«Журнал человека Бьюкенена, май 1887 г.»

Мудрое государственное управление не стремилось бы торопить человечество к этому великому кризису, результаты которого никогда не были предвидены или предусмотрены, но осознало бы, что чем больше количество неполноценного и деморализованного населения, тем ужаснее должен быть этот кризис, когда он наступит — кризис, который можно безопасно пережить, только подняв все население до более высокого состояния, чем когда-либо достигала любая нация.

Как бы мы ни рассчитывали, кризис должен наступить, так же верно, как смерть приходит к каждому человеку; и сможет ли наша социальная система выдержать напряжение таких условий — выше человеческого понимания. Посмотрите даже на два столетия вперед, и что мы увидим? В то время плодовитая энергия народа этой республики, если она продолжится так, как это было в прошлом, даст нам более чем вдвое больше предполагаемого населения всего земного шара в настоящее время — более трех тысяч миллионов.

Возможно, что наша огромная территория (включая Аляску) в три миллиона шестьсот тысяч квадратных миль может, при значительно улучшенном сельском хозяйстве будущего, прокормить такое население, особенно если оно будет разгружено за счет переселения на север и юг.

Если злые элементы, действующие сегодня, будут преобладать в нашем населении, чему будет способствовать регрессивное законодательство, это будет время бедствий и социальных потрясений; но если благотворные и просветительские влияния, действующие сейчас, будут преобладать (как мы можем надеяться), два столетия спустя приведут нас к завершению процветания, просвещения и счастья, о которых пессимистичные и скептические мыслители сегодняшнего дня не имеют представления. Полное понимание науки о человеке поведет нас по пути просвещенного прогресса.

Зло, требующее внимания.

Общественное мнение было сильно взбудоражено темой монополий и законодательных злоупотреблений; но есть некоторые вопиющие злоупотребления, которые мог бы пресечь короткий закон, но которые процветают без контроля.

Спекулятивные торговцы предметами первой необходимости научились создавать колоссальные состояния путем вымогательства у всей нации, и нация покорно подчиняется, потому что азартная конкуренция вошла в моду. Покойный Чарльз Партридж пытался разоблачить эти пороки и добиться их пресечения. Нам нужен еще один Партридж, чтобы завершить работу, которую он предпринял.

Депеша в «Бостон Геральд» от 5 марта показывает, как велась игра в Чикаго на рынке свинины:

«"Фил Армор, должно быть, готовился к этому обвалу в течение трех месяцев", — сказал сегодня член торговой палаты. "С сентября прошлого года он посетил почти каждый крупный город в стране. Он знает по наблюдениям, где находится вся свинина, и, захватив ее, его южная поездка была схемой, чтобы сбить врагов со следа и позволить его брокерам тихо укрепить позиции. Его прибыль и прибыль Планкинтона не могут быть меньше 3 000 000 долларов"».

«Но если Армор и его старый партнер из Милуоки заработали деньги, то заработали и сотни других здесь. Мальчик-посыльный в торговой палате в прошлый понедельник в 11 часов снял 100 долларов со сберегательного счета и внес маржу за 100 баррелей свинины. Сегодня парень внес 1000 долларов и имеет 300 долларов для спекуляций на следующей неделе».

«Те бедняги, которые рассчитывали сегодня иметь свинину, чтобы произвести расчет, заплатили 21 доллар. Все, что меньше, было отвергнуто. "Вам придется заплатить 25 долларов в следующую субботу вечером" — вот и все утешение, которое было предложено».

«Повышение на 2 цента за бушель пшеницы также было зафиксировано сегодня "быками". Объяснение заключается в том, что несколько крупных пшеничных синдикатов, воодушевленных действиями со свининой, заключили союз. Сегодня вечером в отелях говорят, что Армор начал скупать пшеницу».

У нас есть законы, которые запрещают бойкотирование, и они применяются в Нью-Йорке и Нью-Хейвене согласно двум недавним решениям. Финансовое вымогательство — такое же преступление, и нуждается в законе для своего пресечения. Почему столичная пресса молчит? Неужели синдикаты имеют слишком большое влияние? Выскажутся ли редакторы, которые читают эти строки?

В последнем выпуске «Североамериканского обозрения» Джеймс Ф. Хадсон в эссе о «Современном феодализме» говорит:

«Завоевание всех отраслей промышленности силой объединения только началось. Но одно лишь начало наложило неоправданные налоги на топливо, свет и продовольствие масс. Оно создало огромные состояния для объединяющихся классов, извлеченные из скудных средств миллионов. Оно добавило огромный стимул к процессу, уже слишком активному, делающему богатых богаче, а бедных беднее. Тенденция в этом направлении показана аргументами, которыми изобиловала пресса в течение последних двух месяцев, что процесс объединения является необходимой чертой промышленного роста и что конкуренция, которая определяет прибыль каждого обычного торговца, инвестора или механика, должна быть упразднена в пользу крупных корпораций, в то время как она сохраняется в полной силе против масс производителей и потребителей, между которыми воздвигнуты барьеры этих объединений».

Что такое интеллектуальное величие?

Большая часть того, что мир называет величием, — это не что иное, как энергичная и блестящая банальность. Тэн, который является самым блестящим писателем о Бонапарте, приписывает ему интеллектуальное величие, но это было величие на обычном уровне — уровне животной жизни. Он обладал грандиозным пониманием физических и социальных сил, всего на эгоистическом уровне, ибо он был абсолютно эгоистичен, но ничего из того, что принадлежит к высшей жизни человека, к цивилизации грядущих веков. Для него Фултон был мечтателем, как и Галль. В его интеллектуальный диапазон не входило видение пароходов, которые меняют мировую торговлю, и церебральных открытий, которым суждено произвести революцию во всей философии.

Оратор с кафедры, Бичер, который только что скончался, многими оценивался как интеллектуально великий; но г-н Бичер никогда не занимал позиции независимости, которую должен был занимать любой великий мыслитель. Он никогда не выходил за пределы сферы популярности. Он никогда не вел людей, кроме как туда, куда они уже были склонны идти. По великому вопросу о возвращении духа, одному из самых важных и фундаментальных из всех религиозных вопросов, г-н Бичер хранил молчание. Это молчание было изменой истине, ибо г-н Бичер не был невежественен в отношении истины, которую скрывал. Не был он верен и какому-либо истинному идеалу религии. Со своей княжеской зарплатой он сделал меньше, чем другие люди, живя на зарплату, которую он бы презирал. Он жил для себя — он тратил тысячи долларов на кольца на пальцах и сто тысяч на причудливую ферму, но мало, если вообще что-то, чтобы сделать мир лучше.

«Бостон Геральд» оценивает его интеллектуальный статус весьма справедливо, говоря: «Он говорил легко. Его истории были хорошо рассказаны, его мысли хорошо изложены. Он окутывал людей новой атмосферой, но он не заставлял их думать, и его самого вряд ли можно назвать мыслителем. Как бы много он ни сделал для продвижения жизненных интересов человечества, он не внес никакого вклада в жизненное мышление своего поколения. Секрет его силы — в удивительном сочетании анимализма с определенным ярким способом изложения мыслей, которые более или менее присутствуют в умах всех людей. Мало кто из проповедников жил с глазами и ушами, более открытыми миру, и мало кто лучше понимал искусство изложения вещей. Г-н Бичер превосходно знал двух человек — себя и человека рядом с ним. Интересуя человека рядом с ним, он интересовал множество. Он в значительной степени обладал теми же качествами, которые сделали Нормана Маклеода самым выдающимся проповедником своего времени на шотландской кафедре. Такой человек живет слишком на поверхности, чтобы истощить себя. Ему достаточно оставаться в сфере банальности, чтобы интересовать людей до тех пор, пока он жив.... Г-н Бичер жил на поверхности вещей. Он никогда не забирался далеко под поверхность. Если он когда-либо и был глубоким, то только на мгновение.... Его работа заключалась в том, чтобы иллюстрировать идеи, которые действовали в мире в то время, а не создавать или формулировать их».

Это справедливая оценка. Блестящая банальность — это не величие, но человек, который совершенно банален в своих концепциях, который хорошо и убедительно выражает то, что думают его слушатели, — это тот, кто завоюет аплодисменты и популярность. Если бы Бичер был великим мыслителем, церковь умеренного размера вместила бы его последователей. Но он им не был, и мыслители это знали. Преподобный Джордж Л. Перин из Универсалистской церкви Шомут в Бостоне сказал о Бичере: «Пытаясь проанализировать влияние его речи, мы говорили себе: "В этом нет ничего нового, ибо я сам тысячу раз думал о том же"; и все же в то же время все казалось новым, и мы уходили, думая о себе лучше, потому что он научил нас видеть то, что мы были способны думать, но не были способны выразить. Он обладал замечательной способностью украшать вещи, о которых все думали, и заставлять нас видеть, что они стоят того, чтобы о них думать. И было что-то заразительное в его удивительной вере в человеческую природу. Он верил в божественность человека и заставлял других верить в нее». Другими словами, он добавил много к чувствам своего слушателя, но мало к его мысли. Это было величие характера и личная сила, но не интеллектуальное величие. Бичер был великим человеком, но не великим мыслителем. Великий мыслитель подавляет своих слушателей новыми и странными мыслями. Множество, зафиксированное в привычке, отвергает все это. Ясные и беспристрастные мыслители чувствуют, что они не могут отвергнуть это, но это слишком ново даже для них, чтобы вызвать их энтузиазм. Они сочувствуют ему только в той мере, в какой они ранее лелеяли подобные мысли.

Следовательно, мы видим, что предначертано так, что учитель великих истин должен бороться против великого сопротивления; и пропорционально его сопротивлению со стороны современников — величие его принятия потомством; пропорционально силе, направленной против него, — отдаленность столетия, в котором эта сила исчезнет, а его триумф будет полным.

Духовные чудеса.

Замечательные духовные тесты Слейтера (описанные корреспондентом бруклинской газеты). — «У меня есть кое-что сказать тому джентльмену с черными волосами и высоким лбом», — продолжал он, поворачиваясь к другой части зала; «у вас деловая встреча завтра утром в 10 часов с двумя мужчинами. Я вижу, как вы поднимаетесь по лестнице в комнату, где стоят два стола. Во втором ящике одного из них лежат бумаги по сделке, которые были у вас в руках сегодня. Вы собираетесь инвестировать 4000 долларов. Это все так?»

«Совершенно верно», — сказал человек в изумлении.

«Ну, теперь, эти двое мужчин — мошенники, и если вы хотите спасти эти 4000 долларов, держитесь подальше от этой сделки. Юридический совет хорош, но мой лучше».

«Я верю в это», — сказал человек с акцентом. Его звали К. Г. Булмер, и он живет на Мейкон-стрит, 229, в Бруклине. Ваш корреспондент с тех пор проверил точность теста.

«А разве вы не страдаете от болей в ногах?» — спросил он даму прямо перед собой.

«Ну, не сейчас; раньше страдала; сейчас чувствую».

«Ну, я собираюсь показать вам, что я все знаю о ваших ногах. Боль здесь», — продолжал он, касаясь икры своей ноги. «У вас странное чувство сонливости, а затем резкие боли пронзают вас, прямо там. Это правда?»

«Да, сэр».

«Я скажу вам кое-что еще. Вы упустили то, что ваша сестра назвала большим шансом, когда вам было семнадцать лет, и она сказала, что вы были большой дурой, что позволили ему уйти. Это так?»

«Это так», — сказала дама, краснея.

«В зале есть человек», — продолжал он, беспокойно расхаживая взад-вперед со сцепленными руками. «Он сидел здесь и говорил про себя: "Ну, это все чтение мыслей. Теперь, если он скажет мне что-то, что должно произойти, я, возможно, поверю во что-то в спиритуализме". Он довольно насмешливо относился ко мне. Теперь я хочу знать, правда ли это. Я говорю с вами», — указывая длинным тонким пальцем на седовласого человека, который сидел слева от него. «Все верно?» Человек склонил голову. «Ну, я скажу вам, что в один рождественский день», — продолжал он так торжественно, что в зале воцарилась тишина, — «я не думаю, что духи должны говорить такие вещи, но я вынужден сказать, что в один рождественский день член вашей семьи умрет». Взгляд испуга промелькнул на его лице, и дрожь пробежала по аудитории от жуткого послания. Имя человека узнать не удалось, но в следующее воскресенье ваш корреспондент услышал, как две женщины встали в аудитории и признали, что молодой спиритуалист был прав.

Духовные картины. — Генри Роджерс, медиум по письму на грифельных досках и предписаниям с устоявшейся репутацией, недавно обосновавшийся на Тремонт-стрит, 683, в Бостоне, обладает удивительными способностями в создании духовных картин усопших. Его последний успех, безусловно, является прекрасным произведением искусства, напоминающим портрет молодой леди, выполненный мелками. Его предыдущие картины заслуживают высокого ранга как произведения искусства. Они являются чисто духовными произведениями, к которым не прикасалась человеческая рука. В Сан-Франциско есть подобные произведения под медиумизмом Фреда Эванса, но картины не имеют художественных достоинств тех, что созданы Роджерсом, чьи прекрасные картины, однако, требуют многих сеансов для их создания; в то время как картины Дугида из Глазго и миссис Де Бар из Нью-Йорка создаются за несколько минут и также высокохудожественны. Одно из самых прекрасных произведений искусства в Сан-Франциско — портрет миссис Уотсон, сделанный медиумом, г-ном Бриггсом.

Нашим высочайшим произведениям в искусстве, музыке, поэзии, философии и медицине еще предстоит появиться благодаря сотрудничеству с миром духов. У нас в настоящее время нет музыки, превосходящей музыку медиума Джесси Шепарда.

Духовный телеграф. — В 1885 году мы были проинформированы об успехе духов в Кливленде, штат Огайо, в передаче сообщений телеграфным методом стука, в котором наш друг-миллионер, г-н Дж. Х. Уэйд, принял большое участие. Был сконструирован небольшой аппарат, с помощью которого духи дают свои сообщения в большом разнообразии. Я неоднократно заявлял, что диагнозы и рецепты умерших врачей всегда оказывались в моем опыте более надежными, чем у живых. Это было подтверждено в Кливленде. Покойный доктор Уэллс из Бруклина давал диагнозы и рецепты через телеграф. Один из них, опубликованный в «Плейн Дилер», демонстрирует глубочайшие и точные медицинские знания. Полный отчет об этих телеграфных разработках в кливлендской «Плейн Дилер» я собирался переиздать, но мое место уже было занято. Его можно найти в «Баннере света» от 9 апреля. Но у нас будут другие отчеты в будущем.

Духовная музыка. — Мод Кук, маленькая слепая девочка девяти лет, в Манчестере, штат Теннесси, — вдохновенное музыкальное чудо, исполнитель и композитор. Говорят, что она равна Слепому Тому, и местные газеты отзываются о ней в самых восторженных тонах. Ей нужен рассудительный и богатый друг, чтобы представить ее публике наилучшим образом.

Письмо на грифельных досках. — Доктор Д. Дж. Стенсбери из Сан-Франциско очень успешен в получении духовного письма как публично, так и частным образом. «Голден Гейт» говорит:

«На грифельных досках на публичном сеансе доктора Стенсбери в прошлое воскресенье вечером появилось следующее сообщение от судьи Уильяма Р. Томпсона, отца Х. М. Томпсона из нашего города: "Основные принципы первоначального христианства и заповеди современного спиритуализма по существу являются одним и тем же, что, если практиковать, привело бы к высочайшему стандарту морали и стало бы средством благодати, с помощью которого все могли бы быть спасены"».

Огненный тест. — На великом духовном съезде, состоявшемся в Цинциннати в течение нескольких дней в конце марта (духовная годовщина), отчет гласит:

«Миссис Иса Уилсон Портер, под контролем восточного духа, держала свои обнаженные руки и кисти в пламени большой керосиновой лампы. Она также нагревала ламповые стекла и обращалась с ними так же легко, как если бы они были в нормальном состоянии, и заставила нескольких джентльменов съежиться, а некоторых дам визжать, слегка касаясь их горячим стеклом. Тест проводился под наблюдением комитета врачей и известных докторов, которые по завершении сообщили, что до его начала они осмотрели руки и кисти леди, и что они были в своем естественном состоянии, и что ее пульс был семьдесят. Во время проведения теста пульс показывал сорок. После его завершения пульс был шестьдесят пять; руки и кисти были немного красными, но не обожженными, а волосы на них даже не опалены. Этот инцидент кажется слабым в описании после того, как стали свидетелями факта, что нежная плоть и кровь удерживались в таком пламени в течение нескольких минут».

Различные сведения.

Опечатка. — В апрельском номере вид верхней поверхности мозга по ошибке печатника был перевернут — см. стр. 29. Гравюра на стр. 31 должна быть использована для иллюстрации описания в этом номере.

Кооперация делает большие успехи. Колония, подобная той, что в Тополобампо, должна быть основана на 3000 акрах в Пьюджет-Саунде. Производители начинают принимать принцип предоставления доли прибыли своим сотрудникам, но место не позволяет вдаваться в подробности. В Тополобампо 400 занятых колонистов, и он пока не готов к приему новых.

Эмансипация. — В Бразилии около миллиона рабов. Эмансипация идет медленно. Может пройти тридцать лет, прежде чем рабство будет полностью искоренено.

Изобретатели. — Корреспондент очень справедливо замечает, что «Изобретатели спасли расу от первобытного варварства. Они превратили первобытное проклятие в благословение. Истинные спасители они, чей каждый дар умножился в тысячу раз, открывая новые области промышленности и рассеивая предметы роскоши даже среди беднейших. Изобретателю, а не государственному деятелю, политику или воину, обязаны мы нашим нынешним процветанием».

Важное открытие. — «Недавно в Луисвилле были проведены испытания нового и недорогого процесса закалки и отпуска стали, с помощью которого твердость и эластичность сочетаются вместе. Сверло, изготовленное из новой стали, за сорок минут пробило стальную плиту сейфа, гарантированную противостоять любому воровскому сверлу в течение двенадцати часов. Перочинный нож, закаленный по этому процессу, легко разрезал стержень стального ключа, и тем же лезвием изобретатель сбрил волосы на своей руке. Изобретатель — молодой кузнец. У него также есть новый процесс превращения железа в сталь».

Сахарин. — Это новое вещество, которое, как говорят, в 200 раз слаще сахара, производится из каменноугольной смолы. Оно было открыто около шести лет назад в лаборатории Университета Джонса Хопкинса в Балтиморе профессором Ремсеном и студентом по имени Фальберг, который с тех пор получил на него патенты. Оно значительно превосходит сахар, так как не подвержено брожению и разложению. Небольшое количество, добавленное к крахмалу или глюкозе, создаст соединение, равное сахару по сладости. Это ценный антисептик и обладает ценными медицинскими свойствами.

Обнаружено, что сахар имеет большую ценность в качестве добавки к строительному раствору, так как он обладает растворяющим действием на известь. Английский строитель написал важное письмо властям Чарльстона, Южная Каролина, по этому вопросу после того, как этот город пострадал от землетрясения.

Искусственная слоновая кость. — Нам больше не понадобится слон для получения слоновой кости. Соединения целлулоидного характера, изготовленные из хлопковых отходов, теперь могут быть сделаны твердыми, как слоновая кость, или гибкими или мягкими, как мы пожелаем. Белые и прозрачные, или ярко окрашенные, они могут обрабатываться как дерево, резаться и вырезаться, или наноситься как лак. Искусственная слоновая кость кремовой белизны и большой твердости теперь изготавливается из хорошего картофеля, промытого в разбавленной серной кислоте, а затем прокипяченного в том же растворе, пока он не станет твердым и плотным. Затем их промывают от кислоты и медленно сушат. Эту слоновую кость можно окрашивать и точить, и делать полезной во многих отношениях.

Бумажные пианино. — Пианино в последнее время изготавливаются из бумаги в Германии, вместо дерева, с большим улучшением тона.

Социальное вырождение богатых. — «Бостон Геральд» говорит: «Дух времени критичен. В этом нет сомнений, как и в том, что с каждым новым днем тенденция к пессимизму усиливается. Но даже принимая эти факты во внимание, нельзя отрицать, что молодой человек девятнадцатого века — это пятно на нашей хваленой современной цивилизации. Его фигура не из приятных для созерцания, хотя это та фигура, которую мы все видим очень часто и знаем очень хорошо — безупречно одетая в самые дорогие одежды, которые могут поставить лондонские портные и неограниченный кредит. Он живет лениво и роскошно на деньги своего отца и своей жены, и, будучи после своего естественного срока дней положенным в гробницу на горе Оберн, заканчивает свое существование, не производя на историю мира большего впечатления, чем падающий лепесток розы или слабейший стрекот августовского сверчка».

Предотвращение жестокости. — В Конгрессе, 14 февраля, г-н Коллинз от имени судебного комитета дал благоприятный отчет по законопроекту и меморандуму Массачусетского общества по предотвращению жестокого обращения с животными, требующему принятия закона для защиты бессловесных животных на различных территориях от ненужной жестокости. В отчете г-н Коллинз говорит: «Этот орган занимает передовое место среди организаций мужчин и женщин, которые в наше время сделали так много для подавления и наказания человеческой жестокости, злоупотреблений и пренебрежения при обращении с бессловесными животными. Во всех штатах, как мы полагаем, сейчас существуют законы, предотвращающие и наказывающие ненужное воздействие, пренебрежение или жестокое обращение с вьючными и другими животными. Чтобы привести федеральное законодательство в сотрудничество и гармонию с законами штатов по этому вопросу и обеспечить единое правило для округа Колумбия и территорий, ваш комитет рекомендует принятие законопроекта».

Ценность птиц. — Морис Томпсон утверждает, что неурожай в садах в этой стране в значительной степени или главным образом связан с войной против птиц. Пересмешника он считает самым ценным из всех. «Ни одна лоза мускатного винограда», — говорит он, — «не должна оставаться без своего пересмешника, чтобы защищать ее». Пусть дамы подумают об этом, которые потворствуют жестокости, нося птичьи перья на своих шляпках.

Комнатные растения. — Доктор Дж. М. Андерс решил после восьми лет исследований, что комнатные растения являются очень санитарными агентами, и даже думает, что они помогают предотвратить чахотку и другие болезни.

Самый большой туннель в мире был завершен в Шемнице в Венгрии. Он был начат в 1782 году и имеет десять с четвертью миль в длину, девять футов десять дюймов в высоту и пять футов три дюйма в ширину, стоимостью почти 5 000 000 долларов. Его цель — отвод воды из Шемницких шахт, что стоит 75 000 долларов в год.

«На запад звезда империи» и т. д. — «Железоделательные заводы в Фолл-Ривер (Массачусетс), которые работали в течение пятидесяти лет, закрылись навсегда, и все рабочие были уволены. Оказалось невозможным конкурировать с западными заводами, которые расположены рядом с базой природного газа и поставок железа».

Структура мозга.

(Продолжение со стр. 32.)

Тем не менее, у людей и животных, убитых в полном здравии, очень мало сыворотки в любой части мозга, так как кровь требует всего пространства, которое есть для жидкостей; и поскольку кровь расширяет одну часть мозга больше, чем другую вследствие местного возбуждения, другие части мозга, которые находятся в пассивном состоянии, сжимаются и лишаются полного притока крови, так что они менее питаются и их развитие снижается.

Так мы держим свою судьбу в своих руках. Если мы будем развивать способности, которые больше всего нуждаются в развитии, их органы, получая больше крови, будут расти быстрее, чем любые другие части мозга, в то время как органы, которые удерживаются в узде и лишены активности, будут постепенно снижаться в силе и размере, так что характер станет существенно измененным. В силах каждого человека, обладающего необходимой решимостью, существенно изменить свою собственную природу к лучшему или худшему, а также модифицировать и расширить свои способности, изменяя структуру своего мозга; и это должно побудить каждого молодого человека и женщину создать для себя благородную судьбу. Более того, еще более практично достичь этого с помощью образования, со всеми надлежащими приспособлениями для молодежи; и это должно побудить филантропов бороться за то социальное возрождение, которое так ясно возможно для всего мира, как я показал в «Новом образовании». Изучение анатомии мозга и бесчисленные эксперименты, которые я провел над мозгом, показывая, как полностью мозг впечатлительного может быть революционизирован в своем действии за несколько минут, делают очень очевидным, что общество в целом несет ответственность за продолжающееся существование преступников, нищих и сумасшедших; ибо их не должно быть, и не было бы, если бы человечество могло быть пробуждено от своей преступной апатии и невежества к выполнению нашего долга в образовании. Но увы! «свет во тьме светит, и тьма не объяла его».

Изучение мозга постоянно ведет нас к грандиозным филантропическим концепциям, показывая великолепные возможности человечества, — показывая, как близки мы к более благородному социальному состоянию, от которого мы отстранены невежеством, моральной апатией, невежественным самодовольством, нетерпимым фанатизмом и эгоистичной животностью, — качествами, которые, увы! пронизывают все ранги сегодня.

Но возвращаясь от этого отступления к нашему изучению внутренней части мозга: большие желудочки, положение которых мы рассмотрели и которые называются боковыми желудочками, интересны по другой причине, что они являются центральной областью, вокруг которой развивается большой мозг, когда он складывается сам на себя в своем раннем росте, и, следовательно, должны иметь в виду как его центр, когда мы изучаем его сравнительное развитие в разных головах. Базилярные органы лежат ниже желудочков, а корональные органы — выше.

Если мы вставили палец под мозолистое тело, волокна которого находятся над нашим пальцем, мы можем почувствовать внизу структуру, которую можно назвать дном желудочка и которая также является основанием или стволом вышележащих частей, из которых они исходят, как дерево из своего пня.

Эта структура представляет собой одну массу, называемую спереди полосатым телом, или стриатумом, а сзади — зрительным бугром, или ложем зрительного нерва, хотя зрительный нерв имеет свое основное происхождение в другой части, называемой зрительными долями. Таламус и полосатое тело вместе называются великим нижним ганглием мозга. Это массы серого вещества, через которые проходят белые волокна снизу, и белые волокна, возникающие в них, чтобы подниматься и распространяться, так что их целые массы волокон, поднимающиеся и распространяющиеся, как веер, составляют обширную структуру, которая складывается вместе к срединной линии несколько как нервный мешок, заключающий полость желудочка и посылающий свои репрезентативные волокна через срединную линию, — которые называются мозолистым телом. Это будет более полно объяснено, когда мы рассмотрим генезис мозга по мере его роста у нерожденного младенца.

Поскольку читатель теперь понимает основные части вокруг желудочков, пусть он посмотрит ниже, чтобы завершить обзор и понять план мозга, хотя и не его анатомические подробности. Зрительный бугор указан на гравюре, но полосатое тело, будучи более внешним и передним, не появляется. Практически их можно рассматривать как одно тело.

Там, где таламусы сходятся и соприкасаются или соединяются на срединной линии, соединение называется комиссурой (commiss. med.), а пространство между ними, где они не соприкасаются, называется третьим желудочком (ventric. III), который, как и боковые желудочки, также может содержать немного сыворотки. Нет необходимости рассматривать мелкие части над таламусами, сосудистое сплетение кровеносных сосудов, свод или полоску нервной мембраны и прозрачную перегородку или тонкие волокна под мозолистым телом.

Начиная с нижней части рисунка, мы наблюдаем продолговатый мозг, поднимающийся от спинного мозга к большому мозгу. Позади него мы видим мозжечок, разделенный по срединной линии, и, таким образом, представляющий там, где он разделен, вид, называемый древом жизни, из-за его сходства с листом этого вечнозеленого растения.

По мере того как волокна продолговатого мозга поднимаются, они проходят между мозжечком и варолиевым мостом (мост Варолия), смешиваясь с его веществом. Мост (ибо если бы мозг был положен на свою верхнюю поверхность, мост выглядел бы как мост над рекой, представленной продолговатым мозгом) является комиссурой или соединительным телом мозжечка, как мозолистое тело — большого мозга. Когда голова держится прямо, волокна моста дугой направляются вперед изнутри мозжечка с одной стороны через срединную линию к другой стороне, так что прямая линия, проходящая от правого до левого уха, пронзила бы его нижнюю часть. Он смотрит вперед, соответствуя верхней челюсти, чуть ниже ноздрей, через область которых к нему можно добраться для эксперимента.

Мои эксперименты с головным мозгом человека показывают, что варолиев мост по обе стороны от средней линии является управляющим центром дыхательного импульса, и при разметке органа дыхания на моих слепках он располагается вокруг рта, от носа до подбородка. Когда эта область (особенно ее нижняя часть) выступает, это указывает на активное дыхание и сильный голос. Отсюда возникает большое различие в вокальных способностях двух таких голов, как показано на соседнем рисунке. Это открытие было подтверждено патологоанатомическими исследованиями доктора Дж. Б. Коста, опубликованными в Париже в 1857 году.

Следуя по линии восходящих волокон, после прохождения через варолиев мост они продолжают расширяться и погружаются в таламус и полосатое тело. Их первое появление над варолиевым мостом (отмеченное на гравюре словом Pedunc.) обычно называют ножками или «бедрами» мозга. Правая ножка, проходя через таламус, расширяется за счет последовательных добавлений в правое полушарие, а левая ножка — в левое полушарие большого мозга, и оба полушария соединяются вместе по средней линии мозолистым телом.

Между варолиевым мостом и таламусом очень мало места для ножек (множественное число от «ножка»), но если мы посмотрим на заднюю поверхность восходящих волокон или ножек, то увидим большую поверхность, на которой обнаруживаем четверное возвышение, называемое четверохолмием (четыре близнеца). Это важная промежуточная структура между большим мозгом и мозжечком; у рыб она является самой большой частью мозга, но у человека — самой маленькой, как будет объяснено далее, и служит началом зрительного нерва, а также управляющим центром для спинномозговой системы, из которой могут возникать судороги.

Четверохолмие также выделяется как место расположения шишковидной железы, которая покоится на нем и которой мы можем приписать важные психические функции. На гравюре показаны волокна, соединяющие четверохолмие с мозжечком, и канал под ними (Сильвиев водопровод), соединяющий желудочки большого мозга с желудочками спинного мозга. То, что называется четвертым желудочком, представляет собой небольшое пространство между продолговатым мозгом и мозжечком. В этом месте задняя поверхность продолговатого мозга, давая начало блуждающему нерву, который передает ощущения от легких, становится непосредственным источником дыхательного импульса, от которого зависит дыхание, и поэтому имеет величайшее значение для жизни. Очень легкое повреждение в этом месте ланцетом или кончиком ножа было бы фатальным. Оно распознается по сходящимся волокнам, которые выглядят как перо, и поэтому называются calamus scriptorius, или писчее перо.

Если читатель не до конца освоил сложность строения мозга, он обнаружит, что его трудности исчезнут при изучении еще двух искусных вскрытий. Следующая гравюра представляет вид, когда мы разрезаем мозг горизонтально посередине и обнажаем дно желудочков, в которых мы видим большой ганглий, или зрительный таламус и полосатое тело, а также три места, в которых полушария соединены волокнами по средней линии, называемые передней, средней и задней спайками. Эти спайки не имеют значения в нашем исследовании; они помогают мозолистому телу поддерживать тесную связь между правым и левым полушариями.

Позади таламусов мы видим четверохолмие, задняя пара которого помечена как testes (яички), и на них покоится шишковидная железа — центр духовного притока. Позади таламусов задние доли срезаны, чтобы мы могли заглянуть вниз на мозжечок, а средняя часть мозжечка также удалена, чтобы мы могли видеть заднюю часть продолговатого мозга и его волокна, называемые веревчатыми телами, которые дают начало мозжечку. Показаны волокна от мозжечка к четверохолмию и пространство в задней части продолговатого мозга, называемое четвертым желудочком.

Поскольку волокна продолговатого мозга проходят вверх через варолиев мост к большому нижнему ганглию, а волокна полосатого тела проходят наружу и вверх, образуя большой мозг, этот ход волокон показан на прилагаемой гравюре, на которой мы видим веревчатые тела, проходящие вверх для формирования мозжечка, и остальную часть волокон продолговатого мозга, проходящих через варолиев мост, а затем, под названием ножка мозга или «бедро» большого мозга, проходящих через таламус и полосатое тело, чтобы расшириться в левом полушарии большого мозга. Мы видим четверохолмие на задней стороне восходящих волокон и их соединение волокнами с мозжечком позади, так же как они соединяются с таламусами спереди. Это настолько полное описание строения мозга, насколько необходимо, и дальнейшие анатомические подробности только затруднили бы запоминание.

Приведенная выше гравюра представляет не фактическое вскрытие, а план волокон, как его понимает анатом. Сложность строения мозга настолько велика, что потребовалось бы огромное количество искусных вскрытий и гравюр, чтобы составить правильный портрет. К счастью, это не нужно для обычного читателя, которому требуется лишь понять расположение органов в голове и направление их роста, который во всех случаях направлен прямо наружу от центральной области или желудочков, чтобы вызвать выпуклость черепа — не «шишку», а общую полноту контура. Шишки относятся к росту кости, а не мозга.

Давайте далее рассмотрим генезис мозга, что даст нам более полное понимание его структуры, показав его происхождение — правильный метод оценки его развития.

Глава III. — Генезис мозга

Начало мозга — Его соответствие животному миру и закону эволюции — Неадекватность физических причин в эволюции — Божественное влияние и его человеческая аналогия — Вероятность притока — Возможное экспериментальное доказательство — Потенциальность микроскопического зародышевого элемента и его невидимая жизнь — Является ли он полным микрокосмом? — Космическое учение саркогномии — Рыбья форма мозга — Тройная форма мозга — Упадок среднего мозга — Мозг трески, камбалы и плотвы — Эмбрион двенадцати недель — Низший тип мозга — Измерение мозга эмбриона — Структура извилин — Развертывание мозга — Формы двадцати одной недели и семи месяцев — Анатомия показывает центральную область — Ее важность — Пренебрежение со стороны предыдущих авторов — Ошибки френологической школы объяснены — Введен в заблуждение мистером Комбом в ложную систему измерения — Как я был приведен к обнаружению ошибки — Форма головы животного и форма благородного характера — Линия желудочков — Корональное и базилярное развитие — Его иллюстрация на двух головах и во всем животном мире — Тупость человеческих наблюдателей — Анатомия показывает центральную область — Круговой характер церебрального развития — Точность истинной церебральной науки и ошибки системы Галля.

Мозг у человека начинает развиваться в эмбриональной жизни, как и в животном мире, без извилин, которые видны в его зрелости, — начинаясь как небольшой вырост из продолговатого мозга, который после второго месяца расширяется в три маленьких мешочка нервной мембраны, заключающих полости, создавая тройной мозг, подобный тому, который существует у рыб, являющихся низшим типом позвоночных животных — животных, имеющих позвоночный столб или позвоночник.

Из этого состояния, «рыбьего» состояния нервной системы эмбриона человека в конце второго месяца, происходит регулярный рост, который развивает в эмбрионе формы, характерные для высших порядков животных в регулярной последовательности — рыб, рептилий, птиц и четвероногих или млекопитающих, обезьян и человека.

Это тот же порядок последовательности, который геологи приписывают развитию животного мира, где высшие виды появляются после низших; и если каждый человек, вместо того чтобы развиваться сразу в соответствии с человеческим типом, вынужден проходить через эту регулярную градацию развития, не очевидно ли, что низшие формы абсолютно необходимы как основа для высших, и что высшие формы не могут появиться иначе, как путем надстройки и придания дополнительного развития низшим? Другими словами, нынешний статус человечества над животным миром был достигнут не внезапным всплеском творческой силы, создавшим отдельное и изолированное существо, а постепенным и последовательным притоком, который развил новые способности и органы — процесс, называемый эволюцией. Насколько медленным или быстрым мог быть этот процесс, наука еще не определила; но потребовались бы неисчислимые миллионы лет, если бы в эволюции действовали только обычные возбуждающие эффекты окружающей среды и необходимости; и наука совершенно не смогла обнаружить никакой силы, которая могла бы осуществлять развитие настолько эффективно, чтобы произвести полную трансформацию видов и преодолеть огромные различия между устрицей и птицей, рыбой и слоном.

Но поскольку такие трансмутации нервной системы фактически происходят у человека до рождения, мы не можем сказать, что они невозможны, ибо то, что происходит в утробе под влиянием родительской любви, может также происходить в утробе природы под влиянием Божественной любви; ибо любовь есть творческая сила, и поскольку материнский приток может определять благородное развитие человечества или низкое развитие монстров и анимализированных существ, очевидно, что стадия формирования всех существ — это плазматическое состояние, в котором самые тонкие или духовные влияния могут полностью изменить их судьбу и развитие.

То, что такой приток может прийти, чтобы возвысить или изменить животный тип, отнюдь не является неразумным, ибо человеческие существа в огромном количестве подвержены таким влияниям из невидимого мира, которые оказывают контролирующее воздействие, и многие животные так же доступны невидимым влияниям, как и человек, в то время как их эмбрионы — гораздо более, чем родители. Если тогда мы признаем духовное существо в человеке и то же самое духовное существо в бестелесном состоянии как потенциальное бытие — если, более того, мы признаем безграничную и непостижимую психическую силу за пределами вселенной, одним из выражений которой является человек, мы не можем не видеть, что эмбриональное развитие животных от низшей к высшей форме вполне возможно и вероятно; и при отсутствии какого-либо другого практического метода эволюции к высшим типам мы вынуждены принять этот как наиболее рациональный.

То, что трудно или совершенно невозможно, когда мы полагаемся только на физические причины, становится достаточно легким, когда мы вводим духовное и рассуждаем от того, что видим в духовном генезисе каждого человека, к аналогичным процессам природы в самом широком масштабе.

Если бы ложное и жестокое суеверие не стояло на пути, облаченное в фарисейское высокомерие и политическую власть, можно было бы провести эксперименты на людях и животных, достаточные для того, чтобы самым положительным образом разрешить все сомнения относительно трансмутации видов с помощью полутворческой силы из невидимого мира в сочетании с видимыми агентами.

Действительно, вся трудность исчезает из ума философа, когда он обращается к тому факту, что потенциальность всего бытия заключена в микроскопическом зародышевом элементе, содержащем в себе невидимую духовную энергию, которая определяет на все времена непрерывную последовательность животных определенных форм и характеристик, которые человеческая сила никогда не могла изменить.

Почему простая крупица протоплазмы, лишенная видимой организации — простое желе, удерживающее невидимую жизненную силу — несет в себе в этом невидимом духовном элементе судьбу мириад животных существ, и в зависимости от природы этого невидимого духовного элемента она может развиться в Гумбольдта или устрицу, слона, колибри или змею?

Читателям «Журнала человека».

Основание нового Журнала — рискованное и дорогостоящее предприятие. Каждый читатель этого тома получает то, что стоило больше, чем он за это платит, и в дополнение получает продукт месяцев редакторского и многих лет научного труда. Не могу ли я поэтому просить его о помощи в облегчении этого бремени путем увеличения тиража Журнала среди его друзей?

Основание Журнала было долгом. Не было другого способа эффективно донести до людей его новую сферу знаний. Бакль хорошо сказал в своей «Истории цивилизации», что «Никакое великое политическое улучшение, никакая великая реформа, законодательная или исполнительная, никогда не была инициирована в какой-либо стране ее правящим классом. Первыми инициаторами таких шагов неизменно были смелые и способные мыслители, которые распознают злоупотребление, осуждают его и указывают средство».

Это в равной степени верно в науке, филантропии и религии. Когда прогресс знаний и просвещение совести делают необходимыми реформу или революцию, правящие силы колледжа, церкви, правительства, капитала и прессы представляют собой солидное объединенное сопротивление, которое учителя новой истины не могут преодолеть без обращения к народу. Грандиозно революционная наука антропологии, которая предлагает в одном отделе (психометрия) «зарю новой цивилизации», а в других отделах — полную революцию в социальной, этической, образовательной и медицинской философии, испытала ту же участь, что и все другие великие научные и филантропические инновации, будучи вынужденной поддерживать себя против горной массы установленного заблуждения силой одной лишь истины. Исследователь, чья жизнь посвящена эволюции истины, не может стать ее пропагандистом. Потребовался бы целый век для полного развития этих наук, которым я могу уделить лишь часть одной жизни. На тех, кому даны эти истины, кто может интуитивно осознать их ценность, лежит задача поддержания и распространения истины.

Тираж Журнала неизбежно ограничен сферой либеральных умов и передовых мыслителей, но среди них он получил более теплый и восторженный прием, чем когда-либо прежде получало любое периодическое издание. В Соединенных Штатах должно быть двадцать или тридцать тысяч человек того класса, который горячо оценил бы Журнал, но они рассеяны так широко, что пройдут годы, прежде чем до половины из них можно будет достучаться без активного сотрудничества моих читателей, о чем я самым настойчивым образом прошу.

Проспекты и пробные номера будут предоставлены тем, кто будет их использовать, а те, у кого есть либеральные друзья не в их округе, могут оказать услугу, прислав их имена, чтобы им можно было отправить проспект или пробный номер. Либеральная комиссия будет предоставлена тем, кто занимается привлечением подписчиков.

Расширение Журнала.

Запросы читателей об увеличении объема Журнала уже поступают. Для редактора большое разочарование — быть вынужденным каждый месяц исключать так много интересного материала, важного для благополучия человечества, который был бы приятен его читателям. Поэтому второй том будет увеличен до 64 страниц по цене 2 доллара в год.

☞ См. следующую страницу.

Книги, полученные для рецензирования. — «Неопровержимая логика: духовные дискурсы через медиумизм Томаса Гейлса Форстера», опубликовано Колби и Рич; 1,50 доллара. Это способная и научная дискуссия о духовной науке. Стиль не предполагает медиумизм как их источник, а скорее изучение и исследование. Есть несколько отрывков, которые Журнал хотел бы процитировать, когда позволит место. Мистера Форстера следует помнить с благодарностью как способного и бесстрашного пионера в распространении благородных истин.

Колледж терапии.

Большой объем научных и терапевтических знаний, разработанных недавними открытиями, но еще не допущенных в медленно движущиеся медицинские колледжи, делает важным для всех молодых людей с либеральными взглядами — для всех, кто стремится к высшему рангу в своей профессии — для всех, кто строго добросовестен и верен в выполнении своих обязанностей перед пациентами, находящимися под их опекой, иметь учреждение, в котором их образование может быть завершено предварительным или последипломным курсом обучения.

Объем практически полезных знаний об искусстве исцеления, которые абсолютно исключены из учебной программы медицинских колледжей старого образца, больше, чем все, чему они учат — не больше, чем дополнительные науки и знания медицинского курса, которые обременяют ум, исключая многие полезные терапевтические знания, но больше, чем все лечебные ресурсы, воплощенные в их обучении.

Наиболее важные из этих терапевтических ресурсов, которые иногда частично применялись неподготовленными людьми, теперь представлены в Колледже терапии, в котором преподаются не те знания, которые сейчас представлены степенью доктора медицины, а более глубокие знания, которые дают его ученикам огромные преимущества перед обычным выпускником медицины.

Терапевтическая саркогномия, наука, часто демонстрируемая и одобряемая способными врачами, дает анатомию не физической структуры, а жизненных сил тела и души, расположенных в каждой части конституции — наука, гораздо более важная, чем физическая анатомия, так как анатомия жизни важнее анатомии смерти. Саркогномия — это истинная основа медицинской практики, в то время как анатомия — основа только оперативной хирургии и акушерства.

Действительно, каждый магнитный или электрический практик должен пройти такой курс обучения, чтобы стать полностью искусным в правильном лечении болезней.

В дополнение к вышеуказанному обучению особое внимание будет уделено науке и искусству психометрии — самому важному дополнению в современное время к практике медицины, так как она дает врачу наиболее совершенную диагностику болезни, которая достижима, и возможность успешно распространять свою практику на пациентов на любом расстоянии. Методы лечения, используемые духовными медиумами и практиками «исцеления разумом», также будут философски объяснены.

Курс обучения начнется в понедельник, 2 мая, и продлится шесть недель. Плата за посещение курса составит 25 долларов. Для студентов, которые посещали его ранее, плата составит 15 долларов. За дополнительной информацией обращайтесь к президенту,

ДЖОЗЕФ РОУДС БЬЮКЕНЕН, доктор медицины. 6 Джеймс-стрит, Бостон.

Настроения тех, кто посещал эти курсы обучения в течение последних восьми лет, были кратко выражены в следующем заявлении, которое было единогласно подписано и представлено доктору Бьюкенену теми, кто посещал его курс в Бостоне, из которого мы представляем только заключительную резолюцию.

«Решено, что терапевтическая саркогномия — это система науки высочайшей важности, одинаково для магнитного целителя, для электротерапевта и для практикующего врача, — дающая большие преимущества тем, кто ее тщательно понимает, и предназначенная нести славу своего первооткрывателя в самые отдаленные будущие века».

Доктор К. Мейенберг, который является бостонским агентом по кислородному лечению, — самый почетный, скромный и бескорыстный джентльмен, чьи превосходные природные способности как магнитного целителя были продемонстрированы в течение восемнадцати лет практики в городе Вашингтон. Некоторые из его исцелений были поистине чудесными. Недавно он обосновался в Бостоне как магнитный врач.

«Журнал человека» Бьюкенена.

1,00 ДОЛЛАР В ГОД. ОТДЕЛЬНЫЕ ЭКЗЕМПЛЯРЫ 10 ЦЕНТОВ.

Издается по адресу: 6 Джеймс-стрит, Бостон, Д-РОМ Дж. Р. БЬЮКЕНЕНОМ,

Автором «Системы антропологии», «Нового образования», «Руководства по психометрии» и «Терапевтической саркогномии». Профессором физиологии и институтов медицины в четырех медицинских колледжах последовательно с 1845 по 1881 год; и деканом факультета Родительской школы американского эклектизма в Цинциннати.

ЯЗЫК ПРЕССЫ.

Прием этого Журнала прессой, когда он впервые издавался с 1849 по 1856 год, был таким же уникальным, как и его собственный характер. Следующие цитаты показывают репутацию Журнала тридцать — тридцать семь лет назад.

«Журнал человека» Бьюкенена. «Пожалуй, ни один журнал, издаваемый в мире, не опережает свое время так сильно». — Plain Dealer, Кливленд.

«Его метод строго научен; он действует на твердой почве наблюдения и эксперимента; он не признает никакие явления реальностью, которые он не проверил тщательно, и, очевидно, более стремится прийти к правильному пониманию природы, чем установить систему... Мы радуемся, что они находятся в руках того, кто настолько квалифицирован, как редактор Журнала, чтобы воздать им должное, как своим неукротимым духом исследования, своим осторожным анализом фактов, так и своей силой точного и энергичного выражения». — New York Tribune.

«Это первоклассное издание всегда желанно на нашем столе. Многие из его статей свидетельствуют о заметной способности и поразительной оригинальности». — National Era, город Вашингтон.

«Поистине освежает взять в руки этот ежемесячник... Когда мы бросаем якорь и садимся, чтобы пообщаться с философией, как ее преподает Бьюкенен, туманы и дымка дня рассеиваются». — Capital City Fact.

«Эта работа — пионер в прогрессе науки». — Louisville Democrat.

«После тщательного прочтения его страниц мы без колебаний называем его одним из самых способных изданий в Америке». — Brandon Post.

«Слушать, как эти темы обсуждаются обычными людьми, а затем читать Бьюкенена — разница такая же, как слушать новичка, играющего на пианино, а затем Шевалье Глюка или Тальберга». — Democrat Transcript.

«Ни один человек со здравым смыслом, который читал труды доктора Бьюкенена или беседовал с ним по поводу тем, которые они затрагивают, не мог не признать в нем одного из самых выдающихся мыслителей дня. Он, безусловно, один из самых обаятельных и поучительных людей, которых когда-либо слушал кто-либо с жаждой высоких спекуляций». — Louisville Journal (под редакцией Прентиса и Шипмана).

☞ Недавний выпуск Журнала в Бостоне был немедленно встречен с той же признательной сердечностью прессой и частными корреспондентами.

«Имя доктора Бьюкенена было настолько тесно связано с самыми передовыми моральными, социальными и политическими реформами, которые волновали общественное мнение в течение последнего полувека, что упоминание его в связи с вышеуказанной публикацией под старым названием, несомненно, привлечет к нему обширное покровительство». — Hall’s Journal of Health, Нью-Йорк.

«Это настоящее удовольствие — иметь возможность обратиться к такому журналу после того, как, из вежливости, просмотрел столько мусора, который выбрасывается в эфир... Он, кажется, полон решимости изменить этот порядок и использовать слова, которые не только выразят его идеи, но, в то же время, впечатают их так, чтобы они остались». — Nonconformist.

«Этот Журнал достигает нашего стола, как всегда, богато нагруженный мыслью. Когда мы читали его в дни нашего отрочества, он опережал свое время по крайней мере на тридцать один год». — New Thought.

«В то время это был один из самых оригинальных научных журналов дня, выдвигавший идеи, о которых тогда еще не слышали». — Hartford Times.

«Для этой работы мы не знаем никого, кто был бы так хорошо приспособлен, как доктор Бьюкенен. Он стоит во главе мыслителей этой нации и отдал темам, которыми он угощает своих читателей, свои лучшие мысли». — Golden Gate, Сан-Франциско.

«Эта публикация уникальна в своих целях и, следуя почти нехожеными ментальными путями, ведет читателя в новые и доселе неисследованные области мысли». — Herald Times, Гувернер, штат Нью-Йорк.

«Мы с интересом прочитали разнообразное содержание настоящего номера и жаждем большего». — The New Age.

«Все получат пользу от откровенного и способного представления различных тем выдающимся редактором-антропологом». — Spiritual Offering.

«Полный том будет стоить в двенадцать раз дороже для прогрессивных людей». — Medical Liberator.

«Несомненно, это будет журнал редких достоинств, и его с нетерпением будут ждать все думающие умы, так как его редактор создал репутацию в новых научных исследованиях, не достигнутую ни одним человеком на этом континенте или любом другом». — Eastern Star.

«Несколько лет назад Advance в статье о психометрии высказал мнение, что доктор Бьюкенен — величайший первооткрыватель этого века, если не любого века мира. Мы рассматриваем публикацию такого журнала как событие века, более значимое, чем политические изменения. Профессор Бьюкенен своими открытиями заложил фундамент для революции науки». — Worthington Advance, Миннесота.

«Он предназначен занимать высшую сферу знаний, достижимую человеком, поэтому не привлечет тех, у кого нет стремления к таким знаниям. Никакое краткое уведомление не передало бы хорошего представления о ценности этого журнала». — Richmond (Mo.) Democrat.

«Он настолько полон ценного материала, что для вдумчивого человека это золотая шахта». — Deutsche Zeitung, Чарльстон, Южная Каролина.

«Его ежемесячник — один из редких достоинств, как и все, что выходит из-под пера этого передового мыслителя... Мы никогда не читали статью из-под пера этого всемирно известного мыслителя, чтобы не чувствовать, что мы находимся в присутствии того, чьи ремешки обуви мы недостойны развязать». — Rostrum, Вайнленд, Нью-Джерси.

«Мы более чем рады узнать, что профессор Бьюкенен в своем возрасте взял на себя такую широкую, глубокую, благотворную задачу, как издание «Журнала человека». Мы приветствуем его как предвестника знаний, который пошлет свой свет далеко вниз по коридорам времени как маяк девятнадцатого века... Мы верим, что его будущие страницы предназначены содержать вихрь вопросов, социально и морально, которые кружатся в человеческом уме, и их решение, таким образом, которое вызовет глубокое уважение философов, ученых, профессоров, врачей, филантропов и всех уровней и классов мыслителей... Каждое слово интересно и полезно для человеческой семьи». — Eastern Star, Мэн.

«Статья о «Френологических доктринах Галля, их прошлом и настоящем статусе» грандиозна и мастерски написана, и разжигает аппетит к тому, что обещано в продолжении. Мы надеемся, что наши читатели обратят внимание на эту одну статью; она стоит всей цены журнала». — Medium and Daybreak, Лондон, Англия.