АНАТОМИЯ ПО КОББУ
Ирвин С. Кобб
Посвящается Г. Х. Л., ставшему крестным отцом этого содержания
Предисловие
Место сдается в аренду любому уважающему себя лицу, желающему написать хорошее предисловие
Contents
Предисловие
ЖИВОТИКИ
ЗУБЫ
ВОЛОСЫ
РУКИ И НОГИ
ЖИВОТИКИ
Доктор Вудс Хатчинсон утверждает, что толстяки счастливее остальных людей. Откуда доктору Вудсу Хатчинсону это знать? Приходилось ли ему когда-нибудь оставлять две верхние пуговицы жилета расстегнутыми из-за своих лишних подбородков? Бывало ли в его случае давление изнутри на пояс брюк, там, где висит брелок для часов, настолько сильным, что ему приходилось частично раздеваться, чтобы узнать, который час? Должен ли он верить на слово портному, что его брюки нужно отутюжить?
Нет, не приходилось. И подобные замечания можно ожидать только от человека ростом выше семи футов и весом около девяноста восьми фунтов в теплом белье. Я готов принять на веру утверждения доктора Вудса Хатчинсона о радостях и бедах худых людей. Но когда он берется уверять меня, что толстяки счастливее худых, для него это лишь слухи, и я отказываюсь принимать его слова на веру без возражений. Он лезет не в свое дело. Он, можно сказать, всего лишь невинный свидетель. В то время как я — квалифицированный эксперт.
Признаю, что на одном из этапов своей жизни я считал полноту желательным качеством. А вышло это вот как. В наш город приехал цирк, и многие из нас решили туда сходить. Это был один из тех одноаренных цирков за десять центов, что раньше разъезжали по стране, и, насколько я помню, у всех нас были отложены средства, достаточные для покупки билетов; но если мы могли попасть внутрь обычным путем, то считали греховной тратой денег платить за вход.
С этой мыслью мы отправились на разведку за главный шатер, в довольно уединенное место, где нашли участок, на котором брезентовая боковая стенка приподнималась над землей на четыре-пять дюймов. Мы провели неформальное совещание, чтобы решить, кому лезть первым. Честь выпала двоим из нас — мне, автору этих строк, который был довольно тощим, и другому мальчику по фамилии Томпсон, который был еще тощее. Он победил, как говорится, по форме. Почти единогласным голосованием, при одном воздержавшемся, было решено, что он должен проползти под брезентом и разведать обстановку. Если все будет в порядке, он подаст определенные сигналы, и тогда мы последуем за ним, один за другим.
Двое из нас очень осторожно приподняли брезент, и этот мальчик Томпсон начал пролезать внутрь. Он был уже наполовину внутри, когда — вжик! — как вспышка, он целиком исчез. Его и след простыл, остались только следы от его пальцев ног на земле. Озадаченные, мы посмотрели друг на друга. В этом было что-то странное. Мальчик начал пробираться в цирковой шатер осмотрительно, даже крайне осторожно, а закончил путь с чрезмерной и внезапной поспешностью. Это было больше чем странно — это граничило с чем-то сверхъестественным. Это было зловеще. Не говоря ни слова, мы решили убраться оттуда.
С выражением глубокого безразличия и святой невинности на наших юных лицах мы ушли оттуда и побрели в сторону главного входа. Мы прибыли как раз вовремя, чтобы встретить нашего юного друга, выходящего наружу. Он выскочил поспешно, используя и руки, и ноги: ноги — для бега, а руки — для растирания ушибов. Сразу за ним шел крупный, грубый мужчина, чья брань выдавала в нем человека, который давно перерос дух юности и был совершенно оторван от идеалов и стремлений мальчишества.
В то время мне и мальчику Томпсону, который был склонен эмоционально высказываться на этот счет, да и всем нам, казалось, что чрезмерная худоба может иметь свои недостатки. С тех пор некоторые из нас изменили свое мнение. С годами мы раздались вширь, и теперь знаем лучше. В последний раз, когда я видел Томпсона, его называли «Лишний багаж Томпсон». Его фигура в профиль напоминала человека, несущего в руках письменный стол с откидной крышкой, а лицо выглядело так, будто оно отказалось застыть и вот-вот сползет на одежду. Он с тоской вспоминал дни своей юности и гадал, сильно ли изменилась форма его коленей с тех пор, как он видел их в последний раз.
Да, сэр, что бы ни говорил доктор Хатчинсон, я утверждаю, что худому человеку в этом мире живется лучше всех. Толстяк — это всеобщий козел отпущения; он — ходячая шутка человечества. Животики — это проклятие нашей современной цивилизации. Когда у человека появляется животик, начинаются его беды. Если сомневаетесь, спросите любого толстяка — я хотел сказать, спросите и любую толстуху. Только толстых женщин, по сути, не бывает. Есть женщины, которые полноваты и готовы это признать; есть даже женщины, склонные к полноте. Но, если не считать музеев курьезов, толстых женщин не существует. Зато полно толстых мужчин. Спросите любого из них. Спросите любого. Спросите меня.
Процесс отращивания животика подкрадывается незаметно, как вор в ночи. Вы замечаете, что немного округлились, и поначалу испытываете даже некоторое личное удовлетворение. Рубашки сидят лучше. Вам нравится легкое натяжение в петлях для пуговиц. Вам нравится приятный звук, напоминающий хлопок спелого арбуза, когда вы похлопываете себя по животу. Затем наступает день, когда в осеннем воздухе разливается манящий запах нафталина, и все в парикмахерской бреют затылки, что знаменует пробуждение светской жизни, и вот, когда наступает вечер, вы достаете фрак, который сидел на вас так хорошо, из шкафа, где он висел, и пытаетесь в него втиснуться. Вы с огорчением обнаруживаете, что он стал мал размера на три. Сначала вы склонны винить костюм в том, что он сел, но вторая мысль убеждает вас, что причина в другом. Это вы раздулись, а не костюм сел. Пуговицы, которые должны украшать переднюю часть пиджака, теперь отчетливо видны со спины.
Вы покупаете другой фрак, а следующей осенью вырастаете и из него. Вы дышите как ящерица, когда бежите за трамваем. Вы кладете ногу на ногу и вынуждены придерживать верхнюю ногу обеими руками, чтобы животик не столкнул ее в пространство. Через некоторое время вы бросаете это занятие и довольствуетесь тем, что просто кладете руки на колени. Вы толстый! Черт возьми — вы толстый!
Вы в беде, и она давит на вас, что еще хуже. Вы — объект для насмешек. От вас также ожидают, что вы будете смеяться. Худому человеку простительно быть угрюмым; люди скажут, что у бедняги диспепсия, и его нужно пожалеть. Но толстяк с плохим настроением непростителен в любой компании — его слишком много, чтобы быть угрюмым. Он олицетворяет волну недовольства и период всеобщей депрессии. От него также не ждут романтичности и сентиментальности. Жирафу быть сентиментальным можно, а бегемоту — нет. Если сомневаетесь, посмотрите любую книгу по естественной истории с картинками. Жираф изображен со своей длинной и гибкой шеей, нежно обвивающей шею подруги; но амфибия, потеющая кровью, бегемот изображен пускающим пузыри и валяющимся, угрюмым и мизантропичным, в луже грязи в одиночестве. К слову, замечу, что считаю это сравнение особенно удачным, потому что не знаю другого живого существа, столь же амфибийного в жаркую погоду, как потеющий толстяк, разве что бегемот.
О, как верно утверждение, что никто не любит толстяков! Когда полнота появляется на крыльце, любовь выпрыгивает из окна третьего этажа. Любовь в шалаше? Да. Любовь на заводе по переработке жиров? Нет. Считается, что сердце толстяка находится так глубоко внутри, что нежные чувства до него просто не доходят. И все же самые толстые — самые верные, если бы вы только знали, а также самые нежные, и человек с двойным подбородком редко ведет двойную жизнь. Хотя бы потому, что это требует слишком много суеты.
Толстяк не может носить одежду, которую хотел бы. В массе своей толстяки любят яркие и веселые цвета; но ни один толстяк не может потакать своим невинным желаниям в этом направлении, не огорчая семью и друзей и не вызывая насмешливого хохота легкомысленных людей. Если он наденет жилет в яркий цветочек, скажут, что он похож на Висячие сады Вавилона. А ведь его фигура как раз создана для того, чтобы демонстрировать такой жилет во всей красе. Он может предпочесть что-то в светлую клетку для весеннего костюма; но если он рискнет выйти в свет в клетчатом костюме, наглые незнакомцы будут многозначительно смотреть на него и замечать друг другу, что центр народонаселения, похоже, снова смещается. Я заметил, что толстяков инстинктивно тянет к коротким светло-коричневым пальто ранней осенью. Но толстяк в коротком светло-коричневом пальто, прогуливающийся по авеню солнечным днем, будет постоянно слышать за спиной вопросы о том, почему они не дождались ночи, чтобы перевезти банковский сейф. Это его сильно раздражает; но если он обернется, чтобы упрекнуть их, то рискует столкнуть с тротуара старушку или бедного слепого, и тогда какой-нибудь мальчишка наверняка крикнет: «Ого, Джимми, а где остальная часть парада? Вон большой барабан идет домой в одиночку».
Я знаю, что именно такие замечания и делаются, и уверяю вас, они ранят чувствительную душу до глубины сердца. Не для толстяка модная одежда студентов колледжей и узоры, которые портные называют «эксклюзивными», потому что такими они должны быть, но не являются. Не для него шелковая рубашка в широкую полоску. Рубашки с полосками, которые должны были идти вертикально, но из-за причин, не зависящих от владельца, идут горизонтально, напоминают окружающим навес над итальянской бакалеей. Поэтому толстяк должен придерживаться строгих темно-синих, удручающе черных и меланхолично серых тонов. Ему советуют носить вечерний костюм при любой возможности, потому что черно-белые линии ему больше к лицу. Но даже в вечернем костюме эта широкая полоса накрахмаленной рубашки и белые эмалевые запонки напомнят окружающим витрину молочной закусочной — или, по крайней мере, мне так жестоко говорили.
Когда планируют общественные удобства, кто думает о толстяке? Никогда не делали кэб, в котором толстяк мог бы сидеть удобно, не оставляя дверей открытыми, а это заставляет его чувствовать себя раздетым. Никогда не было театрального кресла, которое вместило бы его целиком — он вываливается через края. Многоквартирные дома, лифты и гостиничные полотенца — все построено на идее, что мир населен людьми стандартного размера с узкими формами.
Возьмем, к примеру, пульмановский вагон. Одно из самых печальных зрелищ — это толстяк, пытающийся раздеться на одной из тех полок, называемых верхними спальными местами, не запутавшись безнадежно в гамаке и не совершив самоубийство, повесившись на собственных подтяжках. А после этого следующее самое тягостное зрелище — тот же толстяк, когда он разделся и лежит там, пыхтя, как кашалот, и переполняя свое место, как квашня с тестом на теплой кухне, и гадая, как бы ему перевернуться, не выгнув стенку вагона и не вызвав крушение. Ах, эти темно-зеленые занавески с пуговицами от пальто скрывают от путешествующей публики немало печальных зрелищ!
Если толстяк пытается похудеть, никто ему не сочувствует. Худой человек, пытающийся поправиться, чтобы не проваливаться сквозь брюки, когда надевает их утром, вызывает сочувствие и восхищение, и люди приезжают издалека, чтобы дать ему советы, как это сделать. Но представьте, что толстяк хочет привести себя в форму, чтобы, когда он заходит в телефонную будку и говорит: «Девяносто четыре Брод», окружающие понимали, что он пытается дозвониться, а не сообщает портному объем своей талии.
Встречают ли его с пониманием? Нет. Его встречают насмешками, и люди стоят вокруг и злорадствуют. Власти рекомендуют оздоровительные упражнения, но они почти всегда выглядят нелепо и к тому же изматывают. Кому хочется встречать утро, лежа на спине и поднимая ноги пятьдесят раз? Что это вообще за способ встречать утро? А наклоняться, не сгибая коленей, и касаться кончиками пальцев кончиков пальцев ног — это не занятие для взрослого человека с семьей и положением в обществе. К тому же это невозможно. Я заявляю однозначно и без страха опровержения, что это невозможно. А если бы это было возможно — что, повторюсь, невозможно — не было бы никакого удовольствия касаться пальцев ног, о которых годами знал только по слухам. Эти пальцы ног для вас как чужие — вы, конечно, знали, что они где-то рядом, но не были с ними близки.
Может быть, вы пробуете диету, что противоречит природе. Природа задумала, чтобы толстяк ел сытно, иначе зачем наделила его такой вместимостью и приспособлениями. Голодать посреди изобилия не для того, у кого много этого самого «посреди». Природа хотела, чтобы у толстяка был аппетит и чтобы он удовлетворял его через равные промежутки времени — хотела, чтобы он чувствовал себя как Гранд-Каньон перед обедом и как Королевское ущелье после. В любом случае, диета для толстяка заключается в том, чтобы не есть ничего съедобного. Специалист просто велит ему есть то, что ела бы лошадь, и имеет наглость брать деньги за то, что он мог бы узнать сам в любой конюшне. Конечно, он мог бы сидеть на диете так же, как женщина. Вы знаете, как женщины сидят на диете. Она начинает день очень решительно, и если вы ее муж, вам лучше избегать раздражать ее или расстраивать, потому что нет ярости сильнее, чем ярость женщины на диете. На завтрак она берет глоток теплой воды и половинку крекера. На обед она съедает вторую половину крекера и отказывается от воды. На ужин она заказывает все, что есть в меню, кроме даты и имени владельца. Она делает это, чтобы набраться сил для продолжения лечения.
Ни один толстяк не стал бы так сидеть на диете; но как бы он ни сидел, это не приносит ему никакой пользы. Оздоровительные упражнения только вызывают мышечную боль и приводят к тому, что бейсбольная команда Гарварда называет «лошадиной болезнью»; в то время как диета приводит к приступам родственных недугов — «обжорству» и «несварению».
Иногда рекомендуют ходьбу и приводят в пример верблюда — существо, которое может идти днями напролет. Но, как сказал один мыслящий человек, кому, черт возьми, хочется быть верблюдом? В этой связи часто упоминается и верховая езда. Одно из самых распространенных заблуждений среди толстяков заключается в том, что верховая езда поможет им похудеть и стать стройными, как сильфы. У меня среди знакомых есть несколько толстяков, которые страдают от этого заблуждения. Никто из них не был прирожденным наездником; никто из них им не станет. Мне нравится выйти погожим утром и удобно устроиться на парковой скамейке — одна скамейка достаточно просторна, если никто другой ею не пользуется — и сидеть там, наблюдая, как эти несчастные проезжают гуськом по дорожке для верховой езды. Я сижу там и злорадствую до такой степени, что по праву должен был бы получить лицензию злорадствующего.
Заметьте, я не питаю предубеждения против верховой езды как таковой. Верховая езда — это хорошо для конной полиции, полковника У. Ф. Коди, членов семьи Стикни и того парня, который играл Мазепу в одноименной драме. Именно так эти люди зарабатывают на жизнь. Они к этому приспособлены и акклиматизированы. Это также хорошо для конных статуй генералов Гражданской войны. Но это не подходящее занятие для толстяка, особенно для того, кто настаивает на попытках ездить на рысистой лошади в английском стиле, что, если разобраться, вовсе не езда, а средство от неврастении, изобретенное, полагаю, британским подданным, который сам был нервным и не любил долго оставаться на одном месте. Итак, как я уже говорил, я сижу на своей удобной парковой скамейке и наблюдаю, как проезжают мои друзья, каждый с тем застывшим выражением лица, которое можно увидеть у некоторых мужчин во время вальса и у большинства женщин, когда они принимают родственников мужа. У меня есть один друг, который пристрастился к этой форме наказания в жестокой, если не сказать злокачественной, форме. Он использует для своих целей высокую и своенравную лошадь эпохи Тюдоров — лошадь с высокими «мансардными» эффектами и покатой крышей. Эта лошадь, думаю, выросла в бизнесе песен и танцев. Каждый раз, когда она слышит музыку или думает, что слышит ее, она останавливается и начинает пританцовывать. Когда она это делает, мой друг наклоняется вперед и крепко обхватывает ее за шею. Думаю, он пытается прошептать ей на ухо и умолять ради всего святого остановиться; но выглядит он как Санта-Клаус после бритья, сидящий на коньке очень крутой крыши, свесив ноги, и заглядывающий в дымоход, чтобы проверить, спят ли дети. Когда эта лошадь умрет, у нее на горле все еще будут следы пальцев, и власти, вероятно, заподозрят неладное.
Однажды я попробовал сам. Меня уговорили взобраться на высоту лошади, которая была построена по общему принципу Анд, только более суровой и крутой ближе к вершине. С земли она казалась не выше шестнадцати ладоней, но как только я оказался на ее вершине, я сразу понял, что это не шестнадцать ладоней — это шестнадцать миль. То, что я принял за белое пятно на морде лошади, было заснеженной вершиной. Мисс Анна Пек, возможно, чувствовала бы себя там как дома, потому что у нее есть опыт и она привыкла к подобным вещам, но я сам не альпинист.
Прежде чем я успел предпринять хоть какие-то попытки спуститься на более низкие и менее разреженные высоты, лошадь начала выделывать какие-то вычурные шаги и пошла боком, с каким-то косым движением, которое было крайне обескураживающим, если не сказать пугающим, вместо того чтобы двигаться прямо, как обычная лошадь. Я цеплялся там, сидя верхом на ее хребте, с пальцами, вплетенными в гриву, пытаясь предугадать, где она окажется в следующий момент, чтобы встретить ее там, если возможно; и я решил прямо тогда, что если Провидение в Своей мудрости пожелает, чтобы я спустился оттуда живым, я больше никогда этого не сделаю. Однако я не выразил эти желания словами — не в тот момент. В тот момент мне на ум приходили только два слова из английского языка. Одно из них было «Тпру», а другое — «Ой», и я произносил их попеременно с такой скоростью, что они слились в составное слово «Тпруй», которое очень выразительно, и я бы охотно рекомендовал его другим, кто может оказаться в такой же ситуации.
В тот момент из всех мест в мире, о которых я мог подумать — а я мог подумать о многих, потому что события моей прошлой жизни быстро проносились перед глазами, как, говорят, бывает в других случаях смертельной опасности, например, при утоплении — я говорю, из всех мест в мире было всего два, где я меньше всего хотел оказаться: одно — на спине этой лошади, а другое — под ней. Но, казалось, это был выбор из двух зол, и я выбрал меньшее и оказался под ней. Я сделал это с помощью простого приема, который пришел мне в голову в тот момент. Я упал. Меня изрядно потоптали, и земля оказалась тверже, чем выглядела с высоты примерно в шестнадцать миль, но я жил и дышал — или, по крайней мере, задышал через некоторое время — и был доволен. И поэтому, пройдя через этот опыт сам, я могу оценить, через что проходит любой другой человек моего телосложения, когда я вижу, как он проезжает мимо — бедный мученик, приносящий себя в жертву в качестве жертвенного животного, или, по крайней мере, покрытого волдырями — на высоком алтаре готической руины в виде лошади. И, кроме того, я знаю, что верховая езда не худит толстяка. Она худит только лошадь.