Если мы спросим, откуда приходят эти физические силы, из которых, через посредство жизненных сил, возникают социальные силы, ответ, конечно, как и прежде — солнечные излучения. Поскольку жизнь общества основана на животных и растительных продуктах; и поскольку эти животные и растительные продукты зависят от света и теплоты солнца; из этого следует, что изменения, происходящие в обществах, являются эффектами сил, имеющих общее происхождение с теми, которые производят все другие порядки изменений, которые были проанализированы. Не только сила, затраченная лошадью, запряженной в плуг, и рабочим, направляющим ее, происходит из того же резервуара, что и сила падающего водопада и ревущего урагана; но к этому же резервуару в конечном итоге восходят те более тонкие и более сложные проявления силы, которые человечество, как социально воплощенное, эволюционирует. Утверждение является поразительным, и многими будет сочтено смехотворным; но это неизбежный вывод, который не может быть здесь пропущен.
О физических силах, которые прямо трансформируются в социальные, то же самое должно быть сказано. Токи воздуха и воды, которые до использования пара были единственными агентами, привлеченными в помощь мышечному усилию для выполнения промышленных процессов, являются, как мы видели, генерируемыми теплотой солнца. И неодушевленная сила, которая теперь, в столь огромной степени, дополняет человеческий труд, аналогично происходит. Покойный Джордж Стивенсон был одним из первых, кто признал факт, что сила, движущая его локомотив, первоначально исходила от солнца. Шаг за шагом мы возвращаемся — от движения поршня к испарению воды; оттуда к теплоте, выделенной во время оксидации угля; оттуда к ассимиляции углерода растениями, из чьих встроенных остатков состоит уголь; оттуда к углекислоте, из которой был получен их углерод; и оттуда к лучам света, которые деоксидировали эту углекислоту. Солнечные силы, миллионы лет назад затраченные на растительность Земли и с тех пор запертые под ее поверхностью, теперь плавят металлы, требуемые для наших машин, вращают токарные станки, которыми машины сформированы, работают ими, когда они собраны, и распределяют ткани, которые они производят. И в той мере, в какой экономия труда делает возможной поддержку большего населения; дает избыток человеческой силы, которая иначе была бы поглощена в ручных занятиях; и таким образом облегчает развитие высших видов активности; ясно, что эти социальные силы, которые прямо коррелируют с физическими силами, древне происходящими от солнца, являются лишь менее важными, чем те, чьи корреляты — жизненные силы, недавно происходящие от него.
§ 84. Рассматриваемая как индукция, доктрина, изложенная в этой главе, скорее всего, будет встречена возражением. Многие, кто признает, что среди физических явлений по крайней мере корреляция сил теперь установлена, вероятно, скажут, что исследование еще не зашло достаточно далеко, чтобы позволить нам предикатировать эквивалентность. И в отношении сил, классифицируемых как жизненные, ментальные и социальные, назначенное доказательство, как бы мало оно ни было объяснимо, они будут считать отнюдь не окончательным даже корреляции, тем более эквивалентности.
Тем, кто мыслит подобным образом, однако, следует теперь указать, что всеобщая истина, проиллюстрированная выше в различных аспектах, является необходимым следствием постоянства силы. Исходя из положения о том, что сила не может ни возникнуть, ни исчезнуть, неизбежно вытекают несколько вышеприведенных общих выводов. Каждое проявление силы может быть истолковано только как результат некоторой предшествующей силы: неважно, идет ли речь о неорганическом действии, движении животного, мысли или чувстве. Либо это должно быть признано, либо следует утверждать, что наши последовательные состояния сознания самосозданы. Либо умственные энергии, так же как и телесные, количественно коррелируют с определенными энергиями, затраченными на их производство, и с некоторыми другими энергиями, которые они инициируют; либо же ничто должно стать чем-то, а что-то должно стать ничем. Альтернативы состоят в том, чтобы либо отрицать постоянство силы, либо признать, что каждое физическое и психическое изменение порождается определенными предшествующими силами и что из данных количеств таких сил не может возникнуть ни больше, ни меньше таких физических и психических изменений. А поскольку постоянство силы, будучи данностью сознания, не может быть отрицаемо, его неизбежное следствие должно быть принято. Это следствие, безусловно, не может быть сделано более достоверным путем накопления иллюстраций. Истина, к которой пришли дедуктивным путем, не может быть подтверждена индуктивно. Ибо каждый из таких фактов, как подробно описанные выше, устанавливается лишь через косвенное допущение того постоянства силы, из которого он в действительности вытекает как прямое следствие. Самым точным доказательством корреляции и эквивалентности, которого можно достичь путем экспериментального исследования, является доказательство, основанное на измерении затраченных и произведенных сил. Но, как было показано в последней главе, любой такой процесс измерения предполагает использование некоторой единицы силы, которая, как предполагается, остается постоянной; и для этого допущения не может быть иного оправдания, кроме того, что оно является следствием постоянства силы. Как же тогда любое рассуждение, основанное на этом следствии, может доказать столь же прямое следствие, что когда данное количество силы перестает существовать в одной форме, равное количество должно возникнуть в какой-то другой форме или формах? Очевидно, что априорная истина, выраженная в этом последнем следствии, не может быть более твердо установлена никакими апостериорными доказательствами, которым помогает первое следствие.
«В чем же тогда, — можно спросить, — польза от этих исследований, с помощью которых корреляция и эквивалентность сил пытаются быть установлены как индуктивная истина? Конечно, не будет утверждаться, что они бесполезны. Но если эта корреляция не может быть сделана более достоверной с их помощью, чем она есть уже, не вытекает ли из этого неизбежно их бесполезность?» Нет. Они ценны тем, что раскрывают многие частные следствия, которые общая истина не конкретизирует. Они ценны тем, что учат нас, сколько одного вида силы эквивалентно такому-то количеству другого вида. Они ценны тем, что определяют, при каких условиях происходит каждая метаморфоза. И они ценны тем, что побуждают нас исследовать, в какой форме ускользнул остаток силы, когда видимые результаты не эквивалентны причине.
ГЛАВА X. НАПРАВЛЕНИЕ ДВИЖЕНИЯ.
§ 85. Абсолютная причина изменений, включая те, что составляют Эволюцию, не менее непостижима в отношении единства или двойственности своего действия, чем во всех других отношениях. Мы не можем решить между альтернативными предположениями: о том, что явления обусловлены различно обусловленными действиями единой силы, и о том, что они обусловлены конфликтом двух сил. Является ли все объяснимым, как утверждают некоторые, на гипотезе всеобщего давления, откуда то, что мы называем напряжением, возникает дифференциально из неравенства давлений в противоположных направлениях; или же, как можно было бы с равным основанием утверждать, вещи должны объясняться на гипотезе всеобщего напряжения, из которого давление является дифференциальным результатом; или же, как полагает большинство физиков, давление и напряжение повсюду сосуществуют — это вопросы, которые невозможно решить. Каждое из этих трех предположений делает факты понятными, только постулируя непостижимость. Предположение о всеобщем давлении, по общему признанию, требует от нас предположить бесконечный пленум — безграничное пространство, полное чего-то, что повсюду сжимается чем-то, находящимся за его пределами; и это допущение не может быть мысленно реализовано. То, что всеобщее напряжение является непосредственным агентом, которому обязаны явления, — это идея, открытая для параллельного и столь же фатального возражения. И как бы словесно ни была понятна пропозиция о том, что давление и напряжение повсюду сосуществуют, мы все же не можем истинно представить себе одну предельную единицу материи как притягивающую другую, сопротивляясь ей.
Тем не менее, это последнее убеждение является тем, которое мы вынуждены принять. Материю нельзя представить иначе, как проявляющую силы притяжения и отталкивания. Тело отличается в нашем сознании от Пространства своим противодействием нашим мышечным энергиям; и это противодействие мы ощущаем в двоякой форме: сцепления, которое препятствует нашим усилиям разорвать, и сопротивления, которое препятствует нашим усилиям сжать. Без сопротивления может быть только пустое протяжение. Без сцепления не может быть сопротивления. Вероятно, эта концепция антагонистических сил первоначально происходит от антагонизма наших мышц-сгибателей и разгибателей. Но как бы то ни было, мы обязаны мыслить все объекты состоящими из частей, которые притягивают и отталкивают друг друга; поскольку такова форма нашего опыта всех объектов.
Путем более высокой абстракции получается концепция сил притяжения и отталкивания, пронизывающих пространство. Мы не можем отделить силу от занятого протяжения или занятое протяжение от силы; потому что у нас никогда нет непосредственного сознания одного в отсутствие другого. Тем не менее, у нас есть обильные доказательства того, что сила осуществляется через то, что кажется нашим чувствам пустотой. Чтобы мысленно представить это осуществление, мы, следовательно, обязаны заполнить кажущуюся пустоту видом материи — эфирной средой. Однако конституция, которую мы приписываем этой эфирной среде, подобно конституции, которую мы приписываем твердому веществу, неизбежно является абстрактом впечатлений, полученных от осязаемых тел. Противодействие давлению, которое оказывает нам осязаемое тело, проявляется не в одном направлении, а во всех направлениях; и точно так же обстоит дело с его цепкостью. Предположим бесчисленные линии, исходящие из его центра во все стороны, и оно сопротивляется вдоль каждой из этих линий и сцепляется вдоль каждой из этих линий. Отсюда конституция тех предельных единиц, посредством которых интерпретируются явления. Будь то атомы весомой материи или молекулы эфира, свойства, которыми мы их наделяем, есть не что иное, как эти воспринимаемые свойства, идеализированные. Центры силы, притягивающие и отталкивающие друг друга во всех направлениях, — это просто неощутимые части материи, обладающие дарованиями, общими для ощутимых частей материи, — дарованиями, которых мы не можем лишить их никаким умственным усилием. Короче говоря, они являются неизменными элементами концепции материи, абстрагированными от ее переменных элементов — размера, формы, качества и т. д. И поэтому, чтобы интерпретировать проявления силы, которые не могут быть ощутимы тактильно, мы используем термины мышления, поставляемые нашим тактильным опытом; и это по той достаточной причине, что мы должны использовать их или никакие.
После всего, что было показано ранее, и после намека, данного выше, едва ли нужно говорить, что эти повсеместно сосуществующие силы притяжения и отталкивания не должны приниматься за реальности, а как наши символы реальности. Они являются формами, под которыми действия Непознаваемого познаваемы нами — модусами Необусловленного, представленными в условиях нашего сознания. Но, зная, что идеи, порожденные таким образом в нас, не являются абсолютно истинными, мы можем безоговорочно отдаться им как относительно истинным; и можем приступить к развитию ряда дедукций, имеющих подобную относительную истинность.
§ 86. Из повсеместно сосуществующих сил притяжения и отталкивания вытекают определенные законы направления всякого движения. Там, где задействованы только силы притяжения, или, вернее, только они ощутимы, движение происходит в направлении их равнодействующей; которую, в некотором смысле, можно назвать линией наибольшего тяготения. Там, где задействованы только силы отталкивания, или, вернее, только они ощутимы, движение происходит вдоль их равнодействующей; которая обычно известна как линия наименьшего сопротивления. И там, где задействованы или ощутимы как силы притяжения, так и силы отталкивания, движение происходит вдоль равнодействующей всех тяготений и сопротивлений. Строго говоря, это последнее является единственным законом; поскольку, согласно гипотезе, обе силы повсюду находятся в действии. Но очень часто один вид силы настолько значительно преобладает, что эффектом другого вида можно пренебречь. Практически мы можем сказать, что тело, падающее на Землю, следует линии наибольшего тяготения; поскольку, хотя сопротивление воздуха должно, если тело неправильной формы, вызвать некоторое отклонение от этой линии (вполне заметное у перьев и листьев), все же обычно отклонение настолько незначительно, что мы можем им пренебречь. Таким же образом, хотя курс, взятый паром из взрывающегося котла, несколько отличается от того, который он взял бы, если бы гравитация была вне вопроса; тем не менее, поскольку гравитация влияет на его курс бесконечно мало, мы оправданы в утверждении, что вырывающийся пар следует линии наименьшего сопротивления. Движение, следовательно, мы можем сказать, всегда следует линии наибольшего тяготения, или линии наименьшего сопротивления, или равнодействующей двух: помня, что, хотя последнее является единственно строго истинным, другие во многих случаях достаточно близки к истине для практических целей.
Движение, заданное в любом направлении, само по себе является причиной дальнейшего движения в этом направлении, поскольку оно является воплощением избыточной силы в этом направлении. Это в равной степени относится к перемещению материи через пространство, перемещению материи через материю и перемещению через материю любого вида вибрации. В случае материи, движущейся через пространство, этот принцип выражается в законе инерции — законе, на котором полностью основаны расчеты физической астрономии. В случае материи, движущейся через материю, мы прослеживаем ту же истину в знакомом опыте, что любой пролом, сделанный одним твердым телом в другом, или любой канал, образованный жидкостью в твердом теле, становится маршрутом, вдоль которого, при прочих равных условиях, происходят последующие движения подобного рода. А в случае движения, проходящего через материю в форме импульса, передаваемого от части к части, факты намагничивания показывают, что установление волн вдоль определенных линий определяет их продолжение вдоль этих линий.
Далее из условий следует, что направление движения редко, если вообще когда-либо, может быть идеально прямым. Чтобы материя в движении непрерывно следовала точной линии, в которой она начинает движение, силы притяжения и отталкивания должны быть симметрично расположены вокруг ее пути; а шансы против этого бесконечно велики. Невозможность создания абсолютно точного края у металлического бруска — тот факт, что все, что можно сделать с помощью лучших механических приспособлений, — это уменьшить неровности такого края до величин, которые нельзя заметить без увеличительных приборов, — достаточно иллюстрирует, как вследствие несимметричного распределения сил вокруг линии движения движение становится более или менее непрямым. Возможно, стоит добавить, что по мере того, как действующие силы многочисленны и разнообразны, кривая, описываемая движущимся телом, неизбежно сложна: свидетель тому контраст между полетом стрелы и вращениями палки, подбрасываемой бурунами.
Теперь мы должны проследить эти законы направления движения на протяжении всего процесса Эволюции в его различных формах. Мы должны отметить, как каждое изменение в расположении частей происходит вдоль линии наибольшего тяготения, наименьшего сопротивления или их равнодействующей; как установление движения вдоль определенной линии становится причиной его продолжения вдоль этой линии; как, тем не менее, изменение отношений к внешним силам всегда делает эту линию непрямой; и как степень ее непрямости возрастает с каждым добавлением к числу действующих влияний.
§ 87. Если мы предположим, что первой стадией туманной конденсации является осаждение в хлопья более плотной материи, ранее рассеянной через более редкую среду (предположение, как физически оправданное, так и гармонирующее с некоторыми астрономическими наблюдениями), мы обнаружим, что туманное движение интерпретируемо в соответствии с вышеуказанными общими законами. Каждая часть такой парообразной материи должна начать движение к общему центру тяжести. Силы тяготения, которые сами по себе несли бы ее по прямой линии к центру тяжести, противодействуют силам сопротивления среды, через которую она влечется. Направление движения должно быть равнодействующей этих сил — равнодействующей, которая вследствие несимметричной формы хлопья должна быть кривой, направленной не к центру тяжести, а в одну сторону от него. И можно легко показать, что в агрегации таких хлопьев, движущихся таким образом по отдельности, путем сложения сил в конечном итоге должно возникнуть вращение всей туманности в одном направлении.
Просто отметив эту гипотетическую иллюстрацию с целью показать, как закон применяется к случаю туманной эволюции, предполагая, что она имела место, перейдем к явлениям Солнечной системы, как они представлены сейчас. Здесь общие принципы, изложенные выше, ежесекундно иллюстрируются. Каждая планета и спутник обладает импульсом, который, если бы действовал в одиночку, нес бы ее вперед в направлении, по которому она движется в любой момент. Этот импульс, следовательно, действует как сопротивление движению в любом другом направлении. Каждая планета и спутник, однако, притягиваются силой, которая, если бы ей не противодействовали, вела бы их по прямой линии к их первичному телу. И равнодействующая этих двух сил — это кривая, которую она описывает, — кривая, явно являющаяся следствием несимметричного распределения сил вокруг ее пути. Этот путь, при более внимательном рассмотрении, дает нам дальнейшие иллюстрации. Ибо это не точный круг или эллипс, которыми они были бы, если бы касательные и центростремительные силы были единственными задействованными. Соседние члены Солнечной системы, постоянно меняющиеся в своих относительных положениях, вызывают то, что мы называем возмущениями; то есть небольшие отклонения в различных направлениях от того круга или эллипса, который произвели бы две главные силы. Эти возмущения по отдельности показывают нам в меньшей степени, как линия движения является равнодействующей всех задействованных сил; и как эта линия становится более сложной по мере умножения сил. Если вместо движений планет и спутников как целых мы рассмотрим движения их частей, мы встретимся с относительно сложными иллюстрациями. Каждая часть земной субстанции при своем суточном вращении описывает кривую, которая в основном является равнодействующей того сопротивления, которое сдерживает ее более близкое приближение к центру тяжести, того импульса, который унес бы ее по касательной, и тех сил гравитации и сцепления, которые удерживают ее от того, чтобы быть унесенной. Если это осевое движение скомпоновать с орбитальным движением, курс каждой части видится как гораздо более запутанный. И мы находим, что он имеет еще большую сложность при принятии во внимание того лунного притяжения, которое главным образом вызывает приливы и прецессию равноденствий.