«Крупицы из писаний Бахауллы»

Настолько ослепло человеческое сердце, что ни разрушение города, ни превращение горы в пыль, ни даже раскол земли не могут стряхнуть его оцепенение. Намеки, сделанные в Писаниях, были раскрыты, знамения, записанные в них, явлены, и пророческий крик постоянно раздается. И все же все, кроме тех, кого Бог пожелал наставить, пребывают в замешательстве от опьянения своей беспечностью!

Свидетельствуй, как мир каждый день поражается новой бедой. Его страдания постоянно углубляются. С того момента, как была ниспослана Сурий-и-Раис (Скрижаль к Раису), и до сегодняшнего дня мир не обрел спокойствия, а сердца его народов не нашли покоя. В одно время он был взволнован раздорами и спорами, в другое — сотрясаем войнами и становился жертвой застарелых болезней. Его болезнь приближается к стадии полной безнадежности, поскольку истинному Врачу запрещено применять лекарство, в то время как к неумелым практикам относятся с благосклонностью и предоставляют полную свободу действий. ...Пыль мятежа затуманила сердца людей и ослепила их глаза. Вскоре они осознают последствия того, что их руки совершили в День Божий. Так предостерегает вас Тот, Кто есть Всеведущий, по велению Того, Кто есть Всемогущий, Всесильный.

XVII: Тем, Кто есть Великое Вестие!...

Тем, Кто есть Великое Вестие! Всемилостивый пришел, облеченный несомненным владычеством. Весы были установлены, и все обитающие на земле были собраны вместе. Труба прозвучала, и вот, все глаза устремились вверх в ужасе, и сердца всех, кто на небесах и на земле, содрогнулись, кроме тех, кого оживило дыхание стихов Божьих и кто отрешился от всего сущего.

Это День, когда земля расскажет свои вести. Творцы беззакония — ее бремя, если бы вы только могли это постичь. Луна пустых фантазий была расколота, и небо исторгло явный дым. Мы видим людей поверженными, охваченными страхом перед твоим Господом, Всемогущим, Всесильным. Глашатай воззвал, и люди были разорваны, столь велика была ярость Его гнева. Люди левой стороны вздыхают и стонут. Люди правой стороны пребывают в благородных обителях: они пьют Вино, которое есть истинная жизнь, из рук Всемилостивого и, поистине, являются блаженными.

Земля содрогнулась, и горы исчезли, и ангелы предстали, ряд за рядом, перед Нами. Большинство людей пребывают в замешательстве от своего опьянения и носят на лицах следы гнева. Так Мы собрали вместе творцов беззакония. Мы видим их, спешащих к своему идолу. Скажи: Никто не будет в безопасности в этот День от Божьего веления. Это, поистине, тяжкий День. Мы указываем им на тех, кто сбил их с пути. Они видят их, и все же не узнают их. Их глаза пьяны; они, поистине, слепой народ. Их доказательства — клевета, которую они произносили; их клевета осуждена Богом, Помощником в Беде, Самосущим. Злой возбудил озорство в их сердцах, и они поражены мучением, которое никто не может отвратить. Они спешат к нечестивым, неся реестр творцов беззакония. Таковы их дела.

Скажи: Небеса были свернуты, и земля удерживается в Его хватке, и развращенные деятели были схвачены за чуб, и все же они не понимают. Они пьют отравленную воду и не знают этого. Скажи: Раздался крик, и люди вышли из своих могил и, поднявшись, озираются вокруг. Некоторые поспешили достичь двора Бога Милосердия, другие пали ниц в огне Ада, в то время как третьи потерялись в замешательстве. Стихи Божьи были ниспосланы, и все же они отвернулись от них. Его доказательство было явлено, и все же они не знают о нем. И когда они созерцают лик Всемилостивого, их собственные лица печалятся, в то время как они предаются забавам. Они спешат вперед к Адскому Огню и принимают его за свет. Далек от Бога то, что они в своем заблуждении воображают! Скажи: Радуетесь ли вы или лопаетесь от ярости, небеса расколоты, и Бог сошел, облеченный сияющим владычеством. Слышно, как все сотворенные вещи восклицают: «Царство принадлежит Богу, Всемогущему, Всезнающему, Всемудрому».

Знай, более того, что Мы были брошены в мучительную Тюрьму и окружены воинствами тирании в результате того, что совершили руки неверных. Однако та радость, которую вкусил Юноша, такова, что никакая земная радость не может сравниться с ней. Клянусь Богом! Вред, который Он претерпевает от рук угнетателя, никогда не может опечалить Его сердце, и Он не может быть опечален превосходством тех, кто отверг Его истину.

Скажи: Скорбь — это горизонт Моего Откровения. Дневное светило благодати сияет над ним и проливает свет, который ни облака пустых фантазий людей, ни тщетные измышления агрессора не могут затмить.

Следуй по стопам своего Господа и помни о Его слугах так же, как Он помнит о тебе, не сдерживаемый ни шумом беспечных, ни мечом врага.... Распространяй благоухание своего Господа и не медли, пусть даже на мгновение, в служении Его Делу. Приближается день, когда будет провозглашена победа твоего Господа, Вечнопрощающего, Всещедрого.

XVIII: Скажи: Мы заставили реки Божественного...

Скажи: Мы заставили реки Божественного высказывания исходить из Нашего престола, чтобы нежные травы мудрости и понимания могли взойти из почвы ваших сердец. Не будете ли вы благодарны? Те, кто пренебрегает поклонением своему Господу, будут из числа отверженных. И всякий раз, когда Наши стихи читаются им, они упорствуют в горделивом пренебрежении и в своем грубом нарушении Его закона, и не знают этого. Что касается тех, кто не уверовал в Него, они будут в тени черного дыма. «Час» пришел к ним, пока они предаются забавам. Они были схвачены за чуб, и все же не знают этого.

То, что должно прийти, пришло внезапно; узри, как они бегут от него! Неизбежное свершилось; свидетельствуй, как они отбросили его за спину! Это День, когда каждый человек будет бежать от самого себя, не говоря уже о своих сородичах, если бы вы только могли это постичь. Скажи: Клянусь Богом! Звук протрубил в трубу, и вот, человечество лишилось чувств перед нами! Глашатай воззвал, и Призывающий возвысил Свой голос, говоря: «Царство принадлежит Богу, Всемогущему, Помощнику в Беде, Самосущему».

Это День, когда все глаза будут смотреть вверх в ужасе, День, в который сердца тех, кто обитает на земле, содрогнутся, кроме тех, кого твой Господь, Всезнающий, Всемудрый, пожелает избавить. Все лица почернели, кроме тех, кому Бог Милосердия даровал сияющее сердце. Пьяны глаза тех людей, которые открыто отказались созерцать лик Бога, Всеславного, Всевосхваляемого.

Скажи: Разве вы не читали Коран? Читайте его, дабы вы могли найти Истину, ибо эта Книга, поистине, есть Прямой Путь. Это Путь Божий ко всем, кто на небесах и всем, кто на земле. Если вы были небрежны к Корану, Баян нельзя считать далеким от вас. Узрите его открытым перед вашими глазами. Читайте его стихи, дабы вы, возможно, воздержались от совершения того, что заставит Посланников Божьих скорбеть и плакать.

Спешите из своих гробниц. Как долго вы будете спать? Второй звук протрубил в трубу. На кого вы смотрите? Это ваш Господь, Бог Милосердия. Свидетельствуй, как вы отрицаете Его знамения! Земля содрогнулась великим содроганием и извергла свои бремена. Не признаете ли вы это? Скажи: Не признаете ли вы, как горы стали подобны клочьям шерсти, как люди сильно встревожены ужасным величием Дела Божьего? Свидетельствуй, как их дома — пустые руины, а они сами — утонувшее воинство.

Это День, когда Всемилостивый сошел в облаках знания, облеченный явным владычеством. Он хорошо знает дела людей. Он — это Тот, Чью славу никто не может спутать, если бы вы только могли это постичь. Небо каждой религии было разорвано, а земля человеческого понимания расколота, и ангелы Божьи видны сходящими. Скажи: Это День взаимного обмана; куда вы бежите? Горы исчезли, и небеса были свернуты, и вся земля удерживается в Его хватке, если бы вы только могли это понять. Кто тот, кто может защитить вас? Никто, клянусь Тем, Кто есть Всемилостивый! Никто, кроме Бога, Всемогущего, Всеславного, Благодетельного. Каждая женщина, имевшая бремя в своей утробе, сбросила свое бремя. Мы видим людей пьяными в этот День, День, в который люди и ангелы были собраны вместе.

Скажи: Есть ли какое-либо сомнение относительно Бога? Узрите, как Он сошел с неба Своей благодати, препоясанный силой и облеченный владычеством. Есть ли какое-либо сомнение относительно Его знамений? Откройте свои глаза и рассмотрите Его ясное доказательство. Рай находится по правую руку от вас и был приближен к вам, в то время как Ад был заставлен пылать. Свидетельствуй его пожирающее пламя. Спешите войти в Рай, как знак Нашей милости к вам, и пейте из рук Всемилостивого Вино, которое есть истинная жизнь.

Пейте со здоровым наслаждением, о народ Баха. Вы, поистине, те, с кем все будет хорошо. Это то, чего достигли те, кто имеет близкий доступ к Богу. Это текущая вода, которую вам обещали в Коране, а позже в Баяне, как воздаяние от вашего Господа, Бога Милосердия. Благословенны те, кто пьет ее.

О Мой слуга, который обратил свой лик ко Мне! Воздай хвалу Богу за то, что Он ниспослал тебе эту Скрижаль в этой Тюрьме, дабы ты мог напоминать людям о днях твоего Господа, Всеславного, Всезнающего. Так Мы утвердили для тебя, через воды Нашей мудрости и высказывания, основы твоей веры. Это, поистине, вода, на которой был воздвигнут Престол твоего Господа. «Его Престол стоял на водах». Поразмысли об этом в своем сердце, дабы ты мог постичь его значение. Скажи: Хвала Богу, Господу всех миров.

XIX: Каждому проницательному и просвещенному сердцу это...

Каждому проницательному и просвещенному сердцу очевидно, что Бог, непознаваемая Сущность, Божественное Сущее, безмерно возвышен над каждым человеческим атрибутом, таким как телесное существование, восхождение и нисхождение, выход и вход. Далеко от Его славы, чтобы человеческий язык мог адекватно пересказать Его хвалу, или чтобы человеческое сердце постигло Его бездонную тайну. Он есть и всегда был завешен в древней вечности Своей Сущности и останется в Своей Реальности вечно скрытым от взора людей. «Никакое зрение не охватывает Его, но Он охватывает все зрение; Он — Тонкий, Всеведущий»...

Поскольку дверь познания Предвечного таким образом закрыта перед всеми существами, Источник бесконечной благодати, согласно Его изречению: «Его благодать превзошла все вещи; Моя благодать объяла их всех», заставил эти светящиеся Жемчужины Святости появиться из сферы духа в благородной форме человеческого храма и явиться всем людям, дабы они могли передать миру тайны неизменного Сущего и рассказать о тонкостях Его нетленной Сущности.

Эти освященные Зеркала, эти Источники древней славы, все до единого являются Представителями на земле Того, Кто есть центральное Светило вселенной, ее Сущность и конечная Цель. От Него исходят их знание и сила; от Него проистекает их владычество. Красота их лика — лишь отражение Его образа, а их откровение — знамение Его бессмертной славы. Они — Сокровищницы Божественного знания и Хранилища небесной мудрости. Через них передается бесконечная благодать, и ими открывается Свет, который никогда не может угаснуть.... Эти Скинии Святости, эти Изначальные Зеркала, которые отражают свет неувядающей славы, — лишь выражения Того, Кто есть Невидимый из Невидимых. Через откровение этих Жемчужин Божественной добродетели все имена и атрибуты Бога, такие как знание и сила, владычество и господство, милосердие и мудрость, слава, щедрость и благодать, становятся явными.

Эти атрибуты Бога не были и никогда не были дарованы специально определенным Пророкам и удержаны от других. Напротив, все Пророки Божьи, Его благоволимые, Его святые и избранные Посланники являются, без исключения, носителями Его имен и воплощениями Его атрибутов. Они различаются лишь интенсивностью своего откровения и сравнительной мощью своего света. Как Он открыл: «Некоторым из Апостолов Мы дали превосходство над другими».

Поэтому стало явным и очевидным, что внутри скиний этих Пророков и избранных Божьих свет Его бесконечных имен и возвышенных атрибутов был отражен, даже если свет некоторых из этих атрибутов может быть или не быть внешне явлен из этих светящихся Храмов глазам людей. То, что определенный атрибут Бога не был внешне проявлен этими Сущностями Отрешенности, никоим образом не означает, что они, являющиеся Источниками Божьих атрибутов и Сокровищницами Его святых имен, не обладали им на самом деле. Поэтому эти просвещенные Души, эти прекрасные Лики, каждая из них была наделена всеми атрибутами Бога, такими как владычество, господство и тому подобное, даже если внешне они кажутся лишенными всякого земного величия....

XX: Знай наверняка, что Незримый...

Знай наверняка, что Незримый никоим образом не может воплотить Свою Сущность и открыть ее людям. Он есть и всегда был безмерно возвышен над всем, что может быть пересказано или воспринято. Из Своей обители славы Его голос постоянно провозглашает: «Истинно, Я — Бог; нет другого Бога, кроме Меня, Всезнающего, Всемудрого. Я явил Себя людям и ниспослал Того, Кто есть Источник знамений Моего Откровения. Через Него Я заставил все творение засвидетельствовать, что нет другого Бога, кроме Него, Бесподобного, Всеведущего, Всемудрого». Тот, Кто вечно скрыт от глаз людей, никогда не может быть познан иначе, как через Его Явление, и Его Явление не может привести большего доказательства истинности Своей Миссии, чем доказательство Своей собственной Личности.

XXI: О Салман! Дверь познания...

О Салман! Дверь познания Предвечного Сущего всегда была и будет вечно закрыта перед людьми. Ничье человеческое понимание никогда не получит доступа к Его святому двору. Однако в знак Своего милосердия и как доказательство Своей любви Он явил людям Дневные Светила Своего божественного руководства, Символы Своего божественного единства, и предписал, чтобы познание этих освященных Существ было идентично познанию Его собственной Сущности. Тот, кто признает их, признал Бога. Тот, кто прислушивается к их призыву, прислушался к Голосу Божьему, и тот, кто свидетельствует об истинности их Откровения, засвидетельствовал истинность самого Бога. Тот, кто отворачивается от них, отвернулся от Бога, и тот, кто не верит в них, не поверил в Бога. Каждый из них — Путь Божий, соединяющий этот мир с горними сферами, и Знамя Его Истины для каждого в царствах земли и неба. Они — Явления Бога среди людей, свидетельства Его Истины и знамения Его славы.

XXII: Носители Доверия Божьего явлены...

Носители Доверия Божьего явлены народам земли как Представители нового Дела и Явители нового Послания. Поскольку эти Птицы небесного Престола все ниспосланы с неба Воли Божьей и поскольку все они восстают, чтобы провозгласить Его неотразимую Веру, они, следовательно, рассматриваются как одна душа и одно и то же лицо. Ибо все они пьют из одной Чаши любви Божьей и все вкушают плод одного и того же Древа Единства.

Каждое из этих Явлений Бога обладает двояким положением. Одно — это положение чистой абстракции и сущностного единства. В этом отношении, если ты назовешь их всех одним именем и припишешь им одни и те же качества, ты не погрешишь против истины. Как Он и открыл: «Мы не делаем различия между кем-либо из Его Посланников». Ибо все они, как один, призывают людей земли признать единство Бога и возвещают им Кавсар бесконечной благодати и щедрости. Все они облачены в одеяние пророчества и удостоены мантии славы. Так Мухаммад, Точка Корана, открыл: «Я — все Пророки». Подобным образом Он говорит: «Я — первый Адам, Ной, Моисей и Иисус». Сходные утверждения делал и Имам Али. Подобные изречения, указывающие на сущностное единство этих Выразителей Единобожия, исходили также из Источников бессмертного Божественного глагола и Сокровищниц жемчужин Божественного знания и были записаны в Писаниях. Эти Лики — получатели Божественного Повеления и Источники Его Откровения. Это Откровение возвышено над завесами множественности и требованиями числа. Так Он говорит: «Наше Дело — лишь Одно». Поскольку Дело одно и то же, Выразители его также должны быть одними и теми же. Подобным образом Имамы Мухаммаданской Веры, эти светильники уверенности, говорили: «Мухаммад — наш первый, Мухаммад — наш последний, Мухаммад — наше всё».

Тебе ясно и очевидно, что все Пророки — это Храмы Дела Божьего, явившиеся облаченными в различные одеяния. Если ты будешь наблюдать проницательным взором, ты увидишь, что все Они пребывают в одной скинии, парят в одном небе, восседают на одном престоле, произносят одну речь и провозглашают одну Веру. Таково единство этих Сущностей Бытия, этих Светил бесконечного и неизмеримого сияния! Посему, если одно из этих Явлений Святости провозгласит: «Я — возвращение всех Пророков», Он, поистине, говорит истину. Подобным образом, в каждом последующем Откровении возвращение прежнего Откровения является фактом, истинность которого твердо установлена...

Другое положение — это положение различия, относящееся к миру творения и его ограничениям. В этом отношении каждое Явление Бога обладает отчетливой индивидуальностью, определенно предписанной миссией, предопределенным откровением и особо обозначенными ограничениями. Каждый из них известен под разным именем, характеризуется особым атрибутом, исполняет определенную миссию и наделен особым Откровением. Как Он говорит: «Некоторым из Апостолов Мы дали преимущество перед другими. С некоторыми Бог говорил, некоторых Он возвысил и возвеличил. И Иисусу, сыну Марии, Мы дали ясные знамения и укрепили Его Святым Духом».

Именно из-за этого различия в их положении и миссии слова и изречения, исходящие из этих Источников Божественного знания, кажутся расходящимися и различными. В противном случае, в глазах тех, кто посвящен в тайны Божественной мудрости, все их изречения в действительности являются лишь выражением одной Истины. Поскольку большинство людей не смогли оценить те положения, о которых Мы упомянули, они чувствуют себя смущенными и встревоженными из-за различных изречений, произнесенных Явлениями, которые по сути своей одни и те же.

Всегда было очевидно, что все эти расхождения в изречениях объясняются различиями в положении. Таким образом, если рассматривать их с точки зрения их единства и возвышенной отрешенности, атрибуты Божественности, Божества, Высшего Единобожия и Сокровенной Сущности были и остаются применимыми к этим Сущностям Бытия, поскольку все они пребывают на престоле Божественного Откровения и утверждены на седалище Божественного Сокрытия. Через их явление Откровение Бога становится явным, и через их лик открывается Красота Бога. Вот почему акценты Самого Бога были услышаны в словах, произнесенных этими Явлениями Божественного Существа.

Рассматриваемые в свете их второго положения — положения различия, дифференциации, временных ограничений, характеристик и стандартов — они являют абсолютное рабство, крайнюю нищету и полное самоотречение. Как Он говорит: «Я — раб Божий. Я лишь человек, подобный вам»...

Если бы кто-либо из всеобъемлющих Явлений Бога провозгласил: «Я — Бог», он, поистине, говорит истину, и нет в том никакого сомнения. Ибо неоднократно было доказано, что через их Откровение, их атрибуты и имена Откровение Бога, Его имена и Его атрибуты становятся явными в мире. Так, Он открыл: «Не ты бросал, когда бросал, а Бог бросал». И также Он говорит: «Поистине, те, кто присягнул Тебе, присягнули Богу». И если бы кто-либо из них произнес: «Я — Посланник Божий», он также говорит истину, несомненную истину. Как Он говорит: «Мухаммад не отец кого-либо из ваших мужчин, но он — Посланник Божий». В этом свете все они — лишь Посланники того идеального Царя, той неизменной Сущности. И если бы все они провозгласили: «Я — Печать Пророков», они, поистине, изрекают лишь истину, вне малейшей тени сомнения. Ибо все они — лишь одна личность, одна душа, один дух, одно существо, одно откровение. Все они — проявление «Начала» и «Конца», «Первого» и «Последнего», «Явного» и «Скрытого» — всё это относится к Тому, Кто есть Сокровенный Дух Духов и Вечная Сущность Сущностей. И если бы они сказали: «Мы — рабы Божьи», это также является явным и неоспоримым фактом. Ибо они явились в предельном состоянии рабства, рабства, подобного которому никто не может достичь. Таким образом, в моменты, когда эти Сущности Бытия были глубоко погружены в океаны древней и вечной святости или когда они парили к высочайшим вершинам Божественных тайн, они утверждали, что их изречения — это Голос Божественности, Зов Самого Бога.

Если бы открылось око проницательности, оно распознало бы, что в этом самом состоянии они считали себя совершенно стертыми и несуществующими перед лицом Того, Кто есть Всепроникающий, Нетленный. Мне кажется, они считали себя полным ничтожеством и почитали упоминание о себе в этом Дворе актом богохульства. Ибо малейший шепот эго в таком Дворе есть свидетельство самоутверждения и независимого существования. В глазах тех, кто достиг этого Двора, такое предположение само по себе является тяжким прегрешением. Насколько же более тяжким было бы, если бы в этом Присутствии было упомянуто что-то еще, если бы сердце человека, его язык, его разум или его душа были заняты кем-то, кроме Возлюбленного, если бы его глаза созерцали какой-либо лик, кроме Его красоты, если бы его ухо склонялось к какой-либо мелодии, кроме Его Голоса, и если бы его ноги ступали по какому-либо пути, кроме Его пути...

В силу этого положения они притязали на Голос Божественности и тому подобное, в то время как в силу своего положения Посланничества они объявляли себя Посланниками Бога. В каждом случае они произносили изречение, которое соответствовало требованиям момента, и приписывали все эти декларации Себе, декларации, варьирующиеся от сферы Божественного Откровения до сферы творения и от области Божественности вплоть до области земного существования. Вот почему, каково бы ни было их изречение, относится ли оно к сфере Божественности, Господства, Пророчества, Посланничества, Попечительства, Апостольства или Рабства, всё это истинно, вне тени сомнения. Поэтому эти изречения, которые Мы процитировали в поддержку Нашего аргумента, должны быть внимательно рассмотрены, чтобы расходящиеся изречения Явлений Сокровенного и Источников Святости перестали волновать душу и смущать разум.

XXIII: Поразмысли о прежних поколениях. Стань свидетелем...

Поразмысли о прежних поколениях. Стань свидетелем того, как всякий раз, когда Дневное Светило Божественной щедрости проливало свет Своего Откровения на мир, люди Его Дня восставали против Него и отвергали Его истину. Те, кого считали лидерами людей, неизменно стремились помешать своим последователям обратиться к Тому, Кто есть Океан безграничной щедрости Бога.

Узри, как люди, в результате вердикта, вынесенного богословами Его века, бросили Авраама, Друга Божьего, в огонь; как Моисея, Того, Кто вел беседу со Всемогущим, клеймили лжецом и клеветником. Поразмысли, как с Иисусом, Духом Божьим, несмотря на Его крайнюю кротость и совершенную нежность сердца, обращались Его враги. Столь яростным было противостояние, с которым Ему, Сущности Бытия и Господу видимого и невидимого, пришлось столкнуться, что Ему негде было преклонить голову. Он постоянно скитался с места на место, лишенный постоянного крова. Поразмысли о том, что постигло Мухаммада, Печать Пророков, пусть жизнь всего остального будет жертвой Ему. Сколь суровы были страдания, которые лидеры иудейского народа и идолопоклонников заставили пролиться дождем на Него, Кто есть суверенный Господь всего, вследствие Его провозглашения единства Бога и истины Его Послания! Клянусь праведностью Моего Дела! Мое Перо стонет, и все сотворенные вещи плачут великим плачем в результате бед, которые Он претерпел от рук тех, кто нарушил Завет Божий, преступил Его Завещание, отверг Его доказательства и оспаривал Его знамения. Так повествуем Мы тебе историю о том, что случилось в минувшие дни, дабы ты мог уразуметь.

Ты узнал, как тяжко страдали Пророки Божьи, Его Посланники и Избранники. Поразмысли немного о мотиве и причине, которые были ответственны за такое преследование. Ни в какое время, ни в каком Божественном устроении Пророки Божьи не избегали богохульства своих врагов, жестокости своих угнетателей, осуждения ученых своего века, которые являлись в обличье праведности и благочестия. День и ночь они проходили через такие муки, которые никто не может измерить, кроме знания одного истинного Бога, да будет возвеличена Его слава.

Поразмысли об этом притесненном. Хотя яснейшие доказательства свидетельствуют об истинности Его Дела; хотя пророчества, которые Он сделал на недвусмысленном языке, исполнились; хотя, несмотря на то, что Он не считается среди ученых, будучи необразованным и неопытным в диспутах, принятых среди богословов, Он пролил на людей ливни Своего многогранного и Божественно вдохновленного знания; однако узри, как это поколение отвергло Его авторитет и восстало против Него! Он, на протяжении большей части Своей жизни, был сурово испытан в когтях Своих врагов. Его страдания достигли своей кульминации в этой мучительной Тюрьме, в которую Его угнетатели так несправедливо бросили Его. Да дарует Бог, чтобы с проницательным видением и сияющим сердцем ты мог наблюдать вещи, которые произошли и происходят сейчас, и, обдумывая их в своем сердце, мог распознать то, что большинство людей в этот День не смогли воспринять. Дай Бог, Он позволит тебе вдохнуть сладкий аромат Его Дня, вкусить безграничные излияния Его благодати, испить досыта, по Его милостивой благосклонности, из величайшего Океана, который волнуется в этот День во имя Древнего Царя, и оставаться твердым и непоколебимым, как гора, в Его Деле.

Скажи: Слава Тебе, заставившему всех святых признать свою беспомощность перед многогранными откровениями Твоей мощи, и каждого Пророка — признать Свое ничтожество перед сиянием Твоей непреходящей славы. Я молю Тебя, Твоим именем, которое отворило врата Небес и наполнило экстазом Сонм горний, позволить мне служить Тебе в этот День и укрепить меня соблюдать то, что Ты предписал в Своей Книге. Ты знаешь, о мой Господь, что во мне; но я не знаю, что в Тебе. Ты — Всезнающий, Всеведущий.

XXIV: Остерегайтесь, о верующие в Единство Бога,...

Остерегайтесь, о верующие в Единство Бога, чтобы вас не искусили проводить какое-либо различие между любыми из Явлений Его Дела или дискриминировать знамения, которые сопровождали и провозглашали их Откровение. Это, поистине, истинное значение Божественного Единства, если вы из тех, кто постигает и верит в эту истину. Будьте уверены, более того, что дела и поступки каждого из этих Явлений Бога, более того, всё, что относится к ним, и всё, что они могут явить в будущем, — всё это предопределено Богом и является отражением Его Воли и Цели. Тот, кто делает малейшую возможную разницу между их личностями, их словами, их посланиями, их делами и манерами, поистине не уверовал в Бога, отверг Его знамения и предал Дело Его Посланников.

XXV: Очевидно, что каждый век, в котором Явление...

Очевидно, что каждый век, в котором жило Явление Бога, божественно предопределен и может, в некотором смысле, быть охарактеризован как назначенный Богом День. Этот День, однако, уникален и должен быть отличен от тех, что предшествовали ему. Обозначение «Печать Пророков» полностью раскрывает его высокое положение. Пророческий Цикл, поистине, завершился. Вечная Истина теперь пришла. Он поднял Знамя Мощи и теперь проливает на мир безоблачное сияние Своего Откровения.

XXVI: Хвала Богу, Всеобладающему,...

Хвала Богу, Всеобладающему, Царю несравненной славы, хвала, которая неизмеримо выше понимания всех сотворенных вещей и возвышена над пределами человеческого разума. Никто, кроме Него, никогда не был способен адекватно воспеть Его хвалу, и никто никогда не преуспеет в описании полной меры Его славы. Кто может претендовать на то, что достиг высот Его возвышенной Сущности, и какой разум может измерить глубины Его непостижимой тайны? Из каждого откровения, исходящего из Источника Его славы, появлялись святые и бесконечные свидетельства невообразимого великолепия, и из каждого проявления Его непобедимой силы изливались океаны вечного света. Сколь безмерно возвышены чудесные свидетельства Его всемогущего суверенитета, проблеск которого, если бы он коснулся их, полностью поглотил бы всё, что на небесах и на земле! Сколь неописуемо высоки знаки Его совершенной силы, единый знак которой, сколь бы незначительным он ни был, должен превосходить понимание всего, что от начала, не имеющего начала, было приведено в бытие или будет создано в будущем до конца, не имеющего конца. Все Воплощения Его Имен блуждают в пустыне поиска, жаждущие и стремящиеся обнаружить Его Сущность, и все Явления Его Атрибутов умоляют Его, с Синая Святости, разгадать Его тайну.

Капля волнующегося океана Его бесконечного милосердия украсила всё творение орнаментом существования, и дыхание, повеявшее из Его несравненного Рая, облачило все существа в мантию Его святости и славы. Окропление из бездонной глубины Его суверенной и всепроникающей Воли из полного ничтожества призвало к бытию творение, которое бесконечно в своем диапазоне и бессмертно в своей длительности. Чудеса Его щедрости никогда не могут прекратиться, и поток Его милосердной благодати никогда не может быть остановлен. Процесс Его творения не имел начала и не может иметь конца.

В каждый век и цикл Он, через сияющий свет, проливаемый Явлениями Его чудесной Сущности, воссоздавал все вещи, чтобы всё, что отражает на небесах и на земле знаки Его славы, не было лишено излияний Его милосердия и не отчаивалось от ливней Его милостей. Сколь всеобъемлющи чудеса Его безграничной благодати! Узри, как они пропитали всё творение. Такова их добродетель, что нельзя найти ни одного атома во всей вселенной, который не провозглашал бы свидетельства Его мощи, который не прославлял бы Его святое Имя или не выражал бы сияющий свет Его единства. Столь совершенно и всеобъемлюще Его творение, что никакой разум или сердце, сколь бы острыми или чистыми они ни были, никогда не смогут постичь природу самого незначительного из Его творений; тем более постичь тайну Того, Кто есть Дневное Светило Истины, Кто есть невидимая и непознаваемая Сущность. Концепции самых набожных мистиков, достижения самых совершенных среди людей, высочайшая хвала, которую человеческий язык или перо могут воздать, — всё это продукт конечного человеческого разума и обусловлено его ограничениями. Десять тысяч Пророков, каждый — Моисей, поражены громом на Синае своего поиска Его запрещающим голосом: «Ты никогда не увидишь Меня!»; в то время как мириады Посланников, каждый такой же великий, как Иисус, стоят в смятении на своих небесных престолах перед запретом: «Мою Сущность ты никогда не постигнешь!» С незапамятных времен Он был скрыт в невыразимой святости Своего возвышенного Я и будет вечно продолжать быть окутанным непроницаемой тайной Своей непознаваемой Сущности. Каждая попытка достичь понимания Его недоступной Реальности заканчивалась полным замешательством, и каждое усилие приблизиться к Его возвышенному Я и представить Его Сущность приводило к безнадежности и неудаче.

Сколь смущающей для меня, незначительного, является попытка постичь священные глубины Твоего знания! Сколь тщетны мои усилия представить масштаб силы, присущей Твоему творению — откровению Твоей творческой силы! Как может мой глаз, не имеющий способности воспринимать самого себя, претендовать на то, что разглядел Твою Сущность, и как может мое сердце, уже бессильное постичь значение своих собственных потенциалов, притворяться, что постигло Твою природу? Как я могу претендовать на то, что познал Тебя, когда всё творение смущено Твоей тайной, и как я могу признаться, что не познал Тебя, когда, о, вся вселенная провозглашает Твое Присутствие и свидетельствует о Твоей истине? Порталы Твоей благодати были на протяжении вечности открыты, и средства доступа к Твоему Присутствию сделаны доступными для всех сотворенных вещей, и откровения Твоей несравненной Красоты были во все времена запечатлены на реальностях всех существ, видимых и невидимых. И всё же, несмотря на эту милостивейшую благосклонность, этот совершенный и законченный дар, я побуждаем свидетельствовать, что Твой двор святости и славы неизмеримо возвышен над знанием всего, кроме Тебя, и тайна Твоего Присутствия непостижима для любого разума, кроме Твоего собственного. Никто, кроме Тебя самого, не может разгадать секрет Твоей природы, и ничто, кроме Твоей трансцендентной Сущности, не может постичь реальность Твоего непостижимого бытия. Сколь огромно число тех небесных и всеславных существ, которые в пустыне своей разлуки с Тобой блуждали все дни своей жизни и в конце концов не смогли найти Тебя! Сколь велико множество святых и бессмертных душ, которые были потеряны и смущены, пытаясь в пустыне поиска увидеть Твой лик! Мириады Твоих пылких возлюбленных, которых поглощающее пламя отдаленности от Тебя заставило пасть и погибнуть, и бесчисленны верные души, которые добровольно отдали свои жизни в надежде увидеть свет Твоего лика. Вздохи и стоны этих тоскующих сердец, которые жаждут Тебя, никогда не могут достичь Твоего святого двора, равно как и плач путников, жаждущих предстать перед Твоим лицом, не может достичь Твоего седалища славы.

XXVII: Вся хвала единству Бога, и вся...

Вся хвала единству Бога, и вся честь Ему, суверенному Господу, несравненному и всеславному Правителю вселенной, Который из полного ничтожества создал реальность всех вещей, Который из ничего привел в бытие самые утонченные и тонкие элементы Своего творения и Который, спасая Свои творения от унижения отдаленности и опасностей окончательного исчезновения, принял их в Свое царство нетленной славы. Ничто, кроме Его всеобъемлющей благодати, Его всепроникающего милосердия, не могло бы этого достичь. Как могло бы, иначе, быть возможным для чистого ничтожества приобрести само по себе достоинство и способность выйти из своего состояния небытия в сферу бытия?

Создав мир и всё, что живет и движется в нем, Он, через прямое действие Своей неограниченной и суверенной Воли, решил даровать человеку уникальное отличие и способность познать Его и любить Его — способность, которую необходимо рассматривать как порождающий импульс и первичную цель, лежащую в основе всего творения.... На сокровенную реальность каждой сотворенной вещи Он пролил свет одного из Своих имен и сделал ее получателем славы одного из Своих атрибутов. На реальность человека, однако, Он сфокусировал сияние всех Своих имен и атрибутов и сделал ее зеркалом Своего собственного Я. Единственный из всех сотворенных вещей человек был выделен для столь великой милости, столь долговечной щедрости.

Эти энергии, которыми Дневное Светило Божественной щедрости и Источник небесного руководства наделил реальность человека, лежат, однако, скрытыми внутри него, подобно тому как пламя скрыто внутри свечи, а лучи света потенциально присутствуют в лампе. Сияние этих энергий может быть скрыто мирскими желаниями, подобно тому как свет солнца может быть скрыт под пылью и шлаком, покрывающими зеркало. Ни свеча, ни лампа не могут быть зажжены собственными усилиями без посторонней помощи, равно как зеркало никогда не сможет очиститься от своего шлака. Ясно и очевидно, что пока не зажжен огонь, лампа никогда не загорится, и если шлак не будет стерт с поверхности зеркала, оно никогда не сможет представить образ солнца или отразить его свет и славу.

И поскольку не может быть связи прямого общения, чтобы связать одного истинного Бога с Его творением, и никакое сходство вообще не может существовать между преходящим и Вечным, обусловленным и Абсолютным, Он предписал, чтобы в каждый век и устроение чистая и незапятнанная Душа была явлена в царствах земли и неба. Этому тонкому, этому таинственному и эфирному Существу Он назначил двоякую природу; физическую, относящуюся к миру материи, и духовную, которая рождена из субстанции Самого Бога. Он, более того, даровал Ему двойное положение. Первое положение, которое относится к Его сокровенной реальности, представляет Его как Того, Чей голос — это голос Самого Бога. Об этом свидетельствует предание: «Многогранны и таинственны Мои отношения с Богом. Я — Он, Сам, и Он — Я, Сам, за исключением того, что я — это я, а Он — это Он». И подобным образом, слова: «Восстань, о Мухаммад, ибо, о, Возлюбленный и Возлюбленный соединены и стали одним в Тебе». Он подобным образом говорит: «Нет никакого различия между Тобой и Ими, за исключением того, что Они — Твои Рабы». Второе положение — это человеческое положение, проиллюстрированное следующими стихами: «Я лишь человек, подобный вам». «Скажи, хвала моему Господу! Разве я больше, чем человек, апостол?» Эти Сущности Отрешенности, эти сияющие Реальности — каналы всепроникающей благодати Бога. Ведомые светом безотказного руководства и наделенные высшим суверенитетом, Они уполномочены использовать вдохновение Своих слов, излияния Своей непогрешимой благодати и освящающий бриз Своего Откровения для очищения каждого тоскующего сердца и восприимчивого духа от шлака и пыли земных забот и ограничений. Тогда, и только тогда, Доверие Божье, скрытое в реальности человека, выйдет, столь же сияющее, как восходящее Светило Божественного Откровения, из-за завесы сокрытия и водрузит знамя своей явленной славы на вершинах сердец людей.

Из вышеприведенных отрывков и намеков стало несомненно ясно, что в царствах земли и неба должно быть явлено Существо, Сущность, Которая будет действовать как Явление и Проводник для передачи благодати самой Божественности, суверенного Господа всего. Через Учения этого Дневного Светила Истины каждый человек будет продвигаться и развиваться, пока не достигнет положения, в котором он сможет проявить все потенциальные силы, которыми была наделена его сокровенная истинная сущность. Именно для этой цели в каждый век и устроение Пророки Божьи и Его избранники появлялись среди людей и проявляли такую силу, которая рождена от Бога, и такую мощь, которую может явить только Вечный.

Может ли кто-либо в здравом уме когда-либо всерьез вообразить, что ввиду определенных слов, значение которых он не может понять, портал бесконечного руководства Бога может быть закрыт перед людьми? Может ли он когда-либо представить для этих Божественных Светил, этих сияющих Огней начало или конец? Какой изливающийся поток может сравниться с потоком Его всеобъемлющей благодати, и какое благословение может превзойти свидетельства столь великого и всепроникающего милосердия? Нет никаких сомнений в том, что если бы хоть на один момент прилив Его милосердия и благодати был удержан от мира, он бы полностью погиб. По этой причине, от начала, не имеющего начала, порталы Божественного милосердия были распахнуты перед всеми сотворенными вещами, и облака Истины будут продолжать до конца, не имеющего конца, проливать на почву человеческой способности, реальности и личности свои милости и щедроты. Таков был метод Бога, продолжающийся из вечности в вечность.

XXVIII: Счастлив человек, который восстанет, чтобы служить...

Счастлив человек, который восстанет, чтобы служить Моему Делу и прославлять Мое прекрасное Имя. Держись Моей Книги силой Моей мощи и цепко держись любой заповеди, которую твой Господь, Устроитель, Всемудрый, предписал в ней. Узри, о Мухаммад, как изречения и деяния последователей Шиитского Ислама притупили радость и пыл его ранних дней и потускнели первозданный блеск его света. В свои примитивные дни, пока они все еще придерживались заповедей, связанных с именем своего Пророка, Господа человечества, их карьера была отмечена непрерывной цепью побед и триумфов. По мере того как они постепенно сбивались с пути своего Идеального Лидера и Учителя, по мере того как они отворачивались от Света Божьего и искажали принцип Его Божественного единства, и по мере того как они всё больше сосредотачивали свое внимание на тех, кто был лишь раскрывателем силы Его Слова, их сила превращалась в слабость, их слава — в позор, их мужество — в страх. Ты свидетельствуешь, до чего они дошли. Узри, как они присоединили сотоварищей к Тому, Кто есть Фокус Божественного единства. Узри, как их злые дела помешали им распознать в День Воскресения Слово Истины, да будет возвеличена Его слава. Мы лелеем надежду, что этот народ отныне защитит себя от тщетных надежд и праздных фантазий и достигнет истинного понимания значения Божественного единства.

Личность Явления всегда была представителем и рупором Бога. Он, поистине, есть Дневное Светило самых превосходных Титулов Бога и Место Восхода Его возвышенных Атрибутов. Если кто-либо поставлен рядом с Ним как равный, если они рассматриваются как идентичные Его Личности, как может тогда поддерживаться, что Божественное Существо — Одно и Несравненно, что Его Сущность неделима и бесподобна? Поразмысли о том, что Мы, силой истины, открыли тебе, и будь из тех, кто постигает его значение.

XXIX: Цель Бога в создании человека была...

Цель Бога в создании человека была и всегда будет заключаться в том, чтобы позволить ему познать своего Творца и достичь Его Присутствия. Этому превосходнейшему стремлению, этой высшей цели все небесные Книги и божественно открытые и весомые Писания недвусмысленно свидетельствуют. Тот, кто распознал Дневное Светило Божественного руководства и вошел в Его святой двор, приблизился к Богу и достиг Его Присутствия, Присутствия, которое есть настоящий Рай и символом которого являются высочайшие особняки небес. Такой человек достиг знания положения Того, Кто находится «на расстоянии двух луков», Кто стоит за пределами Садрату’л-Мунтаха. Тот, кто не смог распознать Его, обрек себя на страдание отдаленности, отдаленности, которая есть не что иное, как полное ничтожество и сущность преисподнего огня. Такова будет его судьба, хотя внешне он может занимать высочайшие места на земле и быть утвержденным на ее самом возвышенном престоле.

Тот, Кто есть Дневное Светило Истины, без сомнения, вполне способен спасти от такой отдаленности заблудшие души и заставить их приблизиться к Его двору и достичь Его Присутствия. «Если бы Бог пожелал, Он, несомненно, сделал бы всех людей одним народом». Его цель, однако, состоит в том, чтобы позволить чистым духом и отрешенным сердцем вознестись, в силу их собственных врожденных способностей, к берегам Величайшего Океана, чтобы тем самым те, кто ищет Красоту Всеславного, могли быть отличены и отделены от заблудших и извращенных. Так было предписано всеславным и сияющим Пером....

То, что Явления Божественной справедливости, Источники небесной благодати, когда они появлялись среди людей, всегда были лишены всякого земного владычества и лишены средств мирского превосходства, следует приписать этому же принципу разделения и различия, который оживляет Божественную Цель. Если бы Вечная Сущность проявила всё, что скрыто внутри Него, если бы Он сиял во всей полноте Своей славы, никто не стал бы ставить под сомнение Его силу или отвергать Его истину. Напротив, все сотворенные вещи были бы настолько ослеплены и поражены свидетельствами Его света, что были бы низведены до полного ничтожества. Как же тогда могут быть дифференцированы благочестивые при таких обстоятельствах от строптивых?

Этот принцип действовал в каждом из предыдущих Божественных устроений и был обильно продемонстрирован.... Именно по этой причине в каждый век, когда появлялось новое Явление и людям даровалось свежее откровение трансцендентной силы Бога, те, кто не верил в Него, введенные в заблуждение появлением несравненной и вечной Красоты в обличье смертных людей, не смогли распознать Его. Они сбились с Его пути и избегали Его общества — общества Того, Кто есть Символ близости к Богу. Они даже восстали, чтобы уничтожить ряды верных и истребить тех, кто верил в Него.

Узри, как в этом Божественном устроении никчемные и глупые наивно вообразили, что такими инструментами, как резня, грабеж и изгнание, они могут погасить Лампу, которую зажгла Рука Божественной силы, или затмить Дневное Светило вечного великолепия. Как совершенно не осознают они истину, что такая невзгода — это масло, которое питает пламя этой Лампы! Такова преобразующая сила Бога. Он меняет всё, что пожелает; Он, поистине, имеет власть над всеми вещами....

Рассматривайте во все времена суверенитет, осуществляемый Идеальным Царем, и узрите свидетельства Его силы и первостепенного влияния. Освятите свои уши от праздных разговоров тех, кто является символами отрицания и выразителями насилия и гнева. Приближается час, когда вы станете свидетелями силы одного истинного Бога, торжествующего над всеми сотворенными вещами, и знамений Его суверенитета, охватывающих всё творение. В тот день вы обнаружите, как всё остальное, кроме Него, будет забыто и станет рассматриваться как полное ничтожество.

Следует, однако, помнить, что Бог и Его Явление ни при каких обстоятельствах не могут быть отделены от высоты и возвышенности, которыми Они внутренне обладают. Напротив, высота и возвышенность сами по себе являются творениями Его Слова, если вы решите видеть Моим зрением, а не вашим.

XXX: Бог свидетельствует, что нет Бога, кроме...

Бог свидетельствует, что нет Бога, кроме Него, Милостивого, Самого Возлюбленного. Вся благодать и щедрость — Его. Кому Он пожелает, тому Он дает всё, что является Его желанием. Он, поистине, Всемогущий, Всесильный, Помощь в Опасности, Самосущий. Мы, поистине, верим в Того, Кто в лице Баба был ниспослан Волей одного истинного Бога, Царя Царей, Всевосхваляемого. Мы, более того, присягаем на верность Тому, Кто во время Мустагаса суждено быть явленным, а также тем, кто придет после Него до конца, не имеющего конца. Мы распознаем в явлении каждого из них, будь то внешне или внутренне, проявление никого иного, как Самого Бога, если вы из тех, кто постигает. Каждый из них — зеркало Бога, отражающее ничто иное, как Его Я, Его Красоту, Его Мощь и Славу, если вы поймете. Всё остальное, кроме них, следует рассматривать как зеркала, способные отражать славу этих Явлений, которые сами являются Первичными Зеркалами Божественного Существа, если вы не лишены понимания. Никто никогда не избегал их, равно как и нельзя помешать им достичь своей цели. Эти Зеркала будут вечно сменять друг друга и будут продолжать отражать свет Древнего Дней. Те, кто отражает их славу, будут подобным образом продолжать существовать во веки веков, ибо Благодать Бога никогда не может перестать течь. Это истина, которую никто не может опровергнуть.

XXXI: Созерцай своим внутренним оком...

Созерцай своим внутренним оком цепь последовательных Откровений, которая связала Явление Адама с Явлением Баба. Я свидетельствую перед Богом, что каждое из этих Явлений было ниспослано через действие Божественной Воли и Цели, что каждое было носителем специфического Послания, что каждое было наделено божественно открытой Книгой и уполномочено разгадать тайны могущественной Скрижали. Мера Откровения, с которой каждое из них было идентифицировано, была определенно предопределена. Это, поистине, знак Нашей милости к ним, если вы из тех, кто постигает эту истину.... И когда этот процесс прогрессивного Откровения достиг стадии, на которой Его несравненный, Его священнейший и возвышенный Лик должен был быть открыт взорам людей, Он решил скрыть Свое собственное Я за тысячей завес, чтобы профанные и смертные глаза не обнаружили Его славу. Это Он сделал в то время, когда знамения и признаки божественно назначенного Откровения проливались на Него — знамения и признаки, которые никто не может сосчитать, кроме Господа, вашего Бога, Господа всех миров. И когда установленное время сокрытия исполнилось, Мы послали, будучи все еще окутанными мириадами завес, бесконечно малый проблеск сияющей Славы, окутывающей Лик Юноши, и о, вся компания обитателей Царств горних была охвачена сильным волнением, и избранные Богом пали в поклонении перед Ним. Он, поистине, явил славу, подобную которой никто во всем творении не видел, поскольку Он восстал, чтобы провозгласить лично Свое Дело всем, кто на небесах и кто на земле.

XXXII: То, что ты слышал об...

То, что ты слышал об Аврааме, Друге Всемилостивого, — это истина, и нет в том никакого сомнения. Голос Бога повелел Ему принести Исмаила в жертву, чтобы Его стойкость в Вере Божьей и Его отрешенность от всего, кроме Него, могли быть продемонстрированы людям. Цель Бога, более того, состояла в том, чтобы принести его в жертву как выкуп за грехи и беззакония всех народов земли. Эту же честь Иисус, Сын Марии, умолял одного истинного Бога, да будет возвеличено Его имя и слава, даровать Ему. По той же причине Хусейн был принесен в жертву Мухаммадом, Апостолом Божьим.

Ни один человек никогда не может претендовать на то, что постиг природу скрытой и многогранной благодати Бога; никто не может постичь Его всеобъемлющее милосердие. Такова была извращенность людей и их прегрешения, столь тяжкими были испытания, которые постигли Пророков Божьих и их избранников, что всё человечество заслуживает того, чтобы быть замученным и погибнуть. Скрытое и любящее провидение Бога, однако, через видимые и невидимые агентства, защищало и будет продолжать защищать его от наказания за его нечестие. Обдумай это в своем сердце, чтобы истина могла быть открыта тебе, и будь тверд на Его пути.

XXXIII: Нами было предписано, что Слово...

Нами было предписано, что Слово Божье и все его потенциалы должны быть явлены людям в строгом соответствии с такими условиями, которые были предопределены Тем, Кто есть Всезнающий, Всемудрый. Мы, более того, предписали, чтобы его завеса сокрытия была не чем иным, как его собственным Я. Такова, поистине, Наша Сила достичь Нашей Цели. Если бы Слову было позволено внезапно высвободить все энергии, скрытые внутри него, ни один человек не смог бы выдержать тяжесть столь могущественного Откровения. Напротив, всё, что на небесах и на земле, бежало бы в смятении перед ним.

Поразмысли о том, что было ниспослано Мухаммаду, Апостолу Божьему. Мера Откровения, носителем которого Он был, была ясно предопределена Тем, Кто есть Всемогущий, Всесильный. Те, кто слышал Его, однако, могли постичь Его цель только в пределах своего положения и духовной способности. Он, подобным образом, открыл Лик Мудрости пропорционально их способности выдержать бремя Его Послания. Как только человечество достигло стадии зрелости, Слово открыло взорам людей скрытые энергии, которыми оно было наделено — энергии, которые проявились во всей полноте своей славы, когда Древняя Красота явилась, в шестидесятом году, в лице Али-Мухаммада, Баба.

XXXIV: Вся хвала и слава Богу, Который,...

Вся хвала и слава Богу, Который, силой Своей мощи, избавил Свое творение от наготы небытия и облачил его в мантию жизни. Из всех сотворенных вещей Он выделил для Своей особой милости чистую, подобную драгоценному камню реальность человека и наделил ее уникальной способностью познавать Его и отражать величие Его славы. Это двоякое отличие, дарованное ему, очистило его сердце от ржавчины всякого тщетного желания и сделало его достойным одеяния, в которое его Творец соизволил облачить его. Оно послужило спасению его души от нищеты невежества.

Это одеяние, которым были украшены тело и душа человека, является самой основой его благополучия и развития. О, как благословен день, когда, ведомый благодатью и мощью одного истинного Бога, человек освободит себя от оков и разложения мира и всего, что в нем, и достигнет истинного и непреходящего покоя в тени Древа Знания!

Песни, которые птица твоего сердца пела в своей великой любви к своим друзьям, достигли их ушей и побудили Меня ответить на твои вопросы и открыть тебе такие секреты, которые Мне позволено раскрыть. В своем уважаемом письме ты спрашивал, кого из Пророков Божьих следует считать превосходящим других. Знай наверняка, что сущность всех Пророков Божьих одна и та же. Их единство абсолютно. Бог, Творец, говорит: Нет никакого различия между Носителями Моего Послания. У них у всех лишь одна цель; их секрет — один и тот же секрет. Отдавать предпочтение одному в чести перед другим, возвышать одних над остальными ни в коем случае не дозволено. Каждый истинный Пророк рассматривал Свое Послание как фундаментально такое же, как Откровение любого другого Пророка, пришедшего до Него. Если какой-либо человек, следовательно, не сможет постичь эту истину и вследствие этого будет предаваться тщетному и непристойному языку, никто, чье зрение остро и чье понимание просветлено, никогда не позволит таким праздным разговорам заставить его поколебаться в своей вере.

Мера откровения Пророков Божьих в этом мире, однако, должна различаться. Каждый из них был Носителем отдельного Послания и был уполномочен явить Себя через специфические действия. Именно по этой причине они кажутся различающимися в своем величии. Их Откровение можно сравнить со светом луны, которая проливает свое сияние на землю. Хотя всякий раз, когда она появляется, она открывает свежую меру своей яркости, ее присущее сияние никогда не может уменьшиться, равно как ее свет не может погаснуть.

Ясно и очевидно, поэтому, что любое кажущееся изменение в интенсивности их света не является присущим самому свету, но должно скорее быть приписано различной восприимчивости постоянно меняющегося мира. Каждый Пророк, Которого Всемогущий и Несравненный Творец намеревался послать народам земли, был наделен Посланием и обязан действовать таким образом, который наилучшим образом соответствовал бы требованиям века, в котором Он появился. Цель Бога в посылке Своих Пророков людям двояка. Первая — освободить детей человеческих от тьмы невежества и направить их к свету истинного понимания. Вторая — обеспечить мир и спокойствие человечества и предоставить все средства, с помощью которых они могут быть установлены.

Пророков Божьих следует рассматривать как врачей, чья задача — способствовать благополучию мира и его народов, чтобы через дух единства они могли исцелить болезнь разделенного человечества. Никому не дано право ставить под сомнение их слова или пренебрегать их поведением, ибо они — единственные, кто может претендовать на то, что понял пациента и правильно диагностировал его недуги. Ни один человек, сколь бы острым ни было его восприятие, никогда не может надеяться достичь высот, которых достигли мудрость и понимание Божественного Врача. Неудивительно, тогда, если лечение, предписанное врачом в этот день, не окажется идентичным тому, которое он предписал ранее. Как могло бы быть иначе, когда болезни, поражающие страдальца, требуют на каждой стадии его болезни особого средства? Подобным образом, всякий раз, когда Пророки Божьи освещали мир сияющим блеском Дневного Светила Божественного знания, они неизменно призывали его народы принять свет Бога через такие средства, которые наилучшим образом соответствовали требованиям века, в котором они появились. Они были таким образом способны рассеять тьму невежества и пролить на мир славу своего собственного знания. Именно к сокровенной сущности этих Пророков, поэтому, должно быть направлено око каждого проницательного человека, поскольку их единственная цель всегда заключалась в том, чтобы направлять заблудших и давать мир страждущим.... Это не дни процветания и триумфа. Всё человечество находится в тисках многогранных недугов. Стремитесь, поэтому, спасти его жизнь через полезное лекарство, которое приготовила всемогущая рука безошибочного Врача.

А теперь о твоем вопросе относительно природы религии. Знай, что те, кто поистине мудр, уподобили мир человеческому храму. Как телу человека нужна одежда, чтобы облачить его, так и тело человечества должно быть украшено мантией справедливости и мудрости. Его одеяние — это Откровение, дарованное ему Богом. Всякий раз, когда это одеяние выполнит свою цель, Всемогущий, несомненно, обновит его. Ибо каждый век требует свежей меры света Божьего. Каждое Божественное Откровение было ниспослано таким образом, который соответствовал обстоятельствам века, в котором оно появилось.