Диалог «Евтифрон» происходит у стен афинского суда, где Сократ ожидает слушания по обвинению в нечестии, а Евтифрон — по делу об убийстве собственного отца. Сократ, пораженный уверенностью Евтифрона в том, что он точно знает, что такое благочестие, просит его дать определение этого понятия. Евтифрон предлагает несколько вариантов: благочестие — это то, что угодно богам; то, что любят все боги; и, наконец, часть справедливости, связанная со служением богам. Сократ последовательно подвергает эти определения критике, используя метод эленхоса (опровержения).
Он указывает на противоречия: боги часто враждуют между собой, а значит, одно и то же действие может быть одновременно и угодным, и неугодным им. Знаменитая «дилемма Евтифрона» ставит вопрос: является ли благочестивое благочестивым потому, что оно любимо богами, или же боги любят его потому, что оно благочестиво? В итоге диалог заканчивается апорией — без окончательного ответа, что характерно для ранних сократических произведений Платона.
