16 НОЯБРЯ
«Недовольство — это отсутствие уверенности в себе; это немощь воли».
Эмерсон.
«Отталкивать свой крест — значит делать его тяжелее».
«Дневник Амьеля».
«У нее было то редкое чувство, которое различает то, что неизменно; и подчиняется ему без ропота».
Джордж Элиот.
«Но для меня, Какое добро я вижу, смиренно стремлюсь сделать, И жить в послушании Закону, в доверии, Что то, что придет и должно прийти, должно прийти хорошо».
«Свет Азии», Э. Арнольд.
Преувеличение проблем
17 НОЯБРЯ
«Еще одно бремя — заботы жизни. Мы храним так много того, что могли бы стряхнуть, что это более чем жалко. Мы поощряем страхи за нашу жизнь, наше будущее, наше богатство, пока все наши дни не будут измучены до потери мира, пока сама идея доверия Богу не станет абсурдом. Мы тратим жизнь на мелкие детали, тратя бесконечные хлопоты на преходящие вещи, раздувая комаров жизни до слонов, мучая себя и других из-за домашних беспорядков, детей, слуг, мелких потерь, глупых предчувствий, нашего состояния здоровья, наших финансов — пока каждый вокруг нас не заразится нашей болезнью суеты и беспокойства. Это действительно отягощает нашу душу. Наша жизнь с Богом, наша работа для человека — все это тащится к земле».
«Евангелие радости», Стопфорд Брук.
«Я упаковываю свои беды в как можно меньший объем для себя и никогда не позволяю им раздражать других».
Саути.
Перенесение беды
18 НОЯБРЯ
«Стоит один раз открыть дверь беде, и ее визиты становятся тройными; во-первых, ожидание; во-вторых, в фактическом присутствии; в-третьих, в переживании этого снова. Поэтому никогда не ожидайте беды, делайте как можно меньше из ее присутствия, забудьте ее, как только она пройдет».
«Лучше занимать наш ум перенесением тех бед, которые у нас есть, чем подготовкой к тем, которые могут никогда не случиться с нами».
Ларошфуко.
«Будем в хорошем настроении, помня, что несчастья, которые труднее всего перенести, — это те, которые никогда не приходят».
Лоуэлл.
«Если хочешь быть веселым, просто настрой свой ум на это и сделай это. Никто из нас не может помочь, с какими чертами мы начинаем жизнь, но мы можем помочь, с чем мы заканчиваем. Когда дела у меня пошли не так, я говорю: "О, Господь, что бы ни случилось, удержи меня от того, чтобы стать кислым"... С тех пор я взял за правило класть все свои тревоги на дно своего сердца, затем садиться на крышку и улыбаться».
«Лави Мэри», Элис Хеган Райс.
Секрет радости жизни
19 НОЯБРЯ
«Мы живем не в наших мгновениях или наших годах — Настоящее мы отбрасываем от себя, как кожуру Какого-то сладкого Будущего, которое мы позже находим Горьким на вкус, или связываем это страхами, И поливаем это заранее нашими слезами — Тщетные слезы о том, что никогда не может наступить: Тем временем радость, которой мы должны жить, Заброшенная или не замеченная, исчезает. Мудрее было бы приветствовать и сделать своими Все то доброе, пусть малое, что приносит настоящее — Добрые приветствия, солнечный свет, пение птиц и цветы, С чистым детским восторгом в мелочах; И о горестях нерожденных оставаться спокойными, Зная, что милосердие всегда пребудет».
Архиепископ Тренч.
«Секрет радости жизни — это правильная оценка того, чем мы на самом деле обладаем».
Причины для благодарности
20 НОЯБРЯ
«Я сплю, я ем и пью, я читаю и размышляю, я гуляю по приятным полям моего соседа и вижу разнообразие природных красот, и наслаждаюсь всем тем, чем наслаждается Бог — то есть добродетелью и мудростью, всем творением и Самим Богом. И тот, у кого так много причин для радости, и таких великих, очень влюблен в печаль и раздражительность, кто теряет все эти удовольствия и решает сесть на свою маленькую горсть терний».
Джереми Тейлор.
«Где много дано, много и потребуется. Никогда не бывает привилегий, которыми можно наслаждаться без соответствующих обязанностей, которые нужно выполнять взамен».
Филлипс Брукс.
«Ты, давший так много мне, Дай еще одно — благодарное сердце».
Джордж Герберт.
Причины для благодарности
21 НОЯБРЯ
ПРИ УХОДЕ ИЗ ДОМА ДЛЯ НЕИЗЛЕЧИМЫХ
«Это не казалось чем-то особенным — иметь возможность уйти, оглянуться назад, вспомнить то, что мы видели; и все же как это так, что мы не на коленях в благодарности за каждое активное движение тела, каждое слово, которое мы произносим, каждый интеллектуальный опыт и интерес, который проходит через наш ум?»
Мисс Теккерей.
«Ничто так не повышает цену благословения, как его удаление; тогда как именно его продолжение должно было научить нас его ценности».
Ханна Мор.
«О Боже, оживи нас к веселости! Пусть у нас будет радостное чувство наших благословений, научи нас смотреть на светлые обстоятельства нашей доли и поддерживать постоянное довольство».
Чаннинг.
Ворчание
22 НОЯБРЯ
«Его глаза были яркими от интеллекта и натренированных способностей наблюдения; и они были прекрасны от доброты и от воспитанной привычки уделять полное внимание другим людям и их делам, когда он разговаривал с ними. У него была редкая улыбка... но настоящая красота таких ртов, как у него, исходит от губ, сдержанных в твердые и чувствительные линии, через годы самоконтроля и тонких симпатий.... Невоспитанные и плохо образованные женщины, как правило, гораздо менее привлекательны, чем хорошо воспитанные и высокообразованные, особенно в среднем возрасте; не потому, что хорошие черты лица и красивый цвет лица принадлежат одному классу больше, чем другому, а потому, что более приятные личные привычки и более строгая дисциплина ума делают это.... И если, в придачу, женщине не о чем говорить, кроме своих и соседских повседневных дел, и не о чем думать, чтобы удержать ее от постоянных разговоров, жизнь, дитя мое, так полна мелких трений, что постоянная болтовня такого рода почти наверняка должна быть постоянным ворчанием. А постоянное ворчание делает уродливую нижнюю губу, лоб, морщинистый от хмурого взгляда, и тусклые глаза, которые не видят ничего, кроме обид».
«Плохая привычка», миссис Юинг.
Ворчание
23 НОЯБРЯ
«Культивируйте привычку никогда не выражать неприятности словами, даже если речь идет только о погоде; также никогда не привлекайте внимание других людей к словам или вещам, которые будут их раздражать».
Люси Соулсби.
«Огурец горький — выбрось его. — На дороге терновник — сверни с нее. — Этого достаточно. Не добавляй: И зачем такие вещи были созданы в мире?»
Марк Аврелий.
«Терпение в неблагоприятных обстоятельствах часто приводит к благоприятным результатам, в то время как жалоба только подчеркивает и фиксирует причину жалобы. Избегайте упоминания неприятных вещей, которые могут встретиться в вашей жизни. Если вы не можете быть терпеливы, вы можете, по крайней мере, быть молчаливы. Секрет успеха заключается не столько в том, чтобы знать, что сказать, сколько в том, чего избегать говорить».
Ворчание
24 НОЯБРЯ
«Если вы не спали, или если вы спали, или если у вас головная боль, или ишиас, или проказа, или удар грома, я умоляю вас всеми ангелами хранить молчание и не осквернять утро, в которое все домочадцы приносят безмятежные и приятные мысли, коррупцией и стонами».
Эмерсон.
«Иди своим путем величественно! Так переноси Свою малую, узкую, карликовую и изъеденную жизнь, Что успокаивающее Терпение будет наполовину лекарством От бед, которые меньшие души держат болезненными от раздоров».
К. Грин.
«Наши личные интересы, силой своей настойчивости, исключают все более широкие симпатии, если они еще не созрели до того, как начнется конфликт. В суете мира мы теряем из виду жизнь, если жизнь не внутри нас».
Епископ Уэсткотт.
Ворчуны
25 НОЯБРЯ
«Существует секта, к сожалению известная большинству в этой стране под названием Ворчуны, чья фундаментальная максима — все, что есть, неправильно. Где бы они ни были найдены, а они найдены почти везде, они действуют как социальный яд; и хотя им удается отравить удовольствия всех вокруг, они постоянно предполагают, что сами являются единственными обиженными лицами, и с таким искусством, что им верят, пока их не узнают досконально. У них часто есть некоторые отличные качества и видимость многих приятных; но крайний эгоизм — их главная характеристика, сопровождаемая чрезмерной гордыней и тщеславием. У них есть привычка возлагать последствия своих собственных грехов, будь то упущения или действия, на других; и, покрытые недостатками, они льстят себе, что "ходят безупречно". Там, где затронуты их эгоизм, гордыня или тщеславие, они проявляют признаки безграничного рвения, внимания и привязанности, на которые те, кто не знает их мотивов, попадаются; но в тот самый момент, когда их преобладающие чувства оскорблены, они меняются с апреля на декабрь. У них есть улыбки и слезы по команде для их праздничного настроения; но в "зиме их недовольства" нет безопасности от самых горьких порывов. Их обиды редко бывают реальными, или, если реальны, грубо преувеличены, и обычно приписываются им самим; ибо, поглощенные своими чувствами, они удивительные неудачники возможностей. В заключение, я думаю, было бы в их интересах, как это, безусловно, было бы в интересах остального мира, если бы они были подвергнуты некоторой суровой дисциплине; и я бы предложил за первое, второе и третье нарушение хлеб и воду и беговую дорожку, на один, два и три месяца соответственно; за четвертое нарушение — ссылку на семь лет в Бутия-Феликс или какой-то подобный климат; и любое последующее правонарушение я бы сделал караемым смертью, и заставил бы преступника быть запертым с каким-то правонарушителем в равной степени, чтобы там ворчать друг на друга до смерти».
«Оригинал», Томас Уокер.
Веселость
26 НОЯБРЯ
«Есть голландская пословица, что "краска ничего не стоит", таковы ее сохраняющие качества в сыром климате. Что ж, солнечный свет стоит меньше, но является более тонким пигментом. Так и с веселостью, или хорошим настроением, чем больше его тратишь, тем больше его остается».
Эмерсон.
«Веселье подобно вспышке молнии, которая прорывается сквозь мрак облаков и сверкает на мгновение. Веселость поддерживает своего рода дневной свет в уме и наполняет его устойчивым и вечным спокойствием».
Аддисон.
«Всегда смейтесь, когда можете; это дешевое лекарство. Веселье — это философия, которую не очень хорошо понимают. Это солнечная сторона существования».
Байрон.
«Удача постучится в улыбающиеся ворота».
Японская пословица.
Юмор
27 НОЯБРЯ
«Чувство юмора — это масло для двигателя жизни. Без него механизмы скрипят и стонут. Нет такой тяжелой доли, нет такого мрачного аспекта вещей, который не расслабился бы перед сердечным смехом».
Г. С. Мерриам.
«Это был роман с целью, и его целью было показать, что только праведностью побеждают люди и нации; также что в жизни много юмористического, как и много святого, и что исцеляющая добродетель заключается в смехе, как и в молитвах и слезах».
«Изабель Карнаби», Эллен Торникрофт Фаулер.
«Я не смею сказать вам, как высоко я ценю юмор, который обычно наиболее плодотворен в самых высоких и самых торжественных человеческих духах. Данте полон его, Шекспир, Сервантес, и почти все величайшие были беременны этой славной силой. Вы найдете его даже в Евангелии Христа».
«Теннисон — мемуары», написанные его сыном.
Юмор
28 НОЯБРЯ
«Препоясав чресла ума вашего, бодрствуйте».
1-е Петра, i. 13.
«Веселое сердце благотворно, как врачевство».
Притчи, xvii. 22.
«Серьезность... я имею в виду просто тот глубокий и серьезный взгляд на жизнь, который, никогда не отталкивая истинной легкости чистых и доверчивых сердец, с явным сочувствием принимает души людей, угнетенных и обремененных, встревоженных и полных вопросов, которые, по крайней мере на время, изгнали всякий смех с их лиц... Серьезность обладает тонкой силой различения. Она притягивает все, чему может помочь, и отталкивает все, что могло бы навредить ей или пострадать от нее. Она сердечно приветствует искренних и простых. Она неумолимо закрывает двери перед дерзкими и неискренними».
«Серьезность, о которой я говорю, не противоречит острейшему восприятию комической стороны вещей. Она более чем совместима с юмором — она даже необходима для него. Юмор предполагает восприятие истинных пропорций жизни... Он тысячу раз смягчал горечь споров. Его невозможно поощрять слишком сильно. Нельзя слишком хорошо знать книги всех веков, в которых есть истинный юмор, ибо истинный юмор — это цвет высшей жизни. Читайте Джордж Элиот и Теккерея, и, прежде всего, Шекспира. Они помогут вам удержаться от крайностей, не впадая в безвкусицу. Они сохранят вашу серьезность, избавив вас от напыщенной важности».
Филлипс Брукс.
Красоты природы
29 НОЯБРЯ
«Мало кто из нас не испытывает стыда за свои грехи и глупости, глядя на благословенный утренний солнечный свет, который приходит к нам, словно ангел с яркими крыльями, призывающий нас оставить старый путь тщеславия, тянущийся своей унылой чередой позади нас».
Джордж Элиот.
«Благословен тот человек, которому каждый день позволено созерцать нечто столь чистое и безмятежное, как западное небо на закате, в то время как революции терзают мир».
Торо.
«Верь же, что каждая птица, что поет, И каждый цветок, что усеивает упругий дерн, И каждая мысль, что приносит счастливое лето, Для чистой души есть слово Божье».
Колридж.
Чувство прекрасного
30 НОЯБРЯ
«Ни один человек не получает истинного культурного воспитания, если в нем не взлелеяна чуткость к прекрасному; и я не знаю ни одного жизненного положения, из которого она должна быть исключена. Из всех предметов роскоши этот — самый дешевый и самый доступный; и мне кажется, он наиболее важен для тех условий, где тяжелый труд склонен придавать уму грубость. Из распространения чувства красоты в Древней Греции и вкуса к музыке в современной Германии мы узнаем, что народ в целом может приобщиться к утонченным удовольствиям, которые до сих пор считались обязательно ограниченными лишь немногими».
Чаннинг.
«Музыка — в музыке есть нечто удивительное. Слова удивительны, но музыка удивительнее. Она обращается не к нашим мыслям, как слова, она говорит прямо к нашим сердцам и духам, к самой сердцевине и корню наших душ. Музыка успокаивает нас, волнует нас; она вселяет в нас благородные чувства; она исторгает у нас слезы, мы не знаем как; это язык сам по себе, столь же совершенный в своем роде, как речь, как слова; столь же божественный, столь же благословенный. Музыку называли речью ангелов; я пойду дальше и назову ее речью самого Бога».
«Древние греки, мудрейшие из всех язычников, считали своим долгом обучать детей музыке, потому что, говорили они, она учит их не быть своевольными и причудливыми, но видеть красоту порядка, полезность правил, божественность закона».
«Благая весть Божья», проповеди, Чарльз Кингсли.
Евангелие красоты
1 ДЕКАБРЯ
«Красотой пренебрегают слишком сильно. Она никогда не принадлежит критике; по праву она всегда должна быть связана с созиданием. Что это такое, трудно определить; но всякий раз, когда что-то в природе или в мыслях и делах человека пробуждает благородное желание увидеть больше этого; разжигает чистую любовь к этому; кажется, открывает перед нами бесконечность этого, которая манит нас в бесконечную погоню; стимулирует благоговение и заставляет сердце биться от радости — там есть красота, и с ней всегда воображение, формирующая сила».
«Способность видеть красоту сердцем — одна из первых необходимостей для такой жизни в живом мире, к которой я сейчас вас призываю. Когда вы видите ее, вы всегда видите ее все больше и больше. И чем больше вы ее видите, тем больше любви и благоговения вы будете чувствовать в своем сердце; и тем меньше вы будете стремиться критиковать, и тем больше вы будете стремиться созидать. Мир нуждается в этом сейчас, и в его славе, почти больше, чем в чем-либо другом, ибо почти весь мир утратил способность видеть ее. Она нужна денежным людям; она нужна ученым; сами художники в последнее время предали ее; она нужна деловым людям. Средний класс и аристократия почти лишены ее; рабочие живут в условиях, в которых ее внешние формы отсутствуют. Дать им силу видеть все, что прекрасно в природе, в человеческой мысли, в искусстве и в благородных поступках людей — это большая часть вашей работы, и вы должны осознать это и формировать ее день за днем».
«Евангелие радости», Стопфорд Брук.
Природа
2 ДЕКАБРЯ
«Для тела и ума, которые были стеснены вредной работой или обществом, природа является лекарством и восстанавливает их тонус. Торговец, адвокат выходит из шума и хитросплетений улицы, видит небо и леса и снова становится человеком. В их вечном спокойствии он находит себя».
Эмерсон.
«Природа любима тем, что есть в нас лучшего».
Эмерсон.
«Отдых — это не праздность, и иногда полежать на траве под деревьями в летний день, прислушиваясь к журчанию воды или наблюдая за облаками, плывущими по небу, отнюдь не является пустой тратой времени».
Лорд Эйвбери.
Природа
3 ДЕКАБРЯ
«Ненавязчивое влияние земли, моря и неба делает свое дело. Они незаметно и без всяких усилий проникают в душу».
«...Виды на открытом воздухе Постепенно вносят евангелия». «Прикажи мне работать, но пусть никакие узы Не удержат меня от открытого неба» (Барнс).
«Создание характера», профессор Макканн.
«Веселость сердца, которая возникает в нас от созерцания творений природы, является прекрасной подготовкой к благодарности. Ум прошел долгий путь к хвале и благодарению, если он наполнен такой тайной радостью: благодарное размышление о Высшей Причине, которая порождает ее, освящает душу и придает ей надлежащую ценность. Такое привычное расположение ума освящает каждое поле и лес, превращает обычную прогулку в утреннюю или вечернюю жертву и превратит те мимолетные проблески радости, которые естественно озаряют и освежают душу в таких случаях, в нерушимое и вечное состояние блаженства и счастья».
Аддисон.
Праздники
4 ДЕКАБРЯ
«Существует только два правила для успешного отдыха; первое — заработать его, второе — иметь ровно столько отдыха, чтобы сделать перспективу работы приятной. Периоды отдыха нужны нам всем, но труд, а не отдых, является синонимом жизни. Из этих периодов отдыха мы должны возвращаться с новым аппетитом к обязанностям обычной жизни. Если мы возвращаемся неудовлетворенными, обессиленными, без желания работать, мы можем быть уверены, что наш отдых был неудачным. Если мы возвращаемся с чувством, что хорошо снова окунуться в поток жизни, мы можем знать по этому признаку, что мы морально закалены и укреплены нашим исходом. Мудрый человек никогда не позволит своему отдыху стать временем простого безделья. Он снова обратится к книгам, которые его интересуют, он коснется края какой-нибудь науки, для которой отдых дает ему возможность, или он погрузится в физическую рекреацию и стряхнет с себя дурные настроения тела в активных упражнениях. Провал праздников во многом заключается в том, что ничего подобного не предпринимается. Праздник — это просто серия бесцельных дней, и естественный результат — скука. Высшая цель праздника должна состоять в том, чтобы вернуть себе обладание собой. Тот, кто делает это, возвращается из своего отпуска, как из святилища».