«Письма о моральном и религиозном состоянии Южной Америки»

ПИСЬМА О МОРАЛЬНОМ И РЕЛИГИОЗНОМ СОСТОЯНИИ ЮЖНОЙ АМЕРИКИ.

ДЕННЕТТ, ПЕЧАТНИК, ЛЕЗЕР-ЛЕЙН, ЛОНДОН.

ПИСЬМА О МОРАЛЬНОМ И РЕЛИГИОЗНОМ СОСТОЯНИИ ЮЖНОЙ АМЕРИКИ, НАПИСАННЫЕ ВО ВРЕМЯ ПРЕБЫВАНИЯ В ТЕЧЕНИЕ ПОЧТИ СЕМИ ЛЕТ В БУЭНОС-АЙРЕСЕ, ЧИЛИ, ПЕРУ И КОЛУМБИИ.

ДЖЕЙМСА ТОМСОНА.

ИЗДАНО ДЖЕЙМСОМ НИСБЕТОМ, 21, БЕРНЕРС-СТРИТ, ЛОНДОН.

Хатчард и сын, Пикадилли; Сили и сын, Флит-стрит; Гамильтон, Адамс и Ко., и Дж. Дункан, Патерностер-Роу; У. Олифант; Во и Иннес; и У. Уайт и Ко., Эдинбург; М. Огл; и Чалмерс и Коллинз, Глазго; Р. М. Тимс; и У. Карри и Ко., Дублин.

1827.

ЕГО ПРЕВОСХОДИТЕЛЬСТВУ ЛОРДУ КЭЛТОРПУ и т. д., и т. д., и т. д.

Милорд,

Зная о той горячей заботе, которую Ваша светлость проявляет в отношении всех начинаний, направленных на содействие моральному и религиозному благополучию жителей Южной Америки, я посвящаю эти письма Вашей светлости; и прошу Вас принять мою искреннюю благодарность за любезное разрешение Вашей светлости таким образом представить Ваше имя миру в связи с лучшими и высочайшими интересами Южной Америки.

Имею честь быть,

Милорд,

Вашей светлости

покорнейший слуга,

ДЖЕЙМС ТОМСОН.

ПРЕДИСЛОВИЕ.

Вскоре после моего возвращения в Англию в 1825 году несколько друзей попросили меня опубликовать отрывки из писем, которые я написал во время своего пребывания в Южной Америке. Чтобы дать мне возможность сделать это, лица, которым они были адресованы, любезно предоставили мне эти письма. Я наконец выполнил эти просьбы с целью вызвать в нашей стране больший интерес к той части света, в надежде, что этот возросший интерес обернется во благо Южной Америки.

Я должен просить снисхождения моих читателей в отношении этих писем, принимая во внимание, что они не предназначались для публикации. Также может возникнуть некоторая неясность из-за того, что письма были адресованы разным лицам, в то время как здесь они расположены просто в хронологическом порядке их написания. К их недостаткам можно добавить отрывочность, возникающую из-за того, что здесь представлены лишь выдержки. Если, однако, публикация этих писем вызовет некоторый интерес к Южной Америке и если из этого выйдет какая-то польза для той страны, я не буду сожалеть о том, что представил их публике, несмотря на недостатки, с которыми они появляются.

Я собираюсь вернуться в ту часть света и верю, что та же милостивая рука, которая защищала и направляла меня в моих прежних странствиях там, будет по-прежнему вести меня и позволит мне посеять семена, которые могут взойти для жизни вечной. Через десять дней после этой даты я отплываю в Мексику в качестве агента Британского и иностранного библейского общества. Я отправляюсь, нагруженный священным сокровищем — несколькими тысячами экземпляров Священного Писания. Помимо их распространения, которые почти все на испанском языке, мне поручено добиться перевода Писания на родные языки той страны, на которых до сих пор говорят несколько миллионов ее жителей.

В ходе реализации этих целей я намерен проехать по большей части Мексики и Гватемалы. Путешествуя по этим местам, я, вероятно, буду вести дневник событий, иллюстрирующий состояние страны в общем плане; и если этот небольшой опубликованный том будет благосклонно принят, возможно, в будущем у меня будет что-то для печати, менее недостойное внимания общественности.

Лондон, 13 февраля 1827 г.

ПИСЬМА О МОРАЛЬНОМ И РЕЛИГИОЗНОМ СОСТОЯНИИ ЮЖНОЙ АМЕРИКИ.

Буэнос-Айрес, 5 июня 1820 г.

Я не могу подробно описывать все, что произошло со мной с момента моего прибытия сюда, достаточно будет общих черт. Я прибыл 6 октября 1818 года после двенадцати недель и трех дней плавания из Ливерпуля и, за исключением примерно двух недель, все время был болен. Вскоре после прибытия я внес предложения правительству относительно внедрения Ланкастерской системы обучения. Я получил обещания встретить всяческую поддержку в этом деле, но эти обещания из-за небрежности долго не приносили желаемого результата. Я ощущал истинность замечания Соломона: «Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце». В этих обстоятельствах я собирался отправиться во внутренние районы, где мне была обещана более реальная поддержка. Как раз в это время, благодаря обращению в более подходящее место, чем то, куда мы обращались сначала, было достигнуто соглашение, по которому я был нанят магистратами для внедрения их плана в школах этого города и его окрестностей. С тех пор мы делали больше или меньше в этом деле, но дела в целом идут здесь очень медленно, к тому же многие политические изменения замедляли наши операции. Тем не менее, я верю, что был заложен фундамент хорошей работы, следуя которой, я надеюсь увидеть, как многие тысячи пожинают плоды образования и впитывают здравые принципы религии и морали из уроков, выбранных из Священного Писания. Вы будете удивлены и обрадованы, когда я скажу вам, что эти уроки полностью выбраны мной и напечатаны здесь. Ни в коем случае, касательно них, не было никакого вмешательства или препятствий со стороны духовенства или других лиц. У нас сейчас работает школа, в которой более 100 мальчиков, и вскоре мы ожидаем открытия других. Эти вещи, мой дорогой друг, наполняют меня (как они наполнят и вас) благодарностью и признательностью. Сами по себе они кажутся мелочами, но если принять во внимание все обстоятельства этой страны, они велики, особенно если рассматривать их как основу для будущих операций. В другом отношении также кое-что было сделано, я имею в виду распространение Писания. Я получил более 400 экземпляров Нового Завета на испанском языке от Британского и иностранного библейского общества, и мне удалось высадить их здесь без малейших препятствий. Многие из них уже были распространены и встретили готовность к принятию. Мне также удалось отправить некоторые из них в различные части страны и в Чили. Там, где распространяется слово Божье, у нас есть все основания ожидать добрых плодов, хотя поначалу, подобно семени, брошенному в землю, это может показаться потерянным. Однако вскоре семя прорастает: сначала стебель, затем колос, и, наконец, полное зерно в колосе. Так будет и с семенем слова Божьего, которое не вернется тщетным, но исполнит волю Божью, обращая людей от тьмы к свету.

Мы сейчас находимся в центре политических потрясений, и так продолжается уже некоторое время. Господь, однако, является защитой своего народа, Он — Правитель среди народов, и все эти перемены, я верю, приведут к содействию Его царству. Давайте присоединимся к молитве: «Да придет Царствие Твое, да будет воля Твоя и на земле, как на небе». А пока прощайте.

Буэнос-Айрес, 26 июля 1820 г.

Я получил информацию, содержащуюся в ваших письмах, и напечатанный лист, переведенный на испанский язык, и представил его магистратам, которые распорядились напечатать его в «Газете Буэнос-Айреса».

Я счастлив сообщить, что то же благоприятное расположение к нашим целям продолжает преобладать в этом месте; и что из Монтевидео я недавно получил обнадеживающие известия, которые, надеюсь, приведут к началу работы в том месте. Я был там около трех месяцев назад, чтобы посмотреть, что можно сделать. Случилось так, что генерал Лекор, португальский губернатор, к которому у меня были рекомендательные письма, отсутствовал в Мальдонадо вместе с двумя главными магистратами. Я объяснил свои цели главному священнослужителю, человеку либеральных взглядов и особому другу губернатора. Он обещал сделать все возможное для продвижения нашей системы образования по возвращении губернатора; и несколько недель назад я получил от него копию письма, которое магистраты адресовали ему по этому вопросу, перевод которого я прилагаю.

«Монтевидео, 20 мая 1820 г.

«Сэр, — Мы с особым удовольствием и вниманием прочитали меморандум, который Вы имели любезность прислать нам относительно системы обучения, установленной в Европе Ланкастером. Имеем честь сообщить, что он встретил наше особое одобрение; и что, как следствие, мы решили принять указанную систему в этом городе, как только г-н Томсон сможет приехать сюда из Буэнос-Айреса, чтобы начать ее. Пожалуйста, сообщите ему об этом и выразите нашу искреннюю благодарность за его рвение в отношении молодежи этой провинции. Да хранит Вас Бог многие годы».

Буэнос-Айрес, 24 мая 1821 г.

Я собираюсь покинуть этот город и отправиться в Чили. Я оставляю две главные школы работающими, как я упоминал в своем последнем письме, а учителя остальных обучены мониторной системе. Что главным образом позволяет мне оставить школы здесь с уверенностью, что они будут работать хорошо, так это то, что они находятся под особой опекой человека, который проявляет большой интерес к новой системе обучения и общему образованию. Этот человек очень активен и хорошо приспособлен к тому, чтобы воплощать в жизнь то, что он считает полезным. Человек, о котором я говорю, — священник. Мы некоторое время были связаны вместе заботой о школах, имели много общения друг с другом и всегда были в самых дружеских отношениях.

Я намеревался уехать отсюда самое позднее в октябре. Однако, поскольку дела были благоприятно устроены, как упоминалось выше, я счел своим долгом отправиться в Чили без потери времени. Из моих предыдущих писем вы узнали бы, что чилийское правительство просило меня поехать туда для создания школ по Ланкастерскому плану. Я обещал поехать, как только состояние школ здесь позволит. Чилийское правительство через своего министра здесь продолжает проявлять тот же интерес, что и раньше, в отношении этого дела, и теперь заключило со мной соглашение.

Сезон уже далеко продвинулся, и Анды покрыты снегом. Помимо этого неудобства с горами, дороги в некоторых местах почти перерезаны, что делает путешествие довольно небезопасным. Исходя из этих соображений, я решил, по совету моих друзей, ехать морем и взял билет на бриг «Дракон», капитан Грин, до Вальпараисо в Чили. Плавание вокруг мыса Горн отнюдь не является таким грозным делом, как считалось ранее. Суда часто ходят вокруг сейчас, и во все времена года. Сейчас середина нашей зимы, и мы ожидаем, что холод будет суровым. Соответственно, я готовлюсь к этому, насколько могу, обеспечивая себя теплой одеждой. В зимнее время ветры считаются более благоприятными, и суда совершают более быстрые переходы. Мы ожидаем отплыть через день или два, и я верю, что Тот, Кто вел меня через океан, когда я прибыл в это место, будет по-прежнему со мной, чтобы сохранить меня и благополучно доставить в желаемую гавань.

Я оставляю всех своих друзей здесь в самых лучших отношениях и покидаю это место во многих отношениях с сожалением. Я никогда не забуду всей той доброты, которую я встретил в этом городе со стороны магистратов и всех слоев общества, с которыми я общался. Да вознаградит их Бог. Когда я подал в отставку, я сказал, что намерен вернуться сюда следующим летом, чтобы посетить школы и посмотреть, как они развиваются. Меня самым любезным образом попросили не забывать свое обещание вернуться. Они выразили сожаление, что не в их силах вознаградить меня материально из-за скудности их средств. Они просили меня принять их искреннюю благодарность за установление этой системы образования в стране, от которой, по их словам, они ожидали самых счастливых результатов в деле распространения образования среди всех слоев населения; и они добавили, что в знак уважения они просили правительство даровать мне честь гражданства, что и было сделано.

Сантьяго-де-Чили, 6 августа 1821 г.

Мое письмо к вам от 16 июля довело мой дневник до дня перед моим отъездом из Вальпараисо. 17-го числа я покинул это место во второй половине дня, и в два часа 19-го числа я сказал: «Мир этому городу!» Я собирался дать вам некоторое описание дороги и того, что я встретил на ней, но обнаружил, что у меня есть другие вещи, которые нужно написать, и они заполнят мое письмо. Я оставлю это описание до следующего случая.

Вы уже знаете, что я был нанят этим правительством, чтобы приехать сюда, и что мой проезд вокруг мыса был оплачен им же. Поэтому я ожидал справедливого и открытого приема. Я не был разочарован, или, возможно, мне следовало бы сказать, что я был, ибо я встретил прием, превзошедший мои ожидания, я мог бы сказать, мои желания. Я был представлен Директору и министрам правительства, все из которых выражают большое желание скорейшего создания школ по всему Чили. Мы получили самое большое помещение в Университете для школьного класса. Столяры заняты работой, обустраивая его, и мы только ждем, когда они закончат, чтобы начать наши операции.

Остальную часть письма я займу тем, что дам вам перевод двух статей, которые относятся к этому предмету.

По прибытии сюда я получил копию следующего приказа, изданного правительством за два дня до того, как я достиг этого города:—

«Верховной властью от сего числа сообщаю дону Мануэлю Саласу следующую заметку.

«Г-н Томсон, который был нанят для создания в этом городе новой системы взаимного обучения, уже прибыл в Вальпараисо. Его Превосходительство Директор имеет твердое желание, чтобы народное образование было всеобщим, и очень стремится оказать всю возможную помощь этому учреждению для начального обучения, как подготовительному к высшим ступеням. Для этой цели он назначил Вас с полными полномочиями содействовать этому объекту совместно с г-ном Томсоном и Президентом Совета народного образования. Поэтому Вы сделаете все, что в Ваших силах, чтобы установить его как можно скорее и как можно совершеннее. — Копия этого приказа должна быть отправлена Президенту народного образования и г-ну Томсону».

«Министерство штата в Сантьяго-де-Чили, 17 июля 1821 г.

«Хоакин де Эчеваррия».

Наведя справки, кто такой этот дон Мануэль Салас, я обнаружил, что это человек, очень высоко уважаемый всеми, скромный, но решительный филантроп. С тех пор я часто бывал с ним и нахожу его действительно таким, как мне описывали. Далее я даю вам статью из «Общественной газеты» от 4-го числа текущего месяца; я думаю, что она из-под пера Саласа, но это лишь догадка. Однако она либо от него, либо от одного из министров правительства.

«НАРОДНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ.

«Невежество — одно из величайших зол, которые может претерпевать человек, и это главная причина всех его ошибок и страданий. Это также главная опора тирании, и поэтому оно должно быть изгнано всеми средствами из той страны, которая желает свободы, регулируемой законами, обычаями и мнением. Никто не может быть счастлив, если он не изучает религию, мораль и свои собственные права, если он не совершенствуется знаниями тех, кто предшествовал ему, и не вступает в социальную связь, так сказать, с теми, кто в прежние времена и в других местах культивировал науки и искусства и кто оставил в своих трудах плоды своих исследований для улучшения других. Единственный способ, которым мы можем завязать такое знакомство с великими людьми, — это чтение. Настал счастливый день, когда бесконечно ценное искусство чтения будет распространено на каждого человека в Чили. Мы теперь имеем удовольствие объявить об этом всем слоям общества. Это будет считаться самой интересной новостью теми, кто знает ее важность и кто считает ее основой прочного процветания. Глубоко проникнувшись этой истиной, наше благожелательное правительство привезло в это место г-на Джеймса Томсона, который создал в Буэнос-Айресе начальные школы по той замечательной системе Ланкастера, которая распространилась по всему миру. Он собирается создать школы по тому же плану в этом городе, откуда, как из центра, эта система будет распространяться по всем городам штата. Готовность, с которой этот метод образования был повсеместно принят, его экономичность, а также быстрота и порядок, с которыми дети учатся по нему чтению, письму, арифметике и принципам грамматики, настоятельно рекомендуют его. Он был особенно полезен в тех местах, где сельские или механические занятия оставляют лишь мало времени для обучения. Поэтому теперь нет препятствий для того, чтобы каждый в Чили получил образование. Время от времени будет даваться уведомление о прогрессе центральной школы, которая должна служить моделью для других. В ней будут обучаться учителя, и те учителя, которые проявят наибольшее внимание к приобретению знаний об этой системе, будут назначены в приоритетном порядке в другие школы».

Сантьяго-де-Чили, 8 октября 1821 г.

Я пользуюсь возможностью отправить вам несколько строк на корабле Его Величества «Оуэн Глендоуэр», который немедленно отплывает в Англию из Вальпараисо. Я прилагаю копию письма от этой даты г-ну Оуэну, которое проинформирует вас о моих делах здесь, касающихся Библейского общества, на эту дату. В дополнение к этому я теперь сообщу вам некоторые сведения о наших школах здесь, доводя мои отчеты по этому предмету с 1 сентября (дата моего последнего письма г-ну С.) до сегодняшнего дня.

Я счастлив сказать, что благоприятный прием, который я встретил здесь и о котором я писал вам 6 августа, не был сиюминутным чувством. Он сохранялся до сих пор, и я мог бы также сказать, что он скорее увеличился, чем уменьшился. Вскоре после моего прибытия в этот город мне указали на большой зал в Университете как на место, где мы должны были начать наши школьные операции. Этот зал способен вместить 200 детей согласно нашему плану, и это очень хорошее число для образцовой школы. Этот зал должен был быть университетской часовней. Здание, которое я здесь называю Университетом, в настоящее время не используется так, как указывало бы его название, хотя оно предназначено для места обучения. Однако есть другое здание, отведенное под цели колледжа, о котором я, возможно, напишу вам позже. Моя нынешняя цель — рассказать о наших школах. Из-за задержки столяров в обустройстве этого места оно не было завершено до 17 сентября. В тот день наша школа была открыта. Изо дня в день наше число увеличивалось, пока через две недели наше число (200) не было заполнено. С тех пор нас ежедневно просят принять других, чего мы не можем сделать. Мы, однако, собираемся начать обустройство другого большого зала в университетских зданиях. При нынешней скорости подачи заявлений у нас, безусловно, будет больше готовых к этой второй школе к тому времени, когда она будет подготовлена, чем она сможет вместить. Об обустройстве других также ведутся разговоры. За то короткое время, что наша школа работает, она обещает быть успешной. Дети послушны и приятны. Я теперь так привык к внешнему виду и манерам детей в этих странах, что чувствую себя среди них как дома. Здесь, в Чили, больше сходства с английским или европейским лицом среди детей и других, чем в Буэнос-Айресе. Меня только что прервал один из моих учеников, который зашел ко мне и принес ветчину — подарок от своей матери.

Все слои общества, кажется, проявляют интерес к нашим школам. Нас ежедневно посещают. Первый министр правительства регулярно посещает нас каждый день после обеда. У нас уже есть четыре учителя, изучающих систему, и они будут готовы через месяц или два открыть школы по нашему плану, либо в этом городе, либо в провинциальных городах. В Консепсьоне, Кокимбо и другом городе с меньшим населением готовятся к созданию школ по нашей системе. Главное, в чем мы нуждаемся для быстрого расширения наших школ, — это грифельные доски и печатные уроки. Я ожидаю 2000 грифельных досок первым же судном из Англии и в настоящее время печатаю некоторые уроки в правительственной типографии. Чтобы покрыть расходы на них, мы открыли подписку, которая, надеюсь, будет успешной. Я уже собрал более 270 долларов среди моих английских друзей здесь и ожидаю больше.

Таким образом, вы видите, что Господь с нами, и благословенно имя Его. Пусть Он Своим собственным путем и мудростью сделает Свое великое имя славным в глазах Чили и всей Южной Америки.

Сантьяго-де-Чили, 8 октября 1821 г.

Я написал вам несколько строк 26 февраля и тогда упомянул, что намерен посетить Чили. Благодаря милостивому провидению Бога Библейского общества, я теперь осуществил свое намерение. Я покинул Буэнос-Айрес 30 мая и, обогнув мыс Горн, благополучно прибыл в Вальпараисо после сорокачетырехдневного плавания. После короткого пребывания в том месте, чтобы поправить здоровье, которое всегда страдает в море, я приехал в этот город, столицу Чили. Здесь, в момент моего прибытия, я встретил очень обнадеживающий прием. Вы, конечно, знаете, что моей самой главной целью в Южной Америке является содействие образованию по Ланкастерскому плану. На этом основании я и встретил такой сердечный прием в этом месте. Великим и уважаемым, каким ваше Общество является и должно быть в глазах Англии и Европы, было бы все же неосмотрительно объявлять себя вашим агентом здесь с единственной или главной целью распространения Библии. Это не очень благоприятно говорит о жителях Южной Америки, скажете вы. Я признаю это, но в то же время я сказал вам правду. [1] Однако, пока я выдвигаю себя в глазах Южной Америки как пропагандист образования и наставник молодежи, я считаю себя во всех отношениях слугой Британского и иностранного библейского общества. Я прошу вас рассматривать меня в этом свете и обращаться ко мне с величайшей свободой во всем, чем я могу, прямо или косвенно, способствовать вашей благословенной работе, знакомя жителей этого огромного континента со словами вечной жизни. Я сказал, что моя главная цель здесь — создание школ. Я свободно и открыто заявляю об этом и, как следствие, везде меня приветствуют как друга. Небольшое влияние, которое я таким образом приобрел, и доверие, оказанное мне, позволяют мне более эффективно способствовать распространению Писания, чем если бы я действовал открыто и исключительно как ваш агент. Одно доказательство этого я дам вам. Я привез с собой среди своих книг из Буэнос-Айреса около шестидесяти экземпляров Нового Завета на испанском языке. При прохождении моего багажа через таможню мне сказали, что книги должны быть осмотрены епископом. Я хотел, чтобы этого можно было избежать, но на этом настаивали. Тогда я сказал офицерам, что я был нанят правительством, чтобы приехать сюда для создания Ланкастерских школ. Это меняет дело, сказали они, и немедленно бумаги для отправки моих книг и т. д. были подписаны, и ни одна книга даже не была просмотрена ни епископом, ни кем-либо из таможенных чиновников. Мне говорили перед приездом сюда, что в Чили гораздо меньше либерализма в отношении распространения Писания, чем в Буэнос-Айресе. Поэтому я стремился избежать осмотра епископом, упомянутого выше. Я понимаю, что он имеет право запрещать любые книги, какие пожелает, и что его запрет действует, если правительство не даст в конкретном случае приказа об обратном. Я ожидаю получить от вас очень скоро 300 экземпляров Нового Завета в переводе Скио. Я позволю им пройти все требуемые формальности, чтобы доказать, разрешено ли введение Писания в Чили или нет. Это, как вы заметите, цель, которую стоит выяснить, и знание этого будет весьма полезно в будущем. Если епископ будет возражать против их распространения и захочет оставить их у себя, я думаю, смогу получить приказ правительства, чтобы предотвратить это; так что мы можем считать, что нет большой опасности потерять их при проведении упомянутого испытания.

Несмотря на то, что я сказал выше, никаких препятствий для распространения Нового Завета на испанском языке пока не возникало. Вскоре после моего прибытия я дал англичанину, у которого здесь есть магазин, несколько экземпляров для продажи. Этот человек — католик, и я счастлив сказать, что он рекомендует Писание местным жителям этой страны, которые принадлежат к его религии. Он уже продал около двадцати. Он очень ждет прибытия испанских Библий, которые, как я сказал ему, я ожидаю, так как думает, что мог бы продать многие из них.

В своих письмах к вам время от времени, когда я был в Буэнос-Айресе, я рассказывал вам о состоянии распространения Писания в том месте. Я счастлив сказать, что к моменту моего отъезда оттуда перспективы в отношении этого важного дела были более благоприятными, чем в любой предыдущий период. Я не хочу сказать этим, что был какой-то особый ажиотаж вокруг слова Божьего или большой спрос на него; но я хочу донести до вас ту обнадеживающую истину, что Писание время от времени покупают, и больше, чем раньше, и что его читают все больше из года в год. Я считаю, что слово Божье вполне успешно проникло в Буэнос-Айрес; и что его запрет или какое-либо существенное препятствие для его распространения не только маловероятны, но, можно сказать, невозможны. Я высказываю это как свое мнение после проживания в том месте более двух с половиной лет и общения с различными слоями общества в течение этого времени.

Теперь я упомяну некоторые вещи, ранее не замеченные, касающиеся распространения Писания в Буэнос-Айресе и в окрестностях.— Военный офицер, командующий на посту недалеко от города, был очень доволен Новым Заветом и, как следствие, очень хотел познакомить с ним других. Он рекомендовал читать его нескольким бедным людям, которые не могли купить его, и просил дать ему экземпляры, чтобы раздать им, что он и получил. Таким образом он распространил некоторое количество экземпляров. Помимо тех, что были розданы бедным, некоторые были проданы им тем, кто мог за них заплатить. Он обычно очень сердечно брал меня за руку, когда мы встречались, и с удовольствием говорил о благотворительности Библейского общества и о великих преимуществах, которые возникнут для его соотечественников от всеобщего чтения Священного Писания. Я сказал ему, что надеюсь скоро иметь всю Библию на испанском языке, и поэтому он весь в ожидании. Уезжая из Буэнос-Айреса, я дал двадцать четыре экземпляра Нового Завета этому джентльмену, будучи уверенным, что они будут распространены самым разумным образом.

На восточном побережье Патагонии есть военный пост и небольшой город под названием Рио-Негро, примерно на 42° южной широты. В это место было отправлено несколько экземпляров Нового Завета. Один человек, уроженец того места, был так доволен полученным экземпляром, что попросил человека, который привез его, привезти несколько экземпляров по возвращении для его семьи и друзей. Я лично знаком с офицером, командующим в настоящее время в том месте, и довольно уверен, что он не будет чинить никаких препятствий распространению Писания. Этот джентльмен посещал нашу школу в Буэнос-Айресе и взял с собой уроки и т. д., чтобы основать школы по прибытии в то место, куда он отплыл в мае прошлого года. Уроки, о которых я упоминал, я напечатал в Буэнос-Айресе для наших школ. Это отрывки из Писания. Эти уроки, которые сейчас используются в большинстве школ, будут, я надеюсь, в значительной степени способствовать возникновению желания обладать священным томом — книгой, которая до сих пор была мало известна в этой стране.

Патагонский вождь по имени Куалли Пьячеполон, в самом центре Патагонии, владеет одним из ваших Заветов. Этот человек имел обыкновение посещать Буэнос-Айрес в течение нескольких лет, чтобы обменять те немногие товары, которые его страна в настоящее время производит, на товары из Европы. Отсюда он приобрел некоторые знания испанского языка. Услышав, как ему читают некоторые отрывки из Нового Завета, он попросил дать ему книгу, чтобы он мог по возвращении объяснить ее своим людям.

Несколько экземпляров были отправлены в Тукуман, в Сальту и т. д.; так что ваша щедрость известна в большей или меньшей степени по всем провинциям Рио-де-ла-Платы; и я не сомневаюсь, что через несколько сотен лет тогдашние густонаселенные берега этой реки рек и прилегающая страна будут с благодарностью вспоминать нынешний Комитет и членов Британского и иностранного библейского общества.

Я заканчиваю свой отчет о Буэнос-Айресе на данный момент, отметив, что некоторые люди, получив Новый Завет и услышав о ваших великих и обширных усилиях по распространению Священного Писания, удивлялись, как их учили, что англичане — не христиане. Когда говорят о религии, принято использовать слова «христианин» и «протестант» в противопоставлении друг другу, подразумевая под первым себя или католиков в целом, а под вторым — англичан или протестантов в целом.

Незадолго до того, как я покинул Рио-де-ла-Плату, я отправил десять португальских Библий и двадцать экземпляров Нового Завета в Баию под присмотром человека, который, я думаю, позаботится о том, чтобы они были благополучно доставлены в то место. Я отправил их на попечение английского капеллана там.

В течение нескольких дней, которые я провел в Вальпараисо, я встретил джентльмена, которому ранее доверил двенадцать экземпляров Нового Завета на испанском языке. Когда я спросил о них, он сказал мне, что они были украдены из его комнаты. Хотя это было прискорбно, все же один хороший эффект возникнет из этого, поскольку человек, который украл их, несомненно, позаботится о том, чтобы пустить их в обращение.

В своем письме от 26 февраля я просил Общество прислать мне 200 экземпляров перевода Скио в Буэнос-Айрес и 300 в Вальпараисо. Я надеюсь, что они соответственно прибудут в свое время. Я тогда отметил вам преимущество, которое возникло бы от надписи на корешке и варьирования переплетов. Я особенно прошу вашего внимания к этому, так как уверен, что это значительно поспособствует их продаже. Пусть переплет во многих случаях будет элегантным. Они были бы таким образом дороже для Общества поначалу, но они были бы значительно дешевле в конечном итоге. Я намерен продавать их в будущем, за исключением случаев, когда представляется благоприятная возможность дать слово Божье человеку, находящемуся в реальной бедности. Я знаю, что это неизменная рекомендация Общества. Я хотел бы позволить себе предложить вам, чтобы в будущем в Буэнос-Айрес не отправлялись Библии или Новые Заветы капитанами судов. Капитаны, какими бы добронамеренными они ни были, не могут оставаться, чтобы распространять их. Заветы, как следствие, нередко попадали в руки тех, кто хочет избавиться от них любым способом. Таким образом, они становятся, так сказать, слишком малозначимыми, и их продажа таким образом также предотвращается, что, несомненно, является наиболее эффективным способом их распространения. В Буэнос-Айресе несколько человек возражали против их покупки, потому что раньше их получали бесплатно. Я буду, как я сказал выше, с готовностью действовать как ваш агент по распространению Писания в Буэнос-Айресе и в Чили. Самый разумный и эффективный способ сделать это — через книготорговцев в этих местах. Перед отъездом из Буэнос-Айреса я договорился о продолжении распространения Нового Завета, и здесь я приму меры к тому же, прежде чем уеду. Я намерен посетить Перу в скором времени; и я буду там также, и, действительно, везде, где бы я ни был, ревностно стараться продвигать доброе дело, в котором вы участвуете.

Через несколько лет Южная Америка будет иметь большие претензии к вашему Обществу, но она заплатит вам из своих шахт за всю вашу доброту. Если Господь пощадит меня на десять или двадцать лет, я не сомневаюсь, что увижу чудесные и благословенные перемены на этом континенте. Я намерен, по благодати Господа нашего Иисуса Христа, провести свою жизнь (длинную или короткую, как она может быть) в Южной Америке; вероятно, не в каком-то фиксированном месте, а проживая время от времени там, где я могу наиболее эффективно продвигать дело Господа, создавая школы, распространяя Писание и используя другие средства, которые могут подсказать обстоятельства.

[1] Некоторые письма ближе к концу покажут, что это был слишком неблагоприятный вывод, но это было мнение, которое я составил из того, что я тогда видел в стране.

Сантьяго-де-Чили, 1 декабря 1821 г.

Прежде чем это дойдет до вас, взятие Лимы Сан-Мартином будет известно в Англии. Мне не нужно распространяться на эту тему перед вами. Вы должны сразу увидеть, насколько расширилось наше поле деятельности. Я могу поистине сказать, что падение Лимы — такой же большой удар по царству сатаны здесь, как и по делу Испании в Южной Америке. Из того, что я узнал о Сан-Мартине, я уверен, что он окажется великим двигателем нашего дела там, и, действительно, везде, где бы он ни был. Радость здесь по поводу падения Лимы была очень велика, и она продолжается до сих пор. Падение этой твердыни испанцев — это одновременно свобода Перу и стабильность Чили; и я могу добавить также независимость Южной Америки.

Мы собираемся сформировать Школьное общество в этом городе, которое, я надеюсь, будет сопровождаться счастливыми результатами. Директор соизволил стать покровителем Общества, а его первый министр будет президентом. Мы осматриваемся вокруг в поисках самых патриотичных и либеральных людей города, чтобы сформировать Комитет. Наше Общество, возможно, не сможет сделать то, что сделало бы подобное Общество в Англии; но оно может, однако, сделать что-то и может значительно продвинуть наши цели здесь от имени жителей Чили. Помимо создания и контроля школ по всему штату, есть еще одна цель, которой Общество будет значительно способствовать, — я имею в виду печать некоторых элементарных работ для школ и для детей, чтобы они читали их в своих собственных домах. Это часть нашей работы, которую я считаю очень важной и которой я намерен уделить значительную часть своего времени и внимания, как только другие дела позволят.

Я полагаю, я писал вам перед отъездом из Буэнос-Айреса, что отправил учителя в Монтевидео или что собираюсь отправить его. Он не покинул Буэнос-Айрес, когда я уезжал, так как был занят печатью грамматики, которую написал для использования в наших школах. Я недавно получил от него письмо, из которого дам вам выдержку.— «4-го числа этого месяца (июля) я прибыл в этот город с грифельными досками и уроками, которые вы дали мне для местных школ. На следующий день я представился Лараньяге (главному священнослужителю в Монтевидео), и он представил меня генералу Лекору, губернатору, которому я передал ваше письмо. Я встретил очень сердечный прием от генерала, а также от Лараньяги и магистратов. 9-го числа нам выделили для школьного класса большой зал в Форте. Этот зал вместит 200 детей. Генерал прислал правительственных столяров и каменщиков, чтобы подготовить эту школу, и я надеюсь, что мы сможем открыть ее через три недели. Я прилагаю усилия, чтобы сформировать здесь Школьное общество, которое могло бы взять под свое управление школы этого города и провинции. Я возлагаю большие надежды на успех в этом деле, так как члены правительства очень хорошо к этому расположены».

В конце этого месяца я подумываю о том, чтобы пересечь Анды, чтобы осуществить мой давно задуманный визит в Мендосу. Печать наших уроков почти закончена, и я смогу взять некоторые с собой для снабжения того места. Вы увидите из выдержек писем, которые я привел из Мендосы в своем последнем письме г-ну Х. (1 ноября), что дела там очень многообещающие. Я надеюсь, что мои ожидания относительно их улучшений будут более чем оправданы. Снег все еще лежит на горах, как мне сообщил джентльмен, только что переехавший через них. Я надеюсь, что он почти весь сойдет к тому времени, когда я отправлюсь. Он продолжался, как я понимаю, необычно долгое время в этом сезоне.

Я оставлю школы в свое отсутствие под присмотром англичанина, недавно приехавшего сюда из Лондона. Этот джентльмен был нанят агентом этого правительства там с целью создания здесь Ланкастерских школ. По его прибытии правительство намеревалось отправить его в Консепсьон. Я подумал, однако, что было бы лучше, если бы он остался здесь, чтобы обучать школьных учителей грамматике, географии и т. д., пока они изучают систему в нашей школе. На это предложение правительство с радостью согласилось. У нас, как следствие, есть отдельный класс в школе, в котором г-н Итон обучает учителей и еще двух или трех человек, которые пожелали посещать. Это соглашение окажется, я надеюсь, весьма выгодным для образования страны в целом, так как те, кто в будущем возьмет на себя руководство школами, будут лучше квалифицированы для этой важной должности.

Сантьяго-де-Чили, 30 января 1822 г.

Поскольку я знаю, что вы и ваши добрые друзья из Британского и иностранного школьного общества проявляете глубокий интерес ко всему здесь, что касается образования, я посылаю вам выдержку из «Чилийской газеты» от 19-го числа текущего месяца, из которой вы увидите, что наши усилия по созданию Школьного общества здесь не были напрасными.

«Самый верный метод содействия счастью любой страны — сделать всех людей в ней хорошо информированными и трудолюбивыми. Наконец был положен конец препятствиям, которые мешали уроженцам Чили пользоваться теми благами, которыми пользуются другие нации, менее облагодетельствованные природой, но которые опередили нас в развитии литературы и искусств. Поэтому теперь необходимо напрячь все силы, чтобы наверстать то время, которое было потрачено впустую в праздности и тьме. Мы начинаем, таким образом, с предложения возможности приобретения знаний всем слоям общества, без различия ранга или состояния, пола или возраста.

«Ланкастерская система взаимного обучения, ныне внедренная в большинстве частей цивилизованного мира и которой многие места уже обязаны улучшением своих привычек, была установлена среди нас, и таким образом, который предвещает ее благотворные последствия. Распространение этой системы дает вернейшие средства искоренения тех принципов, которые сформировались среди нас во время тьмы. Правительство решило ревностно защищать это учреждение и, как лучший способ выполнения своего намерения, решило объединить с ним в этом объекте тех лиц, которые имеют те же чувства по этому предмету и которые в то же время обладают той активностью, рвением и энергией, которых требует это важное дело. Во всех местах эта система обучения процветает и расширяется под покровительством обществ. Это обстоятельство сразу определяет меня последовать примеру, который был поставлен перед нами, и немедленно создать Общество для этой цели. Этим Обществом я буду покровителем и членом. Мой первый министр штата будет президентом. Генеральный солиситор города, покровитель городских школ и ректор Национального института будут ex-officio членами Комитета управления. Другие члены Комитета будут в будущем выбираться Обществом; но на данный момент я назначаю на эту должность:— * * * *

«Комитет будет проводить свои заседания в помещении, принадлежащем Центральной школе, в те дни, которые будут согласованы на первом заседании, без иных формальностей, кроме тех, что диктуются порядком. Комитет сформирует правила для Общества и представит их правительству на утверждение, а также назначит секретаря, бухгалтера и казначея, либо из своего числа, либо иным образом. Цель этого Учреждения — распространить во всех направлениях по всему Чили преимущества образования; содействовать обучению всех слоев, но особенно бедных; воспользоваться всеми преимуществами, которые предлагает эта новая система образования; и указать те средства, которыми она может быть лучше всего адаптирована к обстоятельствам и потребностям страны. Короче говоря, это Учреждение будет считаться благом величайшей величины, чья эффективность, мы верим, в некоторой мере будет соответствовать тому великому расширению, к которому оно восприимчиво».

(Подписано)

«О’Хиггинс».

Я верю, что это Общество, которое было таким образом сформировано, будет чрезвычайно полезным в продвижении великих дел всеобщего образования в этой растущей нации. Здесь есть много обстоятельств, очень обнадеживающих в отношении будущих перспектив и процветания Чили. Вероятно, наше Общество свяжется с вами в скором времени, чтобы заявить о союзе с вами в великой работе всеобщего обучения.

Сантьяго-де-Чили, 9 мая 1822 г.

Полагаю, вы слышали, что некоторое время назад я покинул Буэнос-Айрес и прибыл в Чили. Я здесь уже десять месяцев, и эта страна мне очень нравится. Что касается климата, то, думаю, вряд ли найдется место, более приятное для жизни, чем это. В зимний сезон, то есть с июня по сентябрь включительно, здесь довольно часто идут дожди. На равнинах мороз и снег видят редко или вовсе не видят; тем не менее, зимой огонь в очаге весьма желателен. Из города открывается вид на высочайший хребет Анд. Он покрыт снегом круглый год. Когда здесь, внизу, идет дождь, в горах неизменно идет снег. В летний сезон дождей не бывает вовсе, а пасмурных дней очень мало. Обычный ход времен года — это четыре месяца с периодическими дождями и восемь месяцев ясной погоды. Летом днем довольно жарко, но по ночам всегда очень комфортно. В Буэнос-Айресе, напротив, ночи летом обычно очень теплые. Еще в одном отношении Буэнос-Айрес разительно отличается от этой страны. Там не увидишь ни горы, ни холма, ни скалы; здесь же всего этого в изобилии. Уроженцы Буэнос-Айреса, которые никогда не выезжали из дома, не имеют представления о том, что такое гора, и столь же несведущи в отношении снега, никогда не видя ни того, ни другого. Они также не знали бы, что такое камень, если бы некоторые из них не привозили с другого берега реки для мощения улиц. После того, что я сказал о нехватке камней, вы можете судить о достоверности одного весьма современного труда о Южной Америке, в котором говорится: «Все дома в Буэнос-Айресе построены из прекрасного белого камня, добываемого в каменоломнях по соседству». В Буэнос-Айресе нет ни одного каменного дома, как нет и каменоломен на той стороне реки в радиусе 100 миль от города. Все дома там построены из кирпича. Упоминание последнего возвращает меня к Чили. Все дома здесь, или почти все, построены из сырцового кирпича — такого же, какой израильтяне делали в Египте; их изготавливают из земли, смешанной с соломой. Говорят, что этот строительный материал лучше всего подходит для данной местности из-за землетрясений, которые здесь не редкость. Вчера вечером, как раз в этот час (восемь часов), мы ощутили сильный толчок. Я сидел и писал, когда мое внимание привлек гул и дребезжание оконных ставней. Через несколько секунд весь дом затрясся, и скрип балок и перекрытий был отчетливо слышен. Шум продолжался несколько секунд после толчка, а затем все стихло. Это уже четвертое землетрясение, которое мы пережили менее чем за неделю. Мне сказали, что они чаще всего случаются именно в этом месяце.

Мы уже открыли наши школы в этом месте, и я подумываю о том, чтобы в течение месяца или даже раньше отправиться в Лиму, чтобы продолжить там свою деятельность. Судя по самым достоверным сведениям, новое положение дел в этой стране развивается удивительно успешно. Проводится множество весьма полезных реформ. Азартные игры, которые во всей Южной Америке получили крайне пагубное распространение, только что были запрещены правительством в Лиме. Были приняты акты о постепенной отмене рабства. С момента взятия Лимы все дети рабов рождаются свободными. Ввоз рабов полностью запрещен, и никаких нарушений этого акта не происходит. Такое же положение дел в отношении этого постыдного промысла существует здесь и в Буэнос-Айресе. В Южной Америке в целом, я полагаю, существует огромное стремление к распространению знаний. Я могу засвидетельствовать, что это так в тех частях, где я был, и не сомневаюсь, что найду то же самое и в Лиме. Мне говорили, что там просвещение распространено больше, чем в местах к югу от него на этом континенте. Насколько мне известно, там есть несколько человек, занимающих довольно высокое положение в литературе. Около трех месяцев назад в Лиме было образовано литературное общество. Я отправил перевод акта об учреждении этого общества профессору Джеймсону из Эдинбурга, и, возможно, он появится в «Эдинбургском философском журнале».

Падение Лимы, я думаю, решило спор между Испанией и ее колониями, окончательно утвердив независимость последних. Если же что-то и требовалось для завершения этого процесса, то это было достигнуто недавними событиями в Мексике. Непосредственные и существенные преимущества, которые эта независимость дает делу наших ближних на этом континенте, весьма велики. Знания теперь в стране не только терпимы, но и пользуются покровительством. Война на истребление объявлена невежеству и фактически ведется. Вскоре после того, как Хосе де Сан-Мартин вошел в Лиму, был издан временный закон, действовавший до тех пор, пока для страны не будет составлен новый кодекс. В этом временном законе впервые в Южной Америке официально признается религиозная терпимость.

С тех пор как я покинул Буэнос-Айрес, там произошли удивительные перемены. Война, анархия и неразбериха уступили место твердому, решительному и просвещенному правительству. Главная причина этих счастливых перемен — нынешний государственный министр Ривадавия. Он прибыл в Буэнос-Айрес незадолго до моего отъезда. Несколько лет он прожил в Лондоне и Париже, и время, проведенное там, было использовано им с пользой. Он изучал там и теперь применяет на практике самые здравые принципы политической экономии. Если Буэнос-Айрес будет продолжать в том же духе еще несколько лет, как это было в последние месяцы, он даст прекрасные уроки этой интересной науки нациям Европы, возможно, даже стране Адама Смита. Между Буэнос-Айресом и Лимой идет, и уже началась, прекрасная конкуренция. Если в одном из этих мест предлагается какое-либо улучшение, то считается достаточным опубликовать, что подобное уже сделано в другом, чтобы заставить замолчать народные и низменные предрассудки. Что касается чилийцев, то они, в общем и целом, менее просвещены и более равнодушны к этим вопросам. Наш директор — хороший человек, искренне желающий прогресса Чили во всем полезном. Однако ему недостает активности и рвения. Приятно видеть, при таких обстоятельствах, благотворное влияние, которое оказывают на нас здесь газеты Лимы, с одной стороны, и Буэнос-Айреса — с другой. Из них во многие наши общественные журналы перепечатываются статьи; и некоторые начинания уже появились у нас по примеру наших друзей на севере и востоке. Недавно я пересек Анды туда и обратно, посетив Мендосу и Сан-Хуан. Дело просвещения и истины продвигается и там. В каждом из этих мест есть типография, и оттуда, вероятно, скоро выйдет много такого, что послужит общему благу.

Река Ла-Плата напротив Буэнос-Айреса имеет ширину тридцать миль, и временами, при весьма благоприятном состоянии атмосферы, виден смутный контур невысоких гор на северной стороне. В этой мере жители Буэнос-Айреса знают, что такое гора.

Лима, 11 июля 1822 г.

Благодаря непрестанной милости Божьей ко мне, я благополучно прибыл в этот город. 18-го числа прошлого месяца я отплыл из Вальпараисо и после приятного десятидневного перехода бросил якорь в бухте Кальяо. Кальяо — отличная гавань, лучшая из тех, что я видел до сих пор. Она может вместить почти любое количество кораблей, стоящих в полной безопасности. Она хорошо защищена от всех ветров, кроме северного, но с этого направления дует крайне редко. Вследствие приказа правительства о том, что пассажирам не разрешается высаживаться на берег до получения лицензии или паспорта из Лимы, мне пришлось отложить свой приезд сюда до дня, следующего за нашим прибытием; однако я получил разрешение от капитана порта сойти на берег. Осмотрев Кальяо, я отправился посмотреть на место, где стоял прежний Кальяо, разрушенный землетрясением, о котором вы, конечно, читали. Его местоположение находится примерно в полумиле от того места, где стоит нынешний город. Разрушения, по-видимому, были полными. Сейчас не стоит ни одного дома, но повсюду разбросаны стены домов значительной толщины. Некоторые из них лежат плашмя, другие наполовину перевернуты. Как слаб человек и все его дела, когда Бог восстает, чтобы потрясти землю!

В день своего прибытия в этот город я нанес визит Хосе де Сан-Мартину и передал ему рекомендательные письма, которые привез из Чили. Он вскрыл одно из писем и, заметив его содержание, сказал: «Мистер Томсон! Я чрезвычайно рад видеть вас», — и встал, и сердечно обнял меня. Он сказал, что не будет расточать комплименты, но заверит меня в своем огромном удовлетворении моим прибытием, и добавил, что с его стороны будет сделано все возможное для содействия цели, которая привела меня в Перу. На следующий день, когда я сидел в своей комнате, у дверей остановилась карета, и мой маленький сын вбежал с криком: «Сан-Мартин! Сан-Мартин!». Через мгновение он вошел в комнату в сопровождении одного из своих министров. Я хотел было предложить ему пройти в другую комнату дома, более подходящую для приема, но он сказал, что эта комната вполне годится, и сел на первый попавшийся стул. Мы некоторое время беседовали о наших школах и других подобных делах, а уходя, он попросил меня зайти к нему на следующее утро и сказал, что представит меня маркизу де Трухильо, который в настоящее время является так называемым Верховным заместителем или регентом. На следующее утро я зашел к нему, и он взял меня с собой и представил маркизу и каждому из министров.

От всех членов правительства я получил огромную поддержку. 6-го числа текущего месяца был издан приказ, касающийся наших школ, и опубликован в «Лима Газетт» той же даты. Завтра я собираюсь написать мистеру Миллару и передам ему перевод этого приказа или декрета, копия которого, конечно, будет отправлена вам. Согласно этому приказу, один из монастырей выделяется под школы и теперь находится в нашем распоряжении. Я полагаю, что число монастырей здесь будет уменьшаться по мере умножения школ. В этом месте нет споров или балансирования сил между гражданской и церковной властью. Первая полностью подчинила себе вторую. Случай с этим монастырем — доказательство моих слов. Приказ о выселении монахов был отдан в субботу, в понедельник они начали выезжать, а во вторник ключи были переданы.

Из всего, что я видел за короткое время пребывания здесь, я не могу сомневаться в огромных выгодах, которые эта страна получит от нового положения дел. Хосе де Сан-Мартин и его первый министр (а также другие) кажутся искренне стремящимися ознаменовать эти времена улучшениями — прочными улучшениями. Они хотят поощрять иностранцев и улучшать состояние страны во всех отношениях. Я уже упоминал вам о своем представлении, сделанном чилийскому правительству незадолго до отъезда оттуда, касающемся привлечения ремесленников и фермеров. Я показал копию этого представления Сан-Мартину; он очень внимательно прочитал его и в заключение сказал: «Превосходно!». Затем он высказал мне свое мнение по этому вопросу и предложил план его осуществления, гораздо более перспективный, чем тот, который изложил я. Я должен составить этот план в надлежащем виде и представить его ему, чтобы он был утвержден и приведен в исполнение. Поэтому я считаю, что это дело, в том, что касается Перу, успешно начато. Подробности плана я, возможно, пришлю вам позже. А пока, чтобы вы увидели, что в этих делах я не упускаю из виду свою главную цель, я приведу вам одну фразу из упомянутого представления. Она гласит: «Люди, которые будут наиболее полезны Южной Америке, — это люди истинно религиозные и обладающие твердой моралью». Министр Чили, прочитав это предложение, сказал: «Это совершенно верно», — и Сан-Мартин выразился в подобном же духе, когда я сказал ему то же самое.

Какое необъятное поле — Южная Америка; и как оно побелело к жатве! Я говорил вам это неоднократно, но мне приятно сказать это снова. Я действительно думаю, что с начала мира никогда не было столь прекрасного поля для проявления благотворительности во всех ее частях. Человек науки, моралист, христианин — все имеют здесь прекрасный простор для своих талантов. Бог, открывший такую дверь, несомненно, пошлет делателей.

Мое нынешнее намерение — оставаться здесь около шести месяцев, а затем двигаться на север. Однако я могу задержаться здесь дольше, чем планировал, но я стремлюсь как можно скорее попасть в Англию. Мое пребывание здесь будет во многом зависеть от легкости или трудности получения хороших учителей для школы. Я нахожу это, по опыту, делом такой важности, что намерен уделять ему все свое внимание; и теперь у меня есть для этого больше возможностей, чем когда-либо, поскольку я представил правительству необходимость поощрения, предложив работу и хорошую зарплату тем, кто досконально изучит систему и сможет применить ее на практике; и это поощрение я уполномочен предоставить.

Лима, 12 июля 1822 г.

Мое последнее письмо вам было написано за несколько дней до моего отъезда из Чили. Тогда я сообщил вам о положении дел там в то время и о своем намерении отправиться в эти края. Благословением Божьим я благополучно прибыл в эту страну 28-го числа прошлого месяца и теперь должен сообщить вам, как обстоят дела здесь, в отношении того поистине важного объекта — образования.

Полагаю, я говорил вам некоторое время назад, что в силу различных обстоятельств я ожидал всяческой поддержки нашему делу здесь со стороны Сан-Мартина. Я не был разочарован в этом. Все мои ожидания оправдались, и даже более чем оправдались. Сан-Мартин — самый решительный сторонник общего, всеобщего образования. Надеюсь, никто из членов Комитета Британского и зарубежного школьного общества не обидится, а скорее порадуется, когда я скажу, что они не более дружелюбны к этой цели, чем Сан-Мартин. Поскольку я приехал в Перу, чтобы продвигать эту цель, я получил от него всяческий знак уважения и личного внимания, а также всяческую поддержку в продолжении этой работы. Маркиз де Трухильо и каждый из министров правительства глубоко заинтересованы в той же цели. Благословен Бог за эту поддержку. В Его руке сердца всех, и Он склоняет их ко всему, что пожелает. Поистине, приближаются дни, когда невежество будет стыдиться ходить где-либо средь бела дня. Да будет славная война, ныне ведущаяся против него, войной на истребление. Я верю, что так оно и будет, и когда этот враг человечества будет повержен, Британское и зарубежное школьное общество будет облачено в его трофеи и увенчано неувядающим лавром. Грешно ли предаваться приятным перспективам будущего улучшения человечества? Грешно ли лелеять надежду на лучшие времена для этого бедного несчастного мира? Я думаю, что нет. Если правильно молиться «Да будет воля Твоя и на земле, как на небе», то не может быть неправильным ожидать, что эта молитва, ежедневно повторяемая устами тысяч, однажды будет услышана и исполнена во всей своей полноте; и когда воля Божья будет исполняться в этом мире, как она исполняется наверху, тогда счастье на земле будет напоминать счастье небесное.

Ниже приводится перевод декрета этого правительства, касающегося школ, который был опубликован в «Лима Газетт» 6-го числа текущего месяца.

«Преамбула. — Без образования, собственно говоря, нет общества. Люди, конечно, могут жить вместе и без него, но они не могут знать всей полноты обязанностей и прав, которые связывают их друг с другом, а именно в правильном знании этих обязанностей и прав и заключается благополучие общества. Доведение образования до какой-либо степени совершенства, по самой природе вещей, происходит медленно. Для его достижения требуется время и некоторая степень стабильности в правительстве, а также некоторые другие обстоятельства, как естественные, так и моральные. Все это должно сочетаться, чтобы образование народа стало всеобщим и чтобы таким образом был заложен фундамент для продолжения тех институтов, которые могут быть установлены среди них. Из различных улучшений, которые правительство стремилось осуществить, ни одно не рассматривалось так серьезно и постоянно с момента его начала, как реформа народного образования. В те промежутки спокойствия, которыми удавалось насладиться от шума оружия, этот объект занимал их внимание; и хотя солнце не стояло на месте, они нашли в деятельности секрет удвоения продолжительности дня.