«Клянусь словом, — воскликнул Аттик, — ты сейчас потчуешь нас самыми отбросами ораторского искусства, и делаешь это уже довольно давно. Но я не стал тебя перебивать, ибо мне и в голову не могло прийти, что ты опустишься до упоминания Стаениев и Аутрониев!» — «Поскольку я говорил об умерших, — ответил я, — ты, полагаю, не подумаешь, что я делал это ради их расположения. Но, следуя ходу истории, я неизбежно постепенно подошел к тому периоду времени, который охватывается нашим собственным знанием. Однако я хочу, чтобы было замечено: пересчитав всех, кто когда-либо отваживался выступать публично, мы находим лишь немногих (право, очень немногих!), чьи имена стоит увековечить, и не так уж много тех, кто имел репутацию ораторов. Впрочем, вернемся к нашей теме. Тит Торкват, сын Тита, был человеком ученым (чему он впервые обучился в школе Молона на Родосе) и обладал свободной и легкой речью, дарованной ему природой. Если бы он дожил до подобающего возраста, он был бы избран консулом без всяких домогательств, но у него было больше способностей к красноречию, чем склонности к нему, так что, по сути, он не воздал должного искусству, которое исповедовал; и все же он никогда не уклонялся от своего долга ни в частных делах своих друзей и подопечных, ни в сенаторской деятельности. Мой земляк П. Понтидий также вел множество частных дел. Он обладал быстротой выражения и сносной скоростью понимания, но был очень горяч, даже чересчур вспыльчив и раздражителен, из-за чего часто препирался не только с противником, но (что кажется весьма странным) и с самим судьей, которого ему следовало бы умиротворять и располагать к себе. М. Мессала, который был несколько моложе меня, был далеко не бедным и жалким адвокатом, и все же не был особо украшенным. Он был рассудителен, проницателен и осторожен, очень точен в изложении и систематизации своего предмета, человеком необычайного усердия и прилежания, а также имел очень обширную практику. Что касается двух Метеллов (Целера и Непота), то они также имели умеренную долю занятости в суде, но, не будучи лишенными ни знаний, ни способностей, они в основном применяли себя (и с некоторым успехом) в дебатах более популярного рода. Но Гай Лентул Марцеллин, которого никогда не считали плохим оратором, в свое консульство почитался весьма красноречивым. Ему не недоставало ни чувств, ни выражений, голос его был приятным и звучным, и он обладал достаточным запасом юмора. К. Меммий, сын Луция, был совершенным знатоком греческой словесности, ибо питал непреодолимое отвращение к литературе римлян. Он был изящным и отточенным оратором и имел приятный и гармоничный оборот речи, но, поскольку он был в равной степени противен всякому утомительному усилию ума или языка, его красноречие угасало по мере того, как он уменьшал свое прилежание». — «Но я искренне желаю, — сказал Брут, — чтобы ты высказал свое мнение о тех ораторах, которые еще живы; или, если ты твердо решил ничего не говорить об остальных, есть по крайней мере двое (это Цезарь и Марцелл, о которых я часто слышал, как ты отзывался с высочайшим одобрением), чьи характеры доставили бы мне не меньше удовольствия, чем любой из тех, кого ты уже перечислил». — «Но почему, — ответил я, — ты ожидаешь, что я выскажу свое мнение о людях, которые известны тебе так же хорошо, как и мне?» — «Марцелла, действительно, — ответил он, — я знаю очень хорошо, но что касается Цезаря, то я мало о нем знаю. Ибо первого я слышал очень часто, а к тому времени, когда я смог судить сам, второй уже отправился в свою провинцию». — «Прекрасно, — сказал я, — и что ты думаешь о том, кого слышал так часто?» — «Что еще я могу думать, — ответил он, — кроме того, что у тебя скоро будет оратор, который будет очень близок к тебе самому?» — «Если это так, — ответил я, — прошу, думай о нем как можно благосклоннее». — «Я так и делаю, — сказал он, — ибо он мне очень нравится, и не без причины. Он абсолютно владеет своим ремеслом и, пренебрегая всякой другой профессией, посвятил себя исключительно этой, и ради этого упорствовал в суровой задаче ежедневного сочинения эссе в письменном виде. Его слова хорошо подобраны, его язык полон и богат, и все, что он говорит, получает дополнительное украшение от изящного тона его голоса и достоинства его жестов. Короче говоря, он настолько совершенный оратор, что я не знаю ни одного качества, в котором я мог бы счесть его недостаточным. Но еще более он достоин восхищения за то, что способен в эти несчастные времена (которые отмечены бедствием, что по какому-то жестокому року охватило нас всех) утешать себя, когда представляется возможность, сознанием собственной честности и частым возобновлением своих литературных занятий. Я видел его недавно в Митиленах, и тогда (как я уже намекал) я увидел в нем зрелого мужа. Ибо хотя я и раньше обнаруживал в нем сильное сходство с тобой, сходство стало гораздо лучше после того, как он обогатился наставлениями твоего ученого и очень близкого друга Кратиппа». — «Хотя я признаю, — сказал я, — что слушал с удовольствием твои панегирики очень достойному человеку, к которому питаю самое теплое уважение, они незаметно привели меня к воспоминаниям о наших общих несчастьях, которые наш нынешний разговор был призван приостановить. Но я охотно услышал бы, каково мнение Аттика о Цезаре». — «Клянусь словом, — ответил Аттик, — ты удивительно последователен в своем плане ничего не говорить самому о живых; и действительно, если бы ты поступил с ними так же, как уже поступил с мертвыми, и сказал что-то о каждом ничтожном малом, который приходит тебе на память, ты бы извел нас Аутрониями и Стаениями без конца. Но хотя у тебя, возможно, была цель не обременять себя такой многочисленной толпой ничтожных мерзавцев, или, возможно, избежать того, чтобы дать кому-либо повод жаловаться, что он был либо не замечен, либо не восхвален согласно его воображаемой заслуге, все же, конечно, ты мог бы сказать что-то о Цезаре, особенно учитывая, что твое мнение о его способностях известно всем, а его мнение о твоих далеко не секрет. Но, однако, — сказал он, обращаясь к Бруту, — я действительно думаю о Цезаре, и все остальные говорят то же самое об этом точном знатоке искусства красноречия, что он обладает самым чистым и элегантным владением римским языком из всех ораторов, которые до сих пор появлялись; и это не просто благодаря домашней привычке, как мы недавно слышали, что это наблюдалось в семьях Лелиев и Муциев (хотя даже здесь, я полагаю, это могло отчасти иметь место), но он главным образом приобрел это и довел до нынешнего совершенства благодаря прилежному применению к самым сложным и утонченным отраслям литературы и благодаря тщательному и постоянному вниманию к чистоте своего стиля. Но то, что он, будучи вовлеченным в постоянную спешку дел, мог посвятить тебе, мой Цицерон, кропотливый трактат об искусстве говорить правильно; что он, кто в первой книге его установил как аксиому, что точный выбор слов является основой красноречия; и кто расточил, — сказал он, снова обращаясь к Бруту, — высочайшие похвалы этому нашему другу, который все же предпочитает оставить характеристику Цезаря мне, — что он должен быть совершенным мастером языка вежливого общения, это обстоятельство, которое почти слишком очевидно, чтобы о нем упоминать». — «Я сказал, высочайшие похвалы, — продолжил Аттик, — потому что он говорит буквально следующее, когда обращается к Цицерону: если другие посвятили все свое время и внимание тому, чтобы приобрести привычку выражать себя легко и правильно, то как много имя и достоинство римского народа обязаны тебе, который является высочайшим образцом и, поистине, первым изобретателем того богатого плодородия языка, которое отличает твои выступления?» — «Действительно, — сказал Брут, — я думаю, он превознес твою заслугу в очень дружелюбном и очень великолепном стиле; ибо ты не только высочайший образец и даже первый изобретатель всего нашего плодородия языка, чего одного достаточно, чтобы удовлетворить любого разумного человека, но ты добавил свежие почести к имени и достоинству римского народа; ибо само превосходство, в котором мы до сих пор были побеждены побежденными греками, теперь либо вырвано из их рук, либо поровну разделено, по крайней мере, между нами и ими. Так что я предпочитаю это почетное свидетельство Цезаря, я не скажу, публичному благодарению, которое было декретировано за твои собственные военные заслуги, но триумфам многих героев». — «Очень верно, — ответил я, — при условии, что это почетное свидетельство было действительно голосом суждения Цезаря, а не его дружбы; ибо он, безусловно, добавил больше к достоинству римского народа, кто бы он ни был (если, конечно, такой человек уже существовал), кто не только показал и расширил, но первым произвел это богатое плодородие выражения, чем доблестный воин, который взял штурмом несколько жалких замков лигурийцев, что доставило нам, ты знаешь, многократные триумфы. В действительности, если мы можем смириться с тем, чтобы услышать правду, можно утверждать (не говоря уже о тех богоподобных планах, которые, поддерживаемые мудростью наших полководцев, часто спасали тонущее государство как за рубежом, так и дома), что оратор по праву заслуживает предпочтения перед любым полководцем в мелкой войне. Но полководец, скажешь ты, более полезный человек для общества. Никто этого не отрицает; и все же (ибо я не боюсь вызвать твое порицание в разговоре, который оставляет каждому из нас свободу говорить то, что он думает) я предпочел бы быть автором единственной речи Красса в защиту Курия, чем быть удостоенным двух лигурийских триумфов. Ты, возможно, ответишь, что взятие замка лигурийцев было делом более важным для государства, чем то, чтобы иск Курия был поддержан умело. Это я признаю правдой. Но было также важнее для афинян, чтобы их дома были надежно покрыты крышей, чем чтобы их город был украшен прекраснейшей статуей Минервы; и все же, несмотря на это, я гораздо охотнее был бы Фидием, чем самым искусным плотником в Афинах. В данном случае, следовательно, мы должны рассматривать не полезность человека, а силу его способностей; особенно потому, что число художников и скульпторов, которые преуспели в своей профессии, очень мало; тогда как никогда не может быть недостатка в плотниках и механических рабочих. Но продолжай, мой Аттик, с Цезарем; и обяжи нас остальной частью его характеристики». — «Мы видим тогда, — сказал он, — из того, что только что было упомянуто, что чистый и правильный стиль — это основа, сама база и фундамент, на котором оратор должен строить свои другие достижения; хотя, это правда, что те, кто до сих пор обладал им, извлекали его больше из ранней привычки, чем из каких-либо принципов искусства. Нет нужды отсылать тебя к примерам Лелия и Сципиона; ибо чистота языка, как и нравов, была характеристикой века, в котором они жили. Она не могла, действительно, быть применена к каждому; ибо их два современника, Цецилий и Пакувий, говорили очень неправильно; но все же люди в целом, которые не проживали вне города и не были испорчены какими-либо домашними варварствами, говорили на римском языке с чистотой. Время, однако, как в Риме, так и в Греции, вскоре изменило дела к худшему; ибо в этот город (как это было ранее в Афинах) стекалась толпа авантюристов из разных частей, которые говорили очень испорченно; что показывает необходимость реформирования нашего языка и сведения его к определенному стандарту, который не будет подвержен изменениям, подобно капризным законам обычая. Хотя мы были тогда очень молоды, мы можем легко вспомнить Т. Фламиния, который был соконсулом с К. Метеллом: он считался говорящим на своем родном языке правильно, но был человеком без литературы. Что касается Катула, то он был далеко не лишен знаний, как ты уже заметил; но его репутация чистоты дикции была главным образом обязана сладости его голоса и деликатности его акцента. Котта, который своим широким произношением отбросил всякое сходство с элегантным тоном греков и пристрастился к резкому и деревенскому произношению, совершенно противоположному тону Катула, приобрел ту же репутацию правильности, следуя диким и нехоженым путем. Но Сизенна, который имел амбицию думать о реформировании нашей фразеологии, не мог быть высечен из своих причудливых и новомодных оборотов выражения всей насмешкой К. Руфия». — «Что ты имеешь в виду? — сказал Брут, — и кто был тот Гай Руфий, о котором ты говоришь?» — «Он был известным обвинителем, — ответил он, — несколько лет назад. Когда этот человек поддержал обвинение против некоего Христилия, Сизенна, который был адвокатом ответчика, сказал ему, что несколько частей его обвинения были абсолютно spitatical. Милорды, — воскликнул Руфий судьям, — я буду жестоко обманут, если вы не окажете мне помощь. Его обвинение подавляет мое понимание; и я боюсь, что у него есть какой-то нечестный умысел против меня. Что, во имя Небес, он может подразумевать под SPITATICAL? Я знаю значение SPIT или SPITTLE; но этот ужасный ATICAL в конце его абсолютно сбивает меня с толку. Вся скамья смеялась очень сердечно над исключительной странностью выражения; мой старый друг, однако, все еще был того мнения, что говорить правильно — значит говорить иначе, чем другие люди. Но Цезарь, который руководствовался принципами искусства, исправил несовершенства порочного обычая, приняв правила и улучшения хорошего, как он находил их время от времени проявляющимися в ходе вежливого разговора. Соответственно, к чистейшей элегантности выражения (которая одинаково необходима каждому благовоспитанному гражданину, как и оратору) он добавил все различные украшения элокуции; так что он, кажется, выставляет лучшую живопись в самом выгодном свете. Поскольку он имеет такие необычайные заслуги даже в обычном ходе своего языка, я должен признаться, что нет человека, которого я знаю, которому он должен уступить предпочтение. Кроме того, его манера говорить, как в отношении голоса, так и жеста, блестящая и благородная, без малейшего появления искусственности или аффектации; и есть достоинство в самом его присутствии, которое говорит о великом и возвышенном уме». — «Действительно, — сказал Брут, — его речи нравятся мне очень сильно; ибо я имел удовольствие прочитать несколько из них. Он также написал некоторые комментарии, или короткие мемуары, о своих собственных делах»; — «и такие, — сказал я, — которые заслуживают высочайшего одобрения; ибо они просты, правильны и изящны, и лишены всех украшений языка, так что кажутся (если мне будет позволено так выразиться) в своего рода неглиже. Но в то время как он претендовал только на то, чтобы предоставить свободные материалы для тех, кто мог бы быть склонен составить регулярную историю, он, возможно, удовлетворил тщеславие нескольких литературных Frisseurs; но он, безусловно, предотвратил всех разумных людей от попыток какого-либо улучшения его плана. Ибо в истории нет ничего более приятного, чем правильная и элегантная краткость выражения. С твоего позволения, однако, самое время вернуться к тем ораторам, которые покинули сцену жизни. К. Сициний тогда, который был внуком цензора К. Помпея по одной из его дочерей, умер после своего продвижения к квестуре. Он был оратором с некоторыми заслугами и репутацией, которую он извлек из системы Гермагора; который, хотя и предоставил мало помощи для приобретения украшенного стиля, дал много полезных наставлений, чтобы ускорить и улучшить изобретение оратора. Ибо в этой системе у нас есть коллекция фиксированных и детерминированных правил для публичного выступления; которые доставляются, действительно, без всякого показа или парада (и, я мог бы добавить, в тривиальной и домашней форме), но все же они настолько просты и методичны, что почти невозможно ошибиться в пути. Придерживаясь этого и всегда переваривая свой предмет, прежде чем он осмеливался говорить о нем (к чему мы можем добавить, что он обладал сносной беглостью выражения), он настолько преуспел, без всякой другой помощи, что был причислен к адвокатам дня. Что касается К. Визеллия Варрона, который был моим кузеном и современником Сициния, он был человеком больших знаний. Он умер, будучи членом суда по расследованиям, в который он был принят после истечения своего эдилитета. Общественность, признаюсь, не имела того же мнения о его способностях, которое имею я; ибо он никогда не проходил как человек стерлингового красноречия среди народа. Его стиль был чрезмерно быстрым и стремительным, и, следовательно, неясным; ибо, по сути, он был смущен и ослеплен быстротой своего хода; и все же, в конце концов, вы едва ли найдете человека, у которого был лучший выбор слов или более богатая жила чувств. Он имел, кроме того, полный фонд вежливой литературы и глубокое знание принципов юриспруденции, которым он научился у своего отца Акулеона. Чтобы продолжить наш отчет о мертвых, следующий, кто представляется, это Л. Торкват, которого вы не так легко назовете знатоком искусства красноречия (хотя он отнюдь не был лишен элокуции), как, что называется греками, политическим адептом. Он имел обильный запас знаний, не, действительно, обычного сорта, но более глубокого и любопытного характера; он имел также восхитительную память и очень разумный и элегантный оборот выражения; все эти качества извлекали дополнительную грацию из достоинства его поведения и честности его нравов. Я был также высоко доволен стилем его современника Триария, который выражал до совершенства характер достойного старого джентльмена, который был тщательно отполирован утонченностями литературы. Какая почтенная суровость была в его взгляде! Какая сильная торжественность в его языке! И как вдумчиво и обдуманно каждое слово, которое он произносил!» — При упоминании Торквата и Триария, к каждому из которых он питал самое нежное почтение, — «Это наполняет мое сердце мукой, — сказал Брут, — (опуская тысячу других обстоятельств), когда я размышляю, как я не могу не делать, о твоем упоминании имен этих достойных людей, что твоего долго уважаемого авторитета было недостаточно, чтобы добиться урегулирования наших разногласий.
Марк Туллий Цицерон
«Брут, или О знаменитых ораторах; Оратор»
Республика не была бы иначе лишена этих и многих других отличных граждан». — «Ни слова больше, — сказал я, — на эту меланхоличную тему, которая может только усугубить нашу печаль; ибо, поскольку память о том, что уже прошло, достаточно болезненна, перспектива того, что еще предстоит, еще более режущая. Давайте, следовательно, отбросим наши бесполезные жалобы и (согласно нашему плану) ограничим наше внимание судебными заслугами наших умерших друзей. Среди тех, следовательно, кто потерял свои жизни в этой несчастной войне, был М. Бибул, который, хотя и не был профессиональным оратором, был очень точным писателем и солидным и опытным адвокатом; и Аппий Клавдий, твой тесть, и мой коллега и близкий знакомый, который был не только усердным студентом и человеком знаний, но и практикующим оратором, искусным авгуром и гражданским лицом, и полным адептом в римской истории. Что касается Л. Домиция, он был совершенно не знаком с какими-либо правилами искусства; но он говорил на своем родном языке с чистотой и имел большую свободу обращения. У нас были также два Лентула, люди консульского достоинства; один из которых (я имею в виду Публия), мститель моих обид и автор моего восстановления, извлек все свои силы и достижения из помощи искусства, а не из щедрости природы; но он имел такое великое и благородное расположение, что он претендовал на все почести самых прославленных граждан и поддерживал их с величайшим достоинством характера. Другой (Л. Лентул) был оживленным оратором, ибо было бы слишком много, возможно, называть его оратором, но, к несчастью, он имел полное отвращение к труду мышления. Его голос был звучным; и его язык, хотя и не абсолютно резкий и отталкивающий, был горячим и строгим и нес в себе своего рода ужас. В судебном процессе вы, вероятно, пожелали бы более приятного и более острого адвоката; но в дебатах по вопросам управления вы сочли бы его способности достаточными. Даже Тит Постумий имел такие силы выражения, которые не следовало презирать; но в политических вопросах он говорил с тем же необузданным пылом, с которым сражался; короче говоря, он был слишком горяч; хотя должно быть признано, что он обладал обширным знанием законов и конституции своей страны». — «Клянусь словом, — воскликнул Аттик, — если бы лица, которых ты упомянул, были еще живы, я был бы склонен вообразить, что ты пытаешься добиться их расположения. Ибо ты представляешь всех, у кого хватило мужества встать и высказать свое мнение; так что я почти начинаю удивляться, как М. Сервилий избежал твоего внимания». — «Я, действительно, очень хорошо понимаю, — ответил я, — что было много тех, кто никогда не говорил публично, кто был гораздо лучше квалифицирован для задачи, чем те ораторы, которых я взял на себя труд перечислить; но я, по крайней мере, ответил одной цели этим, которая состоит в том, чтобы показать тебе, что в этом густонаселенном городе у нас не было очень многих, у кого была решимость говорить вообще; и что даже среди них было мало тех, кто имел право на наши аплодисменты. Я не могу, следовательно, не обратить внимание на тех достойных рыцарей и моих близких друзей, очень недавно умерших, П. Комминия Сполетинского, против которого я выступал в защиту К. Корнелия и который был методичным, энергичным и готовым оратором; и Т. Акция из Пизавра, которому я ответил от имени А. Клуенция и который был точным и довольно обильным адвокатом; он был также хорошо обучен наставлениям Гермагора, которые, хотя и мало полезны для украшения и обогащения нашей элокуции, предоставляют разнообразие аргументов, которые, подобно оружию легкой пехоты, могут быть легко управляемы и адаптированы к любому предмету дебатов. Я должен добавить, что я никогда не знал человека с большим усердием и прилежанием. Что касается К. Пизона, моего зятя, едва ли возможно упомянуть кого-либо, кто был благословлен более тонкой способностью. Он был постоянно занят либо публичными выступлениями, либо частными декламационными упражнениями, либо, по крайней мере, письмом и мышлением; и, следовательно, он сделал такой быстрый прогресс, что он скорее казался летящим, чем бегущим. Он имел элегантный выбор выражения, и структура его периодов была совершенно аккуратной и гармоничной; он имел удивительное разнообразие и силу аргументации и живой и приятный оборот чувств; и его жест был естественно настолько изящным, что казалось, что он был сформирован (чем он на самом деле не был) самыми тонкими правилами искусства. Я скорее опасаюсь, действительно, что меня сочтут побуждаемым моей привязанностью к нему, чтобы дать ему большую характеристику, чем он заслуживал; но это настолько далеко от истины, что я мог бы справедливо приписать ему многие качества другого и более ценного характера; ибо в воздержании, социальной благочестивости и всяком другом виде добродетели едва ли кто-либо из его современников был достоин сравнения с ним. М. Целий также не должен остаться незамеченным, несмотря на несчастную перемену либо его судьбы, либо расположения, которая отметила последнюю часть его жизни. Пока он направлялся моим влиянием, он вел себя настолько хорошо как трибун народа, что никто не поддерживал интересы сената и всех добрых и добродетельных, в оппозиции к фракционному и неуправляемому безумию набора брошенных граждан, с большей твердостью, чем он; роль, в которой он был способен проявить себя с большой выгодой, благодаря силе и достоинству его языка, его живому юмору и благородному обращению. Он произнес несколько речей в очень разумном стиле и три энергичных инвективы, которые возникли из наших политических споров; и его защитные речи, хотя и не равные первым, были все же довольно хорошими и имели степень заслуги, которая была далеко не презренной. После того как он был продвинут к эдилитету сердечным одобрением всех лучших сортов граждан, поскольку он потерял мою компанию (ибо я был тогда за границей в Киликии), он также потерял себя; и полностью потопил свой кредит, имитируя поведение тех самых людей, которым он раньше так успешно противостоял. Но М. Калидий имеет более особое право на наше внимание из-за сингулярности его характера; который не может быть так правильно сказано, что дал ему право на место среди наших других ораторов, как отличить его от всего братства; ибо в нем мы видели самые необычные и самые деликатные чувства, облаченные в самый мягкий и тонкий язык, какой только можно вообразить. Ничто не могло быть таким легким, как поворот и охват его периодов; ничто таким податливым; ничто более гибким и послушным его воле, так что он имел большее владение им, чем любой оратор вообще. Короче говоря, поток его языка был настолько чистым и прозрачным, что ничто не могло быть яснее; и настолько свободным, что он никогда не был забит или затруднен. Каждое слово было точно на месте, где оно должно быть, и расположено (как выражается Луцилий) с такой же точностью, как в любопытном куске мозаики. Мы можем добавить, что у него не было ни одного выражения, которое было бы резким, неестественным, жалким или надуманным; и все же он был настолько далек от того, чтобы ограничивать себя простым и обычным способом говорить, что он изобиловал метафорами, — но такими метафорами, которые не казались узурпирующими пост, который принадлежал другому, а только занимали свой собственный. Эти деликатесы были отображены не в свободном и несвязном стиле; но в таком, который был строго многочисленным, не появляясь таковым или не бегущим с тупой однородностью звука. Он был также мастером различных украшений языка и чувств, которые греки называют фигурами, посредством которых он оживлял и украшал свой стиль, как со многими судебными декорациями. Мы можем добавить, что он легко обнаруживал, по всем случаям, в чем был реальный предмет дебатов и где лежала тяжесть аргумента; и что его метод расположения своих идей был чрезвычайно искусным, его действие благородным, и вся его манера очень привлекательной и очень разумной. Короче говоря, если говорить приятно — это главная заслуга оратора, вы не найдете никого, кто был бы лучше квалифицирован, чем Калидий. Но поскольку мы заметили немного раньше, что дело оратора — учить, радовать и двигать страсти; он был, действительно, совершенным мастером двух первых; ибо никто не мог лучше прояснить свой предмет или очаровать внимание своей аудитории. Но что касается третьей квалификации — движения и тревоги страстей — которая имеет гораздо большую эффективность, чем две первые, он был полностью лишен ее. У него не было силы — никакого усилия — либо по его собственному выбору, и из мнения, что те, у кого был более возвышенный оборот выражения и более теплое и энергичное действие, были немногим лучше, чем сумасшедшие; либо потому, что это было противно его естественному темпераменту и привычной практике; либо, наконец, потому, что это было вне силы его способностей. Если, действительно, это бесполезное качество, его отсутствие было реальным превосходством; но если иначе, это было, безусловно, дефектом. Я особенно помню, что когда он преследовал К. Галлия за попытку отравить его и притворялся, что у него есть самые ясные доказательства этого и что он может представить много писем, свидетелей, информаций и других доказательств, чтобы поставить истину его обвинения вне сомнения, перемежая много разумных и остроумных замечаний о природе преступления; — я помню, я говорю, что когда пришла моя очередь ответить ему, после того как я привел каждый аргумент, который предлагал сам случай, я настаивал на этом как на материальном обстоятельстве в пользу моего клиента, что обвинитель, в то время как он обвинял его в замысле против его жизни и уверял нас, что у него есть самые несомненные доказательства этого тогда в его руках, рассказывал свою историю с такой легкостью, и с таким спокойствием, и безразличием, как будто ничего не произошло». — «Было бы возможно, — сказал я, обращаясь к Калидию, — что вы говорили с этим воздухом безразличия, если бы обвинение не было чисто изобретением вашего собственного? И, прежде всего, что вы, чье красноречие часто защищало обиды других людей с таким духом, должны говорить так холодно о преступлении, которое угрожало вашей жизни? Где было то выражение негодования, которое так естественно для пострадавших? Где тот пыл, та жадность, которая исторгает самый патетический язык даже из людей самых тупых способностей? Не было видимого беспокойства в вашем уме, никакого волнения в ваших взглядах и жесте, никакого удара по бедру или лбу, и даже ни одного удара ногой. Вы были, следовательно, настолько далеки от того, чтобы интересовать наши страсти в вашу пользу, что мы едва могли держать наши глаза открытыми, пока вы рассказывали об опасностях, которых вы так узко избежали. Таким образом, мы использовали естественный дефект, или, если хотите, разумное спокойствие отличного оратора, как аргумент, чтобы аннулировать его обвинение». — «Но возможно ли сомневаться, — воскликнул Брут, — было ли это разумным качеством или дефектом? Ибо, поскольку величайшая заслуга оратора — быть способным воспламенить страсти и дать им такой уклон, который лучше всего ответит его цели; тот, кто лишен этого, должен, безусловно, быть дефицитным в самой капитальной части своей профессии». — «Я того же мнения, — сказал я; — но давайте теперь перейдем к нему (Гортензию), который является единственным оставшимся оратором, стоящим внимания; после чего, поскольку вы, кажется, настаиваете на этом, я скажу что-то о себе. Я должен сначала, однако, воздать должное памяти двух многообещающих юношей, которые, если бы они дожили до более зрелого возраста, приобрели бы высочайшую репутацию за свое красноречие». — «Вы имеете в виду, я полагаю, — сказал Брут, — К. Куриона и К. Лициния Кальва». — «Тех самых, — ответил я. — Один из них, помимо своей правдоподобной манеры, имел такой легкий и беглый поток выражения и такое неисчерпаемое разнообразие, а иногда и точность чувств, что он был одним из самых готовых и украшенных ораторов своего времени. Хотя он получил мало наставлений от профессиональных мастеров искусства, природа снабдила его восхитительной способностью к практике его. Я никогда, действительно, не обнаруживал в нем никакой большой степени прилежания; но он был, безусловно, очень амбициозен, чтобы отличиться; и если бы он продолжал слушать мой совет, как он начал делать, он предпочел бы приобретение реальной чести приобретению несвоевременного величия». — «Что вы имеете в виду? — сказал Брут. — Или каким образом эти два объекта должны быть различены?» — «Я различаю их так, — ответил я: — Поскольку честь — это награда добродетели, дарованная человеку выбором и привязанностью его сограждан, тот, кто получает ее их свободными голосами и суфражиями, должен рассматриваться, по моему мнению, как почетный член сообщества. Но тот, кто приобретает свою власть и авторитет, используя каждое несчастное происшествие и без согласия своих сограждан, как Курион стремился сделать, приобретает только имя чести, без субстанции. Тогда как, если бы он прислушался ко мне, он поднялся бы к высочайшему достоинству, почетным образом и с сердечным одобрением всех людей, постепенным продвижением к публичным должностям, как его отец и многие другие выдающиеся граждане делали раньше. Я часто давал тот же совет П. Крассу, сыну Марка, который искал моей дружбы в ранней части своей жизни; и рекомендовал это ему очень тепло, чтобы он считал это истинным путем к чести, который был уже отмечен для него примером его предков. Ибо он был чрезвычайно хорошо образован и был совершенно сведущ в каждой отрасли вежливой литературы; он имел также проницательный гений и элегантное разнообразие выражения; и казался серьезным и сентенциозным без высокомерия, и скромным и застенчивым без уныния. Но, как многие другие молодые люди, он был унесен приливом амбиции; и после службы короткое время с репутацией в качестве добровольца, ничто не могло удовлетворить его, кроме как испытать свою удачу в качестве полководца — занятие, которое было ограничено мудростью наших предков людьми, которые достигли определенного возраста и которые, даже тогда, были обязаны подчинить свои претензии неопределенному исходу публичного решения. Таким образом, подвергая себя фатальной катастрофе, в то время как он пытался соперничать со славой Кира и Александра, которые жили, чтобы закончить свою отчаянную карьеру, он потерял всякое сходство с Л. Крассом и другими его достойными предками».
«Но давайте вернемся к Кальву, которого мы только что упомянули, — оратору, который получил больше литературных улучшений, чем Курион, и имел более точную и деликатную манеру говорить, которую он проводил с большим вкусом и элегантностью; но (будучи слишком мелким и придирчивым критиком самого себя), в то время как он трудился, чтобы исправить и уточнить свой язык, он позволил всей силе и духу его испариться. Короче говоря, он был настолько изысканно отполирован, чтобы очаровать глаз каждого искусного наблюдателя; но он был мало замечен обычными людьми на переполненном Форуме, который является надлежащим театром красноречия». — «Его целью, — сказал Брут, — было быть восхищенным как аттический оратор; и этому мы должны приписать ту точную скудость стиля, которую он постоянно аффектировал». — «Это, действительно, был его профессиональный характер, — ответил я; — но он был обманут сам и вел других в ту же ошибку. Это правда, кто бы ни предполагал, что говорить в аттическом вкусе — значит избегать каждого неловкого, каждого резкого, каждого порочного выражения, имеет, в этом смысле, несомненное право отказать в своем одобрении всему, что не является строго аттическим. Ибо он должен естественно ненавидеть все, что является безвкусным, отвратительным или неместным; в то время как он считает правильность и уместность языка религией и хорошими манерами оратора; — и каждый, кто претендует говорить публично, должен принять то же мнение. Но если он дарует имя аттицизма полуголодному, сухому и скупому обороту выражения, при условии, что он аккуратный, правильный и благородный, я не могу сказать, действительно, что он дарует его неправильно; поскольку аттические ораторы, однако, имели много качеств более важного характера, я бы посоветовал ему быть осторожным, чтобы он не упустил из виду их различные виды и степени заслуг и их большой охват и разнообразие характера. Аттические ораторы, скажет он мне, — это модели, на которых он желает сформировать свое красноречие. Но кого из них он намерен выбрать? Ибо они не все одного пошиба. Кто, например, мог быть более непохожим друг на друга, чем Демосфен и Лисий? Или чем Демосфен и Гиперид? Или кто более отличен от любого из них, чем Эсхин? Кого из них, тогда, вы предлагаете имитировать? Если только одного, это будет молчаливым следствием того, что никто из остальных не был истинным мастером аттицизма; если всех, как вы можете, возможно, преуспеть, когда их характеры настолько противоположны? Позвольте мне далее спросить вас, говорил ли Деметрий Фалерский в аттическом стиле? По моему мнению, его речи имеют самый запах Афин. Но он, безусловно, более цветист, чем Гиперид или Лисий; отчасти из-за естественного поворота его гения, а отчасти по выбору. Были также двое других, во время, о котором мы говорим, чьи характеры были одинаково несхожи; и все же оба они были поистине аттическими. Первый (Харисий) был автором ряда речей, которые он сочинил для своих друзей, профессионально в имитации Лисия; — а другой (Демохар, племянник Демосфена) написал несколько речей и регулярную историю того, что было совершено в Афинах под его собственным наблюдением; не столько, действительно, в стиле историка, как оратора. Гегесий взял первого за свою модель и имел настолько тщеславное самомнение о своем собственном вкусе к аттицизму, что он считал своих предшественников, которые были действительно мастерами его, просто деревенщинами в сравнении с самим собой. Но что может быть более безвкусным, более легкомысленным или более детским, чем та самая концинность выражения, которую он фактически приобрел?» — «Но все же мы желаем походить на аттических ораторов». — «Делайте так, всеми средствами. Но не были ли те, тогда, истинными аттическими ораторами, которых мы только что упоминали?» — «Никто этого не отрицает; и это те люди, которых мы имитируем». — «Но как? Когда они настолько очень разные, не только друг от друга, но от всех остальных своих современников?» — «Правда; но Фукидид — наш ведущий образец». — «Это я тоже могу позволить, если вы проектируете сочинять истории, вместо того чтобы защищать дела. Ибо Фукидид был как точным, так и величественным историком; но он никогда не намеревался писать модели для проведения судебного процесса. Я даже пойду так далеко, чтобы добавить, что я часто хвалил речи, которые он вставил в свою историю в больших количествах; хотя я должен откровенно признать, что я ни мог имитировать их, если бы я хотел, ни, действительно, хотел бы, если бы я мог; как человек, который не выбрал бы свое вино настолько новым, чтобы оно было повернуто в предыдущем винтаже, ни настолько чрезмерно старым, чтобы датировать его возраст консульством Опимия или Аниция». — «Последнее, вы скажете, несет высочайшую цену». — «Очень вероятно; но когда оно имеет слишком много возраста, оно потеряло тот восхитительный вкус, который радует вкус, и, по моему мнению, едва ли терпимо». — «Выбрали бы вы, тогда, когда у вас есть желание побаловать себя, обратиться к свежей, незрелой бочке?» — «Ни в коем случае; но все же есть определенный возраст, когда хорошее вино достигает своего крайнего совершенства. Таким же образом, я бы рекомендовал ни сырой, незрелый стиль, который (если я могу так выразиться) был недавно слит из чана; ни грубый и устаревший язык серьезного и мужественного Фукидида. Ибо даже он, если бы он жил на несколько лет позже, приобрел бы гораздо более мягкий и зрелый оборот выражения». — «Давайте, тогда, имитировать Демосфена». — «Боги! К чему еще я направляю все свои усилия и свои желания! Но это, возможно, мое несчастье не преуспеть. Эти аттицисты, однако, приобретают с легкостью жалкий характер, к которому они стремятся; не вспоминая однажды, что это не только записано в истории, но должно было быть естественным следствием его превосходящей славы, что когда Демосфен должен был говорить публично, вся Греция стекалась толпами, чтобы услышать его. Но когда наши аттические джентльмены отваживаются говорить, они немедленно покинуты не только маленькой толпой вокруг них, у которой нет интереса в споре (что само по себе является унизительным доказательством их незначительности), но даже их ассоциатами и коллегами-адвокатами. Если говорить, следовательно, в сухой и безжизненной манере — это истинный критерий аттицизма, они сердечно приветствуются наслаждаться кредитом его; но если они желают подвергнуть свои способности испытанию, пусть они посетят комиции или судебный процесс реальной важности. Открытый Форум требует более полного и более возвышенного тона; и он — оратор для меня, кто настолько универсально восхищен, что когда он должен защищать интересное дело, все скамьи заполнены заранее, трибунал переполнен, клерки и нотариусы заняты регулированием своих мест, население толпится вокруг ростр, и судья бодрый и бдительный; — он, у кого есть такой командующий воздух, что когда он встает, чтобы говорить, вся аудитория приглушена в глубокое молчание, которое вскоре прерывается их повторными аплодисментами и аккламациями, или теми последовательными взрывами смеха, или насильственными транспортами страсти, которые он знает, как возбудить по своему желанию; так что даже отдаленный наблюдатель, хотя и не знакомый с предметом, о котором он говорит, может легко обнаружить, что его слушатели довольны им, и что Росций исполняет свою роль на сцене. Кто бы ни имел счастье быть таким образом преследуемым и аплодируемым, вне спора, аттический оратор; ибо таким был Перикл, — таким был Гиперид и Эсхин, — и таким, в самой выдающейся степени, был великий Демосфен! Если, действительно, эти знатоки, у которых так много неприязни ко всему смелому и украшенному, только имеют в виду сказать, что точный, рассудительный и аккуратный, и компактный, но неукрашенный стиль — это действительно аттический, они не ошибаются. Ибо в искусстве такого чудесного охвата и разнообразия, как искусство говорить, даже этот тонкий и ограниченный характер может претендовать на место; так что заключение будет, что очень возможно говорить в аттическом вкусе, не заслуживая имени оратора; но что все в целом, кто поистине красноречив, являются также аттическими ораторами. — Пришло время, однако, вернуться к Гортензию». — «Действительно, я так думаю, — воскликнул Брут: — хотя я должен признать, что этот длинный дигрессия ваша развлекла меня очень приятно».
«Но я сделал некоторые замечания, — сказал Аттик, — которые я несколько раз хотел упомянуть; только я не хотел прерывать тебя. Поскольку твой дискурс, однако, кажется, приближается к концу, я думаю, я могу рискнуть высказать их». — «Всеми средствами, — ответил я. — Я охотно признаю, тогда, — сказал он, — что есть что-то очень юмористическое и элегантное в той непрерывной иронии, которую Сократ применяет с такой выгодой в диалогах Платона, Ксенофонта и Эсхина. Ибо когда спор начинается о природе мудрости, он заявляет, с большим количеством юмора и изобретательности, что не имеет никаких претензий на нее сам; в то время как, с своего рода скрытой насмешкой, он приписывает высочайшую степень ее тем, кто имел высокомерие заявить открытую претензию на нее. Таким образом, в Платоне он превозносит Протагора, Гиппия, Продика, Горгия и нескольких других до небес; но представляет себя как простого невежду. Это в нем было особенно подобающим; и я не могу согласиться с Эпикуром, который считает это порицаемым. Но в профессиональной истории (ибо такова, по сути, отчет, который ты давал нам о римских ораторах) я оставлю тебе судить, не является ли применение иронии столь же предосудительным, как это было бы при даче судебного свидетельства». — «Прошу, к чему ты клонишь, — сказал я, — ибо я не могу понять тебя». — «Я имею в виду, — ответил он, — во-первых, что похвалы, которые ты расточил некоторым из наших ораторов, имеют тенденцию вводить в заблуждение мнение тех, кто не знаком с их истинными характерами. Было также несколько частей твоего отчета, при которых я едва мог удержаться от смеха; как, например, когда ты сравнил старого Катона с Лисием. Он был, действительно, великим и очень необычайным человеком. Никто, я полагаю, не скажет обратного. Но назовем ли мы его оратором? Провозгласим ли мы его соперником Лисия, который был самым законченным характером этого рода? Если мы имеем в виду шутить, это сравнение твое сформировало бы красивую иронию; но если мы говорим в реальной серьезности, мы должны платить такое же скрупулезное внимание к истине, как если бы мы давали свидетельство под присягой. Как гражданин, сенатор, полководец и, короче говоря, человек, который был отличен своей благоразумием, своей активностью и всякой другой добродетелью, твой любимый Катон имеет мое высочайшее одобрение. Я могу также аплодировать его речам, учитывая время, в которое он жил. Они демонстрируют контуры великого гения; но такие, однако, которые являются очевидно грубыми и несовершенными. Таким же образом, когда ты представил его Древности как полные всех граций ораторского искусства и сравнил Катона с Филлистом и Фукидидом, ты действительно воображал, что можешь убедить меня и Брута поверить тебе? Или ты серьезно деградировал бы тех, кого никто из самих греков не смог сравнять, в сравнение с жестким деревенским джентльменом, который едва подозревал, что существует такая вещь в бытии, как обильный и украшенный стиль? Ты также сказал много в похвалу Гальбы; — если как лучшего оратора своего века, я могу до такой степени согласиться с тобой, ибо таков был характер, который он носил; — но если ты имел в виду рекомендовать его как оратора, представь его речи (ибо они все еще существуют) и тогда скажи мне честно, хотел бы ты, чтобы твой друг Брут здесь говорил как он? Лепид также был автором нескольких речей, которые получили твое одобрение; в которых я могу отчасти присоединиться к тебе, если ты рассматриваешь их только как образцы нашего древнего красноречия. То же самое можно сказать об Африкане и Лелии, чем чей язык (ты говоришь нам) ничто в мире не может быть слаще; нет, ты упомянул это с своего рода почтением и пытался ослепить наше суждение великим характером, который они носили, и необычайной элегантностью их нравов. Лиши это этих адвентиционных граций, и этот сладкий язык их покажется настолько домашним, чтобы быть едва стоящим внимания. Карбо также был упомянут как один из наших капитальных ораторов; и по этой единственной причине — что в говорении, как и во всех других профессиях, то, что является лучшим в своем роде, на время, как бы дефицитным в реальности, всегда восхищается и аплодируется. То, что я сказал о Карбо, одинаково верно о Гракхах; хотя, в некоторых деталях, характер, который ты дал им, был не более чем они заслуживали. Но чтобы ничего не говорить об остальных твоих ораторах, давайте перейдем к Антонию и Крассу, твоим двум парагонам красноречия, которых я слышал сам и которые были, безусловно, очень способными ораторами. К необычайной похвале, которую ты расточил им, я могу охотно дать свое согласие; но не, однако, в такой неограниченной манере, чтобы убедить себя, что ты получил столько же улучшения от речи в поддержку Сервилианского закона, как Лисипп сказал, что он сделал, изучая знаменитую статую Поликлета. То, что ты сказал по этому случаю, я рассматриваю как абсолютную иронию; но я не сообщу тебе, почему я думаю так, чтобы ты не вообразил, что я проектирую льстить тебе. Я, следовательно, пройду мимо многих прекрасных панегириков, которые ты расточил этим; и что ты сказал о Котте и Сульпиции, и совсем недавно о твоем ученике Целии. Я признаю, однако, что мы можем называть их ораторами; но что касается природы и охвата их заслуг, пусть твое собственное суждение решит. Едва ли стоит наблюдать, что ты имел дополнительную доброту набить так много маляров в свой список, что есть некоторые, я полагаю, кто будет готов пожелать, чтобы они умерли давно, чтобы ты мог иметь возможность вставить их имена среди остальных». — «Ты открыл широкое поле исследования, — сказал я, — и начал предмет, который заслуживает отдельного обсуждения; но мы должны отложить его до более удобного времени. Ибо, чтобы уладить его, большое разнообразие авторов должно быть изучено, и особенно Катон; что не могло не убедить тебя, что ничто не отсутствовало, чтобы завершить его пьесы, кроме тех богатых и светящихся цветов, которые не были тогда изобретены. Что касается вышеупомянутой речи Красса, он сам, возможно, мог бы написать лучше, если бы он был готов взять на себя труд; но никто другой, я полагаю, не мог бы исправить ее. У тебя нет причины, следовательно, думать, что я говорил иронично, когда я упомянул ее как руководство и наставницу моего красноречия; ибо хотя ты, кажется, имеешь более высокое мнение о моей способности, в ее нынешнем состоянии, ты должен помнить, что, в нашей юности, мы не могли найти ничего лучшего для имитации среди римлян. И что касается моего допущения так многих в мой список ораторов, я только сделал это (как я уже заметил), чтобы показать, как мало преуспели в профессии, в которой все желали преуспеть. Я, следовательно, настаиваю на том, чтобы ты не рассматривал меня в данном случае как ирониста; хотя мы проинформированы К. Фаннием, в его истории, что Африкан был очень отличным таковым». — «Как ты хочешь насчет этого, — воскликнул Аттик: — хотя, кстати, я не воображал, что это было бы каким-либо позором для тебя, быть тем, чем Африкан и Сократ были до тебя». — «Мы можем уладить это в другое время, — прервал Брут, — но будешь ли ты так любезен, — сказал он, обращаясь ко мне, — дать нам критический анализ некоторых старых речей, которые ты упомянул?» — «Очень охотно, — ответил я; — но это должно быть в Кумах или Тускулуме, когда возможность представится; ибо мы близкие соседи, ты знаешь, в обоих местах. В настоящее время, давайте вернемся к Гортензию, от которого мы отклонились второй раз».
Гортензий, который начал выступать публично совсем молодым, вскоре стал привлекаться к делам величайшей важности: и хотя он впервые появился во времена Котты и Сульпиция (которые были лишь на десять лет старше его), и когда Красс и Антоний, а впоследствии Филипп и Юлий, были в зените своей славы, его сочли достойным сравнения с любым из них в отношении красноречия. Он обладал такой превосходной памятью, какой я не встречал ни у кого; так что то, что он сочинял в уединении, он мог повторить без записей, слово в слово, как составил сначала. Он пользовался этим природным преимуществом с такой готовностью, что не только припоминал все, что сам написал или обдумал, но и помнил все, что было сказано его противниками, без помощи суфлера. Он также был охвачен такой страстной любовью к своей профессии, что я никогда не видел никого, кто прилагал бы больше усилий для самосовершенствования; ибо он не позволял пройти ни дню, чтобы он не выступил на Форуме или не сочинил что-либо дома; и очень часто он делал и то, и другое в один и тот же день. У него, кроме того, был оборот речи, который был весьма далек от низкого и приземленного; и он обладал двумя другими достоинствами, в которых никто не мог с ним сравниться — необычайной ясностью и точностью в изложении пунктов, по которым он должен был говорить, и изящной и легкой манерой обобщать суть того, что было сказано его противником и им самим. Он также обладал элегантным выбором слов, приятным течением своих периодов и обильной элокуцией, чем он был отчасти обязан прекрасным природным способностям, а отчасти приобрел благодаря самым трудоемким риторическим упражнениям. Короче говоря, он обладал самым цепким взглядом на свой предмет и всегда делил и распределял его с величайшей точностью; и он очень редко упускал что-либо, что могло подсказать дело, что было уместно либо для поддержки его собственных доводов, либо для опровержения доводов его противника. Наконец, у него был приятный и звучный голос; а в его жестах было даже больше искусства, и они были более точно выверены, чем требуется оратору.
В то время как он был в зените своей славы, Красс умер, Котта был изгнан, наши публичные судебные процессы были прерваны Марсийской войной, и я сам впервые появился на Форуме. Гортензий вступил в армию и прослужил первую кампанию добровольцем, а вторую — военным трибуном: Сульпиций был назначен легатом, а Антоний отсутствовал по аналогичной причине. Единственным процессом, который у нас был, был процесс по Вариеву закону; остальные, как я только что заметил, были прерваны войной. У нас почти не осталось никого в суде, кроме Л. Меммия и К. Помпея, которые говорили в основном по своим собственным делам; и, хотя они были далеки от того, чтобы быть ораторами первой величины, они все же были сносными (если верить Филиппу, который сам был человеком некоторого красноречия) и при поддержке доказательств проявляли всю остроту обвинителя, с умеренной свободой элокуции. Остальные, кто считался нашими главными ораторами, были тогда в магистратуре, и я имел возможность слушать их речи почти каждый день. К. Курион был избран народным трибуном; хотя он перестал выступать после того, как однажды был покинут всей своей аудиторией. К нему я могу добавить К. Метелла Целера, который, хотя, безусловно, не был оратором, был весьма далек от того, чтобы быть лишенным дара речи: но К. Варий, К. Карбон и Гн. Помпоний были людьми настоящего красноречия, и можно было почти сказать, что они жили на рострах. К. Юлий тоже, будучи тогда курульным эдилом, ежедневно занимался произнесением речей перед народом, которые были составлены с большой аккуратностью и точностью. Но пока я посещал Форум с этим жадным любопытством, моим первым разочарованием стало изгнание Котты: после чего я продолжал слушать остальных с тем же усердием, что и прежде; и хотя я ежедневно тратил остаток своего времени на чтение, письмо и частные декламации, я не могу сказать, что мне очень нравилось мое заточение в этих подготовительных упражнениях. В следующем году К. Варий был осужден и изгнан по своему собственному закону: и я, чтобы приобрести компетентное знание принципов юриспруденции, примкнул тогда к К. Сцеволе, сыну Публия, который, хотя и не желал брать на себя обязанности наставника, все же, свободно давая советы тем, кто обращался к нему, отвечал всем целям обучения для тех, кто брал на себя труд обратиться к нему. В следующем году, в котором Сулла и Помпей были консулами, поскольку Сульпиций, избранный народным трибуном, имел случай выступать публично почти каждый день, я имел возможность досконально ознакомиться с его манерой речи. В это время Филон, философ первого имени в Академии, вместе со многими из главных афинян, покинув свой родной дом и бежав в Рим от ярости Митридата, я немедленно стал его учеником и был чрезвычайно увлечен его философией; и, помимо удовольствия, которое я получал от большого разнообразия и возвышенности его материи, я был еще более склонен ограничить свое внимание этим изучением; потому что были основания опасаться, что наши законы и судебные разбирательства будут полностью опрокинуты продолжением общественных беспорядков. В том же году Сульпиций лишился жизни; а К. Катул, М. Антоний и К. Юлий, три оратора, которые были отчасти современниками друг друга, были самым бесчеловечным образом преданы смерти. Тогда же я посещал лекции Молона Родосского, который только что прибыл в Рим и был как превосходным адвокатом, так и способным учителем этого искусства. Я упомянул эти подробности, которые, возможно, могут показаться чуждыми нашей цели, чтобы ты, мой Брут (ибо Аттик уже знаком с ними), мог отметить мой прогресс и наблюдать, как близко я следовал по пятам за Гортензием.
В течение трех последующих лет город был свободен от шума оружия; но либо из-за смерти, добровольного ухода или бегства наших самых способных ораторов (ибо даже М. Красс и два Лентула, которые были тогда в расцвете юности, все покинули нас), Гортензий, конечно, был первым оратором на Форуме. Антистий тоже ежедневно поднимался в репутации — Пизон выступал довольно часто — Помпоний не так часто — Карбон очень редко — а Филипп только один или два раза. Тем временем я предавался своим занятиям всякого рода, днем и ночью, с неустанным прилежанием. Я поселил и кормил в своем доме [где он недавно умер] Диодота Стоика; которого я использовал как своего наставника в различных других областях знаний, но особенно в логике, которую можно рассматривать как сжатый и сокращенный вид красноречия; и без которой, как ты сам заявил, невозможно приобрести то полное и совершенное красноречие, которое они предполагают быть открытым и расширенным видом логики. И все же, при всем моем внимании к Диодоту и различным искусствам, которыми он владел, я никогда не позволял даже одному дню ускользнуть от меня без какого-либо упражнения ораторского рода. Я постоянно декламировал в частном порядке с М. Пизоном, К. Помпеем или кем-то еще из моих знакомых; довольно часто на латыни, но гораздо чаще на греческом; потому что греческий язык предоставляет большее разнообразие украшений и возможность подражать им и вводить их в латынь; и потому что греческие учителя, которые были намного лучше, не могли исправлять и улучшать нас, если мы не декламировали на этом языке. Это время было отмечено ожесточенной борьбой за восстановление свободы Республики: — варварской резней трех ораторов, Сцеволы, Карбона и Антистия; — возвращением Котты, Куриона, Красса, Помпея и Лентулов; — восстановлением законов и судебных органов; — и полным восстановлением Содружества: но мы потеряли Помпония, Цензорина и Мурену из списка ораторов.
Теперь я начал, впервые, брать на себя ведение дел, как частных, так и публичных; не, как большинство, с целью изучить свою профессию, а чтобы испытать способности, которые я приложил столько усилий, чтобы приобрести. У меня тогда была вторая возможность посещать наставления Молона; который приехал в Рим, пока Сулла был диктатором, чтобы ходатайствовать о выплате того, что причиталось его соотечественникам за их услуги в Митридатовой войне. Моя защита Секста Росция, которая была первым делом, которое я вел, встретила такой благоприятный прием, что с того момента меня стали считать адвокатом первого класса и равным величайшим и важнейшим делам: и после этого я вел многие другие, которые я предварительно составлял со всей тщательностью и точностью, на которые был способен.
Но поскольку ты, кажется, желаешь не столько познакомиться с какими-либо случайными чертами моего характера или первыми порывами моей юности, сколько узнать меня досконально, я упомяну некоторые подробности, которые в противном случае могли бы показаться ненужными. В то время мое тело было чрезвычайно слабым и изможденным; шея длинной и тонкой; телосложение и привычки, которые, как я думал, подвергались большому риску для жизни, если бы я был вовлечен в какую-либо бурную усталость или работу легких. И это вызывало тем большую тревогу у тех, кто был ко мне неравнодушен, что я имел обыкновение говорить без всякого облегчения или вариации, с предельным напряжением голоса и полным возбуждением тела. Когда мои друзья, следовательно, и врачи советовали мне больше не вмешиваться в судебные дела, я решил пойти на любой риск, чем оставить надежды на славу, которые я предложил себе от ведения дел: но когда я подумал, что, управляя своим голосом и меняя способ речи, я могу как избежать всякой будущей опасности такого рода, так и говорить с большей легкостью, я принял решение отправиться в Азию, просто ради возможности исправить свою манеру речи. Так что после того, как я два года пробыл в адвокатуре и приобрел некоторую репутацию на Форуме, я покинул Рим. Когда я приехал в Афины, я провел шесть месяцев с Антиохом, главным и самым рассудительным философом старой Академии; и под руководством этого способного учителя я возобновил те философские занятия, которые я трудолюбиво культивировал и совершенствовал с самой ранней юности. В то же время, однако, я продолжал свои риторические упражнения под руководством Деметрия Сирийского, опытного и уважаемого мастера искусства речи.
Покинув Афины, я объехал все части Азии, где меня добровольно сопровождали главные ораторы страны, с которыми я возобновил свои риторические упражнения. Главным из них был Менипп из Стратоники, самый красноречивый из всех азиатов: и если быть ни утомительным, ни неуместным — это характеристика аттического оратора, то он может быть справедливо причислен к этому классу. Дионисий также из Магнезии, Эсхил из Книда и Ксенокл из Адрамиттия, которые считались первыми риторами Азии, были постоянно со мной. Не довольствуясь ими, я отправился на Родос и снова обратился к Молону, которого я слышал раньше в Риме; и который был как опытным адвокатом, так и прекрасным писателем, и особенно рассудительным в замечании ошибок своих учеников, а также в своем методе обучения и их совершенствования. Его главная трудность со мной заключалась в том, чтобы сдержать излишества юношеского воображения, всегда готового выйти из берегов, в надлежащем и правильном русле. Таким образом, после двухлетней поездки я вернулся в Италию не только значительно улучшившимся, но почти превратившимся в нового человека. Бурность моего голоса и действия была значительно уменьшена; чрезмерный пыл моего языка был исправлен; мои легкие были укреплены; а вся моя конституция подтверждена и установлена.