Книга представляет собой жесткий критический анализ жизни и деятельности апостола Павла, написанный в традициях европейского Просвещения XVIII века. Автор, скрывающийся под псевдонимом Буланже, ставит под сомнение историческую достоверность библейских текстов, в частности «Деяний апостолов» и посланий самого Павла. Основной тезис работы заключается в том, что Павел не был искренним проповедником, а являлся амбициозным и расчетливым политиком, который, потерпев неудачу в иудаизме, решил возглавить новое религиозное движение, адаптировав его для язычников. Автор подробно разбирает эпизоды «чудесного обращения» Павла, его конфликты с другими апостолами (в частности, с Петром) и его противоречивое отношение к иудейскому закону.
Буланже утверждает, что именно Павел является истинным архитектором христианской церковной иерархии, которая, по мнению автора, не имеет ничего общего с учением Иисуса Христа, проповедовавшего бедность и равенство. Книга последовательно деконструирует понятие «божественного вдохновения», рассматривая его как инструмент манипуляции сознанием верующих. Автор анализирует риторику Павла, указывая на многочисленные логические противоречия, софистику и использование «благочестивого обмана» для достижения целей.
Особое внимание уделяется критике церковных соборов и отцов церкви, чьи труды, по мнению автора, пронизаны суевериями, фанатизмом и стремлением к власти. Буланже обвиняет Павла в лицемерии, указывая на его готовность менять свои убеждения в зависимости от аудитории — от строгого соблюдения иудейских обрядов до их полного отрицания ради привлечения язычников. Книга завершается призывом к читателям отказаться от слепой веры в авторитеты и обратиться к разуму, который, как утверждает автор, является единственным надежным инструментом для познания истины. Работа является ярким примером антиклерикальной литературы, направленной на подрыв основ церковного догматизма и защиту рационалистического мировоззрения. Несмотря на полемический и зачастую резкий тон, книга представляет значительный интерес как исторический документ, отражающий развитие критической мысли в отношении христианских первоисточников и формирования церковной идеологии.
