«Charities and the Commons: Питтсбургское исследование, часть I. Люди»

Питтсбург вырос в промышленный мегаполис с отдаленными производственными городами, простирающимися вдоль рек и следующими по курсу всех железных дорог на расстояние тридцати или сорока миль. Скоро придет время, когда все крупные производства будут выведены из города, и Питтсбург как таковой станет просто коммерческой и культурной штаб-квартирой своего района.

Тем временем всех этих методов расширения и облегчения было недостаточно, чтобы дать адекватное пространство в деловом центре города ни для промышленности, ни для торговли, ни для жилья. Эта территория, которая тесно окружена реками и холмами, теперь включает в себя великую центральную коммерческую деятельность, железнодорожные терминалы, несколько крупных промышленных предприятий и многочисленные более мелкие, вместе с домами неквалифицированного населения, которое находит работу внутри него.

Перенаселенность в этих тесных пределах выявляет, в особенно острой форме, крах многих отраслей социального управления города, с точки зрения благополучия его населения в целом. Здесь не только непригодность сотен домов в существующих условиях для проживания людей, но и фактическая и серьезная нехватка крыш, под которыми можно укрыть низшие слои промышленного населения, наиболее ярко видна. Здесь брюшной тиф, по которому Питтсбург уже много лет удерживает трагическое первенство, находится на самом высоком уровне. Здесь фактическая перенаселенность оборудования внутри промышленных предприятий, которые не могут получить землю для расширения, особенно способствует болезням и несчастным случаям, которые связаны с различными отраслями промышленности.

В этой ситуации появляется еще один из странных контрастов жизни Питтсбурга. Проблема центрального района города еще более осложняется тем фактом, что большие его части удерживаются под системой землевладения, подобной той, что была в старом мире. Недвижимость стоимостью тридцать три миллиона долларов, расположенная почти полностью в центральном районе города, удерживается пятью поместьями, некоторые из владельцев живут за границей постоянно, другие путешествуют большую часть времени. Коммерческое предприятие затруднено трудностью получения независимого права собственности на недвижимость. Большая часть наиболее нежелательной собственности доходных домов удерживается двумя из этих поместий. Отсутствующее землевладение, таким образом, странно параллельно отсутствующему капитализму. К тому факту, что промышленные власти удалены и, контролируя многие заводы, могут принимать фискальный, а не административный взгляд на промышленность с близкого расстояния, должен быть в значительной степени прослежен тот суровый отказ от какой-либо справедливости со стороны рабочего в его работе, который иногда делал и снова сделает Питтсбург главной точкой социального беспокойства и опасности в стране.

Политика борьбы с профсоюзами сильно стремится зафиксировать и стандартизировать иммигрантскую ставку заработной платы и придала сильную кумулятивную силу личным прибылям последних двух десятилетий. Четко осознавая серьезные ограничения профсоюзного движения как части организации бурной промышленности, подобной Питтсбургской, все же необходимо сказать, что существуют существенные доказательства того, чтобы полагать, что сообщество обманывает само себя, когда поддерживает перенасыщенный рынок труда и заработную плату ниже стандарта. Как бы то ни было, точка зрения питтсбургских работодателей, больше, чем любого другого города страны, похожа на точку зрения Англии в ранние дни фабричной системы — считая служащих виновными в своего рода нечестии и действуя с внезапным и верным исполнением, если они предпринимают попытки обеспечить свои требования таким образом, чтобы затруднить импульс великого бизнес-администрирования. Здоровый стандарт жизни для рабочего и его право путем организованной конкуренции добиться его, Питтсбург должен в конечном итоге признать фундаментальным для экономического и политического благополучия страны. Если она будет упорствовать в исключении профсоюзного движения, европейский опыт показывает, что ее орды иммигрантов быстро научатся нести свои чуждые типы беспокойства к избирательной урне.

Отсталость Питтсбурга в развитии культуры и общественного духа должна быть прослежена частично к негативному отношению серьезно настроенных людей к удобствам жизни и их недоверию к процессу управления. В городе не было достаточной традиции более сбалансированных и разнообразных человеческих интересов. Население города, вместо того чтобы находить растущее социальное единство, все больше секционировалось подавляющим притоком каждого типа иммигрантов. Не было досуга для рассмотрения и обсуждения общественных вопросов. Сам план города, который разбрасывает всех его ответственных граждан по пригородам ночью, стремится лишить город их бескорыстного сотрудничества в нерабочее время для повышения его тона и стандартов. Но другие американские города показали, как, когда многие из их людей начали освобождаться от беговой дорожки чисто промышленной стадии своего роста, возможно воспользоваться опытом старых сообществ и двигаться большими шагами к гуманизированному типу городской жизни.

От самого выдающегося отсутствующего капиталиста и самого выдающегося отсутствующего домовладельца пришли в качестве подарков два эпохальных улучшения в сторону более тонкой общественной жизни города. Парк Шенли и институты Карнеги, расположенные у его входа, образуют гражданский центр, чьи возможности гражданского влияния очень велики. Можно отметить, что появление этих улучшений совпало с работой городского инженера, который, будучи равнодушным к политическим принципам, при которых управлялся город, и действуя как своего рода деспот в своих владениях, осуществил многие великие улучшения в планировке новых районов города, и с первым шагом в направлении великой больницы, которая однажды будет построена на деньги, оставленные для этой цели человеком, который много лет был политическим хозяином города.

Эффект для города от благ, достигнутых таким недемократическим способом, конечно, будет подлежать значительным скидкам; но это был бы странный доктринер, который не мог бы увидеть, что эти конкретные шаги представляют собой самые существенные чистые выгоды в жизни сообщества. Действительно, существует отчетливый подтекст чувства, что такие благодеяния представляют собой просто возврат городу того, что город сам произвел. Можно найти сравнительно мало указаний на то, что парк, библиотека и остальное поставили город под гнетущие узы патронажа. Существование и обслуживание этих институтов, в любом случае, дают новый и сильный фокус растущему городскому чувству, и доказательства показывают, что, вместо ослабления духа коллективной инициативы со стороны самих граждан, они способствовали приданию ему формы и силы.

Существует несколько поучительных способов, которыми этот рост гражданского сознания выражает себя. Движение за больший Питтсбург, теперь завершенное в союзе Питтсбурга и Аллегени с несколькими прилегающими городами, возникает, без сомнения, в общих усилиях к власти и престижу; но шаг к инклюзивности совершенно нормален и собрал в общественное движение агрессивные импульсы, которые никогда раньше не бежали по этому каналу. К счастью, расширению предшествовало избрание впервые за поколение мэра-реформатора. Движение пришло непосредственно в результате наглого вмешательства государственной машины в смещение мэра, который был избран противоборствующей местной фракцией. Это действие, осуществленное под формами законодательства, привело людей Питтсбурга к новому чувству муниципального самоуважения и привело к их избранию по демократическому билету Джорджа У. Гатри, который во всех отношениях является одним из первых граждан Питтсбурга и много лет искренне интересовался делом муниципальной реформы.

Дату 1898 год можно принять как отмечающую калейдоскопический сдвиг в ансамбле Питтсбурга. Тогда город вышел в день великих вещей — в великую концентрацию капитала и случайную ликвидацию, которая дала многим семьям подавляющие состояния наличными в руках; сбор огромных гетерогенных множеств рабочих, чтобы идти в ногу с требованиями периода беспрецедентного процветания; более широкое гражданское чувство, сигнализированное институтами Карнеги с их необычными культурными возможностями и воплощенное через некоторое время в солидной муниципальной реформе и прогрессе, в поистине просвещенной Торговой палате и в отличных формах социального обслуживания. С одной стороны, безответственные личности вышли с безграничной властью представлять город миру в ее худшем виде. С другой стороны, Питтсбург постепенно и тихо берет на себя уроки мира в создании современного города и в построении гражданства. Первое явление, в котором для многих этот город аллегоризирован, — это лишь пена и накипь; последнее имеет зачатки приливной энергии позади него.

НОВЫЕ ПИТТСБУРЖЦЫ: СЛАВЯНЕ И РОДСТВЕННЫЕ ИММИГРАНТЫ В ПИТТСБУРГЕ

ПИТЕР РОБЕРТС

ПРОМЫШЛЕННЫЙ ОТДЕЛ, МЕЖДУНАРОДНАЯ АССОЦИАЦИЯ МОЛОДЫХ ХРИСТИАН

Дневной рабочий поколения назад ушел — изменение, которое было более быстрым и полным в Питтсбурге, чем во многих других наших промышленных центрах. «Где ваши ирландцы? ваши валлийцы? ваши немцы? ваши американцы?» — спросил я старого заводского рабочего. «Идите в мэрию и полицейский участок», — сказал он. «Некоторые из них все еще на более высокооплачиваемых работах на заводах; но в основном вам придется искать их среди врачей, юристов и чиновников; среди клерков, бухгалтеров и продавцов. Вы найдете их там».

Дневной рабочий на заводах сегодня — славянин. Иностранцы сталелитейного района включают, правда, каждую европейскую нацию, но я буду иметь дело здесь только с расами из юго-восточной Европы, которые в течение двадцати лет неуклонно вытесняют тевтонские и кельтские народы в тяжелой работе промышленности. Тенденция итальянцев — идти в строительство и железнодорожную работу, немногие входят в шахты, а не на заводы и дворы; и моя группа сужается до доминирующих славян и литовцев. То, что я должен сказать о них в Питтсбурге и Аллегени-Сити, в основном является представителем производственных городов всего района.

Грубо говоря, одна четверть населения Питтсбурга — иностранного происхождения. Иностранец нигде не чувствует себя более как дома, чем здесь, и нигде его не приветствовали более активно работодатели. Конфликт обычаев и привычек, различные стандарты жизни, предрассудки, антипатии, все из-за слияния представителей разных рас людей, можно наблюдать здесь. Самые отсталые из этих иностранцев суеверны и невежественны и являются жертвами хитрых мошенников и недобросовестных паразитов. С другой стороны, вся территория брошена в суровую борьбу за существование и стандарты заработной платы из-за перемещений, вызванных этими непреодолимыми приращениями к рядам рабочих. Моральная и религиозная жизнь города не менее затронута этим притоком народов. Их религиозное обучение сильно отличается от обучения народов протестантского происхождения, и институты, которые были дороги основателям города, быстро подрываются обычаями иммигрантов из юго-восточной Европы. Тем не менее в целом они приносят с собой физические и культурные ресурсы, которые англоговорящее сообщество не может извлечь или бездумно тратит.

Такое исчерпывающее исследование, которое можно было бы провести по иммигрантскому населению сталелитейного района, выходит за рамки возможностей этой статьи. Я запишу только то, что принес мне месяц, когда я посещал ночлежки, суды и заводы Большого Питтсбурга; когда я разговаривал со священником и лидером, полицейским и врачом, банкиром и рабочим боссом, самими иммигрантами и теми, кто живет близко к ним; но я представлю это вам в свете многих лет проживания в антрацитовых угольных сообществах, где в другом районе Пенсильвании, в Маханой-Сити, Уилкс-Барре и Скрантоне, я знал славян и леттов и их усилия закрепиться в Америке. Я буду иметь дело с ситуацией не так, как я видел ее в своих визитах прошлого года, в течение которого иммигранты возвращались домой тысячами, а так, как я узнал ее в расцвете процветания, ранней осенью 1907 года, когда условия были такими, какими они, вероятно, будут снова, когда вернется промышленное процветание. Это ситуация, с которой мы должны считаться на постоянной основе.

В 1880 году славяне, литовцы и итальянцы не составляли одного процента населения ни в Питтсбурге, ни в Аллегени. К 1890 году они достигли четырех процентов, и из армии в 90 000 наемных рабочих каждый десятый был иммигрантом из юго-восточной Европы. К 1900 году одна треть иностранцев была из этой новой иммиграции, и движение тевтонских и кельтских рас практически прекратилось. Мы должны подождать до переписи 1910 года, прежде чем мы сможем определенно узнать, какую долю эти новички составляют сегодня, но можно смело предположить, что процент иностранцев в большом городе будет равен проценту 1900 года, тридцати процентам, или, грубо говоря, 200 000, половина из которых будет из юго-восточной Европы.

Поляки, итальянцы и еврейские иммигранты возглавляют список. Литовцы, хорваты, сербы, словаки и русины исчисляются тысячами, а мадьяры, греки, богемцы и румыны здесь в меньших группах.

Представители этих наций соприкасаются локтями на улицах, так что языки, слышимые, когда люди делают покупки в иностранных кварталах в субботу вечером, так же многочисленны, как в портовом городе. Говорят на двадцати диалектах. Тем не менее полиглотная масса, которая сбивает с толку посетителя и вызывает пессимистические впечатления относительно будущего города, каждое утро выстраивается без шума. Дисциплина промышленных предприятий превращает этот вавилон языков в одну из главных сил производства. В этом заключается оценка не только американского предпринимателя, но и этих людей, приходящих из наций с низкой эффективностью, которые способны так быстро встать в строй и держать шаг в промышленной армии с замечательной дисциплиной и выходом продукции.

Нет способа узнать ежегодный приток иммигрантов в Питтсбург, потому что город является распределительным пунктом. Записи портов въезда показывают, что в 1907 году 187 618 человек указали Питтсбург как пункт назначения, но многие из них рассеялись по соседним городам Пенсильвании, и многие, несомненно, отправились на заводы и шахты Восточного Огайо. Каждый день приносит свою квоту иммигрантов в нормальные времена; иногда они приходят вагонами. Из-за перемещения новичков, однако, отток часто может быть равен притоку. Условия местных отраслей определяют, какое из этих двух течений течет быстрее. В течение первых семи лет века город, возможно, добавлял 15 000 ежегодно за счет иммиграции.

Прежде чем перейти к условиям жизни в Питтсбурге, поскольку они особенно влияют на этих иммигрантов-рабочих, давайте рассмотрим на мгновение некоторые характеристики этих людей и их отношение к общей экономической ситуации. Во-первых, именно заработная плата приводит их сюда. Рабочие на заводах Галиции, виноградниках Италии и фабриках Киева зарабатывают от двадцати пяти до пятидесяти центов в день продолжительностью от двенадцати до шестнадцати часов. Когда американский иммигрант пишет домой, что он работает только девять, десять или двенадцать часов и зарабатывает от $1.50 до $2.00, дееспособный наемный рабочий на родине, который слышит это, не будет удовлетворен, пока он тоже не окажется там, где правят более короткий день и более высокая заработная плата. Именно эти письма, уходящие домой, больше всего остального вербуют рабочую силу. Они являются эффективными промоутерами иммиграции. «Нет дееспособных мужчин, — сказал мне Большой Сэм, — в возрасте от шестнадцати до пятидесяти лет, оставшихся в моем родном городе в Сербии; они все приехали в Америку».

ПРЯМО С ПОЛЕЙ СРЕДНЕЙ ЕВРОПЫ.

До сентября 1907 года люди, отвечающие за печи, литейные, кузницы и заводы в Питтсбургском районе, не могли получить помощь, в которой нуждались. Крик везде был: «Дайте нам людей». Мастер, следовательно, мог заверить Пьетро и Мелукаса, что если их братья, или кузены, или друзья будут вызваны, они получат работу, как только прибудут. Более того, славяне и итальянцы больше не зависят от английского босса в вопросе поиска работы для своих соотечественников. Приток иммиграции из юго-восточной Европы принял такие пропорции в промышленности городов, что суперинтенданты в некоторых случаях назначали итальянских, польских и литовских мастеров; и с ними, как с немцами и ирландцами, кровь гуще воды. Они нанимают своих соотечественников. Они знают состояние рынка труда и могут путем предложения стимулировать или замедлить иммиграцию.

Добывающие отрасли Питтсбурга за последние два десятилетия значительно расширились. Такие отрасли, как никакие другие, нуждаются в мануальном труде. У славян есть физическая сила, которую они готовы продать. В конечном счете, именно это является движущей силой, объясняющей такой приток людей и готовность, с которой они находят свое место в специализированных отраслях промышленности района. Питтсбург остро нуждается в этих людях. Возьмите среднестатистического литовца, хорвата, русина или словака, и его телосложение будет выгодно отличаться от телосложения любого другого народа. Большинство иммигрантов — выходцы из сельскохозяйственных общин. На родине их пища была грубой, привычки — простыми, а забот — немного. У них было вдоволь растительной пищи, чистой воды, чистого воздуха и солнечного света, и они развили крепкие физические организмы. В целом мы получаем лучших представителей сельскохозяйственных общин. Еще не настал тот день, когда слабые эмигрируют, а сильные остаются дома. Никакие судовые агенты, какими бы активными они ни были, не могут изменить естественный порядок иммиграционного потока, а естественный отбор в сочетании с федеральным контролем дает нам контингент людей, физически наиболее приспособленных для развития нашей промышленности. Нигде это не проиллюстрировано лучше, чем в Питтсбурге.

Эти люди становятся «лесорубами и водоносами». Есть представители каждой национальности, которые значительно поднялись над низшим промышленным слоем, но если рассматривать этих людей в целом, можно с уверенностью сказать, что основная часть неквалифицированного труда в городе — земляные и погрузочные работы на улицах, тяжелый труд на заводе, погрузка и разгрузка сырья на железной дороге и реке, черная работа вокруг кузниц и литейных цехов, грубая работа на фабриках и подъем тяжестей, необходимый в механических мастерских, — все это выполняется ими.

МОЛОДОЙ СЛОВАК.

Это тот уровень, на котором они входят в экономический порядок. Какую профессиональную подготовку они приносят с собой на работу? Их промышленная эффективность низка, и я бы оценил, что девяносто пять процентов из них не имеют представления о современных машинах или методах современного производства; они — дети в плане заводской подготовки. Более того, те, у кого есть ремесло, оказываются в промышленной среде, где их прежние навыки малоценны. Они не знают английского языка, и немногие механики и ремесленники среди них не могут сделать ничего лучшего, как пополнить ряды чернорабочих. Мы должны, однако, помнить, что те из них, кто умеет пользоваться инструментами, как только их ставят на работу, требующую некоторой квалификации, быстро адаптируются к ситуации. Поэтому мы встречаем немало славян и литовцев, которые выполняют работу полуквалифицированного характера. Сыновья людей этих национальностей, поселившихся в городе поколение назад, также поднялись до значимых позиций в промышленности. Таким образом, нередко можно услышать о том или ином человеке, который стал мастером на заводах или занял место в бизнесе или профессиональной сфере.

Но по ряду причин среднестатистические славяне, литовцы и итальянцы не так приемлемы в качестве поденных рабочих, как иммигранты из северо-западной Европы. Общее мнение американских работодателей заключается в том, что они глупы и что надзорный персонал должен быть гораздо многочисленнее, чем если бы у них была англоговорящая рабочая сила. Многие работодатели, несомненно, предпочли бы последних, но они не могут получить их за предлагаемую заработную плату; они должны брать славян или работать с нехваткой персонала. Комиссар по иммиграции США в Питтсбурге постоянно осаждается работодателями, которым нужны рабочие. Рассказывают много историй о том, как одна фирма переманивала группу рабочих, собранных в портах прибытия и направленных другой фирме.

МОЛОДОЙ СЕРБ.

Я говорил о влиянии, которое письма и деньги, отправленные домой, оказывают на вербовку иммигрантов-рабочих. Эти люди почти или совсем не пользуются услугами агентств по найму, если только таковыми нельзя назвать салун или небольшую контору. В каждой национальности есть люди, признанные лидеры, которые играют роль посредников между управляющими и их соплеменниками. Но те исследования, которые я проводил на острове Эллис, не дают мне оснований полагать, что работодатели в Питтсбурге нарушают закон о контрактном труде. Агентства по найму в Нью-Йорке специализируются на распределении славян, литовцев и итальянцев по фирмам, нуждающимся в рабочих руках. Лидер, который поставляет людей на завод или в горнодобывающую компанию, получает определенную сумму за каждого поставленного человека. Какой бы контракт ни существовал, он заключается по эту сторону океана. Например, один влиятельный хорват имел конкретную договоренность с одним из заводов Питтсбурга о том, что все люди, которых он приведет, получат работу. Никакого контракта не заключалось, и, по мнению местного иммиграционного агента, в этом не было нарушения закона о контрактном труде.

МОЛОДОЙ ХОРВАТ.

Я отметил недостатки нового поденного рабочего как такового. С другой стороны, в округе бытует мнение, что некоторые работодатели отдают предпочтение славянам и итальянцам из-за их покорности, привычки к молчаливому подчинению, дисциплинированности и готовности работать долгие часы и сверхурочно без единого слова жалобы. Иностранцы, как правило, получают самую низкую заработную плату и работают полный рабочий день. Я обнаружил, что в механических мастерских они работают шестьдесят часов в неделю; в доменных цехах — по двенадцать часов в день семь дней в неделю. Чернорабочий на заводах и вокруг них работает семьдесят два часа в неделю. Единицей заработной платы является почасовая ставка за поденную работу, и славянин готов согласиться на более долгие часы (двенадцать часов в день для людей, которые работали по четырнадцать и шестнадцать на родине) с дополнительной работой по воскресеньям, особенно в связи с расчисткой дворов и ремонтом. Возможно, от шестидесяти до семидесяти процентов рабочих на заводах выходят по воскресеньям, а механики и другие рабочие иногда работают по тридцать шесть часов, чтобы завод мог запуститься вовремя. На одном заводе я обнаружил, что русские (греко-православные) пользуются предпочтением по той причине, что они с радостью работали по воскресеньям.

МОЛОДОЙ СЕРБ.

Я считаю, что некоторые работодатели извлекают выгоду из расовой неприязни. У поляка и литовца нет ничего общего, и каждый из них презирает словака. Мастера знают это и используют свои знания, когда иностранцы могут прийти к общему пониманию относительно заработной платы или условий труда. Все эти соображения помогли фабрикантам легче сохранять открытые или не состоящие в профсоюзах предприятия в Питтсбурге. Постоянный приток сырья из отсталых стран в промышленность города имел примерно такой же эффект, как поток воды в устье реки при приливе. Все находится в движении. Так будет продолжаться до тех пор, пока приток славян и итальянцев будет продолжаться так же, как в последнее десятилетие. Но когда они окончательно устроятся, а их средний уровень интеллекта и понимание американских условий вырастут, расовые предрассудки уступят место общим интересам. Когда наступит это время, Питтсбург станет свидетелем подъема более сильных рабочих организаций, чем те, что когда-либо создавались тевтонами и кельтами.

Итак, мы видели, как славянские поденные рабочие в огромном количестве прибывают в сталелитейный район. В их силе и отсутствии навыков поначалу нет сомнений, и мы отметили некоторые поспешные суждения, которые бытуют о них, например, что они глупы и покорны. Все это ставит нас в лучшее положение, чтобы более детально рассмотреть мое первое утверждение о том, что именно заработная плата приводит их в Питтсбург, и увидеть, каких успехов они добиваются, как только закрепляются на месте. Славянин выходит на поле с уровнем оплаты поденного труда, который выше того, что привлекал немцев и кельтов. Самая низкая заработная плата, за которую, как я обнаружил, работают славяне, составляла тринадцать с половиной центов в час. Заработная плата чернорабочего на среднем заводе составляет пятнадцать или шестнадцать с половиной центов. Поденный рабочий вокруг печей получает от 1,65 до 1,98 доллара в день.

Но новички ничего не знают о стандартной заработной плате, и когда работа в дефиците, они предлагают работать за меньшую плату, чем та, что платится за обычный труд. Так было в случае с группой хорватов, которые предложили свои услуги одной фирме в Питтсбурге за 1,20 доллара в день. Когда управляющий услышал это, он сказал: «Боже мой, что становится со страной? Как человек может прожить в Питтсбурге на 1,20 доллара в день?» Мастер ответил: «Дайте им ржаного хлеба, селедку и пиво, и с ними все будет в порядке». [Я знал владельца угольной шахты в антрацитовых месторождениях, который платил итальянцам и словакам девяносто центов в день и не спрашивал ни о том, что становится со страной, ни о том, как они могут существовать.] Более того, славяне будут сознательно снижать заработную плату, чтобы получить работу. Человек, который немного знает кузнечное или плотницкое дело, будет работать по специальности за 1,65 или 1,75 доллара, когда стандартная заработная плата может составлять 2,50 доллара. Они считают свои деньги в номиналах родины и оценивают их стоимость по стандартам старой страны. Я знал мастеров, которые пользовались этим. Опять же, те, кто квалифицирован, по приказу начальника будут выполнять черную работу без единого слова жалобы. «У этих парней нет гордости, — сказал мне один американский ремесленник, — ими не правят обычаи. Когда мастер требует этого, они бросают пилу или молоток и берутся за тачку».

Так славянин закрепляется в промышленности Питтсбурга, и, делая это, он подрывает доходы следующих более высоких промышленных групп и навлекает на себя вражду американцев. Известно, что проницательные управляющие не только пользуются притоком неквалифицированной рабочей силы, чтобы сдерживать поденную заработную плату, но и снижают оплату квалифицированных рабочих с помощью постепенно внедряемой системы продвижения славян. Вместо шести человек с оплатой десять долларов в день будет нанят один за пятнадцать долларов, а пятеро других — за половину или менее половины старой ставки, которые будут работать под началом высокооплачиваемого человека. Изобретения, изменения в процессах, новые машины, сотни элементов — все это усложняет ситуацию и затрудняет выделение влияния какого-либо одного элемента. Но ясно одно: новая иммиграция — это фактор, который влияет на экономический статус всего наемного населения в Питтсбурге; это неизбежно будет постоянным фактором; и его влияние будет только расти.

По моей оценке, возможно, двадцать процентов этих рабочих из Юго-Восточной Европы сейчас работают на машинах, для освоения навыков работы на которых требуется неделя или две. Конечно, это машины «настолько простые, что ими мог бы управлять ребенок, и настолько прочные, что дурак не сможет их сломать». Многие словаки работают в компании Pressed Steel Car Company в Аллегени клепальщиками, пробойщиками и прессовщиками, в то время как другие — сборщики, плотники и кузнецы. Некоторые хорваты и сербы поднимаются и встречаются на сталелитейных заводах в качестве черновых рабочих и приемщиков. Я видел русинов, подающих в машины раскаленные добела стальные прутья. Это была простая механическая работа, но более высокого уровня, чем у сборщика лома. Поляки, которые в последние годы эмигрировали из России и Австро-Венгрии, промышленно эффективны, как и любая другая группа иммигрантов, и работают как на заводах, так и в литейных цехах. Иностранец, у которого есть шанс стать оператором машины, обычно переходит на сдельную работу и зарабатывает от 2 до 2,50 доллара в день. Но не все люди на машинах работают сдельно. Мастер объяснил мне это так: «Если скорость машины зависит от человека, мы переводим его на сдельную работу; если машина управляет человеком, мы платим ему за день». Человек, управляющий машиной за дневную плату, получает от 1,75 до 2 долларов. Многие мальчики и молодые женщины славянского происхождения работают на фабриках по производству шипов, гаек, болтов и стальной проволоки. Они сидят перед машинами и чанами для травления по десять часов за 75 центов — 1 доллар в день. Словацким клепальщикам, пробойщикам, резчикам и прессовщикам на заводе Pressed Steel Car Company платят сдельно, и в большинстве случаев они зарабатывают от 35 до 50 долларов за две недели. Сборщики, плотники, кузнецы и маляры получают от 2 до 2,50 доллара в день. Г-н Бозич, банкир, рассказал мне о хорватах и сербах, которые зарабатывали до 70 долларов за две недели, и других, которые зарабатывали от 3 до 4 долларов в день — многие из них на должностях, которые когда-то оплачивались англоговорящим рабочим вдвое больше. Высокий и низкий — это относительные термины, и они означают очень разные стандарты для славянина и для американца. Но ошибка — воображать, что славянин или литовец не может адаптироваться к современным промышленным условиям. В тысячах из них, уже выполняющих эффективную работу на заводах, есть значительная доля пророчества. Чем скорее англоговорящие рабочие признают это и подружатся с этими рабочими, тем лучше. Ни один вид работы сейчас не монополизирован тевтонами и кельтами, и услуги, оказываемые славянами и литовцами, через несколько лет будут равны их услугам по рыночной стоимости.

С этим кратким изложением экономического положения славян мы можем более осмысленно подойти к проблеме их жилищных условий. Но прежде давайте четко помнить, что их работа часто сопряжена с опасностями; часто вредна для здоровья.

Многие работают в сильной жаре, под грохот механизмов и шум выходящего пара. Стесненные условия большинства заводов в Питтсбурге добавляют физического дискомфорта для людей, привыкших к жизни на открытом воздухе; в то время как их незнание языка и современных машин увеличивает риск. Сколько славян, литовцев и итальянцев получают травмы в Питтсбурге за один год — неизвестно. Достоверная статистика не ведется. В ее отсутствие люди строят догадки, и вред, причиняемый противоречивыми и предвзятыми заявлениями, встречается повсюду. Когда я упомянул священнику завод с плохой репутацией, он сказал: «О, это бойня; они убивают их там каждый день». Я цитирую его не ради точности, а чтобы показать, как циркулируют слухи и как они реальны для самих людей. Несомненно, правда в том, что, какими бы преувеличенными ни были сообщения, потери в жизнях и здоровье велики, и если бы все это обрушилось на коренных жителей, крик давно бы поднялся и остановил бы эту бойню.

Что касается компенсации за травмы, то иноязычные часто подвергаются трудностям и несправедливости. Если вдова человека, погибшего на шахте или заводе Пенсильвании, живет в Европе, она не может получить никакого возмещения ущерба, хотя несчастный случай может быть полностью связан с халатностью компании. Из-за этого постановления некоторые крупные компании в Питтсбургском округе редко платят ни цента родственникам умершего, если они живут за морями. Я спросил одного из лидеров итальянцев: «Почему вы улаживаете серьезные дела за несколько сотен долларов?» Он ответил: «Мы находим это лучшим после многих горьких опытов. Суды против нас; присяжные не будут штрафовать корпорацию, чтобы отправить деньги в Европу; родственников здесь нет, чтобы оплакивать свою потерю в суде; среднестатистического американца не волнует иностранец. На каждом шагу мы встречаем предрассудки и находим явное презрение, от тех, кто занимает высшие должности в судах, до судебных приставов. Когда я улаживаю дело за 200 долларов, я не могу сделать ничего лучшего».

Влияние промышленности распространяется еще дальше на жизнь иммигрантов. Каждый народ имеет тенденцию колонизироваться в одной части города и работать на каком-то одном заводе. Богемцы сильны в Аллегени-Сити, но немногие из них встречаются в Питтсбурге. Словаки преобладают в Маккис-Рокс и Аллегени-Сити, и многие из них встречаются в районе Сохо в Питтсбурге. Поляки многочисленны во многих частях большого города. Литовцы живут в большом количестве на Южной стороне, а также рядом с National Tube Works и American Steel and Wire Company. Многие русины работают на Oliver Steel Works, в то время как хорваты и сербы работали в основном на заводах Jones and Laughlin. По моей информации, мастера стараются набрать одну национальность при распределении работы группе рабочих, ибо знают, что однородная группа даст лучшие результаты. Национальная гордость также входит в выбор. Разговаривая с литовцем о серьезных человеческих жертвах, которые произошли, когда взорвалась печь, я спросил: «Погиб ли кто-нибудь из ваших людей в том несчастном случае?» Он быстро ответил: «Нет; чтобы наши люди делали такую работу! Там вы найдете словака». Из категорий неквалифицированного труда можно сказать, что словаки, хорваты, сербы и русские (греко-православные) выполняют самую грубую, самую рискованную и самую вредную для здоровья работу. Существует, таким образом, более или менее естественный отбор народов в окрестностях различных крупных заводов.

Географический контур региона также оказал свое влияние на удержание иностранного населения в определенных ограниченных районах. Две реки, Аллегени и Мононгахила, прорезали свои русла в хребте Аллегени, оставив узкую полоску земли по обе стороны своих берегов, которая предлагает ограниченные участки для жилищ, заводов и фабрик. Низменности были заняты давно, и борьба за их части между заводами и домами была интенсивной. Однако для работодателя есть преимущество в том, чтобы иметь свою неквалифицированную рабочую силу в пределах легкой досягаемости, а ночная работа и стоимость проезда помогают удерживать массу людей, занятых на черновых работах, рядом с заводами и на переполненных низменностях. Плачевные условия, которые я обнаружил среди них, я опишу, но позвольте мне сказать здесь, что не все дома на равнинах одинаковы. Я посещал дома славян и литовцев, которые были чистыми, хорошо обставленными и равными по комфорту домам американцев того же экономического уровня. Эти иностранцы живут в стране много лет, и их дети поднялись до американского стандарта. Но наша первая забота — это недавние приезжие, которые слишком часто живут в жилье, которое является грязным; чьи крестьянские привычки кажутся нам грубыми; и чьи практики фатальны для приличия и морали в густонаселенном районе.

Тем не менее иностранец платит более высокую арендную плату, чем «белый человек». На Басс-стрит в Аллегени-Сити я обнаружил англоговорящих арендаторов, платящих пятнадцать долларов в месяц за четыре комнаты, в то время как с славян брали двадцать долларов. Арендодатели, которые получали десять и двенадцать долларов в месяц за дома, сдаваемые англоговорящим, получали семнадцать и восемнадцать долларов со славян. На Пенн-авеню славянин платил семнадцать долларов за три комнаты, в то время как семья, арендующая восемь комнат в передней части здания, платила всего тридцать три доллара в месяц. Насколько я мог оценить, средняя ежемесячная арендная плата, выплачиваемая иностранцем в Питтсбурге, составляет более четырех долларов за комнату. Я обнаружил одну семью, платящую девять с половиной долларов за одну большую комнату в старом жилом доме на Южной стороне; другая платила десять долларов за две комнаты, другая — шестнадцать долларов за три; а на Брандт-стрит я нашел человека, который платил двадцать два доллара в месяц за четыре. Арендная плата не всегда устанавливается арендодателем. Там, где берут постояльцев, она иногда регулируется количеством, которое «босс-квартирмейстер» может втиснуть, при этом арендодатель получает один доллар в месяц дополнительно за каждого постояльца. В домах от восьми до двенадцати комнат сегодня живут от трех до шести семей. Они были построены для одной семьи, и пока владельцы не будут вынуждены Бюро здравоохранения установить санитарные приборы, имеют оборудование только для одной. Слишком многие арендодатели, когда они сдают жилье иностранцам, по-видимому, имеют одну доминирующую страсть — арендную плату. Они не делают никакого ремонта, и при описанных выше переполненных условиях дома вскоре несут следы плохого обращения. Всякий раз, когда иностранцы вторгаются в район, занятый англоговорящими арендаторами, недвижимость обесценивается. Прежние жильцы уезжают, захватчики размножаются, и очень часто недвижимость переходит в руки спекулянтов. Дома, однажды занятые славянами, редко могут быть снова сданы в аренду англосаксам. Иностранцы из-за нехватки места используют подвалы в качестве спален, и именно против них Бюро здравоохранения за последний год приняло меры. Я видел одну из таких, рядом с которой обычная конюшня была бы гостиной.

НОЧНАЯ СЦЕНА В СЛАВЯНСКОМ ДОМЕ ДЛЯ ПОСТОЯЛЬЦЕВ.

Трое мужчин на дальней кровати, двое на других, двенадцать в комнате. В некоторых из этих ночлежек дневные рабочие спят по ночам в кроватях, занятых ночными рабочими в дневное время.

Но именно в иммигрантских ночлежках условия самые худшие. Эти условия не всегда являются выбором самих людей. Среди хорватов, сербов, румын и греков только от пяти до десяти процентов женщин; следовательно, мужчины этих национальностей имеют лишь несколько пансионов, управляемых их собственными людьми, куда они могут пойти, и перенаселенность неизбежна. Англоговорящие и немецкие семьи не откроют им свои двери. Одинокие мужчины группами от шести до двадцати человек заселяются в один дом под присмотром босса-квартирмейстера и его жены. Каждый человек платит от семидесяти пяти центов до доллара в неделю за место для сна и небольшую готовку и стирку, которые должны быть сделаны. Еда для компании покупается по одной книге, и каждые две недели общая сумма делится поровну между постояльцами, каждый человек платит свою пропорциональную долю. Счет за две недели едва ли составит три доллара на человека, так что средний постоялец будет тратить десять долларов в месяц на арендную плату и содержание. Мания экономии приводит во многих случаях к урезанию предметов первой необходимости. Священник рассказал мне о литовце, который жил на десять центов в день, и, помогая хозяйке по дому, человек экономил на арендной плате. Я нашел русских (греко-православных) на Тастин-стрит, которые платили три доллара в месяц за арендную плату. Они покупают хлеб, сделанный русскими евреями, берут селедку и кружку пива и живут — не всегда — в мире. Когда они платят три доллара пятьдесят центов за арендную плату, суп включен в контракт. Бытовые трагедии иногда вторгаются в эти общинные домохозяйства, такие как случай нападения и побоев, который возник в офисе олдермена. Истцом был одинокий мужчина, который появился с ужасной раной на голове. Когда этот босс-квартирмейстер представил свой счет в конце двух недель, расходы были на пять долларов больше, чем человек думал, что они должны быть. Он протестовал, и босс-квартирмейстер взял топор, чтобы заставить его замолчать. Итальянцы — экономные люди; но, возможно, самые худшие условия, которые я видел, были среди армян в районе Басин-аллеи.

В этих пансионах, как правило, кухня обычно используется как спальня. Когда босс-квартирмейстер арендует две комнаты, он и его жена спят на кухне, а постояльцы занимают другую комнату. Нередко босс-квартирмейстер арендует только одну комнату. Он и его жена ставят свою кровать в один угол; плиту в другой; а постояльцы занимают остальное. Иногда комнаты настолько переполнены, что босс и его жена спят на полу; и я неоднократно находил случаи, когда кровати работали в две смены — ночью и днем. Городское Бюро здравоохранения пыталось сократить количество кроватей в комнате, но это не означает, что люди, занимающие эту комнату, уходят — они спят на полу без кровати. Здесь, как и везде, проблема является одной из самых сложных для санитарных инспекторов.

СЛАВЯНСКИЙ ДОМ ДЛЯ ПОСТОЯЛЬЦЕВ НА ЮЖНОЙ СТОРОНЕ.

Четыре кровати; по двое на кровати. Молодой парень за столом писал домой. Перед ним были фотографии его матери и сестер в безупречных крестьянских костюмах.

Иногда четыре или шесть человек арендуют дом и управляют им сами, занимаясь своей готовкой и стиркой и иногда приглашая женщину для небольшой уборки. Они могут выдержать это около шести месяцев, а затем съехать, когда комната переходит стадию уборки. Такая перенаселенность очень распространена в низменных частях Южной стороны, в районе Пенн-авеню в самом городе и в частях Аллегени. Среди русских на Тастин-стрит я обнаружил тридцать три человека, живущих в одном доме в шести комнатах и на чердаке. Они были распределены между тремя семьями. Хорваты также сильно перенаселяют жилье. Молочник рассказал мне о двадцати восьми, которые жили в доме в Кэри-аллее. Когда я спросил: «Как они живут?», его ответом было: «Я не знаю и мне все равно, если я получу свои деньги за молоко». В Порк-Хаус-роу и рядом с Эккерт-стрит в Аллегени дела обстояли не лучше, и некоторые кварталы домов под мостом Калифорния-авеню были такими же плохими, как все, что я видел.

Прежде чем мы осудим иммигрантов за грязь в их ночлежках, мы должны помнить, что они в значительной степени сельские жители, не привыкшие к таким городским казармам. Этот факт иллюстрируется особенно их невежеством в отношении того ужаса, который подстерегал иностранцев в Питтсбургском округе — брюшного тифа. Д-р Леон Садовски оценил, что до пятидесяти процентов всех молодых иностранцев, которые приезжают в Питтсбург, заболевают брюшным тифом в течение двух лет после своего приезда. Д-р Маракович сказал мне, что за четыре года не менее 100 хорватов в районе Смоллман-стрит заболели лихорадкой, и что большинство из них умерло. «Вы не можете заставить иностранца поверить, что вода в Питтсбурге нездоровая», — сказал д-р Уэлш из Белвью. «Он приехал из сельских общин, где загрязнение воды неизвестно». Врачи рассказывали мне о людях, которых предупреждали, но они намеренно шли к Аллегени, чтобы утолить жажду.

Там, где так много одиноких мужчин сбиты в кучу, законы приличия и морали трудно соблюдать. У босса-квартирмейстера редко есть семья, и при обходе этих домов отсутствие детей бросается в глаза. Врач среди них сказал мне: «Жена среднестатистического босса-квартирмейстера не может иметь детей — моральное состояние делает это физически невозможным». Это резко контрастирует со среднестатистической славянской женщиной, которая в своей естественной среде является матерью детей. Эти среднеевропейские народы не так страстны, как итальянцы, но многие из одиноких мужчин, как это бывает в любой казарменной жизни, впадают в порок. Врач сказал мне, что гонорея очень распространена среди хорватов и сербов. Другой врач сказал о славянах в целом: «Они посещают дешевые дома и выходят оттуда больными и ограбленными». Многие публичные дома известны в Питтсбурге как «Джонни-хаусы» по той причине, что их посещают иностранцы, чьи настоящие имена непроизносимы и которые ходят под именем «Джон». Число входящих в них в «бодрую» (день зарплаты) субботнюю ночь велико. Человек, который довольно хорошо знает этот район, сказал: «Иногда этим людям приходится ждать своей очереди». Это дома самого дешевого типа, отданные проституткам на последней стадии.

Присутствие молодых иммигранток в иммигрантских ночлежках добавляет серьезности ситуации. Здесь опять же вопрос заработной платы приводит их в эту страну. Они выполняют черную работу в отелях и ресторанах, которую англоговорящие девушки не будут делать; и их можно найти на фабриках, работающих в условиях, которые их англоговорящие сестры возмущенно отвергли бы. Если кто-то нуждается в защите, так это эти молодые женщины. Нет адекватной инспекции агентств по трудоустройству в Питтсбурге, которые ищут клиентуру среди них, часто чтобы обидеть их. Некоторые из этих агентств не только берут их деньги, но и отправляют девушек в места, не подходящие для них. Невинная девушка может узнать характер дома, только когда уже слишком поздно. И даже в пансионах их доля тяжела, особенно когда мужчины в этом месте устраивают попойку.

Славяне и литовцы любят выпить и тратят на это свои деньги свободно. Некоторые тратят больше денег на пиво, чем на еду. Признаки пьянства в домах видны со всех сторон; и не только национальные обычаи и национальные вкусы и привычки способствуют пьянству, но и неоспоримый факт, что алкогольные интересы — единственные американские институты, которые эффективно достигают большой массы не говорящих по-английски иммигрантов. Где еще незнакомец находит возможность для отдыха прямо под рукой? Пустые пивные бочонки и бутылки можно увидеть повсюду среди домов иммигрантских постояльцев. В Латимор-аллее, сентябрьским утром, я насчитал двадцать пустых бочонков во дворе; а в другом углу была куча пустых бутылок. Нет ничего необычного в том, что пивной фургон в субботу доставляет в один из этих пансионов от восьми до двенадцати ящиков пива. Когда бочонок открыт, постояльцы чувствуют, что должны осушить его. «Он не сохранится», — говорят они. Воскресенье — день для питья. Один человек часто выпивает от пятнадцати до двадцати бутылок; в то время как тот, кто пьет из бочонка, выпивает от двух до трех галлонов. Ни одно общественное собрание не обходится без выпивки. Свадьбы, крестины, общественные мероприятия, праздники — все празднуется с пивом и спиртным. Нет хорошего времяпрепровождения и нет дружбы без него. Славяне обычно арендуют зал, чтобы отпраздновать свои свадьбы. Сцены разврата, которыми иногда заканчиваются такие празднества, не одобряются уважаемыми элементами среди этих людей. Бильярдные предоставляют места для безделья молодым людям худшего сорта. Дешевые водевильные шоу, никелодеоны и катки работают ради прибыли, а не ради чистого отдыха, который община должна каким-то образом обеспечить. Но такие места нельзя устранить, если тяга молодых людей к развлечениям не будет встречена разумно и здраво.

СЛОВАЦКАЯ ДЕВУШКА.

Там, где окружающая среда дома антисанитарная и отталкивающая, и где возможности для отдыха ограничены и убоги, преступность неизбежно процветает. Примерно одна пятая часть лиц, заключенных в тюрьму в округе Аллегени в последние годы, были иммигрантами из Юго-Восточной Европы. Посещение полицейских участков Южной стороны в воскресное утро, когда мировой судья вершит правосудие после «бодрой» субботней ночи, — это вещь, которую никогда не забыть. В таком районе иностранцы составляют большинство правонарушителей. Во время одного из моих визитов в суд Южной стороны привели молодого поляка, который сказал, что хочет быть арестованным, просто чтобы узнать, каково это. Судья спросил его: «Как тебе это нравится?» «Все в порядке», — сказал он, смеясь. Он получил полный вкус, будучи отправленным в тюрьму на десять дней. Другой молодой славянин нарушил городское постановление. Он не мог говорить по-английски. Судья спросил его, как долго он в стране. «Четыре года», — ответил он. «И ты не можешь говорить по-английски?» — сказал судья. «Разве ты не знаешь, что должен выучить английский, чтобы знать, что у нас есть законы и постановления, которые должны соблюдаться?» В замечании судьи было больше комментария о невыполненных гражданских обязанностях, чем он, возможно, осознавал. Но кто был виноват? Был ли это славянский мальчик? Или это была община, которая не смогла пойти ему навстречу?

Здесь стоит отметить, что органы государственных школ не предприняли никаких серьезных усилий, чтобы открыть вечерние школы для взрослых иностранцев в городе. Заметным исключением из этого правила была работа, проводимая директором Энтони среди еврейского населения холмистого района, которая выросла из занятий, проводимых в Колумбийском сеттльменте. Другая вечерняя школа, в создании которой священник был главным инициатором, имела умеренный успех, но иностранцы очень быстро бросили ее. Когда спросили, почему школа была закрыта, один из школьных чиновников сказал, что ученики не хотели, чтобы она продолжалась; но их часы работы и сменная работа, вероятно, являются еще более важными факторами. Кингсли-Хаус, Вудс-Ран и Колумбийский сеттльмент проводили успешные занятия для иностранцев, и Христианская ассоциация молодых людей (Y. M. C. A.) районов выходит в область гражданского и языкового обучения. Развитие вечерних курсов Технических школ Карнеги было значительным, но пока они не достигают многих неквалифицированных иммигрантов, которым нужна элементарная помощь поблизости. Лагерные школы, проводимые Обществом защиты итальянских иммигрантов в Аспинуолле и Амбридже, проиллюстрировали, что можно сделать, и отклик, который исходит от самих иммигрантов. Что еще важнее, они были средством обеспечения принятия законодательства, позволяющего местным школьным органам открывать классы для взрослых. Но в Большом Питтсбурге остается фактом, что школьные органы еще не осознали важность открытия школ для иноязычных людей и побуждения их посещать их. Не могло бы быть большей услуги, оказанной этим молодым иностранцам (или городу, который их приютил), чем помощь им в создании клубов и наем компетентных людей для обучения их английскому языку и предоставления им некоторого представления об истории и законах страны.

В полицейском участке № 3 на Пенн-авеню количество дел составляло в среднем четыреста сорок пять в месяц в течение десяти месяцев, когда я их изучал. Пьянство и нарушение общественного порядка составляли шестьдесят восемь процентов этих дел, и на долю иностранцев из Юго-Восточной Европы приходилось двадцать семь процентов из них. Три четверти преступников были одинокими мужчинами, и большое количество одиноких мужчин среди иностранцев, у которых нет достойных домов, несомненно, частично объясняет частоту их арестов. Аналогичные пропорции преобладали в полицейском участке № 7 на Карсон-стрит.

Изучение реестра суда олдерменов на Южной стороне, в предписанной области, где славяне и литовцы составляют существенную часть населения, показало в общей сложности 167, или 39,5 процента для этих национальностей; но эти дела сильно отличались от тех, что были в полицейских участках. 48,3 процента были делами о нападении и побоях, и 45,6 процента виновных были иностранцами. Дела о блуде и незаконнорожденности, прелюбодеянии и изнасиловании насчитывали семнадцать, более половины из которых можно было отнести на счет иностранцев. Дела о краже, нарушении мира и нарушении общественного порядка были примерно поровну разделены между англоговорящими и не говорящими по-английски выходцами из Юго-Восточной Европы. Из тридцати одного дела о дезертирстве и невыплате алиментов ни один славянин, литовец или итальянец не был замешан.

СЕРБСКАЯ ДЕВУШКА.

Более внимательное изучение этого списка показало, что олдермены отдавали предпочтение делам, где доходы были гарантированы. Питтсбург страдает от системы мелких судов олдерменов, с которой Чикаго только недавно покончил и от которой Филадельфия освобождена конституционным положением. Олдермены зависят от своих сборов, и иммигранты, зачастую невиновные, являются особой добычей таких, как те, кто может быть недобросовестным.

Прибыли уже не те, что были раньше для тех, кто наживается на невежестве, как я понял от констебля, который сказал мне: «Иностранец теперь знает слишком много; старые времена прошли». В старые добрые времена он делал от пятнадцати до двадцати долларов в день. Но даже если самые вопиющие злоупотребления сейчас редки и если некоторые из олдерменов имеют безупречный характер, система неверна, и иностранец — ее самый тяжкий страдалец.

ЛИТОВСКАЯ ДЕВУШКА.

Но мы не должны переоценивать беззаконие среди этих людей. Мы видели образ жизни одиноких мужчин и опасности, которые их подстерегают. В ситуации в Питтсбурге какое есть поощрение для иммигранта, который серьезно хочет преуспеть в жизни? Я знаю от священника, что одна десятая молодых людей его расы, которые приезжают в этот район, идут по наклонной; остальные девять десятых могут пить больше или меньше, но им удается откладывать деньги и со временем приобретать собственность. Из литовских семей Питтсбурга более десяти процентов владеют собственными домами. Многие поляки и словаки также приобрели свои собственные дома. Когда итальянец решает остаться в этой стране, он покупает дом. Но пока немногие хорваты, русины и сербы владеют недвижимостью в Питтсбурге. В то время как заработная плата поденных рабочих в округе высока для одинокого человека, который живет по системе босса-квартирмейстера, иностранец, который привозит сюда свою семью и платит американские цены за предметы первой необходимости, сталкивается с другой ситуацией. Отец семейства не может надеяться получить жилье менее чем за двенадцать или пятнадцать долларов в месяц, и тогда у него есть только две или три комнаты. Славянин, как мы видели, должен платить больше, чем англоговорящий человек за тот же дом. Человек, который зарабатывает тридцать семь долларов в месяц и должен платить двенадцать долларов за аренду, не имеет большого фонда, на который можно растить семью. Он принадлежит к одной или двум ложам, что означает расходы от доллара до полутора долларов каждый месяц. Он должен платить пятьдесят центов в месяц своей церкви, и он вынужден посылать своих детей в приходскую школу, скажем, еще по пятьдесят центов с головы, или трое за доллар. Он должен покупать школьные учебники, необходимые ребенку; это может составлять ежегодно от трех до четырех долларов. Удивительно ли тогда, что детей посылают работать в раннем возрасте и что многие растут в тесных и грязных помещениях? Но этот вопрос о детях, об их здоровье и образовании мы должны оставить для последующих выпусков. Когда заводы работают регулярно и отец может работать каждый день, семья умудряется справляться. Но когда приходит болезнь или работа прекращается, тогда чувствуется укус голода. Миссис Липпинкотт из Общества улучшения положения бедных говорит мне, что в хорошие времена лишь немногие славяне или литовцы обращаются за помощью; что только когда отец убит или ранен, нужна помощь, и что тогда это для лекарств и надлежащей еды для пациента. [4]

[4] Изучение записей благотворительного департамента Питтсбурга и Аллегени показало, что процент иждивенцев иностранного происхождения превышает, возможно, на десять процентов процент иностранцев в населении. Я имею в виду городской дом, городскую больницу, богадельни, туберкулезный лагерь и внешнюю помощь. В учреждениях для душевнобольных до сорока девяти процентов были иностранного происхождения, и из 311 470 долларов, выделенных на их содержание в данном году, половина была таким образом отдана иностранцам.

Следует помнить, что влиятельные люди среди славян и литовцев процветают и живут в жилых районах Питтсбурга. Некоторые поляки и итальянцы занимаются профессиональной деятельностью, а некоторые литовцы — состоятельные деловые люди. Все эти люди, однако, ведут бизнес среди своих соотечественников, и пока их влияние в значительной степени ограничено этим кругом. Районы города, где живут иностранцы, хорошо обеспечены банковскими услугами, которые обычно осуществляются людьми этих национальностей. Ведущие банки Питтсбурга узнали, что иммигранты откладывают свои деньги, и многие из них имеют отдел иностранной валюты, во главе которого поставлен иноязычный человек, являющийся лидером среди своих соотечественников.