«Appletons' Popular Science Monthly, декабрь 1899 г.»

Click here for larger image

С внезапным спросом на большее количество газет пришел быстрый прогресс в механическом отделе бизнеса. Двухцилиндровые прессы, способные печатать двадцать тысяч газет в час, были вскоре усовершенствованы, фальцевальные машины вошли в общее пользование, стереотипия использовалась для экономии времени, труда и износа шрифта, белая бумага изготавливалась из древесной массы по значительно сниженной стоимости, и прогресс во всех отделах бизнеса шел семимильными шагами, пока каждый спрос не был более чем удовлетворен и не были созданы новые ожидания. С того времени изобретения шли в ногу с каждым увеличением тиража. Как только один пресс оказывался неадекватным или несовершенным, производители были готовы установить более быстрый и лучший. Поскольку конкуренция снижала продажную цену газеты, изобретения удовлетворяли любой спрос на материал для производства по сниженной ставке. Импульс к тиражу, приданный гражданской войной, создал новую читающую публику, которая быстро выросла, включив в себя каждого человека, умеющего читать, и спрос на все новости мира, однажды созданный, не мог быть отвергнут. Сбор новостей был быстро сведен к системе и усовершенствован, пока сегодня ни одно событие важности, происходящее в любой части мира, не упускается из ежедневной записи текущей истории.

A Bookseller's Advertisement from the New York Evening Post of Friday, December 11, 1801.

Огромная стоимость сбора новостей на фронте и передачи по телеграфу полных отчетов о сражениях во время гражданской войны заставила определенные газеты в Нью-Йорке договориться о получении отчетов в дубликатах и разделении расходов. Затем стоимость была еще больше снижена путем продажи новостей газетам в других городах. Это было началом Associated Press, плана газетной комбинации, который в конечном итоге сделал покупку и продажу новостей великим коммерческим предприятием. Через несколько лет после окончания войны эта система была развита до такой степени, что практически все ежедневные газеты страны были заинтересованы в ней или были подписчиками на новости, собранные и проданные. Эта особенность бизнеса продолжала расти, пока агентства по сбору и передаче новостей не были созданы по всему миру. Подобные ассоциации были сформированы в Англии и на континенте Европы, и новости обменивались с американской организацией. В Соединенных Штатах бизнес был развит до такой степени, что газеты определенных частей страны и даже отдельных штатов сформировали ассоциации на принципе взаимной выгоды для сбора полных отчетов обо всех важных событиях на территории, где они распространялись. В настоящее время система усовершенствована до такой степени, что великие новостные агентства страны получают отчеты о важных событиях из каждого уголка земного шара с той степенью оперативности и точности, которая возможна только благодаря тщательности организации и постоянному проявлению острейшего интеллекта. Сбор всех новостей мира был бы невозможен при любом другом плане, но американские газеты, создав спрос на новости, первыми разработали систему их оперативного получения по стоимости, которая сделала возможным издание ежедневных газет с прибылью почти в каждом городе страны. Краткие отчеты обо всех важных событиях передаются по кабелю или телеграфу в центральный офис в Нью-Йорке, Вашингтоне или Чикаго, где они конденсируются или дополняются, как того требует случай, а затем отправляются по специальным телеграфным проводам в газеты по всей стране, которые являются подписчиками на сервис. Более крупные газеты страны, однако, не полагаются только на этот сервис. Они представлены специальными корреспондентами не только во всех главных городах Соединенных Штатов, но и в Лондоне, Париже, Берлине и других новостных центрах Старого Света.

An Eden Musée of 1801. From the New York Evening Post of December 23, 1801.

Развитие газеты в средство записи изо дня в день каждого события человеческого интереса было настолько быстрым во время гражданской войны и в бурные времена непосредственно после нее, что многие недостатки формы и деталей оставались. Журналистика того периода была новым направлением, и люди, которые создали ее, не имели прецедентов, чтобы руководствоваться ими, но все время предпринимались устойчивые и разумные усилия по улучшению во всех направлениях. Усилия ведущих людей в профессии, на которые влияли условия и окружение, привели к созданию того, что некоторое время было известно как школы журналистики — то есть один человек устанавливал идеал, а другой человек стремился создать журнал другого характера. Целью всех было публиковать общие новости дня, но политические влияния были все еще достаточно сильны, чтобы контролировать редакционную политику, и ультрапартийные и секционные взгляды были включены в запись событий. Все еще были редакторы большой власти и влияния в политике и общественных делах, и они пытались сформировать течение нового состояния силой редакционных статей. Ряд редакторов, как старого, так и нового порядка, некоторое время следовали политике подчинения партийной политике всех других особенностей газеты. Они стремились сделать прессу доминирующим влиянием в политике, и чтобы сделать это, они представляли в своих журналах только одну сторону общественных и партийных вопросов. Они брались думать и рассуждать за своих читателей, и их партийные и секционные взгляды отражались в новостных колонках их газет. До тех пор, пока партийные чувства были сильны, этот стиль журналистики был популярен и успешен, но газета, будучи по своей природе просветителем масс, вскоре заставила людей думать самостоятельно и создала спрос на новости об общественных и политических событиях без окраски индивидуального мнения. Переход от интенсивной партийности к частичной или полной независимости редакционных высказываний происходил медленно и все еще продолжается. Сегодня нет великой ежедневной газеты в Соединенных Штатах, настолько полностью подчиненной политической партии, чтобы поддерживать любого человека или меру без вопросов или протеста. Политики боятся этого духа независимости, и в этом кроется секрет великой силы прессы в общественных делах. Самые мощные и успешные журналы — это те, которые сочетают абсолютную справедливость и честность с независимостью.

Так называемые школы журналистики, в быстром развитии профессии за последние двадцать лет, слились в одну общую систему или план, который заключается в том, чтобы получить все новости и опубликовать их. Журналы могут быть оценены или классифицированы по их отношению к новостям и их суждению об интеллекте и моральном характере читающей публики.

Подробная запись развития механической части газетного бизнеса за последние тридцать лет была бы почти синопсисом всего прогресса в науке и искусстве. Газетный печатный пресс сегодняшнего дня, который печатает, режет, складывает и считает девяносто шесть тысяч газет в час, с одним человеком для управления им, является механическим чудом века. Он справедливо рассматривается как величайший кусок оборудования, который когда-либо изобретала изобретательность человека. Шрифт больше не набирается вручную при создании газеты, буквы формируются из металла напрямую и отливаются в готовые строки с помощью оборудования.

Octuple Stereotype Perfecting Press and Folders (printing on both sides of the paper). Capacity 96,000 4-, 6-, or 8-page papers per hour; down to 24,000 24-page papers per hour. A, paper rolls (Webb's), sometimes five miles long; B, printing cylinders, each one carrying sixteen plates (pages); C, blanket or impression cylinders; D, inking motion (fountain and inking rollers); F, folding mechanism or formers (four of these); G, deliveries (four of these); H, controlling lever; I, bar slitting, pasting, collating, and collecting devices (between press and folders).

(We are indebted to the courtesy of R. Hoe & Co. for permission to reproduce this photograph. This picture and the succeeding one represent the most powerful and complete printing presses which have been constructed up to date.)

Изучая совершенство и масштаб газетного печатного пресса сегодняшнего дня, трудно осознать, что немногим более полувека времени и изобретений стоят между этим куском механизма, который, кажется, работает с человеческим интеллектом, и ручным прессом Вашингтона, на котором производство печатных листов было делом медленного и тяжелого труда. Великие столичные газеты сегодняшнего дня печатаются на машинах-монстрах весом тридцать тонн, состоящих из четырех тысяч отдельных частей стали, железа, латуни, дерева и ткани. На великой фабрике печатных прессов R. Hoe & Co. требуется восемнадцать месяцев времени, чтобы построить один из современных прессов, и стоимость его более чем окупила бы все газетные печатные прессы, использовавшиеся в Соединенных Штатах в начале века. Эти машины-монстры известны как четверные прессы, что означает, что четыре полных пресса были встроены в один. Когда они работают, белая бумага подается в них автоматически из рулонов, и эта бумага, со скоростью, которую глаз не может проследить, превращается в готовую газету, напечатанную с обеих сторон, разрезанную на листы, склеенную вместе, сложенную, посчитанную и помещенную в стопки по пятьдесят или сто штук с одной стороны пресса. Белая бумага подается в пресс из двух точек, а готовые газеты доставляются в двух местах на противоположной стороне. Идея о скорости, с которой выполняется работа, может быть получена, наблюдая, как напечатанные газеты падают из фальцевального устройства. Они падают так быстро, что глаз, как бы хорошо он ни был натренирован, не может их сосчитать. Эти прессы имеют мощность девяносто шесть тысяч четырех-, шести- или восьмистраничных газет в час и сорок восемь тысяч десяти-, двенадцати- или шестнадцатистраничных газет. Их механизм настолько совершенен и настолько тщательно отрегулирован, что разрыв узкой ленты в фальцевальном устройстве, ослабление гайки, малейшее сгибание стержня, трение в подшипнике или любое другое нарушение, каким бы незначительным оно ни было, мгновенно становится очевидным для квалифицированного механика, отвечающего за него.

Sextuple Stereotype Perfecting Press and Folders (with color attachment for printing three additional colors on outside pages). It prints per hour 48,000 4-, 6-, 8-, 10-, or 12-page papers, 36,000 16 page papers, or 24,000 14-, 16-, 20-, or 24-page papers—all delivered folded, pasted, and counted. Also magazines with pages half the size of the newspaper pages, one half the pages printed in four colors and the other half in one color, at the rate of 48,000 of 8, 12, 16, 20, or 24 pages, and 24,000 of 28, 32, 40, or 48 pages, delivered folded to page size, cut open at the heads, bound with wire staples, and counted.

(We are indebted to the courtesy of R. Hoe & Co. for permission to reproduce this photograph.)

Белая бумага, используемая при создании газет сегодняшнего дня, производится из древесной массы и выпускается в длинных рулонах, намотанных на железный цилиндр, который может быть установлен на месте на одном конце пресса. Эти рулоны содержат от двух до четырех миль бумаги и весят от восьмисот до двенадцатисот фунтов каждый. Как только один рулон используется, другой поднимается на место, свободные концы двух склеиваются вместе, и после остановки менее чем на две минуты великий пресс снова извергает готовые газеты со скоростью шестнадцатьсот в минуту, или двести шестьдесят шесть каждую секунду.

Почти каждое изобретение и устройство последних лет в связи с использованием электричества каким-то образом используется в производстве и распространении ежедневных газет. Эволюция журналистики, окончательно установив тот факт, что главная функция ежедневной газеты — публиковать новости мира, проблема бизнеса заключается в том, как получить новости надежно, точно и оперативно. Океанский кабель занял место парусного судна, обученный корреспондент сменил случайного автора, электрический телеграф и телефон полностью вытеснили почту в передаче внутренних новостей, и каждое событие человеческого интереса по всему цивилизованному миру представляется миллионам читателей в течение нескольких часов после его фактического возникновения.

Сбор новостей не ограничен никаким вопросом стоимости их получения. Пятьдесят лет назад считалось замечательным подвигом для одной газеты получить информацию о важном событии раньше конкурентов. Сегодня это предмет комментария, если какая-либо газета не публикует все новости, желаемые ее читателями. Если война ведется в любой части земли, есть репортеры на линии огня, и никакие расходы не жалеются на сбор и передачу самым быстрым доступным методом полных отчетов о любом событии всемирной важности. Сегодня наем специальных поездов, натяжение специальной линии телеграфного провода, чартер корабля, оснащение исследовательской экспедиции или любое другое великое предприятие в плане сбора информации для газет Соединенных Штатов — это настолько часть повседневного бизнеса журналистики, что такие вещи принимаются как должное или не вызывают ничего, кроме мимолетного комментария.

Полвека назад результат национального съезда или выборов не был известен по всей стране в течение недель после этого. В случае национального съезда сегодня телеграфные провода ведут из зала съезда в офисы всех газет в более крупных городах. Оператор сидит рядом с платформой председательствующего офицера, и с помощью приглушенного ключа он отправляет по проводу полный отчет о ходе заседаний, с описанием каждого инцидента интереса. На другом конце линии находится оператор за наборной машиной, получающий отчет и превращающий его в строки так быстро, как он получен. Когда кандидат в президенты был выдвинут, дополнительные выпуски ежедневных газет продаются на улицах городов за тысячу миль почти до того, как аплодисменты победившему человеку затихли в зале съезда. Люди каждого города и поселка в Соединенных Штатах, где издается газета, чувствовали бы себя обманутыми в своих правах, если бы не получили новости о результате выборов к полуночи дня, в который были поданы бюллетени.

В предприимчивости и оригинальности журналистика Америки лидирует в мире в конце девятнадцатого века. Как профессия, она командует, с заманчивыми перспективами славы и состояния, услугами людей гения и обучения. Те, кто входит в нее по выбору, преуспевают или терпят неудачу быстро. Это жизнь активности, работа, где энергия и интеллект являются существенными квалификациями, а честь и честность гарантированно вознаграждаются. Нет прочного места в профессии для лицемерия, лени или посредственности.

ЦЕННОСТЬ ИЗУЧЕНИЯ ИСКУССТВА.

ЖОРЖ ПЕРРО.

Жорж Перро — один из ведущих писателей об искусстве и преподавателей Франции. Родился в 1832 году, недалеко от Парижа, окончил Высшую нормальную школу около 1855 года, а затем три года был во Французской школе в Афинах. С момента своего возвращения по сей день он занимал с честью и отличием многие должности в мире литературы. В настоящее время он является членом Института, офицером ордена Почетного легиона, профессором на факультете словесности в Париже и директором Высшей нормальной школы. Он наиболее известен ученым за пределами Франции по великолепной работе «История искусства в древности», которую он пишет при содействии Шарля Шипье, государственного архитектора, и из которой уже вышло семь превосходных кварто. (Hachette et Cie.) В 1891 году указом министра народного просвещения изучение истории изобразительного искусства было введено в раздел обучения, проводимого в лицеях. В статье в Revue des Deux Mondes от 15 июля 1899 года Перро выступает за увеличение времени, отведенного на изучение, и за его введение в другие части учебной программы.

Я перевел те страницы статьи, которые представляют общий интерес как вклад в тему, которая заслуженно привлекает внимание американских учебных заведений.

Д. Кэди Итон.

Письменная и устная речь, язык, знаками которого являются слова, — не единственный язык, который человек использует для передачи своих идей. Существует также язык форм, который с не меньшей ясностью и силой передает концепции интеллекта и чувства сердца. Мы изучаем историю и литературу ушедших народов с целью приобретения лучшего знания о самих себе, и это знание обеспечивается осознанием различных состояний ума, если использовать современное выражение, через которые прошли наши предки. Даже самые элементарные и самые отдаленные из этих последовательных состояний, возможно, бессознательно, представлены в глубинах нашего существа верованиями и обычаями, которые нынешний порядок и прогресс цивилизации не могут объяснить.

Не возвращаясь к четвертичному периоду или к пещерным жителям, существует много таких ментальных идей или состояний, которые остались бы скрытыми от исследования историка, если бы он ограничивался письменными свидетельствами. Один пример может быть достаточным: открытия Шлимана в Трое, Микенах и Тиринфе спасли от забвения примитивную Грецию, о которой сами греки сохранили лишь слабое воспоминание. Так гомеровской эпохе был дан фон многих столетий. Теперь эта Греция, современница Тутмосов и Рамсесов Египта, предшествующая не только греческой истории, но даже греческой традиции, не могла писать, но могла работать и использовать камень; могла тесать дерево и придавать ему форму для столярных работ; могла формовать и обжигать глину; могла плавить и ковать свинец, бронзу, золото и серебро; и могла вырезать из слоновой кости. Каждый кусочек материала, созданный инструментами этого периода, имеет ценность аутентичного документа. Как было устроено общество, какая жизнь велась, какие представления были о загробной жизни — все эти вещи раскрываются следами, которые руки человека оставили на всем, к чему он прикасался. Колоссальные стены Тиринфа, величественные погребальные купола Микен, деления королевских обителей, очертания которых все еще можно проследить на поверхности почвы, и расположение гробниц, скрытых под ней, — все это свидетельствует. Так же, как и оружие, инструменты, вазы и драгоценности, которые были найдены разбросанными среди руин зданий или похороненными в гробницах. Благодаря всем этим памятникам мы начинаем узнавать в тени, которая с каждым годом светится все более ярким светом, черты, которые характеризовали мир ахейских героев, образ которого, преобразованный устной традицией и необычайно увеличенный силой изобретения, отражен в «Илиаде» и «Одиссее».

Из этих темных и отдаленных веков перенесемся в Грецию Писистрата, Перикла и Александра. Инструкторы молодежи рассказывают о потерях, которые были понесены, и о том, как малая часть литературного творчества греческого гения избежала великого кораблекрушения древности. Не должны ли они также указать, где можно найти драгоценные дополнения информации, чтобы заполнить пустоты письменной традиции? Существует много вариаций важных мифов, едва упомянутых вскользь неясными эпитомизаторами низших веков, которые предоставили художникам по керамике сюжеты для картин, которые знакомят нас с персонажами и эпизодами, о которых писатели едва оставили след. Но даже если бы у нас были работы циклических поэтов, все из которых погибли; если бы у нас были лирические поэты, из которых выжил только Пиндар, и Вакхилид, чьи фрагменты сегодня являются радостью эллинистов; если бы у нас была вся трагедия, от которой у нас остались лишь остатки; если бы у нас была вся та комедия, которую представляет один Аристофан; если бы у нас была вся более древняя комедия, весь средний период и весь новый, с Менандром, который со времен Возрождения является сожалением всех критиков тонкого восприятия — вся эта поэзия не могла бы исчерпать многократную плодовитость и поразительное богатство воображения, которое ее создало. Если бы злонамеренная Фортуна постановила уничтожение каждого кусочка греческого пластического искусства, мы были бы обречены на вечное невежество многих аспектов и методов греческой души. Есть ли что-нибудь в литературе, стоящее маленьких глиняных фигурок Танагры в прояснении того, как греки воспринимали и наслаждались женской красотой: как они любили ее не только в благородных и серьезных типах Паллады или Афродиты, но даже в том виде, в каком она представлена скромными жителями маленьких деревень в изящной непринужденности их повседневной жизни и в свободе их самых обычных поз? Если мы основываем мнение о религии греков только на эпитетах, используемых поэтами при определении богов, и на действиях, которые они им приписывали, мы рискуем судить неправильно. Созерцая их изображения, мы получаем более ясные представления об идеях, связанных с каждым божественным типом. Увы! Мы не обладаем великими работами Фидия, которые, по словам авторитетных людей, делали людей более религиозными — Афиной Парфенона и Зевсом Олимпийским. Но даже в уменьшенных копиях этих двух шедевров, которые дошли до нашего времени, мы можем угадать, как мастер выразил в одном идею спокойного и светлого интеллекта и высшей мудрости, а в другом — идею той суверенной силы в покое и того всемогущества, смягченного добротой, которые, как считалось, существуют в правителе вселенной, отце богов и людей.

В последующих абзацах Перро представляет греческие статуи Лувра, обращающиеся к классическому студенту следующим образом:

«Молодой человек, ты, изучающий Грецию по Гомеру и Платону, по Софоклу и Геродоту, не проходи мимо нас так быстро. Мы также принадлежим к той Греции, которую ты различаешь и которую ищешь в их писаниях, чью прозу и стихи ты расшифровываешь не без труда. Чтобы понять и полюбить нас, чтобы прочитать в наших чертах мысли, выражением которых мы являемся, чтобы уловить в моделировании нашей плоти и в чистом контуре наших конечностей секрет гения, который создал нас, не нужны ни грамматика, ни словарь; просто примени себя к образованию своего глаза. В этом упражнении, в этом ученичестве ты найдешь удовольствие, которое будет становиться все более острым по мере того, как ты будешь становиться более способным быстро воспринимать тончайшие градации. Если ты стремишься стать уполномоченным интерпретатором греческого гения, не бойся, что можешь терять время. Когда путем долгого и привязанного общения ты достаточно войдешь в нашу близость, чтобы быть способным в любой заданный час вызвать в своем духе, так же ясно, как если бы мы стояли перед тобой, видение форм, которые станут тебе дороги, тогда образы, которые будут пробуждены в твоих воспоминаниях, когда ты будешь читать поэтов, будут сродни тем, которые те же рассказы и те же эпитеты внушали грекам, видевшим наше рождение. К ним ты будешь привлечен сходством впечатления. Ты будешь ближе к ним, ближе к мышлению и чувствованию на их манер, по крайней мере моментами, чем самый тонкий грамматик или самый ученый эллинист, который никогда не видел нас».

Переходя от Греции к Италии, Перро извлекает не менее поразительный урок из статуй римских императоров:

«Есть ли урок, пусть даже данный самым ученым профессором, который мог бы заставить жить перед нами всю жизнь Рима Цезарей, как это делают эти изображения? В длинной череде портретов, охватывающих три столетия истории, различия времен и людей противопоставлены более остро и более ярко, чем в рассказах древних авторов или в диссертациях современных эрудитов. Август и Тиберий, Константин и Феодосий — все носили один и тот же титул — "император"; все назывались консулами, Цезарями, Августами, отцами отечества и т. д. Тем не менее, с первого по четвертый века верховная власть была значительно модифицирована. Были написаны тома, чтобы объяснить изменение, но нет ничего, что делало бы это настолько ясным, как сравнение изображений этих принцев. Август, возможно, в самой красивой из всех своих статуй, называемой "из Прима Порта", имеет голову, руки, ноги и ступни обнаженными. Поверх короткой туники солдата он носит кирасу, а поверх нее наброшен военный плащ командования. Он представлен как верховный вождь, обращающийся к своим войскам. Другая статуя может представлять его как простого гражданина, одетого в тогу и держащего в руке рукопись речи, которую он предлагает прочитать сенату. Статуи все еще показывают Римскую республику, по крайней мере обычаи и стиль ее. Наиболее ярко воспринимается дух, а также обман системы, которая, наделяя отдельного индивида властью почти безграничной, притворяется в течение двух столетий сохранением древних свобод. Перейдите от них к изображению одного из преемников Диоклетиана, того, кто предпочитал проживать в Константинополе, новой столице империи. Не ищите его изображения в одной из церемониальных статуй, где силой рутины скульптор, возможно, сохранил классические правила; но в памятниках другого порядка, где художник держался ближе к реальности, в миниатюрах, украшающих рукописи, в мозаиках, в диптихах из слоновой кости и т. д. Там вы найдете фигуры, в которых не осталось ничего от простоты и благородства, которые Рим заимствовал у Греции, но фигуры, которые в некоторых деталях напоминают старое искусство Азии, а в других уже предвещают искусство средних веков. Голова окружена диадемой. Тело и конечности полностью скрыты облегающими драпировками, которые очень длинные и очень узкие. Материалы, которые образуют этот вид футляра, украшены сверху донизу богатыми вышивками в форме медальонов, цветов, животных и даже лиц. Больше нет обмана; мы больше не в Риме; фикции, так долго сохранявшиеся, наконец исчезли; империя превратилась в восточную деспотию.

Между двумя крайностями серии, сколько существует степеней, которые предоставляют самые лучшие комментарии истории? Головы всех Цезарей, даже Клавдия, случайного ученого, и Калигулы, злого и остроумного дурака, аристократичны. Они показывают благородство и гордость расы. Вы узнаете в них потомков тех великих патрицианских семей, которые поначалу, казалось, обладали исключительно правом давать хозяев римлянам. С Веспасианом, отпрыском семьи среднего класса, пробивающим себе путь на государственные должности второго класса, приход нового порядка очевиден. Веспасиан имеет круглое и гладкое лицо с двойным подбородком главного клерка коммерческого или банковского учреждения. Траян имеет черты солдата, который, вероятно, пробился к фронту из рядовых. Адриан, который поворачивает голову, чтобы лучше слышать, чьи яркие глаза блестят даже в мраморе, чей полуоткрытый рот кажется в акте речи, показывает черты ученого и умного исследователя. Марк Аврелий, с его щетинистыми волосами и бородой, был бы принят за греческого философа. Во взгляде Каракаллы есть расстройство. Его глаз выдает то убийственное и фантастическое безумие, которое охватило не одного императора, особенно тех, кто с ранней юности подвергался искушениям абсолютной власти».

Не только историческим личностям придают жизнь изобразительные памятники. Тот же характер осязаемой реальности привносится в обстановку и окружение картины, во всю ту сцену, где эти актеры играли свои роли. Об этой истине никто из наших учителей, когда я был студентом, по-видимому, даже не подозревал. В холодных и сухих компендиумах, которые нам давали, не было ни одной иллюстрации. Я почти готов спросить себя, был ли я, изучая греческую и римскую историю, действительно убежден в том, что Спарта и Афины, Рим и Карфаген существовали на самом деле. Я определенно не знал, как и где разместить их в пространстве, какое представление иметь об их расположении или очертаниях, создаваемых гребнями их стен, их домами и храмами. Все эти города были для меня смутными тенями, парящими между небом и землей. Ни один из них не соответствовал отчетливой и определенной форме.

Если дело обстоит так с классической древностью, несмотря на колорит и великолепие повествований ее писателей, то насколько труднее познать и понять Францию средних веков, будучи обреченным изучать ее только по литературным произведениям! Литература того периода отчасти написана на испорченной латыни, отчасти на старофранцузском языке. Французский язык того времени не был языком мыслителей. Глубокую мысль той эпохи не найти в менестрельных песнях и балладах. За ней нужно обращаться к ученым, философам, теологам и духовным писателям. Но следовать за ними в тонких анализах и чрезмерных усложнениях символизма, в которых они находят удовольствие, требует умственных усилий, которые становятся еще более трудоемкими из-за искусственного характера церковной латыни, переставшей обновляться у источника народной речи. Невозможно понять, как такие труды, несмотря на их ценность для эрудиции, могут быть призваны участвовать в воспитании молодежи. Именно по этой причине в последнее время, благодаря разумному нововведению, в учебную программу было осторожно включено место для историй и поэм, написанных на народном языке, для «Песни о Роланде», а также для произведений Виллардуэна и Жуанвиля. Но студент может читать их только в переводах или в тех адаптациях, которые настолько осовременивают язык, что от его первоначального колорита почти ничего не остается, и которые поэтому создают лишь несовершенный контакт между оригинальным произведением и умом читателя. Но предположим, что ученый способен освоить оригинальный текст: может ли его бесформенная и избыточная проза или утомительный монотонный поток диссонансов вызвать у него эмоции, обладающие живостью тех, что страница Тацита или песнь Вергилия дают тем, кто знает хотя бы крупицу латыни? Могут ли они обладать силой возбуждать воображение в той же степени, что и любое сильное и лаконичное предложение историка, любой звучный и яркий стих римского поэта?

Лишь в исключительных случаях и как бы вспышками произведения средних веков производят впечатление истинной красоты. Замыслы часто грандиозны, но выражение всегда слабое и вялое. С другой стороны, романские или готические церкви не менее прекрасны по-своему, чем греческие храмы. Их красота иного рода, но многие души она трогает глубже. Они не менее ясно свидетельствуют о силе религиозной веры, которая их воздвигла. Особый характер христианской веры с исключительной ясностью проявляется в их величии, в возвышенности их сводов, в полусвете, который их наполняет, и в тысячах фигур, населяющих и оживляющих каждую поверхность. Как и в Греции, скульптор разумно и послушно сотрудничает с архитектором и не менее удачно занимает отведенные ему поля. Как Фидий и Алкамен изображали на фронтонах и фризах дорических храмов великих богов Греции и местные мифы Афин и Олимпии, так и безымянные мастера, призванные украшать соборы средних веков, помещали впечатляющие статуи по бокам и в архивольтах порталов, в открытых галереях, идущих вдоль фасадов, на вершинах пинаклей, теснящихся на крыше — фактически везде, где предлагалось пространство. Эти статуи, распределенные в порядке, регулируемом доктриной и традицией, являют Спасителя, Деву, святых и ангелов, пророков и апостолов, а также множество персонажей и сцен, навеянных Священным Писанием или местными и народными легендами. Среди этих образов есть много таких в Бурже, Шартре, Реймсе, Амьене и Нотр-Дам-де-Пари, которые являются чудесами строгой элегантности, целомудренной и гордой грации и высокого морального благородства. Эта замечательная скульптура была исследована, представлена и изучена лишь недавно, но уже трудно было бы найти знатока, который не пожелал бы сравнить с самыми прославленными статуями древности тот восхитительный образ учащего Христа западного портала Амьена, за которым закрепилось народное прозвище «Прекрасный Бог Амьена».

По очевидным причинам французская скульптура XIII века не посвящала себя, подобно греческой, изучению и воспроизведению обнаженной натуры. Она отказывала себе в этом притягательном средстве. Все фигуры одеты; но под драпировкой, выполненной крупными массами с широкими складками, контур и движение формы обозначены с точностью. Однако главный интерес и редкая оригинальность этой скульптуры заключаются в том, что она, пожалуй, самая выразительная из всех когда-либо существовавших. Эта выразительность проявляется в общем эффекте позы, в расположении драпировки, но особенно в характере, который художнику удалось придать чертам лица.

Августейшие тайны христианского догмата, поэзия Ветхого и Нового Заветов, триумфальные смерти мучеников, чудеса святых и их бесконечное милосердие — все то, что средние века не смогли выразить ясными и понятными словами, полностью передано в скульптуре. Работа резца крупная и твердая. Трудностей не ищут, но и не боятся. Каков бы ни был материал, форма верна. Чтобы понять, насколько пластика превосходит литературное произведение, и измерить это расстояние, сравните амьенскую статую с портретами, которые авторы «Мистерий» пытались создать для Сына Божьего. «Что может быть более плоским, чем эти бедные стихи, которые, тем не менее, относятся к XVI веку? У авторов были благие намерения и понимание того, что должно быть сделано, но их предал язык, на котором они писали. Скульпторы же XIII века, напротив, полностью владевшие грамматикой своего искусства, выразили все, что чувствовали, и оставили нам самые божественные образы Иисуса Христа из всех существующих».

Италия эпохи Возрождения совершенно непонятна тому, кто не оценил место, занимаемое искусством в заботах не только художников, практикующих его, но и всех людей всех сословий — принцев, дворян, торговцев и граждан самых скромных занятий. Никто в любом ранге не лишен страстной любви к пластической красоте. Эта любовь была жизнью Италии и смертью Италии. Она умерла от нее, потому что весь ее сок был израсходован на ее удовлетворение. Это сделало ее безразличной к своему расчленению, к тяжелому игу своих тиранов, к потере своих политических свобод и своей независимости. Но в то же время это составляло интенсивность ее жизни, которая истощалась и обновлялась вновь в том пыле, с которым она преследовала свой идеал и в своих попытках реализовать его во всех его аспектах. Пусть тот, кто пожелал бы получить точное представление об этом состоянии, поживет некоторое время в Мантуе, Парме, Сиене, Флоренции или любом другом менее известном городе, который, тем не менее, имел свою местную школу искусства, своих архитекторов, скульпторов, живописцев, некоторые из которых, хотя и работали только для своего родного города, были недалеки от проявления гениальности.

Письменная история XVII века и его богатая литература не могут сами по себе дать представление о положении, которое занимал Людовик XIV в Европе, когда им восхищались, подражали или, скорее, раболепно копировали его как выдающийся тип современного короля даже те, кто ненавидел его больше всего. Спустя два столетия разве мы не видели, что его удивительный престиж все еще был силен, доминируя над болезненным умом Людовика II Баварского? В своем желании копировать выбранную модель Людовик разорил себя, строя дворцы. В этом безумии он проявил разборчивость. Людовик XIV, умирая, возможно, обвинял себя в том, что предавался слишком большой любви к строительству; но его здания с их величественным размахом и роскошью декора придавали той королевской жизни обрамление, которое имело большое значение для ослепления, которое испытывала вся Европа в присутствии «Короля-Солнца». Чтобы признать и испытать, пусть даже на мгновение, немного того впечатления, которое чувствовали все современники, нужно посетить Версаль; нужно пройтись по апартаментам дворца, террасам и аллеям парка. Так на эту историческую фигуру будет пролит свет, гораздо более яркий и истинный, чем тот, который мог бы стать результатом заучивания наизусть отчетов обо всех кампаниях Тюренна или Конде, или обо всех пунктах Нимвегенского и Рисвикского договоров.

То же самое можно сказать и о XVIII веке, неполное представление о котором можно получить без знания его искусства. Этот век, которому задал тон Вольтер, кажется, не имел чувства поэзии. Вплоть до времени Андре Шенье все, что называлось поэзией, было не более чем рифмованной прозой. Воображение, однако, не утратило своих прав. Подобно потоку, который меняет свое русло, оно ушло из литературы, чтобы влиться в изобразительные искусства. Там оно свидетельствует об изобретательности и о легкой, спонтанной грации. Архитекторы принимают планы счастливого расположения. Они используют формы редкой элегантности как в элементах конструкции, так и в орнаментах, которые их украшают. Такие скульпторы, как Каппери и Гудон, придают портрету удивительную интенсивность жизни, в то время как терракоты Клодиона с их фантастическим и сладострастным очарованием напоминают мастеров глиняной лепки древности. Такие художники, как Грёз, Ланкре и Буше, расстилают перед глазами живые идиллии, а Ватто и Фрагонар вызывают в воображении мечты об идеальных Китерах, о химерическом рае, где царят вечная юность и вечное желание. Политика наших королей и наших министров того периода — лишь череда ошибок и слабостей. Самые согласованные планы терпят крах. Самая блестящая победа не приносит полезных результатов. Если Франция, несмотря на столько неудач, все еще удерживала свое превосходство в Европе, она была обязана этим своим писателям и своим художникам.

Аргументы Перро могли бы быть использованы с еще большей силой в отношении тех народов, у которых не было своих Комминов, Жуанвилей, Фруассаров или Виллардуэнов, но историю цивилизации которых можно проследить по памятникам вдоль Рейна и Дуная, Эмса и Эльбы. В последней части статьи Перро рассматривает лучшие методы предоставления желаемого образования. Как бы интересны и ценны ни были его предложения в сообществах, где обучение уже налажено, очевидно, что сначала должна возникнуть убежденность в ценности и необходимости таких исследований и решимость начать их. Методы нетрудно разработать, и они будут варьироваться в зависимости от национальных и индивидуальных вкусов. То, что американские колледжи тридцать, сорок или пятьдесят лет назад возражали против введения истории изящных искусств в свои учебные программы, легко понять. Искусство в любой форме рассматривалось новоанглийским сознанием как эманация дьявола, а новоанглийское сознание контролировало американские колледжи. Почему эта неприязнь продолжает существовать, понять труднее. Она может сохраняться из-за невежества, предрассудков или консерватизма. Консерватизм может по-прежнему считать любую информацию, полученную из искусства, нежелательной. Предрассудки могут быть все еще прочно закреплены в представлении о том, что письменные и устные слова являются единственными средствами обучения, а искусства — бесполезными и праздными суетами, в то время как невежество может ожидать доказательств, которые должны быть сильными и убедительными, чтобы пробудить его от самодовольной апатии. Пусть добрые слова Перро помогут делу и приблизят время, когда лучшее и полнейшее образование будет предлагаться американским университетом!

КАК ПОЛУЧАЮТ СТАНДАРТНОЕ ВРЕМЯ.

Т. Б. УИЛЛСОН, магистр искусств.

Почти каждый знает, что обсерватории — это места, откуда ежедневно или ежечасно рассылается и корректируется стандартное время. Но сравнительно немногие имеют более чем самое смутное представление о средствах, используемых в обсерваториях для его получения.

Вероятно, большинство людей полагают, что обсерватории получают точное время от солнца. Когда обычный человек хочет сделать своим часам высший комплимент, он говорит: «Они регулируют солнце», не подозревая, что часы, которые шли бы вровень с солнцем в течение года, должны были бы быть почти такими же плохими, как у Сэма Уэллера. Фермер может безопасно решать, когда идти обедать, по солнцу, но если бы моряк был так же уверен, что солнце всегда отмечает правильное время, как фермер, он был бы уверен, что временами находится в двух или трех сотнях миль от того места, где, как он думал, он находится. Другими словами, солнце — то есть солнечные часы — верно лишь в несколько дней каждого года, а в промежуточные периоды спешит или отстает на целую четверть часа.

Эти отклонения солнца от равномерного времени вызывали бесконечные неприятности между астрономами и хорошими часовщиками до того, как было обнаружено, что солнечное время подвержено таким нерегулярностям. Чем лучше часы, тем хуже они часто казались.

Но поскольку вариации солнечного времени теперь точно известны, правильное время можно было бы получать от солнца, делая соответствующие поправки, если бы не трудность наблюдения за его положением с достаточной точностью. Большой диск солнца нельзя определить так идеально, как единственную точку, которую образует звезда. По этой причине астрономы почти полностью зависят от звезд для получения точного времени. Именно метод выполнения этого мы и предлагаем описать.

Существует несколько сотен звезд, чьи положения были установлены с величайшей точностью благодаря самым тщательным наблюдениям в ряде главных обсерваторий мира. Если точное положение звезды известно, можно легко рассчитать, когда она пройдет меридиан любого данного места — то есть в какой момент она пересечет линию север-юг, проходящую через это место. Данные об этих звездах публикуются в морских альманахах, которые выпускаются несколькими различными обсерваториями для использования навигаторами и всеми другими, у кого есть в них потребность. Эти звезды известны как «часовые звезды».

Каждая обсерватория снабжена по крайней мере одними, а лучше несколькими часами, которые действительно очень точны. Каждое приспособление и предосторожность, которые может предложить наука, используются для того, чтобы сделать эти часы точными. Качество изготовления, конечно, очень высокое. То, что известно как «удерживающая собачка», предотвращает потерю ими ни одного удара во время завода. Небольшие изменения в длине маятника, которые вызывали бы изменения температуры, компенсируются. Подъем ртути в линзе маятника, если погода становится теплее, укорачивает маятник ровно настолько, насколько расширение его стержня удлиняет его, и наоборот, если становится холоднее. Такие часы также устанавливаются на каменных столбах, возведенных из-под поверхности земли и полностью независимых от самого здания. Часто часы изготавливаются с герметичными корпусами, а иногда помещаются в плотно закрытые камеры, в которые входят только при абсолютной необходимости. Некоторые хорошие часы даже имеют приспособления для компенсации барометрических изменений, но они влияют на такие часы меньше, чем другие влияния или несовершенства, которые нельзя учесть, и поэтому против них редко принимаются меры.

Главные часы астронома — те, которые он использует во всех своих расчетах, — отмечают то, что известно как звездное, а не обычное время. Вращение земли по своей орбите отбрасывает солнце назад на его место на небе со скоростью около четырех минут в день, или на один целый день в году, так что эти часы, показывающие звездное время, набирают эту величину и совпадают с обычными часами только раз в год. После того как они однажды настроены, не предпринимается никаких попыток регулировать их точно, так как астроному лучше рассчитать их разницу, чем нарушать их регулировку, при условии, что их ход очень равномерный и точно известен.

Одни или несколько других часов, однако, сделаны так, чтобы показывать обычное время, и корректируются по наблюдениям, проводимым каждые несколько дней. Именно с этих часов рассылается стандартное время.

Возможно соединить любые из этих часов телеграфно с инструментом в обсерватории, известным как хронограф. Он состоит из цилиндра с листом бумаги вокруг него, на котором покоится перо, соединенное с телеграфным инструментом, который следует за ударами часов. Цилиндр медленно вращается часовым механизмом, а перо, медленно перемещаемое винтом, описывает спираль на бумаге с рывками или зубцами на ней на расстоянии около четверти дюйма друг от друга, вызванными ударами часов. Таким образом, астроном получает видимую запись биения своих часов, или, скорее, движений своего телеграфного самописца. Таким образом, если у него есть другой ключ в той же цепи с часами, соединенный с его хронографом-самописцем, и он коснется его между ударами своих часов, это добавит лишний рывок или зубец на его записи, и это покажет, чего он не мог бы сказать никаким другим способом, в какой именно части секунды он коснулся этого ключа, в первой или последней части секунды, и точно как далеко от любого конца — то есть он может определять доли секунды с большой точностью.

A Short Section from the Paper Band of the Chronograph Cylinder, showing Tracings of Pen connected with Clocks: 1, seconds of sidereal clock; 2, both sidereal and common clocks; 3-10, the tracings of the mean-time clock fall steadily behind the other; 11, sidereal only; 12, connected with observer's key. The extra teeth show when a star passed each of the five spider lines. At the extreme right is a "rattle," put in to show where the observation is on the cylinder.

На самом деле у него есть такой ключ у телескопа, который он использует для своих наблюдений при определении времени, так что когда он хочет записать точный момент, в который происходит что-либо, что он наблюдает через свой телескоп, ему остается только нажать ключ в руке, и лишний зубец будет добавлен в запись, которую делают часы, где-то среди регулярных зубцов, добавленных биением часов. Позже, когда он вынет лист, он сможет увидеть, где именно появился зубец, и, следовательно, в какой момент это было. Если теперь он знает точно, каким был этот момент согласно истинному времени, как оно дано в его альманахах — то есть что его часы должны были показывать в этот момент, — он может сказать, насколько верны его часы. Однажды узнав, как идут эти часы, это простой расчет — найти, как идут часы, которые посылают сигналы, и изменить их, если нужно, способом, который мы опишем позже.

Наблюдения, которые астроном использует для определения этих моментов времени, проводятся по «часовым звездам». Он использует довольно небольшой телескоп, известный как пассажный инструмент. Он установлен с тончайшей точностью на линии север-юг. Он может поворачиваться вертикально, но не может двигаться вбок из своей линии. Его выравнивание поддерживается в идеальном состоянии периодическим прицеливанием по какой-либо небольшой отметке в нескольких стержнях от обсерватории, либо на севере, либо на юге.

Если астроном наводит этот пассажный инструмент, скажем, на полпути вверх по южному небу и видит, как звезда проходит через центр его поля зрения, он знает, что этот момент дает, так сказать, «полуденную отметку» этой звезды. Если это одна из «часовых звезд», он знает по своим таблицам, какой этот момент времени — должен быть — по его часам.

Мы видели, каковы его средства сравнения своих часов и своих наблюдений. Но заметьте теперь, сколько усилий он прилагает, чтобы получить наиболее точные наблюдения.

Для начала он должен был с точностью рассчитать свое местоположение. Директор обсерватории всегда знает, где он находится, в смысле, в котором мало кто из других людей знает. Точность большой части его наблюдений любого рода зависит от того, что он сначала определил широту и долготу своей обсерватории с точностью до нескольких футов. Затем данные, приведенные в его таблицах, все модифицируются и адаптируются, чтобы соответствовать его местности.

В окуляре его пассажного инструмента натянуты пять паутинок. Центральная находится на центральной линии поля зрения его инструмента. Наблюдая за звездой для определения времени, астроном следит за ней, когда она переносится вращением земли мимо каждой из этих паутинок, и нажимает свой ключ — то есть делает запись — когда она пересекает каждую линию. Взяв среднее значение этих пяти наблюдений, он делает возможную ошибку очень малой. Но, в дополнение к этому, он также обычно делает наблюдения по крайней мере по четырем часовым звездам, что дает ему двадцать наблюдений для усреднения и определения. Осматривая запись этих наблюдений, которая попала на лист хронографа вместе с ударами часов, он способен определить, после соответствующих расчетов, как идут его часы.

Такие наблюдения проводятся каждые три или четыре вечера, и таким образом часам не дают возможности сильно сбиться. Обычно хорошие часы не показывают отклонение более чем на полсекунды. Если астроном обнаруживает, что его часы, которые посылают время, отстают на долю секунды, он подходит к ним и кладет на верх линзы маятника крошечный кусочек металла, что эквивалентно укорачиванию маятника на бесконечно малую величину. Когда он проводит свое следующее наблюдение, он обнаруживает, как это повлияло на его часы, и снова поступает соответственно. Таким образом, время, которое рассылается автоматически часами, всегда поддерживается правильным с точностью до малой доли секунды. Те, кто получает время, иногда устанавливают электромагниты рядом с маятниками своих часов, которые действуют вместе с ударами часов обсерватории, и их притяжения достаточно, чтобы удерживать или ускорять маятники по мере необходимости, чтобы заставить их синхронизироваться с часами обсерватории.

Видно, что средства получения точного времени требуют очень значительных затрат и что необходимы услуги высококвалифицированных людей. Общество, таким образом, в большом долгу перед железными дорогами, телефонными компаниями и другими корпорациями, которые обычно несут расходы по обеспечению стандартного времени. Однако вероятно, что из соображений научной гордости ни одна обсерватория не взялась бы взимать за это что-либо похожее на то, что потребовали бы за такую редкую услугу в любом секторе коммерческого мира.

Стоит отметить, что даже при таких совершенных часах и благоприятных условиях все еще невозможно обеспечить идеальный отсчет времени. Добавьте к этому тот факт, что обычно те, кто рассылает время после того, как оно было получено из обсерватории, не обращают особого внимания на вариации, даже в несколько секунд, в своих главных часах, и мы видим, почему это обескураживающая задача — держать лучшие часы так близко к секунде, как того хотел бы владелец. Во-первых, часы вряд ли можно было бы заставить идти так, если бы они находились в неизменной температуре; во-вторых, они еще менее способны на это, когда подвергаются тряске и изменениям температуры, с которыми сталкиваются при ношении; и, в-третьих, средства получения времени с достаточной точностью редко доступны широкой публике.

СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАНИЕ В ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАНАХ.

У. Э. ДЕ РИМЕР, магистр искусств.

Недавняя смерть в конце 1898 года достопочтенного сенатора Джастина С. Моррилла, который, будучи автором Закона о колледжах с земельными грантами, справедливо именуется отцом сельскохозяйственного образования в Соединенных Штатах, по-видимому, предполагает желательность проведения обзора сельскохозяйственного образования в том виде, в каком оно в настоящее время существует в других странах, помимо нашей собственной.

Поскольку занятие сельским хозяйством — это то, что касается большего числа людей на нашем земном шаре, чем любое другое занятие, необходимость научного обучения для земледельцев становится все более очевидной для образованных людей. Правда, что земледельцы в целом не признают необходимости специального обучения. В начале этого века даже очень немногие педагоги так думали. Предполагалось, что обработка почвы не имеет ничего общего со школами и что наука не имеет связи с пахотой и севом. Сельскохозяйственные лекторские кафедры были созданы в начале XVIII века в нескольких европейских университетах, но они рассматривались как курьезы эпохи — излишества культуры, а не помощь земледельцу. Сами фермеры считались единственными компетентными учителями сельского хозяйства, а опыт — единственным возможным руководством. Но стало очевидно, что опыт ни одного фермера не является достаточно широким, чтобы быть адаптированным ко всем почвам и климатам. Успешный фермер стал рассматривать землю, которой он владеет, как удивительную машину, которая при правильном управлении даст самый дорогой и совершенный продукт; но которая, если ею пренебрегать или обращаться невежественно, обманет его высокие надежды и, возможно, разорит своего владельца. Развитие торговли, которая так легко вводит пшеницу, картофель и другие продукты нашей страны в конкуренцию с зерном, произведенным в далекой стране, научило производителей этого поколения, и особенно гражданина европейских стран, что фермер, который может произвести самый большой урожай зерна с наименьшего количества акров, по самой низкой цене за лучшую зерновую или овощную культуру, является единственным успешным земледельцем. Нация, которая лучше всего преуспевает в этом направлении со всеми своими почвенными продуктами, — это та, у которой «торговый баланс» всегда будет в ее пользу.

Соединенные Штаты осознали эту идею, когда в 1862 году Конгресс принял Закон о колледжах с земельными грантами, распределив государственные земли в каждом штате для содействия основанию сельскохозяйственных колледжей. Страна стала более глубоко взволнована этой идеей, когда в 1887 году Конгресс принял Закон Хэтча, ежегодно выделяющий каждому штату сумму в пятнадцать тысяч долларов для организации и поддержания сельскохозяйственных опытных станций, и еще более, когда он организовал Департамент опытных станций как неотъемлемую часть Министерства сельского хозяйства.

Но несколько стран Европы опередили наши действия в пользу сельскохозяйственного образования на четверть века. Германия, Франция и маленькая Швейцария пятьдесят лет назад осознали, что сельское хозяйство в его различных департаментах должно вестись с помощью новейшей науки в сочетании с широчайшим опытом. Эти страны не ждали, пока рабочий усовершенствует себя в опыте — достижение невозможное, — но они открыли школы всех возможных уровней, организовали курсы лекций лучших образованных ученых, сделали элементарное сельское хозяйство обязательным предметом в учебных программах общеобразовательных школ, разослали странствующих учителей для консультаций, советов и проведения курсов лекций для пожилых фермеров, сделали возможным — даже обязательным — посещение молодыми людьми технических школ в свободные часы дня или вечера и даже соблазнили их сдать серьезный экзамен по соответствующим предметам предложением ценного приза в качестве награды за успех. Говорят, что Чарльз Диккенс однажды произнес речь на сельскохозяйственном обеде, в которой несколько насмешливо сказал, что «поле, которое фермеру выгоднее всего возделывать, — это то, что находится внутри кольцевого забора его собственного черепа». Диккенс был прав. Фермеру нужно научное образование. Лучшие цивилизованные и прогрессивные нации сегодняшнего дня признают высказывание Диккенса серьезной истиной. Огромные суммы денег выделяются европейскими правительствами, чтобы их сельскохозяйственные классы не продолжали оставаться или не опускались в невежество относительно своего искусства. Даже крестьяне России, особенно в Екатеринославской губернии, благодаря щедрым приспособлениям для специального сельскохозяйственного образования, сделанным Министерством земледелия и государственных имуществ, объединенным с усилиями Министерства народного просвещения, заставляют почувствовать, что без экспертного обучения человек не может преуспеть даже в разведении птицы или пчел, культуре шелкопрядов, виноделии или удобрении своих полей. Консул Хинан говорит, что в названной выше губернии правительство ежегодно арендует тридцать два опытных поля, каждое площадью восемь акров, распределенных по четыре в каждом уезде, и каждое расположено посреди крестьянских полей. Каждое из этих полей передается в ведение какого-нибудь научно образованного учителя народной школы, которому платят двадцать пять долларов в год за его руководство, и он получает, кроме того, весь произведенный урожай. Учитель использует местные инструменты и семена и нанимает соседних крестьян, чтобы помочь продемонстрировать, что при тщательной вспашке, очистке семян, культивации и жатве его поле даст большие урожаи, чем у его неряшливого или невежественного соседа. Наглядный урок имеет свой верный результат. Крестьяне постепенно принимают четырехпольную систему культуры — а именно: пар, озимые, пастбища и яровые.