«Appletons' Popular Science Monthly, декабрь 1898»

Тем не менее, рассматривая мир в целом, каким он является, мы должны полагать, что различие времен года возникло как для растений и животных, так и для человека или его предков, в течение этой эпохи относительно слабо выраженных лет и зим. Ибо тропики больше, чем где-либо еще, сохраняют для нас сегодня общие черты и облик этого более раннего времени; они никогда не имели непрерывности своего потока жизни, грубо прерванного огромными изменениями ледниковой эпохи. Тем не менее, даже в тропиках, как мы видели, есть времена года. Там, как и везде, есть однолетние и многолетние растения. У каждого вида есть свой месяц для прорастания, цветения, плодоношения, сбрасывания семян; и люди в тропиках, некоторые из которых долгое время были изолированы на океанических островах или в больших изолированных регионах, таких как Австралия или Новая Гвинея, от остальной части своего вида в умеренных регионах, тем не менее знают и соблюдают год и выполняют все свои функции, сельскохозяйственные или религиозные, по годичным циклам. Например, у них у всех есть ежегодный праздник поминовения усопших, а вдовы оплакивают своих мужей в течение одного года со дня их погребения. Таким образом, наблюдение за годом, как автоматически организмами в целом, так и сознательно человеком, предшествует наблюдению за существованием лета или зимы и не зависит от него.

Я не думаю, однако, что человек заметил бы просто астрономический год — год положения Солнца — по крайней мере до относительно поздней стадии культуры, если бы он сначала не заметил органический год — регулярную повторяемость сезонов растений и животных. Столько-то ямсов — то есть столько-то урожаев ямса — другими словами, столько-то лет, — это обычный дикарский способ исчисления времен и эпох. Но они называют это «ямсами», а не летами или зимами. И когда я говорю «ямсы», я привожу это просто как один пример, ибо в других местах «время сева и жатвы» исчисляется безразлично по кукурузе или просу, рису или ячменю, в зависимости от сельского хозяйства конкретного народа. Даже охотничьи племена знают, что в определенное время года изобилуют определенные продукты питания; и это верно как для экваториальных дикарей и экваториальных растений или животных, так и для других.

Луны являются более очевидными мерами времени, чем солнца, по крайней мере в тропиках — вероятно, везде; ибо рост и убывание луны много значат для людей, которые живут преимущественно под открытым небом; и месяц, возможно, является самым ранним фиксированным способом исчисления времени, превышающим день или два. Большинство дикарей считают время главным образом по количеству лун. Но они также должны были рано заметить, что после определенного количества лун (обычно около тринадцати) определенные плоды или семена снова созревали; особенно они должны были заметить это, когда эта повторяемость совпадала с возвращением сезона дождей или какого-либо другого ежегодного метеорологического явления, такого как начало муссона или разлив Нила. Таким образом, даже в тропиках и до наступления ледниковой эпохи люди или предки людей (здесь нельзя провести точные границы) должны были, вероятно, наблюдать определенную грубую связь между месяцами и вегетативными циклами; после стольких лун, скажем, около тринадцати, ямс, или манго, или зерновые снова созревают. Эти органические годы, я полагаю, должны были быть замечены раньше астрономических. Ибо сейчас начинают все больше верить, что человек имеет доледниковое происхождение; и даже если нечто, заслуживающее названия человека, таковым не было, то, по крайней мере, дочеловеческие предки человека уходят далеко в третичный период. Только позже люди начали замечать, что около тринадцати лун и повторяемость продукта питания совпадают с определенным солнечным сезоном.

Действительно, если задуматься, что даже сейчас кто-либо из нас, кроме самых ученых, подразумевает под годом, помимо видимой смены лета и зимы? То, о чем мы думаем, — это деревья без листьев, лед и снег, зеленая трава весной, цветы и теплые дни летом, а не абстрактный астрономический факт обращения Земли вокруг Солнца или правильная последовательность знаков зодиака. Именно этот видимый органический год должен был больше всего значить для человека с самого начала; хотя, несомненно, его значение и реальность стали гораздо более ярко выраженными с наступлением ледниковой эпохи, и тем более в той мере, в какой мы живем ближе к северному или южному полюсу; в то время как на экваторе год до самого конца остается гораздо менее заметным периодом — в значительной степени искусственным способом исчисления.

Тем не менее, с самого начала в годе был один элемент разнообразия, который должен был поразить всех людей, по крайней мере в умеренных и холодных зонах, возможно, даже в некотором роде в тропиках. Я имею в виду изменяющуюся продолжительность дня, всегда заметную в холодных и умеренных зонах; ибо как только люди в этих регионах начали мыслить и наблюдать вообще, они должны были заметить, что дни увеличивались летом и уменьшались зимой; и они должны были научиться соотносить это возрастание и убывание дня с появлением или изобилием определенных плодов, семян, птиц, рыб, дичи, кореньев и других продуктов питания. По крайней мере, несомненно, что во всем мире люди сейчас празднуют солнцестояния и равноденствия как особые праздники; и близкое сходство в большинстве таких празднований заставляет подозревать, что этот обычай был передан из очень отдаленного времени, когда человеческая семья была еще единым целым.

В тропиках, правда, дни варьируются так мало, что это различие само по себе вряд ли поразило первобытного человека. Но там вступал в силу другой момент — ежегодное движение солнца над головой с юга на север и наоборот; и хотя это было бы менее непосредственно важно для человеческой жизни, чем в умеренных регионах, это все же было бы косвенно важно. Это приносило бы с собой дождь. В Европе, конечно, и в умеренной Америке мы можем сразу увидеть, что возвращение солнца на север всегда должно было означать весну, увеличение количества продуктов питания, обещание зерна или кукурузы, намек на урожай; и поэтому мы можем понять, почему праздник середины зимы, когда солнце после своего долгого пути на юг начинает заметно двигаться снова на север, должен был быть как в языческие, так и в христианские времена великим праздником радости для людей северного умеренного региона. День за днем они видели, как солнце отступает и холод усиливается; наконец, однажды вечером он заходит немного ближе, и они знают, что он не покинул их навсегда. Точно так же обещание, данное на Йоль, начинает реализовываться на том другом великом празднике весеннего равноденствия, который мы до сих пор называем в Англии его древним языческим названием Пасха; день к тому времени берет верх над ночью, и «солнце танцует в пасхальное воскресенье» в ознаменование своей полной победы над объединенными силами зимы и тьмы. В тропиках, с другой стороны, связь менее ясна; но даже здесь смещение видимого положения солнца тесно коррелирует со смещением зоны дождей; и поэтому не прошло бы много времени (после того как человек стал человеком), прежде чем тропические дикари начали бы замечать постоянную связь между движениями солнца на север или юг и наступлением оплодотворяющего сезона дождей. Мы должны помнить, что дикари с их недальновидными привычками гораздо больше зависят от дождя, чем мы, и что магические церемонии для прекращения засухи являются одними из их самых распространенных и наиболее широко распространенных суеверий.

В целом, таким образом, до наступления ледниковой эпохи мы можем быть почти уверены, что растения и животные, с одной стороны, научились органически и автоматически распознавать существование года и приспосабливаться к нему; и что люди или прародители людей, с другой стороны, также научились соотносить повторяющиеся сезоны снабжения пищей с движениями солнца, хотя ничего эквивалентного зиме и лету, какими мы их знаем сегодня, еще не существовало ни в одной части нашей планеты. Я намеренно говорю «ни в одной части нашей планеты», потому что даже вблизи самого полюса остатки субтропической растительности в третичные времена были широко выявлены. Тем не менее, во всех частях мира тогда, как и в тропиках сейчас, мы можем заключить, что растения и животные проходили через годичные циклы — что год, как я выразился, органически распознавался. У деревьев было свое время для прорастания, появления почек, цветения, плодоношения, образования семян, сбрасывания листьев (по вечнозеленому типу); у птиц было свое время для гнездования и высиживания птенцов; у насекомых были свои фиксированные периоды для откладывания яиц, для личиночной жизни, для принятия формы куколки, для превращения в крылатых жуков, пчел или бабочек. Одним словом, год — это земная реальность, а не просто астрономический факт, в тропиках сейчас; это была земная реальность на всей планете в третичный период. Но он был едва ли более выражен, по-видимому, в виде отчетливых времен года, чем он выражен сегодня в экваториальном регионе. Дожди и засуха, должно быть, имели большее отношение к определению годичных циклов, чем зима и лето.

Из всего этого должно следовать, что концепция года как эпохи вообще (за исключением продвинутой астрономии) почти или полностью обязана тому наклону земной оси, который вызывает времена года — сухие или влажные, холодные или жаркие. Без времен года, в той или иной форме, нам могло потребоваться на века больше времени, чтобы обнаружить тот факт, что Земля движется вокруг Солнца и что для ее оборота требовалось около трехсот шестидесяти пяти дней (я опускаю эти важные дроби). Конечно, без времен года, по крайней мере в той степени, в какой они происходят в тропиках, растительная и животная жизнь вряд ли приняла бы свои фиксированные годичные циклы, и ранние люди вряд ли ухватились бы за идею года вообще как за период времени, единицу измерения.

До ледниковой эпохи, в частности, открытие года, органически или сознательно, должно было быть гораздо более трудным, чем сейчас в высоких широтах. Это должно было быть почти так же трудно в том, что сейчас является умеренными зонами, как сегодня в тропиках. Далеко на севере или юге, конечно, продолжительность дня сказала бы свое слово; а в пределах Арктического и Антарктического кругов долгая ночь сформировала бы безошибочный признак. Но если бы плоскость экватора всегда находилась вертикально к Солнцу, не могло бы быть никакого распознавания года вообще, ни органического, ни сознательного. Другими словами, с точки зрения органической жизни год не означает обращение Земли вокруг Солнца: он означает видимое движение Солнца на север и юг по обе стороны от экватора; он означает времена года, распознаваемые ли они как зима и лето или как сухие и влажные периоды. Это действительно год, каким его знает человек, каким его всегда знали растения и животные.

С наступлением великого периода холодов, однако, значение времен года в умеренных и холодных зонах, возможно, также даже в тропиках, стало гораздо более выраженным. Я не буду здесь вдаваться в предложенные причины той огромной революции, возможно, величайшей, которую когда-либо претерпевала наша планета. Большинство физиков сейчас более или менее принимают теорию, выдвинутую с большой изобретательностью г-ном Кроллом, которая приписывает это периоду экстремального эксцентриситета земной орбиты; но некоторый вес должен быть также придан, как ясно показал г-н Альфред Рассел Уоллес, местному распределению суши и воды на земном шаре во время его возникновения, а также появлению горных хребтов именно тогда на полюсах и другим чисто земным причинам. Никогда прежде, по всей вероятности, полюса не были заняты великими покрытыми ледниками горами. Кажется наиболее вероятным, действительно, что мы сейчас практически находимся в конце ледниковой эпохи, и что если бы только мы могли однажды избавиться от полярных ледяных шапок, которые постоянно поддерживают запас холода (я говорю вполне понятным языком повседневной жизни), мы могли бы немедленно вернуться к теплым и почти незаметным зимам доледникового периода. Но, как обстоят дела, запас льда на полюсах никогда не тает в существующее северное или южное лето; свежий лед накапливается поверх старой массы с каждой зимой; преобладающие ветры, дующие над этим льдом, охлаждают регионы, лежащие гораздо дальше к тропикам; айсберги отделяются и уплывают, тем самым понижая температуру моря в средних зонах; арктические или антарктические течения распространяются вокруг побережий и поглощают солнечное тепло в огромных количествах. Нам достаточно вспомнить резкую разницу в Англии между иссушающим холодным восточным ветром и мягким юго-западным, чтобы понять, какую огромную роль эти полярные ледяные шапки и замерзшие высокогорья играют в создании нашей существующей зимы. Альпы, Пиренеи, Гималаи, Скалистые горы дополнительно способствуют тому же направлению.

С другой стороны, течения в море могут действовать в обе стороны; Гольфстрим делает Англию теплой, в то время как арктическое течение делает Лабрадор, расположенный гораздо южнее, практически непригодным для жизни.

С тех пор, как ледниковая эпоха, следовательно, человеку в умеренных и холодных зонах стало довольно легко распознавать год как естественную реальность. Годичные циклы тепла и холода слишком заметны, чтобы их мог не заметить кто-либо. Органически они сразу дали о себе знать необычайными изменениями, вызванными в фауне и флоре. Перед неуклонным наступлением ежегодной холодной волны растительность была вынуждена изменить свои пути. Крупнолистные вечнозеленые растения полностью исчезли в холодных и высокоумеренных регионах; лиственные деревья или иглолистные типы, такие как сосны и ели, заняли место пышной миоценовой листвы в Европе и Северной Америке. Каждую осень большинство деревьев и кустарников научились сбрасывать свои листья все вместе; каждую весну они появлялись заново в свежей зелени и в массах цветения. То же самое с животными. Птицы научились мигрировать или приспосабливаться к зиме; насекомые научились впадать в спячку в яйце или коконе; свиньи откармливались на кормах перед замерзшим временем; кроты спали всю зиму; белки делали запасы орехов, чтобы пережить сильные морозы; лягушки удалялись в более теплый ил в глубинах прудов; гадюки сворачивались в норах и дремали весь холодный сезон. Бесчисленные адаптации возникли сразу, те виды или особи, которые не смогли соответствовать новым условиям, погибали в борьбе. По мере того, как мы удаляемся от тропиков, вызванные таким образом годичные циклы жизни становятся все более выраженными, многие виды практически перестают существовать как таковые в течение нескольких месяцев года и представлены лишь потенциально яйцами, зародышами или семенами, а иногда и спящими беременными самками.

В то же время, хотя причиной времен года в целом является наклон земной оси с результирующим наклоном того или иного полюса к Солнцу попеременно, мы не должны забывать, что времена года и климат в каждой конкретной стране зависят отчасти от многих второстепенных способствующих причин. Важна не только близость или удаленность от экватора; мы должны учитывать также относительное распределение суши и воды, высоту, преобладающие ветры, экспозицию, конденсацию и многие другие элементы сложной проблемы. В Эквадоре, например, само название которого означает экватор, на равнине всегда палящее лето, в горах всегда вечная весна. Муссоны, опять же, производят в других странах некоторые любопытные результаты: они сами зависят от изменения относительной температуры моря и суши в разные сезоны; и они обрушиваются на Гималаи с таким странным и неожиданным эффектом, что снеговая линия на южной стороне этого огромного хребта опускается очень низко из-за огромного количества осадков (или, скорее, снегопадов) и последующего распространения снежных полей и ледников; в то время как на северной стороне она опускается лишь на очень небольшое расстояние из-за экстремальной пустынной засухи и сильной летней жары центральноазиатского плоскогорья. Таким образом, мы имеем кажущийся парадокс, что миллионы тибетцев занимают города и возделывают фермы на севере на высоте от трех до четырех тысяч футов над снеговой линией на южном склоне тех же гор.

Рассматривая вопрос широко, таким образом, и принимая как должное общепринятый сейчас современный взгляд, что великие океаны и великие континенты были относительно фиксированными (хотя и подверженными незначительным колебаниям и изменениям очертаний) на протяжении всего геологического времени и что земная кора не смещалась от полюса к экватору или наоборот, мы приходим наконец к следующим вероятным выводам: Всегда существовали более или менее выраженные времена года, и на них более или менее органически отвечали соответствующие изменения или циклы изменений у растений и животных. Дождь и засуха во многих случаях имеют большее отношение к таким изменениям, чем колебания температуры. Времена года, опять же, менее выражены в тропиках, чем в умеренных и приполярных климатах. Тем не менее, даже вблизи экватора они оказывают и всегда оказывали определенные органические влияния — приводили к годичным циклам в жизни видов. Даже до наступления ледниковой эпохи времена года, вероятно, были несколько более выражены в умеренных и полярных регионах, чем в тропиках, так как более длинный день летом и большая прямота падения лучей делали летние месяцы всегда более теплыми. Но по разным причинам, среди которых мы можем предположительно отнести отсутствие в ранние эпохи высокогорья на полюсах и накопленной полярной ледяной шапки, вместе с существованием теплых морских течений от тропиков к полюсам, зимы доледниковых эпох кажутся относительно мягкими, возможно (если судить по типам растительной жизни), мягче, чем зимы Южной Каролины и Джорджии в наш собственный период. Никакие холодные ветры, имеющие значение, по-видимому, тогда не дули с губительным эффектом из оледенелых или покрытых снегом районов. (Марс в наше время, по-видимому, наслаждается зимами несколько такого характера, хотя и немного холоднее, с временной снежной шапкой.) Времена года, какими мы их знаем в умеренных и арктических климатах, однако, по-видимому, являются в значительной степени результатом ледниковой эпохи и ее стойкого наследия — арктической и антарктической ледяных шапок. Если бы мы могли однажды ухитриться избавиться от них, возможно, наша планета могла бы снова наслаждаться во всех своих зонах мягкими и приятными доледниковыми зимами.

Это грубые заметки, я знаю; просто наброски вероятной истины: но для адекватного развития темы потребовался бы очень большой том. Моя цель здесь — просто предположить, что во многих исследованиях, как в человеческой, так и в животной или растительной жизни, мы никогда не должны принимать существование времен года, какими мы их знаем, как должное, за исключением очень недавних времен. Год для органических существ означает, по сути, времена года; и времена года могут означать и означали много разных вещей, по мере того как время и место меняются — тепло и холод, пища и нехватка, листва и отсутствие листьев, засуха и влажность; более длинные или более короткие дни, полуночное солнце и зимняя тьма; спячка и бодрствование; яйцо, кокон, семя, растение, цветок, плод; покой или жизненная сила. В зависимости от того, началась ли человеческая жизнь на полюсах или на экваторе, например, она рассматривала бы в начале многие вещи по-разному. Все, что я хочу отметить сейчас, — это лишь то, что мы должны всегда помнить о таких возможностях; и что мы никогда не должны принимать как должное в любой проблеме, человеческой или биологической, что времена года были всегда именно такими, какими мы их знаем, или что год для любого органического существа означал что-то большее, чем сезонный цикл, преобладающий тогда и там. — Longman's Magazine.

При раскопках древнего кладбища Антиноя, недалеко от Лиона, Франция, было обнаружено «выходное платье» времен императора Адриана, очень тонкие шелка, драгоценности и т. д. Один саркофаг содержал останки женщины-музыканта с розовой сорочкой, кифарой, жемчугом, кастаньетами и т. д.; в другом был детский костюм с маленькими шнурованными ботинками, жилетом, украшенным аппликациями из цветов, и платьем из гофрированного крепа. По-видимому, женщины шестнадцать сотен лет назад красили волосы хной и заплетали ленты вокруг головы. Ничто не меняется.

М. А. Тьеллен, публикуя результаты пятнадцатилетних исследований среди кремневых орудий французских слоев, делает выводы, что сложный палеолитический кремневый топор и молот, а также типичные неолитические орудия были предметами роскоши, использовавшимися более выдающимися членами или для более важных целей сообщества, использующего кремневые орудия, в то время как более грубые орудия, которые находят в огромных количествах, были объектами общего и повседневного использования на протяжении всех веков использования кремня, будь то палеолит или неолит.

ВЕС МОЗГА И ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЕ СПОСОБНОСТИ.

Д-р ДЖОЗЕФ СИММС

Будучи в течение тридцати лет лектором о человеке и его характере, проявляющемся в его форме, чертах лица, голове и жестах, и сделав наблюдения по этому предмету во всех частях Северной Америки, в континентальной Европе и Великобритании, а также в частях Азии, Африки и Австралии, меня не следует считать самонадеянным, когда я представляю несколько фактов относительно отношений разума и размера и формы голов и веса мозга. Многими лицами, сведущими в отраслях, относящихся к этому предмету, было замечено, что люди с самым большим мозгом не являются теми, кто обладает наибольшим талантом, силой или интеллектом; но многие из них были лишь обычными или посредственными людьми, или даже идиотами; в то время как некоторые люди с наиболее мощным и всеобъемлющим умом имели необычно маленький мозг. Утверждение Эскироля о том, что никакой размер или форма головы или мозга не свойственны идиотизму или превосходному таланту, подтверждается моими наблюдениями.

После долгих и тщательных исследований в великих библиотеках и музеях мира я собрал таблицу веса мозга выдающихся людей, наряду с которой в моем оригинальном документе указаны род занятий субъекта, возраст во время определения и источник, откуда взят этот пункт. Они не могут быть приведены в рамках этой статьи, и может быть указано лишь самое краткое и наиболее обобщенное резюме основных особенностей. Самый большой вес мозга во всем списке — это вес мозга русского писателя Тургенева, чей мозг весил во время его смерти, в возрасте шестидесяти пяти лет, 71 унцию. Это значительный шаг от него к следующему в списке, английскому механику и автору Найту, чей вес мозга в возрасте пятидесяти восьми лет составлял 64 унции. Затем следуют шотландский врач Аберкромби, 63 унции; генерал Б. Ф. Батлер, 62 унции; и шотландский генерал Аберкромби, 62 унции. Другая группа из девяти, включая веса от 58,6 унции до 54 унций, включает Джеффри, шотландского судью и автора, Теккерея, Кювье, Джорджа Комба, сенатора Соединенных Штатов Атертона, Спурцгейма и шотландского врача Симпсона. Следующая группа, от 53,6 до 50, больше, включая двадцать одно имя, среди которых Дэниел Уэбстер, Агассис, Наполеон I, шотландский богослов Чалмерс, математики Де Морган и Гаусс, антрополог Брока, а также генералы Скобелев и Ламарк. Последняя группа, от 49,9 до 40 унций, содержит двадцать пять имен, включая имена философа Юбера, Грота, Бэббиджа, антрополога Бертильона, Уэвелла, Либиха, Галля, Гамбетты и Бишопа, чтеца мыслей. Всего на одну ступень от конца списка находится Гамбетта, человек бесспорно высокого гения и способностей, с мозгом весом всего 40,9 унции.

Таблица иллюстрирует общее правило, которое я открыл и опубликовал несколько лет назад, что больший мозг принадлежит уроженцам более холодных климатов. Д-р Джон Аберкромби, например, родился в Абердине, Шотландия, на Немецком море, и севернее, чем любая часть Соединенных Штатов. Сэр Ральф Аберкромби родился в графстве Клакманнан, Шотландия, где гораздо холоднее, чем в любой части южной Европы. Лорд Фрэнсис Джеффри впервые увидел свет в Эдинбурге. Генерал Батлер родился в Дирфилде, Нью-Гэмпшир. Иван Тургенев, с самым тяжелым мозгом из всех, был уроженцем холодной, негостеприимной России. Д-р Франц Йозеф Галль (вес мозга 42,2 унции) родился в Вюртемберге, в южной Германии, провел большую часть своей жизни в Вене и Париже и, будучи студентом, проводил много времени в помещении. Гамбетта родился в Каоре, Франция, от итальянских родителей. Этот климатологический взгляд на размер мозга подтверждается статьей «Черепа» Филадельфийской академии наук, которая дает средний размер в кубических дюймах черепных коробок различных национальностей, принимая результаты многих измерений: лапландцы — 102; шведы — 100; англосаксы — 96; финны — 95; англоамериканцы — 94; немцы — 92; кельты — 88; малайцы — 86; китайцы — 85; гробницы Гизы — 84; бальзамированные семиты — 82; египтяне — 80; феллахи — 79; бенгальцы — 78.

Таблица средних весов мозга различных национальностей, составленная на основе работ Топинара и Мануврие и других стандартных антропологических публикаций, иллюстрирует ту же тенденцию к большему весу мозга в более холодных странах. Один из ее результатов показывает, что более холодный воздух Соединенных Штатов производит больший мозг у негров, чем теплый воздух Африки. Таблица далее показывает, при сравнении индусов и африканских негров, что мозг является самым маленьким в самых теплых странах, независимо от расы или нации; и что наибольший достигнутый средний показатель — в Шотландии, где никогда не бывает экстремально тепло.

Измерение черепной коробки является очень ненадежным мерилом размера мозга, ибо цереброспинальная жидкость может занимать большую часть пространства. Взвешивание мозга, без сомнения, является единственным научно достоверным методом определения его размера и массы.

Возможно, самым примечательным случаем в таблице мозга великих людей является случай Гамбетты, который не уступал никому из своих сверстников в способностях, и все же имел самый маленький мозг из всех. Первая таблица «Среднего веса человеческого тела и разума», составленная на основе исследований д-ра Бойда среди психически здоровых, которая была основана на более чем двух тысячах вскрытий, дает 45,9 унции как средний вес мозга мальчиков от семи до четырнадцати лет и 40,2 унции как вес мальчиков и 40,1 унции как вес девочек от четырех до семи лет. И этот маленький мозг в 40,9 унции принадлежал человеку, «высокой, властной, ментальной фигуре, выделяющейся в смелом рельефе из толпы посредственностей, которых он затмевает и над которыми возвышается», воплощению Французской Республики, который вел ее через один из ее самых опасных кризисов, «самому выдающемуся французу своего времени», который «утвердил свое право быть помещенным в самый первый ряд европейских государственных деятелей» и чья безвременная смерть была названа «не чем иным, как внезапным угасанием мощной индивидуальной силы, одной из самых мощных, действительно, из таких сил, до сих пор действовавших в Европе».

В иллюстрацию ассоциации большого мозга с малым умом мы составили из различных источников признанного авторитета список из ста двадцати пяти человек с обычным или слабым умом, идиотов, слабоумных и преступников, чей мозг был в целом больше, чем мозг выдающихся людей, являющихся предметами предыдущих заметок. Из них Рустан, невежественный и неизвестный рабочий, появляется с мозгом весом 78,3 унции; карликовая индейская скво, которая следует за ним, — 73,5 унции; неграмотный и слабоумный человек имел мозг 71,3 унции; и врожденно слабоумный человек, упомянутый д-ром Ирландом, — 70,5 унции. Другой слабоумный, упомянутый д-ром Ирландом, имел мозг 63,2 унции, а мозг идиота с большой головой, восемнадцати лет, у которого была сестра-идиотка, весил 62,8 унции. Мозг идиота, № 56 из мужчин в таблице, 59,5 унции, превосходит по размеру мозг только пяти из списка знаменитых людей, в то время как одиннадцать человек, записанных как идиоты, слабоумные и дети, имели мозг тяжелее его. Мозг мальчика-идиота четырнадцати лет, очень злобного, который никогда не говорил и который чуть не убил свою сестру киркой, имел вес 57,5 унции. Тридцать мужчин из трехсот семидесяти пяти, обследованных в приюте Уэст-Райдинг, дали вес мозга 55 унций и выше, показывая, что такие веса не так редки, как некоторые предполагали. В другом приюте в Англии один из каждых дюжины обследованных мозгов показывал вес 55 унций или более.

В Nachrichten, Геттинген, 1860, стр. 70-71, д-р Рудольф Вагнер привел таблицу тридцати двух человек, чей мозг он исследовал, среди которых было пять выдающихся людей; но самый большой вес мозга, записанный в ней, 55,9 унции, имеет напротив легенду: «Идиотичный взрослый мужчина».

К этому списку мы могли бы добавить большое количество людей, чей мозг весил менее 53 унций. Тем не менее, мозг Дэниела Уэбстера, Агассиса, Наполеона I, лорда Байрона, барона Дюпюитрена, генерала Скобелева и других знаменитых людей, о чьем большом мозге много говорилось, весил меньше этого; и мы могли бы приложить сотни весов мозга идиотов, слабоумных и других незначительных лиц, от 53 унций до 49 унций — вероятно, около среднего веса в центральной Европе. В поддержку нашего утверждения, далее, есть наблюдение д-ра Рудольфа Вагнера в Nachrichten, 29 февраля 1860 г., стр. 71, 72, что «очень умные люди, безусловно, не отличаются поразительно по весу мозга от менее одаренных людей».

Д-р Кленденнинг представляет в Крунианских лекциях следующие записи веса мозга лиц мужского пола разного возраста, тенденция которых состоит в том, чтобы показать, что мужской энцефалон теряет, после того как он вырос, более унции каждые десять лет:

Ряд других выдающихся анатомов привели аналогичные доказательства уменьшения веса мозга по мере увеличения интеллектуальной силы.

15to30years50.75ounces. 30to50"49.66" 50to70"47.1" 70to100"41.5"

«Профессор за завтраком», покойный д-р О. У. Холмс, ученый человек и опытный врач и профессор анатомии в Гарвардском университете в течение тридцати пяти лет, говорит: «Стенки головы двойные, с большой воздушной камерой между ними, над самыми маленькими и самыми переполненными органами. Можете ли вы сказать мне, сколько денег в сейфе, который также имеет толстые стенки, разминая пальцами ручки? Так, когда человек возится вокруг моего лба и говорит об органах индивидуальности, размера и т. д., я доверяю ему так же, как если бы он ощупывал снаружи мой сейф и говорил мне, что под той или иной заклепкой лежит пятидолларовая или десятидолларовая купюра. Возможно, и лежит, только он ничего об этом не знает. Мы добавим, что, даже если он знает внутренние размеры сейфа, он не мог бы отсюда определить количество наличных денег, депонированных в нем».

Внутренний размер черепа Спурцгейма был в кубических дюймах точно таким же, как размер черепа Иоахима, слабоумного ростом шесть футов девять дюймов, с весом мозга 61,2 унции, тогда как мозг Спурцгейма весил всего 55 унций.

Каждый, кто исследовал головы в анатомическом зале медицинского колледжа, знает, что, за исключением редких случаев болезни, мозг не прилегает к черепу, а окружен тремя оболочками и водянистой жидкостью; и эта жидкость, как было установлено, в целом достаточна для того, чтобы позволить ему совершать определенные движения.

Нет сомнений, что мозг движется в черепе, меняя свое положение в соответствии с законами гравитации, почти так же, как легкие, сердце и печень в теле. Много раз наблюдалось, что он движется, а также пульсирует, когда подвергается осмотру во время жизни индивидуума. Он подвержен двум регулярным и постоянным движениям — одному, производимому артериями, другому — дыханием. Он также имеет третье движение, открытое и описанное д-ром М. Люисом, который заявил в статье, прочитанной перед Парижской медицинской академией, что «мозг подвержен определенным изменениям положения, зависящим от позы тела. Так, если человек лежит на спине или боку, или стоит на голове, мозг претерпевает определенные изменения положения в соответствии с законами гравитации; движения происходят медленно, и мозгу требуется пять или шесть минут, чтобы вернуться в свое предыдущее положение». Из этих анатомических данных М. Люис вывел некоторые интересные и практические выводы, с помощью которых он объяснил, например, симптомы головокружения, которые испытывают слабые люди при внезапном вставании из горизонтального положения. Он предположил, не могут ли боли при менингите быть вызваны вмешательством в эти нормальные движения, и настаивает на ценности предоставления мозгу изменения, производимого горизонтальным положением ночью.

Средняя черепная емкость признана равной 96 кубическим дюймам в Англии и 94 в Нью-Йорке; и именно необычному количеству жидкости в одних случаях и чрезвычайной толщине черепа в других мы должны приписать частое расхождение между внешними размерами и размером энцефалона. Черепная емкость Дэниела Уэбстера составляла 122 кубических дюйма, однако его мозг в 53,5 унции был как раз тем, что Джордж Комб установил как средний вес для взрослого мужчины. Вода и лимфа, как нам говорят, заполняли череп. Голова профессора Де Моргана, почти лишенная волос, имела в окружности 24,87 дюйма, и размеры были размерами очень большой головы, достаточной, чтобы вместить от 65 до 70 унций мозга, однако его мозг весил всего 52,75 унции, или немного, если вообще выше среднего в холодных частях умеренных зон. Де Моргану было шестьдесят пять лет, когда он умер. Он был сильно истощен, и «мозг был отчетливо сморщен», не заполняя внутреннюю полость, где его место было занято, как это обычно бывает в таких случаях, сывороткой или водой. Не существует известного метода, с помощью которого любой человек мог бы определить, заполняет ли мозг или вода большую часть любого живого черепа. Маленький апельсин может иметь тонкую кожуру и содержать хорошее количество съедобного вещества, в то время как большой может иметь такую толстую кожуру, что фрукт оказывается совершенно разочаровывающим.

Другим доказательством того, что череп формируется без учета мозга, является следующее: «Костяной кабинет и его содержимое развиваются, по крайней мере до определенной степени, независимо. Это очень ясно демонстрируется фактом, который наблюдался Гратиоле и слишком часто забывается. Субъект — младенец, у которого череп имел нормальную конфигурацию. Мозг, тем не менее, почти полностью отсутствовал».

Д-р Галль был плохим арифметиком, и его биограф говорит, что всякого рода численные вычисления утомляли его. Он не мог выполнить процесс умножения или деления, который был хоть сколько-нибудь сложным, и ничего не знал о геометрии или математических задачах. Джордж Комб говорил о себе: «Арифметика всегда была для меня глубокой тайной, а освоение таблицы умножения — непреодолимой задачей... Эта способность во мне, по сути, идиотична». Далее он сказал: «Когда я был мальчиком, я никогда не мог выучить арифметику. В конце пяти лет обучения я не мог вычитать, делить или умножать любое значительное число цифр с точностью и легкостью и не могу делать это сейчас... В наши дни я не могу правильно сложить столбец цифр».

С учетом этих фактов наше удивление при обнаружении теорий этих людей, расходящихся со всеми точными расчетами, значительно уменьшается. Мы предлагаем проверить некоторые из их теорий с помощью арифметических процессов. Мы обнаружили, что шестьдесят знаменитых людей, внесенных в таблицу аутентичных весов мозга, показывают средний показатель 51,3 унции. Теперь мы берем всех идиотов и слабоумных из таблицы «Большой мозг и малый ум» и находим средний показатель 59,4 унции; так что дело остается в таком виде: десять идиотов и пять слабоумных в среднем имеют 59,2 унции; шестьдесят знаменитых людей в среднем имеют 51,39 унции: в пользу идиотизма и слабоумия — 7,9 унции.

Самый тяжелый мозг в таблице малого ума — это мозг Рустана, невежественного и совершенно неизвестного рабочего. Он был здоровым человеком, и его мозг, когда его взвешивали, был в здоровом состоянии. Его вес был записан д-ром Карлом А. Рудольфи, шведским натуралистом и физиологом из Стокгольма, который стал профессором анатомии и физиологии в Берлине в 1810 году. Он достиг беспрецедентной цифры 78,3 унции; в то время как мозг Тургенева, самый тяжелый среди знаменитых людей, составлял 71 унцию — показывая разницу в 7,3 унции в пользу посредственного ума.

После написания вышеизложенного следующее появилось в Tit-Bits, еженедельной газете, издаваемой в Лондоне, Англия, 19 марта 1898 года:

«Не следует, однако, предполагать, что интеллект находится в прямой пропорции к весу мозга; ибо в то время как мозг определенных интеллектуальных людей, таких как... д-р Аберкромби, весил более 60 унций, у определенного газетного мальчика со Стрэнда, который был по интеллекту почти идиотом, был мозг, который весил не менее 80 унций».

Д-р Остин Флинт из Нью-Йорка в своей «Физиологии» дает средний вес мозга мужчин как 50,2 унции. Д-р Пикок из Великобритании делает его 50 унций 3 драхмы в возрасте от двадцати пяти до пятидесяти лет. Д-р Турман дает 49 унций как средний показатель по всей Европе, в то время как д-р Ф. Тидеман, знаменитый натуралист из Германии, оценивает его в 53,2 унции. Д-р Краузе, ученый немец, ставит его еще выше, на 55,4 унции. Теперь, если мы подведем баланс между самой высокой и самой низкой из этих оценок, среднее значение будет 52,2. Затем, вспоминая средний показатель наших шестидесяти знаменитых людей, который, как мы обнаружили, составляет 51,3 унции, он оказывается на девять десятых унции ниже среднего показателя обычных людей.

Наши таблицы национальных средних весов мозга не совсем согласуются, потому что некоторые из субъектов были истощены болезнью в течение многих месяцев до смерти, вследствие чего мозг уменьшился вместе с другими частями тела. Те, кто, подобно субъектам д-ра Бойда, умерли в больнице, показали слишком легкий средний показатель для здоровых англичан. Субъекты д-ра Краузе могли быть здоровыми людьми, убитыми в бою, а субъекты Тидемана — людьми, которые умерли внезапно. Казненные преступники показывают довольно высокий средний вес мозга, потому что в их случае не было уменьшения из-за длительной болезни. Мы должны помнить, что Уэвелл, знаменитый английский философ и глава Тринити-колледжа, Кембридж, Англия, был в добром здравии, когда погиб от падения с лошади; так же был и Гамбетта, когда его жизнь была оборвана выстрелом из пистолета. Мозг, однако, страдает от силы болезни меньше, чем общая форма тела. Один месяц при самой истощающей болезни, вероятно, не уменьшил бы мозг более чем на унцию или две, но год или более составили бы значительную разницу.

Беря теперь шестьдесят самых тяжелых мозгов людей, не отмеченных интеллектуальным величием, мы находим, что средние показатели составляют 63,2 унции. Сравнивая это со средним показателем шестидесяти знаменитых людей, 51,3 унции, мы находим разницу в пользу слабоумных, идиотов, преступников и людей обычного ума в 11,9 унции. Джордж Комб оценил, что около 53,5 унции — это средний вес взрослого мозга. Таким образом, средний вес мозга всех выдающихся людей, которых мы привели в сравнение, 51,3 унции, ниже оценки Комба веса мозга человечества в целом. Опять же, десять самых тяжелых мозгов из нашего списка знаменитых людей дают средний вес 61,1 унции, в то время как средний вес, данный десятью самыми тяжелыми противоположного класса, составляет 70,4 унции, или на 9,3 унции больше. В то время как наш список выдающихся людей показывает только пять, чей мозг превышал 58,6 унции по весу, мозги семидесяти шести из общей толпы — семь из них идиоты или слабоумные — поднимаются выше этой цифры. Эти цифры плохо предвещают доктрину, которая придавала бы значение тяжелому мозгу для придания силы и глубины индивидуальному характеру.

Френологи утверждают, что каждый орган умственной способности занимает определенное положение, различимое на внешней поверхности мозга, с четко очерченной областью, которую они нанесли на карту. Они также полагают, что каждый из этих органов простирается к центру основания мозга, сужаясь к нему наподобие конуса, основание которого обращено к внешнему миру. Они не принимают во внимание извилины, промежуточные борозды и углубления, которые должны пересекать многие из этих предполагаемых конусов, некоторые под прямым, а некоторые под косыми углами. Кроме того, крупные, длинные полости или желудочки преграждают путь многим из них, препятствуя достижению центральной, базилярной части мозга. Таким образом, анатомическое строение мозга представляется фатальным для этой теории органов.

Крупные и сложные извилины мозга с глубокими бороздами некоторыми лицами рассматривались как неотъемлемый признак превосходных умственных способностей. Это предположение ошибочно и безосновательно. Грызуны, такие как бобры, белки, крысы, мыши и т. д., имеют совсем небольшой мозг и вовсе не имеют извилин; однако бобр проявляет большую предусмотрительность, бережливость, трудолюбие и механические навыки при строительстве плотины, возведении своего жилища и запасании коры в качестве пищи на зиму. Более того, эти животные живут сообществами и трудятся сообща, используя изобретательные методы для достижения общей цели, проявляя при этом тонкое суждение. «Такое разнообразие работ, — говорит доктор Лёре, — необходимо для построек, возводимых бобром; они включают в себя так много примеров удачного выбора, так много случайных трудностей, преодолеваемых этими животными, что невозможно не признать в их действиях признаки довольно высокого интеллекта». Овца обладает гораздо большим мозгом, чем бобр, с многочисленными и полными извилинами, однако она является одним из самых глупых домашних животных. Опять же, хотя у птиц есть извилины в мозжечке, в больших полушариях их нет, и все же они более способны к обучению, чем любые живые существа, за исключением человеческого рода. Орел является полным хозяином ягненка; сорока, ястреб, ворон и попугай с его способностью к речи не уступают в сообразительности собаке, лошади или слону, несмотря на то, что последние животные обладают мозгом превосходного размера и сложными извилинами.

Белки проявляют предусмотрительность и бережливость, запасая орехи на зиму; однако у них нет извилин мозга. Китообразные, особенно киты, имеют гораздо больший мозг, чем люди, с более многочисленными и сложными извилинами и более глубокими бороздами; однако их интеллект не идет ни в какое сравнение с интеллектом человеческого рода.

Известно, что три выдающихся человека имели очень слабо выраженные извилины мозга — а именно Луи Асселин, доктор Тидеман и барон фон Либих. К этому примечательному списку мы должны добавить двух человек, не названных по имени, но описанных доктором Вагнером как весьма интеллигентные, которые, тем не менее, обладали очень малым количеством извилин в своем очень маленьком мозге. Поскольку книга Вагнера была напечатана до смерти Либиха, он не мог быть одним из тех двоих, на которых ссылался автор.

Идиоты часто обладают таким же большим мозгом, как и люди, отличающиеся интеллектуальной мощью, и их мозг имеет такие же глубокие борозды и такие же тонкие, крупные и сложные извилины. Наша таблица обычных и слабоумных людей содержит упоминание об идиоте, чей мозг весил 53 унции, или ровно столько же, сколько мозг Наполеона, и имел тонкие извилины и большую лобную долю, но который так и не смог научиться говорить.

Слон обладает гораздо большим мозгом, чем человек, прекрасно сформированным, широким и высоким в передней части, с гораздо более многочисленными и сложными извилинами и более глубокими углублениями, и все же ни один разумный человек ни на минуту не заявит, что его ум превосходит или даже равен уму человека.

Здесь, возможно, уместно позволить некоторым выдающимся физиологам высказать свои взгляды на этот предмет. «Исследования анатомов опровергли каждый пункт, выдвинутый Галлем. Как ни странно, М. Камиль Дарест вне всяких сомнений доказал тот факт, что количество и глубина извилин не находятся в прямой пропорции к развитию интеллекта, тогда как они находятся в прямой пропорции к размеру животного... Общеизвестно, что инстинкт размножения, инстинкт разрушения, инстинкт созидания и другие качества проявляются у животных, не имеющих мозга, а имеющих лишь простые ганглии».

Доктор Бастиан обосновывает теорию извилин следующим образом: «У животных одной и той же группы или отряда количество и сложность извилин увеличиваются с размером животного... Следовательно, среди животных одного и того же отряда не может быть никакой простой или определенной связи между степенью интеллекта существа и количеством или расположением его мозговых извилин».

Мы имеем следующее свидетельство в нашу пользу от доктора Рудольфа Вагнера из Геттингена: «Примеров высокосложных извилин я никогда не видел, даже среди выдающихся людей, чей мозг я исследовал... Множество извилин и большой вес мозга часто сопутствуют друг другу. Более высокий интеллект проявляется в обоих типах мозга, как там, где много извилин, так и там, где их мало. Не доказано, что особые умственные дарования сопровождаются большим количеством извилин».

Другая теория разума основана на сером веществе мозга, количество которого, как предполагалось, пропорционально умственным способностям. Однако, поскольку толщина этого серого вещества в среднем составляет лишь около одной пятой дюйма, оно кажется довольно тонким фундаментом для человеческого интеллекта, если верно утверждение, что «размер — это мера силы».

Покойный доктор У. Б. Карпентер изложил этот вопрос следующим образом: «Корковое вещество или серое вещество полушарий по существу состоит из того пузырькового нервного вещества, которое, как и в спинном мозге, так и в ганглиозных массах в целом, занимает внутреннюю часть. Обычная толщина составляет около одной пятой дюйма; но в этом отношении наблюдаются значительные вариации, как и в глубине извилин».

Мозг Дэниела Уэбстера имел серое вещество толщиной всего в одну шестнадцатую дюйма. Таким образом, оказывается, что его мозг имел более тонкий слой серого вещества, чем в среднем у людей с обычным умом — это одно из многих доказательств того, что факты противоречат всем теориям, связывающим состояние мозга с интеллектуальной мощью.

Доктор Айрленд так описывает мальчика-идиота, который, хотя ему было тринадцать или четырнадцать лет, имел рост всего три фута восемь дюймов: «По выражению лица он был тупым и безжизненным, со старческим лицом и короткой, приземистой фигурой... Извилины были широкими и простыми, но не мелкими. Серое вещество было такой же ширины, как обычно».

Автор исследовал много мозгов людей, морально или интеллектуально ниже среднего уровня — таких как убийцы, негры и другие, погруженные в невежество. Он неизменно обнаруживал, что слой пузырькового или серого вещества толще, чем у мозга Дэниела Уэбстера. У слонов, морских свиней, китов, дельфинов и косаток этот слой толще, чем у самых интеллектуальных людей. Еще одно серьезное возражение против локализации разума в сером веществе мозга заключается в том, что это вещество обнаруживается во внутренней части спинного мозга и во всех нервных центрах по всему телу; так что, если разум находится в нем, он не ограничен мозгом, а обитает также в позвоночнике и распределен по всему человеческому телу. Еще одно возражение заключается в том, что везде, где серое вещество существует вблизи поверхности мозга, оно состоит из трех различных слоев, разделенных белым веществом, и самый внешний слой является белым, а не серым.

Прозрачная перегородка (septum lucidum) состоит из серого вещества. Полосатое тело (corpus striatum), расположенное у основания боковых желудочков, почти в центре мозга, имело от трех восьмых до половины дюйма в диаметре у быка, который был препарирован в Эдинбурге. Это примерно такое же количество, какое обнаруживается в полосатом теле человеческого мозга. Были бы оживленные времена, если бы умственная способность могла одновременно занимать все места, где обнаруживается серое вещество!

Ни одно из предположений о том, что определенные качества ума присущи конкретным частям мозга, не было доказано, и они не выдержали проверок наукой.

Теории, предполагавшие, что развитие интеллекта придает форму и размер мозгу внутри и, следовательно, черепу снаружи, сторонников которых было немало, были опровергнуты собранными фактами. «Нет доказательств, — говорит доктор Дж. К. Нотт в своем труде «Типы человечества», — теории о том, что развитие ума или одного набора способностей может дать расширение или увеличенный размер мозга. Тевтонские расы в своем варварском состоянии две тысячи лет назад обладали мозгом таким же большим, как сейчас, так же обстоит дело и с другими расами».

Газета «Сент-Луис Глоуб Демократ» от 13 ноября 1885 года дает отчет о некоторых раскопках на ферме Маунт-Арарат, к востоку от Кэрролтона, штат Иллинойс, где были выкопаны кости тридцати двух индейцев или строителей курганов. «Они не были малорослой расой, как некоторые люди предполагали, некоторые бедренные кости были шестнадцать дюймов в длину, а некоторые черепа — двадцать четыре дюйма в окружности». Череп с окружностью двадцать четыре дюйма означает голову, которая при жизни, когда череп был покрыт кожей и мышцами, измерялась от двадцати пяти до двадцати шести с половиной дюймов. Средняя голова белых людей в Нью-Йорке сегодня составляет всего двадцать два с половиной дюйма в обхвате. Таким образом, культура белой расы на протяжении веков не развила их головы до размера, близкого к размеру голов некультурных строителей курганов, населявших Америку много веков назад. Наше собственное мнение заключается в том, что развитие посредством тщательного классического образования, когда аппетит ограничивается, как это обычно бывает, скорее имеет тенденцию уменьшать размер головы за счет сокращения височных мышц и жировой ткани под кожей головы.

Череп из Энгиса — один из самых древних известных, он принадлежал каменному веку или примерно тому же времени, что и череп из Неандерталя. Профессор Хаксли описывает его как хорошо сформированный и значительно превосходящий средний европейский череп сегодняшнего дня по ширине и высоте лба и по кубической емкости в целом.

Катрфаж в книге «Человеческий вид», стр. 312, говорит: «Этот череп (из Энгиса или Кро-Маньона), столь примечательный своими прекрасными пропорциями, также примечателен своей емкостью. Согласно М. Брока, который мог работать только с предосторожностями, рассчитанными на уменьшение величины, она равна по меньшей мере 1590 кубическим сантиметрам (96,99 кубических дюймов). Я уже отмечал, что это число намного выше среднего, взятого у современных парижан; оно столь же велико в сравнении с другими европейскими нациями».

Все эти факты свидетельствуют о том, что развитие на протяжении тысяч лет не увеличило размер человеческих черепов. В 1886 году мы измерили многие черепа, выкопанные в Помпеях, останки римлян, живших почти две тысячи лет назад, и обнаружили, что они в среднем больше во всех отношениях, но особенно в области лба, чем черепа римлян этого столетия.

В музеях Швейцарии в 1887 году мы измерили несколько черепов древних озерных жителей этой страны и обнаружили, что они больше во всех отношениях, но особенно в области лба, чем черепа швейцарцев последних пятидесяти лет. Средняя окружность черепов, которые мы измерили в катакомбах Парижа, составляла двадцать один с половиной дюйм, что примерно на дюйм больше, чем у парижан, умерших за последние пятьдесят лет.

«Средняя внутренняя емкость перуанского черепа составляет всего семьдесят три кубических дюйма; черепов тольтеков — семьдесят семь дюймов, а варварских племен — восемьдесят два дюйма; таким образом, представлена необычайная аномалия: варварские племена обладают большим мозгом, чем народы, достигшие немалой степени цивилизации в Центральной Америке и Перу. Средний европейский череп имеет объем девяносто три дюйма». Автор был проинформирован г-ном Люсьеном Карром из Этнологического музея Гарвардского университета, что емкость перуанских черепов была примерно на сто кубических сантиметров меньше, чем у черепов любого другого народа, жившего в Америке в то же время. И все же этот малоголовый народ был самым высокоцивилизованным из всех.

СПЕЛЕОЛОГИЯ, ИЛИ ИССЛЕДОВАНИЕ ПЕЩЕР.

М. Э. А. МАРТЕЛЬ.

Не очень изящное слово «спелеология» было составлено несколько лет назад М. Эмилем Ривьером из греческих элементов в качестве перевода немецкого Höhlenkunde, чтобы обозначить изучение пещер. Это исследование претендует на место среди наук, и я верю, что оно способно оправдать свои притязания. Пещеры были предметом интереса и любопытства во все времена и во всех странах. В первобытные века, когда палеолитический человек был вынужден защищаться от крупных четвертичных диких зверей и еще не умел строить хижины, он жил в самых недоступных пещерах или тех, которые было легче всего закрыть, какие он мог найти. Впоследствии, когда человек продвинулся в цивилизации до неолитической стадии и несколько усовершенствовал инструменты и оружие, научившись строить хижины и деревни, пещеры стали просто местами захоронения. В исторические периоды античности они превращались в языческие святилища или временные убежища во времена восстаний, гражданских войн или вторжений. Вплоть до средних веков и эпохи Возрождения они разделяли эту функцию с заброшенными каменоломнями. Благодаря этим изменениям они постепенно стали объектами народного страха и абсурдных легенд. Я почти везде во Франции находил легендарную и глубокую веру в какого-нибудь чудовищного василиска или дракона в глубине темных пещер, охраняющего огромные сокровища; и горе тому безрассудному искателю приключений, который пытался украсть эти богатства!

Короче говоря, пещеры пережили свои превратности; их использование в качестве жилищ, по-видимому, обратно пропорционально степени цивилизации. Жалкие аборигены Австралии еще не совсем оставили их; а во Франции нынешнее занятие гротов Эзи в департаменте Эр некоторыми семьями изгоев, ведущими в них жалкое существование, безразличными ко всем социальным условностям, недавно было приведено как чрезвычайно любопытный антропологический феномен.

Наука также обратила свое внимание на пещеры лишь немногим более века назад; ибо только в 1774 году Эспер признал, что крупные кости, взятые из пещер близ Байройта в Баварии, были не костями человеческих гигантов, а вымерших животных, и он назвал их, поскольку они были окаменелы известняком, зоолитами, или животными-камнями; и именно его замечания о них привлекли внимание Кювье к палеонтологии.

Три науки в последние годы продвинулись благодаря исследованию пещер: палеонтология; предыстория, или исследование останков первобытных людей и их промыслов; и зоология, или изучение живых существ. Животные пещер — ракообразные, насекомые, земноводные и рыбы — составляют особую фауну, которая в течение пятидесяти лет является предметом изучения натуралистов различных стран, и анатомии которой М. Арман Вире из Музея естественной истории в Париже уделяет особое внимание последние пять лет.