«Журнал человека Бьюкенена, сентябрь 1887 г.»

Литература прошлого. — «В статье об «Архетипической литературе будущего» доктора Дж. Р. Бьюкенена, которая появляется в «Журнале человека» за март, автор предвосхищает время, к которому быстро приближается американский разум, когда литература прошлого займет свое место среди гниющей массы, которая интересует антиквара, но не имеет положительного влияния на направление мыслей и действий уходящего поколения. Есть некоторые признаки движения в этом направлении в других странах, хотя подавляющее большинство, включая многих спиритуалистов и теософов, все еще исследуют записи прошлых веков, ища свет, который сияет повсюду вокруг них в настоящем, не осознаваемый». — «Харбинджер оф Лайт», Австралия.

Конкордская школа. — Мы рады, что Конкордская школа закончилась, и мы должны думать, что люди, которые там были, были бы рады вернуться домой и принять участие в вещах, которые интересуют обычных людей. Если людям нравится такого рода вещи и они могут себе это позволить, нет причин, по которым они не должны туда ехать и оставаться там. Но для обычного человека все это выглядит примерно как потраченное время, как и все, что даже Бостон предоставляет «некультурному» миру снаружи. — «Бостон Рекорд».

Новые книги. — «Скрытый путь через порог, или тайна, которая была скрыта веками и поколениями — объяснение скрытых сил в каждом человеке, чтобы открыть храм души и иметь руководство невидимой руки. — Дж. К. Стрит, бакалавр, член С. С. С. и Братства З. З. Р. Р. З. З.» Ли и Шепард, издатели, Бостон ($3.50). Это очень красивый том почти в 600 страниц, который у меня не было времени изучить. По-видимому, это главным образом компиляция с опущенными кавычками, написанная в гладком и приятном стиле, обычном для духовной литературы, без какой-либо попытки научного анализа или критики. Острые критики осуждают ее, но она соответствует популярному вкусу и внушает хорошие моральные уроки. Я изучу ее позже.

«Солнечная биология» — научный метод описания характера, диагностики заболеваний, определения умственных, физических и деловых качеств, супружеской совместимости и т. д. по дате рождения. — Хирам Э. Батлер, с иллюстрациями». Бостон, Эзотерик Паблишинг Компани, 478 Шомут-авеню ($5.00). Это красивый том, который, по беглому осмотру, представляется большим фрагментом астрологии, содержащим ее простейшую часть, не требующую сложных вычислений, и, следовательно, адаптированный для популярного распространения. Он имеет некоторый успех, но те, кто чувствует большой интерес к астрологии, предпочитают изучать всю науку целиком, у которой гораздо больше приверженцев, чем принято считать.

Доктор Франц Хартманн из Германии недавно опубликовал несколько интересных томов о «Парацельсе», «Белой и черной магии» и «Среди розенкрейцеров», которые у меня не было времени изучить. Ценное эссе доктора Хартманна находится в архиве для публикации в «Журнале», в котором он сравнивает доктрины оккультной философии с теми, что представлены в «Журнале человека».

Прогресс химии. — Сорок новых веществ. — «За десятилетие, закончившееся в 1886 году, было объявлено о более чем сорока открытиях новых элементарных веществ, в то время как общее число ранее известных было менее семидесяти. Не менее девяти было обнаружено Круксом в прошлом году. Список, вероятно, будет удлинен столь же существенно в текущем двенадцатимесячном периоде, так как А. Прингл уже утверждает, что нашел шесть новых элементов в некоторых силурийских породах в Шотландии. Пять из них, как говорят, являются металлами, а другое — вещество, напоминающее селен, которое первооткрыватель называет гесперисием. Один металл похож на железо, но не дает некоторых его реакций; другой напоминает свинец, довольно легкоплавкий и летучий, и образует желтые и зеленые соли; другой, названный эребодием, черный; четвертый — светло-серый порошок, а последний — темного цвета».

Астрономия. — «Абсолютные размеры шарового звездного скопления были изучены мистером Дж. Э. Гором из Ливерпульского астрономического общества. Эти скопления состоят из тысяч крошечных звезд, возможно, движущихся вокруг общего центра тяжести. Одним из самых замечательных из этих объектов является 13 Мессье, который, по мнению Проктора, примерно равен звезде первой величины. Тем не менее Гершель подсчитал, что он состоит из четырнадцати тысяч звезд. Средний диаметр каждого из этих компонентов должен составлять сорок пять тысяч двести девяносто восемь миль, и каждая звезда в этой удивительной группе может быть отделена от следующей расстоянием в девять тысяч миллионов миль».

«Согласно расчетам М. Эрмита, французского астронома, общее число звезд, видимых невооруженным глазом наблюдателя со средней остротой зрения, не превышает 6000. Северное полушарие содержит 2478, а южное полушарие содержит 3307 звезд. Чтобы увидеть это количество звезд, ночь должна быть безлунной, небо безоблачным, а атмосфера чистой. Сила невооруженного глаза здесь ограничена. С помощью театрального бинокля можно увидеть 20 000, а с помощью небольшого телескопа — 150 000, в то время как самые мощные телескопы откроют более 100 000 000 звезд».

«М. Лигнер, австрийский метеоролог, утверждает, что после тщательного исследования установил, что луна оказывает влияние на намагниченную иглу, варьирующееся в зависимости от ее фаз и склонения. Говорят, что явление более заметно, когда луна находится близко к земле, и очень выражено, когда она переходит от полнолуния к своей первой или второй четверти. Установлено, что возмущения достигают максимума, когда луна находится в плоскости экватора, и они больше во время южного склонения, чем во время северного».

Геология в иллюстрациях. — Я часто думал, что когда угольные шахты будут исчерпаны, а земля станет слишком ценной, чтобы отводить ее под выращивание леса, может возникнуть необходимость использовать подземное тепло земли. Эта идея уже подтверждена в Венгрии.

Последние сообщения гласят: «Внутреннее тепло земли сейчас используется практическим способом в Пеште, где бурится самая глубокая артезианская скважина в мире для снабжения горячей водой общественных бань и других целей. Глубина в 3120 футов уже достигнута, и скважина ежедневно поставляет 176 000 галлонов воды, нагретой до 150 градусов по Фаренгейту».

Математический вундеркинд. — Руб Филдс, живущий в нескольких милях к югу от Хиггинсвилля, штат Миссури, хотя он не имеет никакого образования и не знает ни одной цифры или буквы алфавита, является математическим чудом. Хотя он никогда не носит часов, он может определить время до минуты. Когда его спросили, на какой день недели пришлась дата 23 ноября 1861 года, он ответил: «Суббота». Когда его спросили: «Отсюда до Луизианы, штат Миссури, 159 миль; сколько оборотов делает ведущее колесо двигателя окружностью пятнадцать футов при пробеге от этого места до Луизианы?», он ответил: «55 938 оборотов». Руб родился в Кентукки и утверждает, что эта сила была дана ему с небес, когда ему было восемь лет, и что Господь создал только одного Самсона, одного Соломона и одного Руба Филдса — для силы, мудрости и математики.

Астрология в Англии. — Миссис Л. К. Моултон, корреспондент «Бостон Геральд», пишет: «В старые времена при дворе держали астролога, так же как и придворного шута; но признаюсь, я не знала до вчерашнего вечера, что сегодняшний астролог может быть так же важен для чьих-то передвижений, как врач или юрист. Один из самых умных и занятых литераторов во всем Лондоне сказал мне вчера вечером, что считает пренебрежение астрологическим советом большой ошибкой. «Я довольно глубоко изучил этот вопрос, — сказал он, — и чем больше я ищу, тем более убедительные доказательства нахожу влияния звезд на наши жизни; и теперь я никогда не начинаю новую книгу, не отправляюсь в путешествие или, короче говоря, не делаю ничего важного, не посоветовавшись со своим астрологом». И затем он рассказал мне, что в тот год, когда холера опустошила Неаполь, он думал о поездке туда. К счастью, он посоветовался со своим астрологом и был предупрежден об этом. В соответствии с советом астролога он отказался от поездки; и как раз в то время, когда он в противном случае уехал бы, пришли новости о нашествии холеры. В прошлом году его предупредили против определенной поездки — сказали, что если он ее совершит, то заболеет. На этот раз он бросил вызов звездам и, как следствие, серьезно заболел именно теми симптомами, которые предсказал астролог. Но, увы, его астролог толст и стар — и какое кораблекрушение может совершить мой друг в своей жизни, когда звезды заберут своего пророка, а бедняге придется бороться дальше без совета!»

Первородство отменено. — Большинством в одиннадцать голосов Палата лордов отменила право первородства в случаях отсутствия завещания. Таким образом, если это официально не указано в завещании, имущество отныне будет делиться поровну между наследниками, как в этой стране. Больше старший сын не будет, просто в силу факта смерти своего отца, вступать во владение поместьем, исключая своих братьев и сестер. Конечно, майоратные поместья не будут затронуты, и имущество может передаваться по завещанию по усмотрению завещателя, но примечательно то, что первородство отныне не может рассматриваться как институт, столь характерный и освященный временем, что отступление от него было бы действительно сомнительным действием».

Медицинская нетерпимость и хитрость. — Проскрипционный медицинский закон Айовы не кажется очень эффективным, так как считается неконституционным, и его сторонникам было предложено создать прецедентные дела, но они еще не начали его применять. В Иллинойсе у них есть закон, который достаточно императивен против практикующих врачей без дипломов; но поскольку это не коснулось тех, кто не использовал лекарства, им удалось добиться принятия закона, чтобы коснуться и их, путем нового определения «практики медицины», которое, как гласит новый статут, должно включать всех, «кто будет лечить, оперировать или прописывать лекарства при любом физическом недуге другого». Это казалось бы достаточным, чтобы защитить докторов медицины от любой конкуренции, но есть некоторые сомнения, может ли такое законодательство быть приведено в исполнение, так как это, безусловно, коррумпированная и эгоистичная мера, которой никогда не желал народ. «Релиджио Философикал Джорнал» высказывается мужественно и «советует всем уважаемым целителям любой школы сохранять спокойствие духа и неуклонно идти вперед в своем призвании, не боясь ни доктора Рауха, ни неконституционных положений статутов, под которыми он и его сообщники стремятся урезать и ограничить права народа. Если какой-либо уважаемый практикующий врач, который лечит без лекарств, подвергается притеснениям в своей практике, пусть они приглашают судебное преследование и связываются с «Релиджио Философикал Джорнал» для получения дальнейших советов и помощи». Я с сожалением должен сказать, что существует большая вероятность того, что сторонники медицинской свободы в Массачусетсе будут снова призваны сопротивляться попыткам добиться принятия медицинского законодательства.

Негр, превращающийся в белого. — Цветной человек по имени Антони Метуайер некоторое время работал на железнодорожных работах в этом городе (Сакраменто), и его уравновешенность и трудолюбие заставили тех, кто знаком с ним, уважать его. Семь или восемь месяцев назад его кожа была черной, но она начала белеть, и теперь его тело, руки, ноги и шея такие же белые, как у любого кавказца. Первоначальный цвет теперь только на его лице, простираясь за уши, прямо под подбородком и через верхнюю часть лба, из-за чего кажется, что он носит плотно прилегающую черную или темно-коричневую маску. На подбородке и носу темный цвет начинает стираться, и он думает, что через несколько недель он станет совершенно белым. Его волосы и усы черные и вьющиеся. Медики проявили большой интерес к его случаю и приписывают изменение цвета лица воздействию на его организм постоянной работы с поташем и другими материалами, используемыми при стирке жирных отходов. Ему советовали, что для него может быть опасно продолжать находиться под этим влиянием, но он заявляет, что останется, пока процесс, который он проходит, не будет завершен, даже если это убьет его. — «Рекорд Юнион».

Лечение бешенства. — «Английский комитет, назначенный советом местного самоуправления в апреле 1886 года для расследования метода инокуляции Пастера от бешенства, сообщает, что можно считать достоверным, что М. Пастер открыл метод защиты от бешенства, сравнимый с тем, который вакцинация дает против заражения оспой». Поскольку многие думают, что защиты нет вовсе, вопрос окончательно не решен. Только упрямое невежество медицинской профессии придает экспериментам Пастера их большую известность и важность. Другие методы были гораздо более успешными, чем методы Пастера. Ксантия, шлемник (Skull-cap), паровая баня, хлороформ или закись азота более мощны и надежны, чем любая болезненная инокуляция.

Газета Джона Суинтона в Нью-Йорке прекратила свое существование. Суинтон был смелым, красноречивым и бесстрашным защитником прав человека, как он их понимал. Его неудача — это честь для него, и его имя будут помнить. Возможно, если бы он подражал бостонским ежедневным газетам, отдавая от десяти до восемнадцати колонок записям бейсбольных матчей, он мог бы положить деньги в свой кошелек, вместо того чтобы терять их.

В резком контрасте с неудачей Джона Суинтона наблюдайте успех «Нью-Йорк Трибюн», газеты, основанной Горацием Грили, но которая после его смерти дала в своем беспринципном курсе хороший пример сатанинской прессы. «Бостон Геральд» пишет: «Нью-Йорк Трибюн», возможно, является таким же хорошим примером старомодного партийного журнала, какой только есть в стране. Было забавное воспоминание о методах, которые практиковались, когда «Трибюн» была замечена в утверждении, что законодательное собрание Кентукки было захвачено республиканцами на последних выборах. Факт заключался в том, что демократическое большинство в этом органе было примерно пять к одному, и в столичном журнале действительно не было оправдания тому, чтобы не знать, что это так». «Трибюн» однажды высоко похвалила «Журнал человека», но это было, когда Гораций Грили был жив.

Права женщин и прогресс. — Последнее законодательное собрание Пенсильвании приняло очень радикальный закон, предусматривающий, что брак не должен налагать никаких ограничений в отношении приобретения или управления любым видом имущества, заключения любых контрактов или занятия любым бизнесом. Однако она не уполномочена закладывать свою недвижимость без участия мужа, а также выступать поручителем для другого в одиночку. Что касается составления завещания, она имеет те же права, что и мужчина.

Огайо также продвинуло права женщин, позволив как мужу, так и жене распоряжаться имуществом, как если бы они не состояли в браке, и предоставив каждой стороне одну треть пожизненного интереса в недвижимости другого.

В Канзасе женщины могут голосовать по городским и муниципальным делам, а также занимать муниципальные и городские должности. В одном городе у них есть женщина-мэр. Верховный суд Канзаса постановил, что когда женщина выходит замуж, она не обязана брать фамилию мужа, если только она сама этого не захочет.

Совместное обучение успешно, почти каждый известный колледж начинает принимать женщин, и они часто забирают призы у мужчин. Исключительно мужские колледжи скоро будут причислены к варварствам прошлого.

Женское образование развивается в России. В университетах в 1886 году было 779 студенток, 437 из которых были дочерьми дворян и официальных лиц. С другой стороны, прусский министр образования отказывается принимать женщин в качестве регулярных студенток в любой университет или медицинскую школу.

Несколько итальянских дам отличились в юридических знаниях, и целесообразность их допуска к адвокатуре широко обсуждается. Около девяти десятых газет выступают за их допуск.

Практический вопрос, который наиболее важен для благополучия женщин, — это прибыльная занятость. Мисс Симкокс говорит, что в Англии около трех миллионов женщин заняты в промышленном производстве, в то время как большая их часть, особенно в Лондоне, имеет настолько низкую заработную плату, что это вызывает постоянные страдания. Промышленное образование, одинаковое для мальчиков и девочек, является истинным средством, стоящим больше, чем все шарлатанские средства политиков и демагогов.

Письмо духов. — Наш красивый молодой друг, доктор Д. Дж. Стенсбери, выпускник Эклектического медицинского колледжа Нью-Йорка, демонстрирует удивительные вещи на тихоокеанском побережье. Когда приносят пару закрытых грифельных досок, он едва касается их, и начинается письмо духов. Иногда доски держат на голове или плечах посетителя. Говорят, что на одном из его сеансов в Окленде он держал доски для тридцати пяти человек в течение двух часов и получил для каждого полную доску записей в качестве ответов на вопросы, помещенные между досками. На публичном сеансе в Санта-Крус, последовавшем за лекцией, сложенные бюллетени были присланы аудиторией, и ответы иногда писались на закрытых досках, а иногда руками доктора. Доктору С. также удалось повторить знаменитое выступление Чарльза Фостера — имена духов появлялись на его руке кроваво-красными буквами.

Прогресс чудесного. — «Бостон Геральд» от 7 августа содержит длинный отчет о чудесных пожарах, которые происходят в доме в Вудстоке, Нью-Брансуик, принадлежащем мистеру Реджиналду К. Хойту. Жители города очень взволнованы этим, и собираются большие толпы, чтобы стать свидетелями этого, но никто не может это объяснить. Пожары вспыхивают без какой-либо возможной причины в одежде, ковре, занавесках, стеганых одеялах или других предметах до сорока раз в день. Семья очень обеспокоена и напугана, и была изгнана из дома. Репортер «Геральд» отправился на осмотр, но обнаружил, что это полная тайна.

Подобная вспышка пожаров была зарегистрирована в Пенсильвании, в доме Томаса Макки, фермера в Тартл-Крик. В течение нескольких недель невидимые силы бросали вещи вверх тормашками. С тех пор пламя внезапно вспыхивает в присутствии семьи, и круглые дыры прогорают в постельном белье, полотенцах, шляпах, платьях и даже пакетах с продуктами в кладовой.

ПРАКТИЧЕСКАЯ ПОЛЬЗА АНТРОПОЛОГИИ.

(Продолжение со стр. 32.)

Нет великой реформы, нет возвышения человечества без понимания ЧЕЛОВЕКА — законов его культуры, возможностей, находящихся в пределах его досягаемости, степени недостатков, существующих сегодня, очень многочисленных агентств по формированию мозга и культуре души, более мудрых методов школы, магнитных влияний, которые иногда всемогущи, диеты, упражнений тела и голоса, силы музыки и дисциплинированного примера, высоких устремлений к более высокой жизни, к которым нас приобщает психометрия, небесных и божественных влияний, которые могут быть приведены в действие, и многих безымянных вещей, которые помогают сделать совокупность всемогущей над молодой жизнью, но которые, увы, неизвестны в колледжах сегодня и будут оставаться неизвестными до тех пор, пока Антропология не займет свое место в качестве путеводителя человечества.

P.S. — Доктрина, столь твердо поддерживаемая в этой главе, что люди некомпетентны судить самих себя и нуждаются в научном контролере с неоспоримым авторитетом, давно признана. Католическая исповедь является признанием и применением принципов большой ценности. Но исповедь узколобого и плохо образованного священника должна быть заменена исповедью и наставлением Антропологии.

Стерн в своем «Тристраме Шенди» говорит: «Всякий раз, когда совесть человека обвиняет его (так как она редко ошибается в эту сторону), он виновен, и если только он не меланхолик и ипохондрик, всегда есть достаточное основание для обвинения. Но обратное утверждение не будет верным», что если она не обвиняет, то человек невиновен.

«Таким образом, совесть, поставленная высоко как судья внутри нас и задуманная нашим Создателем как справедливый и беспристрастный судья, часто принимает столь несовершенное знание о том, что происходит, выполняет свою обязанность столь небрежно, часто столь коррумпированно, что ей нельзя доверять в одиночку, и поэтому мы обнаруживаем, что существует необходимость, абсолютная необходимость, присоединения к ней другого принципа».

Этот «другой принцип», требуемый Стерном, никогда не был найден, пока в откровении функций души и мозга мы не нашли абсолютный стандарт характера, а в краниоскопии и психометрии — совершенный метод применения этого принципа к каждому индивидууму.

Забавный пример произошел недавно в Англии, который был опубликован следующим образом:—

«Когда адрес королеве при открытии английских королевских судов рассматривался судьями, один весьма выдающийся апелляционный судья возразил против фразы «сознавая, как мы сознаем, наши недостатки». «Я не сознаю недостатков, — сказал он, — и если бы я сознавал, я не был бы настолько глуп, чтобы говорить об этом»; на что ученый лорд-судья мягко заметил: «Предположим, мы скажем: «сознавая, как мы сознаем, недостатки друг друга»».

Глава VIII — Происхождение и основание новой антропологии

Трудности несовершенного знания в моих первых исследованиях — Первое исследование френологии — Обнаруженные и исправленные ошибки — Организация патогномической системы — Блестящее открытие и его результаты — Открытие чувства ощущения и развитие психометрии — Ее огромная важность и многочисленные применения — Первые эксперименты на мозге и публикация антропологии — Открытие саркогномии и ее практическая ценность — Прием новых наук — Почетное действие почтенного Колдуэлла.

Очень краткое изложение структуры и функций мозга, уже данное, может послужить введением к предмету и подготовить читателя к тому, чтобы оценить кропотливые исследования многих лет, посредством которых столь всеобъемлющая наука была приведена в существование среди враждебных влияний устоявшихся мнений и устоявшегося невежества.

Теперь необходимо представить это заявление, чтобы позволить читателю более полно осознать положительный характер науки.

Моя жизнь была посвящена изучению человека, его судьбы и его счастья. Неконтролируемый в образовании, я научился не терпеть никаких умственных ограничений, и, будучи предоставленным самому себе в юности, трудности лишь укрепляли страсть к философскому знанию. Тем не менее, еще более грозные трудности были обнаружены в ограниченном состоянии человеческой науки, как в библиотеках, так и в колледжах.

Антропология, мое любимое исследование, не имела систематического развития, и само слово было незнакомым, потому что действительно не было ничего, к чему оно могло бы быть справедливо применено. Ее элементарные науки находились в неразвитом состоянии, а некоторые из них еще не существовали. Ментальная философия была очень ограничена в своем охвате и имела мало или ничего практического и научного характера. Душа не признавалась предметом для науки. Тело изучалось отдельно от души, а мозг, дом души, был окутан тайной — так что даже физиологическая наука оставалась окутанной тьмой, поскольку центральный и контролирующий орган жизни считался недоступной тайной. Изучая медицину, казалось, что я блуждаю по пустыне без компаса и без каких-либо кардинальных точек.

Френология обещала многое, и я осторожно исследовал ее. Сначала она показалась мне неудовлетворительной системой ментальной философии, и я публично изложил свои возражения перед ее самым знаменитым и почтенным поборником, который заверил меня, что я буду удовлетворен дальнейшим исследованием. Поскольку это казалось очень интересным отделом естествознания, я начал со сравнения голов моих знакомых с френологической картой и обнаружил так много поразительных совпадений, что постепенно убедился в ее существенной истинности, и я не верю, что кто-либо когда-либо проверял открытия Галля и Шпурцгейма таким образом, не осознав их общей правильности, в то время как многие, с менее критическим наблюдением, приняли их как абсолютно истинные.

Мой интерес возрастал по мере расширения моих наблюдений, пока в течение нескольких лет я не оставил практическую медицину ради исключительного изучения науки о мозге в великом томе природы, с доктринами Галля в качестве основы исследования. Поскольку моей целью было искать недостатки, а также достоинства новой науки, я проверял ее точность тщательным исследованием живых голов и черепов в сравнении с установленным характером и с анатомией мозга, не забывая об очевидных принципах ментальной философии. Многие тысячи критических исследований были проведены в период между 1834 и 1841 годами, что привело ко многим положительным выводам. Наблюдения первого года сделали меня отчетливо осведомленным и уверенным в нескольких дефектах доктрин, касающихся функций, приписываемых определенным локализациям мозга, которым приписывались Веселость, Стяжательство, Привязчивость, Конструктивность, Мелодия, Идеальность, Боевитость, Разрушительность и Осторожность. Функции этих локализаций были явно неправильно поняты, а способности ошибочно локализованы.

Внешние чувства были исключены из каталога церебральных органов, хотя явно заслуживали признания, а физиологические силы мозга, главного двигателя и наиболее важной части конституции, почти полностью игнорировались.

Следуя старым путем исследования с помощью краниоскопии, я стремился восполнить эти дефекты. Я обнаружил, что предполагаемая Веселость является планирующим и рассуждающим органом, а истинная Веселость расположена более внутренне. Стяжательство было явно расположено дальше назад. Так называемый орган Привязчивости, по-видимому, был неспособен проявлять истинную дружбу, и его отсутствие часто сопровождалось сильными способностями к дружбе бескорыстного характера. Конструктивность, казалось, была расположена слишком низко и слишком далеко назад, переходя в среднюю долю, что не является местом для интеллекта. Мелодия, по-видимому, не соответствовала регулярно музыкальному таланту. Многие из высших функций, приписываемых Идеальности, были заметны в головах, у которых этот орган был мал, с большим развитием прямо над ним. Боевитость, очевидно, имела меньшее влияние на физическую храбрость, чем предполагалось, ибо она иногда была хорошо развита у трусов и довольно мала у храбрых людей. Осторожность, очевидно, не была органом страха, ибо самые храбрые люди, которых я встречал много на юго-западе, иногда имели ее в преобладающем развитии, а у робких она иногда была умеренной или малой. Разрушительность часто была характеристикой узких голов (действительно, это случай с тугами Индии), а широкое развитие над ушами иногда сопровождалось мягким нравом. Высота головы над ушами не оказалась правильным критерием морального характера, равно как и ширина не указывала правильно на количество эгоистичных и жестоких страстей.

Я заметил, что жестокие и эгоистичные элементы характера связаны с затылочной глубиной и удлинением; что привязанности связаны с корональной областью, что чувство зрения расположено в области бровей, а чувство ощущения — в висках, около скуловой кости, что верхняя затылочная область была местом энергетических сил, а нижняя — жестоких или преступных импульсов, и что весь головной мозг был аппаратом смешивающихся извилин, в которых функции, постепенно меняясь от точки к точке, представляли повсюду прекрасное смешение и связь.

Наблюдая ежедневно сравнительное развитие мозга и тела с их взаимным влиянием, я проследил контуры церебральной физиологии и законы симпатической связи или соответствия между телом и энцефалоном, посредством которых в данной конституции я мог бы определить по голове развитие всего тела, специфические распределения кровообращения с последующими болезненными тенденциями, относительное совершенство различных чувств и различных органов тела, а также характер темперамента.

Постоянно стремясь к фундаментальным законам антропологии, критикуя и отвергая все, что казалось сомнительным или противоречивым, я приобрел множество здравых и всеобъемлющих принципов, касающихся фундаментальных законов церебральной науки, которые одновременно служили пробными камнями истины и эффективными инструментами для дальнейших исследований.

Эти фундаментальные законы, хотя и весьма очевидные и легко воспринимаемые, когда на них указывают, были упущены из виду моими предшественниками, но всегда охотно принимаются моими слушателями, когда их полностью разъясняют. Поскольку новые факты и принципы вели к открытию других фактов и принципов, таким образом сформировалась система философии (не умозрительной, а научной), и был установлен ряд геометрических принципов в качестве основы науки о мозге, настолько очевидно истинных, хотя и столь долго игнорируемых, что они вызывают единодушное согласие всех, кому они были представлены; и, поскольку принятие этих принципов влечет за собой общее признание церебральной науки, моя работа в качестве преподавателя всегда была исключительно гармоничной и свободной от сомнений, антагонизма и споров.

Фундаментальный принцип этой философии был геометрическим или математическим, поскольку он исследовал строение мозга и показывал точную математическую связь между каждым органом мозга и его воздействием на тело в спонтанных жестах, циркуляции крови, нервных силах и локальных функциях. Его ведущей характеристикой был закон выражения жизненных сил и чувств во внешних действиях. Это учение называлось патогномической системой.

Я готовился опубликовать в нескольких томах реорганизованную науку как патогномическую систему, когда завершение моих исследований блестящим открытием привело меня в новый мир знаний — к полному развитию науки антропологии, согласно которой мозг дает органическое выражение функциям, которые по существу локализованы в душе, а тело дает органическое проявление функциям, которые контролируются в мозге, в то время как тело воздействует на мозг, а мозг — на душу. Таким образом, каждый элемент человечности имеет тройное представление: то, что в душе, является чисто психическим, но благодаря своему влиянию становится физиологическим в теле; то, что в теле, является чисто физиологическим, но благодаря своему влиянию становится психическим в душе; и то, что в мозге, производит физиологические эффекты в теле и психические эффекты в душе.

Таким образом, каждое из трех хранилищ силы является психофизиологическим представлением человека; более физическим в теле, более духовным в душе, но в мозге — более совершенным психофизиологическим представлением человека, каким он является в настоящей жизни. Эта полная концепция мозга, которой Галль не достиг, включала новую науку — церебральную физиологию, в которой мозг может выражать характер тела, так же как и души, о чем я сейчас скажу лишь то, что мои первые наблюдения были направлены на установление церебральных центров внешних чувств — зрения, слуха и осязания, а также влияний различных частей мозга на различные части тела.

Локализация чувства осязания, в которой я стал абсолютно уверен в 1838 году у основания средней доли, с тех пор была в значительной степени подтверждена экспериментом Ферье на обезьяне; но меня не беспокоили результаты вивисекции, зная, что если я сделал истинное открытие, вивисекция и патология должны обязательно подтвердить его; и я не знаю, чтобы какие-либо из моих открытий были опровергнуты огромными трудами по вивисекции.

Открытие органа чувства осязания привело к исследованию его способностей и явлений, проявляющихся, когда его развитие было необычайно большим — отсюда возник начальный факт психометрии. В начале 1841 года я обнаружил очень большое развитие этого органа в голове покойного епископа Полка, тогда находившегося в Литл-Роке, столице Арканзаса, который впоследствии стал генералом конфедератов. Объяснив ему его высокую чувствительность к атмосферным, электрическим и всем другим физическим условиям, он упомянул еще более примечательную чувствительность: всякий раз, когда он касался латуни, у него во рту немедленно появлялся вкус латуни, независимо от того, знал он, к чему прикасается, или нет. Я не терял времени даром, проверяя это наблюдение с помощью множества экспериментов на других людях, и обнаружив, что есть много тех, у кого чувствительность развита до такой степени, что когда я клал кусочки металла им в руки за спиной, они могли сказать, что это за металл, по его вкусу или какому-то другому впечатлению. Дальнейшие исследования показали, что вещества любого рода, удерживаемые в руках чувствительных людей, давали не только впечатление на чувство вкуса, по которому их можно было распознать, но и впечатление на всю чувствительность тела. Лекарства, опробованные таким образом, давали отчетливое впечатление — такое же отчетливое, как если бы их проглотили, — большинству членов большого медицинского класса в ведущей медицинской школе Цинциннати, а тем, кто обладал превосходными психометрическими способностями, впечатление, полученное таким образом, позволяло описывать качества и эффекты лекарств так же полно и точно, как они приведены в трудах по материа медике.

Этот метод исследования я считаю не только значительно более легким и быстрым, чем метод, принятый последователями Ганемана, но и более точным и эффективным, чем любой другой метод, известный медицинской профессии, и, следовательно, предназначенным для того, чтобы произвести большее улучшение в наших знаниях о материа медике, чем мы можем получить от всех других методов вместе взятых за то же время. Возможно, в будущем я опубликую практическую демонстрацию этого, но огромный объем работы, связанный с моими экспериментальными исследованиями, пока не позволил мне заняться этим отделом, хотя он принес мне несколько очень ценных открытий.

Человечеству может потребоваться столетие, чтобы полностью осознать ценность психометрии. Это было ясно, хотя я не могу сказать, что полностью показано в «Руководстве по психометрии», к которому я хотел бы отослать читателя. Я просто хотел бы заявить, что научное открытие и изложение психометрии равносильно рассвету новой интеллектуальной цивилизации, поскольку оно позволяет нам быстро продвигаться к совершенству во всех науках и формах знаний, известных в настоящее время, и внедрять новые науки, доселе неизвестные.

Медицинскому колледжу это даст метод точной диагностики, который заменит существующие ныне ошибочные методы — метод БЫСТРОГО расширения и совершенствования материа медики — метод исследования всех сложных вопросов биологии и патологии, а также полный взгляд на конституцию человека.

Университету это предлагает метод пересмотра и исправления истории и биографии — расширения наших знаний по естественной истории, геологии и астрономии, а также исследования этнологии.

Церкви это предлагает метод исследования истоков всех религий, будущей жизни человека и отношений земной и небесной жизни.

Филантропу это предлагает методы исследования и контроля образования и социальной организации, которые могут искоренить все существующие пороки.

Вышеизложенное было первыми шагами и результатами в развитии психометрии, одновременно сопровождавшимися теми другими открытиями 1841 года, масштаб и значимость которых кажутся мне и тем, кто изучал мои демонстрации, гораздо более важными, чем все, что когда-либо было открыто или сделано в биологической науке, представляя собой не что иное, как полную научную демонстрацию функций мозга во всех его психофизиологических отношениях. Чтобы оценить их трансцендентную важность, достаточно знать, что эксперименты были тщательно проведены, часто повторялись в течение последних сорока пяти лет и что все, что они демонстрируют, может быть также продемонстрировано другими средствами и полностью установлено, даже если бы такие эксперименты не могли быть проведены.

Происхождение этого открытия было следующим. Мои углубленные исследования мозга в период между 1835 и 1841 годами добавили так много к неполным и неточным открытиям Галля и привели церебральную науку в гораздо более тесную и точную связь с церебральной анатомией и эмбриологией, как это показал Тидеман, что я глубоко осознал положение, в котором оказался как исследователь, обладающий знаниями, ранее совершенно неизвестными, и в то же время, какими бы истинными они ни были, не строго доказуемыми, поскольку никто не мог полностью осознать их истинность, не пройдя тот же путь и не изучая с той же сосредоточенной преданностью сравнительное развитие мозга у людей и животных. Такого рвения, успеха и усердия, я полагал, ожидать нельзя. Возможно, не найдется и одного человека в столетие, который взялся бы за такую задачу (ибо все века цивилизации породили лишь одного такого человека — прославленного Галля), и когда он появился бы, его голос не был бы решающим. Поэтому я предстал бы не как представляющий позитивное знание, а как предлагающий еще одну теорию, которую медицинская профессия, невзирая на мои труды, сочла бы простой гипотезой.

Было абсолютно необходимо, чтобы функции мозга были продемонстрированы так же позитивно, как функции спинномозговых нервов были продемонстрированы Мажанди и Беллом. Представлялись возможными два метода. Двумя агентами были гальванизм и аура нервной системы, обычно называемая животным магнетизмом. Мои первые эксперименты в 1841 году убедили меня, что оба они доступны, но что нервная аура гораздо более доступна, эффективна и удовлетворительна. На это я полагаюсь с тех пор, хотя иногда экспериментирую с гальванизмом, чтобы продемонстрировать его эффективность, и доктор Де ла Руа с Кубы сообщил мне более двадцати лет назад, что он нашел очень тонкие гальванические токи доступными для этой цели в своей практике.

Животный магнетизм или месмеризм были окутаны тайной и эмпиризмом. Никогда не было никакого научного или анатомического объяснения этих явлений, и эту тайну я стремился развеять. Моим первым шагом было установить, что для экспериментов на нервной системе нам не нужно сомнамбулическое или гипнотическое состояние и что его следует особенно избегать как источника путаницы и ошибок. Всякий раз, когда орган чувствительности был достаточно развит и преобладал, условия неврологических экспериментов для научных целей были удовлетворительными, и для проведения таких экспериментов испытуемые, вместо того чтобы быть невежественными, пассивными, эмоциональными, истеричными или склонными к трансу, должны быть как можно более интеллектуальными, уравновешенными и ясномыслящими — способными критически наблюдать субъективные явления. Следовательно, мои эксперименты, которые проводились на самых разных людях, были наиболее решительными и удовлетворительными для меня самого, когда проводились на высокообразованных врачах, на профессорах медицины, моих ученых коллегах, на выдающихся юристах или священнослужителях, на здравомыслящих фермерах или охотниках, совершенно не знакомых с такими предметами и неспособных к психологическому заблуждению, или на людях с очень скептическим умом, которые не признавали ничего, пока явления не становились очень ясными и неоспоримыми.

В то время как нервная аура человеческой конституции (которая так же отчетливо воспринимается чувствительным человеком, как ее тепло и электричество) исходит от каждой части поверхности головы и тела, качество и количество того, что исходит от внутренней поверхности руки, делают ее наиболее доступной, и приложение руки любого человека, обладающего приличным количеством жизненной и ментальной энергии, вызовет отчетливую локальную стимуляцию функций, где бы она ни была приложена к голове или телу. Таким образом, легко продемонстрировать приятное и располагающее влияние высших областей мозга, более энергичное и витализирующее влияние его задней половины и мягкое, успокаивающее влияние передней.

В моих первых экспериментах, весной 1841 года, я обнаружил такую большую восприимчивость, что мог быстро продемонстрировать даже самые маленькие органы мозга, и было приятно обнаружить, что прославленный Галль с удивительной точностью установил функции самых маленьких органов в передней доле, и испытуемый мог быть поглощен мыслью о числах и счете, касаясь органа числа или вычисления. Я с нетерпением приступил к проверке точности всех открытий Галля и дополнений, которые я сделал с помощью краниологических исследований, а также к выявлению новых функций, которые я не мог предвидеть или обнаружить. Опуская историю этих экспериментов, я лишь кратко замечу, что в 1842 году я опубликовал полную карту мозга, на которой полное развитие человеческих способностей создавало полную картину психофизиологической конституции человека и, таким образом, впервые представило науку, которую справедливо можно было бы назвать антропологией.

Очевидно, что до 1842 года не существовало ничего, что заслуживало бы названия антропологии, как не было полной географии до открытия Америки и кругосветного плавания. Когда человек полностью изображен путем изложения всех психических и всех физиологических способностей и функций, найденных в его мозге, который содержит совокупность и проявляет их в душе и теле, очевидно, что мы имеем истинную антропологию, которая для завершения своей полноты требует только изучения души как сущности, отличной от мозга, и тела как анатомического и физиологического аппарата. Последнее уже было хорошо выполнено медицинской профессией, а первое — очень несовершенно духовными психологами. Но ни физиология, ни пневматология не были поставлены в органическую связь с центральной церебральной наукой.

Завершая такие задачи, я счел оправданным в 1842 году принять слово «антропология» в качестве представителя новой науки, хотя в то время оно было настолько незнакомым, что его понимали превратно. Эта наука, представленная в моих «Очерках антропологии» в 1854 году, включала еще одно очень важное и совершенно новое открытие — психофизиологические отношения поверхности тела, способ, которым каждая часть тела реагирует на мозг и душу, окончательное решение великой и доселе непроницаемой тайны тройственных отношений души, мозга и тела. Это открытие, составляющее науку саркогномию, стало основой новой медицинской философии, объясняющей влияние тела на душу в здоровье и болезни, а также взаимное влияние души на тело.

Это явно изменило наши взгляды на терапию и произвело революцию в электротерапии, указав точные физиологические и психические эффекты каждой части поверхности тела при местном лечении, и, следовательно, породило новые методы электрической практики, в которых были получены многие результаты, ранее не считавшиеся возможными. Все это было полностью представлено в моем труде «Терапевтическая саркогномия», опубликованном в 1885 году, который был быстро распродан.

Размышляя об этих огромных результатах успешного исследования функций мозга, я не вижу логического выхода из заключения, что такое откровение функций мозга является, безусловно, самым важным событием, принадлежащим истории жизненной науки — событием, настолько романтически отличающимся от обычного, медленного прогресса науки, когда ею занимаются способные люди, что я не удивляюсь недоверию, которое естественно противостоит его признанию и, кажется, делает самое единодушное и убедительное свидетельство почетных ученых, по-видимому, неэффективным. Поддержка медицинского колледжа, в котором я был деканом факультета, сердечное одобрение факультета Университета штата Индиана и многочисленных следственных комитетов, по-видимому, ничего не значат для консервативной части медицинской профессии, которая всегда знала, как игнорировать столь простую и позитивную демонстрацию, как у Гарвея, или столь практическую демонстрацию, как у Ганемана, или столь неотразимую массу фактов, как факты современной психической науки.

У просвещенных любителей истины естественно возникнет вопрос, почему столь великая и столь доказуемая наука за сорок пять лет достигла столь малого прогресса на пути к всеобщему признанию. Достаточно сказать, что новая и революционная истина никогда не приветствуется, и если первооткрыватель не активен как пропагандист, она не распространяется. Я не чувствовал, что за океаном есть какая-либо восприимчивость к тому, чему сопротивлялись здесь. Тем не менее, я подготовил и отправил в Эдинбург в 1841 году краткий отчет о своих открытиях, сопровождаемый одобрением или введением от достопочтенного профессора Колдуэлла, основателя успешного медицинского колледжа в Луисвилле, чьи лекции посещали четыреста учеников. Я полагал, что джентльмены Френологического общества в Эдинбурге — самые либеральные стороны в Великобритании, но они отказались публиковать мои мемуары как «слишком удивительные» и предложили просто подшить их как предостережение об открытии. На этом закончились все мысли о Европе; и, действительно, мне казалось преждевременным навязывать такое открытие и столь великую философию миру в нынешнем состоянии его интеллектуальной цивилизации. Я перестал агитировать по этому вопросу на многие годы и позволил втянуть себя в политические волнения, связанные с нашей гражданской войной, чтобы смягчить некоторые из ее социальных и политических зол.

В последнее время, однако, неотложное и повелительное чувство долга заставило мое перо двигаться, так как остатка моей жизни едва ли хватит, чтобы записать результаты моих исследований.

В «Новом образовании» и «Руководстве по психометрии — рассвете новой цивилизации» я обратился к общественности, и три издания первого и два издания второго показывают, что общественность не безразлична. Признание удивительных претензий психометрии подготовит путь для высшей науки — антропологии, которой грядущее столетие воздаст должное.

Справедливости ради по отношению к ученому профессору Колдуэллу и ко мне самому, я не должен забывать упомянуть, что этот выдающийся, красноречивый и почтенный джентльмен, который в ранней молодости был современником знаменитого доктора Раша из Филадельфии и на протяжении всей своей жизни был поборником самых прогрессивных доктрин в биологии, не только оказал свое дружеское содействие при первом представлении моих открытий, но десять лет спустя удостоил меня визитом в Цинциннати, чтобы более полно ознакомиться с ними, а впоследствии, по назначению Национальной медицинской ассоциации, подготовил отчет по предметам родственного характера, в который включил изложение моих открытий. Его последующая болезнь и смерть в 1854 году в преклонном возрасте предотвратили представление этих мемуаров.

В резком контрасте с почетным и откровенным курсом профессора Колдуэлла, а также с откровенным исследованием, за которым последовали хвалебные слова профессора Г. П. Гатчелла, Роберта Дейла Оуэна, президента Эндрю Уайли, преподобного Джона Пирпонта, доктора Сэмюэля Форри, профессора Уильяма Дентона, красноречивого судьи Роуэна и еще двадцати других в высшей степени интеллектуальных людей, мой долг — записать печальный факт, что подавляющее большинство профессионалов при проверке проявили полное равнодушие, если не положительное отвращение к исследованиям и открытиям, в которых были достигнуты эти важные результаты. Хотя ко мне лично не было проявлено никакого отвращения, неуважения или подозрения, было проявлено упорное отвращение к исследованиям, которые могли бы иметь революционные результаты, — доказывая, что наши ложные системы образования учат людей не мыслить независимо, а тесно придерживаться прецедентного авторитета, моды, популярности и привычки, которая является инерцией ментального мира.

Факультет моей альма-матер (за исключением профессора Колдуэлла) отказался исследовать этот предмет, даже когда был приглашен их попечительским советом. Бостонская академия искусств и наук, включающая людей во главе медицинской профессии, сделала вид, что взялась за этот предмет, но через несколько часов бросила его с вежливыми комплиментами в мой адрес в 1842 году. Американская медицинская ассоциация в 1878 году отказалась рассматривать этот предмет, потому что я не мог согласиться с ними в своих чувствах и принять их кодекс фанатизма. Формальных действий Ассоциации не было, но мой друг, профессор Гросс, признанный тогда Нестором профессии и занимавший высшую позицию авторитета, сообщил мне полуофициально, очень любезно, что ни одно из моих открытий никогда не может быть доведено до сведения Ассоциации, потому что я не принимаю их кодекс. Таким образом (не упоминая других случаев), я предстал перед общественностью с доказуемой наукой, бросая вызов исследованию критических оппонентов, которые так единодушно уклонялись или отступали от проверки, что я перестал заботиться об их мнениях, в то время как я по-прежнему питаю такое же глубокое уважение, как и всегда, к исследованиям откровенных и мужественных людей, среди которых я никогда не перестаю находить дружбу и сердечность.

Оглядываясь на сорок пять лет назад, я с огромным удовольствием вспоминаю дружеское сотрудничество Роуэна и Колдуэлла. Американская медицинская профессия никогда не имела более достойного, внушительного и высокопоставленного представителя, чем профессор Колдуэлл. И юридическая профессия нигде и никогда не была украшена более властным и любезным представителем, чем непревзойденный адвокат Роуэн, который был широко известен как «Старый монарх». Благородство таких людей проявилось в их благородном отношении к зарождающейся науке, в которой они видели величие будущего.

Сноски

Я хотел бы упомянуть, что в ходе моих открытий, особенно в 1838-39 годах, я часто и близко общался с покойным профессором Уильямом Бердом Пауэллом, доктором медицины, самым блестящим и оригинальным из всех американских исследователей мозга, чьи лекции всегда вызывали глубокий интерес у слушателей, и, сравнивая заметки с ним, я обнаружил, что мои собственные оригинальные наблюдения хорошо подтверждаются его наблюдениями. Хотя он был эксцентричен в некоторых своих теориях, он был смелым исследователем природы, и случайная гибель его рукописи в огне, когда было уже слишком поздно в его жизни, чтобы исправить потерю, была потерей многого, что было бы глубоко интересным. Вернуться

Я не публикую и не распространяю эту карту отдельно от пояснительного тома («Очерки антропологии») по той причине, что невозможно с помощью какой-либо номенклатуры органов передать правильное представление о функциях, и, следовательно, такая карта привела бы к множеству заблуждений. Вернуться

ДЕЛОВОЙ ОТДЕЛ.

КОЛЛЕДЖ ТЕРАПИИ.

Следующая сессия начинается 1 ноября 1887 года.

Это учреждение является зачатком того, что в будущем станет огромной революцией в образовании, когда знания, которые сейчас даются небольшим классам, займут видное место в каждом колледже и будут представлены в каждой средней школе.

Горная масса инерции, которая пассивно противостоит всем фундаментальным изменениям, не может теперь сопротивляться научной демонстрации, как это было в прошлом. Обучение в Колледже терапии является полностью демонстративным, не оставляющим места для сомнений, и оно дает вид знаний, которые должны быть частью образования каждого человека — знание конституции человека, недоступное сегодня ни в одном медицинском или литературном колледже, ни в наших гигантских библиотеках. Это интересует нас не только как глубокая философия, но и как руководство по сохранению здоровья и регулированию духовных явлений, что в значительной степени заменило бы нашу зависимость от медицинской профессии, дав нам контроль над жизненными силами, с помощью которых мы можем защитить себя и контролировать развитие молодых.

Каждого студента заставляли почувствовать эффекты местного лечения на теле и силу быстрого превращения болезни в здоровье, и лично обучали выполнять манипуляции для этой цели, а также исследовать болезнь или изображать характер с помощью психометрических методов, а также проверять ценность лекарств.

Были показаны различные способы использования и научное применение электричества, а также многие вещи, совершенно неизвестные и непризнанные в трудах по электротерапии. Весь класс был одновременно подвергнут медицинскому влиянию с помощью электричества — операция настолько удивительная, что она считалась бы невероятной в медицинских колледжах. Благодаря этим и другим экспериментам, а также многочисленным иллюстрациям и ясным объяснениям мозга и нервной системы обучение стало глубоко интересным, и студенты посещали более одного курса, чтобы усовершенствоваться в науке. Следующая декларация чувств показывает, как этот курс оценивался классом:

«Летний класс 1887 года в Колледже терапии, считая своим долгом добавить свое свидетельство к свидетельству многих других в отношении великих научных открытий, которые они видели тщательно продемонстрированными профессором Дж. Р. Бьюкененом, хотел бы сказать общественности, что никто не может посещать такой курс обучения, в котором мы недавно участвовали, не осознав, что терапевтическая саркогномия значительно расширяет практические ресурсы целительного искусства для медицинского практика, магнетизера и электротерапевта, в то время как психометрия, чьи позитивные истины мы проверили и доказали, подобно солнечным лучам, освещает все темные проблемы медицинской практики и психофизиологических наук.

«Терапевтическая саркогномия объясняет очень сложные и таинственные отношения души, мозга и тела, которые до открытий профессора Бьюкенена были неизвестны всем научным преподавателям и даже сейчас известны только его студентам и читателям его трудов,

«Мы чувствуем, что нам очень повезло найти столь ценный источник знаний, чьи будущие выгоды для человеческого рода во многих отношениях невозможно кратко изложить, и мы хотели бы заверить всех, кто может посещать этот колледж или читать опубликованные труды профессора Бьюкенена и его ежемесячник «Журнал человека», что они, ознакомившись с предметом, будут готовы присоединиться к нам в оценке и почитании величайшего дополнения, когда-либо сделанного к биологическим и психологическим наукам. Надеясь, что время, когда все студенты медицинских колледжей смогут получить доступ к этим важнейшим знаниям, не за горами, мы представляем наше свидетельство общественности».

Г. К. Олдрич, доктор медицины, доктор стоматологии, председатель. Доктор Джон К. Шларбаум, секретарь.

Расширение Журнала.

Если бы читатели Журнала знали, сколько очень интересного материала вытесняется из каждого номера Журнала, они бы очень стремились к его расширению.

Реклама в Журнале.

Финансовый успех ежемесячных журналов во многом зависит от щедрой рекламной поддержки. Я хотел бы сказать всем своим читателям, что Журнал имеет больший тираж, чем многие медицинские журналы, которые заполнены рекламой. Это отличная среда для тех, у кого есть новые и ценные вещи, чтобы представить их, поскольку он распространяется среди наиболее прогрессивного и просвещенного класса людей. Условия те же, что приняты в журналах.

☞Рекламный агент мог бы найти выгодную работу, обратившись к редактору Журнала.

Труды профессора Дж. Р. Бьюкенена.

Новое образование. — $1.50.

«Это несравненно лучшая работа по образованию, которую я когда-либо видел». — Профессор Уильям Дентон. «Я считаю ее, безусловно, лучшей работой по образованию, когда-либо опубликованной». — Преподобный Б. Ф. Барретт.