В своем труде «Ангельская мудрость о Божественной любви и Божественной мудрости» Эммануил Сведенборг излагает основы своей теологической системы. Автор утверждает, что Бог есть сама Любовь и сама Мудрость, которые являются субстанцией и формой, составляющими жизнь человека. Сведенборг постулирует, что Бог есть Человек, и все творение, включая человека, представляет собой Его образ и подобие. Книга детально рассматривает природу духовного мира, который, подобно естественному, имеет свои атмосферы, воды и земли, но является духовным по своей сути.
Автор вводит концепцию двух солнц: духовного (которое есть первое проявление Божественной любви и мудрости) и естественного (которое является мертвым огнем). Творение рассматривается как процесс, происходящий от Господа через духовное солнце, где все вещи созданы как «полезности» (uses), стремящиеся вернуться к Творцу. Особое внимание уделяется структуре человеческого разума, состоящего из трех степеней (естественной, духовной и небесной), которые могут открываться в процессе жизни человека в зависимости от его выбора — следовать Божественным заповедям или предаваться эгоизму. Сведенборг подробно описывает соответствие между волей и сердцем, а также между разумом и легкими, утверждая, что духовная жизнь человека неразрывно связана с его моральным выбором и образом жизни. Труд завершается описанием того, как зло и ложь возникают из злоупотребления человеческой свободой и разумом, и как Господь через Свое Божественное присутствие поддерживает порядок в мире, стремясь к вечному соединению с человеком.