«Бразилия: сегодня и завтра»

Примечание переводчика:

Новое оригинальное оформление обложки, включенное в эту электронную книгу, передано в общественное достояние.

BRAZIL

TODAY AND TOMORROW

THE MACMILLAN COMPANY

NEW YORK · BOSTON · CHICAGO · DALLAS

ATLANTA · SAN FRANCISCO

MACMILLAN & CO., Limited

LONDON · BOMBAY · CALCUTTA

MELBOURNE

THE MACMILLAN CO. OF CANADA, Ltd.

TORONTO

Бухта Ботафого, Рио-де-Жанейро. На заднем плане — горы Дойс-Ирманс, плоская вершина Гавеа и изогнутый гранитный пик Корковаду.

БРАЗИЛИЯ СЕГОДНЯ И ЗАВТРА

BY

L. E. ELLIOTT, F. R. G. S., F. R. A. I., Etc.

AUTHOR OF “BLACK GOLD,” “CHILE, TODAY AND TOMORROW,” etc. LITERARY EDITOR, PAN AMERICAN MAGAZINE

ILLUSTRATED

«Придет время, когда Океан перестанет ограничивать известные земли, когда новый мир откроется для мореплавателей, и Фула перестанет быть Ultima Thule земного шара».

Seneca, “Medea.”

New York

THE MACMILLAN COMPANY

1922

All rights reserved

Copyright, 1917,

By THE MACMILLAN COMPANY.

Set up and electrotyped. Published March, 1917.

Revised Edition October, 1922.

Printed in the United States of America

TO

M. L. E.

CONTENTS

PAGE

Introduction 1

Brazil’s Great Extent—Virgin Interior—Development during Last Hundred Years—Variety of Soil and Climate—Amazon Basin, Central Plateau, Coast—Diversified Industries and Populations—Divergent Interests—Brazil Over-Praised and Over-Blamed—South American Standpoint—North and South Americans—Ties with Europe.

CHAPTER I

History of Brazil 10

Discovery—Henry the Navigator—Search for Cathay—Captain Cabral—Duarte Coelho—The Capitanias—Ramalho and Caramarú—São Paulo, Bahia and Pernambuco—The Jesuits—Mamelucos—First Entradas—The Sertão—The Bandeirantes—Raposo—Fernão Dias—Gold and Diamonds—Destruction of the Missions—Brazil under Spain—Corsairs—The Dutch in North Brazil—Portugal regains Independence—Evacuation by Dutch—The French in Rio—Interior Mines and Settlement—The Marquis de Pombal—Expulsion of Jesuits—Dom João in Brazil—Dom Pedro I—Independent Monarchy—Dom Pedro II—Abolition of Slavery—Republic.

CHAPTER II

Colonization 56

Group Immigration Planned—Swiss in Nova Friburgo—First Germans in Rio Grande—Petropolis and Blumenau—Joinville—German Emigration Forbidden—Portuguese Colonies—Parceria System—French and Alsatians—North Americans—Santa Barbara and the Consul—New Italian Stream—Colonos and the Patronato Agricola—Poles and Russians—Conditions of Settlement in São Paulo—Present Status of Colonies—Japanese at Iguape—Numbers of Immigrants entering Brazil—Future Immigration—Best Points of Settlement—Class needed.

CHAPTER III

Social Conditions 76

Brazilian Courtesy—European Influence—Titles—Dominating Class—Fazendeiros and Commerciantes—Mixed Blood and the Labouring Classes—Bacharelismo—The Sertanejo—Life in the Interior—Festas—The Tropeiro—Lotteries—The Bicho—Coffee Drinking—Religion—Saints’ Days—Ceremonies—Position of Women—The Brazilian Girl and Wife—City Life—Literature—Novels—Poets—The Stage—The Press—Influence of Blood, European and African—Negro Cooking and Folklore—The Native Brazilian—Pottery and Weaving—Ideas and Ability—Work of Rondon—Fate of the Indian—Education—Brazil not Revolutionary—The A. B. C. Treaty.

CHAPTER IV

Transportation. I. River and Road 123

Early Water Communication—Waterways Penetrating Interior—Great rivers—Early roads—New Automobile highways

II. Rail 129

First Railroad Planning—First Construction—Coffee Railways—Climbing the Mountain Barrier—Work in Empire and Republic—Borrowing—Linking Centres—Radiating Lines—Roads Serving States, South to North—Brazil Railway Company—The Central Line—Leopoldina—Bahia Roads—Great Western—Northern Lines—Roads Passing Falls—Financial Conditions—Status of Ownership—Future Lines.

III. Shipping 161

Steamship River Service—Sea Communication—Nationality of Lines—Brazilian Mercantile Marine.

CHAPTER V

Industries 167

The Coffee Industry of Brazil—The Rubber Industry of the Amazon—The Meat Industry: Cattle Raising and Packing-Houses—Cotton Growing and Weaving—Herva Matte—Sugar—Tobacco—Wheat—Fibres—Cacao—Mining—Brazilian Manufactures: Artificial Industries; Industrial Centres; Capital; National Industries Competing with Importations; Imposts; Factories of São Paulo; Textiles; Locality of Mills in Brazil; Labour and Consumption of Material; National Dyes; Water power.

CHAPTER VI

Finance. I. Currency 276

Value of the milreis—Fluctuations—Caixa de Conversão—Convertible and Inconvertible Paper—Emergency Issues—Treasury Bills—Paper Currency, at Different Dates—Metal Coinage—Effects of Fallen Exchange.

II. Investments 285

Blood, Brains and Money—British Investments—Railways—Public Utilities and Industrials—External Loans—French Investments—German Work—North American Interests—Banks in Brazil.

III. State Debts—Municipal Debts—Federal Debts—Funding Loans—Resumption of Specie Payments—Sources of State and Federal Revenue. 297

CHAPTER VII

The World’s Horticultural and Medicinal Debt to Brazil 306

Brazilian Origin of Well-known Flowers—First Botanists—Piso and Marcgrav—Loudon’s Hortus—Gardner—Orchids—Cattley—Flowers and Shrubs—Fruits—Medicines—Ipecacuanha—Copaiba—Jaborandi—Guaraná—Native Remedies—Mineral Waters.

CHAPTER VIII

Brazil’s Exterior Commerce 316

Dominant Districts and Industries—Figures of Ten-year Periods of Commerce—The Nine Principal Articles—São Paulo’s Share—United States Purchases—Imports—Their Origin—Balance of Trade.

List of Brazilian States, Area and Population 324

Glossary of Brazilian terms 325

СПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ

Frontispiece, Botafogo Bay, Rio de Janeiro

Opposite page

Entrance of Rio de Janeiro Harbour, 4

Ponte Santa Isabel, Recife; Praça Mauá; Water-front at Bahia, 20

Falls of Iguassú, 32

Old and New Brazil, 38

Two views of S. Paulo City, 46

Two views of the Avenida Rio Branco, Rio, 50

Agriculture in S. Paulo, 66

Barra Road, Bahia; Resaca, Rio; Upper Amazon, 74

Monroe Palacio, Rio; Municipal Theatre, S. Paulo, 88

Igapó near Rio Negro; Caripuna Indians, Madeira River, 110

Agricultural School, Piracicaba; Butantan Institute, 116

The São Paulo Railway, 132

Rua Barão da Victoria, Pernambuco; Avenida 7 de Setembro, Bahia, 150

Porto Velho, Madeira-Mamoré; Igarapé S. Vicente, Manáos, 154

Water-front of S. Salvador (Bahia); Floating docks at Manáos, 162

The São Paulo Coffee Industry, 176

Rubber on the Amazon, 200

The Cattle Industry, 212

Carioca Cotton Mill, Rio; Catende Sugar Mill, Pernambuco, 244

Coffee-loading equipment, Santos; Sugar lands in Pernambuco, 264

Ministry of War, Rio; Avenida Nazareth, Belem, 284

Fishing Boats; Rocks at Guarujá; Bertioga; Cantareira Water Supply, 302

On the Madeira River, Amazonas; Victoria Regia lilies, near Manáos, 310

Map showing factories, employees, etc, 274

Map showing agricultural production, 324

Coloured map of Brazil, showing railways, rivers, mountains, chief towns, 328

БРАЗИЛИЯ: СЕГОДНЯ И ЗАВТРА

Величайшая из всех американских стран является сравнительно наименее развитой. Бразилия с ее 3 300 000 квадратных миль территории, четырьмя тысячами миль побережья и несравненной системой великих водных путей обладает самой обширной территорией диких и почти неизвестных земель среди всех политических единиц Нового Света; она, и только она, владеет тысячами квадратных миль лесов, где не ступала нога никого, кроме туземцев, все еще фактически живущих в каменном веке, горных хребтов, которые никогда должным образом не исследовались, с их месторождениями полезных ископаемых, к которым едва прикоснулись, и миллионами акров травянистых плоскогорий, ожидающих фермеров и животноводов.

Бразилия развита слабо не потому, что было сделано мало; напротив, был достигнут удивительный объем развития, но период экспансии был коротким, а страна настолько велика и разнообразна, что целые регионы остаются вне пути прогресса. До столетия назад, когда Дон Жуан VI открыл бразильские порты для международной торговли, Бразилия пребывала в трансе, будучи связанной по рукам и ногам с Португалией, изолированной от мира. Ее превращение в отдельную монархию застало ее без капитала, без образования, ибо у нее не было ни адекватных начальных, ни технических школ, без прессы и без какого-либо знания о собственных ресурсах, за исключением тех, что были собраны в ходе внутренних рейдов, странствий и поселений ее собственного стойкого народа.

Все, что было сделано для того, чтобы включить Бразилию в гонку наций, — это работа последних ста лет; наиболее интенсивный период быстрого строительства со времени установления республики длится менее тридцати лет, ибо за это время произошло значительное накопление частных состояний в промышленных регионах Бразилии. Большая часть гражданского строительства, создания коммунальных предприятий, прокладки транспортных линий была обусловлена иностранным капиталом и техническими навыками, но сама Бразилия внесла немалый вклад в предпринимательство за последние пятьдесят лет; потомки португальских фидалгу занялись инженерией, сельским хозяйством, торговлей и градостроительством с энергией и интеллектом, которые не всегда получают должную долю признания со стороны тех наблюдателей, которые полагают, что все развитие Латинской Америки должно приходить извне. В Бразилии значительный прогресс и созидание пришли изнутри и будут приходить в еще большей степени в будущем по мере улучшения технического образования; но страна огромна, центры населения всегда располагались на морском побережье или вблизи него, а внутренняя Бразилия, девственное сердце Южной Америки, остается практически нетронутой.

Два великих внутренних штата, Мату-Гросу и Гояс, занимают площадь более двух миллионов квадратных километров; они составляют одну четвертую часть всей бразильской территории, а Бразилия занимает половину Южной Америки: но этот огромный клиновидный центр континента имеет население не более полумиллиона человек. Это происходит не потому, что страна тропическая или бесполезная, а потому, что она не открыта и не изучена.

На своей обширной территории Бразилия заключает большое разнообразие почв и климатов: здесь нет снеговой линии, потому что нет больших горных высот; пик Итатиая в горах Мантикейра, высотой менее трех тысяч метров, является точкой наибольшей высоты. Но она обладает почти каждым другим климатическим даром, который может быть включен в пределы от пятого градуса северной до тридцать третьей параллели южной широты; между восьмым градусом восточной и тридцатым градусом западной долготы от меридиана Рио-де-Жанейро. Бразилия представляет собой обширное плоскогорье с крутым спуском к морю вдоль половины побережья и плоской жаркой приморской полосой различной ширины; это плоскогорье, изрезанное великими реками, простирается волнистыми прериями, наклоняясь в двух основных направлениях — вглубь страны, в центре и на юге, к великой долине Параны; и в верхних регионах, на север, к необъятному бассейну Амазонки. Это не столько бассейн, сколько широкое плато, ибо не только течение огромной «реки-моря» (rio-mar) почти плоско на протяжении последних тысячи миль своего пути к морю (Манаус находится всего в 85 футах над уровнем моря), но и эта практически ровная земля простирается на север вплоть до границ Венесуэлы и трех Гвиан, а на юг — до тех пор, пока не встретятся Кордильеры Мату-Гросу. Огромные пространства этого плато заполнены знойными лесами тропических преданий, лесами, содержащими тысячу видов странных орхидей, огромных и любопытных деревьев, насекомых, рептилий и животных; от Орельяны и Лопеса де Агирре до Гумбольдта, Бейтса, Уоллеса и Агассиса, от лорда де ла Равардьера до Николаса Хортсмана, практичного голландца, который объявил, что Эльдорадо не существует, до Шарля Мари де ла Кондамина, Марциуса, Спикса, адмирала Смита, Листера Мо, Шомбурга и Уикхема — каждый путешественник по Амазонке пытался описать неописуемый амазонский лес. Глубокий, монотонный, безмолвный, темный и неизменный, лес непреодолимой стеной окружает бесчисленные реки, пересекающие его от снегов Перу и внутреннего плоскогорья Бразилии, смыкаясь вокруг маленьких городов, где человек обосновался в тщетной попытке похитить сокровища из его могучего сердца.

Существует поразительный контраст между этой влажной лесной зоной севера и прохладными высокогорными пастбищами центра, сосновыми и матевыми лесами и пшеничными землями юга, а также жарким прибрежным поясом великого мыса с его глубокой каймой кокосовых пальм, сахарными угодьями, табачными полями и плантациями какао; между кофейным краем Сан-Паулу и регионами карнаубской пальмы и бабассу. Никакой физический контраст не может быть более острым, чем контраст между плоскими тропическими болотами Пара и суровыми, фантастическими и прекрасными гранитными пиками Серра-ду-Мар близ Рио — тонким «Перстом Божьим» в горах Орган, изогнутым вздымающимся Корковаду, увенчанной облаками головой Тижуки.

Не меньший контраст наблюдается и в различных отраслях промышленности, обусловленных различными продуктами широко диверсифицированных регионов, и населением, их населяющим. Крайний север в значительной степени существует за счет каучукового бизнеса, где независимые лица добывают смолу из дикорастущих деревьев в регионах, которые порой едва нанесены на карты; на юге импортированное итальянское население выполняет рутинные задачи на высокоорганизованных кофейных плантациях.

Вход в гавань Рио-де-Жанейро (залив Гуанабара). Видны дальний берег, форты, Сахарная голова (Pão d’Assucar) и петля бухты Ботафого.

Между этими двумя резко очерченными подразделениями существует множество отраслей и множество уровней труда, от кабокло — полуиндейца севера — до негра центра и японца, сирийца и поляка южных колоний, а также потомка португальцев. В некоторых частях Бразилии существует такое смешение рас и языков, что кажется, будто иезуитам снова нужно изобретать новый «lingua geral». Контрасты в личности, а также в почве и климате в Бразилии, и разница в доступности между открытым морским побережьем и глубоким, лишенным дорог внутренним пространством — все это способствовало возникновению заметного разнообразия интересов, которые не раз доказывали свое значение для спасения страны. Публицисты в Бразилии иногда звучат предостерегающе по поводу децентрализации, которая стала более выраженной с тех пор, как установление республиканской системы дало автономные полномочия штатам; были предложения об отделении севера от юга из-за их различных интересов; но невозможно сомневаться в том, что страна с множеством отраслей и продуктов, предлагаемых на мировые рынки, находится в лучшем экономическом положении, чем земли, зависящие от двух или трех основных источников дохода.

В Аргентине город Буэнос-Айрес является центром и источником бизнеса; каждый крупный дом имеет там свою штаб-квартиру, его железнодорожные связи и коммерческие филиалы достигают всех производственных частей страны. В Буэнос-Айрес все стекается для продажи, будь то из внутренних районов или из-за границы: это город, голова и сердце Аргентины. Невозможно указать на какой-либо один город в Бразилии и сказать то же самое. Даже прекрасный и великолепный Рио, федеральная столица и веселый водоворот, каким он является, не может претендовать на то, чтобы представлять коммерческие интересы страны; он является местом расходования значительной части доходов Бразилии, но он не является крупнейшим их источником. Эта честь принадлежит Сан-Паулу, а Сантус является крупнейшим экспортером ценностей; никто не оспаривает коммерческую пальму первенства у паулистов, но не будет ересью сказать, что ликвидация кофейной промышленности не уничтожила бы жизнь Бразилии, как, например, исчезновение зерновой или животноводческой промышленности угрожало бы Аргентине. Она все равно сохранила бы свой йерба мате, свой скот, свои рудники; свой каучук, воск, фрукты, хлопок, сахар и табак; свои твердые породы дерева, лесные лекарственные средства и красители, свое какао, волокна и орехи.

Целый мир интересов отделяет Сан-Паулу от Баии, Баию от Пара, Пара от Пернамбуку, Мараньян от Витории, Масейо от Порту-Алегри, Рио-де-Жанейро от Манауса, Ильеус от Паранагуа, Моссоро от Сан-Франсиску, Форталезу от Флорианополиса; некоторые из этих портов экономически значимы, оживлены судоходством, в то время как другие — это небольшие развивающиеся пункты, которые еще не достигли международной известности; но каждый имеет свое особое «raison d’être» (обоснование существования) и имеет отличный социальный и экономический импульс от многих своих собратьев. Правда, некоторые штаты, по-видимому, производят почти все тропические или субтропические продукты, а также наделены полезными ископаемыми, как, например, Минас-Жерайс, выращивающий кофе, хлопок, разводящий скот, добывающий драгоценные камни, золото и железную руду, производящий хлопок и ведущий крупный молочный бизнес с межштатными поставками своего знаменитого сыра и масла; или Пернамбуку и другие штаты великого мыса с множеством различных продуктов; или Сан-Паулу, где энергичный бразильский фазендейро, чтобы показать, что его штат может выращивать помимо кофе, хлопка, риса и сахара, имеет сады, содержащие «все известные фрукты» умеренных и тропических зон. Но особые местные отрасли промышленности на широко варьирующихся бразильских почвах и климатах являются наиболее яркими и многообещающими элементами ее экономической жизни.

Многие части Южной Америки пострадали от чрезмерных похвал так же сильно, как и от незаслуженной критики. Никто не пострадал больше, чем Бразилия, отрезанная от нелатинского мира еще больше, чем испанская Америка, из-за своего португальского идиома. Среди англосаксов мало тщательного изучения испанского языка, но оно огромно по сравнению с изучением португальского — прекрасного языка, который, вероятно, даже легче освоить, чем формальный и четкий идиом Кастилии. Непонимание португальского и испанского языков было препятствием для понимания души Латинской Америки; почти каждый человек, желающий узнать что-то о любой части Южного континента, бежит в библиотеки за книгой путешествий, обычно написанной иностранцем, который сам слабо знаком с языком страны, о которой пишет, и часто полностью с внешней точки зрения. Существует заметное отсутствие изучения Южной Америки с точки зрения южноамериканца, и именно по этой причине я попытался в этой книге цитировать бразильские книги и газеты, а не идеи иностранцев, какими бы выдающимися они ни были. Для англосакса является потерей то, что так много тонких и острых комментариев и описаний Южной Америки, сделанных южноамериканцами, остаются без внимания из-за языкового барьера; возможно, следующие несколько лет увидят новый интерес к южноамериканским вещам, стимулированный переводами многих других произведений южноамериканских авторов.

Только лучше понимая южноамериканца, англосакс может увидеть существующую между ними взаимосвязь и в то же время осознать глубину пропасти между ними. Особенно после начала европейской войны мы видели поразительное количество приятных, но провидческих статей, написанных на тему сильной логической связи — географической, политической и ментальной — между Северной и Южной Америкой. Истина, однако, заключается в том, что два континента имеют мало географической связи — Панама когда-то была проливом — и, возможно, еще меньше расовых, религиозных и ментальных склонностей. Обе части Америки черпали свою кровь, язык, религию и политические идеалы из Европы, но из двух сильно различающихся секций — одна, протестантская англосаксонская, коммерческая, механически изобретательная: другая, римско-католическая латинская секция, артистичная и ментально блестящая, но обычно не прирожденный «commerciante» (торговец).

Вполне уместно четко осознать это различие, знать, что, по крайней мере в прошлом, Америки были более тесно связаны с Европой, чем друг с другом; связи особенно сильны в Бразилии, более нежные, чем во многих частях Нового Света, потому что отделение в политическом смысле было достигнуто без насилия. Только через понимание ментального и социального отношения и условий бразильца новоприбывший может избежать ловушек.

Получив ошибочные советы и часто будучи соблазненным слишком золотыми обещаниями, чужестранец часто бросался в ту или иную часть Южной Америки, находил горькое разочарование и возвращался домой с осуждением всего южноамериканского на устах; но во многих случаях вина лежала в нем самом, в его недостатке знаний об обстоятельствах, физических и ментальных, и в его ненадлежащей подготовке к задаче, которая лежала перед ним. Существует много таких задач, но к ним нужно подходить с подготовленным оборудованием и духом; никакое состояние не может быть достигнуто простым потиранием волшебной лампы.

Эта книга предлагается главным образом с надеждой помочь стимулировать интерес к Бразилии, побудить к более тщательному изучению, чем могут предложить эти страницы, в единственном месте, где Бразилию можно изучать — в ее собственных прекрасных пределах. Если она дополняет то, что уже было написано, актуализирует на данный момент историю развития Бразилии, если она пробуждает в большем количестве энергичных и способных людей мира желание принять участие в открытии великих бразильских ресурсов, эта книга выполнит свою скромную цель. Это плод семилетних путешествий по Латинской Америке и ее изучения, а также двухлетней специальной работы над Бразилией и в самой Бразилии, где было посещено семнадцать из двадцати штатов.

Долг признательности принадлежит многим бразильским публикациям, источникам большого количества статистических данных, а также освещению бразильской мысли, таким как «Жорнал ду Коммерсиу» из Рио, «Brasil Ferro Carril», очень многим местным журналам различных штатов, «Wileman’s Brazilian Review», «Diario Official», издаваемому различными властями; бесценным «Mensagens» с их финансовыми и промышленными обзорами, издаваемым президентами штатов; многим добрым и отзывчивым друзьям в Бразилии, Англии и Америке; «South American Journal»; и особенно г-ну У. Робертсу из лондонской «Таймс», которому я обязана большей частью материала в главе «Мировой садоводческий и медицинский долг перед Бразилией».

ГЛАВА I ИСТОРИЯ БРАЗИЛИИ

Бразилию и бразильцев невозможно понять без знания их истории, ибо здесь, как ни в какой другой части Латинской Америки, прошлое привело к настоящему без каких-либо насильственных потрясений. В то время как испанские колонии Центральной и Южной Америки были погружены сначала в революционную, а затем в гражданскую войну, проливая не только кровь, но и традиции и братство со своими сородичами, португальская Америка была спасена от подобных условий странным поворотом судьбы, который сделал ее монархией, независимой от Европы и все же управляемой европейским принцем в течение самых критических лет девятнадцатого века.

Благодаря Наполеону Бонапарту между Бразилией и метрополией не возникло яростной пропасти, которую трудно было бы преодолеть даже мыслям; молодым бразильцам никогда не нужно было внушать, что Европа — это угнетатель, с которым нужно ожесточенно бороться. Бразилия выиграла в искусствах мира и в сохранении приятных отношений между собой и лузитанами, в то время как, напротив, южноамериканское чувство до сих пор настолько сильно антииспанское, что во времена беспокойства именно иммигрант иберийской крови выделяется для особой неприязни. В этих республиках нет памятников их испанским первооткрывателям или правителям; в Мексике, например, нет статуи или таблички в память о Эрнане Кортесе, какой бы великой фигурой он ни был. Восхищение конкистадорами обычно забывается в горечи против испанского правления, вся история до революционных времен окрашена этим намеренно культивируемым чувством, и лишь изредка появляется оратор или писатель, достаточно широко мыслящий, чтобы вступиться за Испанию и богатое наследство, которое она оставила своим детям.

Бразилии повезло больше. Со времени первого португальского поселения и до наших дней она никогда не страдала от каких-либо крупных внутренних пожаров: в первые века были постоянные проблемы с индейцами, пока выжившие из этих несчастных туземцев не ушли вглубь внутренних лесов, но среди населения, которое выросло в Бразилии, стойкого и плодовитого, было мало раздоров, за незначительным исключением распрей Эмбоабас, Маскатес и Балайос.

Бразилия была открыта дважды. Сначала пришел испанец Висенте Пинсон, старый спутник Колумба: он нашел и разведал устье Амазонки и поплыл на юг до точки, которую назвал Санта-Мария-де-ла-Консоласьон, но которая сейчас известна как мыс Святого Августина. По возвращении в Испанию его отчет не вызвал интереса при дворе, где новые открытия земель лишь добавляли «embarras de richesses» (избыток богатств), а внимание авантюристов уже было занято Вест-Индией; второе открытие (если мы проигнорируем рассказ о том, что бразильские берега видел Диогу де Лепе, чьи странствия в любом случае были бесплодными) было чистой случайностью, но, поскольку оно произошло с португальцем, было немедленно использовано как основание для претензий на часть новых земель на Западе. Это было 3 мая 1500 года, через три месяца после путешествия Пинсона к Амазонке. Испания, которой всемогущий Папа Александр VI выделил в знаменитой булле 1495 года все новые земли, открытые или которые будут открыты на Западе, в то время как Португалии были даны права на открытия на Востоке, могла бы оспорить это требование, если бы не две причины: первая заключалась в том, что Тордесильясский договор сдвинул разделительную линию Папы на запад до точки в 370 лигах к западу от островов Зеленого Мыса, чтобы Португалия могла сохранить свои открытия островов в Атлантике; вторая заключалась в том, что случайно или намеренно ранние картографы нарисовали восточные очертания Бразилии примерно на двадцать два градуса восточнее, чем они должны были быть, так что весь огромный участок того, что является Бразилией сегодня, попал в законные претензии Португалии. Было лишь делом справедливости, чтобы Португалия имела долю в землях Запада, ибо инициатива морских приключений принадлежала работе того португальского принца, Генриха Мореплавателя. Генрих, наследник морских традиций с обеих сторон своего происхождения, ибо его мать была английской принцессой, дочерью Джона Гонта, провел свою жизнь в долгой морской мечте, воплощенной в делах; сорок лет он жил на одиноком мысе Сагреш, его обсерватория была полна карт, местом сбора капитанов и географов, а его верфи под окнами были всегда заняты строительством крепких каравелл: с 1420 года до своей смерти в 1460 году Мореплаватель подталкивал и заставлял своих капитанов идти на юг вдоль побережья Африки, куда ни один моряк не проникал в христианские времена, что бы они ни делали во времена смелых финикийцев.

Так были вновь открыты и заселены Азорские острова, Канарские острова и Мадейра, пилоты с ужасом отваживались плыть в это «Зеленое море тьмы», где морские чудовища угрожали их проходу, и, наконец, осмеливались плыть дальше в южные воды, где, по их словам, не только вода, но и земля кипела от ужасной жары. Обогнув мыс Божадор, они обнаружили побережье, населенное крепкими чернокожими, начали работорговлю, которая деморализовала полмира; в 1486 году Бартоломеу Диаш обогнул «Мыс Бурь» и доказал, что действительно существовал, как мечтал Генрих, умерший за четверть века до этого, южный путь к Островам Пряностей Востока — цели авантюристов с тех пор, как рассказ Марко Поло распространился повсюду.

Этим открытием было пробуждено все воображение мореплавающей Европы: неудивительно, что Колумб в конце концов получил аудиенцию, когда говорил о морском пути на Восток через Запад, или что по возвращении с историей о богатых землях Испания удовлетворилась тем, что поверила теории, будто были найдены берега Катая. Колумб, который к концу жизни стал полубезумным, так и не узнал, что нашел что-либо, кроме земель на краю Катая; однажды он заставил своих людей принести клятву в этом под страхом повешения их на реях своего корабля.

Его одержимости главным образом и обязано отсутствие какого-либо ясного представления в Европе о существовании великого нового континента до тех пор, пока португальский капитан не наткнулся на Бразилию в 1500 году, хотя тремя годами ранее Алонсо де Охеда и Америго Веспуччи прошли вдоль Карибского моря, нанося на карту северное побережье Венесуэлы и Колумбии, а также восток Центральной Америки. Тот 1497 год был великим годом открытий в морских приключениях, ибо тогда началась серия путешествий семьи Каботов, Лабрадор был открыт в ходе того первого прочесывания северных морей европейцами; с того же года берет начало та странная глава восточной истории, португальское правление в Индии, когда Васко да Гама проплыл мимо мыса Доброй Надежды и достиг Каликута.

В начале 1500 года капитан Педру Алвариш Кабрал был отправлен с флотом из тринадцати кораблей, чтобы продолжить завоевания да Гамы; предупрежденный о штилях у африканского побережья, которые позже стали печально известны среди моряков как «штилевая полоса» (doldrums), он отошел далеко в море, попал в сильные течения и к своему изумлению оказался у неизвестного побережья.

Плывя на юг, пока не было найдено безопасное место для высадки (Порту-Сегуру, примерно в двенадцати милях к северу от маленького городка на побережье Баии, который сегодня носит это название), он высадился утром в Страстную пятницу, был дружелюбно встречен южноамериканскими туземцами, для которых Европа была таким образом открыта, принял владение территорией от имени португальского короля, отправил корабль обратно в Лиссабон под командованием Андре Гонсалвиша, чтобы сообщить об открытии, и снова отплыл в Индию.

Дон Мануэл был достаточно заинтересован рассказом Гонсалвиша, чтобы провести дальнейшее расследование, снарядил три судна и отправил их под командованием севильского пилота Америго Веспуччи исследовать новую Землю Истинного Креста (Terra da Vera Cruz). По пути они встретили флот Кабрала, возвращавшийся из Индии, и этот исследователь развернул свой руль и вместе с ними вновь открыл восточную Южную Америку, проплыв вдоль и нанеся на карту большую часть побережья Бразилии. Именно точность, а не неточности этих карт шестнадцатого века, является их самой примечательной чертой.

В этом путешествии была проявлена большая враждебность со стороны туземцев, живущих на побережье, и пара десантных групп потерпела бедствие; каннибальские вкусы «индейцев» были ясно продемонстрированы. Никакого поселения не было создано. Год спустя, в 1503 году, Дуарте Коэльо пришел с другим флотом, ища водный путь в Индию, который был одной из мечтаний авантюрной Европы: другой, связанной с первой, был поиск Пресвитера Иоанна. Любой, кто мог найти быстрый морской путь в Индию и в то же время найти и заключить союз с таинственным христианским священником-королем, обладал бы властью, не имеющей равных.

Дуарте Коэльо не повезло. Его флагман и три других судна потерпели крушение на острове Фернанду-ди-Норонья, остальные два достигли укрытия того, что сегодня является Баией. Здесь туземцы были настроены дружелюбно, небольшая колония из двадцати четырех человек решила остаться недалеко от Каравелласа, и после пятимесячного пребывания остальные исследователи вернулись в Португалию. Они взяли с собой бревна, срубленные в прибрежных лесах, которые, как оказалось, давали краситель, равный тому, что был известен в Европе как «бразил», высоко ценимый глубокий красный цвет: они также привезли обратно бразильских обезьян и некоторых попугаев и ара, до сих пор обычных на севере. Многие старые карты Бразилии помечены как «Terra dos Papagaios» (Земля попугаев) вместо официальной «Terra da Vera (or Santa) Cruz», но прошло немного времени, прежде чем новая страна стала широко известна как Земля бразильского дерева, а в конечном итоге как Бразилия.

С 1503 года и далее в течение тридцати лет не предпринималось никаких попыток заселения или завоевания земли; капитаны, направлявшиеся в Индию, заходили на побережье за пресной водой, а на обратном пути заплывали в какой-нибудь северный лесистый залив и рубили бразильское дерево. Настоящее внимание Португалии было занято великолепной добычей, которая так легко досталась ей в Индии; она загружала свои каравеллы шелками, специями и драгоценными камнями Востока, точно так же, как Испания немного позже загружала свои крепкие корабли сокровищами ацтеков и инков. Территория, предлагающая не больше и не меньше, чем плодородную почву и приятный климат, мало рассматривалась посреди тех видений золота: с тех пор весь мир был погружен в кровь ради таких широких пространств земли. Земля на огромных территориях стала высоко цениться, как в Америке, так и в Африке, только тогда, когда вирильные расы Европы нуждались в пространстве для своих плодящихся, доминирующих детей.

Бразилия выиграла от отсутствия богатых городов, предлагающих добычу. Вследствие этого отсутствия она не была наводнена, как Мексика и Перу, золотоискателями, жестокими авантюристами, а вместо этого медленно колонизировалась настоящими поселенцами. Некоторые из них приходили не по своей воле, ибо Португалия использовала определенные участки спорадически как места ссылки, но в Средние века суровое наказание часто применялось за правонарушения, которые сегодня считались бы легкими, и многие из осужденных, отправленных через Атлантику, оказались хорошими гражданами: хорошими или плохими, они были тем материалом, из которого делаются смелые пионеры, и именно их необычайной стойкости и стойкости их неутомимых потомков смешанной крови обязано завоевание внутренней Бразилии.

Португалия откладывала оккупацию Бразилии до тех пор, пока другие европейские страны не начали обосновываться вдоль различных частей заброшенного берега. В 1515 году устье Рио-де-ла-Плата было открыто Хуаном де Солисом, и испанские поселения были основаны к югу от португальских претензий — все еще неопределенных. В 1540 году испанский капитан Орельяна совершил свое удивительное путешествие из Перу через Анды и вниз по Амазонке, и пробудил интерес Европы, но задолго до этого голландцы пытались основать аванпосты на северных притоках Амазонки, а французы основали небольшую колонию в Пернамбуку.

С ними португальцы расправились быстро, флот был отправлен из Лиссабона специально для их изгнания, но поселение, созданное по королевскому приказу на том же месте, не встретило лучшей участи, ибо в 1527 году французские рейдеры разграбили молодую колонию, за ними через несколько месяцев последовал английский рейдерский отряд под командованием Хокинса. Португальское правительство, вынужденное принять меры, решило применить план, который уже дал хорошие результаты на острове Мадейра. Вместо того чтобы брать на себя бремя колонизации за счет правительства, были сделаны крупные земельные гранты португальцам высокого положения или богатства; на них ложилось бремя заселения, но, с другой стороны, им доставались главные награды тропических приключений и промышленности. Корона достигла нескольких целей одним ударом — колонизация сложной страны, вознаграждение многих дворян, чьи претензии могли быть обременительными, в то время как в то же время был обеспечен выход для авантюрных и беспокойных. Упадок ее власти в Индии оставил Португалию с бурлящим классом смелых людей на руках: она отправила их в Бразилию и пострадала, так как Бразилия выиграла.

Распределение Бразилии на отдельные капитанства (capitanias) было произведено в 1530 году; средняя прибрежная полоса, предоставленная владельцам, составляла пятьдесят лиг, а глубина земли, которой они командовали, была делом самого капитана: он мог иметь столько, сколько мог завоевать. Никто не имел представления о том, что содержат внутренние земли, ибо, за исключением речных исследований испанцев на Ориноко и Ла-Плате, европейцы не посещали внутренние районы Южной Америки к востоку от Анд.

Мартин Аффонсу де Соуза приехал в 1531 году в качестве адмирала побережья, уполномоченный разметить капитанства и оставить одно для себя; он обнаружил французские суда, кружившие вокруг Пернамбуку, захватил их и отправился дальше в Баию (Bahia de Todos os Santos), названную тридцать лет назад и часто посещаемую, где он нашел португальского моряка, выжившего после кораблекрушения, женатого на дочери индейского правителя и живущего как патриарх с большой семьей, уже выросшей вокруг него. Этот Карамару, «большая рыба, пойманная среди скал», был большой помощью португальцам, когда колония была основана, и его полукровка-семья, обладающая индейскими знаниями и португальскими наклонностями, сформировала ядро настоящего стойкого бразильца северного побережья. Плывя на юг по своему заданию по демаркации, Аффонсу де Соуза вошел в гавань Рио, но проплыл дальше, чтобы разметить свое собственное капитанство на жарких песках побережья Сан-Паулу, недалеко от нынешнего Сантуса, под названием Сан-Висенти. По прихоти судьбы здесь история старого Карамару повторилась. На плоскогорьях за Серра-ду-Мар жил другой португальский моряк, некий Жуан Рамалью, женатый на дочери местного вождя Тибирисы, и также окруженный необычайным количеством потомков: эти дети и внуки Рамалью были первыми мамелюками, тем смелым племенем, которое было занозой в боку иезуитов, но которое сыграло важную роль в передаче Мату-Гросу, Гояса и Минас-Жерайса Бразилии.

Мартин Аффонсу де Соуза разметил двенадцать капитанств, но из принятых заявителей немногие, кроме него самого, предприняли серьезные и систематические усилия, чтобы заселить и удержать свои огромные земли; предложенные им права были очень широкими, включая почти все полномочия самого короля, кроме чеканки денег: владение было вечным и наследственным. [1] «Если бы эти наследственные капитанства продолжали существовать», — говорит бразильский историк Луис де Кейрос, — «мы имели бы сегодня столько республик, сколько было территориальных делений, а не гомогенное целое, которое представляет собой нация, столь полная жизни и надежды, как Бразилия. К счастью, однако, почти все получатели грантов были неудачливы в своих попытках колонизации, а некоторые из них не сделали никакого реального начала...»

На крайнем севере донатарио ничего не сделал для колонизации Сеары, и только после того, как французы годами обосновывались на этом побережье и внутри устья Амазонки, в 1616 году португальская военная экспедиция из Мараньяна изгнала этих соперников и основала Пара. Настоящая колонизационная работа была проделана в трех выдающихся точках — Пернамбуку, Баия и Сан-Висенти, или, скорее, Сан-Паулу, которые стали активными ядрами сельскохозяйственного производства, стойкого населения, рожденного на этой земле, наделенного клановым боевым духом, который, будучи местным, сделал много ценного в эволюции Бразилии. Сила двух из этих центров, Сан-Паулу и Баии, была в значительной степени получена от двух старых португальских потерпевших кораблекрушение, потрепанных героев Рамалью и Коррейи; сила третьей, заметно успешной колонии, Пернамбуку, была обусловлена мощной личностью и реальными способностями капитана Дуарте Коэльо; ему помогало плодородие почвы северо-восточного мыса, Пернамбуку показал себя столь плодовитым производителем сахара, что начал кормить метрополию с самых ранних колониальных дней, не менее сорока пяти кораблей в год заходили за сахаром и бразильским деревом. Заселенный хорошими иммигрантами Дуарте Коэльо, который успешно протестовал против сброса осужденных на свое капитанство и правил своим народом как феодальный лорд, Пернамбуку был единственной территорией, которая избежала контроля со стороны генерал-капитана, отправленного Короной в 1549 году, чтобы испытать эффект централизованной власти на угасающих капитанствах. Стойкие и ревнивые к своей независимости, пернамбуканцы оставались маленьким королевством в стороне, управляемым Дуарте Коэльо и родственниками его жены после него, пока голландцы не появились в силе у северного бразильского побережья и с 1630 года в течение более двадцати лет удерживали владение Пернамбуку и длинной полосой побережья над ним. Пернамбуканцы всегда были фактором, с которым приходилось считаться в бразильских делах: территория, которую они удерживают, богато продуктивна и никогда не оглядывалась назад в коммерческом значении. Они не забывают, что огромные участки земли были в ранние дни завоеваны их предками в тяжелых боях с индейцами, ни того, что они отправили много способных сыновей на высокие посты в управлении Бразилией. Именно продуктивность колоний Пернамбуку («Nova Lusitania») и Баии сделала колониальную Бразилию ценной и привлекла стойких поселенцев к ее берегам.

Понте-Санта-Изабель, Ресифи (Пернамбуку). Площадь Мауа — одна из пристаней Рио. Набережная в Баии, Нижний город.

Баия была королевским городом Бразилии с 1549 года, когда Томе де Соуза был отправлен в качестве генерал-капитана и сделал ее административной и политической главой страны, до 1762 года, когда Рио-де-Жанейро стал вице-королевской столицей; она также была боевым городом, захватываемым и разграбляемым время от времени, но успешным в избавлении от своих врагов в конце концов, и она была центром выращивания табака с ранних дней. Когда золото и алмазы были обнаружены во внутренних долинах и серрах, баиянцы сыграли отважную роль в исследовании и открытии, а также картографировании регионов леса и сертана, доселе невиданных белыми людьми. Людям Баии, а также мужественным легионам пернамбуканцев, возглавляемым семьей Альбукерке, Бразилия обязана многим: но великими пионерами, непревзойденными борцами с трудностями, людьми, которые сделали Бразилию огромной страной, которой она является, вместо полоски на Атлантическом побережье, которой она могла бы остаться, были бандейранты Сан-Паулу.

Когда галантный Мартин Аффонсу де Соуза, отплыв сначала в Кананею, в конце концов построил свой скромный город из грязи и пальмовых листьев в Сан-Висенти, он был спасен от враждебности индейцев тамойо дружелюбием Рамалью, отца многих детей от дочери вождя Тибирисы. Тамойо, как правило, доставляли много хлопот португальцам, хотя французы в своих многочисленных попытках поселения вдоль бразильского побережья всегда умудрялись заводить крепкую дружбу с этим племенем. Тому, кто знает Сан-Висенти сегодня, трудно представить, на чем жили первые поселенцы; берег жаркий, песчаный, окруженный мангровыми болотами, производящими фасоль, кукурузу, маниок и сахар. Неудивительно, что ранний летописец сказал, что для жизни в этих колониях необходимо было забыть все европейские привычки жизни, начать новое существование на новой пище, отбросив все старые представления о комфорте и даже необходимости.

Когда компания иезуитских священников во главе с Жозе де Аншиетой пришла в Сан-Висенти, они обнаружили, что их служение было потрачено впустую на беспорядочную и недисциплинированную группу поселенцев. Полагая, что их долг здесь, как падре де лас Касас и многие из его сана полагали в Мексике и Центральной Америке, заключается в христианизации туземцев, Аншиета решил покинуть побережье (где Брас Кубас к тому времени построил свою маленькую часовню и больницу на острове, где сегодня стоит Сантус) и искать новообращенных в плоскогорьях. Горный барьер был преодолен, и 25 января 1554 года на зеленых и хорошо орошаемых равнинах внутренних районов был установлен алтарь, и месса была отслужена на месте, названном Сан-Паулу-де-Пиритининга, в честь святого, чей день был в тот день. Привычка ранних миссионеров и первооткрывателей называть новые места с римским календарем в руках помогла историку установить многие сомнительные даты.

В нескольких милях от миссии находился город Жуана Рамалью, который был тактично утвержден в своем владении землями «Borda do Campo» Португалией, в то время как его поселение было официально названо городком с титулом Санту-Андре в 1533 году. Его местоположение было недалеко от нынешнего Сан-Бернарду, открытого солнечного региона прерии с лесами на горизонте.

С этим племенем Рамалью иезуиты не искали связи; они не могли обратить этих полукровок, так же как они не могли заставить стойких нераскаявшихся на побережье перестать красть индейцев. Лучший и более податливый материал был под рукой в чистых индейских племенах; две группы, одна под руководством Тибирисы, а другая под руководством вождя Кай-Уби, построили свои хижины в новом Сан-Паулу, люди Тибирисы образовали линию, которая сейчас является улицей Сан-Бенту, в то время как другие новообращенные охраняли дорогу, которая вела через холмы в Сан-Висенти. [2] Прошло немного времени, прежде чем пришли неприятности. Дети Жуана Рамалью досаждали священникам: священники ответили тем, что получили приказ от тогдашнего генерал-капитана Мема де Са, по которому Санту-Андре был сровнен с землей, а его жители насильственно включены в Сан-Паулу. Последний вскоре изменил свой характер как мирное миссионерское поселение, индейцы страдали от агрессии со стороны белых, которые теперь приходили из Сан-Висенти, или их собственных полубелых сородичей, и в конце концов была предпринята согласованная атака туземцев на город, только старый Тибириса остался лояльным. Индейцы были побеждены, но иезуиты увидели, что миссию нельзя восстановить; они решили нести крест дальше. С неукротимой энергией и безразличием к страданиям группа священников проложила свой путь через внутренние равнины и лесные массивы, пока не основала новый город (Ciudad Real) на слиянии Параны и Пикери, и начала собирать индейцев вместе в новых поселениях.

Некоторое время их не беспокоили. Но жизнь новых португальских колоний зависела от сельского хозяйства; белых людей было недостаточно много, и они не были достаточно акклиматизированы, чтобы самим обрабатывать поля, и они захватывали несчастных туземцев и заставляли их работать в поле. Это была неудовлетворительная работа, как правило: туземец восточных побережий Южной Америки не был земледельцем по привычке, а скорее охотником и рыболовом, каким он остается до сих пор в своих внутренних убежищах. Они были также в целом нежной, а также праздной расой, и они умирали как мухи под кнутом.

Прошло немного времени, прежде чем прибрежные плантации португальцев были лишены работников: чтобы получить больше рабов, необходимо было следовать за индейцем через сертаны. Это было около 1562 года, когда начались первые экспедиции по охоте за рабами, «entradas»; их возглавляли мамелюки, потомки Рамалью, которые не стеснялись предавать своих родных сородичей белому человеку. Насилие избегалось: предпочтительным планом было задобрить любое племя, к которому приближались, «com muito geito e enganos» (с большой ловкостью и обманом), и только когда лесть не помогала, прибегали к силе. Прирученные туземцы сопровождали «входы», и когда дети лесов слышали рассказы об ожидающих удовольствиях, рассказанные на их родном языке, целые кланы часто добровольно следовали на побережье, чтобы никогда не вернуться. Когда они отступали глубже и становились более осторожными, и выяснялось, что иезуиты советуют им, была спланирована более суровая система; было решено вести открытую войну против миссий.

К этому времени, в первой части семнадцатого века, иезуиты достигли замечательного успеха со своими новообращенными; они не довольствовались обучением их христианской вере, но настаивали на том, чтобы девушки учились прядению и ткачеству, в то время как мужчины сажали и собирали урожай. Результаты были во многом такими же, как те, которых желали прибрежные поселенцы, но методы различались. Около Сьюдад-Реал, в регионе Гуайара, процветало четырнадцать великих миссий, когда паулисты начали беспокоить их: к середине шестнадцати сотен годов они были все разрушены, поля заброшены, священники бежали, а индейские новообращенные были заключенными в Сан-Паулу или прятались в лесах.

Чтобы достичь этого, были организованы более тщательные экспедиции, чем ранние «entradas», хотя мамелюки совершили несколько удивительных путешествий через реку Парагвай, через Чако и в Боливию, время от времени сталкиваясь с испанскими поселенцами Юга, которые позже были изгнаны из пробных поселений в Риу-Гранди-ду-Сул: никакая земля не была слишком широкой для паулистов, чтобы удержать ее. Но «bandeiras» теперь были организованы как армия, люди зачислялись в них регулярно и принимали строгую дисциплину. Начавшись с преднамеренной цели искоренения контроля иезуитов над индейцами, исследования продолжались в этой форме более восьмидесяти лет с добавлением других целей — завоевание внутренних районов, открытие ради самого открытия и поиск золотых и драгоценных камней, а также подавление испанских вторжений с юга и из Перу.

Во время, когда начались эти необычайные экспедиции, внутренние районы Южной Америки были все еще неизвестны. Высокий сертан и леса были все еще полны тайн, хотя побережье было лишено таких чудес, как гиганты, которые пугали моряков Пинсона, люди четырнадцати футов высотой, виденные Магальяйншем, и аллигаторы с двумя хвостами, о которых сообщал Веспуччи. Во внутренних районах все еще царила магия, с ее деревьями, дающими мыло и стекло, озером Дойрада с сияющими городами по его краям и чудесным королевством Пайтити, приманкой многих катастрофических экспедиций, где некоторые из туземцев были карликами, другие пятнадцати футов ростом, некоторые имели ноги, повернутые назад, а другие имели ноги как у птиц. Бандейранты открыли сертан и развеяли эти чудеса.

В своей книге «O Sertão antes da Conquista» Сампайо говорит, что паулист «был вынужден своей средой обитания быть бандейрантом: завоевание внутренних районов было написано в его судьбе». Если это правда, по крайней мере, эти труды были приняты с своего рода яростной радостью. Едва ли был трудоспособный человек того времени, который не присоединился к одной или нескольким бандейрам, и есть запись о случае Маноэля де Кампоса, который совершил двадцать четыре таких путешествия. Многие бандейранты никогда не возвращались, оставаясь в сертане, чтобы основать города в Минасе, Мату-Гросу или Гоясе; некоторые, возвращаясь после лет отсутствия, находили своих жен замужем за другими мужчинами, в то время как «многие герои привозили из сертана детей, которых они не брали с собой», говорит Роша Помбо.

Бандейра всегда шла под верховным командованием лидера, которому полагалось беспрекословное подчинение; перед отправлением бандейра в полном составе слушала мессу, лидер исповедовался и составлял завещание, неизменно включая фразу... «отправляясь на войну и будучи смертным, не зная, что Бог наш Господь сделает со мной»... Священник сопровождал каждую бандейру, не только чтобы отпустить грехи умирающим и похоронить мертвых, но и чтобы облегчить совесть группы относительно их миссии и «примирить ее с Божественным Милосердием». Снаряжение для каждого человека делалось за его собственный счет, и если можно судить по багажу Браза Гонсалвиша, который умер в экспедиции в 1636 году и чьи товары были скрупулезно записаны и проданы с аукциона, оно было простым. Его величайшими владениями были три раба-негра, но у него также были шило, сверло и молоток, пара изношенных тапочек; немного свинца и пороха, одна оловянная тарелка, долото, форма для литья дроби, клубок ниток, старый плащ.

Противостоять тому, что находилось за пределами поселений, можно было, только будучи снаряженным и готовым к войне; бандейранты знали, что существует постоянный риск нападения индейцев и что природа противостоит им с не меньшей свирепостью. Земли, через которые они проходили, зачастую были лишены пропитания, поэтому они были готовы сеять зерно в зеленых долинах, разбивать лагерь и ждать сбора урожая, прежде чем двигаться дальше.

Реки внутреннего плоскогорья, текущие на запад вместе с наклоном сертана, сами по себе служили для первых бандейрантов великой дорогой приключений, выводя их в Парагвай и на окраины Боливии и Аргентины. Однако по мере продвижения вглубь страны Парана оставалась на востоке, они пересекали Гояс и Мату-Гросу, а путь первопроходцев пролегал через неизведанные горы и непроходимые леса; они маршировали по бескрайним прериям, словно по океану, ориентируясь лишь по морскому компасу и звездному небу. Ничто не могло остановить этих исследователей; если бы открытие Главных рудников (General Mines) не переключило их внимание на охоту за золотом, они могли бы последовать за Антониу Рапозу через Анды и оспорить владение Перу у испанцев. Везде, куда бы они ни проникали, они основывали аванпосты и форты, считая столкновение с испанцами лучшим поводом для создания укрепленного пункта: именно труды этих неутомимых сертанистас проложили путь к нынешнему величию Бразилии.

Бандейра была уникальным творением паулиста, не имеющим аналогов в истории; даже у белых первопроходцев Северной Америки не было подобных функций: они не заходили так далеко и не совершали подобных деяний. Жуан Рибейру отмечает, что «как и в случае с караванами в пустыне, первой добродетелью бандейранта была почти фаталистическая покорность и доведенное до крайности воздержание; те, кто отправлялся в путь, не знали, вернутся ли они когда-нибудь, и не надеялись снова увидеть свои дома — и это часто случалось». Бандейра в своей высшей фазе была странствующим городом, коммуной, связанной взаимными интересами, которая неудержимо двигалась вперед по безмолвной стране; ничто не могло их остановить: ни горные перевалы, ни обрывы, ни голод, ни усталость, ни постоянные сражения. Если у них и был путь, то это был путь по крестам на могилах тех, кто прошел перед ними. Они всегда передвигались пешком.

Существует длинный список великих сертанистас. В него входят многие имена, хорошо известные в сегодняшней Бразилии — Мартинс, Соарес, де Соуза, Баррету, Туринью, Са, Леме, Паэс, Алмейда, Диас, Рибейру, Карвалью, Родригес и множество других; немногие могли избежать зова сертана, и некоторые оставили истории, которые являются «Илиадами» Бразилии, ставя их в один ряд с величайшими приключениями всех времен. Есть, например, Антониу Рапозу, возглавивший бандейру, которая покинула Сан-Паулу в 1628 году и была «самой большой и самой разрушительной из известных». Экспедиция состояла из трех тысяч человек, и ее главной целью было уничтожение иезуитских миссий на реке Парана, недалеко от Сьюдад-Реаль. Одна за другой миссии, превратившиеся в процветающие промышленные общины, подвергались нападениям, осадам и разгрому; по мере их падения спасавшиеся братья или новообращенные приносили предупреждение в другие монастыри, где оказывалось ожесточенное сопротивление, а в некоторых случаях борьба продолжалась долго. Но в конце концов иезуиты были сломлены и рассеяны, а бандейранты вернулись в Сан-Паулу с тысячами индейских рабов. Мужественные иезуиты уходили глубже во внутренние районы, собирали остатки своего имущества и своих подопечных и начинали работу заново.

Спустя годы Рапозу совершил еще одно путешествие, которое принесло ему славу легендарного героя; он пересек паулистский сертан через Тибажи, затем прошел через сердце Бразилии с юго-востока на северо-запад, вошел в Перу, покорил Анды, перешел к Тихому океану и вошел в его воды с мечом в руке; возвращаясь, он открыл верховья Амазонки, проплыл по ней, и когда спустя годы странствий он наконец вернулся в Сан-Паулу, никто его не узнал.

Величественной фигурой среди несгибаемых бандейрантов является Фернан Диас де Паэс Леме. Поистине, дикий сертан может быть населен призраком такого человека, как он, или его лейтенанта Борбы Гату, или того отца и сына, которых среди индейцев Гояса знали как Старого Дьявола Первого и Старого Дьявола Второго.