Генри Мэйхью

«Лондонский труд и лондонские бедняки, том 3»

Страница 12 из 42 · 55 234 зн. · 64 мин. чтения

Глядя на его костлявую фигуру, я не мог не подумать, что огонь — не самая питательная пища на свете, пока бедняга не объяснил мне, что не ел уже два дня.

Он рассказал о себе следующее:

«Мой отец был цирюльником — брал по полтора пенни — и вел неплохие дела в Саутурке. Я помогал ему, намыливал подбородки и брил их — «пытал», как я это называл. У меня была очень легкая рука. Видите ли, хорошего брадобрея видно по тому, как он держит бритву и как работает кистью. Все наши клиенты были ремесленниками и рабочими, но отец никогда не брил ни угольщиков, ни рыбаков, потому что они всегда бросали пенни и говорили, что вокруг полно цирюльников за пенни, и больше они не дадут. Старик всегда стоял на своей цене до самой смерти. Рядом с ним открылся один человек за пенни, и это ужасно нам навредило. Я учился в Национальной и приходской школе Святого Георгия, был национальным учеником и носил свою одежду, а приходские носили форму — синие куртки с короткими фалдами и значок на левой стороне. Когда им нужно было показаться на церковных хорах в дни благотворительных проповедей, они заставляли всех национальных одеваться как приходских, чтобы увеличить число. Я был слишком увлечен развлечениями, чтобы прилежно учиться, и часто прогуливал. Кеннингтон-коммон был моим главным местом. Еще я ходил к стенам тюрьмы Королевской скамьи и подбирал мячи для ракетбола, когда их перебрасывали через стену, а потом продавал их по полтора пенни за штуку. Меня повысили с улицы внутрь, потому что, поскольку я всегда был рядом, меня взяли за три пенни в день и дали мешок мела, чтобы белить мячи для ракетбола. Когда я сбегал из школы, я шел туда, а это было три раза в неделю, в регулярные дни игры. Я тратил свои три пенни на подпорченные фрукты — покупал на пенни виноград или сливы — или на полпенни вафель у кондитера. Ах, я съел тысячи и тысячи этих вафель на полпенни. Это вроде теста, но они липнут, как облатки — мой отец не раз заклеивал ими письма. Они идут на дно пирожных ратафия — ах, ратафия, вот как это слово».

«Я стал таким неуправляемым и перестал ходить в школу, так что меня выгнали, и тогда я пошел помогать отцу и обслуживать клиентов. В лавке я был так заперт, что продержался там всего три месяца, а потом сбежал. Дома у меня не было, но я нашел пустую тележку на Ред-Кросс-стрит, недалеко от Боро-маркет, и там я спал пять ночей. Потом началась Гринвичская ярмарка. Я ходил по ярмарке и помогал художнику, который вырезал силуэты, у него был балаган, где он делал черные профили. Я помогал этому человеку строить балаган, и он очень ко мне привязался и оставил у себя как родного. Он был еще и сапожником, занимался этим, когда ярмарка заканчивалась. Я носил ему щетину и кожу, нянчил ребенка. Он жил недалеко от Кент-роуд, и однажды, когда я пошел за кожей, я наткнулся на мать, и она утешила меня и забрала домой. Она одела меня и держала у себя, пока я снова не сбежал, а это было, когда снова началась Гринвичская ярмарка, потому что я хотел вернуться. На ярмарке я стал зазывалой и мальчиком на побегушках в балагане, выпускал людей и следил за лампами. Я получал шиллинг в день за свою работу во время ярмарки и путешествовал с ними пять месяцев. Это был Петерсон, странствующий комедиант, или то, что мы называем «балаганной труппой». Когда мы добрались до Бексли, я подумал, что хотел бы посмотреть пьесу «Трюки и испытания», которую тогда давали в театре Суррей, поэтому я сбежал и снова приехал в Лондон. Там я устроился к лакировщику, варил состав. Я немного привел себя в порядок, а потом пошел домой. Я выучил три или четыре комические песенки и стал петь в концертных залах. Я был настоящим профессионалом. Я выступал на улицах в бесплатных концертных залах, а потом ходил по рядам с шапкой. В основном я пою «Четыре и девять», или «Темные арки», или «Корабельный плотник», или «Гусиный клуб».

«Именно в одном из таких бесплатных концертных залов я впервые увидел, как человек ест огонь. Видите ли, в бесплатном концертном зале профессионалам не платят, как и зрителям за вход, но артистам разрешается ходить с шапкой для сбора вознаграждения. Это то же самое, что клубы «петухов и кур». Этого огнеглотателя звали Уэст, я знал его и раньше, и он просил меня готовить для него вещи. Его выступление заключалось в том, что у него в руке был горящий факел, и он отщипывал от него кусочки вилкой и ел. Потом он брал тарелку с серой, поджигал ее, подносил к носу и вдыхал дым, который от нее поднимался, а потом ел ее вилкой, пока она горела. После этого он брал небольшое количество пороха, клал его на ладонь и использовал запал вместо бикфордова шнура, чтобы взорвать порох, и на этом выступление заканчивалось — всего три фокуса. Я был ошеломлен, когда впервые увидел, как он это делает, но когда я сам стал готовить для него вещи, я просветился в этом деле. Когда он отворачивался, я тайком нюхал серу. Мне было довольно тяжело, потому что дым ударял в голову и буквально путал мысли, и память отшибало. Я продолжал петь в концертах, но дома практиковался в огнеглотании. Я пробовал это месяца два, прежде чем постиг искусство. От этого у меня голос становился очень хриплым, а если я начинал до завтрака, то становилось дурно, но обычно я начинал после еды. Я пробовал с факелом и серой, пока не довел эти два фокуса до совершенства. Я обжигал рот, глотая огонь, но никогда серьезно не обжигался».

«После того как я научился этому, я снова стал путешествовать с человеком по имени Йейтс, который глотал кочергу. Один из его фокусов был с паклей. Он брал немного пакли, потом сковородку, клал паклю на сковородку, а сверху на паклю насыпал молотую канифоль и серу. Потом, когда он поджигал ее, он выносил ее наружу балагана и ел ножом и вилкой, пока я держал сковородку. Я научился делать этот фокус; это было, когда он заканчивал, и я забирал ее. Потом я съедал порцию, которая оставалась на сковородке, пока не стал мастером этого трюка».

«Когда я ушел от Йейтса, я снова практиковался дома, пока не стал совершенен, а потом стал выступать сам. Первое место, где я попробовал, был «Фокс энд Кок» в Грейс-Инн-лейн, и меня наняли там за три шиллинга за вечер, а со сборами от того, что бросали люди, я уходил примерно с семью шиллингами и шестью пенсами. Я был очень успешен и проработал там около семи месяцев, занимаясь огненным делом, и получил еще одну работу в том же месте, потому что один из помощников стал нечестным, и хозяин дал мне восемь шиллингов в неделю, чтобы я делал и его работу тоже. С тех пор я продолжаю ходить по разным концертным залам и давать свои представления. Моя обычная плата за вечер — четыре шиллинга и шесть пенсов на угощение. Когда я выступаю, у меня обычно на столе графин эля и два стакана, и после каждого фокуса я сажусь, пока играет увертюра, и полощу рот, потому что он становится очень горячим. Приходится немного делать паузу, потому что после того, как попробуешь одно, если небо не восстановится, не поймешь, когда пойдет дым».

«Я носил специальный костюм, что-то вроде чешуйчатых доспехов, с красным львом на груди. Подкручиваю усы пробкой и немного румянюсь. Мои трико коричневые, с черными лакированными ботфортами. На голове я ношу королевскую корону и парик с локонами, на запястьях — браслеты, а под доспехами — красную саржевую юбку, там, где они открыты на ногах».

«Свои выступления я начинаю с поедания горящего факела, обычного, купленного в лавке. В этом нет никакого фокуса, только уверенность. Внутри он вас не обожжет, но если смола попадет снаружи, конечно, будет больно. Если задержать дыхание в тот момент, когда горящий кусок кладешь в рот, пламя гаснет мгновенно. Потом мы гасим пламя слюной. Когда мы берем кусочек факела в рот, мы закладываем его за щеку, как обезьяна с орехами в защечных мешках. После того как я съел достаточно огня, я беру факел и гашу остальное, засовывая горящий конец в рот. Иногда, когда я промахиваюсь и кладу его неаккуратно, усы начинают шипеть. Я должен также следить, как открываю рот, потому что смола прилипает к губам везде, где касается, и очень больно. Эта рана на руке у меня от того, что расплавленная смола капала на пальцы, и такие раны могут болеть неделю или восемь дней. Я не выплевываю кусочки факела, я всегда их глотаю. Я никогда их не выплевывал, потому что они очень полезны и предохраняют от болезней. Пока я готовлю следующий фокус, я пережевываю их и съедаю. На вкус они довольно грубые, но не противные, когда привыкнешь. Это как будто полный рот пыли, и очень полезно».

«Мой следующий фокус — с куском пакли, внутри которой свернута лента. Я начинаю есть часть этой пакли — обычную, не горящую, — пока не нахожу подходящий момент, чтобы положить ленту в рот. Потом я делаю паузу, а тем временем занимаюсь небольшой пантомимой — вроде любовной сцены, серьезно, — пока не зажму конец этой ленты зубами, а потом вытягиваю ее, как будто она произведена в подложечной области. После этого — что всегда идет на ура — я съедаю еще немного пакли, а внутри этой пакли находится то, что я называю огненным шаром, — это горящий запал, обмотанный паклей и помещенный в центр пакли, которую я ем, — который я ввожу в подходящий момент. Потом я выдыхаю, и это выпускает дым и огонь. Это очень сложный фокус, потому что все зависит от того, как этот огненный шар лопнет. Иногда он лопается сбоку, и тогда обжигает весь рот изнутри, и на следующее утро можно буквально вынуть внутреннюю часть рта пальцем, но если он лопается возле зубов, тогда все в порядке, потому что есть выход. Я также делаю так, чтобы дым и пламя — то есть искры — выходили у меня из носа, как из кузнечной трубы. Глаза слезятся, и чувствуется покалывание, но это не обжигает и не вызывает головокружения».

«Мой следующий фокус — с серой. У меня тарелка с горящей серой, я сначала вдыхаю дым, а потом пожираю ее вилкой и глотаю. Как сказал один уличный торговец, когда увидел, как я это делаю: «Слушай, старина, твоя игра — это не сплошной бренди». В этом трюке есть какой-то кислотный, противный, кислый привкус, и поначалу меня от него тошнило, но теперь я привык, и нет. Когда я кладу ее в рот, она липнет, как сургуч, и образует своего рода мертвый пепел. По утрам, если я не позавтракаю к определенному времени, в желудке начинаются позывы к рвоте, и это единственное неудобство, которое я чувствую от проглатывания серы для этого трюка».

«Следующий — с двумя палочками сургуча и той же тарелкой. Они поджигаются от газа и капают друг на друга, пока не загорятся целиком. Потом я одалживаю у компании кольцо, или карандаш, или печать. Я поджигаю сургуч вилкой, прижимаю языком оттиск любого предмета, который смогу достать, и печать пускают по кругу. Потом я доедаю горящий воск. Я всегда выплевываю его потом, когда никто не видит. Сургуч — это нормально, если он попадает внутрь рта, но если он тягучий и падает, его не отлепить, не содрав кожу вместе с ним. У него очень приятный вкус, и я всегда предпочитаю красный, так как его вкус лучше. Задержите дыхание, и он погаснет, но жар все равно остается, и с этим не справиться так быстро, как с серой. Я часто обжигаюсь, особенно когда меня отвлекают во время представления, например, кто-то разговаривает обо мне рядом, тогда я, может, прислушиваюсь и могу обжечься. Я не мог выступать три недели после некоторых моих ожогов. Я никогда не даю зрителям знать об этом, а подавляю боль и продолжаю свои фокусы».

«Другой фокус — это трюк, который я представляю публике как один из тех, что делал Рамо Сами, который выступал в пабах и пивных и заработал на этом кучу денег. С той же тарелкой и куском сухой пакли у меня есть перечница с молотой канифолью и серой. Я поджигаю паклю, сажусь за нее с ножом и вилкой, ем и восклицаю: «Это мой легкий ужин». В этом фокусе не нужно так сильно задерживать дыхание, как в других, но нужно как-то запихнуть его в рот. Это как есть горячий бифштекс, когда ты голоден как волк. Канифоль может капнуть на кожу и вызвать длинный волдырь. Видите ли, мы должны есть это с поднятой головой, лицом к публике, и, честно говоря, если не увидеть, никто не поверит, что я делаю».

«Есть еще один трюк — взрыв пороха. Есть два способа его взорвать. Это мой способ, хотя я делаю его только для собственного удовольствия и по торжественным случаям, потому что это очень опасно для организма, так как обязательно уничтожит волосы на голове, или, если что-то его приглушит, может раздробить большой палец или конечность».

«У меня есть человек, который помогает мне с этим фокусом, он расстегивает мой костюм и снимает его, оставляя голыми спину и руки. Потом я беру четверть фунта пороха, унцию насыпают на заднюю часть шеи, в углубление, и я вытягиваю руки с апельсином в каждой ладони, с дорожкой пороха вдоль рук, ведущей к шее. Потом я поворачиваюсь спиной к аудитории, мой человек поджигает порох, и он взрывается в мгновение ока, пробегает по дорожке и взрывается у меня в руках. Мне довольно везло с этим фокусом, потому что только когда порох попадал под браслеты, тогда он меня обжигал. Я вынужден держать руку вверх, потому что если она опустится, будет ужасно больно. Это выглядит как струп, и когда образуется новая кожа, старая отпадает».

«Это все мое обычное выступление для концертов, когда я выступаю на бесплатных концертах или снаружи балаганов (я обычно получаю крону в день на ярмарках). Я никогда не делаю порох, а только паклю и факел».

«Я был нанят в садах Флора и в садах Святой Елены в Ротерхите, и тогда я был синьор Саламандра, великий повелитель огня из театров Ист-Энда. В «Ил-пай-хаус» в Пекхэме я делал «ужасающий полет по воздуху», спускаясь по проволоке в окружении фейерверков. Меня называли герр Альма, летающий демон. Четыре строительных столба были поставлены на крыше дома, чтобы образовать башню, как раз достаточно большую, чтобы я мог лечь на живот, чтобы вертлюги на веревке можно было прикрутить к люльке вокруг моего тела. Проволока лучше, но у них была веревка. На этой люльке были места для фейерверков. У меня был огненный шлем на голове и три искровых заряда (они сделаны из стальных опилок и выбрасывают искры), сделанные в виде перьев принца Уэльского. У меня был скипетр в руке из двух змей, и в их открытые рты клали огненные шары, и казалось, что они изрыгают огненный яд. У меня были и крылья, от лодыжки до талии. Они были сетчатые, с блестками и хорошо пропитаны, чтобы сбрасывать огонь. Я делал это только две ночи и получал по десять шиллингов за каждое выступление. Это мгновенное ощущение при спуске, вроде удушья, так что приходится задерживать дыхание. У меня было два человека, чтобы сбросить меня. Сначала били в гонг, чтобы привлечь внимание, а потом я появлялся. Сначала раскрашенный голубь из свинца пускается по проволоке как пилот. У него подвижные крылья. Потом зажигаются все фейерверки, и я спускаюсь прямо сквозь самый их гущу. В конце декорации есть люк, и там стоят два человека, чтобы следить за ним. Как только я пролетаю, люди закрывают его, и я врезаюсь в перину. Скорость, с которой я спускаюсь, буквально впечатывает меня в нее, но я отбрасываю этот скипетр и немного спасаю себя руками. Я чувствую себя измотанным от нехватки дыхания. Это как внезапный испуг, знаете. Я сижу несколько минут, а потом все в порядке».

«Я никогда не боюсь огня. Было место, где работал токарь, там начался пожар, и я спас этот дом от сгорания. Токарь был моим другом, и когда я был там, жена подумала, что слышит плач детей, и попросила меня подняться и посмотреть, что там. Когда я поднимался, я чувствовал, что запах гари становится все сильнее, а когда вошел в комнату, она была полна дыма, и весь ковер, и балдахин кровати, и шторы тлели. Я открыл окно, и огонь вырвался наружу, так что я схватил ковер и выбросил его в окно вместе с горящими стульями, а белье и драпировку свернул и выбросил. Я был почти на грани удушья. Я пошел и потрогал кровать, а там двое детей, почти мертвых от дыма; я вынес их вниз, вызвали врача, и он привел их в чувство».

«Я не считаю, что в Лондоне есть еще другие повелители огня, кроме меня. Я знаю только двоих, и я бы обязательно услышал о них, если бы их было больше. Но они могут делать только три фокуса, а у меня достаточно новинок, чтобы выступать две недели, каждый вечер с новыми номерами. Есть один человек на Друри-лейн, который готов поставить на меня пять, пятнадцать или двадцать фунтов против любого, кто придет и ответит на это, чтобы выступить с любым другим человеком на чистоту и ловкость и показать большее разнообразие выступлений».

«Я всегда занимаюсь огнеглотанием. Это то, чем я полностью зарабатываю на жизнь, и я выступаю пять ночей из шести. Четверг — единственная ночь, можно сказать, когда я без дела. В четверг вечером все измотаны, так говорят — денег нет. В пятницу многие крупные фирмы платят своим рабочим, особенно в Бермондси».

«Сейчас я без работы и зарабатываю не больше одиннадцати шиллингов в неделю, потому что выступаю на улице, но когда я при деле, мои деньги составляют около тридцати пяти шиллингов в неделю, если считать и стоимость выпивки — то есть то, что полагается на угощение. Лето — худшее время для меня, потому что люди уезжают в сады. В зимний сезон я всегда занят три месяца из шести. Можно сказать, если посчитать излишек в одно время и минус в другое, что я зарабатываю фунт в неделю. Я знаю, что такое прийти в кассу в субботу и получить свои тридцать шиллингов, и знаю, что такое, когда хозяин приходит со своим: «Эй! Эй! Тут три недели долга, и еще одна идет».

«Однажды я был в очень трудном положении — когда жил на Фрайар-стрит — и часто захаживал в заведение, которое держал букмекер, недалеко от школы верховой езды Суррей Святого Георгия. Один человек, которого я знал, поставлял этому букмекеру крыс. Я был в этом пабе однажды ночью, когда этот крысолов подходит ко мне и говорит: «Эй, мой яблочный пирожок! Сюда, ты мне нужен: хочу устроить матч. Убьешь тридцать крыс против моей собаки?» Я сказал: «Дай сначала посмотреть на собаку», — и посмотрел ему в пасть, а это был старый пес, так что я говорю: «Нет, на тридцать я не пойду, но не против попробовать на двадцати». Он хотел сделать двадцать четыре, но я не согласился. Они посадили двадцать в крысиную яму, и собака пошла первой и перебила своих, и у нее ушло четверть часа и две минуты. Потом в яму посадили свежую партию, и я начал; руки у меня были связаны за спиной. Для человека всегда делают скидку, так что яму сделали поменьше, ведь человек не может развернуться, как собака; у меня было пол-пространства собаки. Крысы лежали кучей, и я хватал их там, где хотел, и кусал между лопаток. Когда их осталось одна или две, вот тут-то мне пришлось поработать, потому что они метались. Последняя заставила меня запомнить ее, потому что она укусила меня, и у меня до сих пор остался шрам. Он загноился, и мне пришлось его вырезать. Я принимал голландские капли, прикладывал припарки днем, и болел три недели. В зале устроили подписку на пятнадцать шиллингов за то, что я перебил этих крыс. Я выиграл матч и побил собаку на четыре минуты. Ставка была пять шиллингов, которые я получил. Я был в то время так стеснен, что сделал бы что угодно ради денег, хотя, что касается этого, я бы и сейчас полез в яму, если бы кто-нибудь сделал это стоящим для меня делом».

Глотатель змей, мечей и ножей.

Он был совсем молодым человеком, и, судя по его лицу, не было ничего, что могло бы объяснить, почему он выбрал такой странный способ зарабатывать на жизнь, как глотание змей.

Он был очень прост в разговоре и манерах. Он охотно признался, что идея возникла не у него, и гордился лишь тем, что стал вторым, кто взялся за это. Нет сомнений, что именно то, что его поразила странность и дерзость этого акта, побудило его сделать попытку. Он сказал, что не видит в этом ничего отвратительного, что людям это нравится, что это хорошо служит ему в его «профессиональных» ангажементах, и говорил о змее в целом как о рептилии, способной к привязанности, не неприятной на вид и очень чистоплотной в своих привычках.

«Я глотаю змей, мечи и ножи, но, конечно, когда я нанят в театре за пенни, от меня ожидают большего, потому что это заняло бы всего четверть часа, а этого для них недостаточно. В профессии меня называют «Салементро», и это то, как я сам себя называю, хотя, может, проще сказать, что я «глотатель».

«Это был мой приятель, с которым я был, который впервые надоумил меня глотать мечи и змей. Я скопировал его, и мне потребовалось около трех месяцев, чтобы научиться. Сначала я начал с меча — конечно, не острого, а с тупым концом — и я не совсем знал, как это делать, потому что в этом есть фокус. Я увидел его и сказал: «О, я стану мастером сам для себя и буду практиковаться, пока не смогу это делать».

«Сначала меня выворачивало, когда я опускал его в горло, мимо пищевода, прямо вниз — примерно на восемнадцать дюймов. У меня болел пищевод — очень болел, и я использовал лимон и сахар, чтобы вылечить его. Сначала было туго, и я продолжал проталкивать его все дальше и дальше. Есть одна вещь: нельзя кашлять, а пока не привыкнешь, очень хочется, и тогда приходится вытаскивать его обратно. Мой меч был около трех четвертей дюйма в ширину».

«Сначала я не знал фокуса, как это делать, но нашел его таким образом. Видите ли, фокус в том, что нужно смазать меч — лучшим прованским маслом, стоящим четырнадцать пенсов за пинту, — и нанести его губкой. Тогда, понимаете, если меч царапает пищевод, он не вызывает боли, потому что масло снова его заживляет. Когда я впервые опустил меч, до того как смазал его, он выходил совсем слизистым, но после масла он соскальзывает совсем легко и такой же чистый, когда выходит, как и до того, как вошел».

«Как я вам говорил, в концертных залах, где я выступаю, нас называют «Салементро». Я думаю, это по-французски, но не знаю точно, что это, но так меня называют среди нас».

«Ножи легче делать, чем меч, потому что они короче. Мы вставляем их прямо до тех пор, пока рукоятка не упрется в рот. Меч около восемнадцати дюймов в длину, а ножи около восьми дюймов в лезвии. Люди уходят с мыслью, что вы просовываете лезвия за пазуху, но я всегда держу свои прямо, с открытой шеей, и они видят, как он входит в рот между зубами. Они также воображают, что это причиняет боль, но нет, иначе каким бы дураком я был, чтобы делать это. Я не хочу сказать, что это не больно поначалу, потому что больно, ведь мой пищевод был очень болен, и я не мог есть ничего, кроме жидкостей, два месяца, пока учился. Я вылечил пищевод, пока растягивал его лимоном и сахаром».

«Я был вторым, кто когда-либо глотал змею. Мне было около семнадцати или восемнадцати лет, когда я научился этому. Первым был Кларк, который это сделал. У него это очень хорошо получалось, но он выступал не больше двух лет до меня, так что его мало знали. В деревне есть места, где, когда ты это делаешь, они клянутся, что ты дьявол, и ни за что не согласятся».

«Змеи, которых я использую, около восемнадцати дюймов в длину, и сначала нужно вырезать жало, потому что оно может поранить. Я всегда держу двух или трех при себе для своих выступлений. Я держу их в тепле, но зима их убивает. Я не даю им ничего, кроме червей или личинок. Обычно я держу их во фланели или сене в коробке. У меня дома сейчас три».

«Когда я впервые начал глотать змей, они были странными на вкус. Они немного царапали небо. Это грубоватый вкус. Чешуя немного царапает, когда их вытаскиваешь. Видите ли, змея пролезет в любую маленькую дырочку, и они гладкие в одну сторону».

«Голова змеи уходит примерно на дюйм с половиной в горло, а остальная часть остается во рту, свернутая кольцом. Я держу ее за хвост, и когда я его щипаю, она входит целиком. Нужно вырезать жало, иначе она поранит вас. Хвост скользкий, но вы зажимаете его ногтями, как щипцами. Если бы вы отпустили ее, она бы ушла прямо вниз, но большинство змей останавливаются на двух дюймах в пищеводе, а потом сворачиваются клубком во рту».

«Я обычно добываю своих змей, давая мальчишкам полпенни, чтобы они шли и ловили их в лесу. Я добываю их, когда выступаю в деревне. Я наберу столько, сколько смогу, и привезу их в Лондон для своих ангажементов».

«Когда змею только поймали, она слизистая, и мне приходится чистить ее, соскабливая слизь ногтем так чисто, как я могу, а потом вытирая ее тряпкой, а потом другой, пока она не станет хорошей и чистой. Я опускал их слизистыми, специально чтобы попробовать, каково это. У нее был противный вкус — очень противный».

«Я всегда даю человеку шиллинг, чтобы он вырезал жало — тому, кто все об этом знает, потому что жало под языком. Именно этого Кларка я впервые увидел глотающим змею. Он проглотил ее такой, какой поймал, слизистой. Он сказал, что это противно. Потом он соскреб ее ногтем и позволил ей ползать между руками, очищаясь. Когда они очищены от слизи, у них нет вкуса. Честное слово, они чистые вещи, почти как металл. Они живут только на червях, а это не так уж противно; к тому же они никогда не делают беспорядка в коробке, только пенятся во рту утром и вечером: но я не знаю, что из них выходит, потому что я не доктор».

«Когда я выступаю, я сначала поднимаю змею в воздух и щипаю за хвост, чтобы она извивалась и обвивалась вокруг моей руки, чтобы показать, что она живая. Потом я держу ее над ртом, и как только она видит дыру, она входит. Она идет волнообразно, как корабль, — это сравнение. Видите ли, змея войдет в любую дыру. Я всегда задерживаю дыхание, пока ее голова у меня в пищеводе. Когда она шевелится в пищеводе, это немного щекочет, но не вызывает желания рвать. По моему мнению, она больше рада выйти, чем войти, потому что кажется, что ей там слишком жарко. Я держу ее внутри около двух минут. Если я дышу или кашляю, она вылезает и сворачивается обратно. Я думаю, в некоторых из этих больших змей есть хитрость, потому что они, кажется, знают, кто хозяин. Я был в зверинце диких зверей Уомбуэлла три месяца, и у меня была на попечении большая змея, толщиной с мою руку. Я бы не рискнул засунуть ту в горло, могу вам сказать, потому что думаю, что я мог бы легче войти в ее. Я должен был показывать ее людям перед каретами, чтобы завлечь их, во время ярмарки. Я обычно держал ее обеими руками, с поднятыми в воздух руками. Много раз она обвивалась три или четыре раза вокруг моей шеи и вокруг моего тела, и она никогда даже не сжимала меня ни на капельку. Я ее кормил, и обычно давал ей самых больших червей, каких мог найти. Мистер Уомбуэлл часто говорил мне: «Это опасная игра, которой ты занимаешься, и если ты не будешь давать змее много червей и делать так, чтобы она тебя полюбила, она тебя когда-нибудь цапнет». Я уверен, змея меня знала. Я тоже был очень к ней привязан. Это была иностранная змея, в пятнах, называемая удав. Она никогда не причиняла мне вреда, хотя мне говорили, что она необычайно сильна и может сжать человека, как лист бумаги, и сломать его кости так же легко, как жаворонка. Я невероятно смелый, ничто меня не пугает; на самом деле, я не знаю, что такое бояться».

«Ту, о которой я говорил, я часто держал в воздухе обеими руками, и она была больше четырех ярдов в длину, и позволял ей обвиваться вокруг моей шеи пятью или шестью витками. Это был удав, и я верю, что она меня знала, и поэтому не причинила мне вреда, потому что я ее кормил. Она ела только больших червей, и она привыкла ко мне».

«Мое выступление со змеей всегда очень успешно. Женщины сначала пугаются, но всегда останавливаются посмотреть и только прячут глаза. Нет никакой опасности, пока вы держите ее».

«Я обычно выступаю в концертных залах, театрах за пенни, дешевых цирках и по всей стране, например, на улице, или на фермах, или в пивных. Я делал это и на улицах Лондона, и тогда я одет в облегающее трико, костюм из кожи и плавки. Я ношу змею в коробке. Когда я глотаю ее, некоторые кричат: «О боже мой, не делай этого!», но когда я заканчиваю, они говорят: «Это едва ли можно поверить» и дают деньги».

«Я обычно смешиваю выступления с мечом и змеей с другими моими номерами; и то же самое на улицах».

«Иногда я хожу по пивным в своей повседневной одежде, со змеей в кармане и мечом. Тогда я иду и предлагаю показать свое выступление. Сначала я сделаю немного акробатики и перепрыгну через стол. Потом я достаю змею и говорю: «Джентльмены, я сейчас проглочу живую змею, любой может потрогать ее». Я — в зависимости от компании, знаете ли — зарабатывал пять шиллингов, или один шиллинг и шесть пенсов, или сколько бы то ни было, одним только глотанием змей».

«Я единственный в Лондоне, кто может проглотить змею. Никого больше, кроме меня. Это требует большого мужества. У меня большое мужество. Однажды ночью я спал в сарае в пабе под названием «Глобус» в Льюисе, в семи милях от Брайтона. Женщина, которая перерезала себе горло, имела обыкновение преследовать это место. Ну, я видел, как она ходит в длинном белом саване, двери открываются и закрываются перед ней. Человек, который был в комнате с нами, вскочил в своей постели и закричал: «Акробаты!»

«Я должен рассказать вам одну вещь, прежде чем вы закончите, просто чтобы доказать, какое у меня огромное мужество. Я ездил по стране, показывая глотание меча и змеи, и добрался до места недалеко от Льюиса, что в семи милях от Брайтона, и там остановился в заведении под названием «Сокол». Мы спали в сарае, и ночью, когда все спали, кроме меня, я увидел фигуру во всем белом, входящую в комнату, с перерезанным горлом и лицом белым, как мел. Я знал, что это привидение, потому что мне говорили, что дом преследуют такие. Ну, она вошла, остановилась и посмотрела на меня, видя, что я не сплю. Пот лил с меня, как из душа, но я не боялся, у меня есть это мужество. Я говорю: «Боже, помоги мне!», потому что знал, что не сделал никакого вреда, о котором мог бы вспомнить, так что у меня не было страха перед призраками и подобными духами. Нет, я уверен, что это не было моей фантазией, потому что другие видели это так же, как и я. Там был приятель в той же комнате, он проснулся и увидел призраков, вскочил в постели и закричал: «Акробаты! Акробаты! Тут женщина преследует нас!» Я сказал ему лечь и спать, и держать язык за зубами. Потом я встал с кровати, и она исчезла мимо меня, так близко, как только можно, — так же близко, как я сейчас к этому столу. Дверь открылась сама, чтобы выпустить ее, а потом закрылась снова. Я не чувствовал воздух холодным или что-то еще, и не было никакого запаха или чего-то еще. Я уверен, что не спал, потому что хорошо знаю, когда я бодрствую. К тому же двери продолжали хлопать, открываясь и закрываясь, больше часа и разбудили всех в комнате. Это продолжалось до часа ночи. И все же, видите ли, хотя пот стекал с меня до такой степени, что я промок насквозь, у меня было такое мужество, что я мог встать с кровати, чтобы посмотреть, на что похож дух. Я сказал: «Боже, помоги мне! Ибо я не сделал никакого вреда, о котором знаю», — и это придало мне мужества».

Пока «Салементро» рассказывал мне эту историю о привидениях, он говорил вполголоса, как нервный верующий в такие вещи. Когда он закончил, казалось, у него что-то на уме, потому что после минутного молчания он сказал доверительным тоном: «Между нами, сэр, я еврей». Я тогда спросил его, думает ли он, что призрак знал об этом и посетил его по этой причине, и вот его ответ: «Ну, это не исключено, потому что, видите ли, некоторые из наших ученых знают, что сказать этим бедным существам, и знают, что сделать, чтобы успокоить их. Ну, может, она подумала, что я знаю эти секреты, — но я не ученый, — потому что, видите ли, мы, евреи, всегда носим с собой молитвы, чтобы отгонять злых духов. Это одна из причин, почему я был так смел, что подошел к ней».

Уличный клоун.

Это был человек с меланхоличным видом, с запавшими глазами и другими признаками полуголодного существования, а его лицо было изрезано морщинами, свидетельствующими о гриме и преждевременной старости.

Вскоре после нашей беседы я видел, как он выступал на улице с труппой акробатов, и та готовность и деловитость, с которой он вернулся к своему профессиональному шутовству, были весьма примечательны. Его история была скорее жалкой, чем комичной, и доказывала, что жизнь уличного клоуна — пожалуй, самая жалкая из всех возможных. Как бы он ни шутил на улице, в жизни его дома нет ничего смешного.

«Я клоун уже шестнадцать лет, — сказал он, — и все это время жил только этим. Я остался без матери в два года, а отец умер, когда мне было девять. Он был возчиком, и его хозяин взял меня конюхом, и я оставался у него, пока он не разорился. Тогда я снова остался без гроша и устроился статистом в «Астлейс» за один шиллинг за вечер. Я некоторое время был «статистом» и получил представление о театральной жизни. Я также познакомился с певцами, сам мог неплохо спеть и в конце концов начал выступать самостоятельно на улицах, в стиле Джима Кроу. Нужда заставила меня заняться этим публичным ремеслом, которое я совсем не люблю. Я бы лучше возил тележки за шиллинг в день, чем получать двенадцать шиллингов в неделю на своем деле. Я пытался уйти из этого ремесла. Просил друга дать объявление, чтобы найти место конюха. Пытался устроиться в полицию, пробовал и другое, но почему-то кажется невозможным бросить уличную работу. Много раз мне приходится играть клоуна и предаваться всякого рода шутовству с ужасно тяжелым сердцем. Я тоже много путешествовал, но никогда не преуспевал в профессии. На скачках, может, и удавалось заработать десять шиллингов за два-три дня, но это было лишь изредка; а что такое десять шиллингов, чтобы содержать жену и семью, может, целый месяц? У меня трое детей, одному сейчас всего восемь недель. Вы не можете себе представить, сэр, каким проклятием часто становится уличная работа с ее оскорблениями и голодом. За день до родов жены я прыгал и работал, изображая Джима Кроу двенадцать часов — к тому же в сырую погоду — и заработал один шиллинг и три пенса; с этим я вернулся домой, где не было ни кусочка угля и только полбуханки хлеба. Я знаю, что это был один шиллинг и три пенса, потому что я веду нечто вроде журнала своих заработков и расходов; вы увидите в нем, что я заработал как клоун или потешник с группой акробатов с начала этого года».

Он показал мне этот журнал, как он его называл, где мелким почерком на бумаге, сложенной как можно экономнее, велись записи. Его последние недельные заработки были: 12 шилл. 6 пенсов, 1 шилл. 10 пенсов, 7 шилл. 7 пенсов, 2 шилл. 5 пенсов, 3 шилл. 11½ пенсов, 7 шилл. 7½ пенсов, 7 шилл. 9¼ пенсов, 6 шилл. 4½ пенсов, 10 шилл. 10½ пенсов, 9 шилл. 7 пенсов, 6 шилл. 1½ пенсов, 15 шилл. 6¼ пенсов, 6 шилл. 5 пенсов, 4 шилл. 2 пенса, 12 шилл. 10¼ пенсов, 15 шилл. 5½ пенсов, 14 шилл. 4 пенса. Против этого были записаны расходы бедняка на обед и т. д., когда он был на работе и не мог обедать с семьей. Нули означают недели, когда таких расходов не было, или, другими словами, те, что прошли без обеда: 0, 0, 0, 0, 2 шилл. 2½ пенса, 3 шилл. 9¼ пенса, 4 шилл. 2 пенса, 4 шилл. 5 пенсов, 5 шилл. 8¼ пенса, 5 шилл. 11¼ пенса, 4 шилл. 10½ пенсов, 2 шилл. 8¾ пенса, 3 шилл. 7¾ пенса, 3 шилл. 4¼ пенса, 6 шилл. 5¼ пенса, 4 шилл. 6¾ пенса, 4 шилл. 3 пенса. Этот отчет показывает средний валовой доход в 8 шиллингов 6½ пенсов в неделю, в то время как, если вычесть расходы, остается неполных шесть шиллингов в качестве средней еженедельной суммы, которую можно принести домой жене и семье.

«Смею сказать, — продолжал человек, — что никто так не дорожит своим достоинством, как люди моего образа жизни. Я бы скорее умер с голоду, чем просил церковную помощь. Много раз я отправлялся на работу, не позавтракав, и играл клоуна, пока не мог заработать на обед. Мне приходится шутить в роли клоуна, и я мог бы заполнить целый том всем тем, что знаю».

Он рассказал мне несколько своих шуток; все они были самого почтенного возраста, например: «У лошади десять ног: две передние и две задние. Две передние — это восемь, а две другие — десять». Другие шутки были столь же детскими, как, например: «Почему город Рим (он настаивал на произношении «Рим») похож на фитиль свечи? Потому что он посреди Греции». «Старый и молодой — одного возраста: ваш сын в двадцать лет молод, а ваша лошадь в двадцать лет стара: так что старый и молодой — одно и то же». «Костюм, — продолжал он, — который я ношу на улице, состоит из красных полосатых хлопчатобумажных чулок и широких штанов в красный и черный горошек. Тело, которое тоже в горошек, как и штаны, облегает плотно, как женское платье, с широкими рукавами и оборками. Парик или скальп сделан из конского волоса, пришитого к белой шапочке, и по форме напоминает петушиный гребень. Лицо я крашу сухими белилами. Сначала смазываю кожу жиром, а потом наношу белую краску (свинцовые белила слишком дороги для нас, уличных клоунов); после этого крашу щеки и рот киноварью. Я никогда не одеваюсь дома; мы все одеваемся в трактирах. На улице, где я живу, лишь немногие знают, чем я зарабатываю на жизнь. Мы с женой стараемся держать это в секрете от соседей. Жена немного стирает, когда может, и часто работает восемь часов за шесть пенсов. Я ухожу в восемь утра и возвращаюсь в темноте. Дети почти не знают, чем я занимаюсь. Они видят мои костюмы, валяющиеся повсюду, но это все. Старшая — девочка тринадцати лет. Она видела меня в костюме на ярмарке в Степни, куда приносила мне чай (я живу недалеко оттуда); она смеется, когда видит меня в клоунском наряде, и хочет остаться со мной: но я бы предпочел увидеть ее мертвой (а у меня двое умерли в доме одновременно, в прошлый понедельник на Троицу, год назад), чем чтобы она когда-нибудь связалась с моей профессией».

Я видел, как слезы выступили на глазах у этого человека, когда он сказал это.

«Часто, когда я дурачусь на улице, у меня на сердце очень грустно. Я не могу не думать о пустых шкафах дома; но какое дело до этого миру? Я часто, очень часто проводил весь день дома в сырую погоду, не имея никакой еды ни для детей, ни для себя, и выходил ночью в трактиры, чтобы спеть комическую песню или сыграть потешника ради еды — можете представить, с какими чувствами я исполнял эту роль — и когда я возвращался домой, я будил детей, чтобы разделить с ними буханку, которую принес. Я знаю еще трех или более клоунов, таких же несчастных и нуждающихся, как я. Наша профессия разоряется из-за случайных людей или посторонних, которые часто являются хорошими ремесленниками. Они берутся за дело клоуна только во время праздников или ярмарок, когда можно немного подзаработать, а после этого возвращаются к своим ремеслам; так что, видите ли, мы, вынужденные заниматься этим круглый год, лишаемся даже той крохи удачи, которая могла бы нам достаться. Я знаю в Лондоне только еще одного настоящего уличного клоуна, кроме себя. Конечно, некоторые труппы акробатов имеют комического персонажа того или иного рода, чтобы поддерживать интерес; то есть развлекать людей, пока собирают деньги: но это, как правило, не настоящие клоуны. Они в основном одеваются и готовятся к случаю. Они, конечно, не делают ничего, кроме уличного комического бизнеса, но они не пантомимисты по профессии. Уличные клоуны обычно ходят с танцорами и акробатами. Можно увидеть некоторых уличных клоунов с «Джеками-в-зелени»; но это в основном трубочисты, которые наняли костюм на два или три дня, как придется. Я думаю, в столице три настоящих клоуна, и один из них не профессионал: он никогда не нюхал опилок, я знаю, сэр. Большинство тех, кого я знал, были сапожниками, прежде чем заняться этим делом. Когда я выхожу как уличный клоун, первое, что я делаю, — это комический попурри-танец; а потом я отпускаю несколько шуток, и это все мое развлечение. Первая часть попурри-танца называется «добрый святой Антоний» (я был первым, кто когда-либо танцевал польку на улицах); затем я танцую вальс и заканчиваю хорнпайпом. После этого я исполняю небольшую бурлескную сценку. Я обмахиваюсь веером, и один из труппы спрашивает меня, не запыхался ли я? Я отвечаю: «Нет, это дыхание вышло из меня». Наводящие вопросы для шуток всегда заранее подготовлены. Старые шутки всегда лучше всего идут у нашей публики. Чем они старее, тем лучше для улиц. Я, правда, не знаю ничего нового в шуточном плане; но даже если бы и было, и оно было бы хоть сколько-нибудь глубоким, оно не подошло бы для общественных улиц. Я много читал «Панча», но шутки там почти все слишком высокого полета; честно говоря, я не могу сказать, что высокого о них мнения. Главный способ, которым я придумывал свои шутки, — это общение с другими клоунами. Мы не придумываем шутки сами; на самом деле, я никогда не знал ни одного клоуна, который бы это делал. Должен признаться, уличные клоуны любят выпить, а иногда и немало. Они в некоторой степени обязаны этому. Я не могу представить клоуна, который был бы смешным на одном лишь слабом пиве; и я никогда в жизни не знал ни одного, кто был бы трезвенником. Думаю, такой человек был бы поистине любопытным персонажем. Большинство уличных клоунов умирают в работных домах. В старости они обычно очень несчастны и нищи. Не могу сказать, каким, по-моему, будет мой конец. Я не смею думать об этом, сэр».

Через несколько минут я увидел этого человека в костюме Джима Кроу, с вымазанным сажей лицом, танцующего и поющего на улице так, будто он был самым беззаботным парнем во всем Лондоне.

Клоун из пенни-гаффа.

«Профессионал», от которого я получил свои знания о клоунаде в пенни-гаффах, известен среди своих товарищей как «Веселый Билли». Он казался весьма озабоченным тем, чтобы поддержать достоинство дешевого театра, часто уверяя меня, что «они ставят там вещи в таком стиле, который удивил бы некоторые из больших театров». Все его существо, казалось, было поглощено этими дешевыми драматическими салонами, и он рассказывал мне удивительные истории о первоклассных актерах в «Эффингэме» или об удивительных исполнителях в «Бауэре» или «Ротунде». Он также был удивлен тем, что имена некоторых артистов там были мне не знакомы, и часто просил меня сходить посмотреть на «Бидла» того-то или послушать, как такой-то поет «О! разве мне не нравится мой отец!».

Помимо того, что мой собеседник был клоуном, он также был «автором», и несколько самых успешных балетов, пантомим и драм, которые в последние годы были поставлены в городских гаффах, как меня уверяли, вышли из «его пера».

По телосложению, даже в своей повседневной одежде, он очень напоминает клоуна — возможно, из-за широты груди и высоко застегнутого жилета или из-за коротких и кривых ног; но он был первым, кого я видел, чья фигура давала хоть какое-то представление о его призвании.

С начала этого года (1856) он бросил клоунаду и перешел на роль Панталона, ибо «в прошлый день подарков (Boxing Day), — сообщил он мне, — он попал в аварию, которая вывихнула ему челюсть и вызвала опухоль на щеке, как будто у него во рту яблоко». Он сказал, что может скрыть это в своем гриме Панталона, но это погубило его как клоуна.

Его заявление было следующим:

«Я клоун в пенни-гаффах и дешевых театрах, ибо некоторые гаффы стоят два пенса и три пенса — это максимум, до которого они доходят. «Ротунда» на Блэкфрайарс-роуд — самый большой в Лондоне, и он вмещает тысячу человек, удобно сидящих, и они дают два представления за один вечер, по одному пенни, два пенса и три пенса, и это первоклассное развлечение, состоящее из множества песен, танцев и балетов, от полутора до двух часов. Нет таких дешевых театров, где разговорная речь разрешена законом, хотя они практикуют ее в значительной степени, и во всех них на Рождество играется пантомима, в которой Клоун и Панталон говорят».

«Разница между клоуном из пенни-гаффа и ярмарочным, или, как мы его называем, холщовым клоуном, вот в чем: на ярмарках основное действие происходит снаружи на параде, а внутри делается очень мало (редко больше двух сцен). А в пенни-гаффах они разыгрывают настоящую пантомиму, состоящую из шести-восьми сцен, с прыжками и всем прочим, как в настоящем театре; так что, чтобы быть клоуном в одном из них, вы должны быть равны тем, кто выступает в обычных театрах; и более того, вы должны напрягать все силы; и что еще более важно, вы часто можете понравиться в обычном театре, когда в пенни-гаффе вас совсем не примут. Цирковой клоун так же отличается от клоуна из пенни-гаффа, как уличный торговец от лавочника».

«Что заставило меня стать клоуном, так это вот что. Я пел комические песни в «Альбион Салун» в Уайтчепеле, играл в балетах и занимался декорациями. Дела шли не лучшим образом. Мистер Пол Херринг, знаменитый клоун, был введен в труппу для привлечения публики, чтобы играть в балетах. Балет, который он выбрал, был «Цирюльник и Бидл»; а так как я был единственным, кто играл стариков в заведении, он выбрал меня играть Бидла к его Цирюльнику. Он похвалил меня за то, что я сделал, когда представление закончилось, ибо я сделал все возможное, чтобы заслужить его аплодисменты, зная, что он такая звезда, и то, что он сказал, — я думаю, — было заслуженно. Мы вместе играли балеты более девяти месяцев, а также пантомимы, в которых я исполнял Панталона; и у нас было два чистых бенефиса на двоих, на которых мы выручили по три фунта каждый, в обоих случаях. Затем мистер Пол Херринг был нанят мистером Джемом Дугласом из «Стандарта», чтобы выступать с великим клоуном, мистером Томом Мэтьюсом, ибо предполагалось иметь двух клоунов в пьесе. Ему нужно было идти в «Стандарт» на Рождество, он ушел около сентября, и мы остались без клоуна, и было предложено, чтобы я играл клоуна. Я принял предложение с жалованьем тридцать пять шиллингов в неделю под началом Гектора Симпсона, великого пантомимиста, который был владельцем. Этот джентльмен был хорошо известен как великий человек-медведь из Ковент-Гардена и различных других театров, где он играл Валентина и Орсона с живым медведем. Он показал мне разные вещи, в которых я был слаб, и с тем, что я знал сам, мы пошли на удивление хорошо; и я продолжал работать клоуном более года и стал большим любимцем».

«Я особенно помню клоунаду на прошлое Рождество (1856), ибо это был печальный год для меня и одно из самых занятых времен, которые я когда-либо знал. Тогда я попал в аварию. Я был заезжен до смерти. Прежде всего, мне нужно было проводить репетиции; затем мне нужно было заниматься декорациями, что занимало меня день и ночь, и приносило мне три шиллинга днем и три шиллинга ночью. Последнюю сцену, равную паре плоских декораций, мне дали сделать только в сочельник, чтобы закончить к дню подарков. Я закончил их к пяти часам рождественского утра, а потом мне нужно было идти домой и доделывать свой костюм, а также костюм моего маленького сына, который был нанят петь и играть в балетах за два шиллинга за вечер; а ему было всего пять лет, но он был очень искусен в пении, борьбе и балетных выступлениях, а также в иллюстрациях греческих статуй, которые он впервые сделал, когда ему было два с половиной года».

«Пантомима была оригинальной «Статуей Бланш», как ее исполнял Джо Гримальди, так как мистер Гектор Симпсон поставил ее — ибо это было под его руководством — в театре Ковент-Гарден. Ее название было «Статуя Бланш, или Арлекин и Волшебный крест». Я был очень успешен в вечер подарков, но во второй раз, когда я играл в ней, я получил травму, которая уложила меня на три месяца, и я не вставал с постели десять недель».

«До этого я очень часто играл клоуна, особенно по субботним вечерам, для евреев, ибо я был у них большим любимцем; настолько, что я знал, что они пойдут далеко, чтобы помочь мне. Я выступал в «Арлекине Синей Бороде», «Арлекине Веселых Модистках, или Двух парах влюбленных» и нескольких других, от восьми до десяти из них; но это было в летний сезон. Но у меня никогда раньше не было шанса выступить на Рождество, и для меня это было целое событие, и нет сомнений, что я преуспел бы в нем, если бы не моя авария».

«Эта авария произошла вот из-за чего. Во время комической сцены — сцены раздевания ребенка — они позволили неопытному человеку играть роль Бидла, а кукла для ребенка была набита дубовыми опилками и весила двадцать шесть фунтов. Он взял ее за ногу и нанес мне удар по лицу, который вывихнул челюстную кость и раздробил ее на куски. Я прошел через пантомиму с остатками сломанной челюсти в лице, имея тогда четыре часа на выступление, ибо мы сыграли шестнадцать представлений в тот день подарков для более чем трех-четырех тысяч человек, и мы начали в половине двенадцатого дня и закончили в двенадцать ночи. Я пользовался большим одобрением все это время, и это было печальное событие для меня. Моя авария была совершенно случайной, и, конечно, я не держал на человека зла за нее, а больше винил менеджера за то, что он позволил ему выйти на сцену».

«Когда я закончил ту ночь, после удара, я чувствовал себя очень уставшим, и лицо мое было очень болезненным. У меня была полная блокировка челюсти, и я вообразил, что простудился. Мне было ужасно больно каждый раз, когда я сжимал зубы, но я утопил свои чувства в небольшом количестве бренди и тому подобном; и на следующую ночь я возобновил свою клоунаду. После того как я закончил тот вечер, я обнаружил, что мне так плохо, что я едва могу двигаться; и идя домой с женой и детьми, я был вынужден садиться через каждые два ярда, что заняло у меня почти два часа, чтобы пройти милю с четвертью. Я лег в постель и больше не вставал десять недель, ибо это снова вызвало лихорадку. Ах! что я перенес, Бог, и только Бог знает! Когда пришел врач, он сказал, что у меня очень тяжелая лихорадка, и он думал, что я простудился, и что у меня рожистое воспаление, мое лицо было так опухло, что оно свисало на плечи, когда они подпирали меня подушками. Он ничего об этом не знал. Он заставил их купать мое лицо в маковых головках и промывать рот медом, что свело меня с ума, ибо я был две недели в невменяемом состоянии. Жена сказала мне, что, пока я был в бреду, я вел себя очень плохо по отношению к ней — бедняжка! — ибо я не позволял никому приближаться ко мне, кроме нее; и когда она подходила, я хватал ее за волосы и воображал, что она тот человек, который сломал мне челюсть; и однажды я чуть не задушил ее. Я был сумасшедшим, понимаете. Ах! что я перенес тогда, никто не знает. Из-за этой аварии жене и детям много раз приходилось оставаться без еды. Все было продано тогда, чтобы удержать меня от работного дома — даже платьица моих бедных маленьких детей. Моя бедная жена спасла мне жизнь, если кто-то и спас, ибо три врача отказались от меня. Я не верю, что они знали, что у меня было. Зубы были расшатаны, но рот был закрыт, и я не мог его открыть. Они думали, что у меня там абсцесс, и они резали меня три или четыре раза в шее, чтобы открыть гнойник. Наконец они обнаружили, что челюстная кость была раздроблена. Когда мне стало лучше, врач сказал мне, что ничего не может для меня сделать, кроме как дать письмо к доктору Фергюссону в больницу Королевского колледжа. Я пошел к нему, и он осмотрел и прощупал челюсть через разрез под железой шеи, а затем сказал, что должен удалить челюсть. Я сказал, что сначала посоветуюсь с друзьями и услышу, что они скажут; и с мыслью о такой операции, и будучи таким слабым, я на самом деле упал в обморок в коридоре, когда уходил».

«Ах! представьте мое горе: добиться такого успеха, и все делают мне комплименты, как они делали, и видеть перспективу почти чеканки денег, а потом внезапно быть выброшенным и услышать, что это либо жизнь, либо смерть для меня!»

«Я не стал делать операцию. Поэтому я пошел домой, и вот здесь приходит стойкость. Я вырвал зубы парой сапожных щипцов и разрезал лицо перочинным ножом, чтобы вынуть кусочки кости. Если бы я не был благоразумным, трезвым человеком, я бы умер от этого».

«Был у меня друг, который был мне как брат, и он поддерживал меня на каждом шагу. Было много профессионалов, которых я поддерживал во время их болезни, и они никогда не приближались ко мне; только мой дорогой друг, и если бы не он, я бы умер, ибо он откладывал свои деньги, чтобы покупать мне портвейн и такие вещи».

«Много раз я выходил, когда мне становилось лучше, петь комические песни на концертах, когда я чувствовал, как кусочки кости звенят у меня во рту. Но, сэр, у меня была жена и семья, и им нужна была еда. Как бы то ни было, моей бедной жене пришлось идти в работный дом, чтобы родить. В одно время я решил покончить с собой. Я расстался с женой и детьми и пошел попрощаться со своим добрым другом, и именно он спас мне жизнь. Если бы не он, мне пришел бы конец, ибо я был готов закончить все. Он ходил со мной и отговорил меня от этого, и говорит: «Что, ради всего святого, станет с женой и детьми?»

«Я достаточно здоров сейчас, чтобы возобновить свою старую профессию, не как Клоун, а как Панталон».

«В целом — принимая все во внимание — я был три года клоуном, и очень успешным, и большим любимцем у евреев. Мое постоянное жалованье за комическое пение и клоунаду составляло восемнадцать шиллингов в неделю; но потом на Рождество оно всегда поднималось до тридцати или тридцати пяти шиллингов. Затем я занимался писаниной и рисованием, например, плакатами для наружной рекламы; такими как: «Этот салон открыт сегодня вечером» и тому подобное; и это, в среднем, приносило мне восемь шиллингов в неделю».

«В моей труппе было семь мужчин и три женщины, когда мы играли «Арлекина Синюю Бороду», ибо это та, которую я опишу вам, и которую мы играли значительное время. Я был менеджером в то время, и меня всегда любила труппа, ибо я никогда не штрафовал их или что-то в этом роде; ибо, видите ли, я знал, что отнять шесть пенсов у бедняка — значит отнять буханку хлеба у детей».

«Эта пантомима была моего собственного сочинения, и я руководил хором, танцами и всем остальным. Я также рисовал декорации и лепил маски — около шести штук — а потом играл клоуна. Все это входило в мое жалованье в восемнадцать шиллингов в неделю, и это была высшая цена в труппе».

«Первая сцена была с коттеджем слева и с окружающей местностью сзади; три ряда вод, с далеким видом на замок Синей Бороды. Входит любовник (он Арлекин) в маскировке, одетый как турок; он объясняет в пантомиме, что хотел бы сделать леди в коттедже своей невестой (это Фатима, а впоследствии Коломбина). Он идет к коттеджу и стучит три раза, когда она появляется в окне. Она выходит и танцует с ним. В конце танца входит старик под мелодию «Ростбиф старой Англии». Он носит большую маску и является отцом Фатимы, а впоследствии Панталоном. Он прогоняет любовника со сцены и собирается увести Фатиму обратно в коттедж, когда ворота замка сзади открываются и обнаруживают Синюю Бороду в гондоле, которая пересекает сцену по воде. Синяя Борода носит маску и огромный длинный меч, который нужно вытаскивать вдвоем. Он впоследствии Клоун, и я играл эту роль».

«Несколько других гондол пересекают сцену, и когда последняя уходит, хор начинается вдалеке, и усиливается по мере приближения, и звучит так:»

‘In fire or in water, in earth or in air:

Wake up, old Blue Beard, these good things to share:

Wake up! wake up! wake up old Blue Beard, these good things to share.’

«Затем идет марш Синей Бороды, и входят войска, за ними в спешке Шэкабэк. Он слуга Синей Бороды. Он несет на плече огромный ключ, который помещает в центре сцены. Затем он выходит вперед со свитком, который демонстрирует, на котором написано:»

‘Blue Beard comes this very day,

A debt of gratitude to pay:

Aye, you needn’t trouble, it is all right,

He intends to wed Fatima this very night.’

«При этом они все встревожены, и в огромной спешке под музыку величественно входит Синяя Борода. Он поет на мелодию «Низкобокая повозка» (The Low-back Car):»

‘When first I saw that lady,

As you may plainly see,

I thought she was the handsomest girl

As ever there could be;

Such a cheerful chubby girl was she,

With such a pair of eyes,

With such a mouth, and such a nose,

That she did me so surprise:

Which made me cry out,

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость