3 декабря 1841 года Варнхаген отмечает: «Я только что получил записку от Гумбольдта, прилагающую брошюру президента Зекендорфа, которая также призывает к «представительству» — «re puro», воплощению народа. Гумбольдт замечает: «Должно быть приемлемо, ибо без такой уверенности он не осмелился бы опубликовать это». Он заканчивает со значительной меланхолией: «Атмосфера для меня мрачная и предвещающая беду. Трудно быть Гумбольдтом и быть вынужденным признаться в этом на вершине почестей и в полноте славы». Действительно, у него мало радости, и один лишь его сатирический юмор может сделать жизнь здесь хоть сколько-нибудь сносной для него!»
61. ГУМБОЛЬДТ — ВАРНХАГЕНУ.
Berlin, Monday Night, Dec. 7th, 1841.
У меня нет досуга, дорогой друг, чтобы поблагодарить вас так, как я должен, за вашу вдохновенную и исторически основательную биографию Шверина. Глубокое проникновение в индивидуальность этого великого человека пронизывает все. Простота — существенный, жизненный элемент описания. Поспешный совет ускакать и выигрыш битвы им одним были постоянными камнями преткновения на пути этого героя в течение его жизни. Его конец, знамя в его руке, среди кровавой резни тринадцати тысяч несимпатизирующих людей, — поразительное завершение жизни старого солдата, который, подобно Колумбу, был одновременно велик и неромантично скуп. Что делает большую честь вашему таланту как историка и что, вероятно, упускается многими, так это то, что вы не позволяете смерти Шверина прервать повествование о битве. Я сам принесу вам «Собрание сочинений» и попрошу второй том изысканно пикантного произведения Хормайра. Ваше последнее одолжение, делающее мне столько чести, содержит слова, относительно которых я хочу предотвратить всякую ошибку. «Вы боитесь наслаждаться исключительным владением моими нечестивостями». Вы можете свободно распоряжаться этим видом собственности после моего недалекого ухода из жизни. Истина принадлежит только тем, кого мы глубоко уважаем — вам, следовательно.
A. Ht.
18 декабря 1841 года Варнхаген пишет в своем дневнике: «Я слышал сегодня совершенно невероятную, таинственно шепчущуюся историю, что король поедет в Англию на крестины принца Уэльского; что это было согласовано совершенно тайно и что это лестное сообщение внесло большой вклад в то, чтобы сделать назначение Бунзена послом приятным для Сент-Джеймского двора. Последняя часть истории заставляет меня подозревать истинность всего. Это отнюдь не реальное дипломатическое положение вещей. Если бы, однако, поездка была решена или даже только обсуждалась, нет сомнений, что Бунзен приложил к этому руку; и тогда из этого последовали бы важные события, и очень опасные события, на мой взгляд. Тесный союз с Англией сам по себе был бы рискованным; но вступить в тесную связь с Англиканской церковью и тори — верная гибель! И вся Пруссия, вся Германия, вся Европа сочли бы само собой разумеющимся, что такая связь действительно установлена, даже если бы это было не так; и одно это предположение повредило бы нам тысячей способов; король потерял бы больше в лояльной привязанности своих подданных, чем может себе позволить сейчас. Надеюсь, вся эта история окажется басней. Гумбольдт говорит, что дух недовольства, который он называет воющей манией, здесь значительно усилился. Когда он уезжал, немногие выли; но теперь они все воют. Его острые и остроумные замечания действительно освежают в нашем бездуховном обществе».
Перед отъездом в Англию Гумбольдт зашел к Варнхагену попрощаться. По этому случаю 14 января 1842 года в дневнике была сделана следующая запись: «Гумбольдт зашел попрощаться — он уезжает завтра ночью. Он пришел от графа Мальцана, на жизнь которого сегодня почти нет надежды. «Его смерть приведет сюда Каница — не Бюлова», — сказал Гумбольдт печально. Я утешил его предположением, что Каниц тоже может быть отстранен. «А чья тогда была бы очередь?» «Бунзена». «Это было бы слишком ужасно! Но как бы то ни было, он сопровождает короля по возвращении. Это уже решено». Гумбольдт не любит Каница и не может понять, как я не боюсь его больше — этого архиаристократического, совершенно фанатичного — (и, следовательно, нелепого, даже глупого) — фанатично антифранцузского Каница с его злобными и вульгарными насмешками. «Но ведь вы сами тори!» — добавил он. «Что касается этого, — ответил я, — это все еще несколько сомнительно, — но что касается Каница, он честен, строг и прямолинеен; он сделает многое, а в остальном дела и обстоятельства будут контролировать его»».
После возвращения Гумбольдта Варнхаген 24 февраля пишет в своем дневнике: «Гумбольдт дал мне несколько очень интересных описаний Англии. При дворе величайшее великолепие; образ жизни, однако, простой и легкий; разговор непринужденный; тон очень приятный и веселый, даже между джентльменами и дамами противоборствующих партий. Пиль нравится ему так же мало, как и всегда; выглядит как голландец; более тщеславен, чем амбициозен, и узок в своих взглядах. Лорд Абердин непобедимо молчалив, не будучи в состоянии убедить людей, что его молчаливость скрывает что-то стоящее. Бунзен проявил величайшее отсутствие такта; все против него, кроме короля, который любит его больше, чем когда-либо». Весь визит короля был интригой Бунзена и был так понят даже англичанами.
«Наши дела здесь — предмет многих догадок. В качестве министра иностранных дел благочестивый Арним будет на время отозван из Брюсселя; в какой-то более поздний день будет назначен Каниц — или Бунзен, говорю я. Граф Альвенслебен должен отправиться в Вену; Радовиц сначала в Карлсруэ, пока не освободится посольство при Германском союзе. Возможно, еще недостаточно смелости, чтобы взять Бунзена и убрать Бюлова. Каждый месяц, однако, каждая неделя должны улучшать смелость, и тогда оба эти назначения будут сделаны. Нет надежды, что Мальцан может поправиться; лучшие дни снова сменились худшими, и свет уступает место обновленной тьме. Печальное положение вещей».
62. ГУМБОЛЬДТ — ВАРНХАГЕНУ.
Berlin, Monday, 28th February, 1842.
Я с нетерпением жду возможности услышать несколько слов о вашем здоровье, дорогой друг.
Мне удалось добиться пенсии в триста талеров, жалкая сумма, но это только начало, для обедневшего, но талантливого поэта Фрейлиграта в Дармштадте, не налагающая на него никаких обязательств и позволяющая ему жить вне страны. Можете ли вы одолжить мне его стихи?
A. Ht.
Note by Varnhagen.—On Tuesday Humboldt wrote me with the feuilleton of the Journal des Debats, in which Philarète Chasles, in the most vulgar manner, abuses the literature of Germany, and sneers at the most distinguished German authors.
И этот жалкий субъект был назначен при министерстве Гизо Professeur des Langues du Nord (litt. anglaise, allemande) au College de France.
Вы не должны возвращать этот глупый, злобный мусор.
A. Ht.
63. ГУМБОЛЬДТ — ВАРНХАГЕНУ.
Berlin, 16th March, 1842.
Утешьтесь по поводу неудачи. Король покупает итальянские, но ни при каких обстоятельствах не французские картины. Портрет Керубини действительно очень хорош, и, если я правильно помню, я видел его в собственном доме Керубини. Поскольку автор не умер, а Энгр очень богат, я не могу понять, как портрет может быть выставлен на продажу? Вы можете сказать бойкому «ребенку», что вы прислали мне фельетон.
В последнем номере Journal des Débats есть сильная и очень хорошая статья против отвратительного законопроекта о евреях, которым нам угрожают и против которого я уже протестовал очень впечатляющими словами.
Ever grateful, yours,
A. Ht.
Wednesday.
В преамбуле закона предполагалось говорить о «чуде, которое Бог совершил, сохранив еврейскую расу среди других народов»; «о воле Божьей сохранить еврейскую расу отделенной». Я ответил на это, что законопроект является нарушением всех принципов мудрой политики единства; что это опасное высокомерие близорукого человека — осмеливаться интерпретировать первоначальные указы Бога. История темных веков должна научить нас, к каким аномалиям приводят такие доктрины.
Я живу в кажущейся внешней роскоши и в наслаждении причудливой склонностью великодушного Монарха, но в моральном и умственном уединении, которое может возникнуть только из монотонной скуки страны (настоящей степи), которая, хотя и не лишена эрудиции, раздирается противоположными влияниями подобных «полюсов» и становится все более сжатой в своих восточных склонностях. Да будете вы довольны тем, кто, хотя и стоит один, имеет мужество признать свои собственные мнения.
64. ГУМБОЛЬДТ — ВАРНХАГЕНУ.
Berlin, March 21st, 1842.
Мой дорогой друг, так счастливо возвращенный мне! Для меня бесконечная радость узнать из вашего изысканного письма, что действительно очень восхитительное общество у принцессы пошло вам на пользу физически, а следовательно, как я сказал бы в своем преступном материализме, и умственно тоже. Такое общество, сметенное вместе главным образом из того же модного мира Берлина (несколько плоского и несвежего), немедленно принимает новую форму в доме принцессы Пюклер. Это как дух, который должен вдохнуть жизнь в государство; материал кажется облагороженным.
Я все еще храню вашу «Christliche Glaubenslehre», я, который давно, в Потсдаме, был так восхищен «Жизнью Спасителя» Штрауса. Учишься из нее не только тому, во что он не верит, что для меня менее ново, а скорее тому, в какие вещи верили и чему учили те черные одежды (пасторы), которые знают, как поработить человечество заново, да, которые надевают доспехи своих бывших противников. Я с радостью скопирую отрывок, касающийся Спинозы. Не будет ли поздняя дата второго тома «Glaubenslehre» (1841) выдвинута против него этими людьми, которые претендуют учить по древним рукописям? Мне казалось бы лучшим планом опубликовать удивительно противоречивую хронологию с некоторыми замечаниями о новой вере во всем «roman historique» апостольских собирателей мифов. Тот, кто учит так публично, должен подчинить себя публичности, возникающей из защиты тех, кто отличается от него в вероисповедании. Частное заявление, облеченное в мягкий язык жалобы, делает последующее публичное очень трудным и вызывает только снисходительные улыбки и отрицание. Не неудача Спинозы, а эта деградация благороднейших интеллектуальных способностей на службе узких доктрин темных веков действительно болезненна для меня. Сам человек, конечно, не имел для меня ничего привлекательного, но я питал к нему своего рода пристрастие, потому что все пленяет и восхищает меня, в чем, как в его лекции об Искусстве, нежное дыхание воображения согревает и оживляет гармонию языка. Теперь мы разделены. В своей последней речи, не той, что об искусстве, среди блеска факелов, он говорил о своем отъезде как хорошо оплачиваемый артист, который только что совершил музыкальное турне — вероятно, только сентиментальная фигура речи, чтобы напугать своих слушателей.
Теперь ответ на запросы о биографии, о которой, в конце концов, я думаю с некоторым страхом, не из-за ее политического содержания, а из-за семейных соображений. Я полагаюсь на ваше обещание. Человек, конечно, не может хотеть огорчить стольких!
Вильгельм родился в Потсдаме, потому что его отец был королевским камергером и в то же время исполняющим обязанности камергера принцессы Елизаветы Прусской. Он покинул Потсдам, когда принцессу отправили в Штеттин. Мой отец оставался в большой милости у принца Прусского, который часто навещал его в Тегеле. Это объясняет вам отрывок в английской депеше, звучащий так (я полагаю, очень рано в 1775? Raumer’s Beitraege zur neuern Geschichte, том v., стр. 297): — «Герцберг, Шуленбург могли бы сформировать министерство, но наибольшие шансы на успех имеют те, кто, хотя и не того же рода, считаются фаворитами принца. Среди первых из них стоит г-н фон Гумбольдт, ранее чиновник в союзной армии, человек здравого смысла и прекрасного характера; г-н фон Хордт, предприимчивый гений...». Выражение «чиновник» — странная ошибка. Мой отец был майором и адъютантом герцога Фердинанда Брауншвейгского: после долгой службы в драгунах Финкенштейна он часто посылался к Фридриху II в течение самого мрачного периода Семилетней войны; так Фридрих II пишет в своих письмах о катастрофе при Веделе: — «Я сказал Гумбольдту все, что можно сказать на таком расстоянии». — (Рукописные письма, совсем недавно купленные королем в Восточной Пруссии.)
Моя семья происходит из Северной Померании. Мой брат и я долгое время были последними из нашего имени. Девичья фамилия моей матери была Коломб, кузина принцессы Блюхер и, следовательно, племянница старого президента в Аурихе (Восточная Фрисландия). Она была первым браком замужем за бароном фон Хольведе. От этого брака произошел мой сводный брат Хольведе, ранее в полку жандармов. Моей матери принадлежит заслуга того, что она обеспечила нам, по настоянию старого тайного советника Кунта, тщательное образование. Вильгельм в первые годы воспитывался нашим наставником Кампе. Основа его глубоких познаний в греческой мудрости была заложена Леффлером, автором либеральной книги о неоплатонизме отцов церкви; тогда он был капелланом в армии, а впоследствии главным церковным советником в Готе. Фишер из Грауэ Клостер обучал Вильгельма греческому языку много лет; он обладал, что мало известно, глубоким знанием греческого, помимо математики. То, что Энгель, Рейтемейер, Дом и Кляйн читали нам долгое время лекции по философии, юриспруденции и политической науке, вам известно. Когда в университете Франкфурта (в течение шести месяцев) мы жили с Леффлером, который был там профессором. В Гёттингене оба мы были членами (в течение одного года) Филологического семинария Гейне.
Моему отцу принадлежал Тегель (ранее охотничий замок великого курфюрста, и это было, следовательно, только арендованное имущество. Вильгельм первым владел этим местом на правах собственности, как поместьем; поэтому Шинкель добавил к нему четыре башни, чтобы сохранить старую башню, воздвигнутую при великом курфюрсте). Помимо этого, он владел Рингенвальде, близ Зольдина, в Ноймарке. Рингенвальде впоследствии принадлежало мне, затем графам Риден и Ахиму Арниму. Вильгельм ко времени своей смерти владел Тегелем, Бургёрнером и Аулебеном (приобретенными его женой, так как феодальное владение семьи Дахеройден было упразднено), Хадерслебеном в Магдебургской земле и замком Оттмахау в Силезии, дотацией, данной ему после Парижского мира.
Сонет I, 394, относится ко второму ребенку, я полагаю, которого фрау фон Гумбольдт потеряла, будучи в Риме. Один был похоронен в Париже.
Заклинаю вас, не упоминайте автору ничего как исходящее от меня. Он неизбежно изложил бы это в предисловии, и тогда я стал бы ответственным за очень многие вещи, которых я боюсь.
Простите за навозную многословность.
A. Ht.
Note by Varnhagen.—He probably had just read of the Stercoranists in Strauss’s “Glaubenslehre.” Hence this allusion.
65. ГУМБОЛЬДТ — ВАРНХАГЕНУ.
Thursday, 31st March, 1842.
По возвращении из Потсдама с королем я получил «Лао-цзы» — сочинение с особым привкусом догеродотовой древности. Ваша записка, сопровождающая труд китайского философа, производит на меня тягостное впечатление. Я вижу, что вы еще не обрели мужества, которое рождается из осознания восстановившихся физических сил. То, что ваш интеллект ничуть не утратил своей бодрости, видно из каждого вашего письма. Думаю, я не потерял ни одного из них. Около недели назад я написал вам длинное, на четыре страницы, письмо об этом «христианствующем философе-догматике» и о моем ответе на запросы «биографа», который донимал меня своим пиетистским любопытством. Дошло ли это письмо до адресата? В нем также было много болтовни о первых ученых занятиях моего брата. Вы не упоминаете о моей словоохотливости. Надеюсь, она не доставит мне неприятностей. С Бюловым у нас все получилось. Возможно, в следующую субботу он будет здесь. Это может стать началом чего-то хорошего или же концом — le bouquet — сценическим эффектом рампы. Вчера в Потсдаме за обедом я встретил Толука и Бекедорфа. Никакой другой случай не позволил бы мне лицезреть их. С неизменной преданностью, ваш,
A. Ht.
66. ГУМБОЛЬДТ — ВАРНХАГЕНУ.
Berlin, April 6th, 1842.
Поскольку инквизиционный приговор Бруно (Бауэру) был опубликован столь самонадеянно, я считаю своим долгом больше не удерживать у себя вашего Штрауса. Возвращаю вам эту примечательную книгу, которая побудила меня к глубоким размышлениям. Примите мою искреннюю благодарность. Метод автора превосходен; он знакомит нас со всей историей веры нашего времени, особенно с иезуитской уловкой столь многих людей, которые публично заявляют о своей вере и приверженности всем догматам христианской мифологии в духе Шлейермахера, а после того, как «испили чашу», их провожают в могилу торжественным кортежем придворных экипажей, хотя на самом деле они всегда отвергали ортодоксальную веру, подменяя ее псевдофилософскими толкованиями.
Что мне очень не нравится в Штраусе, так это его легкомысленная манера рассуждать о естественных науках, из-за чего он без колебаний принимает образование организмов из неорганических веществ и легко верит в происхождение человека из первобытной халдейской почвы. То, что он, по-видимому, мало думает о лазурных далях по ту сторону могилы, я мог бы ему охотно простить; тем более что мы тем приятнее и охотнее бываем удивлены, когда ожидаем малого. Что касается вас, счастливчик, то это не могло вызвать удивления. Насколько по-испански и отвратительно в нынешней инквизиционной формуле звучит приговор о том, что «преступник должен признаться сам». Neque aliud aut qui eadem saevitia usi sunt, nisi dedecus sibi atque reges illis gloriam peperere.
Посылаю вам экземпляр «Дон Жуана». В нем видна красота языка, а также богатое воображение. Мне не терпится узнать, понравится ли он вам.
Конституционный Roi des Landes [34] вчера за обедом в присутствии сорока человек неоднократно повторял: геттингенские профессора говорили с ним о своем патриотизме в адресе. У профессоров, сказал он, вообще нет отечества. Профессоров, проституток и танцовщиц можно везде купить за деньги; они идут к тому, кто больше заплатит. Какой позор называть такого субъекта немецким князем!
С неизменной привязанностью, ваш,
A. Ht.
Wednesday Night.
67. ГУМБОЛЬДТ — ВАРНХАГЕНУ.
Berlin, April 7th, 1842.
Наш неизвестный друг очень любезен. Я избавился от всех опасений. У вас есть бальзам на каждую рану. Я с удовольствием покажу вам те несколько строк, которые, как и предполагалось, попали в руки короля на следующее утро. Я выбрал этот окольный путь, потому что он позволил мне писать свободнее и открыто выразить свое недовольство. Теперь дело продвигается лучше, но оно еще не закрыто окончательно. Поэтому я умоляю вас, со всей горячностью, не выпускать эти строки из рук. Они будут немедленно напечатаны в газетах, а это серьезно повредит моим усилиям в благом и важном деле.