Зарегистрированным женщинам запрещено приставать к лицам мужского пола ни днем, ни ночью, они не могут показывать свет в своих комнатах, если он не за задернутыми шторами, не могут принимать мужчин моложе двадцати лет и находиться на улицах без сопровождения после 11 часов вечера под угрозой наказания как для самой женщины, так и для домовладельца, в чьем доме она живет, в виде тюремного заключения от двух до восьми дней на хлебе и воде. Ей также строго запрещено, находясь вне дома, какими-либо словами или жестами указывать на свою цель.
Осмотр с помощью зеркала, который проводится на дому дважды в неделю, осуществляется штатом из трех медицинских офицеров и полицейского инспектора, которые подписывают справку о состоянии здоровья или немедленно направляют лицо в госпиталь, в зависимости от обстоятельств.
Брачность, по-видимому, в Гамбурге снижается, ибо в 1840 году приходился только один брак на каждые сто человек населения.
Пруссия — Германия.
Хотя образование в Пруссии почти обязательно, оно самым вопиющим образом не достигает того, что должно быть целью образования и знаний. Женское целомудрие отмечает моральное состояние общества ближе, чем что-либо другое. Они могут пройти полный курс школьной дисциплины, но обуздание страстей — это скорее результат влияния дома, чем чтения и письма, или латыни и греческого, внушаемых и преподаваемых образовательными сержантами или священнослужителями в начальных школах и гимназиях. В семье почтенного торговца в Берлине нередко можно обнаружить на столе для завтрака маленького ребенка, относительно которого, кто бы ни был отцом, он не имеет никаких сомнений в отношении деда по материнской линии. Такие случаи настолько обычны, что их рассматривают, если не с безразличием, то как простые юношеские неосторожности. В 1837 году число женщин в прусском населении в возрасте от начала их 16-го года до конца 45-го года — то есть в детородном возрасте — составляло 2 983 146 человек. Число внебрачных детей, родившихся в том же году, составило 39 501, так что 1 из каждых 75 всех женщин детородного возраста была матерью внебрачного ребенка. Неустроенная военная жизнь каждого пруссака при вступлении в мир в качестве мужчины прививает привычки легкомыслия и бездумности и особенно приспособлена для формирования характера молодого человека скорее во зло, чем во благо.
Берлин.
Berlin, the richest and most important city in Germany, possesses a population of 300,000 inhabitants.
В таком городе, как этот, содержащем прославленный и многолюдный университет, очень крупный производственный бизнес и многочисленный гарнизон, мы вполне справедливо можем ожидать найти проституцию в процветающем состоянии; ибо деньги порождают привычки к роскоши, а роскошь — предвестник и родитель порока.
В Берлине в средние века проституция была ограничена многими запретами. Документы, относящиеся к этой эпохе, показывают нам, что проститутки были ограничены определенными домами на указанных улицах и обязаны были по приказу властей носить особый костюм.
Первый «maison de joie» был воздвигнут около конца XV века, пользовался привилегиями корпорации и в некоторой степени облагался налогом.
Тех проституток, которые нарушали наложенные на них правила, пороли и изгоняли из города. Но они, тем не менее, находились под защитой властей, которые, по сути, смотрели на них как на принадлежащих городу и составляющих своего рода общественную собственность. Всякий, кто нападал на куртизанку, наказывался как нарушитель общественного спокойствия.
В то время существовали определенные бани, которые часто посещались более богатой частью населения и женщинами высокого положения, которые предавались тайному разврату, что, если обнаруживалось полицией, подвергало участников суровейшему наказанию, главной частью которого было изгнание из города. В старой хронике рассказывается, что в 1322 году посол архиепископа Майнцского был убит простолюдинами за то, что предложил горожанке сопровождать его в одно из этих банных заведений.
Сожительство рассматривалось как обычная проституция и было абсолютно запрещено. Был принят закон, согласно которому люди, живущие вместе, не будучи соединенными законами церкви, должны быть изгнаны из Берлина.
Помимо тех проституток, которые находились под защитой властей и назывались «demoiselles de la ville», были и другие, называемые кочевыми или странствующими женщинами. Они были столь же печально известны и также находились под контролем. Они ходили с рынка на рынок и с ярмарки на ярмарку, чтобы предаваться блуду.
Реформация изменила все это. Суровые моральные принципы проложили себе путь среди народа. Религиозный пыл начал войну против того, что до этого времени всегда рассматривалось с терпимостью или, по крайней мере, с определенной долей снисходительности. Они дошли до того, что стали рассматривать безбрачие как порок и делали все возможное, чтобы заставить холостяков жениться, изгоняя все принадлежности и искушения к разврату. Было организовано своего рода преследование распутных женщин, и через короткое время город был почти очищен от них. Это было весьма похвально, несомненно, и в высшей степени достойно одобрения с чисто пуританской точки зрения, но его сторонники вскоре обнаружили, что такое искусственное положение вещей не может долго держаться. Супружеская неверность колоссально возросла, тайная проституция стала обычным делом, а младенцев постоянно подбрасывали на общественные улицы. Это заставило самых суровых прийти к более умеренным взглядам: не только было восстановлено прежнее положение вещей, но, поскольку число проституток не удовлетворяло потребности населения, было сочтено необходимым увеличить его, что и было сделано.
Кальвинистские идеи, то есть жесткий протестантизм, и здравый смысл всегда боролись друг с другом в Германии, и властям стоило величайшего труда регулировать необходимое зло — то, о котором мы ведем речь. Практические взгляды администрации оспаривались до 1855 года, когда была установлена фиксированная система.
В течение всего этого времени общественное здравоохранение было полностью заброшено, что можно частично понять, ибо сифилис не причинял больших опустошений в XVI веке. Только в XVII веке необходимость сдерживания его прогресса стала ощутимой. Первое постановление, касающееся этого бедствия, появилось в 1700 году. Медицинский осмотр был назначен каждые пятнадцать дней; женщины, оказавшиеся зараженными, немедленно отправлялись в госпиталь, а после излечения — в тюрьму или работный дом, где они трудились до тех пор, пока не оплачивали расходы на лечение своей болезни.
Моральное состояние Берлина в 1717 году было крайне печальным. Исправительных домов не хватало для содержания заключенных, тайный разврат достиг своего апогея, и, чтобы исправить это плачевное положение вещей, было сочтено необходимым увеличить число терпимых домов, количество которых за очень короткое время возросло до угрожающих размеров. К концу Семилетней войны в городе можно было насчитать более тысячи домов такого рода, каждый из которых содержал в среднем девять женщин. Эти дома были разделены на три отдельных класса, низший из которых принимал негодяев и подонков всех мастей. Проститутки там одевались просто, как рабочие люди. Дома второй категории были предназначены для ремесленников и среднего класса. Дома третьего класса, конечно, были предназначены для богатых и содержали женщин, хорошо одетых и во всех отношениях способных соблазнить с путей добродетели.
В 1796 году была предпринята еще одна попытка сократить число проституток, но, как и все предыдущие попытки такого рода, она оказалась неэффективной из-за роста тайного порока. Это было в конце XVIII и начале XIX века; и это вызвало значительный рост сифилиса, и старые правила были введены в действие с 1815 по 1829 год.
В 1844 году почтенные жители Берлина громко требовали подавления домов дурной репутации; и правительство, вопреки протестам полиции, прислушалось к просителям, и в 1845 году все дома такого рода были закрыты, а девушки отправлены обратно в свои дома или в другое место, которое они указывали за пределами прусской территории. Как только это было сделано, последствия очень скоро дали о себе знать, и пуритане, которые стояли у истоков этой меры, были вынуждены признать, что их поспешность и необдуманное законодательство привели лишь к наихудшим результатам. Тайная проституция колоссально развилась, сифилис расширил свои разветвления, и через десять лет было сочтено необходимым восстановить терпимые дома.
Гарнизон страдал от болезни ужасно; настолько, что генерал Врангель просил министра внутренних дел вернуть все на прежние рельсы.
Внебрачные рождения ужасали статистиков своей частотой.
Рассмотрим число естественных рождений в течение трех различных периодов. Первый период должен указывать на рождения во время, когда проституция была терпима и равномерно распределена по городу. Второй — когда она была ограничена определенными улицами, и третий — во время подавления.
Years.Illegitimate Births.Legitimate Births. 1st period, 1838-9, 1840-15,65234,450 2nd „1842-3, 4, 510,17554,696 3rd „1847-8, 95,05326,782
Пропорция внебрачных рождений к законным в первом периоде составляет один к семи; во втором — один к пяти; в третьем — один к шести.
Когда проституция была терпима, число проституток не сильно варьировалось; например:
In 1792 there were in Berlin 269; „ 1796„„257;
из которых 190 жили в 54 терпимых домах, а 67 — в съемных комнатах.
В 1808 году в съемных комнатах было 433; из которых 230 были распределены по 50 домам, а 203 жили в съемных комнатах. Кроме этого, было около 467, которые предавались тайной проституции. Население в это время составляло 150 000 человек: это было во время оккупации французами.
В 1810 году было 165 проституток, распределенных по 44 домам.
In 1819 there were 311 prostitutes, 198 in houses, and 113 in lodgings.
В 1837 году было 258 проституток, распределенных по 34 домам.
В 1844 году было 287 проституток, распределенных по 26 домам, и 18 в съемных комнатах.
В 1849 году число проституток всех классов в Берлине оценивалось в 10 000.
Существует положение, общее для Берлина и некоторых других городов, что содержатель лицензированного дома должен покрыть расходы на излечение любого лица, чье заражение венерической болезнью в его доме может быть доказано.
Доктор Беренд придерживается мнения, что помимо 10 000 проституток, известных властям, о которых мы упоминали ранее, существует 8000 тайных.
Английским читателям может быть интересно узнать, что цена входа в определенный класс терпимых домов в Берлине составляет 6 пенсов, за что дается чашка кофе, пользование отдельной комнатой на пятнадцать минут — 3 шиллинга, на тридцать минут — 5 шиллингов, и эти цены включают компанию одной из женщин, которая получает одну треть для себя.
Австрия.
В Австрии публичные бордели не терпятся полицией, а публичные женщины отправляются в исправительные учреждения; но это законодательное постановление не даст иностранцу верного представления о действительном состоянии морали по всей стране. Иностранцы и те, кого за неимением лучшего определения мы назовем «шкафными моралистами», которые делают свои выводы на основании очевидных фактов, были бы склонны считать территорию, управляемую домом Габсбургов, почти, если не полностью, свободной от порока, потому что улицы столицы и других городов почти свободны от зрелищ, которые обезображивают мостовые в других известных местах космополитического паломничества и отдыха. Но мы докажем, что дело обстоит как раз наоборот не только в Вене, но и по всему королевству.
Австрия — это конгломерат завоеванных стран, которые требуют огромной постоянной армии для поддержания в подчинении, отсюда вполне естественно следует, что моральное чувство во многих районах притуплено до угрожающей степени; и это неизменный результат военного деспотизма, ибо чувство морали, которое по сути является результатом образования, никогда не бывает таким острым, как в свободных и хорошо управляемых странах.
Размер и население различных государств, составляющих Австрийскую империю, оцениваются в официальных отчетах 1851 года следующим образом.
Provinces.Area in Sq. Miles.Population, 1851. German—Austria, Archduchy15,0522,390,376 —— Tyrol, Principality10,981859,700 —— Styria, Duchy8,6701,006,971 Sclavonian—Illyria, Kingdom10,9601,291,196 —— Bohemia, Kingdom20,2034,409,900 —— Moravia and Silesia, Margravate10,2392,238,424 —— Dalmatia, Kingdom5,067393,715 Magyar—Hungary, with Sclavonia, &c., and Croatia, Kingdom89,04010,158,939 —— Transylvania, Grand Principality21,3902,073,737 —— Military frontier15,1791,009,109 Polish—Galicia and Bukovina, Kingdom33,5384,936,303 Italian—Lombardo-Venetian Kingdom17,5115,007,472 Total257,83035,776,842
В самой столице, по самым низким и умеренным подсчетам, число проституток составляет 15 000. Они находятся под полицейским надзором, хотя и не имеют лицензии. Офицеры правосудия имеют право совершать обыски на дому и входить в их жилища в любое время дня и ночи. Если их обнаруживают на улицах после определенного часа, их могут задержать, и это в значительной степени предотвращает тот парад и показную роскошь, которые наблюдаются в большинстве европейских городов любого размера и значения. Мы информированы из надежного источника (Уайлд), что почти каждый второй ребенок, рожденный в Вене, является «внебрачным», что очень ясно доказывает, что чем больше ограничений вы накладываете на общественную безнравственность, тем больше вы увеличиваете частный порок; с 1830 по 1837 год пропорция внебрачных рождений к законным в Вене составляла как десять к двенадцати. В Австрии реестры рождений, смертей и браков ведутся каждым церковным служителем для своего прихода, а также иудейским раввином для лиц их собственного вероисповедания. В реестре рождений записываются год, месяц и день рождения, номер дома, в котором произошло рождение, имя ребенка и его пол, рожден ли он в браке или внебрачный, имена и фамилии родителей, их религия, а также имена, фамилии и положение восприемников. В случае внебрачных детей имя отца не может быть внесено, если он не признает отцовство. В реестре браков записываются год, месяц и день бракосочетания, место совершения обряда, имена и фамилии сторон, их религия, возраст, холосты ли они или овдовели, а также имена, фамилии и положение свидетелей.
Если женщина обращается в родильный госпиталь и заявляет о своей бедности, ее просто спрашивают: «Вы беременны законно или незаконно?» Успех ее прошения в значительной мере зависит от ответа, ибо если она говорит: «Я беременна незаконно», ее принимают на месте, иногда на пятом или шестом месяце беременности, обычно на седьмом. Ей дают имперскую ливрею для ношения, тщательно сохраняя ее старую одежду до тех пор, пока она не уедет. После родов она должна кормить своего ребенка, иногда чужого, а когда уходит, получает бонус в пять шиллингов, таким образом, фактически получая премию за потерю своей добродетели. В течение первых двух месяцев жизни ребенок вскармливается матерью, затем его отправляют в деревню за государственный счет; и если это мальчик, он всегда желанный гость в семье австрийского крестьянина, ибо если они могут вырастить его до восемнадцати лет, он отдается в рекруты вместо старшего сына своего приемного отца. Образование в Австрии очень распространено. Закон 1821 года гласит, что ни один мужчина не может вступить в брак, если он не умеет читать, писать и понимать счет. Это серьезное ограничение для супружеского счастья среди промышленных классов; но закон еще более произволен, он делает эти квалификации как бы обязательными для существования человека. Далее говорится, что ни один мастер любого ремесла не должен без уплаты тяжелого штрафа нанимать рабочих, которые не умеют читать и писать, и что небольшие книги морального направления должны публиковаться и распространяться по самой низкой цене всем подданным Императора.
Мистер Макгрегор говорит: «Положения этого закона, как мне кажется, применяются довольно широко, ибо я нигде в Австрии не встречал никого моложе тридцати лет, кто не умел бы читать и писать, и я находил дешевые публикации, в основном религиозные и моральные трактаты, альманахи, очень похожие на «Бедного Ричарда», содержащие, наряду с таблицами месяца, возраста луны, восхода и захода солнца, посты, праздники, выходные, рынки и ярмарки в Империи, а напротив страницы каждого месяца — соответствующие советы по ведению хозяйства и сельской экономике, с моральными изречениями и подходящими максимумами. Дух элементарного обучения, если и не самый просвещенный, внушает на каждом шагу мораль, преимущество добродетельной жизни, зло порока и несчастье, вытекающее из преступления». Произведения искусства подвергаются, как и книги, цензуре, которая неустанно следит за соблюдением своих политических, моральных и религиозных ограничений.
Современный Рим.
Умерщвление плоти — один из первых принципов римской веры, и иностранец ожидал бы, что любая распущенность нравов среди жителей вечного города будет сурово наказана; но на самом деле проституция в Риме терпится и регулируется, хотя не существует никакого специального акта, относящегося к ней.
В средние века многие пороки пятнали славу Рима; но мы собираемся писать о сегодняшнем дне. Римская система привела к следующим результатам, по словам М. Феликса Жако, который прожил в Риме четыре года с целью изучения морали и здоровья Италии.
1-е. Не имея возможности ограничить проституцию определенными домами, она распространилась среди семей.
2-е. Тайная проституция, которая наиболее распространена в Риме, породила там те зло, которое она всегда порождает: дома для свиданий, соблазнение на дому и распространение сифилиса.
Крайне вероятно, что, поскольку нет постоянных правил, касающихся проституции, возможно, полиция наделена своего рода произвольной властью, которая открывает дверь бесчисленным злоупотреблениям.
В Риме существует пять форм тайной проституции: начнем с уличных девок.
«Уличная девка» — единственное имя, которое можно дать тем низким созданиям, которые проституируют себя вечером и ночью на углах улиц и в темных углах общественных площадей возле собора Святого Петра и под колоннадами Бернини, где французские солдаты так часто заражаются. Уличная девка была мало известна в Риме до революции 1849 года. Она — результат беспорядка, и оккупация Рима французами дает жизненную силу ее существованию. Некоторые из этих несчастных заразят десять или даже двадцать мужчин за одну ночь, которые прибегают к ним, чтобы удовлетворить свои грубые влечения и животные желания.