Затем я впервые увидела, что страдают раненые люди. Ночь 30 апреля я провела в больнице и видела ужасные агонии умирающих или тех, кому требовалась ампутация, чувствовала их душевные боли и тоску по любимым, которые были далеко; ибо многие из них были ломбардцами, которые пришли с поля Новары, чтобы сражаться с более справедливым шансом, — многие были студентами Университета, которые записались и бросились в самую гущу сражения. Наглые неправды депеш французского генерала невероятны. Французы никогда не были заманены каким-либо образом. Они были встречены со всеми возможными признаками враждебности. Они были разбиты в открытом поле, легион Гарибальди бросился им навстречу; и хотя они сильно пострадали от стен, они нигде не удержались. Они никогда не поднимали белый флаг, пока не пожелали сдаться. Тщеславие, которое стремится скрыть эти факты, недостойно мужчин. Единственное оправдание неосмотрительного поведения экспедиции в том, что они были обмануты, не римлянами здесь, а священниками Гаэты, заставившими их ожидать действий в их пользу внутри стен. Эти священники сами были введены в заблуждение своими надеждами и старыми привычками ума. Войска сражались нехорошо, и генерал Удино бросил своих раненых без должного ухода. Все это не говорит ничего против французской доблести, доказанной веками славы, вне сомнения их худших врагов. Они были деморализованы, потому что сражались за столь плохое дело, и ни в одной груди не было искреннего пыла или ясной надежды.
Но вернемся к больницам: они были приведены в порядок и поддерживались в таком состоянии принцессой Бельджойозо. Принцесса родилась в одной из самых благородных семей миланцев, потомок великого Тривальцио, и унаследовала большое состояние. Очень рано она скомпрометировала его в либеральных движениях, и, после их провала, была вынуждена бежать в Париж, где некоторое время содержала себя писательством, и, думаю, живописью также. Принцесса в таком положении естественно вызывала большой интерес, и она привлекла вокруг себя маленький двор знаменитых людей. Восстановив свое состояние, она все еще жила в Париже, отличаясь своими талантами и щедростью как по отношению к литераторам, так и к своим сосланным соотечественникам. Позже, в своем имении, называемом Локате, между Павией и Миланом, она проводила эксперименты в социалистическом направлении с тонким суждением и успехом. Ассоциация для образования, для труда, для ведения домашних дел проводилась в течение нескольких лет; она не жалела преданности времени и денег этой цели, любила и была очень любима теми объектами ее заботы, и говорила, что надеется умереть там. Все теперь разграблено и разрушено, хотя можно надеяться, что некоторые семена мирной реформы были посеяны, которые взойдут к свету, когда их меньше всего ожидают. Принцесса вернулась в Италию в 1847-8 годах, полная надежд на Пия IX и Карла Альберта. Она проявила свою обычную энергию и поистине княжеское сердце, поддерживая на свой собственный счет роту солдат и журнал вплоть до последнего печального предательства Милана 6 августа. Эти дни разочаровали всех людей, но немногих из дворянства; она была одной из немногих с умом, достаточно сильным, чтобы понять урок, и теперь горячо интересуется республиканским движением. Из Милана она отправилась во Францию, но, найдя невозможным осуществить что-либо серьезное там от имени Италии, вернулась и находится в Риме около двух месяцев. С момента отъезда из Милана она не получает дохода, ее владения находятся в руках Радецкого, и не может знать, когда, если вообще когда-нибудь, она снова будет. Но так как она работала так широко и хорошо с деньгами, так может она и без них. Она опубликовала приглашение римским женщинам делать корпию и бинты и предложить свои услуги раненым; она привела больницы в порядок; в центральной, Тринита де Пеллегрини, некогда обители, где принимали паломников во время святой недели и где иностранцев развлекали, видя, как их ноги моют благородные дамы и сановники Рима, она оставалась день и ночь с 30 апреля, когда раненые были впервые там. Некоторые деньги она добыла сначала, пройдя через Рим в сопровождении двух других дам под вуалью, чтобы просить их. Впоследствии добровольные взносы были щедрыми; среди прочих, я горжусь тем, что американцы в Риме дали 250 долларов, из которых значительная часть поступила от мистера Брауна, консула.
Я ценю этот знак сочувствия больше из-за раздражения и удивления, вызванного здесь положением мистера Касса, посланника. Самое прискорбное, что у нас должен быть посланник здесь впервые, только чтобы оскорбить и разочаровать римлян. Когда все другие послы в Гаэте, наш в Риме, как будто своим присутствием выражая неодобрение республиканскому правительству, которое он не признает. Мистер Касс, кажется, обязан своими инструкциями не признавать правительство, пока не уверен, что оно может быть поддержано. Теперь мне кажется, что единственная достойная почва для нашего правительства, единственная законная почва для любого республиканского правительства — это признать для любой нации правительство, выбранное ею самой. Избирательное право было правильным здесь, и доля голосов ко всему населению была гораздо больше, говорили американцы здесь, чем она есть в нашей собственной стране во время оспариваемых выборов. Оно избрало Ассамблею; эта Ассамблея назначила, чтобы встретить требования этого времени, Триумвират. Если какие-либо искажения побудили Америку поверить, как Франция делает вид, что верила, что столь большое голосование могло быть получено моральным запугиванием, нынешнее единодушие населения в сопротивлении таким огромным шансам и энтузиазм каждого их выражения в пользу нынешнего правительства ставит дело вне сомнения. Римский народ претендует еще раз иметь национальное существование. Он отказывается от дальнейшего крепостничества перед церковным судом. Он требует свободы совести, действия и мысли. Если он падет со своего нынешнего положения, это будет не из-за внутренних разногласий, а из-за иностранного угнетения.
Поскольку это так, несомненно, наша страна, если не другая, обязана признать нынешнее правительство, пока оно может поддерживать себя. Эта позиция — та, на которую мы имеем право: будучи таковой, не имеет значения, как она рассматривается другими. Но я осмелюсь утверждать, что это единственная респектабельная позиция для нашей страны, в глазах самого Императора России.
Первый, лучший случай упущен, когда мистер Касс мог бы, если бы он был уполномочен действовать так, как мистер Раш во Франции, морально укрепить шатающуюся республику, которая нашла бы сочувствие там, где оно только и имеет постоянную ценность, на основе принципа. Если бы это было тщетно, что тогда? Америка поступила бы достойно; что касается того, что мы скомпрометированы этим с Папским правительством, этот страх пуст. Папа и кардиналы имеют большие надежды на Америку; гигантское влияние там поддерживается с величайшей осторожностью; число католических писателей в Соединенных Штатах также тщательно подсчитано. Если бы наше республиканское правительство признало это республиканское правительство, Папская Камарилья уважала бы нас больше, но не любила бы нас меньше; ибо разве у нас нет хлебов и рыб, чтобы дать, так же как драгоценных душ, которые нужно спасти? Ах! здесь, действительно, Америка могла бы идти прямо со всей необходимой безнаказанностью. Епископ Хьюз сам не должен беспокоиться. Этот первый, лучший случай прошел, и непризнанный, не признающий посланник дал повод для обиды, а не утешения, присутствием, которое, казалось, постоянно говорило: «Я не думаю, что вы можете поддержать себя». Это ранило как сердце, так и гордость Рима. Некоторые из самых низших людей спрашивали меня: «Разве не правда, что ваша страна вела войну, чтобы стать свободной?» «Да». «Тогда почему они не сочувствуют нам?»
И все же даже сейчас не слишком поздно. Если бы Америка только приветствовала торжествующий, хотя она не могла поддержать пострадавший Рим, это было бы что-то. «Можете ли вы предположить, что Рим восторжествует», — говорите вы, — «без денег и против столь мощной лиги врагов?» Я не уверена, но надеюсь, ибо я верю кое-чему в сердце народа, когда оно справедливо пробуждено. У меня также есть скрытая уверенность в том, о чем наши отцы говорили так постоянно, провиденциальный порядок вещей, при котором грубая сила и эгоистичное предприятие иногда сводятся на нет помощью, которая, кажется, нисходит из высшей сферы. Даже старые язычники верили в это, вы знаете; и я родилась в Америке, христианизированной пуританами, — Америке, освобожденной восемью годами терпеливого страдания, бедности и борьбы, — Америке, столь подбодренной в темные дни одной искрой сочувствия с иностранного берега, — Америке, впервые «признанной» Лафайетом. Я видела его, когда он пересекал нашу страну, тогда великую, богатую и свободную. Миллионы людей, которые были обязаны отчасти своим счастьем тому, над чем, несомненно, когда-то насмехались как над романтическим сочувствием, бросали гирлянды на его пути. Естественно, что у меня должна быть некоторая вера.
Пошли, дорогая Америка! своим послам талисман, драгоценный превыше всего того хваленого золота Калифорнии. Пусть он развяжет его язык, чтобы крикнуть: «Да здравствует Республика, и да благословит Бог дело народа, братство наций и людей — равенство прав для всех». Вива Америка!
Привет моей стране! Пусть она живет свободной, славной, любящей жизнью и не погибнет, подобно старым владениям, от проказы эгоизма.
Вечер.
Я одна в призрачной тишине большого дома, не так давно полного веселых лиц и эха веселых голосов, теперь покинутого всеми, кроме меня, — ибо почти все иностранцы уехали теперь, движимые силой либо летней жары, либо врага. Я слышу, что все испанцы уезжают теперь — что двадцать один человек взяли паспорта сегодня; почему это так, я не знаю.
Я не уеду до последнего момента; мой единственный страх — Франция. Я не могу думать, что в любом случае нашлись бы люди, желающие проклясть себя до последнего потомства бомбардировкой Рима. С другими городами они могут поступать так, не заботясь об уничтожении невинных и беспомощных, младенца и старого деда, которые не могут воевать против них. Но Рим, драгоценное наследие человечества, — рискнут ли они испортить его сокровенные сокровища? Осмелились бы они сделать это?
Два ядра, попавшие в собор Святого Петра, были отправлены Пию IX его «детьми», которые обнаружили, что их «любят» гораздо меньше, чем австрийцев.
Эти два дня, дни торжественных празднеств по церковному календарю, прошли как положено, и население выглядит радостным, заполняя улицы. Порядок в Риме, несмотря на обилие войск, поразителен. Я хожу из одного конца города в другой, среди беднейших и самых непросвещенных слоев населения (я имею в виду варварски невежественных), одна и пешком. Мои друзья отпускают своих маленьких детей гулять одних с нянями. Уровень преступности ничтожен по сравнению с тем, что было раньше. Римлянин, больше не скованный невежеством и не пригибающийся под гнетом шпионажа, больше не наносит ударов в темноте. Его энергия нашла достойный выход, его лучшие чувства пробудились, он отбросил стилет. Власть здесь поистине чудотворна, поскольку, несомненно, в стенах города все еще скрываются многие, кто жаждет спровоцировать беспорядки, хотя бы для того, чтобы дать повод для клеветы.
Сегодня, полагаю, двенадцать тысяч австрийцев вошли во Флоренцию. Флорентийцы унижались и позорили себя напрасно. Они отозвали Великого герцога, чтобы предотвратить вступление австрийцев, но тщетно депутация отправлялась в Гаэту — на американском пароходе! Леопольд боялся возвращаться, пока его дорогие кузены из Австрии не привели все в идеальный порядок; затем австрийцы вошли, чтобы захватить Ливорно, но флорентийцы все продолжали умолять их не приходить туда; Флоренция была уже настолько покорна, насколько это возможно: они получили ответ, которого заслуживали. Теперь они увенчали свое дело тем, что выдали Гуэрацци и Петраччи на суд австрийского военно-полевого трибунала. Поистине, чаша позора переполнилась.
Я вышла на балкон, чтобы взглянуть на город. Все спит в той особой атмосфере безмятежного величия, присущей только этому городу — городу, который вырос не из потребностей торговли или роскоши богатства, а сначала из героизма, а затем из веры. Вздымающиеся купола, крыши, мягко подернутые желтым мхом! Какой глубокий смысл, какой глубокий покой в ваших едва различимых очертаниях!
Молодая луна карабкается среди облаков — облаков уходящей грозы. Нежная, улыбающаяся луна! Неужели твой полный диск может взирать на дымящийся, тлеющий Рим и видеть, как его лучшая кровь течет по камням, в то время как в мире нет ни одной нации, чтобы защитить его, ни одной, чтобы помочь — едва ли найдется хоть одна, чтобы запоздало крикнуть «Позор»? Мы подождем, шепчут нации, и посмотрим, смогут ли они это вынести. Пытайте их хорошенько, чтобы увидеть, храбры ли они. Если они смогут обойтись без нас, мы поможем им. Неужели вы хотите, чтобы с вами в свое время поступили так же? Берегитесь!
ПИСЬМО XXXI.
Французская измена в Риме. — Удино. — Лессепс. — Письмо Триумвирата. — Ответ Лессепса. — Действия Удино. — Раненые итальянцы. — Гарибальди. — Итальянская молодежь. — Военные похороны. — Опустошения осады. — Мужество Мадзини. — Лживость «Лондон Таймс».
Рим, 10 июня 1849 г.
Что мне написать о Риме в эти печальные, но славные дни? Простые факты — лучшее; для своих чувств я не могу найти подходящих слов.
Когда я писала в прошлый раз, французы разыгрывали второй акт своего фарса.
В первом акте французское правительство делало вид, что советуется с Ассамблеей. Ассамблея, или большинство Ассамблеи, делала вид, что верит предлогу, который оно выдвинуло, и проголосовала за выделение средств на отправку двенадцати тысяч человек в Чивита-Веккью. Прибыв туда, Удино объявил, что пришел как друг и брат. Его приняли как такового. Он немедленно занял город, разоружил римские войска и опубликовал манифест, прямо противоречащий его первой декларации.
Он посылает в Рим известие, что идет туда как друг; получает ответ, что его не ждут и ему не доверяют. Этот ответ он предпочитает считать исходящим от меньшинства и наступает на Рим. Мнимое большинство, на которое он рассчитывает, никогда не проявляет себя ни единым движением внутри городских стен. Он предпринимает штурм и терпит поражение. На эту тему его депеши своему правительству полны лжи, которая опозорила бы самого мелкого карманника — лжи, о которой он не может не знать, что она таковой является.
Ассамблея приняла вотум недоверия. Г-н Луи Бонапарт пишет письмо с комплиментами и заверениями, что этот курс насилия будет поддержан. В соответствии с этим обещанием отправлено еще двенадцать тысяч солдат. В этот раз не сочли нужным советоваться с Ассамблеей. Давайте рассмотрим
ВТОРОЙ АКТ.
Теперь в Риме появляется г-н Фердинанд Лессепс, посланник и т. д. французского правительства. Он объявляет себя наделенным всеми полномочиями для ведения переговоров с Римом. Он не может скрыть своего удивления всему, что видит здесь, способности, с которой были сделаны приготовления к обороне, патриотическому энтузиазму, охватившему население. Тем не менее, начиная свою игру в переговоры, он не стыдится настаивать на том, чтобы французы заняли город. Снова и снова получая отпор, он снова и снова возвращается к этому пункту. И здесь я переведу письмо, адресованное ему Триумвиратом, как из-за его совершенной откровенности в изложении, так и для того, чтобы дать представление о мягком и благородном настрое, с которым были встречены эти вероломные агрессии.
ПИСЬМО ТРИУМВИРОВ МОНСЕНЬОРУ ЛЕССЕПСУ.
«25 мая 1849 г.
«Мы имели честь, месье, предоставить вам в нашей ноте от 16-го числа некоторую информацию относительно единодушного согласия, которое было дано на формирование правительства Римской республики. Сегодня мы хотели бы поговорить с вами о насущном вопросе, в том виде, в каком он обсуждается де-факто, если не де-юре, между французским правительством и нашим. Вы позволите нам сделать это с той откровенностью, которой требует неотложность ситуации, а также симпатией, которая должна определять все отношения между Францией и Италией. Наша дипломатия — это правда, и характер, приданный вашей миссии, является гарантией того, что наилучшая возможная интерпретация будет дана тому, что мы скажем вам.
«С вашего позволения, мы на мгновение вернемся к причине нынешнего положения дел.
«Вследствие конференций и договоренностей, которые имели место без участия правительства Римской республики, некоторое время назад было решено католическими державами: 1-е. Что должно произойти изменение в правительстве и институтах Римских государств; 2-е. Что это изменение должно иметь своей основой возвращение Пия IX не как Папы, ибо в этом мы не чиним препятствий, а как светского государя; 3-е. Что если для достижения этой цели будет признано необходимым постоянное вмешательство, то это вмешательство должно иметь место.
«Мы готовы признать, что в то время как для некоторых из договаривающихся правительств единственным мотивом была надежда на всеобщее восстановление и абсолютный возврат к договорам 1815 года, французское правительство было вовлечено в это соглашение только вследствие ошибочной информации, имеющей тенденцию систематически изображать Римские государства как преданные анархии и управляемые террором, осуществляемым от имени дерзкого меньшинства. Мы знаем также, что в предложенной модификации французское правительство намеревалось представлять влияние более или менее либеральное, противопоставленное абсолютистской программе Австрии и Неаполя. Тем не менее остается фактом, что в апостольской или конституционной форме, с либеральными гарантиями для римского народа или без них, доминирующей мыслью во всех переговорах, на которые мы ссылаемся, был своего рода возврат к прошлому, компромисс между римским народом и Пием IX, рассматриваемым как светский князь.
«Мы не можем скрыть от себя, месье, что французская экспедиция была спланирована и осуществлена под вдохновением этой мысли. Ее целью было, с одной стороны, бросить меч Франции на чашу весов переговоров, которые должны были начаться в Риме; с другой — гарантировать римский народ от крайностей ретроградства, но всегда при условии, что он подчинится конституционной монархии в пользу Святого Отца. Это подтверждается для нас отчасти информацией, которой, как мы полагаем, мы обладаем относительно соглашения с Австрией; прокламациями генерала Удино; формальными декларациями, сделанными последовательными посланниками Триумвирату; молчанием, упорно поддерживаемым всякий раз, когда мы пытались подойти к политическому вопросу и получить формальное подтверждение факта, доказанного в нашей ноте от 16-го числа, что институты, которыми управляется римский народ в настоящее время, являются свободным и спонтанным выражением воли народа, неприкосновенной при законном установлении. В остальном, голосование французской Ассамблеи косвенно подтверждает факт, который мы утверждаем.