«Катастрофа и социальные изменения: Социологическое исследование взрыва в Галифаксе»

Не только здесь, но и когда толпа двинулась обратно, а также в последующих сценах, свидетелями которых стали в пунктах снабжения и приютах, ассоциация, которую Сидис проводит между бедствием и гипервнушаемостью в политическом организме, была полностью подтверждена.

Теперь мы должны попытаться понять феномены эмоций, которые сопровождают великую катастрофу. Это не менее сложно из-за того, что термин «эмоция» не используется последовательно даже психологами. Один интерпретирует её просто как аффективную сторону инстинктивного процесса — те «модусы аффективного опыта», такие как «гнев, страх, любопытство», которые сопровождают возбуждение «основных мощных инстинктов». [60] Другой видит в ней также импульсивное, а не просто рецептивное состояние. Это «то, как чувствует себя тело, когда оно подготовлено к определенной реакции», и включает в себя «импульс к конкретной реакции». [61]

Для наших целей будет достаточно точно считать эмоции сложными состояниями чувств, более или менее связанными друг с другом и с человеческой волей. [62] Среди них ревность и зависть — «дискомфорт от того, что другие получают одобрение, и от того, что они превосходят тебя». [63] Это неоднократно проявлялось при оказании помощи и должно быть включено в психологию катастроф. Опять же, жадность [64] — скорее социальный инстинкт, чем эмоция — была обычным явлением. Насколько обычным, будет показано в следующей главе.

О страхе уже упоминалось. Гнев, стыд, негодование, хотя и были очевидны, имели меньшее значение. Благодарность проявилась рано, и было много её формальных выражений. Позже она, казалось, сменилась чувством, что как пострадавшие они, жертвы, лишь получают должное в любой помощи, которая была получена.

Особый интерес представляет роль нежных эмоций, доброты, сочувствия и печали, а также реакции, которые можно ожидать, когда они возникают в необычном возбуждении из-за повторения стимулов или иным образом. Какова бы ни была природа процесса, посредством которого чувства окружающих влияют на человека, нас здесь главным образом интересует, как эти реакции различаются, когда стимуляция является множественной. Об этой множественной стимуляции в коллективной психологии писал Грэм Уоллес:

Нервное возбуждение, возникающее таким образом, может быть эффектом быстрого повторения стимулов, действующего так, как действует повторение, например, когда оно вызывает морскую болезнь или щекотку... Если возбуждение экстремально, сознательный контроль чувств и действий уменьшается. [65] Реакция сужается, и люди могут вести себя, как во сне, менее рационально и морально, чем если бы в действие была приведена вся их натура. [66]

То, что Уоллес сказал о дополнительной стимуляции, которую вызывает присутствие толпы, может получить более широкое применение и является, по сути, весьма поучительной мыслью, точно описывающей психоэмоциональные реакции, вызванные стимуляцией ужасающих сцен, подобных тем, что наблюдались в Галифаксе.

Показательным случаем было нервное возбуждение, возникшее у молодого врача, который непрерывно оперировал в течение многих часов, удаляя поврежденные глаза. Эмоциональное напряжение, которое он пережил, выражено в его словах свидетелю: «Если помощь не придет ко мне скоро, я кого-нибудь убью».

Другим примером, когда сознательный контроль чувств и действий был ослаблен, был случай с солдатом. Он был настолько потрясен тем, что пережил во время взрыва и двухдневным участием в спасательных работах, что совершенно неосознанно сел в поезд, отправляющийся в Монреаль. Позже в больнице этого города после многих ментальных блужданий к нему вернулась память. Снова и снова он представлял себе ужасные сцены, которые пережил. Это состояние включает гиперактивность воображения, «характеризующуюся онейризмом [онейрическим бредом], чаще всего воспроизводящим трагические или ужасные сцены, которые непосредственно предшествовали гипогенному шоку». [67]

Природа сочувствия [68] может быть не до конца понята, но в его последствиях нет сомнений. Оно может привести к облегчению боли или вызвать прямо противоположный эффект; или же оно может вызвать столь живое страдание, что человек оказывается совершенно не в состоянии помочь. Опять же, это может привести к полному избеганию мест катастрофы. Так, некоторых ни под каким предлогом нельзя было убедить пойти в больницы или войти в разрушенный район. Другие, путем процесса, понятного в психологии безумия, добивались желаемого избегания через самоубийство. Связь самоубийства с катастрофой уже отмечалась в случае с Сан-Франциско. Случаем в Галифаксе был врач, который тяжело трудился среди раненых. Позже он обнаружил, что реакция на его эмоциональные переживания слишком сильна. Он потерял душевное равновесие и однажды утром был найден мертвым у двери своего кабинета. Он повесился ночью. Еще один, железнодорожник, доведенный до отчаяния одиночеством и потерей — его жена и дети погибли — попытался последовать за ними в смерть.

Радость и печаль — это состояния удовольствия-боли эмоциональных состояний. Печаль болезненна, потому что «импульс подавлен и не может достичь большего, чем самое скудное и несовершенное удовлетворение в маленьких действиях, таких как возложение цветов на могилу»; [69] хотя интенсивность усиливается другими соображениями. И здесь необычная степень стимуляции, которую вызывает катастрофа, приводит к поведению, отличному от того, которое обычно сопровождает переживание горя. Феномен, связанный с массовой утратой, — это почти полное отсутствие слез. Свидетель катастрофы в Сан-Франциско сказал, что только в конце второго дня он впервые увидел слезы. [70] В Галифаксе, где число погибших было во много раз больше, плача было мало. Казалось, действительно было жалкое, но сильное утешение в том, что все в равной степени были вовлечены в одну и ту же беду. [71]

Не было «никакой горечи, никаких жалоб, только огромное и страстное желание помочь кому-то менее удачливому». Другой наблюдатель сказал: «Я никогда не видел такого доброго чувства. Я никогда не видел такого нежного сочувствия. Я никогда не слышал ни одного нетерпеливого слова». И это было среди людей, «которые были покрыты синяками, чьи сердца были тяжелы, которые не спали ни ночи и которые весь день обходились без мысли о еде». Другой посетитель заметил: «нет более мужественных, здравомыслящих и разумных людей. Все нежны и внимательны. Мужчины, потерявшие жен и детей, женщины, чьи сыновья и мужья мертвы, мальчики и девочки, чьи дома были разрушены, работают, чтобы облегчить страдания». Монреальский священнослужитель сообщил, что «жители Галифакса встречали сухими глазами и спокойными лицами трагедии, ужасы, страдания и лишения, которые последовали за взрывом». Горе — это, в конце концов, «пассивная эмоция», «реакция беспомощности». Это «состояние ума, соответствующее положению дел, когда ничего нельзя сделать» — [72] а в Галифаксе нужно было сделать многое.

Следует также добавить феномены эмоциональных родов. Как и следовало ожидать, шок означал немедленное создание родильного дома. Младенцы рождались в подвалах и среди руин. Преждевременные роды были обычным явлением, один из них произошел прямо посреди толпы тысяч беженцев, ожидающих в муках на Коммоне разрешения вернуться в свои заброшенные дома. И не все беды, за которые был ответственен шок, были сразу заметны. Было много посткатастрофических явлений. Через три месяца после взрыва многие обнаружили, что страдают от необъяснимого срыва, который врачи несомненно приписывали катастрофе. Это было состояние, тесно связанное с «военной неврастенией». Здесь можно зафиксировать еще одно последствие катастрофы. Это был не самый неестественный способ, которым люди «жили на грани» в течение длительного периода после катастрофы. Была готовность и внушаемость реагировать на слухи или малейший раздражитель. По крайней мере дважды школы опустошались поспешно, и граждане отправлялись в беспорядочное бегство из своих домов после распространения сообщений о возможной опасности. Нет лучшей иллюстрации социологического факта, что «чем более ожидающим или перенапряженным является общественное сознание, тем легче вызвать большое возмущение. После серии общественных бедствий... умы раздуваются каждым порывом страсти или чувства». [73]

Следует также включить несколько разрозненных наблюдений за поведением, связанным с психологией помощи при катастрофах. (1) Предпочтение со стороны беженцев множественного руководства и принятия решений. (2) Усугубление беспомощности через открытое распределение помощи. (3) Негодование, которое следует за вторжением чужаков в руководство помощью. (4) Реакция вялости и депрессии после периода напряжения. (5) Желание уединения во время интервью. (6) Жизненная важность быстрого принятия решений для предотвращения эпидемии жалоб. [74]

Аналитическая психология становится все более заинтересованной в феноменах вытеснения, торможения и табу. Истинные мотивы действий часто очень сильно отличаются от кажущихся мотивов, которые их покрывают. Инстинктивные тенденции погребены под барьерами цивилизации, но они погребены живыми. Они покрыты, а не раздавлены. Эти сопротивления находятся либо внутри нашего разума, либо в обществе. Последние суммируются в условности, обычае и законе, все из которых относительно недавние [75] по времени, чтобы обеспечить очень тонкий слой поверх примитивных тенденций, которые господствовали веками. Мало кто осознает место, которое условность, обычай и закон занимают в сообществе, пока в какой-то чрезвычайной катастрофе их сила не будет сломлена, или, что то же самое, способность их обеспечить не будет парализована. Этот факт особенно верен для репрессивных постановлений, и большинство законов подпадают под эту категорию. Катастрофа разрушает несущественный слой. Когда полиция Бостона объявила забастовку, это было сигналом не только для преступников всех городов направиться в незащищенный центр, но и неожиданный резерв преступности проявился внутри самого города. Литтон обнаружил в Помпеях признаки грабежа и святотатства, которые имели место, «когда столпы мира шатались из стороны в сторону». Во время пожара в Сент-Джоне «бездельники и воры устроили карнавал. Всю ночь они бродили по улицам и наживались на несчастьях других». [76]

С возможностью задержания, сведенной к минимуму в хаосе в Галифаксе, с силами сдерживания респектабельности и закона, практически неизвестными, люди предстали такими, какими они были, как слишком хорошо раскрывает следующее заявление:

Мало кто думал, что Галифакс приютил каких-либо потенциальных мародеров или стервятников. Катастрофа показала, сколько их. Люди карабкались по телам мертвых, чтобы достать пиво в разрушенных пивоварнях. Люди, пользуясь бегством из города из-за возможности еще одного взрыва, заходили в дома и магазины и брали все, до чего могли дотянуться их воровские пальцы. Затем были ночные бродяги среди руин, которые обшаривали карманы мертвых и умирающих и срывали кольца с ледяных пальцев. У женщины, лежащей без сознания на улице, сорвали со спины меховую шубу... Один из рабочих, услышав стоны, спас лавочника из-под обломков. Раскопав в то же время кассу, содержащую сто пятьдесят долларов, он дал её стоявшему рядом молодому человеку подержать, пока он отнесет жертву в безопасное место. Когда он вернулся, ящик был на месте, но молодой человек и деньги исчезли.

Затем была фаза спекуляции. Домовладельцы повысили арендную плату людям, которые были не в состоянии её нести. Совет по торговле и труду Галифакса принял резолюцию, призывающую мэра уполномочить сообщать о домовладельцах, которые «воспользовались условиями, созданными взрывом»... Сантехники отказались приостановить свои профсоюзные правила и работать хоть минуту сверх обычных восьми часов, если они не получат свои дополнительные ставки за сверхурочные; а каменщики заняли позицию «собаки на сене» и отказались позволить штукатурам помочь в ремонте дымоходов. И это в дни тяжелого стресса... когда многие мужчины и женщины работали по двенадцать и четырнадцать часов в день без цента или мысли о вознаграждении. Одна газета Галифакса говорила об этих людях как о «выжимающих последний грош из мучительных нужд бездомных мужчин, женщин и детей». Грузчики взимали непомерные цены за перевозку товаров и багажа. Торговцы завышали цены. Мелкий лавочник попросил у маленького голодающего ребенка тридцать центов за буханку хлеба.

Во вторник, двенадцатого декабря, заместитель мэра издал прокламацию, предупреждающую лиц, действующих таким образом, что с ними будут разбираться в соответствии с положениями закона. [77]

Медленно рука репрессий снова стала энергичной. Военные разместили войска для патрулирования. Были выставлены часовые, препятствующие входу в руины тем, у кого не было специального пропуска. Были отданы приказы стрелять в любого мародера, пытающегося сбежать. Прокламация мэра, предупреждение комитета по оказанию помощи, буря народного негодования постепенно стали эффективными.

Стимул одной и той же катастрофы, таким образом, может привести к двум различным типам реакций — жадности с одной стороны или альтруистической эмоции с другой. Один человек побуждается к повышенной активности возможностью бизнес-прибыли, другой — чувством социальных потребностей. Почему это так — собственно, вся сфера спекуляции — было бы предметом интересного исследования. Будь то из-за разной степени социализации, представленной у разных индивидов, или не отчасти ли это также из-за того, что филантропия лучше всего функционирует в сфере, не связанной с собственной конкретной профессией человека, истина остается в том, что некоторые демонстрируют совершенно необычный тип реакции в чрезвычайной ситуации на действия других; и, возможно, проявляют поведение, совершенно отличное от того, которое кажется нормальным в сфере поведения, где ассоциации, основанные на привычке, так сильно укоренились.

Человеческая воля, как мы видели, находится в тесной связи с эмоциями. Теперь мы должны заметить динамогенную ценность сильных эмоций, вызванных катастрофой. Прежде всего, важно помнить роль адреналина в противодействии эффектам усталости. Удивительные феномены выносливости при бедствии вполне можно было ожидать, ибо «адреналин, высвобождаемый при боли, страхе и ярости, поставил бы члены тела безоговорочно в распоряжение нервной системы». Это «жизнь на своей воле» или на «своих нервах». Существуют «резервуары» силы, готовые излить потоки энергии, если представится случай. Сильные эмоции могут стать «арсеналом увеличенной силы». Этот факт Уильям Джеймс быстро увидел, когда сказал: «в любой день внутри нас дремлют энергии, которые побуждения этого дня не вызывают». [78] Но Кэннону предстояло раскрыть физиологические причины, [79] а Вудворту — объяснить, как присутствие препятствия имеет силу вызывать новые энергии. [80] Действительно, воля [81] — это просто внутренняя движущая сила индивида, и усилие воли — это лишь «развитие свежей моторной силы». [82] Следуя по пути наименьшего сопротивления, воля не испытывает необычного упражнения. Катастрофа противостоит тенденции исключать из жизни все, что требует вызова необычных энергий.

Энергизирующее влияние эмоционального возбудителя было показано в Галифаксе удивительным образом, когда больные солдаты покидали свои койки и уступали их жертвам, доставленным в военные госпитали. Это было снова видно в внезапном приливе сил, проявленном инвалидами и немощными во время поспешной эвакуации домов — поведение, подобное поведению жителей Антверпена во время бомбардировки этого города в октябре 1914 года, когда те, кто бежал в Голландию, показали необычайную устойчивость к усталости. [83] Устойчивость к усталости и страданиям получила более обильную иллюстрацию в Галифаксе в работе по спасению и оказанию помощи. Часто сами люди удивлялись своей собственной силе для длительных усилий и колоссального напряжения под воздействием возбуждения от катастрофы. Только в понедельник (пятый день) начали появляться коллапсы от работы. Среди более известных примеров необычайной выносливости был случай рядового, который с выбитым глазом продолжал работать весь день катастрофы. Другим был шофер, который со сломанным ребром возил раненых рейс за рейсом в больницу, оставляя работу только тогда, когда падал без сил. Неизвестный человек был обнаружен за работой посреди руин, хотя его собственное лицо было наполовину оторвано. Те, кто отделался меньшими травмами, работали день и ночь, пока длился кризис. Многие не ходили домой днями, настолько многообразны и тяжелы были задачи. Не было пауз для комментариев. Разговор был делом кивков и молчаливых знаков, направления указательного пальца. Недели спустя рабочие были удивлены, обнаружив себя постаревшими и худыми. Возбуждение, стимул подавляющей потребности изгнали все симптомы усталости. Во время заторов, последовавших за прибытием поездов с помощью, были люди, которые проводили семьдесят два часа почти без отдыха или сна. Один из сотрудников терминала телефонной станции оставался на своем посту девяносто два часа, вероятно, рекордный случай катастрофы по выносливости под давлением. Великолепным усилием, достаточно заметным для особого внимания, была работа поисковых групп, которые, сталкиваясь с жесточайшим холодом и посреди ослепительных бурь, продолжали свою работу по спасению; и случай деловых девушек, которые в ту же погоду работали много часов с бутылками горячей воды, подвешенными вокруг талии. Эффектом, который не мог ускользнуть от наблюдения, была странная нечувствительность к страданиям со стороны многих самих жертв. Мужчины, женщины и маленькие дети переносили грубейшие операции, не испытывая обычных эффектов боли. Казалось, они были анестезированы общим шоком. Операции на тротуарах, использование обычной нити для швов, хладнокровное извлечение глаз проводились часто без дрожи. Эта устойчивость к страданиям была обусловлена не только увеличением энергии, уже описанным, но и тем фактом, что прострационный эффект боли в значительной степени относителен к отвлечению внимания — как «головные боли быстро исчезают при тревоге о пожаре», а «зубная боль исчезает в момент испуга от грабителя». Большая часть боли обусловлена сверхчувствительностью области из-за гиперемии, или увеличенного притока крови, после концентрированного внимания. Таким образом, фактически возможно волевым усилием контролировать распространение боли, и терапевтические достоинства электрического шока или пощечины в лицо одинаково доказуемы. Это рассуждение также применимо к отсутствию симпатических реакций среди многих работников по ликвидации последствий катастрофы. Они часто оказывались «странно отстраненными и не сильно тронутыми печальными сценами в морге, в больнице, в руинах и на пунктах опроса». [84]

Катастрофа и внезапное прекращение нормального состояния, которое за этим следует, становятся стимулами героизма и приводят в действие великие социальные добродетели щедрости и доброты — которые, в одной из своих форм, являются взаимной помощью. Новые условия, возможно, было бы правильнее сказать, предоставляют повод для их высвобождения. Говорят, что битва делает с индивидом то, что проявляющий раствор делает с фотопластинкой — выявляет то, что есть в человеке. Это можно сказать и о катастрофе. Каждое сообщество имеет своих социализированных индивидов, надежных, полезных, внимательных, а также «несоциализированных выживших дикости», которые распределены около нулевой точки социальной шкалы. Бедствие — это повод для обнаружения «присутствия необычайных индивидов в группе». Отношение их к кризису — один из самых важных моментов в проблеме прогресса.

В Галифаксе встретилось много таких индивидов, а также семей, которые отказывались от помощи, чтобы другие могли быть облегчены. Индивидуальные акты высочайшего образца были неизгладимо записаны в социальной памяти жителей. Был случай ребенка, который зубами освободил одежду, державшую её мать под грудой обломков. Раненная девушка спасла большую семью детей, выведя их всех из разрушенного и горящего дома. Телеграфист ценой своей жизни оставался у ключа, отправил предупреждающее сообщение по линии и остановил приближающийся поезд в самый последний момент.

Групповой героизм был не менее замечательным. Для затопления порохового погреба на военно-морской верфи вызвалась целая батарея. Вот почему второй взрыв на самом деле не произошел. Грузчики тоже, как и солдаты, проявили себя обладателями великого духа. Ярким случаем был случай докеров, работавших на борту корабля, груженного взрывчаткой. Полностью осознавая надвигающуюся опасность из-за близости горящего судна с боеприпасами, они использовали те драгоценные минуты жизни, которые у них оставались, чтобы защитить взрывчатку своего собственного корабля от воспламенения. Пожар впоследствии начался на корабле, но храбрый капитан отвязал его от пирса и сам потушил пламя, которое вскоре могло бы частично повторить уже совершенные разрушения.

Ни одна психология катастроф не должна опускать обсуждение психологии полезности — той самопомощи, к которой всегда призывают лучшие работники по оказанию помощи, а также взаимной помощи, от которой в значительной степени должна зависеть экстренная помощь. Взаимная помощь, хотя и не является первичным социальным фактом, присуща ассоциации членов общества, так же как она «существует среди клеток и органов жизненного организма». Как она обеспечивала выживание на ранних стадиях эволюции, [85] так она проявляет себя, когда выживание снова оказывается под угрозой катастрофы.

Иллюстрации взаимной помощи в Галифаксе заполнили бы том. Она проявлялась не только в случаях семей и друзей, но и в сфере бизнеса. Кафе подавали обеды бесплатно. Аптеки свободно раздавали свои запасы. Фирмы отпускали своих клерков, чтобы пополнить армию помощи. Примечательным случаем общественного служения было объявление Гильдии бакалейщиков о том, что её члены будут

не выполнять заказы для внешних пунктов во время кризиса, что они будут сотрудничать с комитетом по оказанию помощи в доставке продуктов питания бесплатно в любую точку города и что их запасы находятся в распоряжении комитета по их фактической стоимости. [86]

Благодаря таким инцидентам Галифакс получил название Города Товарищей.

Катастрофа становится также возбудителем для беспрецедентного открытия источников щедрости. [87] Коммуникация превратила взаимную помощь в термин мирового значения. Как в Сан-Франциско, когда со всех сторон спонтанные дары спешно отправлялись в пострадавший город, когда за период в три месяца прибыло семнадцатьсот вагонов и пять пароходов с товарами помощи, в дополнение к миллионам денежных взносов, так было и в Галифаксе. Так было всегда, что доказано Чикаго, Дейтоном, Челси, а также множеством других случаев. Общественное сердце откликается мгновенным и страстным сочувствием. Спецпоезда Галифакса были на каждой железной дороге. Корабли доставляли помощь по морю. Города соревновались друг с другом в своих откликах. Каждый час приносил телеграфированную помощь от правительств и организаций. Примерно за пятнадцать недель было получено около восьми миллионов, помимо федерального гранта. Но не совокупность даров, а количество дарителей придает смысл нашему исследованию. Так много людей бросились со своими пожертвованиями к «Кэлвин Остин» до того, как она отплыла из Бостона с миссией помощи, что «были вызваны резервы полиции для поддержания порядка». Большая масса взносов требовала значительных личных жертв со стороны жертвователей, как свидетельствовали сопроводительные письма. О Галифаксе можно было написать то же, что и о Сан-Франциско:

все источники доброго товарищества, щедрости, сочувствия, хорошего настроения, мужества и решимости были широко открыты общим падением. Дух всех — это чудесное откровение доброго и прекрасного в человечестве, прерывистого или дремлющего в обычных условиях, но доминирующего и всепроникающего в тени катастрофы. [88]

Сокращенное и схематичное, как это неизбежно, оно, возможно, достаточно полно, чтобы по крайней мере очертить социальные феномены основного рода, которые представляет великое бедствие. Они оказываются либо ненормальными и препятствующими, такими как эмоциональные роды; либо стимулирующими и способствующими, такими как динамогенные реакции. В пропозициональной форме можно утверждать, что катастрофа сопровождается феноменами социальной психологии, которые могут либо замедлять, либо способствовать социальной организации.

Кроме того, в этой главе обсуждалась роль катастрофы в стимулировании общественного служения, в представлении моделей альтруистического поведения, в преобразовании энергии в действие, в защите закона и порядка и в приведении в действие великих социальных добродетелей щедрости, сочувствия и взаимной помощи.

ГЛАВА III Катастрофа и социальная организация

Организация помощи — Протократия катастрофы — Переход от хаоса через лидерство — Жизненно важное место коммуникации — Полезность ассоциации — Имитация — Социальное давление — Сознание рода — Обсуждение — Обстоятельственное давление — Климат — Географические детерминанты — Классификация факторов.

Мы видели нечто из дезинтеграции, которая последовала за тем, что было названо «ошеломлением от взрыва». Она включала внезапное бегство из всех домов и центров занятости и их опустошение, разделение семей в спешке бегства и спасения, и полную беспомощность тысяч в трех основных жизненных потребностях — пище, одежде и крыше. Было нарушение транспорта, дезорганизация бизнеса и проблема безработицы, усугубленная тем, что не только работа исчезла, но и вместе с ней воля к работе.

Социальная организация идет следующей по порядку, и поскольку её процесс был связан с организацией помощи — первой социальной деятельностью — социологические факторы, наблюдаемые в последней, требуют описательного лечения. Когда человеческий организм получает повреждение одной из своих частей, автоматические процессы помощи изнутри немедленно возникают, и так же происходит с политическим организмом. Эта «vis medicatrix naturae» принимает суверенную власть над всеми ресурсами сообщества. Та часть социального сенсориума, которая наиболее тесно организована в нормальные часы, первой восстанавливает сознание при катастрофе. В случае с Галифаксом это была армия. Так было в Сан-Франциско и в Челси. Армия обладает интенсивной концентрацией, дисциплиной, организацией и часто ресурсом поставок, мгновенно доступным. Её подготовка — это подготовка для выдержки шока. [89] Так случилось, что в Галифаксе большое количество людей в форме было размещено там, где они могли быстро откликнуться на призыв. Они очень скоро оказались под командованием. Военные власти осознали до полудня ту роль, которую должна играть армия. Пожарные также были социальной группой, которая в значительной степени оставалась организованной и откликнулась на общий сигнал тревоги вскоре после взрыва. Их начальник и заместитель начальника были мгновенно убиты, поэтому они остались без лидера, пока один из городских контролеров не принял командование, и, несмотря на дикий исход, когда распространился сигнал тревоги о втором взрыве, эти люди оставались на своих постах.

Актеры также проявляют схожие черты коллективного поведения. Они привыкли быстро думать, жить в ограниченных пространствах и встречать чрезвычайные ситуации. Чем сцена, нет лучшей школы. Каждый актер делает свою часть и только её. Академическая труппа, покинув школу Фесписа ради школы Эскулапа, организовала первую станцию помощи, созданную в Галифаксе. Она начала работать около полудня в день катастрофы.

Таким образом, получилось, что солдат, пожарных и актеров можно назвать протократией катастрофы. [90] Они были «бдительными и эффективными», наиболее быстро реагирующими единицами в чрезвычайной ситуации. И, по-видимому, та часть общества, которая наиболее тесно организована и дисциплинирована в нормальные периоды, первой восстанавливает социальное сознание при катастрофе.

Именно события первых нескольких часов представляют особый интерес для социолога. Словом, наиболее описывающим первое наблюдаемое явление, было лидерство. Солдаты были впереди в работе по спасению, предупреждению, защите, транспортировке и распределению продовольствия. Но самым ранним лидерством, которое можно было назвать социальным, возникающим от самой общественности, было лидерство со стороны тех, у кого не было семейных связей, причем большая часть самой ранней работы выполнялась посетителями города. Остальные, как правило, бежали сначала домой, чтобы обнаружить, не находятся ли их собственные семьи в опасности. Из этой массы через короткое время, однако, многие вышли вперед, чтобы присоединиться к деятельности по оказанию помощи.

Как уже было сказано, те, у кого не было социальных, семейных или имущественных связей, были среди первых, кто начал работу по оказанию помощи. Но многие из них начали рано просто потому, что присутствовали там, где возникла потребность. Многие из неповрежденных людей на расстоянии, казалось, не могли осознать ужасность немедленной потребности в пострадавшем районе. Фактически, из-за краха коммуникации они в течение заметного времени не обнаруживали, что существует район, более пострадавший, чем их собственный, и посвятили себя уборке стекла и тому подобному. Но в течение четверти часа госпитальное судно отправило на берег две десантные группы с хирургами и наборами первой помощи. С почти равной быстротой пассажиры прибывающего поезда — железнодорожный терминал в то время находился в северной части города — были на месте и были среди самых ранних работников первой помощи. Один, монреалец, был известен индивидуально тем, что оказал первую помощь по крайней мере полусотне раненых.

Был ранний полдень, возможно, пять часов после катастрофы, когда началось подобие кооперативного действия в спасательной работе. До этого работа выполнялась в быстром и случайном порядке, одна руина была перерыта второй или даже третий раз. Затем пришло признание полезности ассоциации. [91] Впоследствии искатели стали группами, каждая из которых была детализирована для прохождения определенной области. Когда конкретная секция была покрыта, это было так записано. Этот процесс значительно ускорил работу в руках. Тем временем помощь была организована в других важных направлениях.

Жизненно важное место коммуникации в обществе было признано сразу. Это главное влияние в ассоциации, и от него при катастрофе зависит как немедленность, так и адекватность помощи. Соединения были перерезаны взрывом, и внешний мир мог только ждать и удивляться. Как мало реальной информации просочилось, показывает тот факт, что в Труро, всего в шестидесяти двух милях, было объявлено через три часа после взрыва, что список погибших не будет содержать более пятидесяти имен. Тем не менее, в течение часа после взрыва телеграфная компания имела установленную единственную линию, и с новостями о катастрофе сообщества повсюду взяли на себя роль Самаритянина.

Пока великое переселение было в прогрессе, другой лидер, железнодорожный чиновник, быстро поехал по Бедфорд-роуд и реквизировал первый неповрежденный провод до Монктона. Впоследствии все, что могло сделать правительственное железнодорожное оборудование, было к услугам сообщества. Тем временем дезорганизованные железнодорожные дворы прочесывались в поисках живого двигателя и вагонов в эксплуатации. Госпитальный поезд был собран, и менее чем через четыре часа после взрыва большое количество раненых людей транспортировалось в Труро.

Даже до спешки раненых в больницы немногие начали осознавать великие человеческие потребности, которые скоро будут очевидны среди толпы тысяч, которые ждали в беспомощном ожидании на Коммоне и холме. Здесь они были en masse, типичная социальная агрегация, реагирующая на примитивный, стадный инстинкт стада. «Как овцы, они сбились вместе, слишком ошеломленные для последовательной мысли». [92] И все же здесь министерства того или иного рода вступили в спонтанную операцию. Вскоре военные начали поднимать белые палатки на поле. Одна за другой они поднимались, представляя вид огромного лагеря. Идея распространилась через имитацию, [93] повторение модели — «имитативный отклик многих умов на внушающее изобретение одного». Один или два здесь и один или два там начали готовить большие церковные залы и другие просторные институциональные здания для занятия. Поспешно окна были залатаны, стекло выметено, и как только опасность второго взрыва миновала, и слух о возможной крыше достиг бездомных, они начали направляться туда. Сначала каждое импровизированное убежище стало миниатюрным депо одежды и еды, а также жилищем. Затем идея распространилась о принятии беженцев в такие частные дома, которые пострадали менее плохо. Имитация — это фундамент обычая. Это стало делом, которое нужно сделать. То, что нужно сделать, — это социальное давление. Оно может быть невольным и непреднамеренным, но оно неумолимо. Оно работало эффективно на всех, у кого была неиспользованная комната. Многие приютили более дюжины на недели; некоторые — больше.

В домах и приютах ассоциация единомышленников вскоре произошла через сознание рода. Сначала это было очень общее сознание, которое, казалось, притягивало всех вместе в товарищество страдания как жертв общего бедствия. Не было ни мужчины, ни женщины, ни праведного, ни несправедливого, ни раба, ни свободного. Мужчины, женщины и маленькие дети лежали бок о бок в больших спальных комнатах и «делили горе друг друга», ибо «сознание рода смягчает страх и порождает товарищество». [94] Затем последовали запросы на изменения местоположения в общежитиях и на изменения мест за обеденными столами. По мере того как возникали различные приюты, появился религиозный элемент. Поступили заявления на переводы из римско-католических учреждений в протестантские станции и наоборот. Даже политически близкие были только слишком готовы к сегрегации, когда представлялся случай.

Обсуждение и согласие должны предшествовать всякой мудрой согласованной воле. Должно быть «общее обсуждение общего действия». [95] Предложения должны быть «выдвинуты» и обсуждены. Должна быть «встреча умов» и «показ рук», и приняты решения. Не было никакой готовности. Город не обладал даже бумажной организацией для такой непредвиденности, как внезапная катастрофа; так что в течение самых драгоценных часов граждане и гражданские чиновники должны были консультироваться и составлять программу, насколько обстоятельства позволяли. Был поздний полдень в день катастрофы, когда предварительный план был сформулирован в мэрии. Недавно сформированные комитеты могли сделать мало до следующего рассвета.

Люди в лучшем случае являются в значительной степени существами обстоятельств. Бесчисленные причины, малые и великие, сговариваются, чтобы побудить социальное действие. Но в катастрофе контроль обстоятельственного давления [96] становится почти суверенным по степени. Условия, которые он приносит, хотя часто задерживают меры индивидуальной помощи, объясняют в значительной степени быстроту организации. Хотя они ограничивают, они также провоцируют усилие. Общая опасность заставляет большие числа «не замечать многие различия, минимизировать многие из своих антагонизмов и объединять свои усилия». В Галифаксе давление неописуемого страдания ускорило медицинские и больничные договоренности, которые были самыми ранними формами коммунального служения. Но именно метеорологические условия командовали самым быстрым вниманием к рассмотрению крова и одежды. Месяцы, казалось, потеряли станцию, и февраль пришел не в сезон. Следующая таблица дает погодную запись за семь дней, которые последовали за катастрофой. [97] Это запись последовательности снега, ветра, холода и метели.

Вследствие иначе невыносимых условий, самые быстрые ремонты были сделаны всем пригодным для жилья домам или тем, которые можно было сделать таковыми. То же самое было верно для общественных зданий, больниц, фабрик и складов. Более того, то же самое объяснение объясняет исход многих, кто искал крова в сельской местности поблизости; и многих других, кто принял приглашение и сел на поезд до различных городов Новой Шотландии, которые стали настоящими «городами-убежищами» для сотен. Климат [98] решил вопрос реконструкции в пользу временных структур; ибо это было время года, когда быстрое восстановление было вне вопроса. Климатические условия также серьезно задержали прибытие поставок помощи, позволили лишь скудное обеспечение для многих, удержали некоторых от депо помощи или от хирургической помощи; а другие стояли в очереди в горьком холоде. Это также серьезно добавило к проблеме санитарии и крова. Но это ускорило и подстегнуло рабочих предотвратить максимум воздействия и пренебрежения. Это требовало императивно самой эффективной системы, и многие из рабочих методов были найдены под стрессом шторма. Иллюстрация этого может быть найдена в принятии многих продовольственных депо вместо одной центральной станции. Региональное влияние таким образом «фиксирует возможности организации и коллективной эффективности». [99] Социолог должен изучать карты земель и планы городов. Расположение продовольственных станций в Галифаксе было делом топографии, как и более поздние административные районы. Город широко разбросан. Он имеет на пятьдесят миль больше улиц, чем город подобного населения в соседней провинции. Шесть депо были установлены для общественного распределения поставок, [100] расположенных так, чтобы коснуться всего нуждающегося населения наиболее эффективно и уравнять группы до некоторой степени. Так же, в вопросе перевязочных станций, доступность была решающим фактором. Но даже эта система должна была быть дополнена. Хлебные фургоны возились туда-сюда и, когда останавливались в центре улицы, обычно немедленно окружались. Таким образом, социальная реорганизация при катастрофе свидетельствует о срочности, присущей не меньше в пространстве, чем во времени, и переподчеркивает важность, придаваемую физическим факторам в социологии.

Thursday, Dec. 6th. 9 a. m. Fair. Frozen ground. Light N. W. wind. No precipitation. Temperature: max. 39.2, min. 16.8.

Friday, Dec. 7th. 9 a. m. N. E. wind, velocity 19. Snow falling. At noon N. W. gale. Afternoon, blizzard conditions. 9 p. m. N. W. wind, velocity 34. Precipitation 16.0 in. snow. Temperature: max. 32.2, min. 24.8.

Saturday, Dec. 8th. 9 a. m. N. W. wind, velocity 20. Intermittent sunshine. 9 p. m. N. W. wind, velocity 11. Precipitation 1.2 snow (in a. m.). Temperature: max. 29.8, min. 15.

Sunday, Dec. 9th. 9 a. m. S. E. gale, velocity 39. Streets icy and almost impassable. 9 p. m. S. W. wind, velocity 27. Precipitation .99 rainfall (1.40 a. m. till noon). Temperature: max. 50.41, min. 14.6.

Monday, Dec. 10th. 9 a. m. S. W. wind, velocity 11. Afternoon, blizzard (worst in years). Knee-deep drifts. 9 p. m. W. wind, velocity 20. Precipitation 5.6 snowfall (2 p. m. till 5.40 p. m.). Temperature: max. 34.2, min. 16.8.

Tuesday, Dec. 11th. 9 a. m. Clear. W. wind, velocity 18. 9 p. m. W. wind, velocity 11. No precipitation. Temperature: max. 18.2, min. 6.6.

Wednesday, Dec. 12th. 9 a. m. N. W. wind, velocity, 15. 9 p. m. N. E. wind, velocity 3. No precipitation. Temperature: max. 17, min. 2.

Таким образом, можно сказать, произошел переход от хаоса к подобию общественной организации. Это был не нормальный гражданский социальный порядок довоенных дней, а установление своего рода коллективного поведения и организация отношений, по-видимому, совершенно иного характера. Это различие можно сравнить с различием между большим лагерем для пострадавших и городом. Но различие было лишь поверхностным. В основе своей можно было наблюдать факторы, лежащие в основе любой социальной организации. Они уже были проиллюстрированы и классифицированы как психологические, такие как лидерство, стадный инстинкт, подражание, чувство общности, дискуссия, признание полезности ассоциации и обычаи; и как физические, включая климат и топографию. Был сделан вывод, что та часть общества, которая наиболее тесно организована и дисциплинирована в нормальных условиях, первой восстанавливает сознание при катастрофе, и ценность организации ополчения в каждом сообществе является практическим следствием этого. Это вытекает не только из невозмутимости и быстроты реакции армии в кризисной ситуации, но и из быстроты, с которой она может быть мобилизована, ее ценности в поддержании законности и порядка, ее авторитетного контроля и способности наказывать, а также из сопутствующих психологических эффектов упорядоченного поведения и хладнокровия во время всеобщего хаоса, свидетельствующих о заботе, которая является одновременно отеческой и сочувственной.

ГЛАВА IV Катастрофа и социальная организация (продолжение)

Реорганизация гражданского социального порядка — Разделение труда — Возобновление нормальной деятельности — Государственные и добровольные ассоциации — Порядок восстановления — Последствия изменения окружающей среды — Роль подражания — Стимул со стороны наблюдателей — Социальное сохранение.

Нет необходимости повторять факт, который читатель уже видел, что процесс полной социальной организации в значительной степени был ускорен организацией помощи и существенно зависел от нее. «Важные люди» сообщества, видные деятели, люди с большим опытом гражданской и благотворительной работы, люди, которые знали ресурсы города и обладали престижем, чтобы распоряжаться ими, были глубоко погружены в работу по оказанию помощи, в то время как предприятия и департаменты разрушенного политического организма ждали или двигались вперед более или менее безразличным образом.

Но это могло быть как экономически, так и социально лишь временным явлением. «Бизнес и промышленность должны быть запущены. Церковь и школа должны возобновить обычную рутину. Одна за другой разорванные нити прежней повседневной жизни, жизни обычаев и привычек, должны быть соединены заново». Разделение социального труда является законом общества. Оно прослеживается вплоть до первобытного домашнего хозяйства и является результатом глубинных различий. Великая «причина, которая определяет способ разделения труда, — это разнообразие способностей». С появлением социальных специалистов в Галифаксе началось крупное разделение функций. Поскольку ответственность за работу по оказанию помощи была делегирована особой социальной группе, общественная мысль и общественные деятели получили свободу направить свою энергию на восстановление нормального общества.

Но социолог отмечает, что в первую очередь произошла реорганизация, а не организация отношений. Сцена была полностью подготовлена. Актерам драмы нужно было только вернуться на свои места. Старые «роли» ждали их, хотя многих «декораций» уже не было. Или, используя более социологический жаргон, можно сказать, что по-прежнему сохранялась однородность состава, по-прежнему доминировало единомыслие, по-прежнему существовала протократия, по-прежнему существовала группа нравов, служащих средством социального самоконтроля. Действительно, большинство прежних сложностей социальной структуры сохранились. Но это было верно лишь потенциально. Социальные отношения, основанные на глубинных факторах, должны были быть возобновлены. Более того, возобновление сопровождалось различными изменениями, значение которых проявится в дальнейшем обсуждении. Порядок возобновления нормальной деятельности представляет необычайный социальный интерес, как и влияния, которые были в действии, и последовавшие за этим изменения. Можно возразить, что такая таблица несправедлива по отношению к различным социально составляющим группам и что особые требования каждой из них исключают сравнение. Но по крайней мере одним из показателей настроя социального разума является отделение тех видов деятельности, которые должны быть реабилитированы в первую очередь, от тех, которые могут подождать. Организаторский гений не был полностью занят помощью в обычном смысле этого слова.

Экономическая активность — одна из самых жизненно важных вещей в жизни сообщества. В некотором смысле она является фундаментальной не только для счастья и общего благополучия, но также сопровождает и обуславливает культурные институты: религиозные, образовательные и эстетические. Поэтому неудивительно, что коммерческая деятельность на самом деле была первым аспектом жизни, возобновившим подобие нормальности. Естественно, коммунальные услуги были первыми в списке, поскольку они включают системы связи, без которых общество вряд ли может существовать. Ранее уже упоминалось о скорости, с которой была создана временная служба, но наша цель здесь — зафиксировать возобновление нормальной деятельности.

Проводная связь выводится из города по столбовым линиям. Многие из них были разрушены или сломаны на поперечинах. Клерки были ранены, а инструменты повреждены. Несмотря на эти трудности, одна линия была восстановлена в течение часа, а к вечеру дня катастрофы было установлено шесть прямых мультиплексных проводов до Монреаля, три до Сент-Джона и по одному до Бостона и Нью-Йорка. В первую неделю отправлялось более тысячи сообщений в час. Работа нормализовалась примерно к двадцатому декабря.

Телефонная система понесла потерю всей северной станции и портового кабеля — разорванного из-за того, что корабли волочили якоря, — общий материальный ущерб составил сто тысяч долларов. Ее персонал также был сокращен. Тем не менее, можно сказать, что телефонная связь была в целом возобновлена седьмого числа, на следующий день после катастрофы, и нагрузка местного трафика вскоре достигла более чем ста двадцати процентов от среднего показателя. Телефонная служба была полностью приостановлена лишь примерно на два часа — период запрета на вход в здания, — а кабельная телефонная связь — примерно на три дня. Сообщения социального характера были под запретом в течение нескольких недель, после чего работа снова стала нормальной.

Служба освещения была быстро восстановлена. Компания смогла дать частичное освещение и некоторые услуги с полудня шестого числа. Однако периоды прерывистой темноты были не редкостью. Газоснабжение было отключено до девятого декабря — верхняя часть газгольдера была сломана, и двести тысяч кубических футов газа ушли из магистралей в воздух, — когда ремонт был завершен, и десятого числа обслуживание возобновилось. Четырнадцатого числа газовое и электрическое освещение стало нормальным.

Железнодорожное сообщение было нарушено. Взрыв произошел вблизи главных путей и жизненно важных частей системы. Три мили главного пути были завалены обломками, станция разрушена, оборудование повреждено, а бригады разбросаны в поисках своих погибших. Несмотря на это, как уже отмечалось, больничный поезд был отправлен рано днем в день катастрофы, а прибывающие поезда были переведены на новые пути, ведущие к южному терминалу. Вечером следующего дня после катастрофы — в пятницу — первый регулярный поезд на Монреаль покинул город. Два дня спустя главные линии были расчищены, и первый поезд отправился со старой пассажирской станции в субботу вечером. К понедельнику полное пассажирское сообщение было возобновлено в обоих направлениях. Через восемь дней после катастрофы все ветки службы работали, и условия были довольно нормальными.

Подвижной состав трамвайной системы получил значительные повреждения. Некоторые сотрудники были ранены, другие были недоступны. Скудное обслуживание было восстановлено в полдень шестого декабря. К шести часам седьмого числа трамвайные линии в северной части смогли возобновить обслуживание восемью вагонами. Затем пришла метель и заблокировала все линии. Только в воскресенье, девятого декабря, стало возможным возобновить хоть какое-то подобие трамвайного сообщения. Двадцать второго декабря работали двадцать два вагона — двадцать семь — нормальное число, — но нехватка людей затрудняла работу в полном объеме. Обслуживание не было полностью нормальным в течение нескольких месяцев из-за сильных штормов всю зиму, которые блокировали линии и вызывали задержки, а также из-за нехватки людей для управления вагонами.

Газетные редакции благодаря использованию ручных наборщиков смогли выпустить газеты седьмого декабря, но ограниченными тиражами и уменьшенного формата. Это было связано с зависимостью линотипов от газоснабжения, которое вышло из строя. Производство нормального формата возобновилось через неделю.

Почтовая служба была полностью дезорганизована и не была восстановлена в какой-либо значительной степени до понедельника, десятого декабря. Из-за бесчисленных изменений адресов, а также по многим другим причинам, потребовались недели, прежде чем распределение почты стало нормальным и надежным.

Банки были открыты для бизнеса на следующее утро после катастрофы, как только были восстановлены двери и окна. Движение прибывающих поездов с помощью влияло на обычную торговлю в течение трех месяцев, более или менее, но в основном за пределами города. В самом городе все операции в банках шли как обычно на следующий день после взрыва.

Два примера выбраны наугад, чтобы проиллюстрировать возобновление общей деловой активности. Из множества обломков и после убытка в сорок тысяч долларов одна компания возобновила производство красок и лаков второго января. Крупное швейное предприятие было сильно повреждено. Фабрика и все филиалы бизнеса работали через пять недель — десятого января. Машины были в эксплуатации с сокращенным штатом еще раньше.

Регулярные заседания городского совета возобновились двадцатого декабря и с тех пор проводились регулярно. Помещения Торговой палаты не были сильно повреждены, и работа или заседания не прекращались. Театры были быстро отремонтированы и возобновили работу в пятницу, двадцать восьмого декабря. Гражданская библиотека была закрыта на несколько недель для выдачи книг и использовалась в службе помощи как продовольственный склад, тем самым утоляя голод, который в час катастрофы более властен, чем голод ума.

Из церквей несколько были полностью разрушены. Во всех случаях здания были повреждены, органы расстроены, а окна выбиты. Приходы в некоторых случаях были почти уничтожены. В одном приходе погибло четыреста четыре человека. В другом было убито почти двести, остальные потеряли свое имущество. В третьем, из ста восьми домов, представленных в приходе, осталось стоять только четырнадцать. Были предприняты поспешные усилия по защите церковного имущества, но церковные службы в целом не возобновлялись до второго воскресенья. Даже тогда приходы были небольшими, а места поклонения не во всех случаях были церквями. Театры, залы и другие здания вмещали многие религиозные собрания. Пока восстановление церквей ждало, духовенство и церковные работники без устали посвящали себя помощи нуждающимся, спасению раненых и погребению умерших. Их глубокое знание семейных условий было неоценимым в организации помощи. Воскресные школы были собраны вновь, насколько позволяли условия, но прошло много месяцев, прежде чем посещаемость приблизилась к нормальной.

Школьная система была сильно дезорганизована. Три здания были полностью разрушены, и все они на некоторое время стали непригодными для использования. Убыток составил примерно восемьсот тысяч долларов. Сотрудники были переданы в комитеты по оказанию помощи, регистрацию, сестринское дело и службу обеспечения одеждой. В начале марта, примерно через три месяца после взрыва, были завершены мероприятия, благодаря которым почти все дети в городе могли посещать занятия. Для этого была введена система двойных смен. Комнаты были неизбежно переполнены, а вентиляция нарушена. К восьмому мая использовалось пятнадцать школьных зданий.

Прогресс в открытии школ показан в следующем графике.

Сообщество, как оно было окончательно реорганизовано, существенно отличалось от того, что было до этого. Картина условий в значительно более поздний период будет полностью представлена в другом месте. Здесь будут отмечены лишь некоторые социальные последствия, которые были немедленно очевидны и обусловлены временными условиями окружающей среды.

Dec. 10 classes in one institution

Jan. 7 classes in three emergency shelters

Jan. 8 classes in a church hall

Jan. 14 classes in five school buildings

Jan. 17 classes in one institution

Jan. 21 classes in two school buildings

Jan. 22 classes in one school building

Jan. 24 classes in one school building

Feb. 1 classes in one institution

Feb. 25 classes in two school buildings

Mar. 16 classes in one school building

Apr. 8 classes in one school building

May 8 classes in one school building

May 20 classes in two portable schools

Из-за количества людей, необходимых для восстановительных работ, трамвайная компания сочла очень трудным вернуть полный штат сотрудников на службу. В результате они рассмотрели целесообразность найма женщин-кондукторов и в конечном итоге приняли этот план.

Во время взрыва шла напряженная избирательная кампания. Затем представители обеих политических партий призвали своих сторонников прекратить предвыборную борьбу, и выборы были отложены, а позже стали ненужными из-за снятия кандидатуры одного из кандидатов.

Затемнение набережной, зашторивание окон и другие военные защитные меры против угрозы подводных лодок в течение многих недель не принимались во внимание, а вступление в силу Закона о военной службе было отложено.

Создание станций помощи, а затем и временных домов помощи в центральной и южной части города привело к очень необычному смешению классов, а также к перераспределению членства в школах, приходах и различных учреждениях.

Клубная жизнь, общественная жизнь, «вечера» лож и обществ в течение значительного периода были под запретом из-за общего настроения против развлечений в существующих условиях, а также из-за нехватки помещений и времени.

Требования арестов, установления ответственности за катастрофу и назначения наказания долгое время были на слуху, но так и не получили полного удовлетворения.

Трудности с восстановлением посещаемости школ повторили опыт катастрофы в Черри, и у инспектора по делам прогульщиков было очень напряженное время из-за того, что так много людей сменили свои адреса.

Ряд «специальных полицейских» был набран из граждан всех рангов, и эта сила существенно помогла сотрудникам регулярного департамента. Из-за большого притока рабочих после катастрофы, а также по другим причинам, работа детективов значительно увеличилась.

Выжившие из двух соседних приходов, хотя и принадлежащие к разным конфессиям, объединились для строительства временного церковного здания — их соответствующие церкви были разрушены — и с тех пор молились вместе — демонстрация практичности церковного союза под давлением обстоятельств.

Демонстрационные квартиры мебельной фирмы использовались беженцами в качестве жилых комнат в течение некоторого времени, в то время как бизнес продолжал работать во всей остальной части заведения.

Необходимость функционирования служб помощи семь дней в неделю, работа магазинов по воскресеньям и общая дезорганизация приходов в течение долгого времени отражались на измененном отношении многих к соблюдению субботы.

Немецкие жители города были немедленно арестованы, когда произошла катастрофа, но позже все были освобождены.

Граждане Галифакса были почти полностью не осведомлены о ходе войны и других вопросах мирового значения в течение многих дней после катастрофы.

Возврат к использованию свечей, масляных ламп и фонарей был интересным временным эффектом.

Быстрота реорганизации, а также последующее расширение, отмеченное позже, были в значительной степени осуществлены благодаря социальному закону подражания, который уже был замечен. Присутствовали многие условия, влияющие на скорость подражания. Был кризис, была необходимость, была торговая и деловая выгода, социальное давление, общественный спрос, лозунги — например, «новый Галифакс» — но прежде всего было множество моделей. Масштаб и размах программы восстановления в одном районе, планы благоустройства города, которые сопровождали работу в этом районе, рекордное время, за которое были завершены дома помощи, удивительная скорость, с которой компании по сносу расчищали обломки, действовали как модели и стимулы для всех жителей. Процесс ускорения распространился как великая зараза, пока самый закоренелый пессимист не начал удивляться восстановлению, ежедневно происходящему на его глазах.