чулок, а одна штанина закатана до колена; на других — старая грязная серая или черная кепка, старый пиджак, порванный на локтях, с клочьями подкладки, свисающими сзади; на других — старый грязный передник; а некоторые носят юбки. Они, как правило, находятся в запущенном и немытом состоянии, с волосами, сбившимися в диком беспорядке, как мочалка, или свисающими всклокоченными прядями — в некоторых случаях коротко остриженными под корень.

Группы этих оборванных мальчишек можно увидеть стоящими на углах улиц и на оживленных дорогах, с ящиками для чистки обуви, перекинутыми за спину на кожаном ремне, или сидящими группами на тротуаре; иногда мы можем видеть, как они бегут рядом с омнибусами, кэбами и хансомами, ловко делая сальто на тротуаре, пока они бегут, а иногда ходят на руках, подняв ноги в воздух на наших модных улицах, к веселью прохожих. Большинство из них — ирландские кокни, что можно заметить по их чертам лица и акценту — к этому классу принадлежит большинство лондонских воров. Они, как правило, очень проницательны и находчивы, и в их глазах светится понимающий блеск, свидетельствующий о преждевременном развитии их ума.

Когда мы бродим по Нью-Кат в сумерках, смешавшись с толпой на оживленной улице, состоящей в основном из рабочих людей, можно увидеть, как юные оборванные воры выползают наружу: их острый глаз легко узнает полицейских, совершающих обход, а также сыщиков в их тихих и осторожных передвижениях. Они редко воруют у уличных торговцев, но часто — с лотков старух. Один толкает старуху с ее сиденья — возможно, корзины, в то время как другие крадут ее фрукты или несколько медных монет, лежащих на ее лотке. Это делается как днем, так и ночью, но главным образом в вечерних сумерках.

Они обычно ходят группами по три или четыре человека, иногда до восьми вместе. Выбрав момент, они делают резкий рывок к яблокам, грушам, апельсинам, орехам или грецким орехам, в зависимости от случая, а затем убегают, и в их ушах звучит крик прохожих: «Держи вора!». Эти мелкие кражи часто совершаются из любви к озорству, а не из желания поживиться.

Когда их настигает полицейский, они, как правило, без сопротивления идут с ним в полицейский участок. Иногда мальчишка ложится на улице и кричит: «Отпустите меня!», и прохожие встают на его сторону. Это часто случается в районе Нью-Кат и Уотерло-роуд — известном рассаднике юных воров в Лондоне.

От мелких краж с фруктовых лотков они не получают много денег — редко столько, чтобы попасть на галерку театра «Виктория», который они любят посещать. Их особенно интересуют пьесы о грабежах, кражах со взломом и убийствах, которые там ставятся в мелодраматическом стиле. Подобные фруктовые лотки есть и в других густонаселенных районах метрополии.

На Майл-Энд-роуд, Нью-Норт-роуд, а иногда и на других улицах в разных районах Лондона на продажу выставлены обычные ювелирные изделия, состоящие из брошей, колец, браслетов, булавок для галстука, цепочек для часов, очков, серег, запонок и т. д. Есть также лотки по продаже фарфора, зеркал, гребней и украшений для каминов. Кражи с них обычно совершаются следующим образом:

Один подходит и рассматривает какой-нибудь пустяковый предмет в компании своих сообщников. Человек, присматривающий за лотком — обычно женщина, — зная об их воровских наклонностях, велит им уйти; что они отказываются делать. Когда женщина пытается прогнать его, другой мальчик бросается вперед с другого конца лотка и крадет какой-нибудь предмет ювелирного изделия или что-то другое, пока ее внимание отвлечено.

Этих малолетних воров можно найти в основном на Лукреция-стрит, Ламбет; Юнион-стрит, Боро-роуд; Ганн-стрит и Фрайарс-стрит, Блэкфрайарс-роуд; а также в Уайтчепеле, Сент-Джайлсе, Друри-Лейн, Сомерс-Тауне, Андерсон-Гроув и других местах.

Статистика, связанная с этим классом преступлений, будет приведена, когда мы перейдем к рассмотрению темы «Кражи из дверей и окон магазинов».

Кражи из касс. — Это совершается тем же классом мальчиков, обычно двумя, тремя или более, действующими сообща. Это происходит в любое время дня, главным образом вечером, и обычно следующим образом: один из мальчиков бросает свою кепку в магазин какого-нибудь зеленщика или другого мелкого торговца в отсутствие человека, присматривающего за ним; другой мальчик, часто без обуви и чулок, вползает на четвереньках, как будто чтобы забрать ее, возможно, прикрываемый снаружи кем-то из мальчиков, стоящих рядом с дверью магазина, который также стоит на стреме. Любой прохожий, увидев брошенную кепку, в большинстве случаев не обратит на это особого внимания, так как это выглядит просто как бездумная мальчишеская шалость. Тем временем юный мошенник внутри магазина ползет вокруг прилавка к кассе и опустошает ее содержимое.

Если его обнаруживают, он, возможно, говорит: «Отпустите меня; я ничего не сделал. Тот мальчик, который стоит снаружи и только что убежал, бросил мою кепку, а я пришел ее забрать». Когда мальчик обнаружен лавочником, ему иногда позволяют уйти, так как о пропаже могут узнать только потом.

Иногда один из этих оборванных мальчишек выжидает удобный момент и крадет из кассы, пока его товарищ наблюдает за движением прохожих и полицией, не прибегая к хитроумной уловке с бросанием кепки.

Магазинные кассы обычно грабят мальчики, в большинстве случаев двое или более вместе; это происходит лишь изредка. Это ограничено в основном районами, где проживают рабочие классы.

В некоторых случаях, хотя и редко, подросток 17–19 лет или старше протягивает руку через прилавок к кассе в отсутствие человека, присматривающего за магазином.

Эти ограбления не очень многочисленны и имеют небольшую совокупную стоимость.

Кражи из дверей и окон магазинов. — В различных торговых районах Лондона мы видим огромное разнообразие товаров, выставленных на продажу у дверей и окон магазинов, а также на тротуаре перед магазинами комиссионеров, мясников, бакалейщиков, модисток и т. д.

Давайте возьмем картину из Нью-Кат, Ламбет. Мы видим много комиссионных магазинов вдоль улицы с разнородным ассортиментом домашней мебели: столы, стулья, зеркала, простые и декоративные, шкафы, экраны для каминов и т. д., расставленные вдоль широкого тротуара; в то время как на столах лежат запасы плотницких инструментов в большом ассортименте, медные чайники, щетки, блестящие жестяные кружки и другие предметы.

Мы видим торговца, стоящего перед своей дверью в синем фартуке и зазывающего прохожих сделать покупку. На подставках на тротуаре по обе стороны от двери его магазина лежат сыры различных видов и разного качества, нарезанные на четвертинки и ломтики, а также ломтики бекона, лежащие грудами в открытых окнах или разложенные на мраморных плитах. На дощатых полках стоят ящики с яйцами, «свежими из деревни», белыми как снег, и большими кусками бекона, помеченными как имеющие «тонкий вкус» и «очень нежные».

Рядом находится магазин модистки, где сама модистка, бойкая молодая женщина, сидит и вяжет под навесом перед дверью. На железных и деревянных стержнях, подвешенных по обе стороны от дверного проема, покачиваются на ветру черные и белые соломенные шляпки и кринолины; в то время как на столах впереди выставлены коробки с яркими перьями и цветами всех оттенков, манишки для рубашек различных фасонов, а также стопки отрезов ткани для платьев с различными узорами.

Зеленщик стоит у своего магазина с 17-летней девушкой рядом. По обе стороны от двери стоят корзины с яблоками, с большими ящиками лука и гороха. Капуста навалена перед магазином, рядом с грудами белой репы и красной моркови.

Через дорогу находится мебельный склад. Под парусиновым навесом перед магазином стоят стулья различных видов, с соломенными сиденьями и обитые зеленой или темно-красной кожей, декоративные зеркала в позолоченных рамах, попугаи в клетках, чемодан с латунными креплениями и другие разнообразные предметы. Активный молодой продавец сидит у двери магазина в легкой кепке и темном фартуке с газетой в руках.

Рядом с театром «Виктория» мы замечаем магазин подержанной одежды. На железных стержнях, подвешенных над дверным проемом, мы находим брюки, жилеты и куртки всех фасонов и размеров, и любого качества, болтающиеся на ветру; а на небольших деревянных подставках вдоль тротуара стоят куртки и пальто различных описаний. Вот вельветовые куртки с ценниками «15 шиллингов и 16 шиллингов, сделано на заказ». Вельветовые брюки, гарантированно «первоклассные», по 7 шиллингов 6 пенсов. Брюки из бумазеи на заказ за 8 шиллингов 6 пенсов; в то время как на тротуаре расставлены манекены с застегнутыми на них пальто, приглашающие нас войти в магазин.

В окрестностях мы видим лотки с железными инструментами для рабочих различных видов — некоторые старые и ржавые, другие блестящие и новые.

Кражи часто совершаются из дверей и окон этих магазинов в течение дня, во время временного отсутствия человека, присматривающего за ними. Их часто видят прохожие, которые не обращают на это внимания, не желая идти в полицейский суд, так как считают, что им недостаточно за это платят.

Пальто обычно крадут с манекена следующим образом: один мальчик занимает позицию на противоположной стороне улицы, чтобы увидеть, не виден ли полицейский или полицейский в штатском, который мог бы обнаружить грабеж. Другой стоит в двух-трех ярдах от магазина. Третий подходит к манекену и делает вид, что рассматривает качество пальто, чтобы отвлечь подозрения любого прохожего. Затем он расстегивает пуговицу, и если лавочник или кто-то из его помощников выходит, он уходит. Если он обнаруживает, что его не видят люди в магазине, он снимает пальто с манекена и убегает с ним.

Если его заметят, он не вернется в это время, а будет ждать другой удобной возможности. Когда юного вора преследует лавочник, двое его сообщников бегут и толкают его, пытаясь подставить подножку, чтобы дать своему товарищу возможность скрыться. Это обычно делается в сумерках, в зимнее время, когда воровство наиболее распространено в этих местах.

Крадя кусок бекона из дверей или окон магазинов, они ждут, пока лавочник повернется спиной, после чего берут кусок бекона или сыра таким же образом, как в упомянутом случае. Это обычно делается двумя или более мальчиками вместе.

Носовые платки у дверей магазинов обычно крадет один из мальчиков и передает другому, который убегает с ним. Когда их начинают активно преследовать, они бросают платок и убегают.

Эти юные воры — те самые оборванные мальчики, о которых упоминалось ранее, в возрасте от 9 до 14 лет, без обуви и чулок. Их родители принадлежат к низшему разряду ирландских кокни, или же они живут в дешевых ночлежках, где получают кровать за 2 или 3 пенса за ночь вместе с толпами других, таких же обездоленных, как они сами.

Существует множество молодых женщин в возрасте 18 лет и старше, ирландских кокни, принадлежащих к тому же классу, которые крадут из дверей этих магазинов. Они бедно одеты и живут на некоторых из самых низших улиц в Суррее и Миддлсексе, но главным образом в Боро и Ист-Энде. Некоторые из них одеты в чистое хлопчатобумажное платье, поношенную шляпку и выцветшую шаль, и их сопровождают один или несколько мужчин, похожих на уличных торговцев. Они крадут рулоны набивного хлопка снаружи магазинов полотна, рулоны фланели и грубого ситца, коврики для очага и рулоны клеенки и скатертей; а из комиссионных магазинов они уносят рулоны ковров, каминные решетки, шинные железки и другие предметы, выставленные в дверях магазина и вокруг них. Кражи этих женщин имеют большую ценность, чем те, что совершаются мальчиками. Они принадлежат к преступному классу и, как правило, являются опытными воровками.

Способ, которым они совершают эти кражи, заключается в том, чтобы воспользоваться отсутствием человека, присматривающего за магазином, или моментом, когда он поворачивается спиной. Это делается очень быстро и ловко, и им часто удается унести такие предметы, как названные, без того, чтобы кто-либо их заметил.

Другой класс сников, которые крадут снаружи магазинов, — это женщины более старшего возраста, чем те, о которых говорилось, — некоторые средних лет, другие пожилые. Некоторые из них сами воровки или подруги воров, а другие — жены честных, трудолюбивых механиков и рабочих, которые тратят свои деньги на джин и пиво в различных питейных заведениях.

Эти люди подходят и осматривают куски бекона или мяса снаружи мясных лавок; они спрашивают цену, иногда покупают маленький кусочек и крадут большой, но чаще не покупают ничего. Они выжидают момент, чтобы взять большой кусок, который они прячут в свою корзину и несут в какую-нибудь мелкую лавку в бедном районе, где сбывают его примерно за четверть его стоимости.

Мы встречали некоторых воров этого разряда с корзиной в руках, возвращавшихся из Друри-Лейн, на которых нам указал сыщик.

Жены механиков и рабочих во многих случаях уходят из дома утром с целью купить обед для мужа. Они встречаются с другими женщинами, любительницами выпить, как и они сами. Они встречаются, например, снаружи «Сливового дерева» или подобного питейного заведения и складываются деньгами, чтобы купить пиво или джин. После того как они выпили, они покидают заведение и некоторое время остаются снаружи, беседуя друг с другом. Они снова складываются деньгами и возвращаются в питейное заведение, выпивают еще немного спиртного: покидают заведение и расходятся. Некоторые из них присоединяются к другим компаниям, любящим выпить, как они делали с предыдущими. Одна говорит другой: «У меня нет денег, иначе мы бы выпили джина. Я только что встретила миссис такую-то и потратила почти все свои деньги». Другая может ответить: «У меня не так много, чтобы купить обед старику, но мы можем выпить четверть пинты джина». Выпив, они расходятся. Жена ремесленника, обнаружив, что потратила почти все свои деньги, идет в бакалейную или мясную лавку и крадет кусок мяса или бекона, чтобы поставить его перед мужем на обед, возможно, продавая остаток добычи в лавках в бедных районах или в ночлежках.

Такие случаи часто происходят и рассматриваются в полицейских судах.

Эти люди иногда крадут утюги для глажки одежды у дверей комиссионных магазинов, которые они несут другим ломбардам, если их не поймают. В другое время они несут их в «ливинг-шоп» (скупку) нелицензированного ломбарда. Сдавая их, они получают небольшую сумму денег. Эти скупки находятся в самых бедных районах и принимают предметы, от которых отказались бы ломбарды. Они открыты по воскресеньям и в другое время, когда в ломбардах не ведется бизнес.

Эти лавки хорошо известны полиции и оказывают большую помощь этим сникам в сбыте украденного имущества.

Значительное количество грабежей совершается у дверей обувных магазинов. Они совершаются женщинами низших сословий всех возрастов, некоторые из них очень пожилые. Они подходят к двери, как будто собираются делать покупки, одетые обычно в старую шляпку и выцветшую шаль. Обувь висит внутри двери, подвешенная на железном стержне на куске веревки, а иногда висит на перекладине снаружи магазина.

Эти группы — того же разряда воров, что уже были описаны, возможно, многие из них — матери, а некоторые — бабушки тех самых оборванных мальчиков, о которых упоминалось. Большинство из них — ирландские кокни. Они подходят к двери магазина обычно во второй половине дня, как будто чтобы изучить качество туфель или ботинок, но редко делают какую-либо покупку. Они наблюдают, как подвешены предметы и какой лучший способ их украсть. Они возвращаются в вечерних сумерках и крадут их.

Магазины, из которых совершаются эти грабежи, можно найти на Ламбет-Уок, Нью-Кат, Лоуэр-Марш, Ламбет, Тоттенхэм-Корт-роуд, Вестминстер, Друри-Лейн, в районе Сент-Джайлса, Петтикоат-лейн, Спиталфилдс, Уайткросс-стрит, Сент-Люкс и других местах.

Мелкие предметы иногда крадут из витрин магазинов зимними вечерами путем разбивания стекла очень хитроумным способом. Эти кражи совершаются в магазинах кондитеров, табачников, часовщиков и т. д. на тихих боковых улицах.

Иногда это делают младшие оборванные мальчики, но в большинстве случаев — подростки 14 лет и старше, принадлежащие к братству лондонских воров.

Темными зимними вечерами мы иногда можем видеть группы этих оборванных мальчиков, собравшихся вокруг витрин небольшого бакалейного магазина, жадно глядящих на миндальный грильяж, леденцы, сахарные конфеты, ячменный сахар, бренди-шарики, пироги и тарталетки, выставленные во всей своей заманчивой сладости и во всех своих ярких красках. Они вставляют острие ножа или другого острого инструмента в угол или бок стекла, затем делают рывок, и стекло трескается по полукруглой звездообразной форме вокруг проколотого места. Если кусок стекла, достаточно большой, чтобы просунуть руку, не ослаблен в достаточной степени, они применяют острый инструмент в другом месте стекла, когда новые трещины соединяются с уже сделанными разрезами; приложив к стеклу пластырь, кусок легко прилипает к нему и извлекается. Вор просовывает руку через отверстие в окне, хватает горсть сладостей или других товаров и убегает, возможно, преследуемый лавочником в полной погоне. Этих воров называют «звездными глазировщиками» (star-glazers).

Такие мелкие грабежи часто совершаются старшими подростками у витрин табачников, где часто крадут сигары и трубки.

Они режут стекло описанным способом и иногда заставляют младшего мальчика совершить кражу, в то время как сами получают главную долю добычи, не подвергая себя опасности быть арестованными за кражу имущества.

The number of felonies of goods, &c., exposed to sale in the Metropolitan districts for 18601671 Ditto ditto in the City133 1804

Value of goods thereby stolen in the Metropolitan districts£1487 Ditto ditto in the City35 £1522

Кражи у детей. — Детей иногда посылают матери с узлами белья, чтобы отнести их разным людям, или их могут нанять принести одежду из гладильни. Их иногда встречает мужчина, в другое время женщина, которые заманивают их в магазин за полпенни или пенни на сладости, тем временем заботясь о том, чтобы они оставили свои посылки или узел, который они обещают придержать для них до их возвращения. Выйдя из магазина, они обнаруживают, что компания скрылась, и редко удается получить какую-либо зацепку, так как они могут принадлежать к отдаленным районам метрополии.

В других случаях они подходят к детям, когда те идут по своим делам с узлом или корзиной, и говорят: «Ты собираешься отнести эти вещи домой. Ты знаешь, куда ты собираешься их отнести?» Ребенок, застигнутый врасплох, может сказать. Она несет их миссис такой-то, с такой-то улицы. Они тогда скажут. «Ты хорошая девочка, и все правильно. Миссис такая-то послала меня за ними, так как она спешит и уходит». Ребенок, вероятно, отдает ей корзину или узел, после чего вор скрывается. Случай такого рода произошел в районе Мэрилебон около шести месяцев назад.

Девушка шла с двумя шелковыми платьями к леди на Девоншир-стрит, когда ее встретила молодая женщина, которая сказала, что она служанка этой леди и была послана, чтобы платья закончили или переделали, и была очень рада, что встретила ее. Женщина была совершенно незнакома леди. Кража была обнаружена в субботу вечером, и леди была доставлена в большое неудобство, так как у нее не было платья, чтобы выйти в воскресенье. Ограбления одежды, отправленной в глажку, и предметов белья очень распространены. Модистки часто посылают молодых девушек по поручениям, которые недостаточно взрослые, чтобы раскусить уловки этих лиц, рыскающих по метрополии.

Эти кражи обычно совершаются прилично одетыми бродягами, слишком ленивыми, чтобы работать, которые шныряют по улицам и живут в бедных районах, таких как Сент-Джайлс, Друри-Лейн, Шортс-Гарденс, Куин-стрит и Боро. В большинстве случаев они совершаются вечером, хотя иногда и днем.

Раздевание детей. — Это обычно делают женщины, старые развратные пьяные ведьмы, которые выжидают момент, чтобы пристать к детям, идущим по улицам, опрятно одетым, в хороших ботинках и одежде. Они заманивают их в бедный или тихий район с целью, как они говорят, купить им сладости, или под каким-то другим предлогом. Когда они попадают в удобное место, они дают им полпенни или немного сладостей, снимают предметы одежды и говорят им оставаться, пока они не вернутся, после чего уходят с добычей.

Это делается чаще всего в конюшнях в Вест-Энде, а также в Клеркенвелле, Вестминстере, Боро и других подобных местах. Эти бессердечные опустившиеся женщины иногда совершают эти преступления в неблагополучных районах, где живут, но чаще в отдаленных местах, где их не знают и их трудно отследить. Этот вид преступления не так распространен в метрополии, как раньше. В большинстве случаев это делается в сумерках зимними вечерами, с 7 до 10 часов.

Number of larcenies from children in the Metropolitan districts for 186087 Ditto ditto in the City10 97

Value of property thereby stolen in the Metropolitan districts£650 Ditto ditto in the City510 £7010

Кражи у пьяных людей. — Существует очень распространенный низший класс воров-мужчин, которые рыщут повсюду в любое время дня и ночи с этой целью.

Они слоняются по улицам и питейным заведениям, чтобы воровать у пьяных людей, и их называют «баг-хантерами» (клополовами) и «матчерами». Вы увидите многих из них, околачивающихся у джинсовых дворцов в окрестностях Боро, недалеко от церкви Святого Георгия. Мы встречали их там во время наших прогулок по метрополии, а также в Уайтчепеле и Сент-Джайлсе. Они также часто посещают Вестминстер-роуд, окрестности театра «Виктория», Шордич и Сомерс-Таун. Эти низкие мерзавцы всех возрастов, и многие из них имеют вид рабочих каменщиков, инженеров и строителей. Они притворяются, что они рабочие без работы, и навязчиво привлекают к себе внимание людей, входящих в эти заведения, и ожидают, что их угостят спиртным, хотя они им совершенно незнакомы.

Они нередко бывают настолько грубы, что берут оловянную кружку другого человека с барной стойки и передают ее своим товарищам, пока не опустошат содержимое. Если им сделать замечание, они отвечают оскорблениями и пытаются втянуть человека в драку.

Иногда вы можете найти их слоняющимися по пивным. Они высматривают пьяных людей, которых пытаются убедить угостить их. Они заманивают его в какой-нибудь двор или трущобу, где обирают его, снимая часы, деньги или другие ценности, которые могут быть при нем. Или иногда они грабят его в питейном заведении; но это случается редко, так как они знают, что это приведет к разоблачению. Они предпочитают следовать за ним из питейного заведения. Многие из этих ограблений совершаются в общественных писсуарах поздно ночью.

У этих мужчин часто есть брошенные женщины, которые сожительствуют с ними и помогают им в этих низких грабежах. Они часто живут в бедных дворах и переулках в окрестностях джинсовых дворцов, не имеют постоянного образа жизни и не следуют никакому прилежному занятию — живя как бездельники и низкие хулиганы.

У некоторых из них есть жены, которые ходят стирать и убирать, чтобы добыть средства к существованию для своих детей и себя, а также чтобы содержать своих жестоких мужей, лаццарони метрополии.

Этот класс людей имеет привычку красть свинец из домов и медные котлы из кухонь и прачечных.

Существует другой класс воров, которые крадут у пьяных людей, обычно в вечерних сумерках, следующим образом: две женщины, прилично одетые, встречают пьяного мужчину на улице, останавливают его и просят угостить их. Они направляются к барной стойке питейного заведения с целью выпить джина или эля. Пока они пьют у стойки, одна из женщин пытается украсть у него часы или деньги. Мужчина, которого называют «стикмен» (палочник), сообщник и, возможно, любовник одной из них, подходит к стойке через некоторое время после них. У него стакан какого-то спиртного, и он стоит рядом с ними. Между двумя женщинами и этим мужчиной проходят некоторые движения и знаки. Если к этому времени они обеспечили добычу, она передается последнему, который после этого ускользает с украденными предметами в своем распоряжении.

В некоторых случаях, когда имущество отобрано у пьяного человека, одна из женщин под каким-то предлогом выходит к двери и передает его «стикмену», стоящему снаружи, который затем скрывается с ним. В других случаях эти ограбления совершаются снаружи дома, на какой-нибудь боковой улице.

Иногда мужчина быстро обнаруживает свою потерю и поднимает крик против женщин; когда подходит «стикмен» и спрашивает: «В чем дело?», мужчина может ответить: «Эти две женщины ограбили меня». Стикмен отвечает: «Я пойду и приведу полицейского». Имущество передается ему женщинами, и он скрывается. Если против женщин возбуждается уголовное дело, украденные товары не находят в их распоряжении, и дело прекращается.

Эти женщины редко или никогда не позволяют пьяным мужчинам вступать с ними в преступную связь, а зарабатывают на жизнь этой гнусной системой грабежа. Они меняют место своей деятельности по всей метрополии, преследуемые крадущимся «стикменом».

Известно, что некоторые из этих женщин в ранней молодости продавали апельсины на улице.

«Стикмен» в течение дня околачивается в залах тихих питейных заведений, где собираются воры, а женщины в течение дня иногда занимаются рукоделием — некоторые из последних имеют неплохое образование, которое они могли получить в тюрьме, а другие очень неграмотны.

Хотя они респектабельны в одежде и внешности, они, как правило, принадлежат к преступному классу ирландских кокни, за редким исключением.

Их можно найти в Лиссон-Гроув, Лестер-сквер, Портленд-Тауне и других местах.

Женщины, занимающие респектабельное положение в обществе, иногда выпивают слишком много спиртного, и их подстерегают старухи, любительницы джина, которые часто посещают питейные заведения в бедных районах. Они представляются опьяневшей женщине как подруги, чтобы проводить ее в безопасное место, пока она не оправится от последствий своего разгула — она могла лежать на тротуаре и быть не в состоянии идти. Они поднимают ее за руку и крадут золотое кольцо с ее пальца.

В другое время они отводят ее в какой-нибудь боковой двор или улицу в бедных районах, где двери часто можно увидеть открытыми; они грабят ее в одном из этих темных проходов, забирая деньги, часы и ювелирные изделия, а иногда уносят ее одежду.

Если это видят люди в округе, на это закрывают глаза, и никакой информации не дают, так как они обычно принадлежат к тому же беспринципному классу.

Существует другой низший класс женщин, которые рыщут по улицам в полночь, высматривая любого респектабельно выглядящего человека, который может проходить в нетрезвом состоянии. Если они замечают пьяного мужчину, одна подходит и вступает с ним в разговор, и пока они заняты, другая женщина подходит, касается его под подбородком или иным образом отвлекает его внимание. Человек, который первым обратился к нему, вместе со своей спутницей затем пытается залезть в его карманы и ограбить его. Случай такого рода произошел возле Мраморной арки в августе 1860 года.

У них много хитроумных способов отвлечь внимание своей жертвы, некоторые из них очень непристойные и бесстыдные.

Они следят за тем, чтобы поблизости не было полицейского, и обычно стараются выяснить, есть ли у человека, которого они намереваются сделать жертвой, что-то, что можно украсть.

Они могут попросить его разменять деньги, или попросить несколько медных монет на пиво, или спросить, который час, чтобы увидеть, есть ли у него часы или деньги. Они вытаскивают деньги из кармана или срывают часы с вертлюга, который они ловко ломают.

Таких людей часто можно увидеть в полночь в районе Блумсбери и Оксфорд-стрит, Стрэнда, Лоуэр-Темз-стрит и других местах.

Большинство тех, кто занимается такого рода грабежами на Оксфорд-стрит, приезжают из района Сент-Джайлс и Лиссон-Гроув.

The number of felonies from drunken persons which occurred in the Metropolitan districts for 1860 were221 Ditto ditto in the City10 231

The value of property thereby stolen in the Metropolitan districts£867 Ditto ditto in the City40 £907

Кража белья и т. д., выставленного для сушки. Это обычно делается бродягами в пригородах метрополии с 7 до 11 часов вечера; когда его оставляют на всю ночь, это часто делается в полночь.

Белье и другую одежду часто оставляют висеть на веревках или раскладывают на траве во дворах за домом. Проникновение осуществляется через уличные двери, которые могли быть оставлены открытыми, или путем перелезания через стену. Во многих случаях эти преступления совершаются женщинами средних лет. Если это делает мужчина, ему обычно помогает женщина, которая уносит имущество; если бы его увидели несущим узел одежды, его бы остановил бдительный офицер и потребовал дать отчет, что, возможно, привело бы к его разоблачению.

Эти кражи обычно состоят из простыней, покрывал, рубашек, скатертей, передников, полотенец, чулок и подобных предметов.

Когда на чем-либо из них есть метки, женщина берет на себя труд выпороть метки, чтобы это не привело к их разоблачению. Такие ограбления часто отслеживаются полицией с помощью ломбардов.

Они очень распространены там, где есть сады за домом, такие как Кенсал-Грин, Камден-Таун, Кенсингтон, Баттерси, Клэпхем, Пекхэм и Виктория-парк.

Одежда обычно сбывается в ломбардах или скупках, обычно называемых «Долли-шоп». Они оставляют их там за небольшую сумму денег и получают квитанцию. Если они возвращаются за ними в течение недели, с них взимается 3 пенса с шиллинга в качестве процентов. Если они не возвращаются за ними в течение семи дней, они сбываются людям низкого характера. Эти мерзавцы в скупках умудряются передать их в руки лиц, которые вряд ли дадут информацию — предметы, из-за их превосходного качества, обычно считаются украденными.

Эти преступления также совершаются женщинами-сниками, которые заходят в дома джентльменов, продавая мелкие товары или по какому-то другому подобному поручению. Когда они находят дверь открытой и удобный случай, они часто похищают белье и другую одежду с веревок и сбывают их упомянутым способом.

Их также крадут оборванные малолетние воры, которые проникают во дворы, перелезая через стену. Это иногда делается в районе Ламбет, в вечерних сумерках или рано утром, и осуществляется следующим образом: некоторое время назад они начинают какую-то мальчишескую игру, человек шесть вместе. Затем они делают вид, что ссорятся, когда один мальчик снимает с головы другого кепку и кладет ее на садовую стену. Другой мальчик поднимает его, чтобы достать ее — цель состоит в том, чтобы разведать прилегающую территорию и посмотреть, нет ли там одежды, разложенной для сушки, а также найти лучший способ ее кражи.

Когда они обнаруживают одежду во дворе, они возвращаются в сумерках или в полночь и уносят ее с веревок.

Они несут украденное имущество скупщику, предварительно разделив одежду между участниками. Некоторые уходят в одном направлении, другие в другом, чтобы сбыть ее, что делается для предотвращения подозрений со стороны полиции.

Скупщики открывают им двери ночью, так как эти низкие люди очень жадны до наживы. Иногда они перевозят украденное имущество в свои ночлежки, в другое время прячут его до следующего дня. Эта одежда иногда имеет ничтожную стоимость, в другое время стоит несколько фунтов, что при продаже приносит вору очень скудный доход — едва ли цену его завтрака — львиная доля добычи отдается беспринципному скупщику.

Их часто поощряют совершать эти кражи мерзавцы в дешевых ночлежках, которые знают об их ночных вылазках.

Number of felonies of linen, &c., exposed to dry in the Metropolitan districts for 1860236 Ditto ditto for the City0 236

Value of property thereby abstracted in the Metropolis£150

Ограбления из телег и других транспортных средств. — По всей метрополии совершается много грабежей из телег, фургонов перевозчиков, кэбов, железнодорожных фургонов и других транспортных средств. Многие из этих людей имеют вид грузчиков на складе и являются особым разрядом.

В одно время они могли быть грузчиками на складах, или связаны с железными дорогами, или возчиками крупных коммерческих фирм. У некоторых вельветовая или молескиновая куртка и брюки, и суконная кепка; у других — простой сюртук и кепка.

Многие ограбления из телег совершаются при попустительстве возчиков. Они посылаются коммерческими учреждениями для сбыта товаров по всей метрополии; некоторые из них связаны с худшим классом воров. Они вступают в сговор с этими людьми при краже имущества своих работодателей, а при обкрадывании других телег увозят добычу на своих собственных и всегда умудряются обеспечить себе часть приза.