Драйден. Его переводы из Боккаччо — «Сиджисмонда и Гискардо», «Теодор и Гонория», «Кимон и Ифигения».
Стр. 269. обручен с бессмертным стихом. «L’Allegro».
Джон Баньян (1628–1688), автор «Пути паломника» (1678).
Даниэль Дефо (ок. 1659–1731), журналист и романист. Его шедевр «Робинзон Крузо» появился в 1719 году.
окунутый в росу. Ср. Т. Хейвуд: «Бен Джонсон, хотя его ученое перо было окунуто в Касталию, все еще остается Беном».
Филоктет. История греческого героя, который во время плавания к осаде Трои был оставлен на необитаемом острове, является предметом пьесы Софокла.
Когда я ходил вокруг. «Робинзон Крузо», ч. I, стр. 125 (изд. Г. А. Эйткена).
Стр. 270. дать эхо. «Двенадцатая ночь», II, 4, 21.
Стр. 271. Наша поэзия. «Тимон Афинский», I, 1, 21.
Стр. 272. все в перьях. Ср. 1-я часть «Генриха IV», IV, 1, 98:
«Все в перьях, как страусы, которые с ветром, приманенные, как орлы, недавно искупавшиеся; сверкающие в золотых одеждах, как идолы; полные духа, как месяц май, и великолепные, как солнце в середине лета; игривые, как молодые козлята, дикие, как молодые быки».
Если я полечу. Псалмы, 138, 9.
Стр. 275. Папа Анастасий. «Ад», XI, 8.
Граф Уголино. Там же, XXXIII.
Оссиан. Джеймс Макферсон (1736–1796) опубликовал между 1760 и 1765 годами то, что он выдавал за перевод древнего гэльского героя-барда Ойсина или Оссиана. Поэмы питали романтический аппетит поколения и были переведены практически на все европейские языки. В Германии, в частности, влияние «Оссиана» сильно проявилось через энтузиазм, который он вызвал у молодого Гете и Шиллера. В Англии поэмы сразу после своего появления вызвали долгую полемику об их подлинности, причем доктор Джонсон был одним из первых, кто атаковал веру в их древность. Истина, по-видимому, заключается в том, что, хотя действительно существует легендарный герой, соответствующий Оссиану, никаких таких поэм, которые Макферсон приписывал ему, никогда не передавалось. Вся работа по сути является оригинальным творением самого Макферсона. Предполагаемые гэльские оригиналы, опубликованные Хайлендским обществом Лондона в 1807 году, были доказаны филологами как поддельные, как не что иное, как переводы на плохой гэльский язык с хорошего английского Макферсона. Этот вывод дополнительно подтверждается массой заимствований из Библии и классиков, которые были найдены в «Оссиане». См. Дж. К. Смарт: «Джеймс Макферсон, эпизод в литературе» (1905).
Стр. 276. плач Сельмы. Плач Кольмы в «Песнях Сельмы», Оссиан, изд. Уильям Шарп, стр. 410.
Катитесь. Ср. там же, стр. 417: «вы не приносите радости на своем пути!»
МОЕ ПЕРВОЕ ЗНАКОМСТВО С ПОЭТАМИ
[Идентификация цитат была опущена для этого эссе, чтобы дать студентам возможность попробовать сделать это самостоятельно.]
Третий и четвертый абзацы этого эссе появились в письме Хэзлитта в «Экзаминер» (Works, III, 152). Все эссе было впервые опубликовано в третьем номере «Либерала» (см. примечание к стр. 244).
Стр. 277. У—м. Уэм.
Стр. 281. Мурильо (1617–1682) и Веласкес (1599–1660) — два величайших испанских живописца.
ничего — похожего на то, что он сделал. В эссе «О глубине и поверхностности» («Простой оратор») Хэзлитт характеризует Кольриджа как «великого, но бесполезного мыслителя».
Стр. 282. Адам Смит (1723–1790), основатель науки политической экономии, автор «Богатства народов» (1776).
огромные фолианты. В эссе «О педантизме» («Круглый стол») Хэзлитт пишет: «В библиотеке семьи, где мы воспитывались, стояли „Fratres Poloni“; и мы никогда не сможем забыть или описать чувство, которое внушало нам не только их появление, но и имена авторов на обложке. Припсковиус, помнится, был одним из самых легких для произношения. Серьезность содержания казалась пропорциональной весу томов; важность предметов возрастала с нашим невежеством в них».
Стр. 283, прим. Отец Хэзлитта был автором «Бесед для использования в семьях о преимуществах свободного исследования и об изучении Священного Писания» (1790) и «Проповедей для использования в семьях» в двух томах (1808).
Стр. 284. Мэри Уолстонкрафт (1759–1797), автор «Защиты прав женщины» (1792).
Макинтош, сэр Джеймс (1765–1832), написал «Vindiciae Gallicae, защиту Французской революции и ее английских поклонников против обвинений достопочтенного Эдмунда Берка». Хэзлитт пишет о Макинтоше в «Духе времени» как об «одном из самых способных и образованных людей эпохи, как писателе, ораторе и собеседнике», и, сравнивая его с Кольриджем, замечает: «У них почти одинаковый диапазон чтения и тем для разговора; но в уме одного мы видим только неподвижные предметы, в другом все текуче».
Том Веджвуд (1771–1805) был соратником некоторых литераторов своего времени.
Стр. 285. Холкрофт, Томас (1745–1809), актер, драматург, романист, член группы радикалов Годвина. Его главные сочинения — «Дорога к гибели» (1792), «Анна Сент-Айвс» (1792) и «Хью Тревор» (1794–97). «Мемуары» Холкрофта, написанные им самим, были отредактированы и завершены Хэзлиттом и опубликованы в 1816 году (Works, II).
Стр. 286. Юм, Дэвид (1711–1776), историк и философ-скептик, описанный Хэзлиттом как «один из самых тонких и метафизических из всех метафизиков». Его главные сочинения — «Трактат о человеческой природе, являющийся попыткой внедрить экспериментальный метод рассуждения в моральные предметы» (1739–40), «Философские эссе» (1748), «Четыре диссертации» (1757).
Стр. 287. Эссе о зрении. Хэзлитт называет это «безусловно величайшей из всех его работ и самым полным примером тщательного аналитического рассуждения и частной индукции, соединенных вместе, которые, возможно, когда-либо существовали». (Works, XI, 108).
Том Пейн (1737–1809), влиятельный революционный писатель, автор «Здравого смысла» (1776), памфлета, пропагандирующего независимость Америки, «Прав человека» (1791), ответа на «Размышления о Французской революции» Берка, и «Века разума» (1795). Он также принимал активное участие как в американской, так и во французской революциях.
предпочитать неизвестное известному. Ср. первое эссе «О разговорах авторов»: «Кольридж удерживает свою дань аплодисментов от каждого человека, в ком любой смертный, кроме него самого, может разглядеть хоть малейший проблеск понимания. Он хотел бы, чтобы о нем думали, что он видит дальше в жернов, чем кто-либо другой. Он хотел бы, чтобы другие видели его глазами и принимали его мнения на веру, вопреки своим чувствам. Чем более неясны и дефектны признаки достоинства, тем больше его проницательность и откровенность в том, чтобы быть первым, кто укажет на них. Он смотрит на того, кого называет „человеком гения“, лишь как на дыхание своих ноздрей и глину в руках гончара. Если какая-либо такая инертная, бессознательная масса под заботливой опекой современного Прометея разгорается жизнью — начинает видеть, говорить и двигаться так, чтобы привлечь внимание других людей, — наш ревнивый покровитель скрытых достоинств в этом случае отбрасывает, презирает и ненавидит свою собственную работу; и покидает свое интеллектуальное потомство с того момента, как они могут ходить самостоятельно и заботиться о себе».
открытие по той же теме. Первая публикация Хэзлитта, «О принципах человеческого действия».
Стр. 288. Я сел за задачу и т. д. Ср. «О применении к учебе» («Простой оратор»): «Если то, что я пишу в настоящее время, ничего не стоит, по крайней мере, это ничего мне не стоит. Но двадцать лет назад это стоило мне очень многого. С тех пор я мало добавил к своему запасу и мало взял из него. Я „разворачиваю книгу и том мозга“ и переписываю символы, которые вижу там, так же механически, как кто-то мог бы копировать буквы в прописи. Я не говорю, что они попали туда механически — я переношу их на бумагу механически». См. также стр. 345.
Стр. 289. о чем... он где-то рассказал сам. «Биографическая литература», гл. 10.
то другое «Видение суда». Байрона.
Бридж-стрит хунта. «Конституционная ассоциация или, как ее называли противники, „Банда Бридж-стрит“, основанная в 1821 году „для поддержки законов о подавлении мятежных публикаций и для защиты страны от фатального влияния нелояльности и мятежа“. Ассоциация была плохо управляемой партийной организацией и создала так много оппозиции своими неосмотрительными судебными преследованиями, что очень скоро исчезла. См. статью в „Эдинбургском обозрении“ за июнь 1822 года». Уоллер-Гловер, VI, 487.
Стр. 290. в Тьюксбери. В эссе «О путешествии» Хэзлитт упоминает, что этот эпизод произошел в Бриджуотере: «Я помню, как сидел полночи, читая „Поля и Виргинию“, которую я подобрал в гостинице в Бриджуотере, после того как весь день промок под дождем; и в том же месте я прочитал два тома „Камиллы“ мадам д’Арбле».
«Поль и Виргиния» (1788), сентиментальный роман Бернардена де Сен-Пьера (1737–1814).
Стр. 291. «Камилла» (1796), роман Фанни Берни (1752–1840).
друг поэта. «Это ошибка. Вордсворт платил 23 фунта в год за Альфоксден. Соглашение приведено в книге миссис Генри Сэндфорд „Томас Пул и его друзья“, I, 225». Уоллер-Гловер.
Стр. 292. В начале жизни. Рядом с этим абзацем следует прочитать эссе «О чувстве бессмертия в юности», Works, XII, 150.
Стр. 294. Чантри, сэр Фрэнсис (1781–1842). Его бюст Вордсворта сейчас находится в Коул-Ортоне.
Хейдон, Бенджамин Роберт (1786–1846), знаменитый английский живописец, который был близок со многими литераторами. На упомянутой картине Хейдон также представил портрет Хэзлитта.
Монах Льюис. Мэтью Грегори Льюис (1775–1818) написал, среди прочего, сенсационный роман «Монах» (1795), который принес ему прозвище. «Замок-призрак» был первоначально поставлен в театре Друри-Лейн в 1797 году.
Стр. 295. Том Пул (1765–1837), друг и покровитель Кольриджа.
Стр. 296. Сэр Вальтер Скотт и т. д. Вероятно, ссылка на банкет, данный Георгу IV магистратами Эдинбурга и посещенный Скоттом 24 августа 1822 года.
Блэквуд, Уильям (1776–1834), эдинбургский издатель.
Гаспар Пуссен (1613–1675). Его настоящее имя было Дюге, но он изменил его из уважения к своему зятю Никола Пуссену.
Доменикино, или Доменико Дзампьери (1581–1641), живописец из Болоньи.
Стр. 297. «Смерть Авеля» (1758), идиллическо-пасторальная поэма Соломона Гесснера (1730–1788), немецкого поэта швейцарской школы, пользовавшегося широкой популярностью в восемнадцатом веке.
Стр. 298. со времен Генриха II. Поскольку Генрих II жил в двенадцатом веке, и поскольку ни Кольридж, ни Вордсворт никогда не ссылались на язык Генриха II как на свой стандарт, утверждение в тексте, вероятно, можно считать ошибкой Хэзлитта.
Он говорил с презрением о Грее и с нетерпимостью о Поупе. Ср. «Биографическая литература», гл. 2: «Я чувствовал себя почти так, как будто мне только что сделали операцию, когда благодаря разговору мистера Вордсворта меня побудили пересмотреть с беспристрастной строгостью знаменитую Элегию Грея. Я давно обнаружил недостатки в „Барде“; но Элегию я считал защищенной от всех справедливых нападок; и по сей день я не могу читать ни то, ни другое без восторга и доли энтузиазма. Во всяком случае, какое бы удовольствие я ни потерял из-за более ясного восприятия ошибок в определенных отрывках, оно было более чем компенсировано мне дополнительным восторгом, с которым я читаю остальное». В своих «Застольных беседах» от 23 октября 1833 года Кольридж снова говорит: «Я думаю, что есть что-то очень величественное в „Оде на инсталляцию“ Грея; но что касается „Барда“ и остальных его лирических произведений, я должен сказать, что считаю их холодными и искусственными». О Поупе и его последователях он пишет («Биографическая литература», гл. 1): «Я не был слеп к достоинствам этой школы, однако, поскольку из-за неопытности в мире и, как следствие, отсутствия сочувствия к общим темам этих поэм, они доставляли мне мало удовольствия, я, несомненно, недооценивал этот вид и с самоуверенностью юности отказывал его мастерам в законном имени поэтов. Я видел, что превосходство этого вида состояло в точных и острых наблюдениях за людьми и нравами в искусственном состоянии общества, как его материи и субстанции, и в логике остроумия, передаваемой в гладких и сильных эпиграмматических двустишиях, как его форме; что даже когда тема была обращена к фантазии или интеллекту, как в „Похищении локона“ или „Опыте о человеке“; более того, когда это было последовательное повествование, как в том удивительном продукте несравненного таланта и изобретательности, переводе „Илиады“ Поупа; все же точка ожидалась в конце каждой второй строки, и все это было, так сказать, соритом, или, если я могу заменить логическую метафору грамматической, дизъюнктивным союзом эпиграмм. Тем временем материя и дикция казались мне характеризуемыми не столько поэтическими мыслями, сколько мыслями, переведенными на язык поэзии».
он невысоко ставил Юниуса как писателя. Ср. «Застольные беседы» Кольриджа, 3 июля 1833 г.: «Стиль Юниуса — это своего рода метр, закон которого заключается в балансе тезиса и антитезиса. Когда он выходит из своего афористического метра в предложение длиной в пять или шесть строк, ничто не может сравниться с небрежностью английского языка».
неприязнь к доктору Джонсону. Ср. «Застольные беседы», 4 июля 1833 г.: «Слава доктора Джонсона теперь держится главным образом на Босуэлле. Невозможно не получить удовольствия от такой книги. Но его манера „гав-гав“ должна была иметь немалое отношение к произведенному эффекту... Что касается свидетельства Берка о способностях Джонсона, вы должны помнить, что Берк был великим придворным; и в конце концов, Берк не раз говорил и писал, что считал Джонсона более великим в разговоре, чем в письме, и более великим у Босуэлла, чем в реальной жизни».
мнение о Берке. Ср. «Застольные беседы», 8 апреля 1833 г.: «Берк был действительно великим человеком. Никто никогда не читал историю так философски, как он, по-видимому, это делал... Он был бы более влиятельным, если бы меньше превосходил своих современников, таких как Фокс и Питт, людей гораздо более низкого ума во всех отношениях».
Он любил Ричардсона, но не Филдинга. По этому вопросу Кольридж явно изменил свое мнение. Ср. «Застольные беседы», 5 июля 1834 г.: «Каким мастером композиции был Филдинг! Честное слово, я считаю „Царя Эдипа“, „Алхимика“ и „Тома Джонса“ тремя самыми совершенными сюжетами, когда-либо задуманными. И как очарователен, как здоров Филдинг всегда! Взяться за него после Ричардсона — это все равно что выйти из нагретой печами больничной палаты на открытую лужайку в ветреный майский день».
«Калеб Уильямс», главный роман Уильяма Годвина.
Стр. 298, прим. Он не имел представления о картинах. См. стр. 212.
Буффальмакко. Кристофани Буонамико (1262–1351), также известный как Буффальмакко, флорентийский художник.
Стр. 300. Эллистон, Роберт Уильям (1774–1813), актер, а позже управляющий театром Друри-Лейн.
все еще продолжается. См. стр. 224 и прим.
О РАЗГОВОРАХ АВТОРОВ
Это заголовок эссе III и IV из сборника «Plain Speaker». Наша подборка начинается с последнего абзаца первого эссе, который служит подходящим введением к описанию одного из знаменитых вечеров по средам у Лэма. Лэм говорит нам, что его сестра привыкла читать это эссе с неизменным восторгом.
Стр. 301. Когда грек встречает грека. Натаниэль Ли, «Александр Великий», IV, 2.
К——. Кольридж.
Стр. 302. Торговец углем. Томас Бриттон (1654?–1714), торговец мелким углем, который на полу своей лачуги над угольной лавкой проводил еженедельные концерты вокальной и инструментальной музыки, где можно было услышать величайших исполнителей того времени, даже Генделя.
И в наших полных кубках. Ср. «Генрих V», IV, 3, 51:
«Тогда имена наши, / Привычные в устах его, как бытовые слова... / Будут свободно вспоминаться в наших полных кубках».
Стр. 303. Картоны. См. описание Хэзлиттом картонов Рафаэля в «Картинах в Хэмптон-Корте» (Works, IX, 43).
Донн, Джон (1573–1631), поэт и священнослужитель. Хэзлитт в «Лекциях об английских поэтах» признается, что не знает о нем ничего, кроме «нескольких прекрасных стихов жене, отговаривающих ее сопровождать его в заграничных поездках (см. стр. 318), и нескольких причудливых загадок в стихах, которые не смог бы разгадать Сфинкс». V, 83.
Стр. 304. Нед Ф——. Эдвард Филлипс. Лэм говорит о нем как о «том бедняге Филлипсе, играющем в карты, который столько лет чувствовал себя изгоем Фортуны». (Works, ed. Lucas, VII, 972.)
Капитан ——. Контр-адмирал Джеймс Берни (1750–1821), брат романистки Фанни Берни, автор «Хронологической истории путешествий и открытий в Южном море или Тихом океане» в пяти томах (1803–1817). «Капитан сам был персонажем, прекрасным, благородным существом — мягким, с грубой внешностью, как и подобает соратнику капитана Кука в его кругосветных путешествиях и литературному историку всех этих актов кругосветного плавания». Дневник Крэбба-Робинсона, 1810 г.
Джем Уайт. Джеймс Уайт (1775–1820), о котором Лэм оставил нам очерк в эссе «Похвала трубочистам»: «Он унес с собой половину веселья мира, когда умер». Он написал, как предполагается, при некотором содействии Лэма, «Оригинальные письма и т. д. сэра Джона Фальстафа и его друзей» (1796), которые были описаны Лэмом как «без исключения лучшие подражания, которые я когда-либо видел». (Works, ed. Lucas, VI, 2.) Рецензия на эту книгу, написанная Лэмом и состоящая главным образом из образцов, появилась в «Examiner» в 1819 году (Works, ed. Lucas, I, 191 сл.).
поворачиваясь, как задний конец. Эта фраза встречается в одном из отрывков в рецензии Лэма на «Письма Фальстафа», только что упомянутой (стр. 194).
А——. Уильям Эйртон (1777–1858), музыкальный критик и директор Королевского театра в Хеймаркете. В письме Элии к Роберту Саути (Works Лэма, I, 230) о нем говорится как о «последнем и самом стойком из того маленького кружка игроков в вист, который столько лет еженедельно собирался в Куинс-Гейт».
Миссис Р——. Миссис Рейнольдс, которая была школьной учительницей Лэма.
М. Б. Мартин Чарльз Берни, сын адмирала Берни. «Мартин Берни такой же странный, как и всегда... Он приехал сюда и настоял на том, чтобы прочитать со мной всю „Энеиду“ Вергилия (что он и сделал), потому что адвокат должен знать латынь. В другой раз он прочитал вслух все Евангелие от Иоанна, потому что библейские цитаты очень выразительны в суде. В третий раз он хотел разделать птицу, что он сделал очень неумело, потому что „мы не знали, насколько необходимо барристеру уметь делать все эти вещи хорошо. Эти мелочи имели большее значение, чем мы предполагали“. Так он и идет по жизни, суетясь по поводу пути к процветанию и теряя его. С длинной головой, но несколько неправильной — безрассудный. Почему его ангел-хранитель не присмотрит за ним? Он заслуживает его —: может быть, он утомил его». Works Лэма, VII, 855.