«Журнал Липпинкотта: Популярная литература и наука, том 15, № 89, май 1875 г.»

Lippincott's Magazine

О

ПОПУЛЯРНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ И НАУКЕ.

МАЙ, 1875.

Зарегистрировано в соответствии с Актом Конгресса в 1875 году компанией J. B. Lippincott & Co. в Бюро библиотекаря Конгресса в Вашингтоне.

Примечания транскриптора: исправлены незначительные опечатки. Для HTML-версии было создано оглавление.

Contents

ВВЕРХ ПО ПАРАНЕ И В ПАРАГВАЕ. ТРИ ПЕРА. ПЕСНИ У КОСТРА. ПЕРЕУТОМЛЕННЫЕ ЖЕНЩИНЫ. ВЕСЕННЯЯ РАДОСТЬ. КАК ЛЕДИ ЛУИЗА МУР РАЗВЛЕКАЛАСЬ. ВАЛЬПУРГИЕВА НОЧЬ. ФРЕДЕРИК ЛЕМЕТР. ПЕСЕННЫЙ ВЕТЕР. НА СЕВЕР В ВЫСОКУЮ АЗИЮ. ЗА ИХ ВЕЕРАМИ. СОВРЕМЕННАЯ ХУДОЖЕСТВЕННАЯ МАСТЕРСКАЯ В УМБРИИ. ИСТОРИЯ АМЕРИКАНСКОГО РЫЦАРСТВА. ВИЛЬЯМ, ГРАФ ШЕЛБЕРН. НАШ ЕЖЕМЕСЯЧНЫЙ БОЛТОВНЯ. ЛИТЕРАТУРА ДНЯ. Полученные книги.

ВВЕРХ ПО ПАРАНЕ И В ПАРАГВАЕ.

ДВЕ СТАТЬИ.—I.

DIAMOND CLIFF: SUNSET.

Участь иностранца в Буэнос-Айресе во время сезона дождей не из завидных. Англичанин, оказавшийся в этом городе, когда дождь льет неделями, становится жертвой сплина, американец — «хандры», француз — скуки. Дома, построенные главным образом для защиты от летнего зноя, не приспособлены для того, чтобы укрыть своих обитателей от зимней сырости, которая проникает сквозь двери, не закрывающиеся плотно, и окна, которые не пригнаны так, как следовало бы. Непрерывный и монотонный стук дождя, который рябью стекает ручьями или падает капля за каплей на мостовую дворов или улиц, также крайне угнетающе действует на дух, когда человек вынужденно остается узником на первых этажах домов и волей-неволей вынужден слушать его часами.

Если, ведомые склонностью или вынужденные необходимостью, вы выходите на улицу, то обнаруживаете, что пространство между тротуарами превратилось в миниатюрную реку. На некоторых улицах тротуары возвышаются более чем на три фута, и пешеходы ходят по ним, как по бечевнику канала, переходя с одной стороны потока на другую по небольшим деревянным мосткам. На комфорт, который в других местах в ненастную погоду дают камины, в Буэнос-Айресе рассчитывать не приходится, ибо спальни редко оборудованы каминами, а в тех случаях, когда они все же есть, дымоходы имеют обыкновение ужасно дымить, когда северо-западный ветер проносится над городом.

Местные жители, привыкшие к этим особенностям сезона дождей в Ла-Плате, с безразличием взирают на жалкое состояние чужеземца в своих воротах, и иностранец, оставленный таким образом бороться с коалицией стихий при бездумном или эгоистичном равнодушии местного населения, должен смириться с терпением и покорностью, пока не пройдут три месяца водного бедствия.

Именно в то время, когда царствование Плувия было в самом разгаре, и Буэнос-Айрес ежедневно проливал ослепительные слезы, словно за свои грехи, с каждой крыши и фронтона, г-н X——, глава торгового дома в городе, задал весьма желанный вопрос одному из атташе учреждения, г-ну Форгу, французу, который как раз в тот момент страдал от тяжкого бремени скуки.

«Послушайте, — сказал он: — мне нужно, чтобы кто-нибудь отправился в Парагвай для взыскания непогашенного долга. Вы подходите для моей цели?»

Г-н Форг охотно принял поручение, ибо, пока говорил глава дома, в его воображении промелькнуло видение Парагвая с его старыми иезуитскими миссиями, таинственными и деспотичными диктаторами и легендами об ужасной войне, которую вел Лопес против Бразилии, Аргентинской Конфедерации и Восточной Республики Уругвай. И, кроме того, это предприятие обещало избавление от ужасов сезона дождей в Буэнос-Айресе.

Когда Франсиско Солано Лопес, последний президент Парагвая, пал на поле боя 1 марта 1870 года во главе нескольких сотен последователей, выживших из той мужественной армии в шестьдесят тысяч человек, с которой в 1865 году он начал свою пятилетнюю борьбу, он оставил после себя опустошенную страну, истребленный народ и обнищавшее население. Именно в этот край, достаточно удаленный от путей нашей современной цивилизации, чтобы приобщиться к тайне неизведанных внутренних земель; где природа щедрой рукой расточала свои красоты; где блестящая растительность чередуется с благородными лесами, пустынями, которые редко отзывались эхом шагов цивилизованного человека, и обширными равнинами, усеянными пальмами — страну горных хребтов, в которых ягуар бродит по своей воле, великих лагун, дом первобытной расы, живущей по большей части в деревнях, — именно в этот край мы последуем за г-ном Форгом в его путешествии длиной более тысячи миль и увидим его глазами его жизнь и пейзажи.

Из Буэнос-Айреса путешественник, выходя из Рио-де-ла-Плата, поднимается по Паране на пароходе до Асунсьона, столицы Парагвая; и на следующее утро после разговора со своим принципалом г-н Форг сел на «Републику», низконапорный пароход, оснащенный балансиром, по своей архитектуре и оснащению схожий с пассажирскими пароходами, используемыми на водах Северных и Средних штатов Союза.

После двух часов хода «Република» достигает обширной дельты Параны, огибая острова Тигре, прекрасную группу, образованную многочисленными извилистыми устьями реки. Стоит август, и очаровательный эффект создают леса пальм, апельсиновых деревьев и диких персиковых деревьев, последние розовеют от цветов, покрывающих острова. Дикий персик сорта с неотделяющейся косточкой — почти единственный фрукт провинции Буэнос-Айрес, и когда наступает сезон его сбора, можно увидеть множество лодок из города, пришвартованных в высокой траве вдоль берегов островов Тигре, в то время как баркерос собирают персики, которые достаются бесплатно каждому, кто захочет их сорвать, наполняют свои лодки и возвращаются в столицу, чтобы продать их.

DELTA OF THE PARANA.

TIGER ISLAND, MOUTH OF THE PARANA.

«Република» поднимается вверх по реке через рукав под названием Парана-де-лас-Пальмас, по которому Себастьян Кабот проплыл в 1525 году, когда на шхуне водоизмещением в сто тонн он проник в самое сердце Южной Америки. Она проходит слева деревушку Кампана, примечательной особенностью которой является красивое белое здание, напоминающее итальянское палаццо, которое, построенное на возвышенности, доминирует над другими домами; Сарате, где расположены несколько саладеро, или мясосолелен для засолки шкур провинции; и, наконец, устье реки Барадеро, небольшого потока, ведущего к одноименной деревне, дому процветающей колонии швейцарских поселенцев.

Выше, на правом берегу, лежит сонный старый город Сан-Педро, основанный в середине XVII века, который примечателен главным образом тем, что с того периода находился в застое, хотя за последние три или четыре года он начал проявлять признаки развития, одним из которых является проект прорытия судоходного канала через узкую полосу песка, отделяющую лагуну, на которой построен город, от реки, чтобы дать проход трансатлантическим судам.

В Сан-Педро пароход выходит из Парана-де-лас-Пальмас и входит в главное русло реки. Примечательная местность в нескольких лигах выше Сан-Педро — это Облигадо, где Парана становится настолько узкой, что фарватер проходит в пределах выстрела из пистолета от правого берега. Облигадо интересен с исторической точки зрения как место ожесточенного сражения в 1845 году, в котором английский и французский флоты прошли сквозь строй аргентинских батарей, пытавшихся помешать их проходу. Одно из английских судов под сокрушительным огнем перерезало цепь, перегораживавшую фарватер. Юмористическое продолжение этого блестящего подвига заключается в том, что с тех пор каждый французский матрос, и особенно каждый дезертир из французского торгового флота, который отправляется в Ла-Плату, хвастается, что он «участвовал» в этом деле. Он расскажет все подробности самым напыщенным образом любому финансово благополучному соотечественнику, который будет его слушать, а затем закончит предложением, чтобы он и его соотечественник «выпили чего-нибудь». Оплата счета естественным образом ложится на плечи слушателя или жертвы, и отсюда возникла поговорка среди французов в Ла-Плате: «Остерегайтесь джентльмена, который был в бою при Облигадо».

Через двадцать четыре часа после выхода из Буэнос-Айреса пароход останавливается в Росарио, предварительно миновав город Сан-Николас-де-лос-Арройос с его десятью тысячами жителей, живописным собором, фланкированным белой башней с каждой стороны, прогрессивными трамваями или конками и репутацией поставщика отличных шкур, поскольку провинция славится качеством своего скота.

Росарио — второй порт конфедерации. Он стоит на небольшом расстоянии от реки на барранке, или утесе. Пассажиров по прибытии перевозят на конках в город, который распланирован красивыми улицами и застроен очаровательными и удобными домами. Сарайного вида церковь в «ужасном иезуитском стиле», как называет его г-н Форг (тяжелый архитектурный стиль, общий почти для всех церковных зданий Южной Америки), очень уродлива, а что касается «верующих элегантных дам», которые молились в ней, наш путешественник не счел их такими красивыми, как их сестер из Буэнос-Айреса. Большая часть растущего процветания Росарио обусловлена железной дорогой, соединяющей его с внутренним городом Кордова на западе. Эта дорога также простирается вниз по Паране до точки примерно на полпути к Буэнос-Айресу. Когда она будет завершена до последнего города и до своего западного терминала, что произойдет в недалеком будущем, Буэнос-Айрес на Атлантике будет соединен с Вальпараисо в Чили на Тихом океане. Существует также линия английских пароходов, которые курсируют непосредственно между Росарио и английскими портами.

В Росарио «Република» принимает пассажиров, уголь и груз и возобновляет свое путешествие. Выше города утесы, увеличиваясь в высоте, достигают высоты почти в сто пятьдесят футов. Они состоят целиком из твердой коричневой земли, имеющей вид измельченного шоколада; и река, устремляясь между ними, на многие мили приобретает грязный, коричневатый оттенок. В их тени, когда проходит пароход, лежат бразильская канонерская лодка и два монитора той же национальности: один из последних глубоко вмят в местах, где в него попали парагвайские пушечные ядра.

PUBLIC SQUARE IN PARANA.

Примерно в двенадцати часах пути от Росарио достигается Диаманте, или Алмазный утес. Здесь утесы, окаймляющие левый берег, достигают своей кульминации. Они особенно интересны для геолога из-за их необычайного богатства окаменелостями различных видов. Там были найдены фрагменты мегатерия и глиптодона, но самым важным открытием из всех был очень полный скелет первого животного — фактически, самый полный из существующих, — который теперь украшает музей в Буэнос-Айресе. Деревня Диаманте с населением в пять или шесть сотен душ расположена неподалеку. Двадцать часов спустя «Република» прибывает в Парану, красивый город, бывший столицей конфедерации. Перенос резиденции правительства в Буэнос-Айрес стал большим ударом по процветанию старой столицы. Когда-то дипломатический корпус имел там свои резиденции. Климат в этом месте восхитительный, и под его благотворным влиянием апельсиновое дерево процветает на открытом воздухе и приносит плоды изысканного вкуса. Окрестности Параны очень живописны, а сам город, хотя с тех пор, как он перестал быть аргентинской столицей, он производит впечатление пустоты, очень оживлен. Среди его достопримечательностей — театр и прекрасная общественная площадь, украшенная тенистыми деревьями. У общины есть музыкальные вкусы, и почти в каждом втором доме есть пианино — факт, о котором странник, прогуливающийся по городу, постоянно осведомлен. Многие улицы вымощены и покрыты макадамом.

A BLANCO INSURGENT.

Парана — главный город провинции Энтре-Риос, жители которой обладают свирепым духом независимости и, подобно баскам Испании, претендуя на право управлять своими внутренними делами по-своему, часто находятся в состоянии восстания против центрального правительства в Буэнос-Айресе, которое прибегает к силе, чтобы сдержать их «сепаратистские» тенденции. В течение четырех лет было предпринято две или три попытки революции со стороны жителей Энтре-Риос под руководством Лопеса Хордана, их главного лидера, генерала Митре и других. За год до путешествия, которое мы сейчас описываем, наш путешественник ездил из Буэнос-Айреса в Парану по делам. Вследствие того, что муниципальные выборы прошли в пользу правительственных кандидатов с перевесом в тридцать голосов, в городе только что вспыхнуло новое восстание, и когда г-н Форг достиг пункта назначения, он обнаружил национальные войска в Паране, которая была плотно осаждена бланкос, или «белыми», как называли повстанцев из-за их экипировки, чтобы отличить их от колорадос, или «красных», что было названием, данным партии Буэнос-Айреса. По случаю этого визита ему пришлось искать лагерь повстанцев в целях выполнения своей миссии, которая заключалась в получении восьми тысяч шкур, находившихся в пределах линий повстанцев. Он вернулся в Парану после успешного ведения переговоров с наброском одного из конных бланкос, живописного, статного парня с гордой осанкой разбойника, с огромными шпорами на пятках, белой повязкой вокруг шляпы, вооруженного копьем и длинной кавалерийской саблей.

A SALADERO ON THE PARANA.

Прямо напротив Параны, на другой стороне реки, которая в этой части очень широка, находится город Санта-Фе, пункт экспорта для всего региона, занятого иностранными сельскохозяйственными колониями конфедерации, а именно швейцарцами, пьемонтцами, немцами и бельгийцами. Основная отрасль, которой занимаются эти колонисты, — выращивание пшеницы, которая выращивается в огромных количествах и перерабатывается в муку на месте, так как в округе есть несколько паровых мукомольных мельниц. Мука отправляется из Санта-Фе и продается в Росарио или Буэнос-Айресе. Эти колонисты насчитывают около тринадцати тысяч человек. Санта-Фе — удивительно праздный город — самый праздный в мире, говорит г-н Форг. Его главные черты — большая площадь, церковь и дворец губернатора Гран-Чако. Позади страны, занятой колонистами, начинается земля индейцев Чако. Они пользуются репутацией дикарей, но в качестве примера тонкой грани демаркации в Ла-Плате между крайней степенью цивилизации и крайней степенью дикой жизни наш путешественник рассказывает, что, проехав тридцать лиг, чтобы посетить племя диких индейцев, он обнаружил вождя в пончо манчестерского производства на плечах, паре гетр из Латура, улица Монторгей, Париж, на ногах и гостеприимным стаканом гамбургского джина в руке.

VIEW OF PARANA FROM THE RIVER.

Покидая Парану, пароход проходит на небольшом расстоянии выше города саладеро господ Карбо и Карриль, живописное место, расположенное на утесе. С этой точки открывается прекрасный вид на Парану вдали, растянувшуюся вдоль своей высокой барранки, с белыми домами и колокольнями, резко выделяющимися на фоне синего неба, и заимствующую у возвышенности, на которой она стоит, обманчиво величественный вид.

По мере того как «Република» поднимается вверх по реке, утесы продолжают оставаться преобладающей чертой берегового пейзажа. Встречается бразильский пассажирский пароход, один из линии пароходов, курсирующих между Куябой в бразильской провинции Мату-Гросу и Монтевидео, спускающийся вниз по течению. Эта линия, созданная правительством Бразилии для поддержания связи между ее центральными южноамериканскими владениями и крупными городами побережья, получает имперскую субсидию в девять тысяч франков в месяц. Проходится саладеро, а затем деревня. Река густо заполнена деревьями со скрученными корнями и короткими ветвями, плывущими вниз к океану. Затем вид берегов меняется: утесы постепенно спускаются до уровня реки, и растительность начинает окаймлять берег, сначала в виде кустарников, затем подлеска и, наконец, высоких лесных деревьев, некоторые из них мертвы, со стеной спутанной листвы над головой.

Проходя Эскину, деревушку в устье реки Корриентес, огромные клубы дыма, поднимающиеся за деревьями на правом берегу, возвещают о том, что индейцы Гран-Чако «сжигают лес, чтобы зажарить кусок оленины». Здесь курс парохода лежит среди островов, покрытых частично подлеском, частично лесами. В тени высоких деревьев на одном из самых прекрасных из этих островов с палубы видна причудливая, босоногая компания, состоящая из двух мужчин, женщины и трех маленьких детей, которые только что сошли на берег с двух лодок, сделанных из выдолбленных стволов деревьев. Их сопровождают две собаки. Взрослые члены группы одеты в лохмотья. Эти люди — монтерос, и являются членами племени цыган, которые обитают на островах Параны. Они живут жизнью величественной независимости, существуя как могут, засыпая, когда устанут, где бы они ни находились, когда их одолевает сонливость, поедая все, что попадется под руку, выпивая воду из реки в отсутствие чего-либо покрепче и согреваясь, время от времени поджигая лес. В тот момент, когда «Република» проносится мимо, они готовят свой вечерний обед, материал для которого, карпинчо, своего рода водная свинья, лежит у их ног. Вождь цыганской группы смотрит на пароход ошеломленными глазами, и от шума, производимого лопастями, великий ужас охватывает колонию обезьян в ветвях деревьев.

Город Ла-Гойя с населением пять тысяч человек — следующее важное место, которого достигают. В нескольких милях выше этой точки находится знаменитое саладеро, Эль-Ринкон-де-лос-Сотос («Угол дурака»), которое принадлежит соотечественнику г-на Форга и которое, после саладеро барона Либиха в Уругвае, является самым обширным в долине Рио-де-ла-Плата. Здесь забивают до полутора тысяч голов скота в день. Недалеко от него находится место высадки животных, красивое место, которое г-н Форг зарисовал мимоходом.

«Република» приближается к Корриентесу, последнему из аргентинских городов на левом берегу Параны, расположенному в восемнадцати милях ниже точки, где Парагвай соединяется с этим потоком. Теперь появляются аллигаторы, лениво растянувшиеся на песке и греющиеся на солнце, с их уродливыми черными телами, напоминающими частично погруженные бревна. Река принимает новый вид, расширяясь в большие водные глади, усеянные плоскими островами, лежащими далеко друг от друга, и в своих озерных пропорциях оправдывая гуаранское значение своего названия — «как море». Настолько далеко простираются эти водные просторы, что когда поднимается сильный юго-восточный ветер, большие суда в них качаются и кивают, как в открытом заливе. Колокольни Корриентеса замаячат перед глазами компании на «Републике» в десять часов следующего утра, а тем временем, и до восхода солнца, пароход пришвартован перед небольшим островом. В эту благоухающую и ароматную ночь мириады насекомых, запертых в лиственных тенях, наполняют воздух ропотом и сонными звуками. За темной листвой рой светлячков освещает мрак, пока для наблюдателя в реке глубины уединенного острова не принимают фантастический вид далекого большого города с весело мерцающими газовыми фонарями.

В Корриентесе Парана резко отклоняется на восток, отмечая северную границу аргентинской территории и отделяя последнюю от Парагвая. С реки порт представляет собой зрелище групп скал некоторой красоты, а также пальм и апельсиновых деревьев, растущих у самой кромки воды. За листвой видны колокольни нескольких церквей, построенных по преобладающей моде. Среди них видна также красивая башенка мавританской архитектуры, которая возвышается с очаровательным эффектом. Это здание — кабильдо, или здание суда, и датируется 1812 годом. Рядом виден белый мемориальный столб, построенный на месте креста, который первые испанские поселенцы установили в 1588 году. Население Корриентеса составляет около двадцати тысяч человек. Из окрестностей добываются лучшие апельсины, выращенные в конфедерации, и город является рынком для древесины из парагвайских лесов, лесов Чако и Корриентеса, которые экспортируются для производственных целей.

GYPSIES OF THE ISLANDS IN THE PARANA.

Изгиб, образованный слиянием Параны и Парагвая, называется местными жителями Лас-Трес-Бокас, или «Три устья». С 1812 по 1865 год, под властью диктаторов, этот путь доступа к Парагваю оставался закрытым. Но судьба последней войны открыла его навсегда, и «Република» тихо вплывает в великую водную магистраль, ведущую в Асунсьон через проходы Серрито. В устье реки находится остров Серрито, бывший парагвайский Гибралтар, а ныне Гибралтар бразильцев, которые содержат там гарнизон и арсенал для оснащения своего флота.

После прохождения Серрито Парагвай извивается в своем течении и становится узким — ширина не превышает двенадцатисот футов — и большей глубины, чем Парана. Здесь и выше находятся места, ставшие памятными благодаря упорной обороне покойного президента Лопеса и храброй выносливости его народа. Справа находятся знаменитые батареи Курупайти, где Лопес с тридцатью тысячами парагвайцев и ста пятьюдесятью пушками в течение восьми месяцев сопротивлялся попыткам объединенных бразильских и аргентинских сил выбить его. Но в конце концов положение дел стало критическим, и темной ночью он молча покинул Курупайти со своей армией, оставив гореть костры, деревянные изображения людей на валах, бревна в амбразурах вместо пушек, и ускользнул, чтобы занять аналогичную укрепленную позицию в Умайте, в шести лигах выше, где еще пять месяцев сдерживал наступление союзников. Настолько ловко была осуществлена эта смена позиции, что бразильский командующий не знал об оставлении места до четырех дней после его дезертирства. Сегодня в Умайте разрушенная колокольня отбрасывает свою меланхоличную тень на долго оспариваемое поле битвы.

Оставив Умайту позади, достигается и проходится устье Вермехо, потока, который окрашивает Парагвай в оттенок своих глинистых вод: затем Вилья-дель-Пилар, заброшенная деревушка, где несколько подавленных жителей съежились в тени разрушенных домов. Затем появляется великолепный пальмовый лес. Впереди желтый песок берега покрыт аллигаторами, которые лежат группами. С лодки г-н Форг стреляет в них, а чуть позже пробует свое мастерство на ягуаре, который, однако, с яростным рычанием убегает и теряется из виду в лабиринтах высокой травы за ними. Эти местности и Вилья-Олива, которую проходят следующей, находятся на левом берегу, противоположная сторона реки населена только бродячими индейцами Гран-Чако. На небольшом расстоянии выше находится маленький и некогда процветающий город Вильета, откуда в сезон отправляются лодки с апельсинами, но который в настоящее время представляет собой груду руин, являющихся достаточным свидетельством отличной меткости бразильских артиллеристов.

Как раз перед тем, как поворот реки открывает присутствие Асунсьона, «Република» проходит мимо Серро-де-Ламбаре, конусообразного холма высотой около трехсот двадцати футов, покрытого настолько густым кустарником, что никому еще не удавалось подняться на его вершину. Речное русло на своем протяжении между этой возвышенностью и Асунсьоном все еще содержит остатки препятствий, которые Лопес разместил там, чтобы сдержать продвижение бразильского флота и защитить город. Когда пароход огибает поворот, парагвайская столица появляется в поле зрения. Выдающимся и историческим объектом в мешанине домов является высокая башня замка Лопеса, доминирующая над остальной частью города и теперь позолоченная лучами заходящего солнца. Часть ее верхушки отсутствует, снаряд снес ее во время войны. Два пушечных выстрела с палубы «Републики» возвещают о прибытии, и в свое время пароход, который имеет слишком большую осадку, чтобы подойти к причалу, бросает якорь в двухстах ярдах от берега, счастливо завершив свое путешествие длиной в тысячу миль, которое заняло почти семь дней.

Вид с палубы — самый живописный. Через некоторое время флотилия небольших лодок во главе с вооруженным тендером капитана порта отходит от причала и роится вокруг парохода. Некоторые из лодок содержат граждан, ожидающих прибытия друзей, а в других — торговцы, которые болтают и жестикулируют в неистовой рекомендации своих фруктов и мелких товаров. Прямо впереди находится таможня с колоннадой из белых столбов, напоминающая монастырь. Слева дворец Лопеса возвышает свою разрушенную башню, а с правой стороны — арсенал, который служит казармами для трех или четырех тысяч солдат, составляющих бразильскую оккупационную армию. Рядом находится станция конки, соединенная уличными вагонами со станцией железной дороги Асунсьон — Парагуари, линией длиной около двадцати пяти лиг. Телеги, запряженные лошадьми, медленно движутся туда-сюда по причалу. Кое-где вдоль берега, с видом скелетов вокруг них, стоят каркасы недостроенных кораблей: один из них — железное судно, которое находилось в процессе строительства по приказу Лопеса в момент начала войны в 1865 году. Бразильские завоеватели оставили эти суда в том состоянии, в котором они их нашли.

LANDING PLACE FOR CATTLE, PARANA RIVER.

Когда началась война, Асунсьон и весь Парагвай под деспотичным, но разумным правлением Лопеса быстро двигались по пути прогресса. Фактически, двенадцать лет назад ни одна страна в Ла-Плате не была благословлена столь процветающей и совершенной системой промышленности, как Парагвай. Но пришла война, которую союзники вели специально для того, чтобы навсегда уничтожить диктаторскую власть, которой обладал Лопес; Парагвай был захвачен и наводнен; а свирепый и разрушительный характер борьбы оставил разрушенные стены в столице, а во внутренних районах — почерневшие руины ранчо. Эти следы ужасного конфликта придают меланхоличный вид городу, и его будущее еще больше омрачено безнадежностью людей, у которых, кажется, нет сил восстановить ущерб, нанесенный домам.

THE HILL OF LAMBARE.

Прибыв в Асунсьон, г-н Форг взял на себя поручение гораздо более хлопотное, чем сбор денег, причитающихся торговому дому, с которым он был связан; и это заключалось в том, чтобы доставить в руки французского поверенного в делах в Буэнос-Айресе, графа А. де С——, который случайно оказался в то время в Асунсьоне, депешную сумку миссии, которая была передана на его попечение французским консулом в первом городе. Итак, узрите нашего путешественника, когда, сопровождаемый капитаном «Републики», он ступает на причал, намереваясь освободиться от своего драгоценного портфеля, владение которым вдвойне обременительно из-за самой его драгоценности. У него есть надежда, что он может встретить поверенного в делах в клубе «Прогресо», куда он направляется, но встретит ли он его или нет, он не смеет оставить позади себя портфель, который для него — настоящий Старик с моря. Наступила ночь, когда они покидают пароход. Темные песчаные улицы плохо спланированы, и он неоднократно спотыкается о неровные кирпичные тротуары, которые их окаймляют, на каждом шагу проклиная портфель, который далеко не был легкой ношей. Клуб был резиденцией Лопеса до того, как союзные армии оккупировали город. Из своего уединения он вышел навстречу своей смерти в Серро-Кора. В гостиной есть большое зеркало с позолоченными молдингами, а стены столовой оклеены расписной бумагой, изображающей в ярких красках, с большим количеством позолоты и серебра, сцены из французской истории, в которых фигурируют мушкетеры, придворные и кардинал де Ришелье. Присутствует большая и заметная компания, среди них много высокопоставленных гражданских чиновников, но поверенного в делах там нет. В бильярдной достопочтенный министр финансов играет партию с достопочтенным министром внутренних дел. Оба они непритязательны в манерах, вежливы и обходительны, и во время пауз в игре они заказывают и пьют пиво в истинно демократической манере. Г-н Форг узнает, что его поверенный в делах живет в двух лигах от города, и, обнимая свой раздражающий портфель — который, заметим здесь, был благополучно доставлен поверенному в делах на следующий день, — он возвращается в компании капитана на пароход, где, сидя на палубе, с ужасом слушает рассказы гражданина о различных убийствах, совершенных в городе и окрестностях, причем одна из жертв, французский пионер, был убит недавно на своей кинте, или небольшой ферме, как раз на другой стороне реки, свирепыми индейцами Гран-Чако, чьи костры, примерно в шести милях от них, даже пока они разговаривают, освещают одну четверть горизонта в том направлении.

Г-н Форг, представленный генералу Ведиа, который командует аргентинскими силами в Парагвае, приглашен этим офицером отправиться с ним в Вилья-Оксиденталь, город, расположенный в нескольких милях выше Асунсьона на реке, и столицу новой провинции Гран-Чако, на которую претендует Аргентинская Конфедерация. Он соглашается. Путешествие совершается на небольшой аргентинской канонерской лодке с охраной из тридцати аргентинских солдат, одетых в серый лен, с зелеными отворотами на мундирах, вооруженных винтовками Минье. Этот отряд направляется в Вилья-Оксиденталь, чтобы сменить караул в этом месте, который восемь дней нес службу, защищая молодую столицу Гран-Чако от набегов индейцев провинции. Вокруг них сгруппировано несколько парагвайских женщин, одетых в костюм страны — рубашку и белое ребосо, — что придает им некий статуарный вид. Генерал и г-н Форг принимаются с воинскими почестями в Вилья-Оксиденталь комендантом места и его гарнизоном из трех солдат. Десятиминутная прогулка приводит их к месту, на небольшом расстоянии от деревни, где двадцать лет назад была основана колония французов, которые были отправлены из Франции покойным президентом Лопесом во времена диктатуры Карлоса Антонио Лопеса, его отца. Старший Лопес, по-видимому, желал земледельцев из Франции, а младший Лопес, который тогда находился в той стране, отправил ему две или три сотни чистильщиков обуви, шарманщиков, уличных бродяг и т. д., которых он собрал на набережных Бордо и в пригородах Парижа. Карлос Антонио был сначала огорчен, увидев класс иммигрантов, которые были присланы в качестве возделывателей почвы, но он пришел в ярость, когда обнаружил, что его нежеланные колонисты привезли с собой некоторые опасные идеи свободы, которые угрожали возбудить мятежный дух среди его послушных парагвайцев. Поэтому он собрал их в месте недалеко от Вилья-Оксиденталь и поместил их под контроль губернатора провинции Гран-Чако, несмотря на протесты французского консула. Здесь с ними обращались с величайшей жестокостью. Их подвергали бастионадо и другим наказаниям за самые пустяковые проступки. Многие умерли под этими истязаниями. Из немногих выживших некоторые пытались бежать через леса Гран-Чако в Боливию и Перу. Трое были пойманы, возвращены и подвергнуты пыткам, в то время как остальные, о которых впоследствии не было получено никаких известий, вероятно, погибли от голода или были убиты индейцами или ягуарами. Все, что теперь осталось от этого злополучного предприятия, — это несколько полусгнивших пальмовых столбов, симметрично посаженных в землю на месте несчастной колонии Новый Бордо.

Вилья-Оксиденталь в настоящее время — лишь деревня с восемью сотнями или тысячей жителей. Ее величие, если ей когда-либо суждено стать великой, лежит в будущем. Генерал Ведиа, имея в своем распоряжении достаточно места для столичного эксперимента, распланировал ее длинными проспектами шириной семьдесят пять футов, с прицелом на ее будущее великолепие, когда она станет выходом северных регионов Аргентинской Конфедерации и эмпориумом бразильской провинции Мату-Гросу.

A STREET IN ASCUNCION.

В Вилья-Оксиденталь г-н Форг встречает соотечественника, который принадлежит к классу авантюристов, процветающих в тени великих войн. Его зовут Ауриго, и он когда-то был солдатом во франко-испанском вольном корпусе, который сражался против Лопеса в кампании 1870 года. Его голова полна возвышенных идей, а карман пуст. Он приехал в Вилья-Оксиденталь, чтобы предложить генералу Ведиа сформировать военный корпус, начальником которого он будет, состоящий из его старых товарищей по оружию, для службы против индейцев Гран-Чако. Он объясняет свой план с большим энтузиазмом, а затем умоляет нашего путешественника подарить ему его ружье, его револьвер, его деньги, его шляпу и даже его сапоги.

Г-н Форг, конечно, является гостем генерала Ведиа на ночь. Когда он собирается отпустить солдата, который проводил его в его комнату, находящуюся на первом этаже дома, неожиданный посетитель проскальзывает в комнату через открытую дверь. Этот посетитель — змея длиной три фута. Солдат убивает ее, переворачивает на спину и спокойно замечает, что это один из самых опасных экземпляров своего вида в округе. Любопытство г-на Форга возбуждено. «Много ли таких в домах здесь?» — спрашивает он. «Иногда да, иногда нет», — отвечает солдат философски, удаляясь из присутствия. Г-н Форг ложится спать, чтобы увидеть во сне змею в качестве соседа по кровати и быть укушенным комарами особо вирулентного вида сквозь веревки своего гамака.

AN EARLY LESSON IN SMOKING.

На рассвете наш путешественник встает, и его туалет завершен. Перед дверью молча выстраиваются женщины колонии на пути к берегу реки. Каждая несет на голове большой кувшин из красной глины, украшенный причудливыми узорами, глина напоминает ту, из которой сделана чаша трубки араба. Когда эти кувшины пусты, женщины носят их красивым способом, наклоняя в одну сторону, как французский солдат носит свою кепи. Это придает их походке вид легкости и небрежности, который чрезвычайно грациозен. Они задрапированы очаровательным образом в кусок белого хлопка, называемый ребосо, который безупречно чист, и они идут одна за другой босиком и упругим шагом. Их одежда состоит из белой хлопчатобумажной рубашки, вышитой вокруг шеи и на верхней части рукавов черной шерстью. Она вырезана очень низко на шее, оставляя часть груди обнаженной, и опускается до точки ниже колена. Хлопчатобумажный шнур, завязанный вокруг талии, удерживает рубашку по фигуре и служит поясом и корсетом одновременно. Пространство между верхом рубашки и поясом используется как вместилище для сигар, денег и вообще для всех мелких предметов, которые в других местах люди носят в своих карманах. Ребосо носится поверх головы и плеч, с концами, переброшенными назад через левое плечо. Поскольку они так проходят гуськом, обычный способ ходьбы у гуаранских женщин, ничто не может быть более кокетливым, чем поза кувшинов на их головах. Они напоминают античный барельеф. Некоторые из них имеют восхитительные фигуры, и почти все имеют прекрасные зубы. Хотя тип расы не является красивым из-за высоких скул и квадратного подбородка, многие индивидуумы хорошенькие. Их большие темные глаза затенены тяжелыми бровями, а волосы черны, как крыло ворона, но очень грубые, несмотря на постоянное внимание, которое их владелицы уделяют им. Добавьте к этому, и портя все, огромную сигару в каждом рту, ибо парагвайские женщины все курят непрерывно. Даже дети нежного возраста курят, и единственные, кто освобожден от этой привычки, — это младенцы у груди. Действительно, г-н Форг помнит, как видел гуаранскую мать с малышом, сидящим верхом на ее бедре, пытающуюся успокоить крики ребенка, поместив между его губ полужеваный конец своей сигары. Среди женщин этого класса браки редки. Их главные характеристики — привязанность к спутникам, которых они выбрали, безупречная чистоплотность, большая сдержанность в разговоре, суеверие, трудолюбие и интеллект.

Генерал просыпается. Лошади приведены, взнузданы и оседланы для поездки, и двое отправляются в направлении устья реки Рио-Конфусо, примерно в пяти милях от деревни. Дорога пересекает обширную равнину, затененную кое-где несколькими пальмами небольшого роста. Через полчаса езды они достигают лесопилки, собственности эксцентричного итальянца по имени Перуччино, который служил в свое время офицером итальянских добровольцев Монтевидео под командованием Гарибальди, в период пребывания последнего в Южной Америке. Перуччино встречает их с эввивами, жестами и с еще большими, чем обычно, демонстрациями итальянского характера, и приглашает их в свой дом, перед которым установлены три пушки, закрепленные на большом куске бревна. Его спальня — арсенал, снабженный достаточным количеством старых мушкетов, ветеранов войны за независимость, ржавых сабель и пик, чтобы вооружить пятнадцать человек. Он любит шум, и в доказательство этого, после убийства двух цыплят на завтрак двумя отдельными выстрелами из опасного на вид двуствольного ружья — опасного для того, кто стреляет из него, — он объявляет, что еда готова, выстрелом из одной из пушек у двери — шумное провозглашение, которое заставляет г-на Форга подпрыгнуть на своем месте. Завтрак, состоящий из курицы, кукурузы и рисовых омлетов, запиваемый тяжелым испанским вином, исчезает как по волшебству под жадными аппетитами гостей. Перуччино живет в этой пустыне Гран-Чако уже три года со своей женой, испанкой. С двумя соотечественниками, помогающими ему, он работал неустанно, и ко времени этого визита его значительная собственность значительно улучшилась. Еще через два года, когда его поля кукурузы, табака и сахарного тростника начнут приносить доход, бывший нищий из Монтевидео будет наслаждаться годовым доходом в пятнадцать тысяч франков.

В полдень г-н Форг и генерал возвращаются в Вилья-Оксиденталь под палящим солнцем, а вечером они отправляются в Асунсьон на канонерской лодке в сопровождении смененного гарнизона из тридцати человек. Г-н Форг с сожалением покидает эту маленькую колонию, такую мирную и зеленую. Когда он собирается сесть на корабль, кто-то бежит за ним и догоняет его. Это Ауриго, который просит у него его дорожную сумку и его трубку, и завладевает, не спрашивая, его табаком, обещая ему взамен подарок в виде целого музея диковинок, среди которых перечислены тигровые шкуры, сушеные бабочки и несколько огромных змей, а в дополнение — полную коллекцию всех пород дерева Гран-Чако, общая приблизительная стоимость которой составляет около сорока тысяч франков.

ROAD TO TRINIDAD.

Обратный путь пролегает вдоль стороны Чако реки Парагвай. Кое-где на песчаных отмелях, среди которых лодка прокладывает свой путь, затонули два или три корпуса судов, покрытых богатой растительностью. Они представляют собой столько же зарождающихся островов. Забавно наблюдать за солдатами и их женами, занятыми тушением горящих углей и искр — маленьких начал пожаров, — которые были отложены в их волосы и на их одежду и узлы из печей канонерской лодки, работающих на дровах.

Пейзаж в окрестностях Асунсьона очень хорош и обладает особой чертой с темными тенями деревьев, падающими на красновато-желтый песок. Огромные проспекты ведут прямо из города. Они шириной от семидесяти до восьмидесяти футов, но песок настолько глубок в них и на улицах, что люди и лошади проваливаются в него выше щиколотки. После войны у людей было очень мало лошадей, и они были вынуждены импортировать их; и очень часто случается, что вновь прибывшие верховые и тягловые лошади умирают от истощения вследствие своих усилий скакать по улицам и проселочным дорогам. Один из самых очаровательных этих проспектов ведет к церкви Тринидад на окраине города.

Сахарный тростник растет до совершенства в этой части Парагвая, но поскольку методы, используемые в производстве сахара, являются самыми рудиментарными, что приводит к потере восьмидесяти процентов сока, который содержит тростник, и поскольку сахар производится главным образом частными лицами для собственного использования и редко достигает рынка, эта отрасль, которая должна быть большим источником дохода для страны, чахнет. Сахар, используемый в Асунсьоне, поступает из Европы и Бразилии. Стоимость оборудования, вероятно, была препятствием для создания сахарного завода достаточного значения, чтобы снабжать людей всем сахаром домашнего производства, который им может потребоваться. Тростник при резке измельчается между тремя большими цилиндрами, сделанными из твердого дерева, — процесс, который вместо извлечения сока из тростника оставляет две трети его в полураздавленном стебле. Часть, таким образом выраженная, течет через своего рода деревянную канаву в ведра, которые опорожняются, как только они наполняются, в большой чан, под которым постоянно горит огонь. В этом сосуде он кипятится в течение значительного времени, но из-за небрежности тех, кто отвечает за чан, около трети его проливается на землю. То, что остается, сводится к своего рода сахарной патоке, которой дается название «мед». Некоторые из производителей тростника перегоняют с помощью грубых перегонных кубов своего рода сладкий ликер из тростникового сока, который называется канья. Другая дистилляция производится из сока апельсинов и называется канья де наранха. В производстве последней птицы различных видов — утки, попугаи, молодые цыплята и т. д. — иногда помещаются в ликер для дистилляции, и любопытная смесь, которая получается, известна как канья де субстанция и очень любима гурманами.

Жизнь в Асунсьоне удивительно монотонна. Это долгий курс питья мате, чередующийся с едой, неизбежной сиестой и сигарами. Мате — популярный напиток страны, как и почти всей Южной Америки. Это чай с меньшим ароматом, но большей крепостью, чем китайский продукт, и делается из йербы, листа парагвайского падуба, который растет в огромном изобилии в Кордильерах Каагуасу во внутренних районах. Парагвайские женщины активны и трудолюбивы, но мужчины возводят праздность в институт. Люди встают рано, чтобы насладиться свежестью утра, но в полдень они компенсируют свою потерю сна, предаваясь трехчасовой сиесте в жару дня. Удивительный факт, однако, касающийся климата, заключается в том, что в Буэнос-Айресе, где температура на треть менее жаркая, чем в Асунсьоне, жара более подавляющая, чем в последнем городе, и что человек потеет гораздо меньше в Асунсьоне, чем в аргентинской столице.

Находясь в Асунсьоне, г-н Форг посетил Те Деум, который пели в соборе, чтобы отпраздновать годовщину провозглашения бразильской независимости, и бал, данный бразильским генералом в доме, который был ранее резиденцией несколько известной мадам Линч, звезды парижского полусвета, которую покойный президент Лопес привез с собой из Парижа и установил в Асунсьоне в качестве своей фаворитки. Каждое из этих событий было интересным по-своему — первое как показывающее, насколько полностью бразильское превосходство затеняет парагвайскую власть даже в самой столице Парагвая, а второе как предлагающее нашему путешественнику взгляд на парагвайский «высший свет» под его самыми благоприятными ауспициями.

A SUGAR-HOUSE.

Собор — один из шедевров «предмета ненависти» г-на Форга, иезуитского стиля в архитектуре. Во время исполнения Te Deum алтарь сияет от света. Он покрыт серебряными пластинами, как и все его убранство. Позади него находится резная обшивка, выкрашенная в красный и зеленый цвета и богато позолоченная, а в нише помещено небольшое изображение Пресвятой Девы. В начале службы под звуки музыки поднимается занавес, открывая эту нишу взору. Бразильский поверенный в делах, г-н д'Азамбужа, — это «маркиз де Карабас» Асунсьона, и поэтому, как представитель нации, завоевавшей Парагвай, он пользуется своими привилегиями, одна из которых, по-видимому, состоит в том, чтобы заставлять ждать начала церемонии полчаса, в то время как президент республики, его кабинет министров, иностранные представители и присутствующие офицеры оккупационной армии переминаются с ноги на ногу, а парагвайские чиновники выражают на своих лицах возмущение отсутствием уважения со стороны бразильца. Наконец министр прибывает в карете, запряженной четверкой лошадей. Экипаж представляет собой разновидность наемного кэба. Лошади останавливаются в глубоком песке посреди улицы, не в силах или не желая двигаться дальше, и кучер в ливрее с золотым галуном спрыгивает со своего места и открывает дверцу кареты, демонстрируя при этом, вследствие некстати задравшихся фалд его сюртука, весьма недипломатичное зрелище в виде грязных чулок. Впрочем, министр сглаживает оплошность лакея, ибо он блестяще одет в белые кашемировые бриджи и расшитый мундир маркиза, а его голову украшает треугольная шляпа с белыми перьями. Когда он сходит с экипажа, караул берет на караул, и раздается ужасный шум двух духовых оркестров — одного военного и одного морского, — играющих разные мелодии на каждом отдельном инструменте, в то время как залпы петард смешиваются с военными командами. Среди всего этого шума и под палящим солнцем бразильский министр величественно входит в собор, торжественно проходя через строй представителей власти к почетному месту.

Празднование независимости Бразилии открывается залпом петард у дверей, за которым следует какофония тромбонов, флейт, треугольников и больших барабанов, где все заглушает раздражающий тенор. За исключением президента республики и его кабинета, которые носят шарфы парагвайских цветов — синего, белого и красного, — и священников, совершающих службу, в церкви нет ни одного парагвайца. Несмотря на свою любовь к шуму и праздничному возбуждению, народ таким образом безмолвно протестует против церемонии, которая возвеличивает их завоевателей и напоминает об их собственном бессилии.

Бал, устроенный бразильским генералом, проходил, как уже было сказано, в доме, который когда-то занимала мадам Линч — мадам Элиза, как ее называют в Парагвае, — где и проживал этот чиновник. Присутствовало лучшее общество столицы, состоящее исключительно из семей высших должностных лиц, и любопытно было то, что большинство присутствующих женщин в своих бальных нарядах три года назад, из-за тягот войны, имели едва ли не единственную короткую одежду, чтобы защититься от непогоды. Танцы проходили в гостиной заведения и под верандой, окружающей внутренний двор. На первый взгляд, убранство гостиной напоминает салон Сен-Жерменского предместья с яркими шелковыми драпировками на стенах, позолоченной лепниной на потолке и блестящим ковром под ногами. Но при ближайшем рассмотрении видно, что все это великолепие — лишь театральная декорация, ибо эффекты — за исключением ковра — были созданы каким-то искусным странствующим художником с помощью кисти и достаточного количества сусального золота. Иллюзия, однако, на несколько минут кажется полной. Женщины, среди которых есть несколько прекрасных представительниц парагвайской красоты, обладают удивительно грациозными манерами. У них смуглая кожа, большие черные глаза и волосы цвета эбенового дерева. В фасонах платьев преобладает декольте; они сшиты просто и обычно представляют собой сочетание белого и черного. Танцы — европейские, и когда женщины танцуют, улыбка озаряет их губы.

Это светлая сторона картины женского присутствия на балу. Оборотная сторона медали не столь удовлетворительна, ибо у входа, сидя на стульях или стоя вдоль стены, собрались группы старух с морщинистыми лицами и жесткими седыми волосами, небрежно подобранными на макушке гребнями. Эти пожилые женщины, скорее свернутые, чем укутанные в шали различных мрачных оттенков, которые смотрят безучастно, словно в оцепенении, — матери улыбающихся танцовщиц. Однако ужасно наблюдать за их поведением, когда разносят угощение: внезапно среди них заметно странное оживление, их длинные худые руки вытягиваются из-под плотно затянутых шалей, они набрасываются на закуски, когда их проносят мимо, и проглатывают жидкости, пряча при этом дополнительные пирожные под свои накидки. Бросив взгляд в центр зала, где юные красавицы расходятся после окончания танца, наблюдатель замечает, что некоторые из них направляются из гостиной в свою комнату отдыха. Они ушли, чтобы спокойно покурить.

Уже упоминалось о скудности одежды парагвайских женщин в один из периодов войны. В связи с этим рассказываются некоторые ужасные факты, показывающие чудовищное отчаяние и суровость, с которыми Лопес вел свои военные операции, принося невыразимое горе собственному народу в своем диком решении любой ценой задержать продвижение армии вторжения. Когда союзники захватили Умайту, отступающий Лопес решил превратить страну, лежащую перед врагом, в пустыню. Он издал прокламацию, приказывающую всему населению, живущему к югу от Асунсьона, отступить со всеми своими животными вглубь страны и следовать за ним в Кордильеры, в восьмидесяти лье к востоку от города. Этот приказ касался всех классов без исключения, включая семьи высокопоставленных лиц, министров и старших офицеров, а также простых людей. Результатом стало охваченное ужасом массовое бегство народа, в то время как позади них парагвайский арьергард уничтожал дома и все, что могло дать приют или пропитание врагу, оставляя лишь голые поля там, где когда-то процветали богатые кинты и мирные деревни. Последовали ужасные сцены. Людям давали всего двадцать четыре часа на то, чтобы покинуть свои дома. Провинившихся и отставших безжалостно рубили саблями или убивали ударами пик. Этот способ массового убийства был предпочтительнее, так как позволял экономить ценный порох и пули. Таким образом были перебиты женщины и дети, а также немощные старики. Не было предусмотрено никакого продовольствия для голодающей толпы, искавшей спасения в Кордильерах, и тысячи бездомных несчастных умерли от голода и воздействия стихии в горах, где все, что женщины и дети могли добыть в качестве пищи, были апельсины и коренья. Среди этих голодающих людей были многочисленные случаи каннибализма, и нашему путешественнику в Асунсьоне показали женщину, которая съела часть своей сестры, чтобы утолить муки голода.

Последствием этого ужасного курса для союзников стало то, что они были вынуждены платить баснословную цену за провизию и ее транспортировку в армию. Другим следствием было то, что порой, в пылу преследования сил Лопеса, после боя тела солдат, погибших в сражении, оставляли гнить там, где они пали, так как не было гражданских лиц, чтобы их похоронить. Однажды, после тяжелой стычки, две или три сотни убитых аргентинцев остались непогребенными, так как армия двинулась вперед в погоне за отступающими парагвайцами. Ужасы этой кампании были смягчены одним прозаическим фактом, который сам по себе перекидывает мостик между ужасным и смешным: союзные войска среди всех этих сцен кровавой бойни сопровождал бедный итальянский шарманщик, носивший свою шарманку на спине, который играл во время остановок в походе, пока бразильские солдаты танцевали под его музыку.

Когда война закончилась смертью Лопеса в Серро-Кора, женщины, даже из самых богатых и влиятельных семей, вернулись в свои дома почти нагими: подавляющее большинство появилось вновь в еще более жалком состоянии. Население республики, которое в начале конфликта составляло около одного миллиона трехсот тысяч человек, сократилось до двухсот или двухсот пятидесяти тысяч. Это были в основном женщины и дети, так как мужчины были почти все мертвы, а из немногих взрослых мужчин в населении большинство иммигрировало в страну уже после войны. Национальная армия, которая при Лопесе насчитывала шестьдесят тысяч человек, во время визита г-на Форга состояла из двухсот пятидесяти юношей пятнадцати-шестнадцати лет, одетых в поношенную форму французских мобилей 1870 и 1871 годов. Из парагвайских детей, ставших сиротами из-за войны, сотни теперь живут в аргентинских семьях, либо как приемные дети, либо как слуги. Их подбирали аргентинские солдаты во время бегства их родителей в горы, когда их матери погибали от усталости или голода, а всадники Лопеса щадили их из жалости или безразличия к продолжающейся резне.

Продолжение сопротивления Лопеса превосходит по мрачным деталям почти любую подобную борьбу, записанную в истории. Уже было показано, как женщины и дети тысячами умирали или выживали в нищете и нужде. Но чтобы понять эту печальную историю в ее худшем проявлении, следует посетить долину реки Акидабан, где Лопес дал свой последний бой, или проследить путь его армии от лагеря в Панадеро до лагеря в Серро-Кора, где он жалко погиб. Путешественник в той части Парагвая — не г-н Форг, а географ Кит Джонстон, — посетивший эти места летом и осенью 1874 года, говорит, что путь армии при ее последнем отступлении до сих пор можно проследить по грудам человеческих костей, рядом с которыми лежат ржавые мечи, ружья или выцветшие от времени седла под каждым деревцем, дающим тень. Эти скелеты он видел повсюду через очень короткие промежутки. Серро-Кора описывается как великолепный амфитеатр, окруженный холмами с отвесными склонами из красного песчаника, увенчанный темными лесами. Кое-где среди холмов встречаются травянистые пригорки, окаймленные пальмами, и на одном из них Лопес, доведенный до отчаяния, разбил свою палатку с горсткой последователей. Мадам Линч, его дети и брат были с ним. Единственный проход, ведущий в это убежище, охранялся пушками, но бразильские всадники, как ни странно, вошли в укрытие незамеченными и застали его обитателей врасплох. Как именно погиб Лопес — предмет споров в Парагвае. В этой стране есть люди, которые чтят его память, и их версия его смерти представляет его выходящим из своей палатки при приближении врага и доблестно сражающимся в одиночку, в то время как он приказывал своим немногим сторонникам искать спасения в бегстве. Согласно этому рассказу, он пал славно, убив многих бразильцев, отказываясь от пощады и провозглашая свою преданность стране с последним вздохом. Общепринятый же отчет гласит, что он предпринял безуспешную попытку бежать из своего лагеря и, настигнутый бразильским всадником, умер самым обыденным образом от удара пикой. Его могила находится в той дикой и пустынной долине. Сначала деревянный крест отмечал место, где он лежит, но он исчез, и куст, один из многих, что растут вокруг, указывают как растущий над ним.

Даже по сей день, хотя прошло более четырех лет с момента совершения той трагедии, место остается таким, каким его оставили бразильцы. Обломки лагеря лежат густо со всех сторон — кости людей, сломанное оружие, боеприпасы и обломки пушечных лафетов, багажных повозок и ящиков. Этот регион — сердце страны, занятой индейцами кангуа, мирным племенем, говорящим на языке гуарани без примеси испанских слов, которая преобладает в языке, на котором говорят в более цивилизованных частях Парагвая. Они редко покидают свои лесные дома, кроме как для того, чтобы найти рынок для своего воска, который они обменивают на табак и другие товары. Их кожа темно-коричневого цвета, а мужчины, которые обычно ходят вооруженные луками и копьями с железными наконечниками, носят осколок вещества, похожего на янтарь, длиной около двух дюймов, продетый через отверстие в нижней губе. В почти недоступной стране этих индейцев расположен великий каскад реки Парана, известный как Гран-Сальто-де-ла-Гуайра. Эта парагвайская Ниагара является объектом суеверного почитания со стороны индейцев, которые считают ее вратами в ад, и поэтому боятся приближаться к ней. Воды падают в глубокое ущелье с ревом, который можно услышать за двенадцать миль, в то время как великолепные радуги образуются в облаках брызг, поднимающихся из глубины.

ТРИ ПЕРА.

УИЛЬЯМ БЛЭК, АВТОР «ПРИНЦЕССЫ ФУЛЕ».

ГЛАВА XXXIII.

СТАРЫЕ ДРУЗЬЯ.

Услышав, что Венна идет по дороге, они оставили мистера Роскорлу одного: влюбленные любят, чтобы их встречи и расставания оставались незамеченными.

Она вошла в комнату, бледная, но твердая: в ее сердце даже было чувство радости, что теперь она должна узнать худшее. Что он скажет? Как он ее встретит? Она знала, что находится в его власти.

Что ж, мистер Роскорла в этот момент был достаточно зол, ибо в его отсутствие его обманывали и водили за нос; но он был также встревожен, и эта тревога заставила его скрыть свой гнев. Он подошел к ней с вполне приятным выражением лица: он поцеловал ее и сказал: «Ну же, Венна, какая ты испуганная! Ты думала, я буду тебя ругать? Нет, нет, нет! Надеюсь, в этом нет необходимости. Я не неразумен и не слишком требователен, как мог бы быть человек помоложе: я умею делать скидки. Конечно, не могу сказать, что мне понравилось то, что ты мне рассказала, когда я впервые об этом услышал; но потом я рассудил сам с собой: я подумал о твоем одиноком положении, о естественной симпатии девушки к ухаживаниям молодого человека, о возможности того, что кто-то может по неосторожности оступиться. И, право, я не вижу здесь большого вреда. Мимолетное увлечение — вот и все».