Книга доктора Халлидея Сазерленда представляет собой фундаментальную критику неомальтузианства — идеологии, пропагандирующей искусственное ограничение рождаемости как средство борьбы с бедностью и социальными болезнями. Автор последовательно опровергает основные постулаты Томаса Мальтуса, утверждая, что рост населения не является причиной нищеты, войн или высокой смертности. Сазерленд доказывает, что бедность в таких странах, как Англия, Индия или Франция, обусловлена не перенаселением, а социально-экономическими факторами: несправедливым распределением земли, эксплуатацией труда, плохим управлением и отсутствием должной гигиены. Автор опирается на статистические данные, показывая, что в ряде стран (например, в Ирландии или среди французских католиков) высокая рождаемость сочетается с низким уровнем младенческой смертности, что противоречит теории мальтузианцев.
Особое внимание уделяется медицинским и моральным последствиям искусственной контрацепции. Сазерленд, будучи врачом, подчеркивает, что применение противозачаточных средств ведет к серьезным физиологическим нарушениям, включая бесплодие и неврозы, а также разрушает семейные узы, превращая супружество в инструмент эгоистического удовлетворения. С точки зрения христианской этики, автор рассматривает контроль рождаемости как нарушение естественного закона и Божественной воли.
Он утверждает, что истинный путь к процветанию нации лежит не через искусственное ограничение жизни, а через укрепление семьи, соблюдение моральных норм и социальные реформы, направленные на улучшение условий жизни бедных слоев населения. Книга также содержит критический анализ деятельности неомальтузианских организаций, которые, по мнению автора, продвигают антихристианскую философию, подрывающую основы западной цивилизации. Сазерленд призывает к возвращению к традиционным христианским ценностям, подчеркивая, что демографический упадок, наблюдаемый в ряде стран, является прямым следствием отхода от веры и распространения материалистического мировоззрения. Работа представляет собой важный исторический документ, отражающий интеллектуальную дискуссию начала XX века о месте человека в мире, ответственности перед будущими поколениями и границах вмешательства в естественные процессы жизни.
