Уильям Гринвуд

«Конфискация: Очерк»

Страница 1 из 3 · 55 107 зн. · 63 мин. чтения

Конфискация

Краткий очерк

УИЛЬЯМ ГРИНВУД

Те дворцы на Ноб-Хилл в этих Соединенных Штатах — это поганки, выросшие на почве того разложения, которое происходит в этой Республике сегодня. — Стр. 42.

ПРЕДИСЛОВИЕ.

Прокламация об освобождении рабов содержит всего 718 слов.

Геттисбергская речь Линкольна содержит всего 266 слов.

Работы Томаса Пейна были не только одним из важнейших факторов, приведших к успеху в борьбе за независимость, но и в значительной степени способствовали самому принятию Декларации. И что же это были за работы? — всего лишь памфлеты.

Шекспира, чьи сочинения сами по себе считаются образованием, можно уместить в томе, который по объему не превышает двух экземпляров «Прогресса и бедности».

Почему же тогда систему политической экономии, даже если она радикально отличается от нашего нынешнего строя, нельзя достаточно полно изложить для практических целей в томе такого размера, написав его при этом так, чтобы он был понятен тем, кому в Республике и должны быть адресованы все подобные труды, а именно — избирателю, который один лишь обладает властью осуществить желаемые перемены?

Покойный профессор Тиндаль был как исследователем природных явлений, так и педагогом, способным сделать свои открытия столь же понятными для обычного ума, сколь и для ученого, работающего в той же области, что и он сам.

Открытие истины в природе или в политической экономии — это работа, выполненная лишь наполовину, если первооткрыватель желает донести ее до тех, в чьих интересах, как он утверждает, он трудится.

Труд, железный труд создает ученого, говорит Эмерсон.

Труд, железный труд дал Тиндалю способность, которая сделала его понятным и интересным для молодежи, и право председательствовать на собрании Гумбольдтов.

Но существует гордыня интеллекта, как и гордыня богатства, и никто не демонстрирует эту гордыню так, как авторы трудов по политической экономии, которые превратили ее в «мрачную науку», вместо того чтобы сделать ее азбукой нашего умственного багажа, как это должно быть у граждан республики.

Разумное использование наших средств в домашних и деловых делах — это хорошая экономика.

Неразумное их использование — это плохая экономика.

Вот и все, что кроется за этим словом, рассматриваем ли мы наши частные дела или дела всей нации.

Если мы живем по нашим законам, но при этом существуют нужда и лишения, хотя благ более чем достаточно для всех, значит, изъян должен быть в самих этих законах.

Делать иностранца козлом отпущения за эти условия только потому, что он не хочет покупать нашу пшеницу или использовать металл, которого у нас в избытке, — это ставит нас в один ряд с охотниками на ведьм прошлого. Мы столь же невежественны в одном отношении, сколь они были в другом.

Вина за это всеобщее невежество лежит на пороге того, кто писал на эту тему. Он берется за этот ясный, простой предмет и с этого момента становится интеллектуальным аристократом и снобом, кичащимся своей исключительностью, и, подобно аристократу богатства, не желает больше иметь ничего общего с простыми людьми, обрывая все прежние связи и извергая массу интеллектуальной грязи, которую могут пробить только досуг и образование. И дорога ему важность объема, важность брюха, ибо он использует двадцать слов там, где три справились бы лучше. Живые и мертвые представители его вида одинаковы в этой охоте за «абсолютно чистым», чтобы раздуть свое маленькое тесто.

Разбирая «кооперацию», автор «Прогресса и бедности» вынужден волочить жалкие остатки через более чем 800 слов — почти достаточно, чтобы похоронить саму теорию единого налога. Кооперация означает избавление от посредника. В организованном труде это означает недопущение всех тех, чей прием вызвал бы избыток рабочей силы среди тех, кто объединился, чтобы предотвратить это, а также несправедливость со стороны работодателя. Но что стало с этим посредником и рабочим, которому отказали в приеме? Один разорен, а другой — беспомощная щепка, дрейфующая в какую-нибудь государственную тюрьму на сорок лет.

Кооперация — спаситель для одних, но погибель для других, и ее оправдание «необходимым убийством» не может быть принято, пока на этой земле есть более чем достаточно для всех ее обитателей.

Не требуется божественная мудрость или притязание на нее, чтобы придумать средство от наших нынешних бед или сформулировать законы для его применения. Здравый смысл есть у большинства из нас, давайте же воспользуемся им, и тогда у нас не будет нужды ни в книжных червях, ни в софистах.

Конфискация.

I.

Управление республикой по экономическим законам монархии неизбежно должно привести к тем же результатам — огромному богатству для одних и великой нищете для остальных. Это может быть правительство народа, но это, безусловно, уже не правительство для народа. До сих пор индивидуальная жадность пользовалась полной свободой в Соединенных Штатах, и, вполне естественно, самые ловкие оказались обладателями всего, что стоило захватить. И, опять же, вполне естественно, что если республика означает страну, принадлежащую всему ее народу, то она не может быть республикой, если ею владеют лишь немногие. Вся власть в стране неизбежно оказывается в руках тех, кто ею владеет. Если богатство находится в руках немногих, то и власть находится там же. В руках немногих она должна быть, если это королевство или империя. В руках всех она должна быть, если это республика. Настаивать на личной свободе, которая сопутствует республике, и в то же время не устанавливать предел ресурсам, которыми может владеть индивид, — это противоречие. У республики есть экономические законы, существенные для ее существования. Любые другие означают ее гибель. И для любой политической партии совершенно исключено улучшить положение народа, пока они используют нынешние экономические законы в качестве основы своего предлагаемого законодательства.

Начинать нужно с фундамента. Индивидуальную жадность следует заставить уважать право других на существование и подчиняться законам, которые столь же необходимы для жизни республики, как и сам избирательный бюллетень. Бюллетень, по сути, утратил свою силу. Это ключ от дома, владение которым мы потеряли, и если мы хотим вернуть его себе и сделать бюллетень чем-то большим, чем просто символом мертвого дела, у нас нет иного выбора, кроме как прибегнуть к единственному процессу, с помощью которого ресурсы страны могут быть возвращены ее народу, а бич нищеты и пауперизма, который опускается на страну и становится постоянным, может быть устранен — а именно, к конфискации.

Человек в начале пути, видя перед собой угрозу уничтожения, объединился и дал нам племенное управление; из него развилась деспотическая форма; из нее развилась конституционная монархия, из которой развилась республика — высший тип из всех; и эта работа развития должна продолжаться вечно, если мы не хотим скатиться к прежним условиям.

Основатели республики не могли ожидать, что их дело так скоро придет к той китайской остановке, которая его настигла, и теперь мы обнаруживаем, что плывем по отливному морю обратно к берегам, которые, как мы думали, навсегда оставили позади.

Основатели республики отвечали нуждам своего времени и изгнали иностранца. Мы не смогли ответить нуждам нашего времени, не отбросив экономические законы, принесенные этим иностранцем; экономические законы монархических и деспотических форм правления, которые делают эту республику республикой лишь по названию; экономические законы монархических и деспотических форм правления, которые создали здесь аристократию богатства, как и там, и которая неизбежно должна зависеть здесь, как и там, от порабощения народа. Не позволяйте простому слову вводить вас в заблуждение. Слово «республика» означает свободный народ — мы же рабы. Ибо огромный доход, будь то короля или миллионера, имеет одну и ту же волшебную палочку — перегруженную спину порабощенного труженика.

Перед лицом нашего хваленого интеллекта какое ужасающее зрелище представляет эта страна Всевидящему Оку. Изобилие всего, и люди тысячами умирают от голода. Когда наши законодатели в Вашингтоне узнали, что к тем, кто был осужден за государственную измену при попытке свергнуть установленное правительство на Гавайях, должна быть применена смертная казнь, они заявили, что этого нельзя делать, и занялись спасением жизней этих людей. И во время всей их агитации за спасение этих людей, которые должны были понести наказание, применяемое всеми правительствами к таким преступникам, тысячи их собственных сограждан погибали от нехватки еды — не потому, что они бесчеловечны или бессердечны, а просто они не видят, как могут это предотвратить. Нет закона, с помощью которого они могли бы остановить голод. Законодатель в монархии знает, что нищета неотделима от этой формы правления, и смиряется с ней.

Наши законодатели смирились с теми же условиями. Они не видят несоответствия в приведении законодательства республики в соответствие с экономическими законами монархии. Они не знают, что означает правительство народа и для народа. Если бы знали, то поняли бы, что что-то не так, когда один человек имеет 50 000 000 долларов, в то время как другому не хватает на починку обуви, а у третьего 50 000 акров земли, в то время как других приходится хоронить по четверо в одной могиле.

И ни одна из политических партий не указывает путь выхода из этого жалкого положения дел, как покажет краткий обзор их позиций.

Когда-то у нас были свободные штаты и рабовладельческие штаты, и эти два термина обозначали два сектора, на которые страна была тогда разделена по вопросу рабства. Сегодня у нас есть «свободная чеканка серебра», «протекционизм» и «свободная торговля». Эти три термина — свободная чеканка серебра, протекционизм и свободная торговля — столь же верно обозначают три различных сектора, на которые страна разделена сегодня по экономическим или промышленным вопросам, как термины «свободные штаты» и «рабовладельческие штаты» обозначали два сектора в прошлом. Так, преобладающим интересом в одном секторе является добыча серебра, и этот интерес представляет Популистская партия, требующая чеканки большего количества серебра. Преобладающим интересом второго сектора, или Востока, является промышленность, и его представляет Республиканская партия, требующая протекционизма. Преобладающим интересом третьего сектора, или Юга, является сельское хозяйство, и его представляет Демократическая партия, требующая свободной торговли. Это по существу верно, хотя популисты кажутся столь же сильными в сельскохозяйственном Юге, как и на добывающем серебро Западе. Популистская партия, действительно, возникла среди аграриев Юга и была порождением недовольства среди фермеров; и, говоря, что популизм имеет свою твердыню на Западе, или в серебродобывающем секторе, мы просто имеем в виду, что фермерская организация была захвачена серебряным интересом. Они, кажется, думают, что их собственное процветание связано с процветанием производителей серебра и что свободная чеканка серебра означает спасение для обоих. Однако с этим политическим маневрированием мы не имеем ничего общего. На арене действуют три политические партии, каждая из которых курирует преобладающий интерес какого-то сектора, который она обязана защищать, невзирая на интересы двух других. Промышленное соперничество, происходящее во всем мире, проникло в эти Соединенные Штаты, и каждый из трех различных секторов борется за получение законодательства, благоприятного для него самого, с тем же безразличием к интересам других, какое проявляет Франция к Англии или Англия к Соединенным Штатам. Даже голый дикарь обнаружил, что хорошо иметь что-то на продажу, и наши аграрии поставлены в условия конкуренции с территориями по всему Новому Свету, где плуг или жатка были неизвестны десять лет назад; вместо того чтобы иметь монополию на европейских рынках, как это было несколько лет назад, где они могли сбывать свой излишек, они теперь вынуждены скармливать его своим свиньям, что, как источник прибыли, даже сейчас стоит в одном ряду с тем, чем их кормят.

Но мы не зависим от иностранных рынков в вопросе обеспечения едой и одеждой. Эти вещи здесь, а не там. Мы, возможно, потеряли иностранца как покупателя, но что мешает нам съесть то, что он отказывается покупать? Мы оглядываемся на сто или более лет назад и в ужасе вскрикиваем от бесчеловечности тех, кто был тогда у власти, позволяя сжигать людей заживо и разрывать живых существ на дыбе. Те, кто будет оглядываться на эти времена, будут не менее поражены бесчеловечностью и слабоумием тех, кто сейчас у власти, позволяя голодать, в то время как еда буквально гниет из-за отсутствия потребителей. Вопрос, следовательно, в том, нельзя ли нам сформулировать политику, которая будет гармонично работать по всей стране на благо всех секторов и каждого индивида? Неужели мы не можем найти какой-то выход из болота, в которое нас загнали властная жадность немногих и дремучая глупость их законодательных инструментов?

Если не можем, то давайте смиренно подчинимся нашим хозяевам, которые знают, как пустить в ход кнут, когда на кону их дивиденды.

Ресурсы Соединенных Штатов едва были затронуты; но менее чем за сто лет индивидуальная жадность сделала свое дело, и народ стал банкротом. Их законодательно лишили всего, и единственная функция нашего правительства, в его нынешнем виде, — следить за тем, чтобы это законодательство исполнялось. Да, не подлежит сомнению, что это правительство, которое было основано в интересах всех, выродилось в безжалостного надсмотрщика, всегда готового забить до покорности рабов страны, когда их немногие владельцы отдадут приказ.

Но такого обращения и следовало ожидать. Оно сопутствует праву собственности. Дайте мне право собственности на людей, и все остальное прилагается к этому титулу — как я буду их одевать, кормить, размещать и как я буду держать их в узде. Конечно, мудрецы скажут: разве не наши собственные избранные представители приняли все те законы, которые передали наши ресурсы и самих людей в руки привилегированного меньшинства, и не должны ли мы, доверители, стиснув зубы, терпеть это и выполнять любые контракты, которые эти представители, наши агенты, заключили от нашего имени?

Однако нас сейчас интересует не то, как нас обобрали, а то, как нам вернуть награбленное. Есть ли выход из ночи отчаяния? — вот вопрос, который следует поставить и, если возможно, на него ответить. Найти выход из трудного положения — это одно, а иметь мужество им воспользоваться — другое. Современная хирургия многое открыла, но без мужества использовать нож человечество не выиграло бы. Молитвенные собрания имеют свое применение, но те, кто ожидает получить политическое или промышленное избавление в этой сфере, могут расставить свои дождемеры и идти туда; но те, кто знает натуру того парня, который загребал все, что видел, заставят его отпустить добычу старым добрым способом, применив силу, превосходящую его собственную, — силу, которую он почувствует, когда она обрушится на него, если, конечно, в нем еще осталась способность чувствовать.

Мы не питаем ненависти к богатым — равно как и любви к бедным. И те, и другие — ловцы наживы, один ее получает, а другой нет; но его корзина столь же велика. Но мы любим справедливость, и если один слишком силен для другого, мы бы дали ему гандикап, тем самым сделав борьбу за существование более равной для обоих. Слабак всегда будет слабаком, какие бы законы ни принимались в его пользу, и черная работа мира всегда будет его уделом; от нее он никогда не сбежит, но он имеет право на жизнь, и если сильный отказывает ему в том, что необходимо для нее, тогда Справедливость должна вмешаться и принять его сторону.

Можно исписать тома, показывая, как это можно сделать, но в этой краткой работе мы можем продемонстрировать, как нищета может быть искоренена как черта нашей национальной жизни, и если это не сделает справедливость более беспристрастной для всех, а народ этой страны — столь же процветающим, как любой другой на земле, то вина должна быть в самом плане, а не в ресурсах, которыми мы обладаем, ибо их у нас достаточно, чтобы опустошить каждый работный дом в стране и восемьдесят пять процентов тюрем и исправительных учреждений.

Пусть наши обиды будут исправлены без физической силы, безусловно. История, однако, не дает оснований для такой надежды. Столкновения с теми, кто наверху, всегда носили кровавый характер. Власть, однажды полученная, никогда не сдавалась иначе как через завоевание. Бюллетень должен был бы сделать многое, и если бы он использовался в прошлом, история могла бы иметь меньше крови, как и в будущем ее должно быть меньше. Но бюллетень уже много лет, подобно многим желудкам в последнее время, работает на ветру — ветре протекциониста, ветре сторонника свободной торговли и ветре новейшего панацеи-торговца, парня, который ищет рынок для своего серебра.

Если этому человеку с бюллетенем вскоре не дадут чего-то существенного для работы, он бросит его — и тогда пусть вина за это ляжет на дураков и негодяев, которые так долго его обманывали.

Среднестатистический человек лучше справляется с ролью солдата, чем избирателя. Он может легче прицелиться в объект, чем постичь экономическую истину — вот эту, например: если капиталисты получили в свое владение деньги, выпущенные в прошлом, что помешает им получить в свое владение все, что будет выпущено в будущем? Его ответом будет — выпустить еще. Ему так сказал его политический наставник. Когда человек с бюллетенем теряет доверие к этому наставнику, он начнет свою собственную игру, и тогда с этим идиотом будет покончено. Мы используем слово «идиот» здесь вполне осознанно. Когда на доходы богатых был наложен налог, этот пустомеля посчитал бы это очком, набранным в пользу народа. Одно это утверждение показывает учреждение, в которое его следует поместить.

Виктория, императрица и королева, правит страной, где пауперизм неуклонно растет, а в общую могилу для бедняков попали тела восьмидесяти ее подданных, замерзших насмерть в Лондоне за четыре дня в январе прошлого года. И все же богатые в этой стране платят подоходный налог уже несколько поколений.

Когда богатый купец или кто-либо другой страхует то, чем торгует, он добавляет стоимость своего полиса к цене того, что продает. Подоходный налог — это лишь еще одна премия, и он прикрепляет ее туда же, куда прикрепил другую. Рабочий всегда оплачивал расходы богатых и всегда будет. Рабочий никогда не сможет диктовать условия богатым. Даже лидеры рабочих пришли к осознанию безнадежности этого неравного состязания. Власть богатых делать то, что им нравится, никогда не будет уничтожена, пока им позволено удерживать богатства, которые дают им эту власть. Перераспределение и ограничение суммы, которой может владеть индивид, — единственное средство. И чем скорее эта неоспоримая истина будет признана и принята к действию, тем скорее вы избавитесь от лоббиста и нищего.

II.

Нам нужно больше денег на душу населения: говорят некоторые будущие лидеры, которые нашли единственный путь из земли рабства. Увеличьте денежную массу до 50 долларов на душу населения, и бизнес и процветание снова наполнят страну. Деньги стали дефицитнее, продолжают они, а значит, дороже. Те, кто взял на себя денежные обязательства на прошлой неделе, обнаруживают, что теперь платят за использование этих денег больше, чем они стоили, когда долг был оформлен.

Это тяжелое бремя для заемщика, и его можно предотвратить, увеличив количество денег в обращении.

Это самая суть того, что утверждают сторонники увеличения объема денег в обращении. Деньги изменились в стоимости, и те, кто заложен или иным образом связан обязательствами по выплате процентов, обнаружили, что деньги стали дефицитнее, в данном случае из-за сжатия денежной массы, и поэтому их труднее достать.

Безусловно, должно быть выпущено достаточно денег для бесперебойного ведения бизнеса в стране, и когда они определят необходимую сумму, ее следует немедленно пустить в обращение. Но остановить колебания стоимости денег — это другое дело.

Человек, который покупает бочку муки в один день за 4 доллара, может обнаружить, что на следующий день она стоит всего 3,50 доллара. Человек, который занимает деньги под 7 процентов в один день, может обнаружить, что на следующий день они стоят всего 6,5 процента.

Предотвратить эти колебания стоимости денег или товаров — законодательный подвиг, недоступный смертному человеку. И когда мы видим, как наш законодатель пытается регулировать стоимость чего-либо, что один человек должен продать другому, мы больше не удивляемся тому, что он пытается регулировать погоду, взрывая порох в воздухе. Наши Марки Твены и Биллы Наи просто блекнут по сравнению с этим невозмутимым клоуном, американским законодателем, который хотел бы придать неизменную стоимость либо обуви, которую мы носим, либо деньгам, которые мы используем.

Весь этот вопрос о валюте имеет такое же отношение к царящим страданиям, как недостающая пуговица на вашем жилете к тому, что вы замерзли насмерть. У Англии не только достаточно денег для ведения собственного бизнеса, но и 15 000 000 000 долларов, чтобы одалживать их посторонним. Дело не в богатстве страны, а в том, как оно распределено.

-

Сторонники единого налога, великим апостолом которых является Генри Джордж, также требуют слова, но терпеливое выслушивание приводит лишь к тому, что страждущие отворачиваются в поисках облегчения, которое сторонник единого налога дать не может. Они выращивают столетник, и пока мы будем ждать, когда он зацветет, три поколения людей встретятся со своими хозяевами-миллионерами и займут свое место в очереди, ведущей к суповой кухне и могиле бедняка.

Мастерская логика этих реформаторов — работа невозмутимых и сытых людей, чей уютный кабинет с окнами, выходящими на юг, и открытым камином с его успокаивающим и веселым светом способствует развитию бюрократической реформы, которая должна быть вдохновляющей темой для обсуждения за послеобеденным чаем. Потому что они сыты, они могут позволить себе играть в игру на ожидание, но отчаявшиеся и обезумевшие люди, ради блага которых составляется этот контракт о едином налоге с его долго отсроченным платежом, будут иметь к нему так же мало интереса, как и к витрине из зеркального стекла, когда начнутся их хлебные бунты.

Землевладелец — единственный, за кем эти реформаторы на одноконной повозке пустили бы свою клячу. Крупного землевладельца следует урезать в его владениях, и их план — как раз то, что нужно, чтобы прижать его и заставить отпустить добычу. Они обложат его налогом так, что он не сможет платить, и тогда они его поймали, говорят они нам, неспешно погромыхивая по своей приятной дороге.

Ну, к чему это сюсюканье с крупным землевладельцем или кем-либо еще, у кого есть то, что он должен сдать на общее благо?

Когда владение 50 000 акров земли одним человеком — это зло, тогда это зло — позволять ему владеть ею, и если бы в этой компании реформаторов в домашних халатах и плюшевых тапочках была хоть капля крови Джона Брауна, они бы пошли в лагерь врага и не прекращали бы открытую войну, пока то, что принадлежало народу, не было бы ему возвращено.

Обложить врага налогом, чтобы заставить его отдать награбленное!

Когда голод и изобилие встречаются бок о бок, какое может быть решение, кроме как установить предел тому, что сверхбогатый может пометить своим именем, и поместить его конфискованный излишек туда, где недоедающие могут, при разумном труде, получить его в свое распоряжение.

Если стороннику единого налога дать много времени, он, несомненно, чего-то добьется, но все будет кончено задолго до того, как старая добрая кляча появится на сцене.

-

Миллионер-землевладелец и миллионер-капиталист так же неуместны в республике, как человек с титулом; и законы, которые позволили рост первых двух, являются первопричиной позорных условий, существующих в этой Республике сегодня. Когда мы знаем, что люди, действительно нуждающиеся, встречаются в каждом секторе Соединенных Штатов, мы должны были бы иметь возможность сказать, что это Природа подвела нас на время; но виновата не Природа, а жалкие законы, созданные самим человеком. Если бы у нас были экономические законы, подобающие республике, вместо тех, что подобают деспотизму, иностранные рынки могли бы быть полностью закрыты для нас, и все наши люди все равно имели бы достаточно всего, что необходимо для жизни. И те способные люди, которые ушли в область натурфилософии, чтобы увидеть, что они могут найти для продвижения и блага человеческого рода, нашли так много и произвели такую перемену в промышленном мире, что они полностью сбили с толку наших политических философов, которые оказались совершенно неспособны найти место для трудосберегающих изобретений и открытий этих людей, пока путаница и бедствия, возникшие из-за некомпетентности наших политических философов приспособить законы к изменившимся условиям, не начинают заставлять нас смотреть на изобретателей как на наших врагов, а не как на наших благодетелей.

Работа мира состоит главным образом в выращивании продовольствия и производстве того, что мы носим, и пересылке того и другого потребителю. И великие изобретения Маккормиков, Хоу, Фултонов, Стивенсонов и остальных сделали эту работу настолько легкой, что труд, проделанный за два месяца сейчас, эквивалентен труду, проделанному за двенадцать месяцев несколько лет назад. Вот почему это великие изобретения. Тем не менее наши законодатели все еще принимают законы для условий, которые исчезли вместе с погонялом для волов, ручным ткацким станком, сапожной колодкой и серпом, и постоянно пытаются придумать способы и средства, с помощью которых труд страны можно было бы занять круглый год. Делая что? Когда они придумают, как заставить вас носить двадцать пар обуви одновременно, они придумают, как заставить обувные фабрики работать круглый год, но не раньше.

Натурфилософ может преодолеть физические трудности; политический философ не может преодолеть экономические.

Мы бы жили на определенном холме, если бы не подъем. Халлидей прокладывает свой кабель и доставляет нас на вершину без дальнейших хлопот. Мы обнаруживаем, что Египет вторгается на наш рынок хлопка, Аргентина — на наш рынок пшеницы, Франция и Германия закрыли свои двери для нашего мяса, а Англия не одобряет серебро. Многие по всей стране обнаруживают, что их хлеб насущный иссякает из-за этих условий за рубежом, и страдальцы призывают наших политических экономистов помочь им хотя бы удержать предметы первой необходимости в пределах досягаемости.

Из различных снадобий, прописанных этими политическими шарлатанами, два были тщательно опробованы, но удручающие результаты лишь закалили тех, кого обманули; и когда они сами выйдут на арену в качестве политических экономистов, у них будет свой собственный препарат, который будет достаточно горек на вкус тех, к кому они его применят.

III.

Какие же ловцы радуги эти Мак-Кинли, Уилсоны и Дж. П. Джонсы! Разве они не видят эту страну с ее безграничными ресурсами? Разве они не видят пресыщенного миллионера и голодного рабочего с его голодающими иждивенцами? Разве они не видят, что должны сломить одного, если хотят поднять другого? Неужели эти жалкие неумехи не видят, что этот благородный корабль отцов тонет из-за своего неравномерного груза?

Смотрите на слабоумных, мечущихся туда-сюда в неистовом отчаянии! Этот — со своим комком шерсти, чтобы заткнуть течь, которой не существует; тот — со слезами и поцелуями, падающими на серебряный амулет, висящий у него на шее; этот другой — высоко на мачте, кричащий к чужим берегам о помощи, которая нам не нужна.

Никогда черный флаг Цезаря или Наполеона III не настигал более богатую добычу, чем этот беспомощный остов и его болтливая команда.

-

Только через конфискацию, и только через конфискацию, мы можем восстановить условия, необходимые для жизни Республики.

Конфискация — это пугающее слово. Мы ассоциируем его с предписанием шерифа, с идеей бедствия в какой-либо форме и с самой кровавой войной, ее величайшим полем деятельности. Это одно из немногих слов в словаре Силы. Без Силы не было бы такого слова, и слабые всегда были добычей обоих. Но это простое слово. Столь же простое, как и условия, в которых мы сейчас живем. В его значении нет ошибки. И имея перед собой ту же важную работу — обретение нашей свободы и сбрасывание ига нашего последнего хозяина, — что стояла перед основателями Республики, мы не можем обращаться к детскому стишку за словом, чтобы описать эту работу.

Именно то, каким образом Сила должна восстановить наши утраченные свободы и ресурсы, вызывает наибольшую озабоченность у всех, а не слово, используемое для описания результата того, что Сила должна сделать.

Справедливость должна восторжествовать. Но как она придет? Путем бюллетеня или по той же залитой кровью дороге, что использовалась до того, как был изобретен бюллетень?

Если ограбленные и голодающие потеряли веру в бюллетень, а чистая нужда озверила их до такой степени, что они не видят иного пути, кроме звериного способа спасти себя, то возложите ужас всего этого на порог некомпетентности и алчной жадности, где ему и место.

Это простое слово. Столь же простое, как и условия, в которых мы сейчас живем. Столь же простое, как широко распространенная нужда и голод, которые царят в этой стране сегодня, в то время как благ более чем достаточно для всех.

И те, кто завладел нашими ресурсами, несут ответственность за этот голод и являются врагами в такой же степени, как если бы они были захватчиками. Какой бы прогресс ни сделали внешние враги, высадившись на этих берегах, он был бы лишь временным, и ни одного удара они не смогли бы нанести, ни одного шага сделать, чтобы мы об этом не узнали. Не то миллионер. Его работа — работа вора в ночи, и мы ничего не знаем, пока его дело не сделано. И тогда, потому что мы хотим прибегнуть к тому же процессу восстановления, что и в случае с любым обычным врагом, мы сдерживаемся, право слово, потому что этот процесс называется конфискацией.

Те, кого мы считаем враждебными жизни республики, будут смотреть на анархиста как на воркующего голубя по сравнению с человеком, который стал бы проповедовать конфискацию. Им нечего бояться анархиста, кроме случайной бомбы время от времени, ибо они прекрасно знают, что «простые» люди всегда будут стоять между ними и этим дикоглазым мечтателем о непрактичном.

Однако то, что думают эти привилегированные люди, нас не интересует. Что больше беспокоит нас и всех остальных, у кого нет сомнений в том, что в нынешнем положении вещей что-то не так, — это то, что доктрина конфискации должна быть сначала понята, прежде чем она будет отвергнута. Если будет обнаружено, что она противоречит закону и порядку; если будет обнаружено, что она каким-либо образом препятствует материальному благополучию, необходимому любому мужчине, женщине или ребенку в Соединенных Штатах; если она отнимает у любого мужчины, женщины или ребенка в этих Соединенных Штатах единственную привилегию или право, которые существенны для их благополучия; если она создает еще одного бродягу, осужденного или изгоя с улицы; если она заполняет еще одну койку бедняка или могилу для нищих, тогда наш поиск не окончен, ибо это лишь очередное заблуждение, а их у нас уже более чем достаточно.

Если, с другой стороны, она покончит с голодом и лохмотьями в стране изобилия. Покончит с причиной невежества, а именно с нищетой. Покончит с причиной восьмидесяти пяти процентов преступлений, а именно с нищетой. Покончит с причиной забастовок и беспорядков, а именно с нищетой. Уничтожит власть одного человека подкупать одного или пятьдесят, и, держа большой палец у носа, бросать вызов закону, чтобы тот до него дотянулся. Сделает грабеж народа через лобби делом прошлого и сделает ненужной третью палату для расследования двух других, стадия, которой мы уже достигли. Покончит с миллионером и его благотворительностью — нищим и его нуждой в ней. Создаст условия, которые делают возможным индивидуальное и национальное улучшение, и обеспечит каждое такое национальное улучшение, сделав всех людей его добровольными защитниками, чем они далеко не являются сейчас в своем голоде и нищете. Сделает работу легкодоступной, с справедливой заработной платой в обмен на проделанный труд, предоставив всем те комфорт и роскошь, которые в наш век с его мастерством быстрого и легкого производства должны рассматриваться как нечто само собой разумеющееся, но которые на самом деле неизвестны большой части работающего населения страны.

Если конфискация, таким образом, может сделать все это, почему бы ей не стать заменой всем другим политикам, которые были опробованы, и всем тем, которые сейчас ищут расположения публики, но которые, как и остальные, основаны на антиреспубликанских экономических законах и должны закончиться, следовательно, как и остальные, провалом и разочарованием?

С нашими ресурсами, возвращенными народу, что может быть сделано только через конфискацию, процветание распространилось бы по всей стране так же легко, как солнце рассеивает свой свет.

Теперь мы кратко, насколько сможем, обрисуем, каковы будут последствия конфискации и что означает конфискация. Она означает ограничение каждого индивидуального состояния в Соединенных Штатах суммой в 100 000 долларов.

А излишек каждого состояния, превышающего эту сумму, подлежит конфискации и обращению в государственную казну. Никаких исключений в отношении лиц или имущества. Деньги, земля, здания, облигации, акции, все — где бы ни был обнаружен излишек, конфисковать.

Анархист! Именно справедливости и интеллекта народа боятся эти новые тираны. Справедливость этой реформы должна быть очевидна каждому, кто знает, что это правительство было изначально создано для блага всех. И пришло время, когда работу, начатую в 1776 году, следует возобновить, а от наших последних хозяев избавиться тем или иным способом.

Но, спросят, разве пятидесятикратный миллионер не даст работу такому же количеству людей, как 500 человек со 100 000 долларов каждый? Нет. Даже если мадам и он сам дома после того, как наездились по Европе в поисках принца. (Прекратите эту причуду избалованных любимцев фортуны, и вы остановите утечку, через которую уже исчезло более 1 000 000 000 долларов американских денег. Мы подтвердим это фактами в соответствующем месте.) Один миллион долларов, разделенный между десятью людьми, принесет в десять раз больше пользы, чем если им владеет один человек. Один миллион долларов, принадлежащий одному человеку, подобен одному миллиону акров, принадлежащих одному человеку. Он, конечно, найдет какое-то применение своим акрам, но самое лучшее, что он может сделать, будет ничем по сравнению с тем, как могут использовать их тысяча человек или больше. То же самое с миллионом денег. И предприятие, требующее одного миллиона долларов капитала, может быть осуществлено так же хорошо, если этот капитал принадлежит пятидесяти людям, как если бы он принадлежал одному человеку. Мы еще скажем об этом больше, прежде чем закончим.

Американский миллионер также имеет власть растрачивать за пределами нашей территории то, что крайне необходимо в его стране. И тысячи денег, которые он посылает в Европу за чем-то, чтобы повесить на свои стены, оплатили бы крайне необходимое улучшение в каком-нибудь городе или городке в стране, где эти деньги были заработаны.

Американский миллионер — вред для своей собственной страны, как ни крути, хотя очень многие люди достаточно легкомысленны, чтобы говорить, что мы не можем обойтись без миллионера. Капитал, который он контролирует, останется здесь и после того, как его законодательно отстранят от должности, точно так же, как это происходит, когда Отец Время собирает его.

Он не только вредит нашей стране, увозя ее капитал, но и сдерживает развитие, связывая ресурсы, на которые получил право собственности. Он огораживает тысячи акров для нескольких оленей или кого-то в этом роде, чтобы они паслись, когда все должно быть открыто, и тем, кто нуждается в жилье, позволено поселиться там. Не может быть сомнений, что это огромная трата земли, если вспомнить, как быстро эти резервации были заселены, когда их открыли за последние несколько лет. Эти большие ограждения могут содержать или не содержать землю, пригодную для тех, кто нуждается в жилье, но взгляд на предгорья и горы Калифорнии покажет, что дома можно строить даже среди скал и каньонов — когда людей к этому принуждают. И именно с этой властью миллионера принуждать нас брать его отбросы мы здесь имеем дело, а не с качеством земли в его охотничьих угодьях. Лишите его этой власти, и вы сделаете «украшение для его стены», «олений парк» и «принца» невозможными, и народ снова обретет свое. Позвольте ему сохранить ее, и он вскоре погонит нас прочесывать кусты в поисках дичи, которую он сам же и подстрелит, как он уже подстрелил богатство, которое мы произвели. Позвольте ему сохранить ее, и его шестьдесят миль ограждений могут содержать или не содержать бесполезную землю, но это будет не земля, а идея, представленная оленем внутри, которая заставит нас задуматься об аристократическом паразите и о пауперизме и рабстве, которые являются частью его принадлежностей, где бы он ни был найден. Позвольте ему сохранить ее еще немного, и солдат, который неуклонно прокладывает себе путь на сцену, будет здесь, и тогда власть помочь самим себе исчезнет, ибо хватка будет на наших горлах.

Те, кто наблюдает за великой драмой, которая медленно разворачивается на мировой сцене сегодня, видели во время забастовки прошлым летом, с какой поразительной легкостью великий народ может быть покорен несколькими дисциплинированными людьми. И мы больше не пребываем в заблуждении, думая, что, поскольку они наши собственные люди, они не будут стрелять на поражение. Поставьте своего брата — да, своего сына — в униформу, и ему нужно лишь слово, чтобы прихлопнуть вас так же быстро, как он прихлопнул бы апача с окровавленными руками. Его приучили верить, что он сам будет прихлопнут, если ослушается. И этот результат неповиновения всегда присутствует у человека в униформе и был выгравирован в самой его душе, ибо его единственный Бог — военно-полевой суд. Это существо, которое сделало аристократического паразита постоянным явлением в Европе, и он — все, что нужно, чтобы сделать то же проклятие постоянным в нашей собственной стране, и каждая попытка увеличить его число должна встречать сопротивление всеми средствами, которые в нашей власти, пока награбленное, которое он призван охранять, не найдет свой путь обратно к своим законным владельцам.

IV.

Теперь мы покажем, как принцип конфискации должен работать в случае с железными дорогами. Этот класс собственности, кстати, никогда не должен был быть передан в частную собственность с самого начала. Они предназначены для удобства публики, точно так же, как любая гавань или судоходство когда-либо были. И если было правильно, что основатели Республики должны были, в интересах торговли страны, отрицать право частной собственности на наши судоходные воды, то было неправильно уступать право частной собственности на железные дороги. Что касается капитала для их строительства, то его было так же легко получить для этой цели, как и капитал для дноуглубительных работ в гаванях, строительства маяков, фортов или Стэнфордского университета. Первая железная дорога, или даже двадцатая, никогда не внушала лидерам тех времен никакой идеи о том, во что этот соперник ветров и приливов превратится через несколько коротких лет. Индивидуальная жадность имеет так мало времени, чтобы отвлечься от строительства собственного гнезда, что политика в Соединенных Штатах, где общее благо должно быть целью всего законодательства, стала делом «изо дня в день», и завтрашний день должен заботиться о себе сам. Занятые охотой за добычей, как наши собственные неумехи сегодня, законодатели прошлого не заботились о завтрашнем дне; и, не зная, что они на самом деле делают, уступили принцип железнодорожным проектировщикам, который был лишь искрой в то время, но который распространился, пока мы не обнаружили, что пламя пожирает нас сегодня. Государственное управление, которое никогда не находило времени заглянуть дальше звона комендантских колоколов, умерло бы с голоду, если бы ему пришлось конкурировать с теми, кто тогда работал в лобби, в то время как оно занималось буквоедством по поводу Конституции и принимало «вещи», которые принесут ему «наибольшую пользу». Ни один класс собственности не показывает справедливость, а следовательно, и необходимость конфискации так, как железные дороги. Ни один класс собственности не сделал так много для поглощения и передачи всей страны в руки сравнительно немногих людей, как железные дороги. Но когда конфискация покончит с этими монархами всего, что они обозревают, город или сектор, через который проходят эти железные дороги, не окажутся подобны выжатому апельсину на обочине.

Взяв Южно-Тихоокеанскую железную дорогу, мы обнаружим, что она проходит через округ Мадера, Калифорния, но сомнительно, чтобы там владели ее ценными бумагами хотя бы на десять центов. Округ Мадера, таким образом, имеет собственность в своих границах, которая приносит доход, ни один цент из которого не идет в округ, где он был заработан.[1] Собственность есть, но доход от нее уходит в другое место. Это один большой изъян в нашей нынешней экономической жизни и является самым корнем наших нынешних бед.

Доход от собственности забирается из местности, где он был заработан. И повозка фермера тонет по ступицы из-за нехватки денег на строительство хороших дорог. И рабочий ограблен в доходе, который заработал его труд, и он теряет свое человеческое достоинство у дверей суповой кухни. Мы повторяем: великий дефект в нашей экономической жизни — это изъятие дохода из местности, где он был заработан, и у рабочего, источника всего этого. Это не означает, что рабочий должен тратить свой доход или заработную плату там, где она была заработана. Это не означает, что доход от собственности должен быть потрачен в конкретной местности, где расположена собственность. Это не означает, короче говоря, что должны быть наложены какие-либо ограничения на индивида каким-либо образом, кроме ограничения его владением 100 000 долларов. С этим он может делать, что хочет, и идти, куда хочет — охотиться за титулами, если пожелает, когда он обязательно найдет много выгодных сделок, ибо наше впечатление таково, что на этом рынке произойдет спад, когда американского миллионера больше не будет среди участников торгов.

Правительству Соединенных Штатов должно быть оставлено завершение дел железных дорог и всей другой собственности, представленной бумагами, так как очевидно, что она может сделать это гораздо лучше, чем многие штаты, из которых состоит страна; и вышеупомянутый излишек должен быть передан различным округам, где расположены железные дороги, причем каждый округ должен получить пропорционально стоимости железнодорожной собственности в своих пределах, а не в соответствии с количеством миль.

Президент Хантингтон не владеет всеми акциями и облигациями Южно-Тихоокеанской дороги, но для иллюстрации мы предположим, что это так. Разве не ясно тогда, что конфискация, когда она покончит с этим владельцем железной дороги, сделает округа, где она расположена, ее владельцами, как самой собственности, так и дохода, который она приносит? Является ли это государственной собственностью на железные дороги? Этот термин, как его понимают сейчас, означает покупку железной дороги, а именно от миллионера мы пытаемся избавиться, но он все еще здесь, если вы заберете его железные дороги и дадите ему что-то получше. Мы уже сказали, что частная собственность не должна была быть допущена, и мы бы сейчас конфисковали их без каких-либо оговорок, если бы не тысячи мелких инвесторов в их ценные бумаги, и поскольку эти мелкие инвесторы не должны пострадать, мы вынуждены оставить железные дороги в руках частных владельцев, так как выкуп даже этих мелких владельцев вызвал бы государственный долг, которого нам лучше избегать. Но для благополучия народа не обязательно, чтобы правительство владело железными дорогами. Мысль, которую мы хотим донести, заключается в том, что богатство и ресурсы страны нашли приют в немногих руках, тогда как они должны быть рассеяны среди всех людей, и пока они получают выгоду, им будет мало дела до того, владеют ли они этим в своем государственном качестве или как индивиды, и даже округа не должны удерживать конфискованный излишек, а должны распорядиться им, как только люди смогут его купить.

Но поскольку Хантингтон не владеет всеми ценными бумагами железной дороги, президентом которой он является, мы вызываем нужных лиц и запрашиваем документы, конфискуем всё, как только обнаруживается излишек, и распределяем его, как описано выше. «О боже! О боже!» — доносится голос из лесной чащи. — «Разве это не грабеж?» Нет, и не вооруженная революция, а мирное решение вопроса. В конце концов, кому принадлежит эта земля?

Когда вызывают нужных лиц и запрашивают документы, и выясняется, что один из допрашиваемых владеет, скажем, 100 000 долларов в денежном выражении и ценных бумагах, недвижимостью на 100 000 долларов и другими благами на 100 000 долларов, ему следует предоставить право выбора, какие именно 100 000 долларов он хочет оставить себе. Ибо ограничение каждого индивидуального состояния суммой в 100 000 долларов означает не 100 000 долларов одного вида имущества и 100 000 долларов другого и так далее, а 100 000 долларов в общей сложности.

Жители нашей страны, разумеется, подсудны нашим законам, но многие ценные бумаги рассматриваемой железной дороги принадлежат иностранцам, и тамошние лица и документы не подлежат нашим повесткам. Если для страны оборачивается катастрофой потеря дохода, полученного в ней, не приближаемся ли мы к одной из причин той ужасающей нужды, которая не ограничена ни одним районом этой земли, по мере того как мы сближаемся с человеком за рубежом, который жиреет на доходах, извлекаемых со всей территории нашей страны?

Репудиация здесь не нужна. Просто прекратите выплату процентов по всем американским ценным бумагам, принадлежащим лицам вне страны.

Мы имеем на это полное право, и как только это будет сделано, иностранные держатели отправятся сюда первым же кораблем. Презираемый ими трюм и всё остальное будет забито ими до отказа.

Здесь мы снова вынуждены использовать слово, которое столь же ненавистно нам, сколь оно должно быть ненавистно каждому, кто исследовал раны этой кровоточащей страны в надежде найти их причину. И где бы мы ни зондировали, и как бы мы ни зондировали, это Облигации; всегда Облигации — приносящие проценты облигации. А вокруг стоят миллионеры-гиены, издалека и вблизи, слизывая доход с умирающего организма, чьим первым вздохом была бессмертная Декларация.

Газовые облигации, Водные облигации, Сахарные облигации, Мучные облигации, Телеграфные облигации, Железнодорожные облигации, Облигации, Облигации, Облигации.

Облигации школьных округов, Дорожные облигации, Муниципальные облигации, Окружные облигации, Облигации штатов и Облигации США — главный преступник среди них всех, чей выпуск оставлен на милость одного человека — политического уродца, ныне пребывающего в Белом доме.

[1] Железная дорога, конечно, платит налоги округу, но ей пришлось бы платить налоги, даже если бы у нее не было дохода.

- (Прим. редактора)

Но мы всегда получаем деньги, когда иностранец получает облигации. Это ложь. Вот несколько примеров доказательств этого.

Когда наш паразит слышит о другом крупном драгоценном камне, прибывающем в Лондон с африканских рудников, он говорит, что должен заполучить его для тиары мадам, и, взяв ценных бумаг на пустяковую сумму в 500 000 долларов или около того, отправляется туда, и когда мы в следующий раз видим его, ценных бумаг уже нет. Но есть ли у него деньги взамен? Никаких. Тиара мадам в безопасности, но эта страна не стала богаче ни на цент от этой сделки.

А когда приходит время искать мужа для мисс Паразит, два старых гуся отправляются туда с раздутым кошельком, чтобы найти пару для милой девицы — ибо она мила, как и все они, благослови их бог, принадлежат ли они к выводку миллионера или рабочего, — и кровь стынет в жилах при мысли о том, что обязательно произойдет, если эта жуткая машина заработает здесь, как это было по ту сторону океана, — найти, повторяем, пару для девицы, и когда он найден, должны быть выложены деньги, и эти деньги обмениваются на облигации и остаются в той же стране, где находятся облигации и титулы.

Это была убыточная сделка во всех отношениях, ибо, увы, сама дорогая девица через несколько дней отправляется туда, и когда мы в следующий раз услышим о ней, она будет просить своего старшего братца пойти и отлупить щенка, которого купили наши деньги.

Не похоже на деловой подход — совершать покупки за рубежом с помощью имущества, приносящего доход. Но когда они покупают, скажем, 50 000 000 долларов государственных облигаций за раз, как это сделал покойный Уильям Г. Вандербильт, они превращают проценты, как только они поступают, в новые источники дохода, и это оставляет их кассу сравнительно пустой, так что когда им срочно нужны деньги, ибо среди этой знати большая конкуренция, как в случае с крупным драгоценным камнем или принцем, у них нет иного выбора, кроме как собраться и уехать, а наши ценные бумаги для них там — как лакомство, они хватают их пачками, и тогда начинается ажиотаж.

Тем не менее, не должно быть и тени несправедливости по отношению к этим иностранным инвесторам в наши ценные бумаги, когда они прибывают сюда для заключения условий. Мы имеем право прекратить выплату процентов, но сами ценные бумаги мы должны выкупить. Но поскольку выкупить их все сразу золотом не представляется возможным, а это единственный вид монеты, который сейчас приемлем для иностранцев, они должны либо ждать, пока у нас появится достаточно золота, либо пока они не изменят свое мнение о серебре и не согласятся принять этот металл в качестве частичной оплаты, а тем временем, пока они раздумывают, они должны принять лучшее, что мы можем им дать, а именно беспроцентные облигации.

Противно снова выводить на сцену эту неприятную Облигацию. Но если присмотреться к нему внимательно, в том виде, в каком он сейчас предстает, вы заметите, что он хорошо объезжен, и поскольку у нас нет лучшего, мы должны использовать его, чтобы привести остальную часть необузданной банды, к которой он когда-то принадлежал. Также наши гости не должны жаловаться на такую форму оплаты. Если бы все наши обязательства из-за рубежа были оплачены монетой, при условии, что у нас ее достаточно, это наполнило бы Европу праздными деньгами, и поскольку мы всегда были хорошим клиентом и всегда были пунктуальны в своих платежах, они должны быть благоразумны и признать, что иметь праздные облигации не хуже, чем иметь праздные деньги, до тех пор, пока обеспечен окончательный платеж. Также они не должны ожидать номинальной стоимости за то, что во многих случаях не стоило им и пятидесяти центов за доллар. Мы выплатим им рыночную стоимость, не более. И не воображайте, что этих людей заставили долго ждать, чтобы узнать эти условия. Ибо эти пиявки, здесь и в других местах, настолько уверены в своей способности удержать свои позиции, что те, с кем мы только что закончили, не сделают ни шагу, чтобы приехать сюда, пока Новый Билль о правах человека не станет законом страны.

И этот иностранец, с которым мы покончили, насколько это касается его способности вредить нам, является двойником нашего собственного миллионера, и хмурый взгляд, с которым он покидает эти берега, означает еще один хруст железной пяты на шеях его собственных рабов, и только масштаб работы, которая перед нами стоит, что отрицать могут лишь слепцы, в подчинении наших собственных хозяев, делает печальной необходимостью отказ в помощи угнетенным по всему миру. Одно, однако, несомненно: привело ли Банкер-Хилл к падению Бастилии или нет, освобождение раба в Новом Свете укажет путь к его освобождению в Старом, и таким образом мы оказываем ему услугу, даже если не видим способа помочь ему иначе.

-

Вышесказанное должно прояснить, как принцип Конфискации будет работать в случае с железными дорогами и всей другой представленной в бумажном виде собственностью, которая может быть и находится в собственности в других местах, нежели там, где находится сама собственность.

И нет никакой необходимости вмешиваться в функции различных ветвей нашего Правительства или изменять их, чтобы сделать Конфискацию частью нашего органического закона, не больше, чем это было бы необходимо для повышения пошлины на импортную шерсть и ее сбора. Механизмов законодательной, судебной и исполнительной ветвей нашего Правительства достаточно для любых требований, которые Конфискация может к ним предъявить. Любое иное толкование, которое может быть дано тому, что было сказано ранее или может быть сказано в будущем, является ошибкой. Если на этом настаивать, что тогда? Мы наткнулись на непреодолимое? Достаточно сказать, что то, что наше, принадлежит нам, чтобы изменить его, когда возникает необходимость, и сама Конституция не является исключением из этой истины.

Законы, регулирующие восход и заход солнца, созданы не нами, и мы не можем ускорить или замедлить его приход и уход ни на йоту, и мы живем не в ту эпоху, когда это было возможно.

Но Конституция — это вещь, созданная человеком, и когда рост превратил ее в смирительную рубашку, значит, пришло время ее разорвать.

VI.

Снова возобновляя нашу погоню за миллионером, которого мы лишили его железнодорожной добычи, мы обнаруживаем, что погоня приводит нас в город, где Конфискация найдет множество проблем, которые только она может решить — где она найдет его шестнадцатиэтажное здание для часов его интриг, и его пригородный дворец для часов досуга, и кишащее человечество между ними, по которому ему приходилось ходить, чтобы добраться до того или другого. Эти дворцы на холмах Ноб в этих США — это поганки гниения, которое происходит в этой Республике сегодня.

Главным преступлением всех веков было строительство тех пирамид на египетских песках, ибо они были бесполезны, но прихоть, и рабы, и бич власти были там, и пирамиды воздвигались.

Давайте позаботимся о том, чтобы власть наших строителей пирамид была уничтожена, прежде чем она выйдет за пределы пятимиллионных дворцов.

-

Когда мы применим принцип Конфискации к купцу-миллионеру и обратим его излишки в государственную казну, это будет не более разрушительно для бизнеса, от которого он получал всю прибыль, чем это было для железных дорог. В этой сфере будет вестись больше бизнеса, чем когда-либо, но заниматься им будет больше людей, и, следовательно, больше людей будут делить прибыль. Но если наша цель — раздробить эти баснословные состояния, которые означают верную смерть нашим свободам и чей упадок парализовал прогресс и развитие, нет причин, по которым мы не должны позволить нынешним владельцам принять участие в этом раздроблении. Если купец или другой миллионер предпочтет разделить свои миллионы между своими родственниками (исключая жену и несовершеннолетних) и друзьями, чем передать их в государственную казну, пусть так и сделает. Наша цель будет достигнута в любом случае, а она заключается просто в том, чтобы добиться лучшего распределения богатства этой страны, и мы не знаем способа сделать это равномерное распределение, который мог бы сравниться с Конфискацией. Социализм во всех своих формах означает отказ от индивидуальной свободы и является регрессивным движением, и результатом его не может быть ничего иного, кроме деспотизма самого худшего рода.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость