«Еврейская иммиграция в Соединенные Штаты с 1881 по 1910 год»

Гражданское и политическое равноправие евреев было кардинальным принципом веры немецко-австрийского либерализма и одной из многих его побед, воплощенных в Конституции 1867 года. Однако австрийская экономическая и социальная жизнь в этот период была слишком пропитана средневековьем, чтобы допустить полную революцию в отношении к евреям. С другой стороны, влиятельная роль, которую евреи играли в либеральном движении, и тот факт, что группа богатых евреев была мощным фактором в высших финансовых кругах и в коммерческой жизни страны, стали основой для нападок феодально-клерикальных кругов на евреев.

Великий финансовый крах 1873 года, в котором были замешаны несколько еврейских финансовых домов, стал отправной точкой политического антисемитизма в Австрии. Евреев клеймили как представителей капиталистического общественного строя с его подавляющей концентрацией богатства и эксплуатацией промышленного и сельскохозяйственного пролетариата. Христианско-социалистическое движение началось с антисемитизма как краеугольного камня своих экономических и социальных доктрин. Его оппозиция евреям и капитализму была в значительной степени обусловлена средневековыми предрассудками в пользу христианско-феодального государства и средневековой промышленной организации. В начале восьмидесятых годов оно начало побеждать, когда «маленький человек», или мелкий промышленник, получил политическую власть благодаря расширению избирательного права.

Оно достигло своего пика в девяностые годы, когда под совокупным влиянием феодально-клерикальной знати, духовенства и мелкой буржуазии наступил период реакции. В Вене в 1895 году антисемит Люгер был избран мэром. Хотя антисемиты были бессильны изменить правовой статус евреев, им удалось создать как в высших, так и в низших кругах австрийского общества атмосферу антагонизма по отношению к евреям, которая препятствовала полному осуществлению принципа равенства, закрепленного в конституции.

Клерикалы раздували пламя религиозной ненависти, особенно среди крестьянства, с помощью обвинений в ритуальных убийствах, которые были широко распространены и сыграли большую роль в укреплении чувства враждебности по отношению к евреям.

В Галиции положение евреев стало неустойчивым по ряду причин. Хотя Галиция является одной из наименее развитых коронных земель Австрии, за последние полвека она пережила промышленное и коммерческое развитие вместе с остальной частью Империи. Это привело к росту среднего класса, особенно среди поляков, который начал конкурировать с евреями за господство. Улучшения в транспорте и связи, организация сельскохозяйственных синдикатов с целью прямой закупки и продажи продукции крестьян, а также создание сельских кредитных обществ значительно помогли вытеснить еврейских посредников и торговцев, а также еврейских ростовщиков, которые имели дело в основном с крестьянством. Движение за промышленное развитие Галиции поощрялось по национальному признаку этими польскими организациями, которые вели обширную пропаганду и систематически организовывали экономические бойкоты против евреев. «Не покупайте у евреев», «Не пользуйтесь услугами еврейских ремесленников» стали привычными призывами в Галиции, как и в других частях Австрии.

Процесс вырывания монополии на промышленность, торговлю и коммерцию из рук евреев в пользу польских мелких торговцев и ремесленников был значительно ускорен официальными органами — автономным Галицийским сеймом и муниципальными советами, контролируемыми главным образом польско-католической знатью, которая видела в движении за национальную промышленность средство захвата голосов среднего класса и тем самым сохранения своего положения лидеров польского народа. Общинные фонды использовались для того, чтобы помочь полякам основать бизнес. Предпринимались попытки отобрать у евреев торговлю солью и табаком. Налоги на трактиры были повышены. В государственных финансовых учреждениях, организованных для различных целей, евреям не было предоставлено представительство. Почти во всех видах деятельности, направленных на продвижение интересов городского населения и крестьянства, евреи систематически исключались местными властями.

В дополнение к этому, растущее бедствие галицийских крестьян сильно отразилось на евреях, которые в значительной степени зависят от их покупательной способности. Бедность крестьянства, конкуренция за контроль над сельским рынком, созданная государственными и частными агентствами, в сочетании с растущей конкуренцией в городах со стороны других слоев населения — все это способствовало созданию огромного избытка, по отношению к численности населения, мелких торговцев и ремесленников среди евреев. Это привело к чрезмерной конкуренции со стороны самих евреев.

Евреи также пострадали из-за своей исторической роли посредников между крайне алчной знатью и жестоко эксплуатируемым крестьянством. Выступая в качестве управляющих и содержателей трактиров для польских дворян, которые в основном являются отсутствующими землевладельцами и которые до самого недавнего времени пользовались правом содержать трактиры как одной из своих феодальных привилегий, евреи стали буфером глубоко укоренившегося антагонизма между двумя главными классами Галиции.

Аграрные восстания в последнее время участились, особенно после неурожаев, что здесь, как и в России и Румынии, означает кризис. Эти восстания, направленные главным образом против дворян, часто перенаправлялись на евреев, которым крестьяне в значительной степени задолжали и в которых они видят видимые инструменты угнетения со стороны своих господ.

Экономический антагонизм усиливался религиозной ненавистью, которая поощрялась польским духовенством и которая была основой многочисленных обвинений в ритуальных убийствах.

СНОСКИ:

[34] Леруа-Болье, «Империя царей» (Нью-Йорк, 1894), том III, стр. 558.

[35] Пример типично средневековых экономических представлений о торговле и коммерции, преобладавших среди феодальных классов Восточной Европы, см. в критике Кармен Сильвы экономической деятельности евреев в Румынии в журнале «Century», март 1906 г.

[36] Роль властей в этих погромах обсуждается А. Линденом в книге «Die Judenpogromen», том I, стр. 12-96.

[37] Послание президента Гаррисона приведено в Приложении А, стр. 199.

[38] Семенов, «Российское правительство и еврейские погромы» (Лондон, 1907), стр. 147-167.

[39] Комиссия по иммиграции: «Условия эмиграции в Европе», стр. 261-262.

[40] Дискуссии представлены в «La question juive».

[41] Статья VII приведена в Приложении B, стр. 200.

[42] См. «Английские парламентские документы», 1880, том LXXIX, «Переписка относительно признания Румынии».

[43] За следующие двадцать лет гражданство было предоставлено только 85 евреям.

[44] Брошюра Блюнчли является ценным изложением ситуации. Название см. в Библиографии.

[45] Нота Хэя приведена в Приложении C, стр. 201-206.

[46] «Jüdische Statistik», стр. 208 и след.

ГЛАВА V

Заключение

Таким образом, была установлена тесная связь между нынешним состоянием экономического и социального перехода, через который проходят страны Восточной Европы, и ситуацией, с которой столкнулись евреи в каждой из этих стран и которая глубоко повлияла на их положение и их историю за последнюю треть столетия. Теперь становятся ясны силы, стоящие за эмиграцией евреев из этих стран в Западную Европу и Соединенные Штаты в этот период.

Промышленное и коммерческое развитие последних десятилетий принесло изменения, сами по себе неблагоприятные для экономической деятельности евреев. Улучшения в связи и транспорте за счет расширения железных дорог, строительства дорог и создания кредитных учреждений, особенно для крестьянства, послужили отчасти вытеснению евреев, чье экономическое положение в значительной степени основывалось на услугах, которые они оказывали в относительно отсталой промышленной и коммерческой цивилизации. Рост среднего класса среди христианского населения, в основном занятого в промышленности, добавил элемент конкуренции, которого раньше не было. Не последнюю роль по своим последствиям сыграла растущая бедность крестьянства, которая серьезно затронула евреев как основных покупателей их продукции и продавцов готовых изделий. Сельскохозяйственные кризисы, столь частые в последние годы в Восточной Европе, часто приводили евреев к финансовому краху.

Эти чисто экономические факторы послужили ослаблению положения евреев и вызвали чрезмерную концентрацию в торговле и промышленности, им во вред. Однако постепенная перестройка, которая последовала бы естественным образом, была предотвращена существованием других сил, в действиях которых мы находим ключ к ситуации, с которой столкнулись евреи, и движущие силы еврейской эмиграции.

Одной из них был экономический антисемитизм, возникший отчасти из конкуренции средних классов обоих слоев населения. Эта конкурентная ревность пробудила расовые и религиозные предрассудки и нашла, особенно в Галиции, активное выражение в организации экономических бойкотов и в кооперативных агентствах, созданных для содействия росту христианских ремесленников и торговцев. Страдания сельскохозяйственного населения, опять же, приписывались евреям, с которыми крестьяне находились в тесных деловых отношениях и которым были глубоко задолжали. Проповедуемая с трибун, в прессе и с амвонов, доктрина о еврейской эксплуатации крестьянства нашла готовую поддержку среди всех классов.

Экономическая и социальная враждебность поощрялась феодальными правящими классами, чей антагонизм к евреям был глубоко укоренившимся и многогранным. Поскольку они формировали правящую экономическую, социальную и политическую власть в Восточной Европе, они были главным инструментом в создании ситуации, полной опасности для евреев. В политико-экономической борьбе между этими привилегированными классами и либеральными средними классами, которая сопровождала переходный период, евреи оказывались, сознательно или бессознательно, на стороне либералов, стремившихся внедрить экономические, социальные и политические условия современной цивилизации. Таким образом, они служили удобным объектом для нападок. В России, где после реакции контроль феодальных классов над правительством был полным, новые законы, ограничивающие проживание, передвижение, занятия и экономическую деятельность в целом, сдерживали экономический рост евреев и ставили их в крайне невыгодное положение в борьбе за существование. Эта ситуация была создана в еще большей степени в Румынии, где экономические интересы румынского среднего класса продвигались за счет евреев. Экономическая беспомощность была по существу состоянием, созданным для евреев, настолько узким был предел, оставленный для реализации их сил. Социальное давление, которое было добавлено через законы, ограничивающие доступ евреев в учебные заведения и к свободным профессиям, стремящиеся ограничить их культурное влияние, было частью той же политики. В случае с Россией репрессии принимали форму погромов евреев, когда это оказывалось политически полезным.

Правительственное угнетение было, таким образом, главной силой, дестабилизирующей экономическое и социальное положение евреев. На протяжении тридцати лет ведущим мотивом российского и румынского правительств было сокращение всеми возможными средствами численности их еврейского населения.

Это правительственное давление, которое начало применяться в начале восьмидесятых годов, со временем стало равносильно силе изгнания. Единственным выходом из невыносимых условий, созданных силами правительственных репрессий и угнетения, была эмиграция. Это было осознано евреями в самом начале периода. Как охотно они ею воспользовались, покажут следующие страницы. Достаточно на данный момент отметить, что огромный и неуклонно растущий поток российских еврейских иммигрантов только в Соединенные Штаты достиг таких размеров, что его средний показатель за последнее десятилетие приблизился к расчетному ежегодному приросту евреев в России. Другими словами, эмиграция начала означать упадок, не только относительный, но даже абсолютный, еврейского населения в России.

Тот факт, что преследование евреев в случае России и Румынии равносильно силе отторжения, был широко признан в ходе эмиграции евреев из Восточной Европы. В Англии, где число еврейских иммигрантов быстро росло, это нашло отражение в официальных отчетах, а в Соединенных Штатах это стало предметом прямой дипломатической переписки в формальном протесте президенту России в 1891 году президентом Гаррисоном, а в 1902 году — в циркулярной ноте державам государственного секретаря Хэя относительно обращения Румынии с евреями.

Еще более значительное признание исключительных сил, стоящих за еврейской иммиграцией, было дано евреями Западной Европы и Соединенных Штатов, живущими в состоянии свободы, безопасности и сравнительного богатства, для которых прибытие тысяч еврейских беженцев во все критические периоды и постоянный поток еврейских иммигрантов в другое время означали принятие на себя обременительных обязанностей и разделение трудностей ситуации, внезапно обрушившейся на них. Попытка организовать и регулировать еврейскую эмиграцию из Восточной Европы была задачей, рано предпринятой Всемирным еврейским союзом. Еврейское колонизационное общество было специально основано бароном Морисом де Гиршем, чтобы открыть в различных странах новые пути для еврейских эмигрантов. Во все периоды исключительной эмиграции национальные и международные комитеты собирались, чтобы рассмотреть проблемы иммигрантов, возложенные на их ответственность.

Подавляющее большинство эмигрантов сделали Соединенные Штаты своей целью. В их движении и их экономических и социальных характеристиках мы найдем поразительное отражение движущих сил их эмиграции.

СНОСКИ:

[47] См. Герш, гл. v. Он придает этому фактору гораздо большее значение, чем он того заслуживает. Критику его метода см. на стр. 92, примечание I.

ЧАСТЬ II

ЕВРЕЙСКАЯ ИММИГРАЦИЯ В СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ

А. ЕЕ ДВИЖЕНИЕ

ГЛАВА I

Определение численности еврейских иммигрантов

В изучении еврейской иммиграции в Соединенные Штаты первой проблемой является определение числа евреев, въехавших в эту страну в течение тридцати лет с 1881 по 1910 год, и их национальности или стран их происхождения. Определение этих цифр сталкивается с трудностью, заключающейся в том, что до 1899 года иммигранты классифицировались в официальной статистике по стране происхождения или проживания, а не по расе или национальности. Таким образом, цифры, касающиеся еврейской иммиграции, можно получить из официальных источников только с 1899 года. Те, что относятся к предыдущим годам, приходится искать в другом месте.

Основными источниками, которые использовались для получения цифр до 1899 года, являются отчеты трех еврейских обществ, которые занимались заботой о еврейских иммигрантах, прибывающих в главные порты Нью-Йорка, Филадельфии и Балтимора. Это были Объединенные еврейские благотворительные организации Нью-Йорка, Ассоциация по защите еврейских иммигрантов Филадельфии и Еврейское благотворительное общество Балтимора. Каждое из них содержало агента, который, помимо других обязанностей, собирал статистическую информацию о поле, возрасте, стране происхождения, профессии, пункте назначения и т. д. еврейских иммигрантов, частично из судовых манифестов, а частично путем личного опроса. Статистическая информация, полученная таким образом, регулярно включалась в ежегодные отчеты этих обществ. Эти записи были начаты нью-йоркским и филадельфийским обществами в 1884 году, а балтиморским обществом — в 1891 году.

Поскольку ежегодные статистические таблицы этих отчетов составлялись в соответствии с ежегодным собранием этих обществ, было сочтено целесообразным перегруппировать их с июля по июнь, чтобы они соответствовали финансовому году и, таким образом, позволяли провести надлежащее сравнение с официальными данными, предоставленными иммиграционными властями.

В перегруппированном виде таблицы представляли число еврейских иммигрантов, прибывших в порты Нью-Йорка и Филадельфии с 1 июля 1886 года по 30 июня 1898 года, и число еврейских иммигрантов, прибывших в порт Балтимора с 1 июля 1891 года по 30 июня 1898 года. Поскольку эти три порта до недавних лет были местами въезда всех, за исключением очень небольшого числа еврейских иммигрантов, полученные таким образом цифры практически представляют общую еврейскую иммиграцию в Соединенные Штаты с 1886 по 1898 год.

Чтобы установить национальность или страну происхождения еврейских иммигрантов с 1886 по 1898 год, необходимо было перераспределить в соответствии с финансовым годом ежемесячные прибытия, найденные в таблицах Объединенных еврейских благотворительных организаций, которые содержат цифры для каждой национальности. Поскольку отчеты филадельфийского общества давали только общие итоги прибытий каждой национальности за каждый год, но не распределенные по месяцам, был использован следующий метод. Процент, который иммиграция каждой национальности составляла от общей иммиграции с ноября по октябрь (год общества), был использован в качестве основы для расчета ежегодной иммиграции каждой национальности с июля по июнь. Поскольку между Балтимором и Филадельфией нет существенной разницы, что касается еврейских иммигрантов каждой национальности, были использованы те же проценты, что и для Филадельфии.

Заслуживает внимания расхождение между официальными цифрами общей иммиграции из Румынии с 1886 по 1898 год и цифрами еврейских обществ для еврейских иммигрантов из Румынии за тот же период. В каждом из четырех лет число еврейских иммигрантов из Румынии, по данным еврейских обществ, превышало общую иммиграцию из Румынии, по данным официальной статистики. За два года, 1892 и 1893, официальная статистика не сообщает ни об одном иммигранте из Румынии, тогда как еврейские общества сообщают соответственно о 740 и 555 еврейских иммигрантах из Румынии, что представляло нормальное число из этой страны, как показывают другие годы.

Таким образом, было получено общее число иммигрантов каждой национальности, прибывших с 1 июля 1886 года по 30 июня 1898 года. Общее число еврейских иммигрантов, прибывших из России, Австро-Венгрии и Румынии в каждый из главных портов за каждый год с 1886 по 1898 год, суммировано в таблице V.

Цифры еврейской иммиграции до 1886 года не удалось получить ни из официальных, ни из еврейских источников, существует лишь оценка числа еврейских иммигрантов с 1881 по 1884 год в «Американском еврейском ежегоднике» за 1899-1900 годы (как 74 310) и в «Еврейской энциклопедии» (как 62 022), без каких-либо указаний на то, как они были получены. Чтобы получить достаточно точное утверждение, доля, которую российская еврейская иммиграция с 1886 по 1898 год составляла от общей российской иммиграции, была использована в качестве основы для расчета общего числа российских еврейских иммигрантов с 1881 по 1885 год. Это было распределено по годам в соответствии с долей вклада каждого года в общую сумму за пять лет. Посредством аналогичного расчета было получено число еврейских иммигрантов из Австро-Венгрии. Для Румынии, где доля евреев составляла более девяноста процентов, и в этот период практически вся румынская иммиграция была еврейской, цифры были взяты полностью. Результаты за каждый год, сложенные вместе, составили общую еврейскую иммиграцию за год.

Общая тенденция среди авторов, пишущих на тему еврейской иммиграции, заключалась в преувеличении масштабов этого движения. В дискуссии в «Еврейской энциклопедии» относительно размеров еврейской иммиграции до 1899 года были приведены точные цифры, которые на первый взгляд являются ошибочными. Неточность этих цифр объясняется тем, что автор совершил грубую ошибку при составлении своей таблицы. Общая российская иммиграция в Соединенные Штаты с 1880 по 1898 год была обозначена как еврейская иммиграция из России, хотя должно было быть очевидно, что число других народов, прибывающих из России и включенных в эти цифры, должно было быть очень большим. Другая колонка давала как еврейских иммигрантов, прибывающих из стран, отличных от России, итоги еврейских иммигрантов, въезжающих в Соединенные Штаты с 1885 по 1898 год, как сообщалось в «Американском еврейском ежегоднике» за 1899 год (последние цифры которого включали российских евреев, а также евреев других национальностей), тем самым удваивая число российских еврейских иммигрантов за этот период. Результатом стало более чем утроение числа еврейских иммигрантов. Эти цифры широко использовались и цитировались, и в целом создали впечатление о еврейской иммиграции, превышающей на несколько сотен тысяч ту, что есть на самом деле.

Результаты вышеизложенного суммированы в Таблице VI, которая дает число еврейских иммигрантов, прибывающих в каждый из тридцати лет с 1881 по 1910 год, и основные страны происхождения этих иммигрантов. Таким образом, мы в состоянии внимательно изучить движение еврейской иммиграции практически за весь период с тех пор, как она стала значительной частью недавней иммиграции в Соединенные Штаты, и тем самым пролить свет на характер этого движения, само по себе и как часть общей иммиграции.

Таблица VI

JEWISH IMMIGRATION TO THE UNITED STATES, 1881 TO 1910

Year Russia Austria-Hungary Roumania United Kingdom Germany Brit. N.A. Turkey France All Others Total

1881 3125 2537 30 — — — — — — 5692

1882 10489 2648 65 — — — — — — 13202

1883 6144 2510 77 — — — — — — 8731

1884 7867 3340 238 — — — — — — 11445

1885 10648 3938 803 — 1473 — — — — 16862

1886 14092 5326 518 — 983 — — — 254 21173

1887 23103 6898 2063 — 780 — — — 200 33044

1888 20216 5985 1653 — 727 — — — 300 28881

1889 18338 4998 1058 — 758 — — — 200 25352

1890 20981 6439 462 — 633 — — — 124 28639

1891 43457 5890 854 — 636 — — — 561 51398

1892 64253 8643 740 — 1787 — — — 950 76373

1893 25161 6363 555 — 1814 — — — 429 35322

1894 20747 5916 616 — 1109 — — — 791 29179

1895 16727 6047 518 — 1028 — — — 871 26191

1896 20168 9831 744 — 829 — — — 276 32848

1897 13063 5672 516 — 586 — — — 535 20372

1898 14949 7367 720 — 296 — — — 322 23654

1899 24275 11071 1343 174 405 5 81 9 52 37415

1900 37011 16920 6183 133 337 — 114 17 49 60764

1901 37660 13006 6827 110 272 — 154 20 49 58098

1902 37846 12848 6589 55 182 — 138 9 21 57688

1903 47689 18759 8562 420 477 — 211 11 74 76203

1904 77544 20211 6446 817 669 8 313 32 196 106236

1905 92388 17352 3854 14299 734 11 173 327 772 129910

1906 125234 14884 3872 6113 979 429 461 479 1297 153748

1907 114937 18885 3605 7032 734 1818 918 306 952 149182

1908 71978 15293 4455 6260 869 2393 635 425 1079 103387[1]

1909 39150 8431 1390 3385 652 2780 690 325 748 57551[1]

1910 59824 13142 1701 4098 705 2262 1388 339 801 84260[1]

Total 1119059 281150 67057 42896 20454 9706 5276 2299 14903 1562800

[1] С 1908 года иммигранты классифицировались в отчетах Генерального комиссара по иммиграции как «иммигранты-иностранцы», намеревающиеся постоянно проживать в Соединенных Штатах, и «неиммигранты-иностранцы», совершающие временную поездку в Соединенные Штаты. В цифрах за 1908, 1909 и 1910 годы рассматриваются только «иммигранты-иностранцы».

Таблица VII

PERCENTAGE OF ANNUAL JEWISH IMMIGRATION TO THE UNITED STATES

CONTRIBUTED BY EACH COUNTRY OF NATIVITY, 1881 TO 1910

Year Russia Austria-Hungary Roumania United Kingdom Germany Brit. N.A. Turkey France All Others Total

1881 54.8 44.7 0.5 — — — — — — 100.0

1882 79.5 20.1 0.4 — — — — — — 100.0

1883 70.4 28.7 0.9 — — — — — — 100.0

1884 68.7 29.2 2.1 — — — — — — 100.0

1885 63.1 23.4 4.8 — 8.7 — — — — 100.0

1886 66.6 25.2 2.4 — 4.6 — — — 1.2 100.0

1887 69.9 20.8 6.3 — 2.4 — — — .6 100.0

1888 70.0 20.7 5.7 — 2.5 — — — 1.1 100.0

1889 72.3 19.7 4.2 — 3.0 — — — .8 100.0

1890 73.3 22.5 1.6 — 2.2 — — — .4 100.0

1891 84.6 11.5 1.6 — 1.2 — — — 1.1 100.0

1892 84.1 11.3 1.1 — 2.2 — — — 1.3 100.0

1893 71.2 18.0 1.6 — 5.1 — — — 4.1 100.0

1894 71.1 20.3 2.1 — 3.8 — — — 2.7 100.0

1895 63.9 23.1 2.0 — 3.9 — — — 7.1 100.0

1896 61.4 29.9 2.3 — 2.5 — — — 3.9 100.0

1897 64.1 27.9 2.5 — 2.9 — — — 2.6 100.0

1898 63.2 31.1 3.0 — 1.3 — — — 1.4 100.0

1899 64.9 29.5 3.6 .5 1.1 — — — .4 100.0

1900 60.9 27.8 10.2 .2 .6 — — — .3 100.0

1901 64.8 22.4 11.8 .2 .5 — .2 — .1 100.0

1902 65.6 22.3 11.4 .1 .3 — .2 — .1 100.0

1903 62.6 24.6 11.2 .6 .6 — .3 — .1 100.0

1904 73.0 19.0 6.1 .8 .6 — .3 — .2 100.0

1905 71.1 13.4 3.0 11.0 .6 — .1 .2 .6 100.0

1906 81.5 9.7 2.5 4.0 .6 .3 .3 .3 .8 100.0

1907 77.1 12.7 2.4 4.7 .5 1.2 .6 .2 .6 100.0

1908 69.6 14.8 4.3 6.1 .8 2.3 .6 .4 1.1 100.0

1909 68.0 14.7 2.4 5.9 1.2 4.7 1.2 .6 1.3 100.0

1910 71.1 15.6 2.0 4.9 .8 2.7 1.6 .4 .9 100.0

Total 71.6 17.9 4.3 2.8 1.3 0.6 0.3 0.2 1.0 100.0

СНОСКИ:

[48] Год Объединенных еврейских благотворительных организаций — с октября по сентябрь, филадельфийского общества — с ноября по октябрь, балтиморского общества — с июля по июнь.

[49] См. таблицу II, стр. 159. Цифры по Балтимору были предоставлены Фондом барона Мориса де Гирша.

[50] Пример этого распределения см. в таблице III, стр. 159.

[51] См. таблицу IV A, стр. 160. Таким образом, с ноября 1885 по октябрь 1886 года в порт Филадельфии въехало 2165 евреев, из которых 1624, или 75 процентов, были из России, 260, или 12 процентов, были из Австро-Венгрии, 43, или 2 процента, были из Румынии, и 238, или 11 процентов, были из всех других стран. С 1 июля 1885 по 30 июня 1886 года в порт Филадельфии въехало 1625 евреев. Чтобы установить число каждой национальности за этот финансовый год, мы можем использовать проценты, приведенные выше для каждой национальности. Рассчитав их, мы обнаружим, что в 1886 финансовом году из 1625 евреев, въехавших в порт Филадельфии, 1218 были из России, 196 — из Австро-Венгрии, 33 — из Румынии и 178 — из всех других стран. Аналогичным образом были получены числа каждой национальности за другие годы.

[52] См. таблицу IV B, стр. 160.

[53] Как исправлено описанными методами.

[54] За четыре упомянутых года цифры следующие, причем цифры, сообщенные еврейскими обществами, предшествуют цифрам из официальных источников: в 1886 г. — 518, 494; в 1887 г. — 2063, 2045; в 1888 г. — 1653, 1188; в 1889 г. — 1058, 893. Официальные цифры см. в «Комиссии по иммиграции: Статистический обзор иммиграции», стр. 40-44.

[55] См. таблицу V, стр. 161.

[56] Из общего числа 505 078 российских иммигрантов с 1886 по 1898 год российские еврейские иммигранты составляли 315 355, или 62 процента.

[57] При расчете числа еврейских иммигрантов из Австро-Венгрии в качестве основы для расчета по недосмотру был использован процент, который еврейская иммиграция составляла от общей иммиграции из Австро-Венгрии с 1886 по 1910 год, а не, как в случае с еврейской иммиграцией из России, с 1886 по 1898 год. Поскольку иммиграция евреев из Австро-Венгрии в 1885 году только в порт Нью-Йорка составляла 14 процентов от общей иммиграции из Австро-Венгрии, эта цифра была записана полностью, будучи числом, превышающим полученное путем расчета. Поскольку еврейская иммиграция с 1886 по 1910 год составляла 9 процентов от общей иммиграции из Австро-Венгрии, а иммиграция с 1886 по 1898 год составляла 14 процентов от общей иммиграции, разница невелика. Ниже приведена таблица, указывающая разницу для каждого года с 1881 по 1884 год.

Year. Total immigration. Jewish immigration. Difference.

at 14 per cent at 9 per cent

1881 27935 3882 2537 1345

1882 29150 4051 2648 1403

1883 27625 3840 2510 1330

1884 36571 5083 3340 1743

Увеличенные числа из-за более высокого процента не влекут за собой изменения в относительном положении еврейской иммиграции из трех основных стран эмиграции, за исключением 1881 года, когда еврейская иммиграция из Австро-Венгрии превысила бы иммиграцию из России.

[58] «Еврейская энциклопедия»: «Миграция», том VIII, стр. 584. Там же, «Россия» — Эмиграция, том X, стр. 547.

[59] Руппин использует эти цифры в «Die Sozialen Verhältnisse der Juden in Russland», стр. 11.

Герш («Le juif errant d'aujourd'hui») подвергает цифры, приведенные в «Еврейской энциклопедии», тщательному анализу и показывает их абсурдность. Однако, не зная о характере ошибки, допущенной автором, и о существовании авторитетных источников для цифр еврейской иммиграции, он пришел к выводу, что невозможно получить какие-либо действительно точные цифры еврейской иммиграции до 1899 года. Это приводит его к серьезным ошибкам из-за того, что он обсуждает движение еврейской иммиграции на основе двенадцати лет с 1899 по 1910 год, представляющих пик движения, вместо всего периода в тридцать лет. Это искажает его основные выводы относительно характера еврейского движения в эту страну. Особенно заметно его пренебрежение явлениями, представленными российским и румынским движениями, и его возведение движения из Австро-Венгрии в тип еврейской иммиграции в эту страну.

ГЛАВА II

Иммиграция евреев из Восточной Европы

За тридцать лет между 1881 и 1910 годами в Соединенные Штаты въехало 1 562 800 евреев. Изучение Таблиц VI и VII показывает тот факт, что подавляющее большинство иммигрантов прибыло из России, Австро-Венгрии и Румынии. Из общего числа Россия внесла 1 119 059 иммигрантов, или 71,6 процента; Австро-Венгрия — 281 150 иммигрантов, или 17,9 процента, и Румыния — 67 057 иммигрантов, или 4,3 процента. Вместе эти три страны внесли 93,8 процента от общего числа за тридцать лет. Подавляющее большинство еврейских иммигрантов из Соединенного Королевства и Британской Северной Америки — это не английские или канадские евреи, а трансмигранты или временные восточноевропейские евреи, для которых Англия и Канада были промежуточным пунктом из стран Восточной Европы в Соединенные Штаты. Если бы мы включили этих иммигрантов, еврейская иммиграция из этих трех стран Восточной Европы была бы значительно выше 95 процентов. Таким образом, еврейская иммиграция последней трети столетия практически полностью идет из Восточной Европы.

Суммируя результаты за три десятилетия, мы обнаруживаем, что еврейские иммигранты из России сохраняли довольно постоянную пропорцию к общей еврейской иммиграции, внеся 135 003 в десятилетии между 1881 и 1890 годами, или 69,9 процента от общего числа за десятилетие, 279 811, или 71,1 процента в десятилетии между 1891 и 1900 годами, и 704 245, или 72,1 процента, в десятилетии между 1901 и 1910 годами.

Румынская еврейская иммиграция была относительно меньше в более ранние десятилетия, насчитывая 6 967 в первом, 12 789 во втором десятилетии, составляя соответственно 3,2 процента и 3,6 процента от общего числа, а в последнем десятилетии насчитывая 47 301 и составляя 4,8 процента от общей иммиграции за десятилетие.

Еврейская иммиграция из Австро-Венгрии составляла пропорцию к общему числу, более высокую в первые два десятилетия, внеся 44 619 иммигрантов в первом десятилетии и 83 720 иммигрантов во втором десятилетии, или 23,1 процента и 21,3 процента соответственно от общего числа, и 152 810 иммигрантов, или 15,7 процента, в последнем десятилетии.

Еврейские иммигранты из Соединенного Королевства и Британской Северной Америки, которые в первые два десятилетия составляли менее одного процента от общего числа каждого десятилетия и были включены в рубрику «все остальные», выросли в последнем десятилетии до 42 589, составляя 4,4 процента, и до 9 701, составляя один процент, от общего числа этого десятилетия.

Изучение ежегодных вкладов, сделанных евреями из основных стран, показывает, что иммигранты из России составляли большинство иммигрантов в каждый год всего периода и, как правило, не сильно отклонялись от общей пропорции, установленной за тридцать лет. Наибольший рост произошел в годы максимальной еврейской иммиграции, в 1882, 1891, 1892 и 1906 годах, когда российские еврейские иммигранты составляли четыре пятых или более от общего числа за год.

Иммигранты из Румынии показали более высокие проценты, чем их средний показатель, в 1887 и 1888 годах, и значительный рост их вклада с 1900 по 1903 год, в которые они составляли более десятой части от общего числа иммигрантов.

Иммигранты из Австро-Венгрии составляли в среднем менее одной пятой от общего числа, но значительно варьировались в своих пропорциях. В целом они поддерживали уровень выше своего среднего показателя в первые годы своего движения. В более поздние годы они показали относительный спад, особенно в последнее десятилетие, из-за большего относительного роста еврейской иммиграции из России и Румынии, хотя их абсолютные числа значительно выросли в этот период. Их самые высокие коэффициенты вклада были сделаны с 1883 по 1886 год и с 1896 по 1900 год, причем последний период отмечал их максимальные относительные вклады.

Влияние российской еврейской иммиграции, таким образом, является первостепенным. Оно доминирует и контролирует все движение благодаря своему огромному преобладанию по численности. К более внимательному рассмотрению его движения мы теперь перейдем.

СНОСКИ:

[60] Ланда, «Проблема иностранцев и ее решение», стр. 54-57.

[61] См. таблицу VIII, стр. 162.

[62] См. таблицы VI и VII, стр. 93-94.

ГЛАВА III

Иммиграция евреев из России

Массовое движение российских евреев в Соединенные Штаты началось в первый год правления Александра III. Хотя в этом году число российских евреев, въехавших в эту страну, составило чуть более трех тысяч, иммиграция росла так быстро и в таких пропорциях, что в конце тридцати лет более миллиона российских евреев были допущены в Соединенные Штаты.

Изучение цифр российской еврейской иммиграции за тридцать лет показывает, что это движение устойчивого роста. Российская еврейская иммиграция практически распадается на два периода; первый завершился в 1892 году, второй завершился в 1906 году. Рассматривая его по десятилетиям, мы обнаруживаем, что движение идет в геометрической прогрессии. В первом десятилетии, с 1881 по 1890 год, в страну въехало 135 003 российских еврея, 12,1 процента от общего числа российских еврейских иммигрантов. Между 1891 и 1900 годами въехало 279 811 российских евреев, составляя 25,0 процента от общего числа. В последнем десятилетии, с 1901 по 1910 год, въехало 704 245 российских евреев, или 62,9 процента от общего числа.

Ежегодные колебания, тем не менее, значительны и в значительной степени объяснимы особыми условиями в России, которые влияли на жизнь евреев на протяжении всего этого периода. В начале этого периода, в 1881 году, иммиграция российских евреев была небольшой. Погромы 1881-2 годов отразились во внезапном росте в 1882 году до 10 489 иммигрантов, что более чем в три раза превышает число предыдущего года. Иммиграция этого года была скорее бегством, чем нормальным движением. Подавляющее большинство иммигрантов были беженцами, спасавшимися от резни и грабежей.

В этом году российская еврейская иммиграция начала свой восходящий курс. Еще одна высокая точка была достигнута в 1887 году с 23 103 иммигрантами, когда образовательные ограничения и изгнания, последовавшие за строгим применением Майских законов, указали на возобновление политики российского правительства.

Слухи о новых ограничениях, которые ознаменовали начало девяностых годов и открытие второго десятилетия правления Александра III, сопровождались массовыми изгнаниями из Москвы. Иммиграция в 1891 году 43 457 и в 1892 году 64 253 российских евреев — последнее число является самым высоким, достигнутым за два десятилетия — отражает эту ситуацию. Почти десятая часть общей иммиграции въехала в эти два года.

Прямой эффект административной деятельности этого года и особенно московских изгнаний на российскую еврейскую иммиграцию виден в числе российских евреев, въехавших в Нью-Йорк в месяцы, непосредственно следующие за этими изгнаниями. За первые пять месяцев 1891 года иммиграция составляла в среднем приблизительно 2 300 человек, что, очевидно, является нормальной цифрой для этого десятилетия. Она достигла своего минимума в мае, когда в страну въехало 1 225 евреев. В июне, через два месяца после приказа об изгнании, число иммигрантов подскочило до 8 667 — шестикратный рост — что до этого года было самым большим числом российских евреев, въезжающих в эту страну за один месяц. Эта цифра была превзойдена в иммиграции августа и сентября. Из общего числа 60 261 российского еврея, въехавшего в 1891 году, 11 449 приехали в первые пять месяцев с января по май, и 40 706, или более чем в три раза больше предыдущей иммиграции, приехали в следующие пять месяцев с июня по октябрь. В следующие пять месяцев приехало только 16 832 человека, менее половины числа иммигрантов месяцев с июня по октябрь. И, наконец, беря год в целом, в 1891 году, году московских изгнаний, приехало более 60 261 российского еврея, по сравнению с 28 834 российскими евреями, въехавшими в 1892 году, когда не было исключительных обстоятельств, которые могли бы повлиять на их иммиграционную тенденцию.

Шесть лет с 1893 по 1898 год были относительно мягкими годами для российских евреев. Смена правителей в России и сравнительно снисходительное отношение, проявленное Николаем II к евреям в начале его правления, привели к менее строгому применению специальных еврейских законов. Финансовая депрессия в Соединенных Штатах, которая началась в 1893 году и охватила этот период, была дополнительным влиянием в уменьшении потока российских еврейских иммигрантов. Падение, однако, было не таким большим, как можно было бы ожидать при наличии неблагоприятных экономических условий в этой стране. Ибо, несмотря на это, российская еврейская иммиграция возобновила темп, который она поддерживала в годы до 1891 года. С 1893 по 1898 год в эту страну въехало 110 815 российских евреев, по сравнению со 107 378 российскими евреями, въехавшими за шесть лет с 1885 по 1890 год.

Очередной рост начался в 1899 году. Экономическая депрессия, революционный терроризм и антиеврейская пропаганда подготовили почву для мощного притока российских евреев в Соединенные Штаты. Кишиневский погром 1903 года заставил тысячи евреев буквально бежать в Соединенные Штаты, что отразилось в иммиграции 77 544 российских евреев в 1904 году — самое большое число до этого года. С началом Русско-японской войны, вспышкой революции и, прежде всего, еврейскими погромами иммиграция в 1905 году возросла до 92 388 человек. В 1906 году, году погромов, она достигла 125 234 человек, что стало самым высоким показателем за весь период, а в 1907 году составила 114 932 человека, став вторым по величине показателем иммиграции. Сокращение численности в 1908 году в значительной степени отражает относительные перемены к лучшему, произошедшие в ситуации в России с началом парламентского правления, а также панические настроения в Соединенных Штатах в предыдущем году. Насколько велик был импульс к отъезду, показывает тот факт, что, несмотря на панику 1907 года, число иммигрантов в 1908 году составило 71 978 человек. Значительный рост иммиграции из Соединенного Королевства в эти годы также был обусловлен количеством российских евреев, прибывших в Соединенные Штаты через Англию. В общей сложности за эти пять лет, которые составляют целую эпоху в современной истории российских евреев, в Соединенные Штаты хлынуло полмиллиона российских евреев, что составляет более двух пятых от общего числа иммигрантов за все тридцать лет.

Особое значение имеет доля еврейских иммигрантов в общей российской иммиграции в Соединенные Штаты. Безусловно, самую большую группу иммигрантов, прибывающих из России, составляют евреи. За все тридцать лет они составляли 48,3 процента от общего числа российских иммигрантов.

Как правило, доля евреев в общей российской иммиграции возрастает в критические периоды этих тридцати лет. Так, в 1891 году, в год выселений из Москвы, еврейские иммигранты составляли 91,6 процента от общего числа иммигрантов из России, а в следующем году, под влиянием тех же факторов, — 78,8 процента. 1886 и 1887 годы также отмечены высокой долей еврейских иммигрантов, которые составляли соответственно 79,2 и 75,1 процента от общего числа российских иммигрантов в эти годы. В последнее десятилетие, когда участие евреев в общей иммиграции относительно снизилось, три года, ставшие кульминацией движения — 1904, 1905 и 1906, — показывают более высокую относительную долю (53,4 процента, 50 процентов и 58,1 процента соответственно), чем в среднем за десятилетие или за весь период.

Рассматривая пропорции по десятилетиям, мы обнаруживаем, что из общего числа 213 282 российских иммигрантов, прибывших в десятилетие с 1881 по 1890 год, еврейские иммигранты составили 135 003 человека, или 63,3 процента. Из общего числа 505 280 российских иммигрантов в десятилетие с 1891 по 1900 год еврейские иммигранты насчитывали 279 811 человек, или 55,4 процента. В последнее десятилетие, с 1901 по 1910 год, из общего числа 1 597 306 российских иммигрантов евреи составили 704 245 человек, или 44,1 процента. Снижение значимости евреев в общей российской иммиграции, несмотря на то что их число демонстрирует столь значительный рост, объясняется быстрым усилением иммиграционных тенденций среди других народов России, особенно в последнее десятилетие.

Тем не менее, более внимательное изучение относительного участия различных народов России в иммиграции из этой страны с 1899 по 1910 год показывает, что евреи сохраняют свое доминирующее положение, внося больший вклад в общую российскую иммиграцию, чем любой другой народ на протяжении всего этого периода, за исключением 1910 года, когда поляки внесли несколько большую долю в иммиграцию того года. Польский вклад следует за еврейским, достигая своего максимума в тот момент, когда еврейская иммиграция является относительно самой низкой за двенадцать лет.

Вышеизложенное достаточно ясно указывает на ненормальный масштаб российской еврейской иммиграции, но о ее интенсивности можно судить еще и по тому факту, что, хотя евреи в России составляли менее одной двадцатой части всего российского населения, они формировали почти половину российских иммигрантов в Соединенные Штаты. Иными словами, они были представлены в российской иммиграции в количестве, более чем в одиннадцать раз превышающем их долю в российском населении. Поскольку, однако, эмиграционное движение собственно русских направлено главным образом в Сибирь, мы можем ограничить сравнение чертой оседлости, где евреи сконцентрированы в подавляющем большинстве и где они составляют более десятой части всего населения. Даже при таком ограничении они были представлены в иммиграции в Соединенные Штаты в количестве, более чем в четыре раза превышающем их долю в населении.

Другой метод оценки степени интенсивности движения российских евреев заключается в сравнении доли, которую число еврейских иммигрантов за определенный период составляет от общего еврейского населения в России — их уровня иммиграции, — с аналогичным показателем других российских народов, представленных в иммиграции в Соединенные Штаты. Уровень иммиграции евреев является самым высоким среди народов России. С 1899 по 1910 год еврейские иммигранты в Соединенные Штаты составляли в среднем одного из каждых 79 человек еврейского населения в России. Финские иммигранты составляли одного из каждых 191 финна, польские иммигранты — одного из каждых 200 поляков, а иммигранты собственно из русского населения — одного из каждых 11 552 человек. Таким образом, относительное положение евреев ярко выражено. Уровень иммиграции поистине становится показателем экономического и социального давления, которому евреи подвергались на протяжении трети столетия. Более того, этот уровень иммиграции евреев демонстрирует значительные колебания в течение двенадцати лет с 1899 по 1910 год. На каждые 10 000 евреев в России в эту страну в среднем за двенадцать лет с 1899 по 1910 год прибывало 125 евреев. С 1899 по 1903 год ежегодный уровень иммиграции был значительно ниже среднего. В 1904 году, с началом критических лет, ежегодный уровень поднялся до 152, а в 1905 году — до 181. Он достиг своего пика в 1906 году, составив 246, что почти вдвое превышает средний показатель за весь период. В 1907 году он немного снизился до 226. В 1908 году произошло значительное падение до 141, хотя этот уровень все еще оставался выше среднего за период.

Видно, что движение российских евреев в эту страну за последние тридцать лет неуклонно растет и достигает огромных масштабов в последнее десятилетие. Евреи представлены в движении из России в большей степени, чем любой другой народ, и практически доминируют на протяжении всех тридцати лет. Уровень иммиграции ненормально высок по сравнению с любой другой иммигрантской группой из России. По большей части российская еврейская иммиграция отражает необычную ситуацию, с которой сталкиваются евреи в России.

СНОСКИ:

[63] Ср. таблицу IX, стр. 162.

[64] Ср. таблицу X, стр. 163.

[65] Салцбергер, «Начало русско-еврейской иммиграции в Филадельфию» (Филадельфия, 1910), стр. 125-150.

[66] Ср. таблицу XI, стр. 163.

[67] Ср. таблицу XII, стр. 164.

[68] Ср. таблицу XIII, стр. 164.

[69] Ср. таблицу XIV, стр. 165.

[70] Ср. таблицу XV, стр. 165.

[71] Ср. таблицу XVI, стр. 166.

ГЛАВА IV Оглавление

Иммиграция евреев из Румынии

Иммиграция румынских евреев в Соединенные Штаты началась как небольшой поток в конце шестидесятых годов и приняла значительные размеры в восьмидесятых. Четко выделяются два важных периода роста иммиграции. Первый период достигает своего максимума между 1885 и 1889 годами. Второй достигает своего максимума и максимума всего движения между 1900 и 1904 годами.

За тридцать лет между 1881 и 1910 годами в Соединенные Штаты въехало 67 057 иммигрантов. В первое десятилетие прибыло 6 967 иммигрантов, или 10,4 процента от общего числа. Во второе десятилетие прибыло 12 789 иммигрантов, или 19,1 процента от общего числа. Подавляющее большинство, 47 301 иммигрант, или 70,5 процента от общего числа, прибыло в последнее десятилетие, что более чем вдвое превышает количество прибывших за два предыдущих десятилетия. Таким образом, румынские евреи начали играть значительную роль в еврейском движении только в последнее десятилетие.

Ежегодные колебания тесно связаны с условиями в Румынии, которые обсуждались ранее. Рост в 1885 году до 803 иммигрантов, первое сколько-нибудь значительное число, отражает меры, принятые в Румынии для ограничения экономической деятельности евреев, главным образом посредством закона об уличной торговле 1884 года. Продолжение административных действий против евреев, изгнание многих из них из деревень и, в частности, начало серьезных попыток вытеснить их из промышленности и торговли согласно закону 1887 года стали причиной массового исхода в том и последующих двух годах. За эти три года в страну въехало более 7 процентов от общего числа иммигрантов — румынских евреев.

После 1889 года и почти в течение десятилетия иммиграция евреев из Румынии пошла на спад, вернувшись к пропорциям, установленным до 1887 года.

Очередной рост начался в 1899 году. В 1900 году иммиграция румынских евреев достигла относительно большого числа — 6 183 человека, на уровне которого она оставалась следующие два года. В 1903 году она достигла своего максимума — 8 562 еврея, что составляет одну восьмую от всей иммиграции румынских евреев за тридцать лет. В следующем году иммиграция все еще удерживалась на высоких показателях, достигнутых до 1903 года. Годы после 1904-го показывают падение до менее чем 4 000 человек, которое было прервано в 1908 году, когда иммиграция выросла до 4 455 человек. В 1909 году последовало резкое падение до 1 390 человек, а в 1910 году — до 1 701 человека.

Значительный рост с 1900 по 1904 год, в течение которого прибыло более половины от общего числа еврейских иммигрантов из Румынии, был во многом обусловлен возобновлением правительственной программы против евреев. Основной формой ограничения стало принятие Закона о ремесленниках в 1902 году, которому предшествовали несколько лет агитации и административной деятельности, направленной против евреев, целью которой было сделать невозможным получение работы еврейскими ремесленниками. Ощущение того, что евреям нечего ждать от правительства, в такой же степени, как и вызванные этим реальные бедствия, в значительной мере стали причиной беспрецедентной иммиграции.

Евреи составляют столь значительную часть румынской иммиграции, что эти понятия практически синонимичны. Как мы отмечали ранее, цифры, полученные из еврейских источников, указывают на большую иммиграцию с 1886 по 1898 год только со стороны евреев, чем официальные цифры дают для всей иммиграции из Румынии за этот период. Ограничивая наше внимание цифрами иммиграции с 1899 по 1910 год, мы обнаруживаем, что из 61 073 иммигрантов из Румынии, въехавших в Соединенные Штаты с 1899 по 1910 год, 54 827 человек, или 89,8 процента, были евреями. Таким образом, практически девять десятых иммигрантов из Румынии — евреи. В пять лет, когда еврейское движение было на пике, евреи составляли от 91 до 95,7 процента румынской иммиграции. Иммиграция других народов из Румынии незначительна. Самое большое число въехавших в любой из двенадцати лет составило менее 800 человек.

Еще более значительна интенсивность иммиграции румынских евреев, особенно с учетом ничтожного числа иммигрантов из Румынии, не являющихся евреями. Уровень иммиграции румынских евреев намного выше, чем даже у их российских собратьев. Среднегодовая иммиграция румынских евреев за двенадцать лет, с 1899 по 1910 год, составила 4 569 человек, что представляло собой средний уровень иммиграции румынских евреев в 175 человек на 10 000 еврейского населения в Румынии. В пять лет максимальной иммиграции, с 1900 по 1904 год, этот уровень был значительно выше, достигнув в 1903 году огромной пропорции — 329 иммигрантов на каждые 10 000 евреев в Румынии. Самый низкий уровень за этот период, в 1900 году, был лишь немногим меньше максимального уровня, к которому приближались еврейские иммигранты из России. Однако в три года, которые представляли собой высшую точку уровня иммиграции евреев из России, с 1905 по 1907 год, уровень иммиграции за соответствующие годы в Румынии был значительно меньше.

Таким образом, еврейская иммиграция из Румынии является продуктом главным образом последнего десятилетия. Рост в первом десятилетии и относительно колоссальный рост в последнем десятилетии являются результатом деятельности румынского правительства. Подавляющее большинство иммигрантов из Румынии — евреи, чей уровень иммиграции беспрецедентен.

СНОСКИ:

[72] Ср. таблицу XVII, стр. 166.

[73] Ср. таблицу XVIII, стр. 167.

[74] В журнале «Century» за ноябрь 1913 года профессор Росс, пишущий о «Старом Свете в Новом», отмечает (стр. 28), что «эмиграция 50 000 румынских евреев в период между январем и августом 1900 года была вызвана пароходными агентами, которые создали большое волнение в Румынии, распространяя восторженные циркуляры об Америке».

Примечательно, что при столь большой эмиграции румынских евреев в течение этих восьми месяцев, якобы направлявшихся в Америку, в 1900 году было зарегистрировано прибытие в Соединенные Штаты только 6 183 румынских евреев, а в 1901 году — только 6 827. За двенадцать лет с 1899 по 1910 год цифра профессора Росса оказывается близкой к реальности; за весь период официально зарегистрировано прибытие в Соединенные Штаты 54 827 румынских евреев.

Даже в случае относительно большой иммиграции евреев из Румынии в 1900 году причиной явно была не деятельность пароходных агентов. Сравните отчет президента Объединенной еврейской благотворительной организации, остро осознававшего проблемы, которые ставила перед американскими евреями еврейская иммиграция:

«Последние несколько месяцев были примечательны в истории еврейской расы вспышкой антисемитизма в далекой стране, далеко идущие последствия которой остро ощущались в этом городе. Я имею в виду, конечно, преследования евреев в Румынии. Небольшая группа еврейских филантропов этого города (под руководством IOOB) взяла на себя задачу по обеспечению новоприбывших». Такой ответ обычно не дают иммигрантам, завлеченным в эту страну обещаниями наживы.

Объединенная еврейская благотворительная организация города Нью-Йорка, октябрь 1900 г., стр. 19.

[75] Ср. таблицу XIX, стр. 168.

[76] Ср. таблицу XX, стр. 168.

ГЛАВА V Оглавление

Иммиграция евреев из Австро-Венгрии

Иммиграция евреев из Австро-Венгрии началась до восьмидесятых годов прошлого века, став в начале девяностых годов относительно сильным и устойчивым потоком. До недавнего времени эта иммиграция шла почти исключительно из Галиции.

Обобщая движение по десятилетиям, мы обнаруживаем, что 44 619 евреев, или 15,9 процента от общего числа, прибыли в десятилетие с 1881 по 1890 год; 83 720 иммигрантов, или 29,8 процента от общего числа, прибыли в десятилетие с 1891 по 1900 год. В последнее десятилетие, с 1901 по 1910 год, въехало 152 811 иммигрантов, или 54,3 процента от общего числа. Таким образом, наблюдается почти устойчивый рост движения, хотя он и не так велик, как тот, что наблюдается в еврейской иммиграции из России.

Ежегодные колебания также не так велики, как те, что наблюдаются в движении российских евреев. Наибольшее число прибывших в любой год первого десятилетия пришлось на 1887 год, когда прибыло 6 898 иммигрантов, что составило 2,4 процента от общего числа за год. Наибольшее число прибывших во втором десятилетии пришлось на 1899 год, когда прибыло 11 071 иммигрант, что составило 3,9 процента от общего числа. С этого года начался значительный рост, который достиг своего максимума в 1904 году с иммиграцией 20 211 евреев, что составило 7,2 процента от общего числа — самая высокая точка, достигнутая за все движение.

Сравнение колебаний еврейской иммиграции с колебаниями общей австро-венгерской иммиграции показывает, что первая довольно точно следует за общим движением, хотя существуют незначительные различия, и периоды максимума обоих движений не совпадают.

Изучение роли, которую играли евреи в общей иммиграции из Австро-Венгрии, показывает, что за весь период в тридцать лет в Соединенные Штаты из Австро-Венгрии въехало 3 091 692 иммигранта, из которых евреи составили 281 150 иммигрантов, или 9,1 процента. То, что еврейское движение было относительно сильнее в более ранний период, чем общее движение из Австро-Венгрии, подтверждается тем фактом, что евреи участвуют в движении первых десятилетий в гораздо большей степени, чем в последнем. В первое десятилетие, с 1881 по 1890 год, из 353 719 иммигрантов из Австро-Венгрии евреи составили 44 619 человек, или 12,6 процента от общего числа за десятилетие. В десятилетие с 1891 по 1900 год из 592 707 иммигрантов они составили 83 720 человек, или 14,1 процента от общего числа. В последнее десятилетие из 2 145 266 иммигрантов они составили 158 811 человек, или 7,4 процента от всего движения. Таким образом, видно, что еврейское движение было относительно самым сильным во втором десятилетии. Его падение в последнее десятилетие почти до половины пропорции предыдущего десятилетия было обусловлено колоссальным ростом иммиграции других народов из Австро-Венгрии. В то время как общее движение почти учетверило свои показатели в последнее десятилетие, еврейское движение не достигло даже удвоения.