«Blackwood's Edinburgh Magazine, Том 75, № 460, февраль 1854 г.»

Примечание транскрибатора:

Новое оригинальное оформление обложки, включенное в эту электронную книгу, передано в общественное достояние.

BLACKWOOD’S EDINBURGH MAGAZINE. № CCCCLX. ФЕВРАЛЬ, 1854 г. Том LXXV.

СОДЕРЖАНИЕ.

Abyssinian Aberrations, 129

The Quiet Heart.—Part III., 150

National Gallery, 167

A Glance at Turkish History, 184

Macaulay’s Speeches, 193

Fifty Years in both Hemispheres, 203

A Sporting Settler in Ceylon, 226

Gray’s Letters, 242

EDINBURGH:

WILLIAM BLACKWOOD & SONS, 45 GEORGE STREET,

AND 37 PATERNOSTER ROW, LONDON;

To whom all communications (post paid) must be addressed.

SOLD BY ALL THE BOOKSELLERS IN THE UNITED KINGDOM.

PRINTED BY WILLIAM BLACKWOOD AND SONS, EDINBURGH.

BLACKWOOD’S

EDINBURGH MAGAZINE.

No. CCCCLX. FEBRUARY, 1854. Vol. LXXV.

АБИССИНСКИЕ АБЕРРАЦИИ. [1]

Передвижение, бесцельное и зачастую бессмысленное, по мнению жителей континента, является неотъемлемым условием существования англичанина. Снабженный несессером, в который поместился бы весь гардероб француза, и шляпной коробкой, полной пилюль «для приема перед сном», каждый сын Альбиона, как полагают, должен в какой-то период своей жизни совершить дальнее путешествие с единственной очевидной целью — получить право сказать, что он «был там и вернулся обратно». Англичанин, по мнению Европы, был бы жалким существом, если бы у него постоянно не было в мыслях воспоминания или предвкушения путешествия в самые отдаленные уголки земли — к Северному полюсу или в Южные моря, в лихорадочное сердце Африки или в не менее опасные пустоши Тартарии. Это мнение будет решительно подтверждено странствиями Мэнсфилда Паркинса.

Нет разумных сомнений в том, что когда эти прекрасные тома, полные занимательного текста и изящных набросков, внешне украшенные изображением пухлого восточного Святого Георгия, пронзающего золотого дракона, с выпуклыми щитами, резными ятаганами, львиной гривой и хвостом, которые только что выпустил мистер Мюррей, будут прочитаны так широко, как того заслуживают, волна предприимчивых путешественников сильно устремится в сторону Абиссинии. Все отправятся в путь в страну шохо и бого; африканская экипировка будет пользоваться постоянным спросом; оптимистичные проектировщики железных дорог будут обсуждать осуществимость линии «Великий Каир — Адди-Або напрямую». Мистер Паркинс говорит нам на предварительных страницах, что он будет оценивать успех своей книги не по лести друзей или вердикту рецензентов, а по ее продажам. Продажам! Да она будет расходиться тысячами в сокращенном виде, с красной обложкой, как «Путеводитель по Абиссинии». Люди, отправляющиеся в те края, будут спрашивать путеводитель Паркинса, точно так же, как более нежные туристы, довольствующиеся прогулкой по Андалусии, спрашивают путеводитель Форда. Что такие поездки будут совершаться, мы не можем сомневаться после прочтения книги, в которой так ярко описаны прелести приятной земли Тигре, восторги путешествия туда и пребывания там. Никогда еще не было ничего столь заманчивого. Одно только введение заставляет нас нетерпеливо стремиться в путь. Мистер Паркинс полон решимости завлечь своих читателей уже в первой главе не только прочитать его книгу, но и последовать по его стопам. «Кампания в Така» Верне дала нам некоторое представление о преимуществах, которыми пользуются те привилегированные смертные, кому дано бродить между Голубым Нилом и Красным морем; но повествование немца, которое мы сочли достаточно поразительным и удивительным, когда читали его, меркнет перед яркими и живыми описаниями друга и товарища принца Уби. Санитарные, диетические и хирургические инструкции, которыми он предваряет свою тему на благо будущих путешественников в Абиссинию, одни лишь способны внушить нам страстное желание провести сезон в восхитительных краях, где они применимы. Сохранение здоровья, справедливо замечает он, должно быть главной заботой каждого путешественника, поскольку без него удовольствие или польза от поездки одинаково невозможны. Затем он переходит к указанию главных опасностей для здоровья в Абиссинии и средств их предотвращения. Нагорья, говорит он нам, весьма здоровы, но, к сожалению, нельзя постоянно жить на холмах; а в долинах царит малярия, порождающая ужасные воспалительные лихорадки, которым уступают четыре пациента из пяти, а у пятого конституция оказывается подорванной на всю жизнь или, по крайней мере, на долгие годы. Паркинс указывает средство защиты. Разведите два больших костра и спите между ними. Они должны быть так близко друг к другу, что вы вынуждены накрываться куском шкуры, чтобы избежать возгорания одежды. «Не очень приятно, пока не привыкнешь, — говорит невозмутимый Паркинс, — но отличная профилактика болезней. Другой план, всегда принимаемый туземцами, я думаю, неплох: обмотайте голову полностью тканью, которая тогда действует как респиратор. Вы часто можете видеть негра, лежащего спящим с обнаженным телом, но с полностью скрытыми в складках головой и лицом»; своего рода «вальдшнепиная охота», которая может быть приятной, но вряд ли может считаться живописной. Табак обязателен; в этой стране нужно курить обильно. На Белом Ниле ни один негр никогда не бывает без своей трубки, которая иногда вмещает фунт табака. «Самая большая, что у меня сейчас есть, — говорит Паркинс несколько уныло, — не вместила бы намного больше четверти этого количества». Солнце, обычно считающееся грозным для путешественников в Африке, игнорируется тем, к кому мы сейчас прислушиваемся. «Я никогда не уходил в тень, чтобы избежать полуденного зноя; и в течение четырех лет я никогда не носил никакого покрытия на голове, кроме довольно скудного запаса волос, которыми меня наделила природа, с добавлением иногда небольшого количества масла. В течение всего этого времени у меня ни разу не болела голова»; иммунитет, который мы склонны приписывать не столько снисходительности солнца, сколько некоторой особой прочности черепа Паркинса. «В этих климатах, — сообщает он нам далее, — человек не может много есть, или, даже если бы мог, не должен». Это, вероятно, относится исключительно к иностранцам, ибо далее нас знакомят с туземными обедами, где обжорство превосходило всякое вероятие, и все же никто из гостей не чувствовал себя ни на йоту хуже. Действительно, по ходу книги абиссинцы неизменно представлены как огромные едоки, способные уничтожить четыре или пять фунтов мяса, более или менее, сырого, в качестве дневного рациона, и без дурных последствий. Пока вы умеренны в количестве, качество того, что вы едите, очевидно, неважно с санитарной точки зрения. «Человек, который заботится хоть немного о том, что он ест, никогда не должен пытаться путешествовать по Африке. Недостаточно сказать: «Я могу есть все, что чисто и полезно». Вам часто придется есть вещи, которые далеки от того и другого, особенно от первого. Я ел почти все живое, что ходит, летает или ползает — льва, леопарда, волка, кошку, ястреба, крокодила, змею, ящерицу, саранчу и т. д.; и мне было бы жаль говорить, с какими грязными месивами мне временами приходилось мириться». В качестве общих правил сохранения здоровья нас учат избегать плохих мест — долин, особенно после сезона дождей, когда солнце выкачивает малярию из стоячих водоемов и разлагающихся растительных остатков — быть воздержанными во всех отношениях и следовать туземным обычаям в отношении пищи, предписания, которые кажутся трудными для согласования. Если все меры предосторожности окажутся неэффективными и лихорадка или другие недуги постигнут нас, добрый, внимательный Паркинс, который сам, как он говорит, имеет некоторые познания в искусстве врачевания, учит нас, что делать. «Местные кровопускания, подобные тем, что практикуют туземцы, часто весьма полезны; и прижигание горячим железом также может быть применено по их рекомендации. При сильном воспалении кишечника, когда вы не можете вынести прикосновения к этой части, немного кипятка, вылитого на нее, будет готовым и эффективным волдырем — влажная тряпка, обернутая кольцом, чтобы ограничить воду в пределах намеченных границ. При сильных укусах змей или жалах скорпионов перевяжите выше места как можно туже и вырежьте ножом; затем приложите конец железного шомпола, нагретого до белого каления. Это, конечно, я имею в виду, если вы находитесь в глуши, вне досягаемости лекарств. Азотная кислота, как я слышал, лучше, чем горячее железо, так как она проникает глубже». Фактическое прижигание, волдыри от кипятка и «вырезание» действительно составляют очень красивую основу для хирургической системы. Профессор Паркинс дает лишь несколько рецептов, полагая, говорит он, что мало кто из его читателей захотел бы иметь больше или смог бы извлечь из них пользу. Судя по приведенному образцу, мы склонны согласиться с его предположением.

Мистер Мэнсфилд Паркинс — варвар-любитель. Покинув Англию, будучи совсем молодым человеком, он погрузился, после некоторых предыдущих странствий по Европе и Малой Азии, в самое сердце Абиссинии и принял дикую жизнь с серьезностью и вкусом, достаточно доказанными его книгой и тем сожалением, с которым он до сих пор, после трех лет возвращения к тому, что бедняга Рукстон называл «цивилизованными приспособлениями», говорит о своем пребывании в вигвамах Эфиопии и о своих стремлениях — не к египетским котлам с мясом, а — к горшкам с топленым маслом и сырой говядине, на которых он так долго процветал во владениях великого Уби, вице-короля Тигре. Представьте себе цивилизованного англичанина, нежно воспитанного и образованного, разбивающего свою палатку на три года среди грязных дикарей, принимающего их одежду и обычаи, натирающего голову маслом, спящего с прикладом своей винтовки в качестве подушки — жир с его заплетенных локонов «благотворно использовался для дубления дерева» — позволяющего частично татуировать себя, поедающего сырую говядину, заменяющего устрицы сырой бараньей печенью, вымоченной в уксусе, отбрасывающего шляпы и обувь и ходящего с непокрытой головой и босиком под палящим солнцем и по бездорожным пустошам Абиссинии, обжигающего и разрезающего свою плоть, чтобы произвести особые шрамы и выпуклости, считающиеся декоративными людьми, среди которых он жил, и, по возвращении домой (в Англию, мы имеем в виду, ибо домом его предпочтения является среда тех аппетитных дикарей, которых он так неохотно покинул и среди которых он, очевидно, считает себя натурализованным), хладнокровно записывающего и публикующего свои признания — в весьма забавном стиле, мы охотно признаем, но не без легкого налета самодовольства, как если бы он хотел сказать: «Смотрите, какой я молодец, что превратил себя таким образом в жирного, безбосого, поедающего сырую говядину дикаря на несколько лет!» Мы, однако, не имеем в мире никакого отношения к особым пристрастиям мистера Паркинса. Это свободная страна — как заметил янки, когда порол своего негра, — чьи уроженцы имеют полное право выставлять себя в любом характере, в каком им угодно, от индейца оджибве до алебастровой статуи, до тех пор, пока они не оскорбляют приличия или иным образом не нарушают закон. Со своей стороны, мы были бы искренне огорчены, если бы мистер Паркинс не «оканнибалил» себя и не рассказал нам, как он это сделал. Мы были бы лишены двух самых необычных, оригинальных и забавных томов, через которые мы когда-либо пропускали наш нож для бумаги. Мы принимаем книгу и благодарны за нее. Со вкусами автора, какими бы испорченными мы их ни считали, мы не намерены вмешиваться. Людей его склада следует ценить, как черные алмазы, из-за их редкости. Мы сильно ошибаемся, или мистер Паркинс будет в центре всеобщего внимания в течение приближающейся весны — особенно если он соизволит время от времени демонстрировать свою татуированную руку и проглатывать стейк из сырой говядины. Гордон Камминг по возвращении со своих южноафриканских боен был львом лондонского сезона; Мэнсфилд Паркинс получит гораздо меньше, чем заслуживает, если не будет сделан его гиппопотамом.

Мистер Паркинс отправился из Смирны в тур по Нилу в компании поэтического члена парламента от Понтефракта, мистера Монктона Милнса, тогда обдумывавшего свои «Пальмовые листья». О нильском туре, так неоднократно совершавшемся и так хорошо описанном другими, он воздерживается от упоминания, чтобы скорее добраться до Абиссинии. После приятного двухмесячного путешествия на лодке он расстался со своим спутником в Каире. Мистер Милнс, должно быть, сожалел, расставаясь с таким живым и бесстрашным попутчиком, и мистер Паркинс, мы не можем сомневаться, в равной степени оплакивал их разлуку. Прохлада вечера была бы так приятна в пустыне. Но парламентские обязанности призвали одного из путешественников на север; Wander-trieb, инстинкт бродяжничества, погнал другого на юг, и так они расстались. Двуствольное ружье, одна винтовка, пара двуствольных пистолетов и нож Боуи составляли дорожный арсенал мистера Паркинса; он также взял с собой три пары обычных пистолетов, дюжину клинков легкой кавалерии, немного красной ткани, белого муслина и турецкие ковры в качестве подарков для абиссинских вождей, и в марте 1843 года он отплыл из Суэца в Джидду на борту жалкой арабской лодки, нагруженной пустыми мешками из-под риса и сотней пассажиров. Толпа была слишком велика, чтобы быть приятной, но мистер Паркинс, который, очевидно, обладает счастливым нравом и умением становиться популярным среди всякого рода странных людей, вскоре был в самых дружеских отношениях с турками, бедуинами, египтянами, неграми и другими, составлявшими живой груз неуклюжего судна с латинским парусом. Путешествие из Суэца в Джидду варьируется от девяти дней до трех месяцев. Мистеру Паркинсу посчастливилось совершить его чуть более чем за три недели. Мы опускаем его инциденты, которые забавляли нас, когда мы впервые читали их, но которые потеряли свою пикантность теперь, когда мы возвращаемся к ним с остро приправленным вкусом абиссинских приключений, горячим на нашем нёбе, и переходим сразу к острову Массауа на абиссинском побережье, чей климат можно оценить по замечанию, сделанному офицером индийского флота мистеру Паркинсу, о том, что он считал Пондишери самым жарким местом в Индии, но что Пондишери — ничто по сравнению с Аденом, а Аден — сущий пустяк по сравнению с Массауа. «К концу мая я знал, что термометр поднимается примерно до 120° по Фаренгейту в тени, а в июле и августе он колеблется гораздо выше». В помещении туземцы, мужчины и женщины, не носят ничего, кроме полосатых хлопчатобумажных салфеток вокруг бедер. Большинство европейцев сильно страдают от жары этого места. Мистер Паркинс, который является двоюродным братом саламандры, не страдал вовсе, а бегал, ловя насекомых, или иным образом активно занимал себя, в то время как его слуги лежали в тени, и пот стекал с них. Он, очевидно, самый подходящий человек для тропиков. После десяти дней в Массауа он отправился вглубь страны, предварительно избавившись от своего тяжелого багажа в такой степени, которую мы действительно сочли бы довольно непредусмотрительной, но которая, если он уже решил довольствоваться комфортом и следовать обычаям людей, среди которых он собирался жить, была, несомненно, чрезвычайно мудрой. Мы перечислили его запас оружия и ассортимент подарков для туземцев. Список его гардероба, после того как он раздал свое европейское тряпье — частично в Каире, а частично Анджело, еврею из Массауа, который был полезен и приятен — составляется очень быстро. Когда он высадился на материке, напротив Массауа, он состоял из «трех турецких рубашек, трех пар кальсон, одного костюма турецкой одежды для лучших случаев, пары сандалий и красной шапки. Со дня, когда я покинул Суэц (25 марта 1843 г.), до примерно того же времени в 1849 году я никогда не носил никакой одежды европейского покроя и, более того, никогда не спал в постели любого рода — даже на матрасе; пределом роскоши, которой я наслаждался, даже когда был почти при смерти от чумной лихорадки, которая держала меня пять месяцев на приколе в Хартуме, было покрывало под ковром. Красную шапку, которую я носил, покидая Массауа, у меня вскоре одолжили, а сандалии через месяц были отданы; и так, как я уже говорил во Введении, более трех лет (то есть до тех пор, пока я не достиг Хартума), я не носил никакого покрытия на голове, кроме небольшого количества масла, когда мог его достать, ни на ногах, кроме ороговевшей подошвы, которую несколько месяцев грубого обращения поместили под ними». Подошва, о которой идет речь, едва успела оставить свой след на эфиопской почве, как чуть не попала в аварию, которая потребовала бы использования острого ножа и раскаленного добела шомпола. По пути к дому Хусейна Эфенди, правительственного писца, в прибрежной деревне Монкуллу, мистер Паркинс поставил свою босую ногу рядом с объектом, который в сумерках имел вид куска палки или камня. «Я был поражен, почувствовав, как что-то холодное скользит по ней, и, обернувшись, увидел маленькую змею, извивающуюся как можно быстрее. Из того немногого, что я мог различить в ее форме и цвете, она, казалось, соответствовала описанию, которое я слышал о рогатой гадюке, или церасте, которая имеет около полутора футов в длину, довольно толстая для своей длины и грязного, пыльного цвета, пятнистая. Рога находятся почти над глазами и имеют около восьмой части дюйма в длину. Это считается одной из самых ядовитых змей, и их очень много в этой округе. Я пытался убить ее, но безуспешно». Вскоре он стал очень мало думать о такой мелкой дичи, как эта. Змеи так же обычны, как крысы в этих жарких широтах, и о них так же мало заботятся. По пути к горячим источникам Айлат, в дне пути от Массауа, он убил еще одну рогатую гадюку, когда она хладнокровно извивалась через его ковер, «расстеленный в естественной беседке, образованной ветвями вида мимозы, из чьих желтых цветов, источающих восхитительный аромат, египтяне дистиллируют духи, которые они называют «фитне». После этого он не упоминает о приключениях со змеями из-за их частоты, пока не доходит до своей главы о естественной истории Абиссинии, ближе к концу второго тома, к которой мы будем ссылаться в дальнейшем. Мы в настоящее время стремимся подняться вглубь страны, ко двору короля Уби, чья столица, Адуа, была штаб-квартирой мистера Паркинса во время его проживания в Тигре. Там у него был то, что он называет своим городским домом, план и эскизы которого он нам представляет. Он оставался несколько недель в Айлате, «Челтнеме Абиссинии», чьи целебные источники привлекают посетителей с больших расстояний. Там он поселился в доме некоего деревенского старосты по имени Факак и проводил время на охоте. Это было довольно забавное место жительства, караваны бедуинов и шохо часто проходили через него по пути в Массауа и обратно, и у него была отличная охота. Вечером перед отъездом в Киагуор, за три дня пути по дороге в Адуа,

«Я вышел, чтобы добыть ужин для себя и многочисленных друзей и сопровождающих; и, чтобы подразнить моих английских читателей-спортсменов, я расскажу им, какую добычу я принес домой чуть более чем за час. Мой первый выстрел принес четырех цесарок; второй — пять таковых же; третий — самку маленькой газели Бен-Исраэль; четвертый — ее спутника-самца; и пятый — пару рябчиков; так что пятью выстрелами я получил такую же добычу, как в Англии можно получить за средний день охоты, и после расходования полфунта пороха и пропорционального количества дроби, капсюлей и пыжей. Но я считаю своим долгом объяснить, что я никогда не стреляю влет, считая это неспортивным. Настоящий спортсмен показывает свое мастерство, подбираясь к дичи незамеченным, когда, поднося дуло своего ружья как можно ближе к хвостовым перьям, он палит в гущу стаи, всегда выбирая направление, в котором он видит три или четыре головы, клюющие в ряд! Во всяком случае, это единственный способ, которым можно охотиться в стране, где, если вы полностью израсходуете порох и дробь, вы должны голодать или же делать их, как я был вынужден делать много раз. Я не могу понять, как люди в Европе могут наслаждаться охотой, где зависишь от толпы егерей, загонщиков, собак, сэндвичей, грога и т. д.... Мой единственный спутник в обычных случаях — маленький мальчик, который несет мою винтовку, в то время как я несу свое ружье, и мы делаем всю работу сами. Его острые глаза, лучше привыкшие к бликам, чем мои собственные, служат мне во всех отношениях так же, как нос легавой. Страна (около Айлата) песчаная и покрыта большими кустами. Большинство деревьев колючие, будучи в основном из рода мимоз, и их колючки весьма грозного описания, некоторые из них около двух с половиной дюймов в длину и толщиной у основания как большой гвоздь; в то время как другая разновидность, называемая на абиссинском «Кантафф-тафа», имеет тонкие короткие изогнутые колючки, расположенные на побегах по две вместе. Они цепляют вас, как когти ястреба, и если они входят в вашу одежду, вам лучше сразу отрезать веточку и нести ее с собой, пока у вас не будет досуга освободиться, иначе вы никогда не преуспеете; ибо как только вы ослабите одну колючку, другая цепляется».

Далее следуют несколько интересных охотничьих анекдотов (их много в книге мистера Паркинса), рассказанных в непринужденном характерном стиле — встречи с дикими свиньями, довольно опасными животными, с которыми приходится иметь дело, — а затем мы отправляемся в путь в Киагуор. Ночь отдыха там, и мы отправляемся в Адуа. Здесь мистер Паркинс дает набросок «Абиссинского путешествия». Мы предполагаем, что он сам, несколько загорелый от климата, — это джентльмен, едущий на осле, с обнаженными головой и ногами и зонтиком для защиты от солнца. Уберите осла и добавьте попугая, и он вполне мог бы сойти за покойного мистера Р. Крузо.

Смутные идеи о колоннах и обелисках, мавританской архитектуре и тому подобном витали в воображении мистера Паркинса, когда он приближался к столице королевства Тигре, одного из самых могущественных во всей Эфиопии. Он обнаружил разбросанную деревню из хижин, большинство из которых были построены из грубых камней и покрыты соломой. Таможня — они обладают этим цивилизованным неудобством даже в Абиссинии — доставила ему хлопоты из-за его багажа, который она сочла чрезмерным по количеству, и заподозрила его в контрабанде товаров для купцов. Он объяснил, что у него есть запас оружия, пороха, свинца и т. д. на два или три года потребления, помимо подарков для принца, но тигринские таможенники настояли на досмотре всех его пакетов. Он не подчинился и отправился искать апелляции к Уби — номинально вице-королю, но в действительности суверену страны, — который тогда находился в постоянном лагере, в месте под названием Хозайн. Во время этой части своих путешествий мистер Паркинс был в компании мистеров Плаудена и Белла; и по прибытии в Хозайн, что они сделали под проливным дождем, они сразу направились к жилищу Кафти, управляющего хозяйством Уби, который был «балдераббой» мистера Белла во время предыдущего визита. «Принято, чтобы каждый человек, будь то туземец или иностранец, после своей первой аудиенции у принца просил о «балдераббе», и обычно назначается один из его офицеров. Он становится своего рода агентом и ожидает, что вы признаете подарками любую услугу, которую он может вам оказать — например, помощь в трудностях, в которых вы можете оказаться, или получение для вас доступа к своему господину, когда вы этого пожелаете». Кафти отсутствовал в экспедиции. Его брат, Негуси, действовал за него, и он вызвался без промедления добиться для нас аудиенции у принца. Тем временем путешественникам было не очень комфортно. Некоторых бедняг выгнали из их хижин под дождь, чтобы освободить место для них, но хижины пропускали воду так свободно, что новые жильцы были едва ли в лучшем положении, чем те, кого выселили. Только одна хижина, около 7 футов в диаметре и 5½ футов высотой, имела водонепроницаемую крышу. Несовершенное укрытие было лишь одним из их раздражителей, и второстепенным. В этой стране существует обычай, по которому король посылает еду путешественникам, как только узнает об их прибытии, и наши три англичанина, зная об этом, не взяли с собой никаких провизий. Это было прискорбно, ибо Уби пренебрег соблюдением гостеприимного обычая, и они были полуголодными. Вместо того чтобы добиться для них немедленной аудиенции у принца, Негуси, который выуживал подарки, откладывал их изо дня в день. Они были вынуждены послать слугу по лагерю, выкрикивающего: «У кого есть хлеб за деньги?» и предлагающего непомерную цену; но даже так они не могли получить и десятой части того, что им было нужно. В довершение их досады, слуга мистера Паркинса, Варнава, негр, которого он нанял в Адуа, был востребован как раб человеком, облеченным властью, чьему дяде он когда-либо принадлежал. Наконец, на четвертый вечер после их прибытия Уби прислал им ужин. «Он состоял из сорока тонких лепешек, тридцать были более грубого качества для слуг, и десять из белого «теффа» для нашего собственного потребления. Они сопровождались двумя горшками своего рода соуса, состоящего из обычного масла, сушеного гороха и красного перца, но, поскольку было время поста, не было ни мяса, ни масла. Чтобы запить все это, был огромный рог медового пива». Утром шестого дня Уби послал за ними, и, сопровождаемые Негуси, они поспешили к Королевской Лачуге. Им пришлось некоторое время ждать допуска среди комментариев толпы солдат — комментариев, тогда непонятных мистеру Паркинсу, но которые он впоследствии установил как гораздо менее лестные для внешнего вида его самого и его спутников, чем он в то время воображал — их глаза сравнивались с глазами кошек, их волосы — с волосами обезьян, а их кожа, которой солнце придало яркий оттенок стручкового перца, была предметом вожделения для красных сафьяновых ножен мечей.

Уби полулежал на носилках в круглой хижине с земляным полом, тридцати футов в диаметре. Хотя была середина августа, в помещении горел огонь, и мистер Паркинс был почти ослеплен древесным дымом. Когда он смог видеть, он увидел «довольно симпатичного, худощавого мужчину, около сорока пяти лет, с густыми волосами, которые быстро седели. Его физиономия совсем не расположила меня в его пользу. Она показалась мне свидетельствующей о большой хитрости, гордости и лживости; и я счел его человеком с некоторым талантом, но с большим количеством лисьего, чем львиного в его натуре. Наши подарки были внесены, покрытые тканями и несомые нашими слугами. Они состояли из турецкого ковра, двух европейских мечей легкой кавалерии, четырех кусков муслина для тюрбанов и двух или трех ярдов красной ткани для плаща. Он осматривал каждый предмет, когда его представляли ему, делая почти по каждому какое-то комплиментарное замечание. Осмотрев их все, он сказал: «Бог вернет это вам», и приказал своему управляющему дать нам корову». Корова оказалась тем, что траппер с Дальнего Запада назвал бы очень «плохим быком» — сущим мешком костей, который никогда не стоил бы двух долларов на рынке (стоимость жирной коровы в Абиссинии варьируется от 8 до 12 шиллингов 6 пенсов); но, такой, какой она была, вкус мяса был желанным для голодных путешественников, которые сожрали зверя в тот же день, когда получили его, так что к ночи не осталось ни одного съедобного кусочка. Уби сделал лучшее признание их даров, уладив их трудности с начальником таможни, и вскоре после этого мистер Паркинс расстался с мистерами Беллом и Плауденом, их маршруты больше не совпадали. «Я готовился к путешествию в Адди-Або, провинцию на северной границе Тигре, тогда настолько малоизвестную, что ее не было ни на одной карте. Моей главной целью в поездке туда была охота и, если возможно, узнать что-то о соседних Бареа или Шангалла — расе, совершенно неизвестной, за исключением репутации, которую они приобрели во многих визитах с перерезанием горла, нанесенных абиссинцам». Записывая свое расставание с двумя друзьями, оба из которых, как он полагает, все еще находятся в Абиссинии, он намекает на свое намерение вновь посетить эту страну. «Невероятно, — говорит он, — что мы трое можем встретиться снова и сделать то, что часто делали раньше — съесть стейк из сырой говядины и насладиться им ради хорошей компании».

Дорога в Адди-Або вела мистера Паркинса через Аксум, столицу той части Абиссинии до того, как она была вытеснена Адуа. Аксум содержит довольно хорошо построенную церковь, вероятно, португальской постройки, и несколько аккуратно построенных хижин, в то время как разбитые колонны и пьедесталы говорят о цивилизации прошлых веков. Он обладает, кроме того, красивым обелиском и очень примечательным платаном, «оба большой высоты, последний примечателен необычайной окружностью своего ствола и большим размахом своих ветвей, которые отбрасывают свою темную тень на пространство земли, достаточное для лагеря самого большого каравана. Главный обелиск вырезан на южной стороне, как бы изображая дверь, окна, карнизы и т. д.; в то время как под защитными ветвями почтенного дерева стоят пять или шесть меньших, без украшений, большинство из которых значительно отклонились от перпендикуляра. В целом они образуют очень интересную семейную компанию». Судя по настоящей книге, антикварные исследования не представляют большого интереса для мистера Паркинса, чьи симпатии на стороне живых, чьи удовольствия — в поле и лесу, и который кажется больше спортсменом, чем студентом. Было бы несправедливо, однако, не упомянуть, что, наслаждаясь собой своими собственными своеобразными способами (а некоторые из его способов, безусловно, были чрезвычайно своеобразными), он держал в поле зрения менее эгоистичные цели и прилагал усилия, чтобы делать коллекции объектов естественной истории, костюмов, оружия и других диковинок, помимо исследования истории и географии страны. Его коллекции были в очень большом масштабе: к сожалению, некоторые из них сбились с пути, другие, оставленные на годы на складах и плохо охраняемые теми, кому они были переданы, были разграблены от своих самых ценных экземпляров. Последнее было в случае с его первой большой партией, из более чем двенадцати сотен птиц, отправленной в Англию через Гамбург. Крысы и моль уничтожили содержимое другого ящика, оставленного по ошибке на четыре года в Адене; а другой, содержащий оружие, украшения в серебряной оправе и зоологические экземпляры, его владелец предполагает, находится либо в Бомбее, Калькутте, либо на каком-то складе Транзитной компании в Египте. Эти потери тем более прискорбны, что они включали потерю многих чрезвычайно редких экземпляров птиц и обезьян, некоторые из них из регионов, в которые, вероятно, ни один европейский путешественник никогда прежде не проникал. Чтобы убедиться, что не потеряет свою коллекцию, сделанную в Нубии и на Белом Ниле, мистер Паркинс сам отправился за ней и никогда не упускал ее из виду, пока не доставил в целости домой. Она состояла из шестисот птиц и около тонны весом негритянского оружия и орудий. Он был еще более неудачлив в географических, чем в зоологических вопросах, потеряв все наблюдения, карты и т. д., сделанные во время его долгого проживания в Тигре.

Великая Гондарская дорога, по которой мистер Паркинс путешествовал некоторое время после того, как покинул Аксум, имеет примерно такое же сходство с цивилизованным европейским шоссе, какое дымная хижина Уби имеет с Лувром или Эскуриалом. Большие дороги в Абиссинии — это просто тропы, протоптанные проходом. «Максимальный труд, затраченный на любую дорогу в этой стране, — это когда какой-нибудь путешественник, раздраженный колючкой, которая может случайно поцарапать его лицо, вынимает свой меч и отсекает ветку. Даже это делается редко. Максима абиссинца: «Я, может быть, не пройду этим путем еще год; зачем мне утруждать себя ради удобства других людей?» Дорога, однако, здесь, как и во многих частях Тигре, обильно орошается несколькими довольно обильными ручьями, которые текут весь год. Они наиболее полезны для многочисленных купцов, которые постоянно проходят между Гондаром, Адуа и Красным морем с большими караванами вьючных животных, предлагая не только готовые средства для водопоя их скота, но часто зеленую пищу для них у берегов, когда вся остальная страна выжжена и суха, и прохладное травянистое ложе для их собственных усталых конечностей, чтобы отдохнуть». Здесь мистер Паркинс разражается восторженным восхвалением жизни в пустыне и советует своим читателям взвалить на плечи винтовки, оставить цивилизованные «раскопки» и совершить несколько месяцев грубости и лишений в жарком климате. Только в такой жизни, утверждает он, можно найти настоящее счастье и удовольствие. Его аргументы так же оригинальны, как и его книга. Принцип, на котором он основывается, заключается в том, что человек не наслаждается ничем в полной мере, пока не пострадал от лишения этого. Тень, клочок травы, поток воды, облако — это сокровища в Африке, в то время как в Англии они остаются без внимания, потому что легко доступны. Глоток воды в пустыне, пусть даже грязной или со вкусом дегтя, драгоценнее самого отборного Токая в эпикурейской, пресыщенной Европе; кусок подгоревшей газели и плохо испеченная буханка, сделанная путем помещения раскаленного камня в середину комка теста, составляют трапезу более роскошную, когда голод и упражнения поставляют соус, чем когда-либо была поставлена перед королевским гурманом самыми известными из поваров Франции. В Абиссинии не так много фруктов — но, о! за хороший сырой лук на обед! Учуяв некоторые из этих ароматных луковиц, жадный Паркинс, во время своего пребывания в «Счастливой долине» Рохабайта, однажды пробежал две мили вверх по холму, в разгар дня. Как он наслаждался собой в той приятной провинции Рохабайта, прямо у берегов Мареба, где он прожил девять месяцев и которой он чувствует себя склонным посвятить много глав! Ему посчастливилось, говорит он, во время своего долгого пребывания стать считающимся одним из местных жителей и получить предложение управления этой и другой провинцией от Его Королевского Высочества Деджача Леммы, старшего сына Уби, который держал власть в северо-западных районах Тигре, но который не смог приобрести большого влияния над рохабайтами — грубыми пограничниками, особенно неприязненными к уплате налогов, и которые, когда их прижимали с налогом, бежали со своим движимым имуществом через границу. Ибо в Абиссинии невнимание к требованию сборщика налогов ужасно наказывается. В первом случае правонарушитель подвергается своего рода «драгоnade»; солдаты посылаются, чтобы жить за его счет, расточать его имущество и обращаться с ним жестоко; так что, если он не может сразу одолжить денег, чтобы заплатить свой долг, он быстро разоряется. Другое средство вымогательства еще более варварское: неплательщик бросается в тюрьму и приковывается за руку. «Железо вокруг его запястья не застегивается, а является просто сильным обручем, открываемым силой, чтобы позволить руке войти, а затем забиваемым плотно между двумя камнями. Сначала оно делается достаточно туго, чтобы предотвратить любую возможность побега заключенного. Через некоторое время, однако, если требуемая сумма не поступает, оно забивается немного туже, и так, постепенно, рука отмирает, ногти выпадают, и бедный заключенный в лучшем случае остается искалеченным на всю жизнь. Смерть иногда наступает от этого обращения». Довольно дикая работа, мистер Паркинс готов признать, уверяя нас, что эта пытка практикуется не часто и что его тигринские друзья, со всеми их недостатками, имеют много хороших качеств. Высокими были замки, которые он строил в Рохабайте (воздушные, конечно, замки более прочной структуры были редки в стране, чей суверен размещен так, как мы описали), ожидая разрешения Уби, за которым Лемма был вынужден обратиться перед тем, как установить англичанина в его управлении. Помимо уплаты дани Лемме, мистер Паркинс обязался держать в порядке соседнее племя База, которых он чаще называет Бареа или рабами, так как это имя дается им в Абиссинии. Он очень желал посетить это храброе и выносливое племя дикарей и сделал все приготовления, чтобы сделать это, когда Уби, к сожалению, решил на «раззию» в отместку за многочисленные недавние убийства и грабежи, совершенные ими в его владениях. В последнем из своих набегов они разграбили монастыри и убили их святых обитателей, чья кровь взывала к отмщению. Его проект мирной прогулки среди Бареа был таким образом сбит с толку, мистер Паркинс надеялся, что сама кампания даст ему возможности получить представление об их нравах. Он был разочарован. Мало или ничего не было видно туземцев, кроме как на острие меча. Они кажутся смелыми и осторожными воинами, искусными в стратегиях дикой войны. Мистер Паркинс, находясь в Рохабайте, получил визит и подарки от своего друга, некоего Обсабиуса, гостеприимного старого хрыча и человека, облеченного властью, которого, по его отъезде, он сопровождал некоторое расстояние с небольшим эскортом, Обсабиус, когда приходил, видел знак Бареа на дороге. Он был убежден, что черные находятся в засаде и что он избежал нападения только тем, что присоединился к ряду других путешественников.

«Едва мы миновали ручей Май-Чена, как один из наших людей, охотник, заявил, что видит рабов. Будучи в то время неопытным в таких делах, я не мог видеть ничего подозрительного. Затем он указал мне на сухое дерево, стоящее на возвышенности на расстоянии нескольких сотен ярдов и обугленное дочерна прошлогодним пожаром. Чтобы объяснить это, я должен заметить, что дожди вызывают рост густых джунглей из травы, тростника и кустарников, которые покрывают всю поверхность страны, вырастая до высоты нескольких футов. Когда это становится сухим, оно поджигается — в некоторых местах фермерами, как самый быстрый способ расчистки земли; в других — охотниками, чтобы позволить им добраться до своей дичи с большей легкостью; и часто случайно.... Однако все, что я видел, был обугленный пень дерева и несколько почерневших бревен или камней, лежащих у его подножия. Охотник заявил, что ни дерева, ни камней не было там в последний раз, когда он проходил, и что это были просто голые Бареа, которые поместили себя в это положение, чтобы наблюдать за нами, несомненно, видя нас некоторое время и подготовившись.... Настолько уверен я был в его ошибке, что, сказав остальным идти медленно, как будто ничего не было замечено, я упал в высокую траву и направился к ним. Выстрел из моей винтовки с большого расстояния (я не рискнул подойти слишком близко) подействовал на деревья и камни так же мощно, как скрипка Орфея, но с противоположным эффектом; ибо дерево исчезло, а камни и бревна, вместо того чтобы бежать за мной, побежали в противоположном направлении. Я никогда не был более удивлен в своей жизни; ибо настолько полным было обман, что даже до момента, когда я выстрелил, я мог бы поклясться, что объекты передо мной были растительными или минеральными — чем угодно, действительно, но только не животными. Хитрые негодяи, которые изображали камни, лежали плашмя, со своими маленькими круглыми щитами, помещенными перед ними в качестве экранов».

Подарками, принесенными любезным Обсабиусом, был запас еды — зерно и мед — ибо в Счастливой долине в то время был значительный голод, охота была непродуктивной, а туземцы бежали от опасения визита сборщиков налогов от войск вымогателя Уби. Воздержание, однако, хорошая вещь в том климате, и мистер Паркинс никогда не чувствовал себя лучше, чем в течение этого довольно долгого периода полуголодания. Он никогда не был утомлен, и раны всех видов заживали с удивительной быстротой. Он вел грубую жизнь в той пограничной стране, и раны были достаточно обычными. «Однажды, спускаясь по каменистой и почти отвесной тропе, ведущей к Маребу, я ударился босой ногой о край скалы, который был острым как бритва, и кусок плоти, вместе со всем ногтем мизинца левой ноги, был срезан, оставив только корни ногтя. Последнее, я полагаю, было так, ибо он вырос снова в порядке. Я не мог остановиться дольше, чем чтобы «отполировать» кусок, который висел на коже, ибо мы были в погоне за партией Бареа, которые перерезали горло трем племянникам Уэдди Хила накануне вечером, но был вынужден продолжать бежать около двадцати миль в тот день, большую часть пути по щиколотку в горячем песке. Вылечило ли это его, я не знаю, но я едва ли страдал от него на следующий день и забыл о нем на день позже». Колючки в ногах — не пустяковые шипы, а три или четыре дюйма длиной — вытаскивались по полдюжины за раз; и такова, говорит мистер Паркинс, сила привычки и толщина кожи, которую приобретаешь, что такая операция считается не более чем английский спортсмен счел бы стряхивание комка глины, прилипшего к его охотничьим ботинкам. Но вернемся к Бареа. Уби оставался почти два месяца в их стране, которую он полностью пересек — настолько полностью, действительно, что непреднамеренно (?) совершил грабежи на определенных племенах на севере, заявленных как данники египтянами. Хотя и хорошие воины, База имеют слишком мало представления о совместных действиях и слишком невежественны в современных улучшениях в искусстве убийства, чтобы противостоять своим абиссинским врагам, когда те выходят в поле в силе. Их представление о кавалерии очень смехотворно. Они воображают, что это старые или немощные люди, перевозимые лошадьми, потому что они не могут поспевать за своими товарищами пешком! «Так в их кампаниях, всякий раз, когда База встречают кавалерию, они развлекаются за их счет, шутливо срывая горсти травы и протягивая их лошадям, и называя их «Тиш, Тиш» и т. д. Они, кажется, никогда не могут понять, как огнестрельное оружие их противников убивает их. Иногда было замечено, что когда человек падал среди них от огнестрельного ранения, его соседи помогают ему встать, воображая, что он споткнулся; если жизнь угасла, они выражают свое удивление, обнаружив его мертвым от какой-то невидимой причины, и когда, осматривая его тело, они обнаруживают маленькое круглое отверстие, сделанное пулей, они будут смотреть на него, тыкать в него пальцами и абсолютно смеяться от удивления и изумления». Несмотря на эти бесхитростные способы, База — неприятные клиенты в рукопашной схватке — один из них обычно оказывается более чем ровней двум абиссинцам, и мистер Паркинс рассказывает несколько анекдотов, иллюстрирующих их физическое превосходство. Но мы чувствуем желание взглянуть на его городскую жизнь, которая имеет даже большую новизну, чем его главы о диких приключениях, и поэтому мы возвращаемся с ним в Адуа, куда он отправился, чтобы провести сезон дождей, когда покинул Рохабайту. Он ждал несколько месяцев согласия Уби на его установление в качестве губернатора; но до того, как оно прибыло, он получил долгожданные припасы из Англии и оставил свои амбициозные и филантропические схемы — к сожалению для рохабайтов, к улучшению физического и морального состояния которых они стремились, и к счастью для Бареа, против которых он предлагал организовать систему «мосс-трупинга» (набегов), чтобы привести к большой прибыли в слоновой кости и буйволиных шкурах.

Задержка денежных переводов из Европы делала вероятным, что мистер Паркинс на некоторое время задержится в Абиссинии, поэтому он решил полностью освоиться среди местных жителей, считая это лучшим способом изучить их привычки и образ жизни. Нам кажется, что он делал это с самого начала; ибо, как он справедливо замечает, «нет ничего лучше вежливого языка и спокойных, непритязательных манер, чтобы преуспеть в этих странах»; поэтому, следуя этому принципу, он всегда был готов отвечать на вопросы, вести себя любезно и даже мириться с дикарской фамильярностью и вторжениями, которых он с радостью бы избежал: как, например, во время его пребывания в Аддаро, деревне в Адди-Або, некогда важном торговом центре, а ныне пришедшем в упадок и почти заброшенном. Именно там он впервые увидел птицу-секретаря, охотящуюся на змей, которую называют Фаррас-Шейтан, или «Дьявольский конь», из-за поразительной быстроты, с которой она бегает. Он был первым белым человеком, когда-либо ступавшим в это место, за исключением двух французских врачей, которые проезжали здесь несколько лет назад по пути к Маребу, и один из которых погиб от лихорадки, а другой — от крокодила, «выбравшего его из-за цвета кожи, пока он плыл между двумя проводниками». Так что белая кожа была в Аддаро большой диковинкой; и здесь мы подходим к иллюстрации, изображающей мистера Паркинса, возлежащего на скамье, принимающего бесконечных посетителей, пока он записывает в свой дневник следующие заметки: «Благословлен роем пчел, поселившихся в доме. Они жалили меня несколько раз; но я могу это вытерпеть, тем более что они также ужалили некоторых моих назойливых посетителей, которые благодаря этому держатся подальше. На самом деле, единственный способ избавиться от друзей — это потревожить пчел, а чтобы избавиться от пчел, я вынужден раздувать огонь, который горит весь день для готовки; но к тому времени, как пчелы улетают, в хижине становится невыносимо. Представьте себе ревущий огонь и массу дыма в полдень в одном из самых жарких мест Абиссинии». Его посетители были самого разного толка, и не все из них выглядели приятно; в целом они изрядно донимали его бесконечными расспросами, попытками вымогать подарки и ссорами между собой; но было бы неразумно выставлять их вон, разве что косвенным воздействием пчел; кроме того, он, по-видимому, обладает тем ровным, беззаботным нравом, который трудно вывести из равновесия и который мы считаем главным требованием для человека, пребывающего среди дикарей, и без которого он, безусловно, не смог бы сказать в конце своего второго тома, что за девять лет путешествий он ни разу не встретил спутника, независимо от цвета кожи, положения или религии, который дал бы ему хоть малейший повод для ссоры или с которым он расстался бы без сожаления. Далеко от нас мысль сомневаться в словах мистера Паркинса; но мы хотели бы спросить его, действительно ли он скорбел, расставаясь с обществом пожилого воина — своего «друга», как он его называет, — который сидел рядом с ним в Аддаро, заглядывая в его записи и умоляя упомянуть его в книге? «Его зовут Вельда Георгис. Он от природы очень уродлив; и его внешность ничуть не улучшается отсутствием носа, который, по его словам, он потерял в бою. Он вообще не может говорить, не зажимая ноздри пальцами; поэтому его голос, особенно когда он говорит громко, как можно судить, не самый гармоничный; и сейчас он повышает его до значительной высоты, будучи приведенным в ярость одним из своих товарищей, намекнувшим, что он был только в одном сражении, да и то сбежал, прежде чем был нанесен хоть один удар». Обвинение, которое невозможно стерпеть; и, соответственно, на иллюстрации мы видим Вельду Георгиса и другого джентльмена, вступивших в рукопашную схватку на полу. Вскоре мистера Паркинса отвлекает от письма хлопок, крик женщины, варящей похлебку (с ребенком в сумке за спиной), и «Ва!» от Вельды Георгиса, который, не зная опасностей, связанных с поверхностными знаниями, пересказывал друзьям инструкции, полученные накануне, о том, как взводить курки двуствольных пистолетов. Он взвел оба курка, но нажал на левый спусковой крючок, удерживая правый курок. Тыква с пастой из стручкового перца и кувшин с зерном были смертельно ранены, но другого ущерба не было. Вельда отложил оружие, которое, очевидно, заподозрил в недобром, посмотрел на него с серьезным видом и назвал «гадким дьяволом!». Легкомысленный мистер Паркинс принял все эти пустяки с превосходной грацией, как подобает человеку с крепкими нервами, который отправился на поиски трудностей и не желал оставить свои кости в Абиссинии или каким-либо образом повредить своей физической целостности. Он с улыбкой мирился с незваными гостями и даже со шпионами. Он не мог выйти на прогулку, чтобы за ним не увязались. В тех краях бытует мнение, что европейцы делают деньги. Это подтвердилось в случае с мистером Паркинсом, когда у него оказалось много новых долларов. Когда он пускал один в обращение, получатель восклицал: «Ва! Он только что сделан; посмотрите, как блестит!». Поэтому кто-то всегда сопровождал его, когда он прогуливался с ружьем, под предлогом показать дичь, а на самом деле — чтобы следить за его движениями, надеясь поймать его с поличным за чеканкой монет. Не похоже, чтобы эти соглядатаи извлекли много пользы из своего любопытства. «Я часто удаляюсь на соседние холмы» (так гласит одна из кратких дословных цитат из его дневника, иногда приводимых мистером Паркинсом), «когда собираюсь провести наблюдение или по какой-то другой причине желаю остаться в покое, и ищу какой-нибудь уютный уголок среди скал. Едва, однако, я успеваю сделать предварительные приготовления, как, подняв глаза, обнаруживаю две или три головы, с любопытством заглядывающие в мое убежище, будучи полностью уверенными, что вот-вот увидят весь процесс извлечения долларов из земли, уже проштампованных августейшей головой ее Императорского Величества. Иногда их ожидания оказывались смехотворно обмануты». Все это было в ранний период пребывания мистера Паркинса в стране; местные жители еще не привыкли к нему, а он еще не стал настоящим абиссинцем; и, как мы уже видели, Аддаро — это глухое место, где белые встречаются редко. Чтобы увидеть его во всей красе, мы должны сопровождать его в Адуа, несмотря на то, что он говорит нам, что был там менее счастлив и меньше старался записывать то, что наблюдал, чем «в более приятном уединении глуши»; причина в том, что «Адуа — это столица (!), хотя и маленькая; и во всех столицах, больших или малых, я чувствую себя не в своей тарелке, теряя сразу здоровье, бодрость, энергию и желание работать». Сила воображения, магия имени вряд ли могут зайти дальше. Посмотрим, каковы были занятия и увлечения этого дикого человека из лесов в деревенском мегаполисе Тигре, где дома богатых — квадратные и с плоскими крышами, а дома бедных классов имеют коническую соломенную крышу. Похоже, они состояли в том, чтобы подмечать местные особенности, принимать участие в местных пирах и увеселениях, а также задавать моду для «Молодой Абиссинии». Кстати, пора сказать слово о его близком друге Шету, прекрасном парне и отважном воине, но не любимчике своего отца Уби, который при любой возможности осаживал его и выказывал явное предпочтение его хилому старшему брату Лемме. «У Шету довольно небрежная манера одеваться, что сильно оскорбляет его отца. Иногда он приходит с одной штаниной, подтянутой над икрой, как положено, а другая болтается вокруг лодыжки. В таком случае было бы совсем не удивительно, если бы Уби, посмотрев на него пристально и со своей обычной тихой улыбкой, начал в присутствии всех собравшихся: «Молодец, сын магометанской матери! Хороший способ носить штаны, не так ли? Какая-то новая мода, а?». И, поворачиваясь к агафари (привратникам): «Выгнать его! Выгнать его!». Бедного парня выставляют самым бесцеремонным образом, и, возвращаясь в свою палатку, он вынашивает месть своему брату Лемме, который, будучи любимчиком, отчасти является причиной этого». Принц королевской крови должен естественно чувствовать себя оскорбленным, будучи позорно изгнанным со двора своего деспотичного папаши за не что иное, как причудливый вид его штанов. Но чья это вина? Ничья, если не мистера Паркинса, этого Браммелла при том иностранном дворе, инициатора всякого рода портновских экстравагантностей и новшеств. «Это» (определенный покрой брюк) «считалось настолько ультрамодным, что, кроме деджача Шету, меня и еще одного-двух человек, немногие осмеливались попробовать. Именно я и мой друг Шету первыми ввели привычку позволять мечу свисать перпендикулярно сбоку, вместо того чтобы он торчал горизонтально, как собачий хвост; а также носить пояс на бедрах, а не вокруг талии и до подмышек, как его носили, когда я впервые прибыл. Это, вместе с увеличенной длиной брюк, доходивших, как мы их носили, почти до лодыжки и таких узких внизу, что требовался час, чтобы натянуть их на пятку, придавало очень «лихой» вид». Мистер Паркинс обессмертил свое имя в Тигре и о нем будут говорить с восхищением будущие поколения, которым его слава будет передана денди, для которых он стал таким ярким примером. Несовместимость чистоплотности и элегантности в Абиссинии довольно сильно шокирует наши европейские предрассудки. Главный «писк» моды, как нам говорят, среди денди в тех краях — это «появляться утром с огромным горшком масла (около двух унций), помещенным на макушку, которое, постепенно тая на солнце, стекает по волосам, шее, лбу и часто в глаза, вызывая сильное жжение». Жир вытирают со лба и глаз с помощью квари, или ткани, одежды, сравниваемой мистером Паркинсом с римской тогой, которую модно носить грязной, так как чистая считается «отстоем». Но городскую жизнь молодых модников из знати в главных городах Абиссинии лучше всего подытожить и показать в отрывке из тридцать восьмой главы мистера Паркинса, где он предстает перед нами во всей своей славе как Д’Орсе из Адуа.

«Я вел, — говорит он, — жизнь абиссинского джентльмена «из высшего общества», мои волосы были тщательно заплетены, панталоны всегда самые новые, часто оригинального покроя; в пасмурную погоду я задавал моду, спорил и решал, каковы достоинства и недостатки щитов и копий; в хорошую погоду я расхаживал по городу с четвертью фунта масла, тающего на моей голове, лице, шее и одежде, и со свитой из полудюжины хорошо одетых и таких же жирных солдат по пятам; изображал важную персону, прикрыв нос одеждой, на каждом фестивале и похоронах, заслуживающих внимания; «кутил» на широкую ногу, когда у меня было несколько шиллингов, чтобы потратить; жил за счет соседей, когда, что случалось чаще, у меня ничего не было; — словом, жил самой приятной жизнью при очень ограниченном доходе. Не могу отрицать, что оглядываюсь на те времена с чувством некоторого сожаления. Это был единственный период моей жизни, когда я чувствовал себя действительно великим человеком. В Англии я «выгляжу очень мелко» при гораздо больших расходах. Мужчины не смотрят на меня с восхищением, а девушки не слагают обо мне песен здесь».

Бедный Паркинс! Пал с высоты своего положения, превратился из африканского дикаря в английского джентльмена! Мы, несчастные цивилизованные европейцы, скорее склонны к настроению nil admirari, но мы ручаемся, что на вас будут «смотреть» с любопытством и изумлением все, кто прочитал вашу книгу, если вы только примете какой-нибудь отличительный знак, по которому вас можно будет узнать, когда вы выходите в свет. Что касается песен, отсутствие которых вы оплакиваете, мы можем лишь сказать, что если вы не станете предметом романтических баллад английских поэтесс, как были ими в Тигре, то, конечно, не потому, что тема не располагает. Бесчисленные инциденты вашей абиссинской карьеры заслуживают того, чтобы быть увековеченными в плавном метре и спетыми эфиопскими менестрелями под аккомпанемент банджо и на древнюю и патетическую мелодию «Короля островов людоедов». И это напоминает нам о том, что нужно сопровождать вас на один из фестивалей, о которых вы упоминаете выше — званый обед в Адуа, — сначала посоветовав дамам держать под рукой нюхательную соль, а брезгливым читателям позволив пропустить страницу, если им так угодно. Вот два десятка абиссинских джентльменов, сидящих на корточках, с мечами в руках, на скошенной траве вокруг низкого стола. Пожалуй, излишне упоминать, что о скатерти забыли, а салфеток нет, их место заменяют лепешки, о которые гости вытирают пальцы после того, как макают их в блюдо или размазывают ими кровь сырого мяса. Приготовленные блюда приносят первыми, и их содержимое раздают официанты, которые режут мясо или рвут его пальцами на куски удобного размера. Они также берут кусок хлеба у каждого человека, макают его в соус и возвращают ему. «Гости берут свой хлеб и соус и смешивают их вместе в своего рода пасту, из которой делают шарики, длинные и округлые, как небольшие кровяные колбаски (достаточно черные, мы не сомневаемся); их они считают вежливым совать в рот своим соседям; так что, если вы оказались выдающейся личностью или незнакомцем, которому они хотят оказать внимание, что часто было моим случаем, вы находитесь в очень неприятном положении; ибо ваши два соседа, по одному с каждой стороны, запихивают вам в рот эти большие и перченые доказательства своего уважения так быстро, один за другим, что задолго до того, как вы успеете прожевать и проглотить один, вы обязаны освободить место для следующего». Конечно, их вряд ли можно включить в число «счастливых моментов», о которых мистер Паркинс так патетически сожалеет, записывая ближе к концу своей работы свое слезное расставание с друзьями из Адуа — первый раз, говорит он, с момента прибытия в страну, когда он почувствовал нехватку носового платка. Давайте, однако, продолжим нашу трапезу, взглянув на прилагаемую иллюстрацию «Званый обед», где привилегированный гость с раздутыми челюстями проходит процесс кормления. Это первое блюдо, из приготовленных кушаний, обычно баранина; пока ее пожирают, снаружи убивают и свежуют корову, и как только первое блюдо убрано, вносят сырое мясо — брундо, как его называют, — приносимое слугами в дрожащих кусках.