«Образованные работающие женщины: Эссе об экономическом положении женщин среднего класса»

ОЧЕРКИ ОБ ЭКОНОМИЧЕСКОМ ПОЛОЖЕНИИ ЖЕНЩИН-РАБОТНИЦ В СРЕДНЕМ КЛАССЕ.

КЛАРА Э. КОЛЛЕТ, магистр искусств, член Университетского колледжа Лондона.

ЛОНДОН: P. S. KING & SON, ORCHARD HOUSE, WESTMINSTER. 1902.

BRADBURY, AGNEW, & CO. LD., ПЕЧАТНИКИ, ЛОНДОН И ТОНБРИДЖ.

Памяти ФРЭНСИС МЭРИ БАСС.

СОДЕРЖАНИЕ.

«Ведь я художник, сэр, и женщина, и если бы рядом сидел кто-то еще, я бы прошептала: «Тише, сестра! Ни слова! Своими речами мы лишь доказываем, что умеем говорить, в чем он, этот мужчина, никогда не сомневался. Сомневается он в том, способны ли мы СДЕЛАТЬ то, чего еще никогда не делали, с должным изяществом. А теперь сделай это; принеси свою статую — у тебя есть место! Он увидит ее даже при свете звезд; и если она хоть немного похожа на бога, что безмолвно взирает из мрамора вдоль пути своей собственной сияющей стрелы сквозь сумерки веков, нет нужды говорить; отныне вселенная будет говорить за тебя и засвидетельствует: «Та, что совершила это, была рождена для этого — она заслужила право на признание своим трудом». Так и с другими делами. Тот, кто исцеляет от чумы, пусть даже он дважды женщина, будет назван врачом: кто приводит в порядок финансы страны, тому прощается прикосновение к меди, пусть даже руки ее белы, — но мы, мы только говорим!» «Таково настроение эпохи», — сказал он; «мы хвастаемся, но не делаем».

PAGE

The Economic Position of Educated Working Women. Read to the South Place Ethical Society, February, 1890

1

Prospects of Marriage for Women. The Nineteenth Century, April, 1892

27

The Expenditure of Middle Class Working Women. The Economic Journal, December, 1898

66

The Age Limit for Women. The Contemporary Review, December, 1899

90

Mrs. Stetson’s Economic Ideal. The Charity Organization Review, March, 1900

114

Through Fifty Years: The Economic Progress of Women. Frances Mary Buss Schools’ Jubilee Magazine, November, 1900

134

Э. Б. Браунинг. — «Аврора Ли», книга VIII

ПРЕДИСЛОВИЕ.

Шесть очерков, собранных в этом небольшом томе в том порядке, в котором они были написаны, оставляют почти нетронутыми многие вопросы, до сих пор горячо обсуждаемые в отношении работающих женщин. Точка зрения автора ограничена условиями, изложенными в первых двух главах, которые, будучи верными в 1891 году, могут иметь более узкое или более широкое применение с течением времени. Положение женщин в той небольшой части общества, которая известна как средний класс, показано там как исключительное. Подавляющее большинство женщин принадлежит к рабочему классу и проводит свою молодость в качестве наемных работников, зачастую в условиях, вредных для ума и тела, хотя настоящая работа всей их жизни в конечном итоге находится в их собственных домах. У женщин среднего класса ситуация обратная. Для тех, кто однажды осознал, что многим из них, возможно, придется обеспечивать себя самостоятельно, постоянной проблемой отныне становится поиск способов сделать жизнь образованных женщин более ценной для них самих и для окружающих. Поэтому стоимость и вознаграждение за эффективность — это два фактора, которые в этой небольшой книге рассматриваются как имеющие первостепенное, хотя и не обязательно самое важное значение.

Автор выражает свою благодарность редакторам журналов «Nineteenth Century», «Economic Journal», «Contemporary Review» и «Charity Organization Review» за разрешение переиздать статьи, появившиеся в их изданиях.

К. Э. К.

ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ОБРАЗОВАННЫХ РАБОТАЮЩИХ ЖЕНЩИН.

Февраль 1890 г.

Совет миссис Браунинг женщинам, столь необходимый в настоящее время, был несколько суровым и непрактичным в то время, когда она его дала, более тридцати лет назад. В те времена женщина не могла «проявить себя врачом и исцелить от чумы»; ибо, с одной стороны, она была лишена возможности получить необходимую квалификацию, а с другой — ей было запрещено практиковать без нее. Больницы и лекционные залы были закрыты для нее из-за предрассудков, а практика была запрещена Актом парламента. Даже если бы она добилась доступа в анатомический зал и больницу благодаря упорству и доказанным способностям, она не могла бы надеяться только этими средствами устранить препятствия, воздвигнутые на ее пути законодательством. Хартии, необходимые для наделения университетов правом присваивать ученые степени женщинам, никогда не могли быть получены без решительной агитации; и если сами агитаторы не казались компетентными осуществлять полномочия, которые они хотели предоставить женщинам, они выполняли работу, для которой были наиболее компетентны, и расчищали путь для тех, кто не смог бы устранить препятствия самостоятельно. Поэту и романисту не приходилось сталкиваться с такими трудностями. У таких женщин было не больше трудностей, чем у мужчин. Если мужчины не верили, что женщина может написать сильный роман, ей нужно было лишь сделать это, чтобы убедить их в обратном. Но, вообще говоря, женщинам запрещалось делать то, что они могли, на том основании, что они не смогли бы, даже если бы захотели. Так было не везде; во многих случаях девушек, проявлявших, например, математические или логические способности, отговаривали от их применения, потому что способность к рассуждению считалась нежелательной для женщин и могла помешать их шансам на замужество. Но в целом неспособность женщин к интеллектуальной работе выдвигалась как причина для запрета им пытаться ее выполнять. Бессмысленность запрета женщинам делать то, на что они были неспособны, никогда не осознавалась противниками движения за высшее образование женщин, которые основывали свою оппозицию на этом основании. Не помогало и указание на это. За этим утверждением о неверии в способность образованной женщины конкурировать даже со средним школьником скрывалось реальное убеждение: если она может это сделать успешно, тем более желательно не давать ей шанса доказать это. Зафиксировано, что во времена царя Артаксеркса, более 2000 лет назад, возник великий страх, как бы «поступок Астини не дошел до всех женщин, чтобы они стали презирать своих мужей, когда до них дойдет весть, что царь Артаксеркс приказал привести царицу Астинь перед собой, а она не пришла. И чтобы все жены воздавали честь своим мужьям, и великим, и малым, Артаксеркс разослал письма во все провинции царя, чтобы каждый муж был господином в своем доме». Как и во времена царя Артаксеркса, тридцать лет назад чувствовалось, что смирение у женщин должно культивироваться любой ценой, и если они осознают, что не все мужчины обязательно являются их интеллектуальными превосходителями, они поднимут открытый бунт. Женщинам говорили, что они должны подчиняться своим мужьям, потому что последние знают лучше. Если это отрицалось, требование подчинения должно было основываться на обладании силой, а не правом.

Это повторяющееся утверждение об их неполноценности терзало сердца женщин. Последние сорок лет оно было источником большей части горечи, открыто выражаемой на трибунах, и причиной нелицеприятных сравнений, ведущих к взаимным и недостойным обвинениям. Оно повлияло на направление, в котором были обращены усилия энтузиастов образования. Их единственной целью и задачей было показать, что способностями, считающимися по существу мужскими, обладают и женщины; сделать возможным для женщин конкурировать на равных условиях с мужчинами и доказать, что они не всегда последние в гонке.

То, что вопрос о равенстве или неполноценности был совершенно неуместным, не было их виной; им приходилось отвечать на аргументы тех, кто держал ключи, и они не были виноваты, если эти аргументы были глупыми. Мы многим обязаны женщинам, которые, рискуя стать крайне непопулярными и понеся большие социальные потери, вели битвы, благодаря которым открылись двери, через которые другие прошли без малейших усилий со своей стороны. Именно потому, что их работа была успешной, а не из-за преуменьшения ее ценности, я утверждаю, что пришло время пересмотреть результаты последних десяти или двенадцати лет, в течение которых женщины были свободны конкурировать с мужчинами в колледжах и университетах, и начать новый путь. Лондон и Кембридж допустили их к экзаменам на равных условиях, хотя последний до сих пор отказывает им в знаке отличия в виде ученой степени. Ньюнхем-колледж и Гертон-колледж были вынуждены расширить свои помещения; Леди-Маргарет-Холл и Сомервиль-колледж были основаны и добились некоторых уступок от Оксфорда; Университетский колледж Лондона, Мейсон-колледж в Бирмингеме, валлийские колледжи и другие мужские колледжи допускают женщин в свои аудитории на равных условиях с мужчинами. Лондон, Ирландия и Эдинбург допускают их к получению медицинских степеней; Женская медицинская школа процветает, и они имеют доступ в несколько больниц. В Лондоне и Кембридже они проявили себя с лучшей стороны во всех областях. Что касается восприимчивости, то теперь по крайней мере признано, что женщина, стоящая несколько выше среднего уровня, вполне находится на одном уровне со средним мужчиной. Пока что все хорошо. Но хотя наше самоуважение может значительно возрасти, каково наше экономическое положение? Еще нет и 800 женщин-выпускниц Лондона и Кембриджа. Из них большинство — учительницы в государственных или частных школах, приходящие преподаватели, лекторы или директора школ. В 1881 году, согласно переписи того года, насчитывалось 123 000 учительниц и более 4 000 000 девочек в возрасте от пяти до двадцати лет; и все же этой горстке выпускниц уже говорят, что их число превышает спрос и что в результате они должны соглашаться на более низкие зарплаты. В наших государственных средних школах не каждый четвертый учитель является выпускником университета; в частных школах эта доля гораздо меньше. Я не собираюсь обсуждать этот вопрос и сделаю лишь два замечания. Первое: после дорогостоящего университетского курса, который лишь менее дорог, чем мужской, потому что женщина менее расточительна в своих личных расходах, студентка Гертон-колледжа или Ньюнхем-колледжа, получившая хорошую степень, может рассчитывать на начальную зарплату от 105 до 120 фунтов стерлингов для нерезидентов, постепенно повышающуюся до 140–150 фунтов стерлингов в год. Во-вторых, каждая выпускница должна помнить, что, соглашаясь на еще более низкую ставку, она облегчает снижение зарплат для подавляющего большинства тех, кто стоит ниже нее. Если бы все женщины-выпускницы, а их немного, договорились о минимуме, ниже которого они не согласятся работать, массе учителей, и без того недополучающих, нельзя было бы говорить, как это делается сейчас, что выпускников легко найти за ту сумму, которую они просят. Учительница с высшим местным сертификатом могла бы настаивать на своих 90 фунтах в год, что по совести совсем немного, потому что она знала бы, что ни одна выпускница не возьмет меньше 100 фунтов.

Но директор школы нанимает так мало выпускниц не только из-за требуемой более высокой зарплаты, но и потому, что она вполне довольна, или, скорее, потому, что британский родитель вполне доволен тем, что его дочь обучают менее компетентные люди. Если мы поищем причину этого безразличия, то обнаружим, что он не придает ни малейшего значения образованию, которое она получает. По какой-то неизвестной причине девочки считают абсолютно необходимым учить латынь; он не хочет, чтобы его дочь была в невыгодном положении по сравнению с другими девочками; поэтому он позволяет ей учить латынь. Если других девочек учат хорошо, то и его дочь должна быть обучена хорошо; но если других девочек учат плохо, он вполне доволен, если его дочь тоже. Возможно, он сам учил латынь в школе по какой-то подобной причине, и, насколько он знает, не извлек из этого никакой пользы, и он совершенно уверен, что не получил от этого никакого удовольствия. Масса родителей не хочет, чтобы их дочери были учителями; и они уместно спрашивают, какая польза от классики, высшей математики и передовых естественных наук для девочек, если они не собираются преподавать? Немногие могут честно ответить: «Мы наслаждаемся учебой. Это для нас радость. Платон, Софокл, Эсхил говорят с нами более живым голосом, чем любой из наших современных мыслителей. Математика для нас — не просто дисциплина, а поглощающее занятие, полностью отвлекающее нас от самих себя на время. Естественная наука для нас — не просто масса установленных фактов, не связанных друг с другом, а система взаимозависимых законов, придающая жизни новый смысл; сама ее незавершенность — это очарование, ибо она дает нам возможность самим быть первооткрывателями». Немногие могут сказать это честно; некоторые, под влиянием учителя, которого они обожают с той школьной преданностью, столь распространенной в наших средних школах, убеждают себя, что чувствуют некоторое наслаждение, которое чувствовал бы правильно устроенный ум. На самом деле они наслаждаются наслаждением учителя, которое заразительно. Нет такого сухого или бесполезного предмета, который живой, здоровый, человечный учитель не смог бы заставить девочек считать интересным на какое-то время. Но большинство девочек — да и мальчиков тоже — филистеры и не заботятся ни о чем подобном. Они выполняют свою работу достаточно добросовестно, потому что это их работа. Они извлекают из нее пользу как из своего рода умственной гимнастики, и, что касается их школьных дней, никакого вреда не наносится, и они извлекли пользу из умственной дисциплины.

Когда девушке или юноше исполняется около семнадцати лет, рассматривается будущая карьера. В случае с сыном отец в некоторой степени учитывает природную склонность мальчика, а также шансы на получение для него должности. С этого момента его образование принимает определенное направление. Если он предназначен для одной из профессий, курс легко наметить. В других случаях мальчика могут отправить в университет не столько для академического, сколько для социального обучения; очень часто он бросает школу и сразу начинает обучение для бизнеса или коммерческой деятельности. Если его отец — купец или крупный работодатель, его, возможно, отправят в другое место, чтобы он изучил все части своего бизнеса, а затем занял какую-нибудь ответственную должность в фирме отца. Если это невозможно, родственники, друзья или деловые связи могут предложить ему должность, и ни один камень не останется неперевернутым. Нет и речи о том, чтобы он довольствовался низкой зарплатой, потому что может жить дома. И он, если у него есть хоть немного здравого смысла, не выбирает сознательно выход на перенасыщенный рынок только потому, что люди, преуспевающие на нем, признаны людьми высокого интеллекта. Если он высокого мнения о своих талантах или если он предпочитает блистать отраженным светом, а не зарабатывать доход, он, возможно, становится барристером или врачом, не имея особой склонности к профессии. Но, по крайней мере, те, кто занимается бизнесом, предпочитают выходить на рынок труда, где еще сравнительно мало способных людей и где предложение их не так велико, как спрос.

Девушке семнадцати лет никогда не помогают таким же образом, во многих случаях потому, что мужчинам никогда не приходило в голову, что девушкам можно так помогать. Есть много других причин, на которых я не собираюсь здесь останавливаться. Я обращаюсь не к тем, кто не хочет, чтобы женщины зарабатывали себе на жизнь, а к тем, кто, приняв тот факт, что многим девушкам приходится работать, были бы рады помочь им любым предложенным способом; и я также обращаюсь к тем женщинам, которые предпочитают, независимо от их личных ресурсов, пройти обучение для какой-либо профессии, требующей применения умственных способностей, которыми, как они знают, они обладают. Я также ограничиваю свои замечания работающими женщинами, получившими образование для своей жизненной деятельности, и не имею в виду большое количество женщин, которые берутся за работу без какой-либо подготовки, кроме общего образования, полученного в школе. Если женщина, которая с семнадцати до двадцати двух лет обучалась своей профессии, не может получить зарплату, которая, как показал мистер Поллард, необходима для поддержания хорошего здоровья и обеспечения старости, нет нужды говорить, что необученная школьница выходит на рынок труда в еще более невыгодном положении. Итак, на каких принципах определяется карьера девушки? Во многих случаях родители принимают как должное, что через несколько лет она выйдет замуж, и чувствуют, что могут поддерживать ее дома в комфорте до тех пор. К счастью, сама девушка не всегда придерживается такого мнения; она считает вполне возможным, что никогда не выйдет замуж, и также видит, что в этом случае в зрелом возрасте может остаться с доходом, совершенно неадекватным и требующим полного изменения привычек жизни. Если у нее есть хоть какое-то гражданское сознание, она не будет демпинговать своих более бедных конкурентов и не увидит причин, по которым ей не должны платить полную стоимость ее услуг; она будет рада узнать, что ее услуги действительно стоят того, чтобы на них жить. Но все, что она видит перед собой, если у нее нет исключительного таланта, — это преподавание. То же самое и с девушками, которым приходится зарабатывать на жизнь и чьи родители могут позволить себе дать им только дорогостоящее обучение в надежде, что впоследствии можно будет получить доход. Они тоже должны быть учителями; это единственная интеллектуальная работа, предлагаемая им, и, как бы плохо она ни оплачивалась, она оплачивается лучше, чем любая другая работа, выполняемая женщинами. Результат в том, что мы видим девушек, плывущих по течению и входящих в профессию учителя; через несколько лет, устав и пресытившись ею, устав тренировать интеллект и сомневаясь в практической ценности обучения, или вовсе не заботясь о нем; недовольные жизнью, для которой они от природы не подходят, и не видя перед собой никакой другой карьеры. Мы видим других, у которых есть сильная практическая склонность, отдающих себя чисто интеллектуальным занятиям, потому что они единственно возможные для них; и, с другой стороны, умные девушки, у которых нет амбиций в учебе, остаются растрачивать свои таланты или упражнять их без какой-либо помощи, кроме эмпирических принципов. Призы, стипендии, слава — все дается для поощрения учености. Интеллектуальная мощь почитается, и поскольку людей с мозгами не поощряют упражнять их в практическом направлении, обладание интеллектуальной мощью не приписывается тем, кто не проявляет способностей или склонности к классике, математике или абстрактным наукам. И вся тенденция заключается в том, чтобы конкурировать с мужчинами там, где мужчины сильнее всего. И здесь, социально, морально и экономически, мы совершаем большую ошибку. Мы сужаем женщин до одного вида образования, которое отрезало бы большинство из них от сочувствия с мужчинами их собственного класса; они впитывают ложную идею, что культура означает обладание бесполезными знаниями; и поскольку мужчины в коммерческом мире обладают знаниями, которые позволяют им выполнять услуги, за которые другие готовы платить, их считают обязательно некультурными и корыстными. Досуговые и профессиональные классы имеют приоритет в глазах девушки-выпускницы как более образованные и имеющие менее низменные цели. Но, к счастью для Англии, большинство мужчин не являются ни досуговыми, ни профессиональными, и организация промышленности и расширение торговли дают простор для применения самых высоких способностей. Социально, следовательно, образованная женщина в настоящее время изолирована от своего класса и страдает от этого. Морально она страдает, ибо не развивает свои природные способности. Эмоциональная природа женщины отличается от мужской, ее унаследованный опыт отличается, ее вкусы отличаются, и — величайшая ересь в наши дни — ее интеллект отличается. Часто говорят, что у интеллекта нет пола. Если сторонники этой теории имеют в виду, что из двух данных посылок один и тот же вывод должен быть сделан мужчинами и женщинами, когда они мыслят правильно, конечно, никто не может это отрицать. Но эта чисто дедуктивная работа может выполняться машинами. Настоящая работа интеллекта — это индукция, которая поставляет посылки, выбор посылок, подходящих для поставленной цели, и применение вывода. Работа интеллекта побуждается, укрепляется и направляется интересом и эмоцией; и именно здесь мужчины и женщины различаются и всегда будут различаться, поскольку женщина наследует, вместе с женской нервной организацией, женскую эмоциональную природу. Именно на этом различии между мужчинами и женщинами, среди многого общего для обоих, я строю свои надежды на успех женщин в будущем. Я не призываю женщин конкурировать с мужчинами, потому что они могут делать то, что могут мужчины, а потому, что верю, что они могут делать то, чего мужчины не могут; и я верю, что те области, в которых мужчины достигли высочайшей степени совершенства, — это те, в которых женщины меньше всего склонны находить удовольствие или преуспевать. Как бы похвальны ни были их выступления на математическом трипосе, я рада видеть, что их успех на трипосе по естественным наукам гораздо больше. Вместо того чтобы гордиться тем, что раз в двадцать лет у нас есть лучший классик, я горжусь тем фактом, что за четыре года с момента учреждения трипоса по средневековым и современным языкам женщины всегда были в первых рядах, и я с трепетом замечаю, что, хотя в течение первых трех лет всегда была женщина в первом классе, и ни одного мужчины, в прошлом году, хотя не было ухудшения в работе женщин, они не получили первый класс только для себя. Я с нетерпением жду того дня, но надеюсь, что до него еще далеко, когда мужские колледжи будут радоваться, потому что у них есть мужчина в первом классе, и ни одной женщины, чтобы разделить почести. Есть много вещей, которые мужчины делают в одиночку, которые можно было бы делать бесконечно лучше, если бы образованные женщины помогали им; и нигде это не кажется мне более очевидным, хотя, вероятно, не им, чем в бизнесе. В то время как есть многое, что может быть хорошо сделано человеком, безразлично, мужчиной или женщиной, есть многое, что может быть хорошо сделано только мужчиной, многое, что может быть хорошо сделано только женщиной, и многое, что может быть хорошо сделано только двумя в совокупности. И если бы мужчины в бизнесе рассматривали будущее своих дочерей в том же свете, что и будущее своих сыновей, они нашли бы много отраслей бизнеса, в которых они могли бы быть очень полезны и зарабатывать хороший доход. Девушки наследуют, в некоторой степени, свои интеллектуальные способности от отцов, так же как мальчики — от матерей. И многие яркие, умные, ленивые девушки внезапно развили бы совершенно неожиданный вкус к учебе, если бы перед ними была перспектива выполнения практической и для них очень интересной работы в качестве одного из менеджеров своего отца, или в качестве клерка по иностранной переписке, или в качестве химика или художественного дизайнера на крупной фабрике; или в качестве помощника управляющего в имении отца, или в качестве фермера на собственной земле, если (из-за падения арендной платы) он не в состоянии оставить ей доход. Для всего этого необходим или, по крайней мере, желателен курс упорной умственной подготовки; и девушка получала бы культуру, с одной стороны, и имела бы шанс развить свои природные дарования, с другой. Многие девушки, привыкшие к деревенской жизни, предпочли бы занятия и жизнь фермера жизни учителя, при условии, что им разрешат иметь университетскую жизнь и свободное общение с другими девушками, что является главным преимуществом Гертон-колледжа и Ньюнхем-колледжа. Работа была бы для нее гораздо интереснее, если бы она пришла к ней с энтузиазмом ученого, у которого есть теории, требующие проверки. То, что является тяжелой работой для необразованного человека, часто может быть приятным для образованного.

Никто не может изучать организацию промышленности в настоящее время, не заметив, что есть огромный простор для улучшений. Хорошие организаторы крайне редки; и даже во внутреннем управлении фабрикой, возможно, наименее важной части работы крупного производителя, можно было бы сделать многое, что редко делается в настоящее время. Допуск образованных женщин к участию в управлении фабрикой следует рассматривать в свете сотрудничества с мужчинами, а не конкуренции с ними. Мужчина и женщина, глядя на рабочую комнату, обращают внимание на разные особенности, и каждый может быть полезен другому своими предложениями. Это особенно актуально везде, где работают женщины.

Вопрос о способностях для меня труднее, но легче для отдельной девушки, если она не боится насмешек. И именно в этот момент я хотела бы повторить совет миссис Браунинг. Любой действительно умной девушке, которая попросила бы у меня совета относительно своей будущей работы, я бы сказала: «Что, по-твоему, ты могла бы делать лучше всего, если бы это было возможно для тебя? Что бы это ни было, делай все возможное, чтобы получить подготовку в этом, чтобы показать способностями на одном этапе, что ты могла бы освоить следующий, если бы у тебя был шанс. Если ты сделаешь это, ты обнаружишь, что мужчины, которые смеялись над женщинами за мысли о такой работе, часто будут теми самыми, кто сделает исключение в твою пользу и поможет тебе преодолеть следующую трудность. Если ты хочешь быть фермером и изучить каждый отдел своей работы и быть основательно подготовленной в сельскохозяйственной науке, используй свои возможности там, где ты есть, посещай занятия, если возможно, на технологическом факультете хорошего колледжа; и если сельскохозяйственные колледжи закрыты для женщин, когда ты сделала все, что могла без них, добейся, чтобы один из них сделал исключение в твою пользу. Что бы ты ни хотела делать, подготовься к этому и, вместо того чтобы сетовать на плохое обращение с женщинами в целом, убеди тех, кто облечен властью, в своей пригодности в частности. И когда ты добьешься своего, помоги каждой девушке, которой сможешь, которая проявляет подобные способности».

Одним из эффектов для экономического положения образованных работающих женщин от такого расширения занятости была бы возможность измерить свою ценность. Учителя получают оплату из фиксированного дохода, и их зарплаты почти полностью определяются уровнем жизни. Если бы они были заняты в бизнесе, они были бы заняты ради прибыли, и если бы они увеличивали прибыль, их ценность возросла бы и могла бы быть измерена; им платили бы в соответствии с их ценностью, а не в соответствии с их уровнем жизни. Образование было бы лучше адаптировано к практическим потребностям, и учителей соответственно больше уважали бы. Большое количество умных девушек было бы побуждено к деятельности, чьи интеллектуальные силы до сих пор оставались в бездействии, потому что им не предлагалось образование, соответствующее их потребностям. Есть и другие искусства, которыми женщины уже занимаются, и которые им было бы полезно изучать на научной основе. Не только будущей жене, матери и хозяйке нужны знания физиологии, законов здоровья и домоводства, но в еще большей степени будущему попечителю бедных, менеджеру школьного совета, инспектору фабрик и мастерских и санитарному инспектору; и как менеджер домашнего хозяйства, так и государственный служащий должны изучать связь между внутренней и национальной экономикой. И никто не может нанести женщинам больший вред в этом отношении, чем назначив женщину на ответственную должность, для которой она не доказала свою компетентность. Неспособность мужчины приписывается самому мужчине; неспособность женщины приписывается всему полу. Но хотя мужчина может по глупости проголосовать за то, чтобы женщину назначили в школьный совет или совет попечителей только потому, что она женщина, не зная о ней ничего, я не боюсь, что он когда-нибудь даст ей хорошо оплачиваемую должность в своем собственном бизнесе, если она не подходит для этого. Женщинам, которые предоставляют свои услуги бесплатно, редко говорят правду; для них будет хорошо, когда они получат, вместо лести и благодарности, критику и оплату.

Я могу коснуться только одного момента. Мне могут сказать, что эффект поощрения всех девушек, которые проявляют силу характера или интеллектуальную мощь выше среднего, к тому, чтобы стать финансово независимыми и посвятить свою энергию какой-то особой и определенной профессии, которая вызовет к жизни их силы, будет заключаться в том, чтобы сделать их слишком поглощенными или не желающими вступать в брак, и что следующее поколение должно страдать от того, что самые сильные и интеллектуальные женщины будут держаться в стороне от супружества и материнства. Другие, с другой стороны, могут сказать, что их работа пострадает, потому что ожидание замужества помешает им делать все возможное. Последнее возражение, я думаю, не будет поддержано теми, кто знаком с работой женщин-выпускниц. В первом есть много правды. Женщины, которые были обучены для специальной работы и которым нравится их работа, либо вообще не выходят замуж, либо выходят замуж сравнительно поздно, и на первый взгляд может показаться вредным для расы, что это так. Но я думаю, что это ошибка. Мужчины и женщины с наиболее выраженной индивидуальностью не являются лучшими мужьями и женами, особенно если они вступают в брак до того, как осознали свой собственный характер. Хотя существует теория об обратном, я считаю, что женщины достигают интеллектуальной зрелости позже мужчин. У них есть великолепная способность к самообману, к убеждению себя в том, что они думают и верят в то, во что верят те, о ком они заботятся, — их так мало поощряют думать самостоятельно, что многие женщины, вышедшие замуж, будучи еще девушкой, позже обнаружили, что у них есть характер, доселе не раскрытый им самим и не подозреваемый их мужем. Брак, как сказала Джордж Элиот, должен быть отношением симпатии или завоевания. Но такие женщины, если симпатия на самом деле не существовала между ними и их мужьями, никогда не бывают завоеваны; они могут быть рабынями или бунтарками, но никогда не бывают лояльными подданными; и история полна записей о катастрофических ранних браках умных женщин. С другой стороны, Ханна Мор, Джейн Остин, Мария Эджуорт, Джоанна Бейли, Кэролайн Гершель, Харриет Мартино — все женщины блестящего интеллекта оставили свой след в истории как хорошие и счастливые женщины; и все мы можем привести длинный список таких ярких и довольных жизней незамужних женщин из нашего собственного окружения, которые нашли свое призвание. Если они упустили лучшее в жизни, они всегда были верны себе. Экономическая независимость женщин так же необходима для счастья мужчин, как и для счастья женщин. Их истинные интересы никогда не могут быть противопоставлены или антагонистичны, как бы ни различались интересы отдельного мужчины и женщины. Для женщин нет никаких трудностей в том, чтобы зарабатывать на жизнь; трудность заключается в том, чтобы не получить средства к существованию, когда они работают для этого. И великое искушение, от которого все женщины должны самым искренним образом стремиться быть свободными, — это то, которое возникает перед столь многими в то или иное время — искушение принять брак как средство к существованию и побег от бедности. И если мужчины хотят избежать деградации быть принятыми женщиной в таком духе, они должны стремиться сделать все, что в их силах, чтобы сделать женщин свободными, устранить все препятствия, воздвигнутые предрассудками; и когда женщина может сделать что-то стоящее, «дать ей от плода рук ее и пусть ее собственные дела хвалят ее у ворот».

ПЕРСПЕКТИВЫ ЗАМУЖЕСТВА ДЛЯ ЖЕНЩИН.

Апрель 1892 г.

Прошел век с тех пор, как Мэри Уолстонкрафт опубликовала свою «Защиту прав женщин», а Мария Эджуорт, с большим тактом и знанием мира, выступила за высшее образование женщин в своих «Письмах к литературным дамам». Каких бы взглядов мы ни придерживались относительно этих перемен, нет сомнений, что образ мыслей и образ жизни женщин во всех классах значительно изменились, к лучшему или к худшему, за последние сто лет. Однако возможно преувеличить эти изменения и ошибиться как относительно их причин, так и относительно их результирующих тенденций; и теперь, когда есть признаки нового начала, возможно, стоит подвести итоги и рассмотреть, в каком положении мы находимся в настоящее время.

Прежде всего возникает вопрос: в каком положении находятся женщины сейчас в отношении того всепоглощающего занятия, которое достигается через брак? Их положение в промышленности настолько жизненно зависит от их отношения к браку и от отношения окружающих, их так постоянно призывают балансировать между промышленным выигрышем и социальным проигрышем, что прежде всего необходимо увидеть, на чем основывается ожидание брака и какой эффект оно производит на эффективность и заработную плату. После вступления в брак нам следует оценивать не столько влияние брака на промышленное положение, сколько влияние промышленности на семейную жизнь.

При расчете возможностей вступления в брак на статистической основе часто применяется метод вычитания всех вдов из населения и указание на то, что в остатке (вдовцы не вычитаются) наблюдается небольшой избыток мужчин; делается вывод, что каждая женщина может выйти замуж, если только она будет вести себя любезно и не будет слишком привередливой. Откладывая в сторону практическое возражение, что не все мужчины способны содержать жену, и сентиментальное, что численное равенство не гарантирует взаимного притяжения, этот метод расчета игнорирует несколько важных фактов. Один из них — предпочтение, которое мужчины испытывают к женщинам моложе себя в качестве жен, и которое женщины испытывают к мужчинам старше себя в качестве мужей. При наличии равного числа мужчин и женщин в возрасте от восемнадцати до тридцати лет мы, следовательно, не имеем в английском обществе равного числа мужчин и женщин, готовых к браку. Там, где довольно поздний брак является правилом для мужчин — то есть там, где существует высокий уровень комфорта, — диспропорция соответственно велика. В районе, где очень распространены браки между мальчиками и девочками, все могут вступить в брак и быть более или менее несчастными всю оставшуюся жизнь; но в высшем среднем классе равенство в численности в определенном возрасте подразумевает избыток женщин, готовых к браку, над мужчинами, готовыми к браку. Равные числа в одном и том же возрасте не означают равные числа в одной и той же местности. Женскую работу и мужскую работу не всегда можно найти в равных пропорциях в одном и том же районе; и классовые привычки могут по-разному влиять на поток миграции. Дочери рабочих идут в услужение или эмигрируют, в то время как дочери состоятельных людей остаются дома; в то время как, с другой стороны, процент сыновей профессиональных людей, которые уезжают в колонии или в Индию, вероятно, намного больше, чем процент сыновей рабочих. Существует, следовательно, вероятность того, что полы будут распределены неравномерно в разных районах, а также в разных классах общества.

1881. — Количество женщин на каждые 100 мужчин в

[1] Я не предпринимал попыток оценить ошибку, внесенную в перепись из-за ложных сведений.

Kensington.Hackney.Islington.London.St. Pancras.Shoreditch.Bethnal Green.Whitechapel. All ages149·8122·4113·3112·3109·9105·2102·993·4 Under 5 years99·9102·097·999·997·2102·399·1103·6 5-10105·1103·3100·4101·1104·5101·398·6101·9 10-15122·1110·2104·3103·9105·4102·2102·5102·1 15-20172·9145·0123·4114·7107·398·3[1]98·1[1]100·0 20-25195·9142·3118·9112·9108·5104·5101·7 83·0 25-30187·2128·1115·3110·7109·4100·8105·082·1 30-35171·9120·0111·9114·5108·1102·7102·582·4 35-45152·2118·9111·7111·8110·3104·8101·689·4 45-55153·6125·1120·4117·0118·3111·6110·892·4

Взяв данные переписи 1881 года и сравнив Англию и Уэльс с Лондоном, мы обнаружим, что, тогда как в первых приходилось 105 женщин на 100 мужчин, в последнем — 112 женщин на 100 мужчин. Здесь мы сразу видим заметную местную разницу, и если мы возьмем отдельные районы Лондона и сравним их друг с другом, мы обнаружим еще большую диспропорцию.

Согласно классификации мистера Чарльза Бута в «Труде и жизни» [2], в Кенсингтоне 30,4% людей среднего и высшего класса (классы G и H), в Хакни — 24,2%, в Ислингтоне — 20,9%, в Лондоне — 17,8%, в Панкрасе — 15,2%. Процент этих классов в Шордиче, Бетнал-Грин и Уайтчепеле слишком мал, чтобы принимать его во внимание, но в Шордиче 59,8% «в достатке», в то время как в Бетнал-Грин — 55,4%. Порядок этих районов, следовательно, точно такой же, независимо от того, располагаем ли мы их по преобладанию женщин над мужчинами или по уровню благосостояния. Уайтчепел выделяется из остальных, скорее всего, из-за специфических последствий еврейской иммиграции. Откладывая на момент вопрос о том, полностью ли это преобладание связано с классом прислуги, можно почти не сомневаться, что оно связано с классами, использующими наемную прислугу. В возрасте между тридцатью пятью и сорока пятью годами просто мигрирующая часть общества, по-видимому, исчезла, так как большое количество продавцов, домашних слуг и т. д. вступили в брак и обосновались среди своего класса. В этом возрасте лишь небольшой процент неженатых людей вступает в брак; они находятся, или должны находиться, в расцвете сил, и по нескольким причинам это период, на который стоит обратить внимание, особенно при оценке доли мужчин или женщин, которые остаются неженатыми.

[2] Для краткости я использую буквы, присвоенные мистером Бутом различным классам, со значением, которое он придал им, а именно:

Бедные.

A. Низший класс случайных рабочих, бездельников и полупреступников.

B. Случайные заработки.

C. Периодические заработки.

D. Небольшие регулярные заработки.

В достатке.

E. Регулярные стандартные заработки.

F. Высококлассный труд.

G. Нижний средний класс.

H. Верхний средний класс и т. д.

Трудно решить, следует ли нам сравнивать количество незамужних женщин только с количеством замужних женщин или с количеством замужних женщин и вдов. Если наша цель — найти процент женщин, которые выходят замуж, вдов следует включать в число замужних женщин; если мы хотим оценить количество женщин, которым, возможно, придется обеспечивать себя самостоятельно, к числу незамужних следует добавить большое количество вдов. За исключением периода возраста от 35 до 45 лет, вдовы здесь вообще не рассматриваются. [3]

[3] Не было сделано никаких поправок на ложные сведения о гражданском состоянии. Мужчины в более богатых районах, которые указывают себя как одинокие, хотя содержат женщин другого класса, должны рассматриваться как женатые; но сами женщины для настоящей цели справедливо рассматриваются как замужние или овдовевшие в соответствии с их данными переписи.

1881. — Незамужние женщины на 100 замужних женщин.

В этой таблице, которая касается только женщин, Уайтчепел занял бы свое правильное место между Сент-Панкрасом и Шордичем, как в классификации мистера Бута, что указывает на то, что ненормальные цифры в другой таблице обусловлены преобладанием иммигрантов-мужчин над иммигрантами-женщинами расы, которая препятствует межбрачным связям с английским населением. Англия и Уэльс занимают свое место, что касается соотношения в возрасте от 35 до 45 лет, после Сент-Панкраса, из чего можно сделать вывод, что Лондон либо обладает большим процентом классов, использующих наемную прислугу, либо что эти классы нанимают больше прислуги, чем это имеет место в Англии и Уэльсе. Обе таблицы показывают, что мы правы, выбирая для специального изучения в связи с промышленностью или браком возрастной период 35–45 лет, когда мужчины и женщины перестали вступать в брак и еще не начали умирать.

England & Wales.Kensington.Hackney.Islington.London.St. Pancras.Shoreditch.Bethnal Green.Whitechapel. All ages177·9256·4205·7183·0182·4168·3151·8157·5172·2 15-203,8446,4995,4313,7043,3703,4502,0662,1622,793 20-25201·2540·1270·2219·7214·9194·8102·2108·5153·5 25-3542·8133·753·948·151·748·225·221·031·0 35-4520·062·028·325·525·424·413·89·414·3 Unmarried women to 100 married women and widows 35-4518·152·024·922·422·221·312·08·612·2

Итак, во всей Англии и Уэльсе доля женщин, которые, как ожидается, останутся незамужними, грубо говоря, составляет одна из шести; в Лондоне — одна из пяти. Возникает важный вопрос: одинаково ли распределены эти шансы? На первый взгляд кажется, что нет; но люди охотно указывают, что большая доля незамужних женщин среднего возраста в Кенсингтоне, Хакни и Ислингтоне по сравнению с Шордичем или Бетнал-Грин легко объясняется количеством прислуги, которая естественным образом, если она не замужем в этом возрасте, собирается в более богатых районах, но, если бы она была распределена среди районов рабочего класса, сделала бы соотношения довольно равными. Объяснение звучит настолько правдоподобно, что, если бы опыт не убедил меня в том, что в образованном среднем классе существует избыток женщин над мужчинами выше среднего, я бы принял его без дальнейшего расследования. Но изучив перепись 1861 года (во многих отношениях идеальную, насколько это касается табулирования фактов) и неопубликованные официальные данные 1881 года по Шордичу, Бетнал-Грин, Уайтчепелу, Хакни и Кенсингтону, я обнаруживаю, что, даже если предположить, что все домашние слуги среднего возраста не замужем, они, тем не менее, составляют не более одной трети незамужних женщин в каждом районе. Среди уличных домашних слуг, таких как уборщицы, процент лиц моложе 25 лет настолько мал, что можно справедливо предположить, что подавляющее большинство — это замужние женщины или вдовы, и что исключения из этого правила будут уравновешены исключениями из правила, что домашние слуги среднего возраста — это незамужние женщины. Шордич и Бетнал-Грин (с почти точно равным населением) дают нам вместе соотношение 11,6 незамужних женщин в возрасте от 35 до 45 лет на 100 замужних женщин того же возраста в качестве нормы для района рабочего класса без какого-либо верхнего среднего класса. Кенсингтон (включая Паддингтон), с населением 270 000 человек, содержит 70 процентов жителей рабочего класса; избыточные женщины, будь то прислуга или другие, находятся в домах 30 процентов жителей среднего и высшего класса. Грубо говоря, тогда на каждые 70 замужних женщин рабочего класса в Кенсингтоне мы можем назначить 8 незамужних женщин, а на оставшиеся 30 замужних женщин в возрасте от 35 до 45 лет мы должны назначить 54 незамужние женщины. На каждые 76 замужних женщин рабочего класса в Хакни мы можем назначить 9 незамужних женщин в этом возрастном периоде, оставляя 18 незамужних женщин на оставшиеся 24 замужние женщины. Одна треть из них — домашние слуги, если мы вычтем их, у нас останется в Кенсингтоне в классах G и H 36 незамужних женщин на 30 замужних женщин, а в Хакни 12 незамужних женщин на 24 замужние женщины. Следовательно, в Кенсингтоне, исключая домашних слуг, более 50 процентов женщин в возрасте от 35 до 45 лет в классах, использующих наемную прислугу, не замужем, в то время как в Хакни около 33 процентов женщин того же класса не замужем.

Классы, использующие наемную прислугу, как я описала группы, которые мистер Бут назвал классами G и H, включают всех с доходом от 150 фунтов стерлингов в год и выше, и, если бы статистика была доступна, возможно, можно было бы показать, что незамужние женщины — это, в значительной степени, дочери клерков и профессиональных людей. Классу торговцев не так уж трудно обеспечить своих сыновей и устроить их в бизнесе, как это бывает в классе наемных работников; и с промышленной точки зрения для торговцев преимущество иметь жен, которые могут помогать им различными способами. Эмиграция, вероятно, более часта в классе наемных работников; и там, где сыновья вынуждены эмигрировать, часто случается, что дочери должны работать, чтобы зарабатывать на жизнь. В этом классе, я считаю, неравенство полов наибольшее, а вероятность замужества наименьшая. В этом классе, следовательно, важность промышленной подготовки, которая позволит женщинам зарабатывать средства к существованию в течение всех активных лет их жизни, которая позволит им оставаться эффективными работниками и обеспечивать старость, больше, чем в любом другом.

Поскольку моя цель — не указать, как женщины, готовые к браку, могут выйти замуж, а показать, что значительное число женщин должно оставаться незамужними, приводится таблица, показывающая неравенство численности незамужних обоих полов в разных районах Лондона. Районы расположены в порядке бедности, рассчитанном в 1889 году; цифры взяты из переписи 1881 года.

Незамужние женщины 35–45 лет на каждые 100 неженатых мужчин 35–45 лет.

[4] Общие ночлежки в Сент-Джайлсе, Вулвичский арсенал, Инны суда и отели в Стрэнде, а также казармы Найтсбридж в Сент-Джордж, Ганновер-сквер, могут помочь объяснить эти исключения из правила.

Holborn73 St. George’s-in-East50 Bethnal Green83 St. Saviour’s81 St. Olave’s75 Shoreditch100 Whitechapel36 Stepney50 Greenwich137 Poplar50 Westminster86 City116 Islington165 St. Pancras135 Camberwell200 Wandsworth191 Marylebone212 St Giles’86[4] Mile End Old Town115 Lambeth159 Woolwich57[4] Fulham200 Chelsea143 Strand66[4] Kensington378 Hackney230 St. George’s, Hanover Square175[4] Lewisham325 Hampstead366

Поскольку только одна треть этих незамужних женщин — домашние слуги, даже если мы предположим, что все неженатые мужчины принадлежат к классам G и H, очевидно, недостаточно мужчин для того, чтобы все женщины могли выйти замуж. В таком случае мы можем позволить себе обойтись без взаимных обвинений. Женщины, которые находят менее позорным выйти на рынок труда, чем на перенасыщенный рынок брака, выбирают более женственный путь, отбрасывая всякие мысли о замужестве. Мужчины, которые остаются неженатыми, возможно, находятся в положении капитана Мэхита, перегруженного «embarras de richesses» (избытком богатства), и их следует простить, если они боятся сделать выбор в пользу одной, который может показаться пренебрежением ко многим другим, обладающим равными достоинствами.

Эту статистику назвали поразительной и тревожной. Она может быть поразительной для мужчин, но вряд ли может быть таковой для женщин высшего класса, и я не вижу, почему она должна кого-то тревожить. Если бы всех этих старых дев пришлось запереть в монастырях, перспектива была бы мрачной. Но при нынешнем положении дел, если только мы сможем обеспечить хорошую оплату и достойные условия жизни, положение всех женщин может быть значительно улучшено этим сплоченным отрядом одиноких женщин. Трудно переоценить промышленный эффект от числа хорошо обученных, здоровых, энергичных постоянных незамужних женщин. Работа мужчины не прерывается, а скорее усиливается браком; но в случае с женщинами не только вопрос о заработной плате сильно зависит от ожидания замужества, но и многие организованные усилия с их стороны, будь то для улучшения заработной платы или для обеспечения на случай болезни и старости, должны быть потрачены впустую, если не будет значительного числа одиноких женщин, которые обеспечат непрерывность управления их ассоциациями. Мистер Ллевеллин Смит отметил, что, поскольку мобильность рабочей силы увеличивается, фактическое движение может, при прочих равных условиях, уменьшаться; и так же я была бы склонна сказать, что не брак является таким тревожным элементом в вопросе о женской заработной плате, сколько ожидание или желание брака. В среднем классе, где невозможно заработать достаточный доход без длительной подготовки и лет практического ученичества, ничто так не вредит промышленному положению женщин, как это необоснованное ожидание брака, которое мешает им стать эффективными в молодости и делает их разочарованными, уставшими и старыми, когда их умственные и физические силы должны быть в расцвете.

С этим исповеданием веры в абсолютную необходимость существования одиноких женщин я перехожу к краткому обзору положения работающих женщин, рассматриваемому в трех группах, беря прежде всего тех, кто принадлежит к классам, которые мистер Бут описывает как «бедные». Классы A, B, C и D, которые составляют 30,7 процента населения Лондона; затем состоятельные ремесленники в классах E и F, которые составляют 51,5 процента, и, наконец, так называемые средние и высшие классы, которые составляют 17,8 процента Лондона и поэтому должны быть обозначены как высшие классы.

Из первой из этих групп набираются низшие разряды фабричных девушек в Ист-Энде, составляющие большинство работниц на спичечных, веревочных, джемовых и кондитерских фабриках, а также значительную долю работниц на производстве коробок, щеток и сигар, наряду с менее квалифицированными швеями. Дети, окончив школу, не все сразу идут работать, а освобождают своих матерей или старших сестер от присмотра за вездесущим младенцем, позволяя тем самым бывшей няньке отправиться на фабрику. Они шатаются повсюду со своими подопечными или усаживают их в безопасное место на самую холодную каменную ступеньку, какую только могут найти, и обсуждают друг с другом или с кормящими матерями в своей узкой улочке рождения, смерти, свадьбы, несчастья и странности своих соседей. Их семьи живут в одной или, в крайнем случае, в двух комнатах, и их знание жизни таково, что делает «очищенные» версии наших авторов совершенно излишними. Иногда дети устраиваются «на небольшую должность» в качестве служанок, возвращаясь домой на ночь, но в конечном итоге, как правило, до достижения пятнадцати лет, они находят свой путь на фабрику. К тому времени, когда им исполняется двадцать один год, по крайней мере у четверти из них уже есть собственные дети, за которыми нужно присматривать; в течение следующих пяти лет остальные, за редким исключением, выходят замуж или вступают в менее обязывающий союз. Чтобы показать, что я не преувеличиваю долю ранних браков среди девушек в этом классе, я привожу таблицу количества девушек, вышедших замуж в возрасте до 21 года, на каждые 100 браков, заключенных за семь лет с 1878 по 1884 год. Процент был рассчитан для каждого года, и приведено среднее значение этого процента.

Девушки, вышедшие замуж в возрасте до 21 года, на каждые 100 браков 1878–1884 гг.

Поскольку ранние браки среди девушек более распространены в более бедной половине Ист-Энда и поскольку, к сожалению, в большом числе случаев законная церемония совершается, если вообще совершается, лишь для того, чтобы узаконить потомство от этого союза, очевидно, что ранние браки среди девушек крайне распространены в классе, о котором я говорю. Когда муж получает регулярную заработную плату, пусть даже небольшую, жена, как правило, не идет на фабрику и даже не берет работу на дом в течение первых нескольких лет супружеской жизни. Но многие фабричные девушки возвращаются к работе на следующий день после свадьбы, а те, кто оставляет ее на несколько лет, часто возвращаются, как только один из детей подрастает настолько, что может не ходить в школу. Труд замужних женщин, разумеется, является нерегулярным, и многие работодатели по возможности препятствуют ему. Но это наиболее предосудительно из-за влияния на детей. Прискорбно, что данные переписи населения в том виде, в каком они сведены в таблицы в настоящее время, не дают нам возможности оценить масштабы этого зла. Нам не нужно знать, являются ли мужчины, занятые в различных профессиях, женатыми или холостыми; но нет факта более важного в отношении женского труда, и ценность такого отчета с лихвой компенсировала бы расходы. Фабрики, где работу нельзя взять на дом (как в случае со спичечными, джемовыми и сигарными фабриками), содержат наибольший процент замужних женщин; и если бы мне пришлось выбирать из двух зол меньшее — труд замужних женщин на фабрике или надомный труд, — я бы без колебаний выбрала надомный труд, который, при хорошей организации, даже не обязательно должен быть злом.

Holborn19·4 St. George’s-in-East22·9 Bethnal Green34·7 St. Saviour’s22·9 St. Olave’s19·5 Shoreditch20·9 Whitechapel25·2 Stepney21·8 Greenwich19·6 Poplar18·9 Westminster15·1 City17·5 Islington14·6 St. Pancras14·7 Camberwell17·2 Wandsworth17·5 Marylebone13·9 St. Giles’16·6 Mile End Old Town26·5 Lambeth17·3 Woolwich17·1 Fulham19·3 Chelsea14·5 Strand14·0 Kensington12·9 Hackney13·9 St. George’s, Hanover Square10·6 Lewisham12·1 Hampstead9·4

Главная потребность этого класса — подготовка к семейной жизни, под чем я не подразумеваю домашнюю прислугу. В этом заключается единственное эффективное лекарство от промышленных и социальных бедствий бедняков. Дети переутомлены или же им позволяют проводить время в самой опасной праздности. То, что мужчины требуют принятия закона о восьмичасовом рабочем дне, в то время как маленьких девочек тринадцати или четырнадцати лет можно найти на наших фабриках работающими по десять часов, кажется неразумным, если не эгоистичным. Десять часов на фабрике не так изнурительны для ребенка, как восемь часов в школе, но это слишком долго. Это делает образование невозможным и не оставляет места для удивления, что замужние женщины в беднейших классах опускаются до состояния, едва ли превосходящего животное. Две вещи, которые поразили меня больше всего в Ист-Энде, — это количество растраченного интеллекта и таланта среди девушек и жалкое положение замужних женщин. Среднее образование в области кулинарии, уборки, ухода за младенцами, законов о здоровье и английской литературы должно следовать за обучением в школьном совете, а минимальный возраст, с которого можно работать полный день, должен постепенно повышаться. К 1905 году никто моложе шестнадцати лет не должен работать на работодателя более пяти часов в день, а все работающие неполный день должны посещать утреннюю или дневную школу. Жены портовых рабочих, научившись быть полезными дома, оценили бы, как много теряется от ухода на работу. Их уход с рынка труда и повышение эффективности их детей, достигнутое за счет лучшего ведения домашнего хозяйства и образования, способствовали бы росту заработной платы, при условии, что существовал бы профсоюз, гарантирующий, что работники сохранят результат своей повышенной эффективности. Плохая кулинария, неряшливые привычки, перенаселенность и пустоголовость — вот источники пьянства, неэффективности, аморальности и жестокости, которые препятствуют прогрессу среди столь многих бедняков, и филантропические усилия могут быть лучше применены в этом направлении, чем в любом другом.

За последние четыре года профсоюзное движение, ради которого миссис Патерсон работала так неустанно и с таким обескураживающе малым успехом, добилось значительного прогресса в Ист-Энде среди этой группы. Основные результаты, которых следует ожидать от профсоюзного движения среди этих работников, недостаточно очевидны, чтобы привлечь к ним большое количество людей. Но даже небольшой профсоюз может быть весьма полезен для предотвращения сокращений и для оказания влияния общественного мнения на работодателей, которые позволяют своим мастерам проявлять тиранию и предъявлять несправедливые требования к своим работникам. Полезность профсоюза во многих случаях должна оцениваться скорее тем, что он предотвращает, чем какими-либо положительными преимуществами, которые, как можно доказать, он обеспечил.

Из второй группы работающих женщин набираются наши более высокооплачиваемые фабричные девушки, наши швеи, домашняя прислуга и большое количество наших портних и модисток, продавщиц, барменш, конторских служащих и учителей начальных классов. Значительное число портних, продавщиц и конторских служащих, однако, набирается из низшего среднего класса, а некоторые — из профессионального класса. Хотя эта вторая группа является самой большой группой в Лондоне, а вероятно, и в Англии, это та группа, о которой у нас меньше всего общей информации. Они едва ли стали предметом промышленного исследования, не считают себя людьми, заслуживающими жалости, и работают сравнительно небольшими группами. Тем не менее они имеют большее промышленное значение, чем работающие женщины первой группы. Их работа квалифицированная и требует ученичества. В большинстве случаев они вступают в прямой контакт с потребителем, а образование, хорошие манеры, внешний вид и такт — все это повышает их рыночную стоимость. В эту вторую группу любой человек, компетентный судить об Англии в целом, включил бы большинство ткачих Ланкашира и Йоркшира; и то, что применимо к этой группе в Лондоне, не было бы применимо к этой ее части, занимающей уникальное положение. Степень, в которой женщины конкурируют с мужчинами, сильно преувеличена. Из трех с половиной миллионов женщин и девушек, которые в 1881 году в Англии и Уэльсе были зарегистрированы как занятые в промышленности, более одной трети составляли домашняя прислуга, 358 000 были портнихами, модистками или корсетницами; акушерство и вспомогательное медицинское обслуживание, услуги по уборке, стирке и купанию, больницы и учреждения, пошив рубашек и шитье обеспечивали работой еще 400 000 человек. Текстильная промышленность в общей сложности занимала лишь 590 624 женщины и девушки, и из них более 300 000 были заняты в хлопчатобумажной промышленности. Их скопление на крупных фабриках и в особых местностях привлекло к ним чрезмерное внимание, и история промышленности в Ланкашире часто выдается за историю промышленности в Англии, тогда как ни одно другое графство не является менее типичным.

В Лондоне в 1881 году число женщин и девушек, занятых в промышленности, составляло 593 226 человек. Из них более 40 процентов составляла домашняя прислуга, более 12 процентов были заняты в сфере уборки, стирки и купания, а также в больницах и учреждениях, 16 процентов — в пошиве одежды, изготовлении шляп, корсетов, рубашек и шитье; а из оставшихся разнообразных профессий большая часть — это чисто женские профессии; даже там, где заняты мужчины, женщины и девушки редко встречаются на той же работе, что и мужчины. О домашней прислуге и уборщицах здесь нет нужды говорить. Значительная часть прачек принадлежит к первой группе, уже обсужденной, но гладильщицы, как правило, относятся ко второй группе. В настоящее время готовится расследование их положения в отношении заработной платы, часов работы и санитарных условий, и предложение о включении их в действие Законов о фабриках не может быть рассмотрено до тех пор, пока не будут представлены результаты. О заработной плате и часах работы портних и продавщиц в настоящее время имеется удивительно мало информации. Но один факт слишком распространен, чтобы его отрицать: эти девушки соглашаются на заработную плату, которой не хватило бы на их содержание, если бы у них не было друзей, готовых им помочь; и они терпят тяжелый труд, долгие часы работы и тесные комнаты, потому что верят, что лишь заполняют короткий промежуток времени перед замужеством. Чем состоятельнее их родители, тем меньше внимания они уделяют тому, чтобы обеспечить что-либо, кроме денег на карманные расходы. Эти девушки постоянно вступают в контакт с богатыми и имеют перед глазами роскошь и комфорт тех, у кого есть деньги, не работая ради них. Их учат много думать об одежде и внешнем виде, и они подвергаются искушениям, с которыми никогда не сталкиваются менее привлекательные фабричные девушки. У них естественно более высокий уровень жизни, на помощь родителей после первых нескольких лет рассчитывать нельзя, и, если не случится замужества, будущее выглядит для них крайне безрадостным. Не было бы большого вреда в высоком уровне комфорта холостых мужчин среднего и высшего классов, который заставляет их рассматривать брак как требующий самоотречения, если бы работающие женщины по всей линии также зарабатывали достаточно, чтобы рассматривать его в том же свете. В классе, более чем в любом другом подверженном получению предложений о бесчестном союзе, который может избавить их от низкооплачиваемой каторжной работы, следует приложить величайшие усилия для обеспечения хорошей заработной платы. Объединение необходимо как нигде, и, возможно, нигде не является таким непопулярным. И все же трудности иностранной конкуренции, которые делают попытки повысить заработную плату среди фабричных девушек столь небезопасными и которые делают крайне нежелательным для посторонних, не знающих торговых обстоятельств, распространение «доктрины божественного недовольства», здесь полностью отсутствуют; квалифицированные работники не в таком избытке, чтобы их можно было легко заменить, и девушки, если бы им помогали друзья, вполне могли бы позволить себе спокойно выжидать дома, пока не обеспечат себе хорошие условия.

Не существует жесткой границы, отделяющей одну группу работников от другой. Если социальные различия делят население на горизонтальные слои, то промышленность прорезает эти слои вертикально. Класс G, или низший средний класс, входит в верхние отрасли промышленности, о которых я упоминала. Девушки здесь не идут на фабрики и не становятся домашней прислугой в сколько-нибудь значительной степени. Они составляют большинство продавщиц в Вест-Энде и более богатых пригородах и больше, чем любой другой класс, поставляют учителей для начальных школ. Именно в качестве учителей, а также в качестве служащих государственной гражданской службы они присоединяются к высшему среднему классу, включая в этот термин профессиональные, производственные и торговые классы. Рассматривая эту третью группу работающих женщин, я ограничусь исключительно положением женщин в классе H, отчасти потому, что мой опыт работы учителем в средней школе привел меня в особые отношения с девушками и женщинами этого класса, которым приходится зарабатывать на жизнь, и отчасти потому, что их бессознательное, даже в большей степени, чем сознательное, влияние на привычки и идеалы девушек низшего среднего класса очень велико.