СВЯТОЙ ЧЕЛОВЕК.
Святой человек — главное творение в мастерстве мира. Он выше всех в числе избранных любви и ближе всех к образу человеческой природы своего Создателя. Ему служат все твари земные, и создан он лишь для служения своему Творцу. Он способен следовать ходу природы и по правилу наблюдения находит искусство разума. Его чувства — лишь слуги его духа, который направляется силой, стоящей выше него самого. Его время известно лишь оку Всевышнего, и то, что он есть в своем величайшем величии, — ничто, кроме как в Его милосердии. Он создает закон по направлению жизни и живет лишь в милосердии любви. Он ступает по лицу земли, пока в той же субстанции не будет попран сам, хотя его душа, давшая жизнь его чувствам, живет на небесах до воскресения его плоти. У него есть глаз, чтобы смотреть вверх, к благодати, в то время как труд — лишь наказание за грех. Его вера — рука его души, которая держится за обещание милосердия. Его терпение — владение его душой, его милосердие — правило его жизни, а его надежда — якорь его спасения. Его учение — состояние послушания, а его упражнение — непрестанная молитва; его жизнь — лишь переход к лучшей, а его смерть — отдых от трудов. Его сердце — страж его глаз, его ум — дверь к его устам, его душа — охрана его духа, а его члены — лишь работники для его тела. Вкратце, он восхищен божественной любовью, ненавистен природе греха, встревожен суетой мира и тоскует по своей радости лишь на небесах.
ДЖЕФФРИ МИНШУЛЛ.
После «Доброго и дурного», опубликованного в 1616 году, в 1618 году вышли «Эссе и характеры тюрьмы и заключенных, написанные Г. М. из Грейс-Инн, джентльменом». Г. М. полностью подписал свое имя — Джеффри Миншулл — после посвящения своему дяде, мистеру Мэтью Мэйнверингу из Нантвича, графство Чешир, и датировал его из тюрьмы Королевской скамьи. Филип Блисс нашел в «Истории Нантвича» запись о памятнике в церкви Святой Марии, воздвигнутом Джеффри Миншуллом из Стоука, эсквайром, в память о своих предках. Он также цитирует из «Характеров» Джеффри Миншулла следующий отрывок из Посвящения и «Характер заключенного».
ИЗ ПОСВЯЩЕНИЯ К «ЭССЕ И ХАРАКТЕРАМ ТЮРЬМЫ И ЗАКЛЮЧЕННЫХ».
«С момента моего прибытия в эту тюрьму, отчасти из-за странности места, отчасти из-за строгости моего заточения, я настолько подавлен, что не мог заниматься тем учением, в котором находил великое наслаждение и главное удовольствие, а проводить время в праздности означало бы лишь добавить больше недовольства к моей встревоженной груди; и, находясь в этом хаосе недовольства, неизбежно возникают фантазии, которые принесут плоды праздного мозга, ибо e malis minimum. Гораздо лучше дать хоть какой-то отчет о времени, пусть и с малой пользой, чем никакого вовсе. Для чего я собрал горсть эссе и несколько характеров таких вещей, о которых по собственному опыту могу сказать Probatum est: не для того, чтобы этим угодить читателю, или показать изысканность изобретения, или причудливый стиль; видя, что то, о чем я пишу, — лишь дитя печали, порожденное недовольством и вскормленное несчастьями, в помощь которому меланхоличный Сатурн вынес свое суждение, ночная птица — свое изобретение, а зловещий ворон принес перо, взятое из собственного крыла, обмакнутое в чернила нищеты, как главные помощники в этом архитекторе скорби».
ХАРАКТЕР ЗАКЛЮЧЕННОГО.
Заключенный — это нетерпеливый пациент, томящийся под грубыми руками жестокого врача: его кредитор, исследовав его мочу, знает его болезнь и имеет власть исцелить его, но находит больше удовольствия в том, чтобы убить его. Он подобен Танталу, у дверей которого течет свобода, но он не может насладиться ни малейшим ее благом. Его величайшее горе в том, что его кредит был так хорош, а теперь стал не лучше. Его земля втиснута в пределы овечьей кожи, а его собственная рука — это блуд, который преграждает ему вход: он — мячик фортуны, объект, который превратил бы веселье в меланхолию: для друзей — изгой, предмет для девятидневного удивления в каждой цирюльне и повод для жалости (что у него не было лучшей судьбы) у повитух и болтливых сплетниц; и все довольство, которое может дать эта преходящая жизнь, кажется лишь насмешкой над ним, поскольку ограничение свободы преграждает истинное ее использование. Для своих знакомых он подобен чуме, к которой они едва осмеливаются подойти из страха заразиться; он — памятник, разрушенный теми, кто его воздвиг, он проводит день с hei mihi! væ miserum!, а ночь с nullis est medicabilis herbis.
ГЕНРИ ПАРРОТ [?].
В 1626 году — в год смерти Фрэнсиса Бэкона — вышли «Лекарства от зуда; Характеры, эпиграммы, эпитафии Г. П.» с девизом «Scalpat qui Tangitur». Филип Блисс отождествил Г. П. с Генри Парротом, который опубликовал сборник эпиграмм в 1613 году под названием «Laquei Ridiculosi, или Силки для вальдшнепов». Характеры в этом небольшом томе включают: сочинителя баллад, трактирного слугу, пьяницу, исправленного молодого человека, новую молодую жену юного новичка, обычного скрипача, маклера, веселого гуляку, юмориста, дерзкого выскочку, сварливую женщину, добрую жену и самовлюбленного, недалекого старого дурака.
СВАРЛИВАЯ ЖЕНЩИНА
Это змея женского рода, о которой слышат гораздо чаще, чем желают видеть или знать; отравленное жало ее ядовитого языка, хуже укуса скорпиона, оказывается куда более заразным, чем можно вылечить. Она — самое неукротимое из всех существ и жаждет последнего слова в ссоре больше, чем боец — последнего удара для победы. Она громче всех кричит, стоя у своей двери, с восклицаниями бросая прямой вызов любому, кто скажет, что у нее что-то не так. Она осмеливается предстать перед любым судьей, и ее ничуть не пугает вид констебля или худшие угрозы позорного стула. Ничто не злит и не доводит ее до ярости больше, чем простое упоминание пучка соломы, или если вы поете или свистите, когда она бранится. Если кто-то в это время случайно окажется в пределах ее досягаемости, двадцать против одного, что она расцарапает ему лицо; или если вы просто попытаетесь удержать ее руки, она тут же начнет кричать «убийство». Ничто не успокаивает ее, кроме чаши хереса, приняв которую в полной мере, она тут же забывает все причиненные ей обиды и после этого сразу начинает плакать. Попробуйте лишь уговорить ее добрыми словами или польстить ей, она тут же признается во всех своих несовершенствах и возложит вину на свою служанку. Ее манера — много говорить во сне о том, какие обиды она претерпела от этого негодяя, ее мужа, чья участь, возможно, со временем — умереть мучеником; и на этом я оставляю их.
ДОБРАЯ ЖЕНА
Это мир счастья, который приносит с собой королевство в воображении и становится идеальным дополнением в обществе; она — такое утешение, которое превосходит довольство, и оказывается столь драгоценной, что не имеет равных, да, более бесценной, чем можно оценить. Она — лучшая вторая половина любого доброго человека, само зеркало истинной постоянной скромности, заботливая хозяйка бережливости и самый дорогой объект счастья мужского сердца. Она повелевает с мягкостью, правит с рассудительностью, живет в доброй славе и упорядочивает все, что хорошо или необходимо. Она — отрада мужа, украшение дома, опора детей и утешение слуг. Она (коротко говоря) — око бдительности, язык молчания, рука труда и сердце любви. Ее голос — музыка, ее облик — кротость, ее ум — добродетелен, а душа — благодатна. Она — благословение, данное Богом человеку, сладкая спутница в его скорби и соучастница во всех обстоятельствах. Она (в заключение) — главный образец земли и будет, когда умрет, самым дорогим творением небес.
В 1629 году появилось шестнадцать произведений на пятидесяти шести страницах под названием «Micrologia, Характеры или Эссе о людях, ремеслах и местах, предложенные городу и деревне, Р. М.». Был некий «Р. М.», который писал с побережья Гвианы в ноябре 1617 года «Новости о сэре У. Рэли. С истинным описанием Гвианы: а также рассказ о превосходном правлении и большой надежде на процветание путешествия. Послано джентльменом из его флота (Р. М.) своему самому особому другу в Лондоне. С реки Калиана на побережье Гвианы, 17 ноября 1617 года», опубликованное в 1618 году. Характеры людей и ремесел в «Micrologia» таковы: фантастический портной, актер, сапожник, канатчик, кузнец, табачник, знахарка, башмачник, зубодер, лудильщик, скрипач, хитрый лошадник; и мест: Вифлеем, Ладгейт, Брайдуэлл, Ньюгейт. Это характер актера, написанный Р. М. —
АКТЕР
Это том разнообразных причуд или воплощение времени, который своим представлением и появлением делает вещи давно минувшие кажущимися настоящими. Он очень похож на счетные жетоны в арифметике и может в одно время стоять за короля, в другое — за нищего, часто как немой или ноль. Иногда он изображает то, что в своей жизни едва практикует — быть честным человеком. К слову, он часто олицетворяет бродягу и в этом наиболее близок к самому себе. Если его игра предвещает страсть, он бредит, неистовствует и много клянется своими нарисованными небесами, и кажется, что в разгар этого приступа готов вытащить Юпитера из чердака, где тот, возможно, лежит, опираясь на локти, или занят изготовлением петард и хлопушек, чтобы украсить спектакль. Его аудитория зачастую рассудительна, но его главные поклонники — обычно молодые распутные горничные, которые настолько очарованы его осанкой и яркой одеждой, что никогда больше не приходят в себя. Он выставляет напоказ человеческие пороки и говорит им об их ошибках со сцены, не потому что сожалеет о них, а скорее желая, чтобы он мог найти больше поводов для работы. Он — общий развратитель еще не испорченных душ, постепенно склоняя их к большой распутной порочности. Он — ясность суеты в разнообразии и подстрекает молодежь совершать такие пороки, о которых они, возможно, никогда бы не услышали. Он (по большей части) — известный лицемер, кажущийся тем, чем не является, и на самом деле являющийся тем, чем не кажется. И если он теряет одного из своих товарищей-бродяг, летом он становится королем цыган; если нет, то покровительство какого-нибудь великого человека — достаточная гарантия для его странствий и средство получить ратушу, где он может долго упражнять свои качества под хлопки клоунов, вызывающие великое восхищение, тоном, подходящим для больших ушей его неграмотной аудитории. Он редко заботится о старости, потому что плохая диета и беспорядок, вместе с чахоткой или какой-нибудь худшей болезнью, подхваченной на полном ходу, лишь наметили его катастрофу до двоеточия; и он едва доживает до своего естественного срока дней.
В 1631 году «Whimzies, или Новый набор характеров», посвященный сэру Александру Рэдклиффу неким автором, подписавшим свое посвящение Клитус Александринус, представил двадцать четыре характера, из которых этот, о создателе «Курантов» или новостного листка, является одним: —
СОЧИНИТЕЛЬ «КУРАНТОВ»
Это государственный новостник; и его собственный гений — его информатор. Его монетный двор работает еженедельно, и он чеканит на этом деньги. Как бы то ни было, более умные купцы насмехаются над ним, простолюдины восхищаются им, считая его новеллы оракульскими; и они обычно посылаются как знаки внимания или вежливые любезности между городом и деревней. Он постоянно придерживается одной формы или метода изложения. Он сохраняет некоторые военные термины, которыми стреляет наугад; неважно, куда они попадают, они не могут никого ранить. Он всегда оставляет некоторые отрывки сомнительными, как если бы это были более интимные государственные секреты, заканчивая свое предложение внезапно словами: «впредь вы услышите больше». Эти слова, я полагаю, он использует лишь как приманку, чтобы сделать аппетит читателя более жадным в его следующей еженедельной погоне за более удовлетворяющим трудом. Некоторые ошибочные известия он подбирает, как крошки или фрагменты, из часто посещаемого трактира; из этих обрывков он шьет пальто, чтобы подогнать его любому доверчивому дураку, который захочет его носить. Вы никогда не заметите, чтобы он сделал какой-либо ответ в местах публичного скопления; он искренне признает себя более обязанным счастью цепкой памяти, чем способностью языка или живостью ума. Он всегда носит с собой записную книжку, но не осмеливается вытащить ее публично. И все же, как только стол накрыт, он становится нотариусом, с помощью чего покрывает расходы на свой трактир. Собор Святого Павла — его место для прогулок зимой, Мурфилдс — летом, где вся дисциплина, замыслы, проекты и подвиги Штатов, Нидерландов, Польши, Швейцарии, Крыма и всех остальных в пределах одного четырехугольного маршрута наиболее рассудительно и пунктуально раскрываются. Но долго он не должен гулять, чтобы не простаивал его новостной пресс. Спасибо его хорошему изобретению, он может собрать многое из очень малого; неважно, даже если более опытные суждения опровергают его, он анонимен, и это обезопасит его. Чтобы сделать свои сообщения более достоверными или (к чему стремятся только он и его книготорговец) более продаваемыми, в изложении каждого события он указывает вам день месяца; и чтобы показать себя ученым, он добавляет эти латинские частицы или позолоченные фразы: veteri stylo, novo stylo. Палисады, парапеты, контрэскарпы, форты, крепости, валы, бастионы — его обычный диалект. Он пишет так, будто хочет причинить какой-то вред, но заряд его выстрела — лишь бумага. Иногда он вздрагивает во сне, как человек, испуганный видениями, что я могу приписать не иной причине, кроме ужасных стычек, о которых он рассуждал днем. Он теперь привязал себя в ученики к ремеслу чеканки и должен еженедельно выполнять свою задачу, иначе (помимо убытка, который ложится на него самого) он разочаровывает множество немалых дураков, чьи рассуждения, дисциплина и рассудительность черпаются из его государственной службы. Вы узнаете их по их вопросу в понедельник утром, незадолго до времени биржи: «Книготорговец, есть ли у вас новости?» Которые они, купив, тут же прочитывают; и рано на следующее утро (чтобы их деревенский друг не был лишен выгоды от столь богатого приза), они свободно излагают их суть, с некоторыми иллюстрациями, если их понимание может им это позволить. Он заставил бы вас поверить, что он знаком с какой-то иностранной разведкой, но я считаю самым мудрым того, у кого меньше всего веры в него. В своих отношениях он остается решительным, станут ли они одобренными или будут уличены во лжи; если последнее, он заключил договор со своим лицом никогда не краснеть по этому поводу. Он поддерживает особое согласие с двумя философскими сектами, хотя и невежественен в догматах обеих: в сборе своих наблюдений он перипатетик, ибо ходит кругами; в переваривании своих отношений он стоик и сидит регулярно. У него есть алфавитная таблица всех главных командиров, генералов, лидеров, провинциальных городов, рек, портов, бухт, с другими подходящими материалами, чтобы снабдить его воображаемое здание. Шепот, бормотание и голые предположения — достаточные основания для авторитета его отношений. Странно видеть, с какой жадностью этот воздушный хамелеон, будучи сплошь легкими и ветром, проглотит рецепт новостей, как если бы он был лекарственным; да, с каким бесстыдным вкрадчивостью он будет ввинчиваться в знакомство с некоторыми знающими информаторами, которые, проверяя бочку по ее полому звуку, фамильярно обманывают его. Я придерживаюсь мнения, что если бы все его объемные столетия баснословных отношений были собраны, они соперничали бы по количеству с Илиадами многих предшествующих веков. Вы часто найдете в его газетах, пасквилях и курантах жалкие отвлечения: здесь город взят силой задолго до того, как его осадили; там страна опустошена до того, как враг вошел. Он много раз мучает своих читателей неуместностями, но это самые терпимые отрывки во всем его дискурсе. Он — самый настоящий пейзаж нашего века. Он — сплошной воздух; его ухо всегда открыто для всех сообщений, которые, как бы невероятны они ни были, должны сойти за текущие и найти сбыт, специально чтобы получить ему текущие деньги и обмануть простолюдинов. И все же наше лучшее утешение — его химеры живут недолго; неделя — самый долгий срок в городе, и после их прибытия — немного дольше в деревне, после чего они тают, как масло, или подходят для трубки, и так сгорают. Но на самом деле, чаще всего это предел их амбиций — стремиться к занятию затыкания горчичников или заворачивания перца, порошка, живокости и т. д., что сделав, они истекают. Теперь о его привычке, Уоппинг и Лонг-Лейн дадут ему его характер. Он не чтит ничего с более нежным соблюдением и не обнимает ничего с большей близостью, чем древность, которую он выражает даже в своей одежде. Я знал некоторых, кто больше всего любил рыбу, пахнущую корзиной; и такой же нрав царит в нем, ибо он любит ту одежду больше всего, которая имеет привкус маклера. Некоторые считали его ученым, но поверьте мне, такие находятся в явном заблуждении, ибо он никогда еще не понимал столько латыни, чтобы перевести Gallo-Belgicus. Что касается его библиотеки (за исключением его собственных продолжений), она состоит из очень немногих или вообще никаких книг. Он считает себя высоко обязанным своему изобретению, если оно может купить ему пропитание; с авторами он никогда не общается, если только они не гуляют у Святого Павла. Что касается его дискурса, он обычен, но он сделает вам ужасное повторение отчаянных командиров, неслыханных подвигов, перемежая при этом свою собственную личную службу. Но это не во всех компаниях, ибо его опыт достаточно проинформировал его в этом принципе — что, поскольку ничто не действует на простых людей сильнее, чем вещи странные и невероятно редкие, так ничто не обнаруживает его слабость среди знающих и рассудительных больше, чем настаивать, путем дискурса, на сообщениях выше понимания. Среди них, поэтому, он нем как рыба. Но теперь представьте его лампу (если он стоит одной) почти догоревшей, его изобретательный гений утомленным и сбившим ноги от блужданий по стольким неизвестным регионам, и его самого истощенным бесплодной тратой большого количества бумаги, уступающим свое место еженедельных сборов другому, которого, в надежде на небольшую долю, он рекомендовал своему книготорговцу, в то время как он живет либо плохо уважаемым, либо умирает жалко отстраненным. Остальное я заканчиваю его собственным заключением: — На следующей неделе вы услышите больше.