Различные авторы

«Blackwood's Edinburgh Magazine, Том 69, № 423, январь 1851»

Страница 4 из 9 · 58 980 зн. · 68 мин. чтения

Великое и главное очарование биографии заключается в том, что она по самой своей природе и цели объединяет те два необходимых условия долговечной популярности в художественной литературе и сочетает их с ценностью и солидной информацией правдивого повествования. Она обладает ценностью истории, лишенной ее скуки, и интересом романа, лишенного его бессодержательности. Она собирает цветы из летописей времени и оставляет в тени все сопутствующие сорняки и тернии. Если бы был сделан разумный и разборчивый отбор персонажей — если бы для повествования были выбраны те люди, которые были наиболее прославлены своими добродетелями, гением или великодушием, или, в качестве контраста, своими пороками, и которые оказали наибольшее и самое длительное влияние на человеческие дела, — можно было бы создать произведение, превосходящее любое историческое по своей полезности и любое романтическое по своей популярности. Дэвид Юм восемьдесят лет назад настоятельно советовал Робертсону вместо написания «Жизни Карла V» написать серию биографий по плану Плутарха для современности, и, возможно, стоит пожалеть, что этот совет не был выполнен. Тем не менее способности шотландского директора, какими бы великими они ни были, не были такими, которые особенно подходили ему для этой задачи. Его ум был слишком философским и дискурсивным, чтобы придать ей главный интерес. Ему не хватало драматического поворота, пылкой души, графической силы, великодушного расположения, которые были необходимы для ее успешного выполнения. Труд в три тысячи страниц или шесть томов, записывающий жизни пятидесяти величайших и самых прославленных людей Европы, от времен Альфреда до времен Наполеона, выполненный в правильном духе и человеком адекватного гения, был бы самой популярной и возвышающей книгой, когда-либо появлявшейся в современной Европе. Многие подобные попытки предпринимались, но никогда не имели успеха, потому что за них не брались подходящие умы. Чтобы воздать должное такому предприятию, потребовалось бы сочетание противоположных качеств, редко встречающихся в реальной жизни.

Поскольку биография имеет дело с индивидуальными характерами и освобождена от обширных и запутанных тем, которые подавляют историка-общего плана, она, в свою очередь, допускает расширение до многих тем, которые, хотя часто в высшей степени забавны, а иногда и весьма интересны, все же казались бы неуместными в летописях великих перемен наций или мира. Поскольку описание характера является ее заявленной целью, а события индивидуальной жизни — ее главным предметом, она не только допускает, но и требует тысячи инцидентов и описаний, которые необходимы для правильного понимания этих характеров и образуют, так сказать, натюрморт картины, на которой должны быть изображены их черты. Такие описания не являются неуместными в общей истории. Г-н Маколей показал в своей «Истории», что его наблюдения на этот счет в «Эдинбургском обозрении» основывались на справедливой оценке цели и пределов его искусства. Но их нужно вводить экономно, иначе они станут утомительными и бесполезными: если кто-то сомневается в этом, пусть попробует прочитать «Историю Османской империи» фон Хаммера, половина которой занята описаниями нарядов, приемов и процессий. Но в биографии мы охотно допускаем — более того, мы решительно требуем — такие детали. Если они не являются драгоценностями истории, то они — оправа, которая добавляет им блеска. Они дополняют наше представление о прошлых событиях; они позволяют нам облачить характеры, которые нас интересуют, в те самые одеяния, в которые они были облачены; они представляют перед нашими глазами жилища, привычки, образ жизни, путешествия, занятия далеких эпох и часто придают больше жизни и реальности созданиям нашего воображения, чем это могло быть достигнуто самыми трудоемкими общими описаниями или самыми решительными утверждениями автора.

По этой причине, а также из-за известного влияния индивидуального характера, а не абстрактного принципа, на прекрасный пол, нет такой отрасли исторического сочинительства, которая была бы так подходяща для женщины, как биография; и мисс Стрикленд показала нам, что нет такой, которую женский гений мог бы развивать с большим успехом. Общая склонность женского ума, запечатленная в нем для мудрейших целей его Создателем, заключается в том, чтобы находиться под влиянием своих мнений и направляться в своем поведении индивидуальными мужчинами, а не общими идеями. Когда Мильтон сказал о наших прародителях —

"Not equal, as their sex not equal seemed:

For valour he and contemplation formed;

For beauty she, and sweet attractive grace;

He for God only, she for God in him;"

Он предвосхитил мужчину как подходящего историка общего хода человеческих событий — женщину как лучшего описателя индивидуального характера, самого увлекательного автора биографий. Самая одаренная из своего пола является доказательством этого; ибо если немногие мужчины превзошли мадам де Сталь в широком взгляде, который она бросает на человеческие дела, никто не сравнялся с ней в описании глубочайших чувств и самых длительных страстей человеческого сердца. Поскольку в природе женского расположения создавать идола (и именно по этой причине она оказывается столь привлекательной для мужчины), так, когда она переходит к сочинительству, мы радуемся, видя, как она создает идолов из своих героев, при условии только, что пределы истины соблюдаются в их описании, и что ее энтузиазм проявляется в изображении реального, а не в раскрашивании воображаемого.

Поскольку графические и живописные детали так ценны в биографии и придают такую жизнь и анимацию картине, которую она демонстрирует, мы охотно принимаем от женщины-биографа, будь то ее собственной или чужой жизни, детали, которые мы не могли бы терпеть у другого пола. Когда герцогиня д'Абрантес, пишущая после падения Карла X, рассказывает в своих очаровательных мемуарах о восхитительной кашемировой шали, которая вызывала ее зависть на плечах Жозефины, — или говорит нам, что на определенном балу в Париже в 1797 году она была в своем синем атласном платье и жемчужных украшениях, а на другом — в своем розовом шелковом и бриллиантах, мы, возможно, улыбаемся простоте, которая заставила ее рассказывать такие вещи о себе; но все же мы с благодарностью принимаем их как характерные для костюма или манер того времени. Но мы никогда бы не потерпели мужчину-биографа Мюрата, который сказал бы нам, что на определенном балу в Неаполе он был в своих алых брюках и черной меховой куртке, а на своей коронации выглядел неотразимо в своем сине-серебряном мундире и великолепной запасной куртке; — даже если мы знаем, что в России он часто возвращался к своим линиям со своей саблей, капающей кровью казаков, которых он вызвал и убил в одиночном бою, и хотя опыт всех веков подтвердил истинность наблюдения Филипомена, что «для солдат и женщин одежда — дело немаловажное».

Хотя детали такого описания, однако, ценны и допустимы в биографии и приходят с особой уместностью и изяществом из женской руки, следует заметить, с другой стороны, что существует предел, и очень очевидный, для их введения, и что, если они не вставлены с осторожностью, они могут существенно повредить популярности или полезности произведения. В частности, редко бывает безопасно доводить до значительной длины в тексте введение цитат из старых историй или хроник периода, которые часто заполнены ими до исключения всех других предметов. Мы знаем, что такие оригинальные документы имеют большое очарование в глазах антикваров или биографов-антикваров, тем более если они сами вывели их на свет; но такие лица, сведущие в древних преданиях, составляют лишь малую часть человеческого рода. Большая часть читателей, по крайней мере девятнадцать из двадцати, совершенно не заботятся о таких оригинальных авторитетах, но желают видеть их содержание, сгущенное в плавное легкое повествование собственными словами автора. По этой причине обычно безопаснее давать такие оригинальные документы или цитаты в примечаниях или приложении, и ограничивать цитаты в тексте характерными выражениями или оригинальными словами, сказанными в очень важных случаях. Барант и Сисмонди во Франции, Титлер в Шотландии и Лингард в Англии существенно повредили общей популярности своих великих и ученых трудов, не обращая внимания на это правило. Два Тьерри главным образом выиграли свои, обращая на него внимание.

Великая популярность и широко распространенная продажа «Королев Англии» мисс Стрикленд, почти равняющаяся, как мы полагаем, популярности любого живущего автора в этой стране и намного превышающая популярность любого предшествующего писателя, будь то ее собственного или другого пола, в тот же период в биографии, является доказательством как внутренней превосходности этого труда, так и жажды, которая существует в общественном сознании к произведениям такого описания. Мы давно придерживаемся мнения, что повествование о человеческих событиях могло бы быть сделано столь же популярным в начале и гораздо более и долговечно интересным в конце, чем любые произведения художественной литературы; и что единственная причина, почему это так редко происходило, заключалась в том, что исторические труды в целом строились на неправильных принципах. Великий успех, который недавно сопровождал историческое сочинительство в этой стране, особенно в случае «Истории» г-на Маколея и «Жизней» мисс Стрикленд, является доказательством того, что этот взгляд на предмет хорошо обоснован. И из двух, биография, когда она поддерживается знаниями и обрабатывается гением, которым обладают оба эти ученые писателя, гораздо более вероятно будет общепопулярной, чем обширная история, потому что она больше участвует в характере Романа и обладает в высшей степени тем единством интереса, которое является самым существенным элементом во всех искусствах, которые стремятся радовать или пленять человечество.

Шотландия — страна, особенно удачливая в характерах, которые она представляет для биографического гения. Это проистекает из ее физической слабости по сравнению с силой ее грозного соседа и ресурсов, которые она всегда находила в упорном и несгибаемом характере своих жителей. Первое в каждую эпоху войн с Англией делало ее равнины местом конфликта; в то время как последнее всегда обеспечивало их успех в конце, хотя часто после страшных поражений и всегда против огромных шансов. Доказательство этого решительно. Шотландия, после трех столетий почти непрерывного конфликта, сначала с оружием, а затем, что еще более грозно, с золотом Англии, была все еще непокоренной, когда ее монархи взошли на английский трон, и соперничество двух благородных наций превратилось в блаженное соревнование мира. Именно это сочетание обстоятельств заставило ее историю быть столь плодовитой на инциденты и сделало, как так часто замечали незнакомцы, каждый шаг на ее поверхности историческим. Ее физическая слабость наполнила ее инцидентами — ее моральная сила героическими инцидентами. Куда бы вы ни пошли, вы встречаете некоторые следы великого или прекрасного, одаренного или очаровательного, прежних дней. Древние стены и замковые скалы Эдинбурга изобилуют историческими воспоминаниями высочайшего интереса, которые родственный дух современного рыцарства сделал так много, чтобы проиллюстрировать. На коротком пространстве двадцати миль — между Фолкерком и Стерлингом — находятся четыре поля битвы, на каждом из которых решалась судьба Британии, или армии, столь же многочисленные, как те, что встретились при Ватерлоо, сталкивались друг с другом. Лох-Ливен демонстрирует скорбную тюрьму красоты: замок Ниддри — ее мимолетных радостей; поле Лангсайд — ее окончательного свержения. Картлан-Крэгс все еще показывают пещеру Уоллеса; замок Тернберри — сцену первой победы Брюса; Каллоден — последнее поле битвы великодушной верности. Каждый шаг в Шотландии исторический: тени мертвых возникают со всех сторон: сами скалы дышат —

"Yet, Albyn, yet the praise be thine,

Thy scenes and story to combine!

Thou bid'st him who by Roslin strays,

List to the tale of other days;

Midst Cartlan Crags thou show'st the cave,

The refuge of the champion brave;

Giving each rock its storied tale,

Pouring a lay for every dale,

Knitting, as with a moral band,

Thy native legends with thy land,

To give each scene the interest high,

Which Genius lends to Beauty's eye."

Таланты мисс Стрикленд как писателя и склад ума как личности особым образом подходят ей для написания исторической галереи самых прославленных или достойных женских характеров в той стране рыцарства и песен. Ее расположение одновременно героическое и живописное. У нее дух рыцарства в душе и цвета живописи в глазах. Она сочувствует всему дерзкому духу, смелому приключению, рыцарской преданности кавалеров прежних дней; и она изображает с не меньшей анимацией и силой величественные сцены ушедших времен — достойные процессии, великолепные церемониалы, внушительные зрелища. У нее огромные способности к применению, и ее исследование безгранично; но эти качества, столь необходимые как фундамент славы историка, в ней соединены с силами живописи и душой поэзии и возвышены возвышенными объектами, на которые они направлены. Инциденты индивидуальной жизни имеют особое значение в шотландских летописях, потому что, за исключением двух периодов — войны за независимость под руководством Уоллеса и Брюса и национальной борьбы за освобождение от папистской тирании во время Реформации — в Шотландии редко бывали то, что мы сейчас называем популярными движениями. Все, или почти все, зависело от индивидуального характера; великая игра мира разыгрывалась королями и королевами, дворянами и рыцарями. На этом великом театре королевы играли, как они делают везде, самую важную роль. Обучение человека в детстве, объект его обожания в юности, длительного влияния в зрелости, женщина, в современной Европе, где ее судьба была впервые полностью развита, осуществляла важное влияние, и более того, чем обычно предполагается, на национальные дела. Но нигде это влияние не ощущалось сильнее, чем в Шотландии, где появлялись королевы, чья красота и несчастья стали бессмертными в истории и были навсегда выгравированы на человеческом сердце рукой гения, и где рыцарское и дерзкое расположение страны, perfervidum Scotorum ingenium, сразу проникало в одних самым благочестивым обожанием их прелестей, а в других вдохновляло самой яростной ревностью к их превосходству.

В своем описании индивидуального характера мисс Стрикленд явно прилагает величайшие усилия, чтобы быть беспристрастной; и множество новых документов и фактов, которые она привела с обеих сторон вопроса в отношении своих героинь, является достаточным доказательством того, что этот самый похвальный принцип является руководящим в ее уме. Но она была бы чем-то большим или чем-то меньшим, чем смертная, если бы в ее страницах не было найдено следа предвзятости. Это скорее, однако, в отношении семей, чем индивидуумов, эта склонность очевидна. Она явно враждебна к роду Тюдоров и дружелюбна к роду Стюартов. В этом она только разделяет чувства рыцарских и восторженных людей каждой эпохи и страны; ибо ведущие качества одних были столь же рассчитаны, при ретроспективе, чтобы вдохновлять отвращение, как качества других — пробуждать сочувствие. Первые были эгоистичны, властны, жестоки, но часто чрезвычайно способны: последние великодушны, доверчивы, героичны, но иногда печально неосторожны. Успех в то время увенчал мирскую мудрость одних, а катастрофа, длительная и сокрушительная, в конце концов наказала несчастный недостаток предвидения других. Но результаты времени не всегда указывают на мнение будущего: и уже вердикт человечества был обеспечен в отношении соперничающих Королев, которые столкнули свои судьбы, двумя адвокатами непревзойденной силы в управлении человеческим сердцем. Шотландия может гордиться тем, что один из них был найден в самом одаренном из ее сыновей, чей гений, в одном из его самых совершенных исторических романов, увековечил тюрьму Лох-Ливен и поле Лангсайд; и Германия может по праву ликовать в размышлении, что другой появился в том несравненном гении, который через три столетия после ее смерти впитал, на берегах Заале, самую душу и дух эпохи Марии в Англии и навсегда выгравировал ее героическую смерть и нетленные сцены Фотерингей на сердцах людей.

Предвзятость мисс Стрикленд к роду Стюартов и отвращение к роду Тюдоров могут быть объяснены другим и еще более почетным обстоятельством. Это неизбежный эффект долгого курса несправедливости, будь то у правителей людей или судей этих правителей, летописцев их жизней, чтобы произвести в конце реакцию в общем уме. Это более особенно случай у лиц, подобных мисс Стрикленд, движимых великодушными и возвышенными чувствами, и которые чувствуют сознание силы исправить большую часть несправедливости, которую долгое продолжение превосходства определенной партии, будь то в религии или политике, нанесло на характеры Истории. Нигде эта несправедливость не ощущалась сильнее, чем в Великобритании в течение последних двух столетий. Популярная партия в политике и реформированная в религии, имея в обеих этих странах, после кровавой борьбы, успех, и семья, посаженная на трон, которая воплощала и, в некотором роде, олицетворяла оба эти триумфа, почти все историки, которые рассматривали период в течение полутора веков, были полностью односторонними. Когда Юм писал свою бессмертную историю, он жаловался, с справедливостью, что в течение семидесяти лет власть, награда и доход были ограничены одной партией в государстве, и что источники Истории были в результате неисправимо испорчены. Его риторические силы и беспристрастный дух сделали многое, чтобы исправить зло, но у него не было достаточного трудолюбия и исследования, чтобы сделать все. Многое было оставлено справедливым чувствам и великодушному, потому что бескорыстному усилию, высокомыслящих, которые последовали за ним на пути исторического исследования. Великая и аутентичная «История Шотландии» г-на Титлера и способная и ценная, хотя и односторонняя, «История Англии» Лингарда, прошли далеко, чтобы дать противоположную сторону картины, которую Малкольм Лэйнг и Бернет нарисовали в столь яростном партийном духе, и Маколей с тех пор продолжил с такой замечательной исторической силой. Но многое еще оставалось сделать. Антикварное трудолюбие, рыцарское рвение, в последнее время вывели многие из скрытых или подавленных сокровищ Истории на свет; и именно их мисс Стрикленд предлагает воплотить в своих «Королевах Шотландии».

Об общем плане, который она предлагает принять в этом труде, наш автор дает следующий восхитительный отчет:—

«Пока Шотландия, вследствие плохих дорог и утомительных путешествий, оставалась своего рода terra incognita, вульгарная предвзятость преобладала среди невежественной и узколобой части общества в Англии; но Шотландию нужно было только увидеть, чтобы оценить. Сильные в родном таланте, богатые в родном достоинстве, доблестные, упорные и мудрые, ее сыновья всегда были впереди в поле почетного предприятия, будь то в делах оружия, науки, юриспруденции или промышленных искусств мирной жизни. В поэзии, музыке и песне она, конечно, никогда не была превзойдена. Однако было суждено гению сэра Вальтера Скотта привлечь английские сердца и английское золото в Шотландию и связать те узы братского уважения, которые никакой акт законодательства не мог сделать. Его графические картины Шотландии и шотландцев действовали как заклинание очарования на воображение англичан. Те, кто был способен предаться восторженным чувствам, которые возбудили его писания, пересекли Границу, бросились в горные долины, взобрались на горные холмы, собрались в шотландских гостиницах, заглянули в шотландские коттеджи, были приглашены принять участие в шотландском гостеприимстве — и обнаружили себя в земле, текущей молоком и медом, не только в ее праздничном характере, но и в ее доброте к незнакомцам, которая является славой всех земель.

«Тем не менее среди многочисленных посетителей, которых инстинкты осмотра достопримечательностей этой эпохи передвижения сделали знакомыми с древними местами шотландского королевского достоинства, как мало кто знает что-либо о Королевах, которые когда-то держали свои дворы в ныне пустынных стенах Данфермлина, Фолкленда, Линлитгоу и Стерлинга! — драгоценности, которые, даже в своем запустении, являются выжившими памятниками изящных вкусов их основателей и склоняют задумчивого антиквара, который осознает в фантазии на мгновение их первозданную славу, ударить себя в грудь и воскликнуть 'Ихавод!' За исключением Виндзорского замка, Англия, конечно, не имеет следа дворцовой архитектуры, которая может сравниться с королевскими домами Шотландии, чьи бывшие жильцы несколько подробностей могут быть не менее приемлемы для сыновей и дочерей земли, чем для южного незнакомца, который посещает их.

«Замок Девы, сидящий на троне на своей скале, Акрополь Эдинбурга, одновременно реликвия и свидетель неизменного Прошлого, полон воспоминаний о событийных сценах, связанных с Королевами, чьи сердца подпрыгнули бы от ликования, если бы их глаза могли посмотреть на такое видение национального процветания, как яркий Новый Город, с его веселыми улицами и магазинами, полными дорогого товара; его просторными площадями, полумесяцами и благородными общественными зданиями, поднимающимися на внешнем баллиуме той мрачной крепости, чье основание теперь окружено зелеными цветущими садами, для радости миролюбивого поколения. Монс Мег и ее братья потеряли свое призвание из-за измененного темперамента времен и занимают синекурные посты в тишине — их разрушительные громы заменяются шумом железнодорожных поездов, приносящих ежечасные грузы богатства и мудрости в добрый город Эдинбург и его жителей.

«Многие оригинальные королевские письма будут воплощены в этих томах, с фактами и анекдотами, тщательно проверенными. Местные традиции, не недостойные внимания, были собраны в пустынных дворцах и исторических местах, где каждый крестьянин — устный летописец, полный волнующих дух воспоминаний о прошлом. Они иногда связаны с темами, которые были фонтанами, откуда сэр Вальтер Скотт черпал свое вдохновение для рыцарской поэзии и романтики, которые сделали Шотландию классической землей. Вкусы тех, кто был подрастающим поколением, когда романы Уэверли были поглощающей темой интереса в литературном мире, стали зрелыми. Они требуют, чтобы история была сделана столь же приятной без смеси вымысла, как и с ним; они желают, чтобы она была написана так, без принесения в жертву истины привередливости, чтобы они могли читать ее со своими детьми, и чтобы вся семейная партия была готова возобновить книгу, когда они собираются вокруг рабочего стола во время долгих зимних вечеров.

«Авторы, которые чувствуют, как они должны чувствовать, должны радоваться, видя свои произведения способными доставлять удовольствие простым, так же как и утонченным; ибо книга, которая радует только один класс общества, может быть модной, но не может быть названа популярной. Та, которая интересует крестьян, так же как и пэров, и читается с равным рвением детьми и родителями, и часто видна в руках рабочих классов, говорит сердцу на языке, понятном для широко распространенного круга человечества, написала свой собственный обзор и не нуждается в другом».

В последних строках этих восхитительных наблюдений мы не сомневаемся, что мисс Стрикленд, не намереваясь этого, предвосхитила судьбу своего собственного предприятия.

Труд начинается с Жизни Маргариты Тюдор, дочери Генриха VII Английского, и вышедшей замуж в раннем возрасте четырнадцати лет за Якова IV, героического и блестящего Короля Шотландии. Этот выбор, во многих отношениях, был удачным, так как он начинается с периода, когда судьбы двух королевств стали тесно переплетены, и с принцессой, чей брак с Яковом был непосредственной причиной союза двух корон на одной голове и помещения рода Стюартов, а через него и Ганноверской семьи, на британский трон.

Первая глава занята деталями путешествия королевской невесты из Лондона в Эдинбург, которое было несколько более утомительным и изнурительным предприятием, чем оно есть сейчас, когда выполняется ее потомком Королевой Викторией, ибо оно заняло более трех недель. Прием юной принцессы в Йорке, Ньюкасле и Дареме, где ее встретили и сопровождали все дворянство и джентри северных графств, которые сопровождали ее в ее прогрессе на север верхом, дает повод для нескольких верных и оживленных картин. Ее первый день путешествия в Шотландию, однако, привел ее в более грубые пейзажи, характерные для бурной жизни, которая лежала перед ней; и она отдохнула первую ночь в Фаст-Касле, тогда твердыне семьи Хоум, ныне принадлежащей сэру Джону Холлу из Дангласса, который современный гений, под вымышленным именем, сделал так много, чтобы прославить.

«Фаст-Касл — не что иное, как подлинная Башня Волчьей Скалы, прославленная в «Ламмермурской невесте» Скотта как обитель Мастера Рейвенсвуда. Он расположен на высоком мысе, который командует одиноким изрезанным заливом, крайней точкой которого справа является Сент-Эббс-Хед, с диким массивом расколотых скал, заканчивающихся Волчьей Скалой, которая парит высоко в воздухе над крепостью — черной, мрачной и недоступной. Путь, по которому южная невеста и ее компания достигли этого сурового места отдыха, лежал через Ламмермур, несколько миль дикой пустоши и коварного болота, которые никакой незнакомец не мог пересечь в безопасности без проводников, хорошо знакомых с тропой. Прежде чем они вступили на этот перевал, им пришлось спуститься с холма, который был столь крутым и обрывистым, что даже в течение последнего столетия было принято для пассажиров почтовой кареты между Бервиком и Эдинбургом выходить и пересекать его пешком, в то время как карета снималась с колес и переносилась эстафетой людей, размещенных на месте для этой цели. Конечно, дороги были не лучше в начале шестнадцатого века. К Фаст-Каслу приближаются одним или двумя спусками и подъемами такого рода и отделяют от материка расщелиной между скалами, которую нужно пересечь по естественному мосту, образованному выступом скалы, без перил или ограждения, с разгневанными валами, кипящими и гремящими в шестидесяти футах внизу.

«Когда юная Королева Тюдор совершала свой переход через этот Аль-Арат каледонского побережья, перед ней было Немецкое море, которое бьет о скалистые зубцы и защиты, которыми окружено основание замка. Одна из этих масс напоминает перевернутый киль огромного военного корабля, выброшенного на берег среди других фрагментов, которые, подобно реликвиям прежнего мира, лежали разбросанными у подножия обрыва, с дикими бурунами, несущимися через их расщелины, образуя грандиозный фонтан и подбрасывая легкую перьевую пену высоко. Большие скалы — приют бесчисленных морских птиц. Фаст-Касл ранее был твердыней некоторых из тех свирепых феодальных пиратов, которых можно рассматривать как буканьеров каледонского побережья. Много кровавых дел было совершено в его изолированном и недоступном контуре; но праздничные торжества и церемониалы, которые окружали королевскую невесту, не оставляли досуга или возможности для шепота темных сказок и романтических традиций, связанных с его историей».

До сих пор принцесса Тюдор не видела своего королевского возлюбленного. Их первая встреча и его личный облик описаны в этих характерных строках:—

«Яков вошел в присутствие Маргариты Тюдор со своей приманкой для соколиной охоты, перекинутой через плечо, одетый просто в бархатную куртку; его волосы и борода, вьющиеся естественно, были довольно длинными, его цвет лица сиял от мужского упражнения, которым он только что занимался. Он был самым красивым сувереном в Европе, черные глаза и волосы его элегантного отца, Якова III, были смягчены в его сходстве с белокурой красотой его датской матери. Сэр Вальтер Скотт нарисовал портрет Якова IV con amore и не преувеличил сходство —

'For hazel was his eagle eye,

And auburn of the darkest dye

His short curled beard and hair.

Light was his footstep in the dance,

And firm his stirrup in the lists,

And oh, he had that merry glance

Which seldom lady's heart resists.'"

Юная Королева встретила своего королевского лорда у дверного проема своей большой комнаты. Король Шотландии обнажил голову и сделал глубокий поклон ей, в то время как она сделала низкий реверанс ему. Затем он взял ее руку и поцеловал ее, и приветствовал всех ее дам, целуя их. Было замечено, что он приветствовал рыцарского графа Суррея с особой сердечностью.

«Затем Король Шотландии взял Королеву в сторону, и они общались вместе долгое время. Она держалась с хорошими манерами, [была непринужденна;] и Король оставался с непокрытой головой во время их разговора, и многие любезности проходили между ними. Incontinent [немедленно] стол был накрыт и подан. Король и Королева вымыли руки со смиренным почтением, и после этого сели за стол вместе».

Въезд королевской пары в Эдинбург описан таким образом; и кажется, что он сопровождался одним замечательным и характерным обстоятельством, ибо она ехала позади своего суженого мужа на той же лошади:—

«На полпути к Эдинбургу Яков IV был замечен приближающимся со своей компанией. Он был на этот раз одет в грандиозный костюм. 'Его скакун был украшен золотом, и вокруг его шеи была глубокая золотая бахрома; седло и сбруя были из золота, но уздечка и головной убор из полированного серебра. Король носил куртку из парчи, подбитую и окаймленную фиолетовым бархатом и тонким черным мехом; его жилет был из фиолетового атласа, его чулки из алого цвета, его рубашка ограничена лентами из жемчуга и богатых камней; его шпоры были длинными и позолоченными. Он ехал к Королеве полным ходом, со скоростью, с которой охотятся на зайца. Увидев ее, он сделал очень смиренный поклон и, спрыгнув со своей лошади, подошел и поцеловал ее в ее носилках. Затем, садясь в своей обычной галантной манере, не касаясь стремени, джентльмен-ушер обнажил меч государства и нес его перед своим Королем в королевской манере. Шотландский меч был заключен в ножны из пурпурного бархата, на которых было написано, буквами из жемчуга, God my defende. Те же слова на навершии, крестовине и наконечнике также. Граф Ботвелл нес этот меч, когда королевская партия достигла города Эдинбурга».

«Король поместил себя у носилок Королевы и провел все время, беседуя с ней и развлекая ее, пока он ехал рядом с ней.

'Перед тем как они вошли в Эдинбург, один из джентльменов Короля вывел прекрасного скакуна, украшенного парчой, с малиновым бархатом, переплетенным белым и красным: Король подошел к лошади, вскочил на нее, не касаясь стремени, в присутствии всей компании, затем попробовал ее аллюры — решив судить сам, безопасно ли для его невесты ехать на подушке позади него, что было способом, которым он намеревался въехать в город». Также он заставил одного из своих джентльменов сесть позади него, как ехала бы дама, чтобы увидеть, согласится ли гордый скакун нести двойную ношу или нет.

«Когда он закончил все свои эксперименты, он решил, что не подобает доверять безопасность своей невесты своему любимому скакуну; 'поэтому Король Яков спешился с него и соизволил ехать на кроткой лошади Королевы. Он сел, и Королева была помещена на подушку позади него».

Настоящая трагедия и самый интересный период жизни Маргариты Тюдор — это тот, который предшествовал и последовал за роковой экспедицией к Флоддену, к которой гений г-на Айтоуна недавно добавил такой дополнительный интерес в своих изысканных балладах. Мисс Стрикленд также была сильно тронута той же катастрофой.—

«Существуют традиции, все еще распространенные в окрестностях прекрасной дворцовой руины Линлитгоу относительно ее расставания с Яковом IV.

«Рядом со спальней Короля и красивой маленькой квартирой, выходящей на озеро, предположительно его гардеробной, находится винтовая лестница, в углу восточной стороны четырехугольника, воздвигнутого Яковом IV. Она ведет к высокой башенке или мирадору, называемому народной традицией 'Беседкой Королевы Маргариты'. Она окружена каменной скамьей или диваном и когда-то имела маленький каменный стол в центре. Здесь Королева провела в слезах долгий летний день, в который ее муж оставил ее, чтобы выступить против Англии. Здесь, также, она, как говорят, провела 'утомительную ночь битвы при Флоддене', ожидая новостей о сражении, которые пришли наконец, но слишком скоро.

«Роковое поле Флоддена не только сделало Королеву Маргариту вдовой, но сделало Шотландию пустынной и почти отчаявшейся. Вся надежда, которая оставалась у народа на предотвращение ярости Генриха VIII и жестокости его успешного генерала, сосредоточилась исключительно на Королеве — будучи основанной на близком родстве ее самой и их младенца Короля с южным сувереном».

«Королева созвала тех из дворянства, кто пережил красное поле Флоддена, чтобы встретиться с духовенством в Перте немедленно. Столь быстрыми были все их действия, что юный Король был коронован в Сконе, недалеко от этого города, в течение двадцати дней после смерти его отца. Это называлось Траурной Коронацией; ибо древняя корона Шотландии, будучи удерживаемой над детским челом королевского младенца, большинство свидетелей и помощников церемонии разразились 'инфекционной страстью' рыданий и слез. Они оплакивали не только свои собственные недавние потери на поле битвы, но и своего покойного монарха, 'который был', как говорит Бьюкенен, хотя и не хвалитель королей, 'дорог всем людям при жизни и сильно оплакиваем своим народом при его смерти».

«Когда первая агония горя утихла при потере Короля и ужасной резне лучших из дворянства и джентри, которые сражались в сомкнутой фаланге копий вокруг его персоны, шотландским народом было сделано открытие, что никакого другого ущерба не могло произойти от битвы при Флоддене. Это было, во всех намерениях и целях, одной из тех плохих трат человеческой жизни, называемых ничейной битвой. Если бы она произошла на шотландской земле, она была бы сочтена еще одним Бэннокберном: англичане должны были бы отступить, (ибо они сделали это на своей собственной земле,) и шотландцы сохранили бы владение полем. Как это было, англичане имели моральные преимущества быть вторгнутым народом; и, как таковые, их успех в совершении великой резни тех, кто был выстроен в битве на их почве, принес больше их истинной славе, чем это бывает в большинстве великих побед. Но они не купили ее легко. Жесткий и неподвижный, как Яков IV лежал под грудами убитых, он сохранил владение тем хорошо сраженным полем. Депеша лорда Дакре ясно доказывает, что когда англичане покинули поле с наступлением ночи, они не знали, кому принадлежала победа. Затем Хоумы и другие пограничные вожди грабили мертвых на досуге; их соотечественники сильно подозревали, что они убили своего Короля и склонили чашу победы против своих соотечественников. В этом предположении больше вероятности, когда вспоминается, как непреклонно Яков IV поддерживал справедливость на своих Границах — поэтому он честно заслужил вражду тех хищных септов.

«Лорд Дакре совершил экскурсию наблюдения, с отрядом кавалерии, утром после битвы при Флоддене, чтобы установить, кто владел полем; он увидел грозный поезд медных пушек Короля Шотландии, доминирующий над сценой, но безмолвный и неподвижный; артиллеристы ушли; шотландская пушка и безмолвные мертвецы были единственными владельцами поля битвы. Самые густые груды обременяли его на месте, где королевский Яков и его фаланга сражались; бездыханные воины лежали так, как смерть оставила их, ибо мародерствующие пограничники не осмелились продолжать свое занятие раздевания и грабежа при полном дневном свете».

Королева Маргарита, однако, не оставалась долго безутешной; у нее было слишком много расположения ее брата Генриха VIII в ней, чтобы оставаться долго без мужа; и она остановила свои глаза на красивом юноше, графе Ангусе, за которого она вскоре после этого вышла замуж, к немалому раздражению ее брата и его подданных. Ее брак с ним дал повод к следующим приятным стихам Гавина Дугласа, дяди дворянина, таким образом почтенного улыбками королевской власти:—

"Amidst them, borne within a golden chair,

O'er-fret with pearls and colours most preclair,

That drawen was by hackneys all milk-white,

Was set a queen as lily sweetly fair,

In purple robe hemmed with gold ilk-where;

With gemmed clasps closed in all perfite,

A diadem most pleasantly polite,

Sate on the tresses of her golden hair,

And in her hand a sceptre of delight.

So next her rode in granate-violet,

Twelve damsels, ilka ane on their estate,

Which seemed of her counsel most secrete;

And next them was a lusty rout, God wot!

Lords, ladies, and full mony a fair prelate,

Both born of low estate and high degree,

Forth with their queen they all by-passed me,

At easy pace—they riding forth the gate,

And I abode alone within the tree."

Жизнь Маргариты, после ее второго брака, была серией приключений и катастроф, частично вызванных бурным духом и бесконечными беспорядками времен, частично ее собственными страстями. Она была настоящим Тюдором в своем расположении. Как ее брат, «она не щадила ни одного мужчины в своей похоти и ни одной женщины в своей ненависти». Когда она умерла, в возрасте сорока восьми лет, она уже вышла замуж за четырех мужей, из которых трое были еще живы. Она разводилась, а не обезглавливала, когда она уставала от своих любовников: в этом отношении она была лучше Генриха. От второго из этих мужей у нее была дочь, по имени Маргарита, чье рождение произошло в следующих обстоятельствах, характерных как для эпохи, так и для страны:—

«Приветственное сообщение Дакре прибыло в Колдстрим почти в последнюю минуту, когда Королеву Маргариту можно было переместить. Настолько отчаянно больной она была взята в дороге, что ее конвой был вынужден остановиться по пути и поспешить ее в замок Харботл или Хардбатл, один из самых мрачных и суровых каменных донжонов, которые хмурились на английской границе. Он был как раз тогда гарнизонирован лордом Дакре лично, который начал свирепую войну на Границах, к которой привело прибытие Герцога Олбани в Шотландию. Решетка Харботла была поднята, чтобы впустить изнемогающую Королеву Шотландии; но ни один шотландец, мужчина или женщина, лорд Дакре поклялся, не должен войти с ней. Здесь была ужасная ситуация для Маргариты. Она была принята в суровую пограничную крепость, 5 октября, и, оставаясь в смертельной агонии более сорока восьми часов, родила дочь, Леди Маргариту Дуглас, чье имя знакомо каждому на страницах общей истории, как непосредственная прародительница нашей нынешней королевской семьи».

Смерть Маргариты Тюдор предполагает следующие размышления нашему автору, справедливость и красота которых заставляет нас сожалеть, что она не чаще говорит от своего собственного лица, вместо причудливого стиля древних летописцев.

«Некоторые из ошибок Маргариты Тюдор в правительстве, возможно, могут быть приписаны тому факту, что она является первым случаем, который встречается, с тех пор как христианство было установлено на острове, правящей власти, доверенной в руки женщины, от которой ожидалось, что она будет править как femme seule. У нее не было образования, едва ли какая-либо религия, и она руководствовалась исключительно своими инстинктами, которые не были возвышенного характера. Ее проступки и несчастья, приписываемые ее личному поведению, дали повод к большинству ужасных бедствий, которые постигли ее потомков. Некоторые лица среди аристократии Шотландии последовали ее злому примеру развода, что вызвало долгие и гневные тяжбы относительно прав рождения их потомков. Страшная вражда между домами Аррана и Дарнли-Стюарта была такого рода, которая глубоко затронула процветание ее внучки, Марии Королевы Шотландии. И эта несчастная Королева была также отмечена как жертва холодным и хитрым Рутвеном, из-за того, что его семейные интересы были затронуты браками и разводами Королевы Маргариты».

Череда трагедий, длившаяся три поколения, стала следствием того, что Маргарита Тюдор потакала своим эгоистичным страстям. И беды, сопутствующие пренебрежению божественным установлением брака, не ограничиваются лишь сильными мира сего. Многие семейные трагедии, хотя и скрытые в безвестности повседневной жизни, могут быть прослежены до той же причины. Скорбь приходит вместе с грехом; она опустошает домашний мир; и невинные дети страдают за зло своих родителей всякий раз, когда находятся люди, нарушающие — будь то по причине своевольных страстей или судебных тяжб — самый первый закон, данный Всевышним.

Вторая биография в этом томе посвящена Магдалене Валуа, прекрасной первой королеве Якова V, краткость правления которой в Шотландии, продлившегося сорок дней, стала предметом столь великого плача всей страны. Яков отправился в Париж, движимый истинным духом рыцарства, чтобы лично выбрать и завоевать себе королеву; и после быстрого и несколько сомнительного поклонения Марии Вандомской на берегах Луары его непостоянные чувства в конце концов остановились на Магдалене, дочери Франциска I, на которой он вскоре женился и которая стала его горячо любимой, но недолговечной королевой. Их въезд в Шотландию описывается так:

«Королевские путешественники достигли порта Лейт в субботу, 19 мая, на пятый день после отплытия, в канун Пятидесятницы. Они высадились на пристани среди ликования смешанной толпы любящих подданных всех сословий, которые пришли приветствовать своего государя на родине и увидеть свою новую королеву. Магдалена навсегда покорила сердца народа той чуткостью, которую она проявила в тот момент; ибо, когда она впервые ступила на шотландскую землю, она опустилась на колени и, склонившись, поцеловала ее почву из любви к королю, вознесла благодарность Богу за то, что Он благополучно провел короля и ее через моря, и помолилась о счастье страны». Это было поистине вступление в свое высокое призвание — не как холодная государственная марионетка на публичном представлении, а в духе королевы, которая чувствовала и понимала ту связь, в которой она состояла как с королем, так и с народом этого королевства. Должно быть, это было трогательное зрелище для тех, кто видел, как юная королевская невеста исполняет порыв сердца, переполненного благодарностью к Богу и любовью ко всем, на кого она тогда смотрела. Почтенный сэр Дэвид Линдсей с Маунта и другие современные поэты, которым так скоро предстояло возложить элегические венки скорбных стихов на ранний гроб той, что стояла среди них в своей хрупкой и почти неземной прелести, сияя надеждой, радостью и счастливой любовью, называли ее «приятной Магдаленой» и «сладким Цветком Франции».

«Король Яков весело проводил свою королеву во дворец Холируд; и, чтобы усилить всеобщее удовлетворение, которое вызвали ее облик и манеры, по Эдинбургу быстро разнеслась радостная весть, что она, вероятно, подарит Шотландии наследника. Вследствие этого ликование было великим. Древнее предсказание о том, что «французская жена принесет дитя, девятое по счету от левой ветви рода Брюсов, которое будет править Англией и Шотландией от моря до моря», было возрождено в ожидании потомства Якова V Шотландского от Магдалены Французской, хотя это был бы лишь восьмой потомок этого прославленного рода».

Ее преждевременная и оплаканная кончина описана в следующих прочувствованных абзацах:

«Ранняя смерть Магдалены стала не только несчастьем для ее королевского супруга, но и серьезной потерей для Шотландии и даже для всего христианского мира из-за просвещенных взглядов, которые она получила по важнейшему вопросу религии. Брантом говорит нам, что «ее глубоко оплакивали не только Яков V, но и весь его народ, ибо она была очень добра и умела сделать так, чтобы ее по-настоящему любили. Она обладала великим умом и была весьма мудра и добродетельна». По ней был объявлен первый в истории Шотландии общенациональный траур, а ее похороны были совершены с величайшим проявлением скорби, в котором когда-либо участвовала эта нация. Плач по преждевременной смерти этой юной королевы и надежды на наследника Шотландии, погибшие вместе с ней, по-видимому, были схожи по характеру со страстным и всеобщим порывом национальной скорби, который в нынешнем столетии охватил все сердца в Британской империи в связи с потерей благородной принцессы Шарлотты Уэльской и ее младенца».

'How many hopes were borne upon thy bier,

O stricken bride of love!'

«Эпитафия этой оплакиваемой королевы была написана Бьюкененом элегантными латинскими стихами, перевод которых приводится ниже:—

Магдалена Валуа, королева Шотландии, скончалась на XVI году жизни.

'I was a royal wife, from monarchs sprung,

A sovereign's daughter, and in hope to be

The royal mother of a regal line;

But lest my glory should exceed the height

Of mortal honour, Death's invidious dart

Hath laid me in my morning freshness here.

Nature and virtue, glory, life, and death,

Strove to express in me their utmost power.

Nature gave beauty; virtue made me good;

Relentless death o'er life too soon prevail'd.

But my fair fame shall flourish evermore,

To compensate for that brief mortal span

By lasting meed of universal praise.'"

Мария Лотарингская, дочь великого герцога Гиза и прямой потомок Карла Великого, была второй королевой Якова V: она представляет особый интерес, поскольку ее дочерью была королева Мария; и она была прародительницей нашей нынешней прославленной государыни. Однако у нас есть место только для одного отрывка:—

«Давайте, — говорит красноречивый французский писатель наших дней, — войдем в большую галерею замка Э и созерцаем благородные портреты рода Гизов. Там мы увидим того старого Клода Лотарингского, облаченного в тяжелую кирасу, несущего свой длинный меч, впервые обагренный кровью при Мариньяне, имея в качестве свиты и спутников своих шестерых славных сыновей; затем мы увидим Франциска Лотарингского, соперника императора Карла V и завоевателя Кале; рядом с ним того кардинала Лотарингского, красноречивого как оратор, галантного и великолепного как принц, но амбициозного и жестокого священника. И там внучка герцога Клода, Мария Стюарт, ангел скорби и поэзии, чья прелестная голова носила корону правящей королевы, и все же пала под топором палача».

Герцог и герцогиня Лонгвиль присутствовали на свадьбе Якова V и Магдалены Французской. Мало могла вообразить герцогиня, когда она, как жена представителя храброго Дюнуа и старшая дочь дома Гиз-Лотарингских, гордо занимала высокое место среди великих дам Франции рядом с королевской невестой, что венец Шотландии — который никогда не будет надет той, на чей палец она видела, как влюбленный жених надевает обручальное кольцо, — суждено будет окружить ее собственное чело. Еще меньше могла она поверить, даже если бы ей это предсказали, что от ее союза с этим принцем произойдет линия государей, которые будут править не только Британскими островами от моря до моря, но чья империя, далеко превосходящая империю ее могучего предка Карла Великого, будет простираться над Индией, значительной частью Америки и включать обширные части обитаемого земного шара, о существовании которых тогда еще не было известно. Прежде чем вернулась годовщина дня, ставшего свидетелем бракосочетания Якова и Магдалены, все эти, казалось бы, невозможные события уже активно развивались».

Мисс Стрикленд объявила в своем предисловии, что два тома будут посвящены ею жизни королевы Марии; и что большой свет был пролит на этот интересный предмет важными оригинальными письмами, которые недавние исследования и публикации принца Лабанова вывели на свет. Мы с нетерпением ожидаем исполнения этого обещания; ибо, хотя ничто не может превзойти по пафосу и интересу захватывающий рассказ г-на Титлера о пленении и смерти этой знаменитой и героической принцессы, мы прекрасно понимаем, что с его времени на этот предмет было пролито много света благодаря усердным трудам рыцарственных антикваров. Что она может преуспеть в оправдании ее памяти от многих поношений, которые, несмотря на ее многочисленные великие и благородные качества и несравненное очарование личности и манер, все еще тяготеют над ней, — это, нам едва ли нужно говорить, наше самое горячее желание; и если кто-то может это сделать, то это она сама. Но мы признаемся, что у нас мало надежды на то, что даже ее рыцарственному уму и неутомимому трудолюбию возможно достичь этой цели. Наш нынешний взгляд на этот интересный вопрос таков: сила обвинений против королевы Марии во время ее правления в Шотландии такова, что она остается почти неизменной при признанных и неоспоримых фактах истории, даже если бы все спорные моменты были решены в ее пользу. Никакие ее оригинальные письма или другие, которые могут быть представлены, — никакое полное опровержение тех, которые были выдвинуты, как мы полагаем, ложно и предательски против нее, — не могут отменить ее поступков, какой бы свет они ни проливали на ее мотивы или на беспримерную сеть предательства, эгоизма и двуличия, которыми она была окружена. Можно ли разумно надеяться, что какие-либо последующие усилия трудолюбия или способностей смогут сделать для памяти королевы Марии больше, чем сделал ее одаренный драматический биограф Шиллер, который в страшной сцене ее последней исповеди священнику в тюрьме, непосредственно перед тем, как ее повели на плаху, заставляет ее признать свои слабости в потакании чрезмерной ненависти к одним и страстной любви к другим; и искренне перечислить свои угрызения совести за то, что она позволила предать смерти короля, своего мужа, а впоследствии осыпала милостями и отдала свою руку стороне, обвиняемой в его убийстве? Безнадежно отрицать масштаб этих проступков, хотя мужчины, по крайней мере, должны смотреть на них снисходительным взглядом; ибо они возникли, как Шиллер заставляет ее сказать в тот страшный момент, из самозабвения и великодушных чувств, которые побудили ее довериться полу, которым она была покинута и предана. Таков наш нынешний взгляд на это дело; но мы имеем полное доверие к силам и исследованиям мисс Стрикленд и будем с нетерпением ждать нового света, который она, несомненно, прольет на эту самую захватывающую и трагическую из всех биографий.

Истина, по-видимому, заключается в том, что Мария была противоречивым характером: вещь не редкая в любую эпоху, и особенно в ту бедственную и распутную, в которую выпала доля Марии. Она была такой же очаровательной и героической, как ее самые страстные защитники могли бы представить, и такой же страстной, и в одном деле виновной, как утверждают ее злейшие враги. Ее добродетели, однако, были ее собственными; ее проступки — от религии, в которой она была воспитана, и века, в котором она жила. Это был век, и она была воспитана при дворе, который был свидетелем последовательных убийств герцога Гиза и адмирала Колиньи при дворе Франции; Варфоломеевской ночи, устроенной французским королем, и костров Смитфилда, зажженных английской королевой. Одному периоду, и притом самому интересному в ее жизни, можно воздать неразбавленную хвалу. Со дня ее высадки в Англии ее поведение было исполнено достоинства, невинности и героизма; и если ее предыдущая жизнь была запятнана обвинением в том, что она допустила одно убийство, внушенное ей самой отчаянием, а другими рекомендованное из распутства, она искупила его тем, что стала жертвой другого, внушенного ревностью, исполненного злобой и прямо приказанного жестокой родственницей и мстительной соперницей.

Если в этом весьма интересном томе, о котором наши рамки позволят лишь более беглый отзыв, чем того заслуживают его высокие достоинства, и есть какой-то изъян, то он заключается в слишком частом использовании цитат из старых авторитетов или оригинальных писем в тексте, а также в мозаичном облике, который часто придается ее страницам путем введения в тело повествования причудливых и устаревших выражений, почерпнутых у современных писателей. Мы прекрасно осознаем мотив, который привел к этому, и уважаем его, как он того заслуживает: он проистекает из желания быть точной и заслуживающей доверия, из тревожного стремления сделать свои «Жизнеописания» верным слепком времен — показать их самую «форму и оттиск». Цель была хороша, желание похвально; но вполне возможно зайти слишком далеко, даже в реализации самого достойного похвалы принципа. Длинные описания платьев, украшений и процессий; записи расходов в счетах казначеев; даже оригинальные письма, если только не в очень особых случаях, являются материалами биографии, но они не есть сама биография. Именно живой характер, а не натюрморт, мы желаем видеть очерченным: последнее — это рама картины, но не сама картина. Такие любопытные детали характерны, обычно забавны, часто интересны; но, как правило, они лучше смотрятся в сносках, чем в теле повествования. Мы должны признать, однако, что мисс Стрикленд проявила равные суждение и мастерство в том, как она вписала эти современные выдержки в тело повествования, и в выборе, который она сделала из тех, что наиболее любопытны и характерны для того времени. Мы прекрасно понимаем, что многими они будут сочтены не самой менее интересной частью ее весьма интересных томов. Именно принцип введения их в текст мы желаем, чтобы она пересмотрела. Единство композиции не менее существенно для высших произведений искусства, в истории или биографии, чем в живописи или драме; и мисс Стрикленд пишет так мощно и рисует так красиво, что мы не можем не сожалеть часто, когда теряем нить ее плавного повествования, чтобы уступить место выдержкам из причудливого летописца или записям из счетов давно забытого казначейства.

СНОСКИ:

[9] Жизнеописания королев Шотландии. Агнес Стрикленд. Том I. Уильям Блэквуд и сыновья, Эдинбург и Лондон.

[10] Благородные «Лирические баллады» г-на Айтоуна и замечательная «История Эдинбургского замка» г-на Гранта.

[11] Фолкерк, Торвуд, Бэннокберн, Стерлингский мост.

[12] Шиллер в своей благородной драме «Мария Стюарт».

[13]

"Ach! nicht durch hass allein, durch sund' ge Liebe

Noch mehr hab' Ich hochste Gott beleidigt.

Das Eitle herz ward zudern Mann gezogen,

Der treulos mich verlassen und betrogen."

«Ах! не только из ненависти, но еще больше из греховной любви я оскорбила Всемогущего Бога! Мое нежное сердце было слишком сильно влечено к человеку, чьим вероломством я была покинута и предана». — «Мария Стюарт», акт V, сцена 7.

ПЕСНЬ О НИБЕЛУНГАХ. [14]

Вольф, ученый немец, был, безусловно, очень неправ — как немцы в своих бесконечных спекуляциях склонны быть, — когда взялся объяснять «Илиаду» без Гомера; попытка, которая для наших британских ушей обычно звучала столь же кощунственно, как объяснять мир без Бога или, согласно сравнению Цицерона против эпикурейцев, объяснять существование книги случайным высыпанием алфавитных знаков на землю. «Илиада» не могла существовать без Гомера — так грубый инстинкт самого необразованного и самого неметафизического английского Джона Буля заявил против сотканных из облаков теорий и глубоко погруженных лексикографических раскопок знаменитого берлинского профессора; и грубый инстинкт, после многих филологических подкопов и минирований, стоит на своем. Но Вольф трудился не напрасно. Хотя он не взял цитадель, он проделал бреши во многих частях нашего классического окружения, ранее считавшегося наиболее прочным, и заставил нас в значительной мере изменить моду наших укреплений. Таким же образом Нибур со своей узловатой дубиной учинил печальное опустошение среди восковых изображений древних римлян, которые благочестие Ливия — принимая их за подлинные гранитные статуи — выставило с таким богатством изящного патриотического красноречия; но после всей этой работы разрушения Рим все еще остается со своим Тибром, и, в умах большинства здравомыслящих людей, Ромул тоже, мы полагаем; в то время как великий Юлий сияет царственной звездой во всех отношениях, так же сильно после сильной кисти Нибура, как и до нее. Какова же тогда была та великая истина, благодаря которой — как глупые проповеди искупаются хорошим текстом — Вольф со своим поразительным антигомеровским евангелием приобрел так много прозелитов и таких пылких апостолов среди ученых и поэтических своих соотечественников? Очевидно, та, что он ухватил острым взглядом и великой всеохватностью характер менестреля «Народного эпоса» ранних веков, в отличие от более искусственных и причудливо сложенных композиций более полированных времен, носящих то же название. Вольф был неправ — скажем, безумен, если угодно, — утверждая, что Писистрат с целой армией таких реставраторов старых товаров, как Ономакрит, мог бы собрать такое пылающее жизненное целое, как «Илиада»; но он был прав и совершенно здоров, когда смотрел на великую эпическую песнь о гневе Ахиллеса как на вещь, существенно отличную не только по степени, но и по роду от «Энеиды» Вергилия или «Потерянного рая» нашего Мильтона. Многие люди науки и вкуса, начиная со Скалигера, проводили обширные и любопытные сравнения между великим национальным эпосом греков и римлян; но сравнение вещей, имеющих радикально различный характер, редко может дать результат, выходящий за рамки простого выражения симпатии и антипатии; как если бы среди критиков деревьев один сказал: «Я предпочитаю щетинистую сосну», в то время как другой говорит: «Дайте мне гладкий бук». Или результат еще более неудовлетворительный может быть получен. Отталкиваясь от бука как от своего рода модельного дерева, лесной критик, заранее решивший восхищаться и сосной, мог бы выпрясть из своего мозга ряд тонких аналогий, чтобы доказать, что сосна, хотя и носящая другое имя, является, по сути, тем же деревом, что и бук, и обладает, если рассматривать ее более философски, всеми существенными характеристиками этого дерева. Вы смеетесь? — но так, и не иначе, обстояло дело со старым Гомером в руках многих профессиональных филологов и литературных дилетантов, которые, обладая совершенным пониманием таких произведений полированного мастерства, как «Энеида» и «Освобожденный Иерусалим», — как близких их собственному современному вкусу, — должны были применить тот же тест, чтобы взять на заметку такие странные и далекие объекты, как «Илиада» и «Одиссея». Такое перенесение формы, которая измеряет одну вещь, на другую, и совершенно иную вещь, является, действительно, довольно распространенным трюком наших повседневных суждений; но это, тем не менее, своего рода критика, совершенно бесплодная для каких-либо позитивных результатов, и которая заканчивается там, где начинается, — в разговорах. На характер и достоверность науки она, безусловно, не может претендовать. Если вы хотите рассуждать с каким-либо полезным результатом о розах, пожалуйста, сравнивайте одну английскую розу с другой, а не с шотландским чертополохом. Не приводите изящную городскую даму в контакт с загорелой деревенской девушкой; но пусть цвет лица леди Б. будет более нежным, чем у леди С., а загар Бесси — более здоровым, чем у Джесси. Джесси, если вы рассмотрите этот вопрос, не имеет ничего общего с леди Б., кроме того, что она женщина. Столь же мало общего у Гомера с Вергилием, или Тассо, или Мильтоном. С кем же тогда сравнивать Гомера? Сто лет назад Вольтер со всем своим остроумием не смог бы ответить на этот вопрос — весь век европейской критики, оракулом и богом которого был Вольтер, не смог бы ответить на него; но спасибо — после баллад Перси, и Купера, и Вордсворта, и Саути, и Бернса — Фридриху Августу Вольфу, на этот вопрос мы можем ответить сейчас самым простым и самым верным способом в мире, указав на знаменитого испанского «Сида» и старую тевтонскую «Песнь о Нибелунгах».

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость