Теперь подведем итог этой длинной главе. Мы начали с рассмотрения зародышевой плазмы, физической основы жизни; указав, что она непрерывна из поколения в поколение и потенциально бессмертна; что она тщательно изолирована и защищена в теле, так что вряд ли может быть повреждена какими-либо обычными средствами.
Одним из логических результатов этой непрерывности зародышевой плазмы является то, что модификации тела родителя, или приобретенные признаки, вряд ли могут быть переданы зародышевой плазме и стать частью наследственности. Более того, экспериментальные доказательства подтверждают эту позицию, и наследованием приобретенных признаков тела можно пренебречь в евгенике, которая поэтому обязана заниматься исключительно материалом, уже существующим в зародышевой плазме, за исключением случаев, когда этот материал может быть изменен вариацией, которую нельзя ни предсказать, ни контролировать.
Доказательства того, что зародышевая плазма может быть постоянно модифицирована, не оправдывают эту веру; и такие результаты, если они вообще существуют, недостаточно велики или недостаточно единообразны, чтобы беспокоить евгеника.
Пренатальное воспитание и телегония оказались простыми заблуждениями. Нет оправдания надежде повлиять на расу к лучшему через действие какого-либо рода внешних влияний; и нет большой опасности повлиять на нее к худшему через эти внешние влияния. Ситуацию, таким образом, нужно встретить прямо: если расу нужно улучшить, это должно быть сделано путем использования материала, уже существующего; путем стремления изменить показатели рождаемости и смертности, чтобы изменить относительные пропорции количеств хорошей и плохой зародышевой плазмы в расе. Это единственный путь, по которому можно достичь цели евгеники.
ГЛАВА III
РАЗЛИЧИЯ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ
Хотя г-н Джефферсон, когда он записал в Декларацию независимости свою веру в самоочевидность истины о том, что все люди созданы равными, возможно, думал только о юридических правах, он выражал мнение, распространенное среди философов его времени. Именно Ж. Ж. Руссо сделал эту идею популярной, и она встретила широкое признание на многие годы. Поэтому неудивительно, что эта фраза долгое время была любимой у демагога и утописта. Даже сейчас доктрина отнюдь не мертва. Американская образовательная система в значительной степени основана на этой догме, и большая часть политической системы, кажется, основана на ней. Это можно увидеть в принципах профсоюзов, в практике многих благотворительных организаций — следы можно найти почти везде, куда бы вы ни повернулись, на самом деле.
Достаточно распространенная применительно к ментальным качествам, теория человеческого равенства еще более широко распространена в отношении «моральных» качеств. Считается, что люди в равной степени несут ответственность за свое поведение, и неспособность соответствовать принятому кодексу в этом отношении влечет за собой наказание. Иногда признается, что люди имели разные возможности изучить принципы морали; но при равных возможностях почти повсеместно считается, что неспособность следовать принципам указывает не на неспособность, а на нежелание. Короче говоря, общественное мнение редко допускает, что люди могут различаться по своей врожденной способности действовать морально.
Ввиду ее почти всеобщего и бесспорного, хотя и полубессознательного, принятия как части структуры общества, становится крайне важным, чтобы эта доктрина человеческого равенства была исследована научными методами.
К счастью, это можно сделать с легкостью. Методы ментального и физического измерения, которые были разработаны в течение последних нескольких десятилетий, предлагают результаты, которые не допускают опровержения, и их можно применять в сотнях различных мест.
Рис. 8. — График показывает, что 10-летние дети в Коннектикуте (1903 г.) встречаются в каждом классе, с первого по восьмой. Наибольшее число находится в четвертом классе, и число тех, кто опережает, примерно такое же, как число тех, кто отстает.
DISTRIBUTION OF 10-YEAR-OLD SCHOOL CHILDREN"
Не стоит тратить время на доказательство того, что все индивидуумы различаются при рождении и в течение последующей жизни физически. Факт очевиден для всех. Он влечет за собой как необходимое следствие ментальные различия, поскольку мозг является частью тела; тем не менее, мы продемонстрируем эти ментальные различия независимо.
Мы представляем на рис. 8 график Э. Л. Торндайка, показывающий количество 10-летних детей в Коннектикуте (1903 г.) в каждом школьном классе. Если все дети интеллектуально равны, все 10-летние должны быть в одном классе или около него. Напрашиваются многочисленные объяснения их широкого распределения; в качестве рабочей гипотезы можно принять предположение, что это потому, что дети действительно различаются по врожденным способностям в степени, указанной здесь. Эту гипотезу можно проверить с помощью различных ментальных измерений. Исследование С. А. Куртиса арифметических способностей детей в школах Нью-Йорка будет хорошим началом. Он измерил достижения учеников в ответах на восемь тестов, которые, как считалось, дают справедливое представление о способности ученика решать простые арифметические задачи. Результаты были, в среднем, похожи на результат, который он получил в определенном классе восьмого года обучения, запись которого показана на рис. 9. Очевидно, что некоторые дети были хороши в арифметике, некоторые были плохи в ней; основная масса их не была ни хорошей, ни плохой, а посередине, или, на статистическом языке, посредственной.
Рис. 9. — Диаграмма, показывающая положение детей в одном классе в школе Нью-Йорка в отношении их способностей к арифметике. Существуют широкие расхождения в баллах, которые они получили.
VARIATION IN ABILITY
Литература по экспериментальной психологии и антропологии переполнена такими примерами, как приведенные выше. Какой бы признак индивидуума ни был выбран, результаты аналогичны. Если взять простейшие признаки, чтобы исключить большинство шансов для путаницы, каждый раз обнаруживаются те же условия. Будь то скорость в отмечании всех букв А в печатном листе заглавных букв, или в складывании частей головоломки, или в реагировании на какой-то определенный стимул, или в создании ассоциаций между идеями, или рисовании фигур, или памяти на различные вещи, или назывании антонимов слов, или различении поднятых весов, или успехе в любом из сотен других ментальных тестов, вывод один и тот же. Существуют широкие различия в способностях индивидуумов, причем нет двух одинаковых, ни ментально, ни физически, при рождении или в любое время после этого.
Рис. 10. — Когда отклонения во всех направлениях одинаково вероятны, как в случае выстрелов, сделанных по мишени опытным стрелком, «частоты» расположатся таким образом, как показано пулями в отсеках выше. Линия, проведенная вдоль вершин этих столбцов, была бы «кривой нормального распределения вероятностей». Диаграмма К. Х. Попено.
ORIGIN OF A NORMAL PROBABILITY CURVE
Всякий раз, когда тестируется достаточно большое количество индивидуумов, эти различия располагаются в той же общей форме. Это форма, принимаемая распределением любых различий, которые управляются абсолютно случаем.
Предположим, опытный стрелок стреляет тысячу раз в центр определенного штакетника в заборе, и что нет ветра или любого другого источника постоянной ошибки, которая исказила бы его прицел. В конечном счете, наибольшее количество его выстрелов будет в штакетник, в который целились, и из его промахов будет столько же с одной стороны, сколько с другой, столько же выше, сколько ниже центра. Теперь, если бы все выстрелы, попадая в забор, могли падать в ящик внизу, у которого был отсек для каждого штакетника, в конце его практики обнаружилось бы, что отсеки заполнены неравномерно, больше всего пуль в том, который представляет средний штакетник, и меньше всего во внешних. Промежуточные отсеки имели бы промежуточное количество пуль. Вся схема показана на рис. 11. Если провести линию, чтобы соединить вершины всех столбцов пуль, она образует грубую кривую или график, который представляет типичное случайное распределение. Любому будет очевидно, что распределение действительно управлялось «случаем», т. е. множеством причин, слишком сложных, чтобы позволить детальный анализ. Воображаемый стрелок был экспертом, и он пытался попасть в одно и то же место каждым выстрелом. Отклонение от центра неизбежно будет одинаковым со всех сторон.
Теперь предположим, что серия измерений тысячи детей проведена, скажем, в способности решить 18 задач на вычитание за 10 минут. Немногие из них заканчивают только одну задачу за это время; еще несколько делают две, еще больше способны завершить три, и так далее вверх. Основная масса детей справляется с 8–12 задачами за отведенное время; немногие завершают всю задачу. Теперь, если мы сделаем столбец для всех тех, кто сделал одну задачу, другой столбец рядом с ним для всех тех, кто сделал две, и так далее вверх для тех, кто сделал три, четыре и до восемнадцати, линия, проведенная над вершинами столбцов, образует кривую, подобную приведенной выше от Торндайка.
Fig. 11.—The "Chance" or "Probability" Form of Distribution.
Сравнивая эту кривую с той, что образована потраченными пулями стрелка, нельзя не поразиться сходству. Если первая представляла распределение, управляемое чисто случаем, очевидно, что способности детей распределены в соответствии с аналогичным законом.
С ограниченным количеством категорий, используемых в этом примере, было бы невозможно получить плавную кривую, а только своего рода ступенчатую пирамиду. С увеличением количества категорий ступени становятся меньше. Со ста задачами для решения, вместо 18, кривая была бы чем-то вроде этой:
А с бесконечным количеством ступени исчезли бы вовсе, оставив идеально плавную, текучую линию, не испорченную ни одной ступенькой или разрывом. Это было бы абсолютно непрерывное распределение.
Fig. 12.—Probability curve with increased number of steps.
Если затем изучить результаты всех тестов, которые были проведены по всем ментальным признакам, будет обнаружено, что человеческие ментальные способности, как показано по крайней мере в 95% всех признаков, которые были измерены, распределены по всей расе в различных степенях, в соответствии с законом случая, и что если бы можно было измерить всех членов вида и построить кривую для этих измерений, по любому признаку, он получил бы эту плавную, непрерывную кривую. Другими словами, человеческие существа не разделены резко на классы, но различия между ними переходят друг в друга, хотя между лучшими и худшими, в любом отношении, существует огромная пропасть.
Если это утверждение применимо к простым признакам, таким как память на числа, оно должно также применяться к комбинациям простых признаков в сложных ментальных процессах. Для практических целей мы поэтому оправданы в утверждении, что в отношении любого ментального качества — способности, трудолюбия, эффективности, настойчивости, внимательности, аккуратности, честности, чего угодно — в любой большой группе людей, такой как белые жители Соединенных Штатов, будут найдены некоторые индивидуумы, которые проявляют рассматриваемый характер в очень низкой степени, некоторые, которые проявляют его в очень высокой степени; и будет найдена каждая возможная степень между ними.
Рис. 13. — Приведенная выше фотография (от А. Ф. Блейкли) показывает бобы, катящиеся по наклонной плоскости и скапливающиеся в отсеках у основания, которые закрыты спереди стеклом. Выдержка была достаточно долгой, чтобы движущиеся бобы выглядели как гусеницеподобные объекты, прыгающие по доске. Предполагая, что нерегулярность формы бобов такова, что каждый может совершать прыжки вправо или влево, катясь по доске, законы случая приводят к ожиданию, что в очень немногих случаях эти прыжки будут все в одном направлении, что демонстрируется немногими бобами, собранными в отсеках на крайнем правом и левом краях. Скорее бобы будут стремиться прыгать как в правое, так и в левое направления, причем наиболее вероятным условием является то, при котором бобы совершают равное количество прыжков вправо и влево, что показано большим количеством, скопившимся в центральном отсеке. Если доску наклонить в одну сторону, кривая бобов была бы изменена этим односторонним влиянием. Подобным образом серия факторов — либо окружающей среды, либо наследственности — если они действуют одинаково как в благоприятных, так и в неблагоприятных направлениях, заставит группу людей сформировать аналогичную кривую изменчивости при классификации по их относительному росту.
NORMAL VARIABILITY CURVE FOLLOWING LAW OF CHANCE
Последствия этого для прогресса расы значительны. Желательно ли устранить умственную отсталость? Тогда следует помнить, что нет резкого различия между умственной отсталостью и нормальным умом. Нельзя разделить овец от коз, говоря: «А — умственно отсталый. Б — нормальный. В — умственно отсталый. Г — нормальный» и так далее. Если взять шкалу из ста чисел, где 1 означает идиота, а 100 — гения, можно найти индивидуумов, соответствующих каждому числу на шкале. Единственным возможным курсом был бы несколько произвольный; скажем, считать каждого индивидуума, соответствующего оценке ниже семи, умственно отсталым. Пришлось бы признать, что те, кто оценен в восемь, не намного лучше тех, кто оценен в семь, но проведение черты на семи было бы оправдано на том основании, что ее нужно было где-то провести, и семь казалось наиболее удовлетворительной точкой.
На практике, конечно, исследователи отсталости тестируют детей по стандартизированным шкалам. Тестируя сто 10-летних детей, экзаменатор может обнаружить ряд тех, кто способен выполнить только те тесты, которые проходят нормальные 6-летние дети. Он может правильно решить поместить всех, кто таким образом показал четыре года отсталости, в класс умственно отсталых; и он может оправданно решить, что те, кто протестирован на семь лет (т. е. три года ментальной отсталости) или меньше, будут, на данный момент, пользоваться презумпцией невиновности и классифицироваться среди возможно нормальных. Такая процедура при работе с интеллектом необходима и оправдана, но ее принятие не должно ослеплять студентов, как это часто бывает, к тому факту, что сделанное различие является произвольным, и что нет более жесткой и быстрой линии разграничения между имбецилами и нормальными, чем между «богатыми людьми» и «бедными людьми».
Рис. 14. — Приведенная выше группа студентов Коннектикутского сельскохозяйственного колледжа была сгруппирована по росту и сфотографирована А. Ф. Блейкли. Рост каждого ранга и количество людей такого роста показаны цифрами под фотографией. Компания представляет собой то, что технически известно как «популяция», сгруппированная в «массивы вариаций»; средний ранг дает медианный рост популяции; самый высокий массив (5 футов 8 дюймов) — это мода. Если провести линию, соединяющую верхние концы рядов, полученная геометрическая фигура будет «схемой распределения вариаций» или, короче, «кривой изменчивости», как это было показано на нескольких предыдущих рисунках. Расположение однородных объектов любого рода в такой форме, как эта, является первым шагом в изучении изменчивости современными статистическими методами, и от такого изучения зависит большая часть прогресса генетики.
CADETS ARRANGED TO SHOW NORMAL CURVE OF VARIABILITY
Рис. 15. — Рост — один из стандартных примеров непрерывного признака — того, для которого можно найти все градации. Как видно из приведенной выше диаграммы, каждый рост от значительно ниже пяти футов до значительно выше шести футов можно найти в армии, но крайние отклонения относительно редки по сравнению с величиной отклонения. Вертикальные столбцы представляют общее количество индивидуумов данного роста в дюймах. От Давенпорта.
Если группа солдат будет измерена так же, как дети были измерены на арифметические способности, их рост будет распределен по этой же кривой вероятности. Рис. 14 показывает кадетов Коннектикутского сельскохозяйственного колледжа; очевидно, что линия, проведенная вдоль вершин рядов, снова образует ступенчатую пирамиду, показанную на рисунках 10, 11 и 13. Если взять большее число, ступени исчезнут и уступят место плавной кривой; этот факт хорошо показан на графике роста новобранцев американской армии (рис. 15).
Исследование в этом направлении не нужно продолжать дальше. Для целей евгеники достаточно признать, что существуют большие различия между мужчинами и женщинами не только в отношении физических признаков, но и в равной степени в отношении ментальных способностей.
К этому выводу можно было легко прийти из изучения фактов в Главе I, но казалось целесообразным потратить время на то, чтобы представить факт в более конкретной форме как результат фактических измерений. Доказательства не оставляют сомнений в существовании значительных ментальных и физических различий между людьми.
Естественно возникает вопрос: «В чем причина этих различий?»
Изучение близнецов показало, что различия не могут быть обусловлены различиями в обучении или домашних условиях. Если читатель вспомнит факты, изложенные в первой главе, он ясно увидит, что фундаментальные различия у людей не могут быть обусловлены ничем, что происходит после их рождения; а факты, представленные во второй главе, показали, что эти различия не могут быть обусловлены в значительной степени никакими влияниями, действующими на ребенка до рождения.
ГЛАВА IV
НАСЛЕДОВАНИЕ МЕНТАЛЬНЫХ СПОСОБНОСТЕЙ
Мы подошли к кульминации предварительного аргумента евгеника; если основные различия между человеческими существами не обусловлены ничем в окружающей среде или обучении, либо этого, либо предыдущих поколений, для них может быть только одно объяснение.
Они должны быть обусловлены происхождением индивидуума — то есть они должны быть вопросами наследственности в обычном смысле, в сочетании со случайными вариациями, которые сопровождают наследственность во всем органическом мире.
Мы не должны ограничиваться аргументом от исключения, однако, ибо нетрудно представить прямые доказательства того, что различия между людьми действительно наследуются детьми от родителей. Проблема, формально сформулированная, заключается в том, чтобы измерить величину, на которую сходство индивидуумов с похожим происхождением превосходит сходство индивидуумов с разным происхождением. После вычитания необходимой величины для большего сходства в обучении, которое будут иметь индивидуумы с похожим происхождением, любая оставшаяся величина будет обязательно представлять фактическое наследование ребенка от своих предков — родителей, бабушек и дедушек и так далее.