Томас Эдгар Уилсон

«Древняя и современная физика»

Страница 2 из 3 · 54 590 зн. · 63 мин. чтения

Каждый атом пракрити был материальной вселенной в миниатюре. Он содержал потенциальные возможности разума, жизни и явлений. В каждом скоплении атомов присутствовали четыре плана, каждый из которых был связан через Космический Разум, его манасу, с другими атомами во вселенной, с каждым другим глобусом любого рода. «Как наверху, так и внизу» — было тайным Ключевым словом. Единство всей материальной вселенной в ее пракрити, эфире, пране и манасе было краеугольным камнем этого знания. Три плана над пракрити назывались Астральными, и в обычной речи существовало обычное деление на два плана: видимый и невидимый, или «Дух», как называли невидимое, и «Материя», как называли видимое. Только в скрытой тайной доктрине физики и в открытой метафизике, которые были «камнем преткновения» и «глупостью» для тех, у кого не было «внутреннего света» физики, были известны три деления «астрала», а истинное различие между духом трех высших планов и материей четырех низших либо скрывалось от метафизики, либо упоминалось лишь смутно.

Не существует «восточной науки», потому что восточный человек не придает такого значения чисто физическому знанию, как мы. Но это не должно пониматься как намек на то, что не существует восточной физики. Во всех вопросах, которые интересуют нас сейчас, что касается принципов, восточный человек знал все, что знаем мы. Он знал это тысячи лет назад, когда наши предки спали вместе с пещерными медведями.

«Вот и вся польза, которую он из этого извлек», — говорит ученый. Нет. Это неправда. Совершенно верно, что восточный человек, вавилонянин, вырезавший на Черном камне, который сейчас находится в Британском музее, пять лун Юпитера, подвергая себя насмешкам наших астрономов до их собственного открытия пятой луны в 1898 году, не особенно заботился о том, четыре луны или пять, и не имел рынка сбыта для любых телескопов, которые он мог бы сделать, ибо никто другой не заботился об этом особенно. Но неправда, что он не заботился о любом и всяком знании, которое улучшило бы его духовное состояние, давая ему правильные идеи о вселенной и о его собственной роли в ней. Для него жизнь была больше, чем пища, а тело — больше, чем одежда. Он больше боялся греха, чем невежества. Мы больше боимся невежества, чем греха. Он предпочитал улучшать моральное состояние людей; мы предпочитаем улучшать их физическое состояние.

Если бы одного из Мудрецов Востока можно было вызвать и поставить на трибуну для допроса, он бы, по сути, сказал:

«Вы правы в отношении вашего эфира и того, что пракрити — это эфир, который опустился на великую октаву в вибрации. Ваш физический атом окружен молекулой эфира, эта молекула содержит много атомов эфира. Аккордовая вибрация действительно порождает все физические явления.

Но откуда взялся атом эфира? Как вы можете объяснить, как и откуда приходит жизнь, или что она такое? Это объясняет физические, но как вы объясняете жизненные явления?

Вы ошибаетесь, предполагая, что вся материя вселенной, помимо Земли или планет, является эфиром и только эфиром. Эфирный мир, в котором вы заинтересованы, заканчивается вашей солнечной системой. Он заканчивается с каждой солнечной системой для людей этой системы. Между каждой солнечной системой и другой существует иная форма материи, которая не является эфиром.

Этот наш эфирный солнечный мир очень велик, многие миллиарды миль в диаметре; но это не вся вселенная. Вы знаете, что Солнце и все его планеты вращаются вокруг звезды Альциона. Ваши астрономы сказали вам это много лет назад, и недавно они дали вам скорость — 4838 миль в час.

Разве вы не видели и не знали, что если они совершают это обращение вокруг центрального солнца, то это должно происходить внутри солнечного глобуса?

Вы думали, что Солнце и его планеты, и другие солнца и их планеты продираются сквозь эфир, как рыбы на крючке рыболовецкого судна из Марблхеда, идущего по ветру?

Вам никогда не приходило в голову, что эфир этой солнечной системы должен вращаться вокруг этого центрального солнца? Вся солнечная система, эфир и планеты, вращаются вокруг Альционы, и причина, по которой их малое обращение вокруг Солнца не затрагивается этим, заключается в том, что солнечная система — это огромный глобус из эфира, вращающийся в более тонкой и разреженной среде, так же как наша Земля. Это движение мухи в движущемся вагоне.

Теперь сосредоточьте свое внимание на этом глобусе из эфира, этом солнечном глобусе. Вы должны сделать это, чтобы концепция предстала перед вами. Вы знали о нем всю свою жизнь, ни разу не осознав его по-настоящему, ибо вы никогда не учились думать или использовать знания, которые вам были даны. Эта идея столь же нова и странна, как если бы вы никогда о ней не знали.

Что лежит за поверхностью солнечного глобуса? Что-то должно; что-то настолько же более разреженное и тонкое, чем эфир, насколько эфир более разрежен и тонок, чем пракрити. Вы не можете догадаться?

Это Прана, жизненная сила вселенной. Как пракрити создана из эфира, так эфир создан из праны. Она создана таким же образом. Каждый атом эфира является центром молекулы праны, окруженной атмосферой из пранических атомов, точно так же, как ваш пракритический атом окружен атмосферой из эфирных атомов. Вы говорите, что каждый атом пракрити является центром молекулы эфира. Так оно и есть. Но каждый атом этой эфирной молекулы является центром пранической молекулы. Каждый атом вашей физической материи тройной, а не двойной.

Вы говорите, что все физические явления происходят от аккордовой вибрации эфирных и пракритических атомов двух планов материи. Да. Но разве вы не видите, что все жизненные явления происходят от аккордовой вибрации пранического, эфирного и пракритического атомов трех планов материи, которые находятся в каждом атоме?

В живом листе три плана звучат в аккорде в каждом его атоме. В мертвом листе, высыхающем и распадающемся на части, в аккорде звучат только два нижних. Серебряный аккорд был разорван.

Каждый атом пракрити, говорите вы, обладает потенциалом какого-то явления. Мы добавляем: «и жизни тоже». Потенциалы жизни есть в каждом атоме пракрити. Даже атом железа может жить в крови. Он не может стать частью какого-либо живого организма, пока его прана не зазвучит аккордом жизни в унисон с эфиром и пракрити — тройным серебряным аккордом.

Что является центром этой праны? Это Альциона. Есть и другие солнечные глобусы, кроме нашего, вращающиеся вокруг Альционы, а мы рассматривали только наш собственный солнечный глобус из эфира. Альциона — это центр праны, в которой они вращаются, как Солнце — центр нашего эфира, в котором вращаются планеты. Поскольку у этой праны есть центр, вокруг которого мы вращаемся вместе с другими солнечными системами, то у нее должен быть центр тяжести.

Значит, эта прана — глобус.

Значит, прана не заполняет эту материальную вселенную. Должна существовать еще одна форма материи, более разреженная и тонкая, чем прана, из которой создана прана, как эфир создан из праны, а пракрити — из эфира. Есть ли у нас еще какой-либо класс явлений для объяснения, кроме жизненных и физических? Да, есть очень важный класс — ментальные. И здесь у нас есть объяснение, если мы упражняем свой разум.

Эти пранические глобусы плавают в океане манасы, материи в ее самой разреженной форме.

Каждый атом праны образован из манасы, точно так же, как эфир был образован из праны, и каждый пранический атом во вселенной является центром манасической молекулы, имеющей атмосферу из манасических атомов.

Поэтому мы не совсем точны, приписывая пракритическому атому три плана или октавы вибрации. Их четыре. Вы просто окружаете его эфирными атомами, и это правильно, насколько это возможно. Вы хотите объяснить только физические проблемы. Но есть и другие проблемы, которые нужно объяснить, проблемы жизни и разума, и те же знания, что у вас есть, объясняют их так же хорошо, как и другие, если вы просто воспользуетесь ими. То, что вы не рассматриваете атом как четырехкратный, а не двухкратный, — ваша собственная вина. Я не сказал вам ничего, чего бы вы уже не знали. Я только попросил вас применить ваши нынешние знания физики к этим проблемам жизни и разума и применить свои способности рассуждения.

Аккордовая вибрация в атоме материи из

Двух планов порождает Силу, или явления

Трех планов порождает Жизнь — серебряный аккорд

Четырех планов порождает Разум — золотой аккорд.

Вы говорите, что нет пропасти между пракритическим и эфирным мирами; что это один непрерывный мир; и все его явления происходят посредством непрерывности, а не удара. Это правда, но это не вся правда.

Нет пропасти, которую нужно преодолевать между пракритическим и эфирным мирами; нет такой, которую нужно преодолевать между ним и манасическим. Четыре мира — это один великий мир, непрерывный, взаимозаменяемый. Через четыре, как и через два, существует непрерывность, а не удар. Будь то атом или мир, четыре присутствуют везде. Ничто, никакое соединение атомов, никакая материя любого рода, как бы мала или велика она ни была, не может существовать в этом пракритическом мире, если у нее нет четырех элементов, которые наши философы с незапамятных времен называли Землей, Водой, Огнем, Воздухом, имея в виду четыре глобуса или формы материи во вселенной. Нам не нужно покидать Землю, чтобы жить в эфирном глобусе. Он здесь. И нам не нужно преодолевать миллионы миль, чтобы достичь пранического глобуса. Он здесь. Проблемы света и тепла не легче проблем рождения и смерти. Пранический глобус внутри нас; внутри всего. Так же и манасический.

Именно здесь, на этих высших планах, шансы для достойного изучения наиболее велики. По крайней мере, мы так думаем, хотя вы, возможно, и нет. Мы живем на манасическо-праническо-эфирном глобусе на точно таких же условиях, на каких живем на этом, пракритическом, и проблемы трех одинаково открыты для нас.

Если есть те, кто хочет следовать по пути мысли, который я открыл, кого интересуют вопросы, интересующие нас на Востоке, я буду говорить столько, сколько они захотят слушать, при условии, что они не будут просить знаний, которые дадут им власть над другими, что неизбежно будет использовано во зло.

Это лишь проблеск индусской физики, но он помог нам в метафизике. Мы теперь понимаем цепь глобусов — отчасти. Земля четырехкратна. Поскольку каждый атом Земли четырехкратен, их совокупности дают нам пракритическую Землю, эфирную Землю, праническую Землю и манасическую Землю — в соединении (взаимопроникновении), а не как кожуру луковицы. Это отдельные и самостоятельные глобусы, каждый на своем плане. Это четыре вниз и три вверх для Ангела, входящего в материю, будь то с самой внешней границы манасической материи, или с поверхности Земли, или с покрытия бейсбольного мяча. «Цепь глобусов» в Тайной Доктрине представляет единство материальной вселенной.

Раскрыта трехкратная природа астральной модели и единство всех пракритических вещей. Но более того, для многих умов, будет объяснение, которое она дает тому, почему в материи существует только четыре плана вибрации; что высшая форма развития в пракрити показывает только четыре элемента: пракрити или тело, ощущение или силу, жизнь и разум, и что эти последние три, присутствующие во всех вещах в esse (в бытии), становятся присутствующими в posse (в возможности), когда они работают вместе гармонично.

Глава шестая

Наше место на Земле

В следующий раз, когда нашего мудреца с востока попросили «сказать несколько слов и выбрать тему самому», он говорил, возможно, следующее:

«Как вы думаете, насколько велика Земля? Вы быстро отвечаете: 7912 миль в диаметре. Вы так же далеки от истины, как и в предположении, что наше Солнце может быть центром тяжести множества планет, вращающихся вокруг него и вокруг Альционы, не будучи глобусом из эфира. Теперь, когда это было упомянуто, вы очень ясно видите сами, что это должен быть солнечный глобус из эфира. Это следует из одной из ваших физических аксиом. Когда я скажу вам, почему Земля есть и должна быть около пятидесяти тысяч миль в диаметре, вы увидите, что это должно быть так, и что вы знали это все время, но никогда не останавливались, чтобы сформулировать свое знание. Вы обладали этим знанием три столетия, не применяя его.

Именно в 1609 году ваш величайший астроном, Иоганн Кеплер, объявил как один из трех гармонических законов, которыми управляется вселенная, что квадраты времен обращения планет пропорциональны кубам их расстояний от Солнца; и что этот закон верен в физике и везде. Ни у кого из ваших ученых не хватило мудрости изучить, что это значит, и в течение трех столетий, 291 года, вы повторяли его слова, как попугаи, вместо того чтобы использовать ключ, который он дал вам, чтобы открыть тайны вселенной. Следствием его закона является то, что планеты движутся по своим орбитам, потому что они побуждаются к этому между двумя силами и движутся по средней кривой между ними; но только в 1896 году вы обнаружили, что среднее между двумя силами — это всегда кривая, а никогда не прямая линия. У вас сегодня нет ни одного учебника в школе, который не повторял бы эту фундаментальную и абсурдную ошибку — о которой вы три столетия знали, что это ошибка, — что движение, являющееся результатом среднего между силами, происходит «по прямой линии». Кривые, возникающие здесь, нелегко измерить, и они настолько велики, что малые сегменты кажутся прямыми линиями; и только когда Карпентер доказал это математически, кто-то смог поверить, что это правда.

В этой вселенной есть две великие силы. Ваши деды называли их Центростремительной и Центробежной силами; ваши отцы называли их Гравитацией и Апергией, названиями, которые все еще цепляются за них; а вы называете их Притяжением и Отталкиванием.

Именно Кеплер, а не Ньютон, обнаружил, что Притяжение или Гравитация обратно пропорциональны квадрату расстояния.

Вы знаете значение этой мистической фразы «как квадраты расстояния». Вы понимаете, что это означает, что притяжение на расстоянии двух футов составляет лишь одну четвертую притяжения на расстоянии одного фута; на четырех футах — лишь одну шестнадцатую; на восьми футах — лишь одну шестьдесят четвертую.

Но кто знает или заботится о великом законе Отталкивания, или Апергии Кеплера? Это был закон, что «квадраты времен относятся как кубы расстояния». Он лежал без дела веками. Никто из ваших западных физиков никогда не изучал его и не пытался объяснить. Он остается там же, где его оставил Кеплер, как закон только орбитального обращения планет.

Это ключ к правильному пониманию вселенной.

«Квадраты времен относятся как кубы расстояния» означает, что все движение является результатом двух сил, действующих на пракрити, и что там, где две силы сбалансированы или равны, результатом движения является круг или эллипс, причем квадрат Отталкивания равен кубу Притяжения, чтобы сделать их равными и создать круг. В других случаях они порождают гиперболу и параболу.

Это немного сухо — почти все фундаментальные знания таковы — но награда за терпение велика.

Орбитальная скорость Земли составляет около 60 000 миль в час. Притяжение Солнца точно равно отталкиванию, созданному движением; точнее, скорости, созданной отталкиванием. Результатом совместной работы двух сил при точном балансе является круг. Эллипс — это немного согнутый круг, и эллипс, по которому Земля фактически движется, возникает из-за изменения притяжения и отталкивания. Второй закон Кеплера охватывает это.

Если бы орбитальная скорость Земли была на милю в час меньше, или даже на фут меньше, тогда Земля наматывалась бы вокруг Солнца, как собака наматывается на цепи вокруг дерева. Если бы эта скорость была на милю в час больше, тогда Земля разматывалась бы, с каждым годом уходя все дальше и дальше, пока наконец не была бы потеряна. Когда скорость точно пропорциональна тяге — то есть когда она относится как 1,6 к 2, — результатом является круговая орбита, эксцентриситет которой вызван определенными колебаниями притяжения и отталкивания.

Предположим, планета была бы помещена так, что ее время обращения составило бы два года. Ее расстояние от Солнца было бы 1,6 расстояния Земли. Почему? Потому что, чтобы получить удвоенное время, мы должны были бы взять квадратный корень из 4; а чтобы получить расстояние — кубический корень из того же числа, 4. Если вы хотите быть очень точными, кубический корень равен 1,5889, но 1,6 достаточно близко для всей обычной работы.

Если бы вы хотели узнать расстояние планеты, вращающейся за шесть месяцев, вы бы разделили расстояние Земли на 1,6.

В пропорции вы получаете любое время или расстояние, которое можете пожелать, с абсолютной точностью. Расстояние любой планеты от Солнца дает ее время, или ее время дает ее расстояние — когда известно время любой другой. Этот закон применяется по всей вселенной; во всем и везде. Это закон не только орбитального обращения, но закон всякого движения.

У нашей Луны время обращения 29 дней и скорость около 50 000 миль в день. Если бы скорость была больше, она покинула бы нас, если меньше — она намоталась бы, падая на Землю в форме спирали.

На каком расстоянии она должна была бы находиться, чтобы иметь время обращения четырнадцать дней? Разделите 240 000 миль на 1,6. Семидневная луна была бы на 1,6 этого расстояния. А точное расстояние для однодневной луны, для луны, которая всегда была бы в одном и том же месте на небе, двигаясь так, как Земля вращается вокруг своей оси, составило бы около 24 998 миль.

Это дает нам линию 24-часового осевого вращения, истинную поверхность Земли и линию сдвига пракритической материи. За этой линией находится эфир; внутри этой линии — пракрити.

Это линия отсутствия веса, где гравитация и апергия точно уравновешиваются. Внутри этой линии гравитация превышает апергию, и все, что вращается за меньшее время или за это время, должно упасть к центру. Это истинная поверхность любого 24-часового глобуса такого размера и веса. Луна, чтобы вращаться вокруг Земли менее чем за один день, должна двигаться быстрее Земли, чтобы развить достаточную апергию для преодоления притяжения. Это явление мы видим у лун Марса, которые находятся внутри его атмосферы; внутри самой планеты.

Мы на Востоке узнали этот истинный размер Земли более шести тысяч лет назад, наблюдая за лунами Юпитера. Времена первых трех удваиваются. Мы спросили себя, что это значит, и обнаружили, что их расстояние увеличивалось на кубический корень из 4, когда их времена увеличивались на квадратный корень из 4; что время относилось к расстоянию как 1,6 к 2. Затем мы применили ключ и обнаружили, что он открывает многие тайны.

Первый урок, который это нам преподало, состоял в том, что мы живем не на Земле, а внутри Земли, на линии жидких и газообразных изменений, где три формы материи встречаются, смешиваются и взаимозаменяются друг с другом. Мы жили на дне газообразного океана в 21 000 миль над нами и в 4 000 миль от центра глобуса. Это дало нам совершенно новую концепцию Земли и нашего места в ней.

Мы увидели, что живем в узком поясе, или оболочке, Земли, не более 100 миль толщиной, возможно, не более десяти миль. Внутри этого пояса пракритические элементарные вещества изменяли свое состояние, соединялись и образовывали формы путем увеличения или уменьшения вибрации. Это была творческая и разрушительная зона, эволюционная «мать» — жидкий уровень пракрити — место всех физических явлений. Пятьюдесятью милями выше массы азота, кислорода и аргона были слишком холодны, чтобы изменить свою скорость вибрации. Пятьюдесятью милями ниже поверхности Земли все было слишком горячим для изменений вибрации. В этом кинетическом поясе, между двумя статическими массами, были созданы наши тела, а также, по всей вероятности, все соединения элементарных веществ. До центра статической пракритической массы под нами было четыре тысячи миль; двадцать одна тысяча миль до поверхности статической пракритической массы над нами, а небольшой кинетический пояс между ними был толщиной всего сто миль. Но у нас было одно утешение: пракрити, которое у нас было, было полностью кинетическим и лучшим во всей массе.

Второй урок, который это нам преподало, состоял в том, что, поскольку Земля была создана в эфирном глобусе, в соответствующей оболочке или плане кинетической эфирной энергии, с нашим эфиром, лучшим из солнечного выхода, мы сами были подвержены через наш эфир явлениям этого кинетического солнечного плана точно так же, как сейчас — явлениям кинетического пракритического плана. Однажды избавившись от ошибочного представления, что мы — существа поверхности Земли, однажды ясно осознав, что мы — существа внутреннего пространства, дна этого газообразного океана, тогда мы могли понять не только то, как Земля могла быть создана в этом эфирном глобусе, но и как мы могли быть существами солнечного глобуса, живущими на нем.

Когда мы усвоили этот урок и усвоили его хорошо, до нас дошло, что мы живем в праническом глобусе на том же кинетическом уровне или плане этого глобуса, на линии, где его твердые тела, жидкости и газы смешивались и переходили из одного состояния в другое, кинетическом поясе, в котором был создан наш солнечный глобус, и что мы жили так же истинно на том глобусе, как на этом, пракритическом. Наше положение на каждом глобусе было одинаковым.

А затем пришла великая истина, что мы живем в манасическом глобусе, на том же кинетическом уровне; и что мы проживаем свои жизни на четырех глобусах одновременно. Наши тела четырехкратны. Каждый атом четырехкратен, готов откликаться в наших умах на вибрации Манасического мира, в нашей жизненной силе — на пранические вибрации пранического мира, в наших нервах — на эфирные вибрации эфирного мира, и в нашей пракрити — на вибрации пракритического мира. Каждое из наших тел жило на своем земном глобусе, ибо существовало четыре глобуса этой Земли — в соединении (взаимопроникновении) — в соответствующем ему виде глобуса.

Четыре земных глобуса стали одним глобусом, как наши четыре тела были одним телом; и цепь из четырех видов глобусов в материи стала одним глобусом, как манасический с другими на нем.

Эти четыре вида глобусов были началом и концом материи, как мы различаем и знаем материю. Они не были концом вибрации; или планов вибрации; или сфер за пределами этой материальной вселенной; но они были пределами всего, что является общим для каждого атома этого низшего плана вибрации.

Именно на этом твердом и совершенном фундаменте физики, который учитывает и объясняет каждый вид явлений, мы построили нашу метафизику. Все, что относится к этим четырем низшим планам, мы рассматриваем и трактуем как физику. Все, что относится к планам за их пределами, мы считаем метафизикой. Можете ли вы научить ребенка уравнению платежей, прежде чем он узнает первые четыре правила? Вы бы не предприняли такой задачи. Первые четыре правила — это физика арифметики; все, что за их пределами, — метафизика арифметики. Она вытекает из них. Можете ли вы понять нашу систему метафизики, пока не овладели ясно и полностью нашей физикой? Не попали бы вы в туман с самого начала?

Не может быть системы метафизики без твердого фундамента физики. Идея немыслима. Одно вырастает из другого. Это ее жизнь; ее плод, ее цветок.

У вас нет западной системы физики. Ваша физика без формы и пуста; лоскутное одеяло, постоянно меняющееся. Нет существенного фундамента для какой-либо системы метафизики. То, что вы говорите или делаете в физике, фрагментарно или хаотично.

Совершенно верно, что, насколько вы продвинулись через первый невидимый мир эфира, вы гораздо большие мастера деталей, чем мы.

Мы не особенно заботились о мелких деталях, с помощью которых создаются взрывчатые вещества или получаются металлы из оксидов. Мы предпочитали пробиваться в сферы за их пределами так быстро, как могли, ища прежде Царствия Небесного и Правды Его, зная, что когда оно будет найдено, все это приложится нам.

Глава седьмая

Четыре глобуса

То, что мы живем внутри Земли, а не на Земле, — один из самых важных фактов восточной физики в изучении ее метафизики. Математическое и физическое доказательство того, что физическая Земля имеет 50 000 миль в диаметре, не должно быть пропущено легкомысленно в нашей спешке двигаться дальше, ибо совершенное понимание всего, что подразумевает этот факт, облегчает постижение того, как мы живем эфирно в солнечном эфирном глобусе, как мы живем пранически в звездном праническом глобусе и как мы живем манасически в манасическом глобусе.

Поскольку мы живем внутри узкой «оболочки» явлений, не более 100 миль толщиной, этого пракритического глобуса, со всей Землей внутри соответствующей оболочки явлений солнечного эфирного глобуса, внутри кинетического пояса, в котором она была создана, эфир, который окружает каждую пракритическую молекулу, — это не просто любой вид эфира, а тот особый вид кинетического эфира, который, изменяя свою скорость вибрации через октаву, создает явления. Эфир всей пракритической материи принадлежит к кинетическому или творческому поясу солнечного эфирного глобуса. Это не статический эфир. Эфир в нашей пракрити находится в контакте со всем пракритическим кинетическим эфиром солнечного глобуса, подчиняясь всем солнечным законам изменения; и все наши пракритические законы изменения; и вся наша пракритическая материя, будучи лишь его деталью, является частью солнечных явлений. «Наш отец, солнце», или «Dyaus pitar» («небесный отец» — лат. Юпитер) значило когда-то больше, чем сейчас. Тогда солнечный глобус был первым небом, и жить по его законам, сбрасывая одежду из кожи, было целью, которую люди считали достойной стремления. Они признавали, чего не признаем мы, что наши пракритические законы — не все, чему они должны были подчиняться; что высший закон солнечного глобуса, на котором они жили, из которого низшие пракритические законы были лишь результатом и деталью, был достоин самого пристального изучения. И они признавали, что эти высшие законы эфирного глобуса были метафизическими, так же как и физическими; что наш моральный закон вытекает из морального закона солнечного эфирного мира, как наша физика вытекает из солнечной физики. Религия права в своем предположении об этом высшем законе морали; неправа только в своем понимании и объяснении. Наука права в своем предположении, что это физическая наука; неправа только в своем предположении, что это физическая наука только этого плана и глобуса. Нет ссоры между наукой и религией, когда полное знание одного стоит рядом с полным знанием другого. Они — сестры-близнецы.

Этот солнечно-эфирный глобус, в котором мы заинтересованы, вращается вокруг Альционы внутри того кинетического пояса или оболочки праны, которая подвержена явлениям или вибрации через одну октаву — иначе она никогда не была бы сформирована. Вся прана в солнечно-эфирном глобусе — это особый вид кинетической праны, которая создает жизнь всех видов — которая подвержена вибрации через одну октаву. Солнечный глобус — это деталь только кинетической праны, одно из ее явлений. Естественно, вся наша прана — этого кинетического вида, а наша Земля — ее незначительная деталь в глобусе Альционы. Все изменения и комбинации, возможные в кинетической пране на праническом глобусе, возможны здесь, в нашей кинетической пране, как все явления эфирного мира возможны здесь, в нашем кинетическом эфире.

Поскольку наша Земля является эфирным шаром и шаром праны, так же как и шаром пракрити, мы фактически живем на маленьком «кочане» этого пранического шара и подчиняемся всем его законам.

В огромном манасическом шаре, который включает в себя всю эту материальную вселенную, существует такой же кинетический пояс, или оболочка «феноменов» или вибраций, подобный тому кинетическому поясу, в котором мы живем на Земле. Манаса, пронизывающая Альционский шар, солнечный шар и Землю, — это та самая кинетическая манаса, которая вовлекается и эволюционирует. Эта вовлекающаяся и эволюционирующая кинетическая манаса Альционского шара окружает каждый атом эфира солнечного шара и каждый атом пракрити этого земного шара. В великом манасическом шаре наша Земля — это крошечная деревня округа Гелиос (Солнце) в штате Альциона. Мы фактически и буквально живем в этом манасическом шаре точно так же, как живем на этой Земле, и, поскольку в деревне мы подчиняемся всем законам манасического мира, мы можем изучать их здесь, в этой деревне, так же хорошо, как могли бы изучать где-либо еще. Мы можем изучать их так же легко, как изучаем законы нашей пракритической деревни или законы нашего эфирного округа, ибо все формы манасы, подчиняющиеся им где бы то ни было, находятся здесь, с нами. Мы не ограничены изучением пракритических законов деревенских старейшин, ни даже эфирными законами надзирателей округа Гелиос, как говорят ученые, и даже не законами штата Альциона; только манасические законы Вселенной ограничивают наши материальные исследования в этом направлении. Как некоторые люди на этой Земле никогда не покидают свою родную деревню и никогда не знают и не заботятся ни о чем за ее пределами, так и в этой маленькой земной деревне, в кинетическом поясе манасического шара, есть люди, которые не хотят знать ничего, что относится к делам вне ее границ. Как некоторые люди могут пересекать границы своей деревни, но не своего округа, заботясь только о делах, касающихся его, так и западные ученые этой земной деревни на манасическом шаре не выходят за пределы округа Гелиос, заботясь только об эфирных материях. Философы и мудрецы Востока обладают более широким кругозором и с незапамятных времен проявляли больший интерес к праническим делам Альционы и манасическому состоянию вселенной, в которой Альциона является штатом, чем к деревенскому шуму своей деревни или сплетням своего округа.

В нашей манасической земной деревне нет недостатка ни в чем, нет ничего такого, что присутствовало бы в более изобильной мере в нашем округе, штате или нации. Мы — одни из лучших.

Мы, жители этой деревни, можем воображать, если хотим, что за пределами деревни ничего нет и что в ней нет ничего, кроме того, что относится к деревне. У нас есть право быть глупыми, если мы того желаем. И не признак мудрости говорить, что существует округ за пределами, но что границы округа — это предел всего, и изучать можно только политику деревни и округа. Европеец, который верил — ни один азиат, африканец или американец не мог бы в это поверить, — что Земля покоится на слоне, а слон на черепахе, был мудрецом по сравнению с этим. И не признак интеллекта говорить, что мы можем узнать что-то о деревне и округе, пока живем, но чтобы узнать что-то о штате и нации, мы должны ждать, пока умрем. В деревне слишком много тех, кто знаком и со штатом, и с нацией, и кто изучил их законы, чтобы это могло быть чем-то иным, кроме идиотизма.

Глава восьмая

Поле битвы

Каждое из наших восьмидесяти с лишним элементарных веществ обязано своим состоянием — будь то твердое, жидкое или газообразное — своей частоте вибрации. Мы превратили все газы в жидкость, а почти все — в твердую форму. И наоборот, мы перевели все твердые тела в жидкое, а почти все — в газообразное состояние. Это было сделано путем снижения или повышения вибрации каждого из них в пределах одной октавы — каждое из восьмидесяти с лишним веществ имеет особую октаву, тон или полутон, отличный от любого другого. В нормальном состоянии твердые тела, вибрирующие на более низких нотах, собираются вместе под действием Притяжения; в то время как газы, вибрирующие на более высоких нотах, рассеиваются под действием Отталкивания. Между ними, созданная взаимодействием этих двух сил, находится наша «оболочка» феноменов, или кинетики.

В широком смысле, притяжение вселенной исходит от ее вибрации в определенных центрах на трех более высоких нотах; отталкивание исходит от ее вибрации везде в остальных трех более высоких нотах. Центральная нота, ре (D) гаммы, представляет собой поле битвы между областями кинетики. Это простая иллюстрация воды, превращающейся в газ.

Это великое поле битвы, единственное, заслуживающее внимания в общем обзоре. Существуют второстепенные «критические стадии», которые изучает химик, но для нас, в этом широком наброске вселенной, важное поле битвы — это область между твердым и жидким телом с одной стороны, представляющая гравитацию, и газом с другой, представляющая апергию.

Все твердые тела и жидкости этой нашей Земли собираются в центре, в ядре, причем каждый из элементов (или их комбинаций) в этом ядре вибрирует на своих трех нижних нотах, создавая притяжение, которое «пропорционально массе» и которое уменьшается от поверхности ядра «как квадрат расстояния до вещества».

Вокруг этого центрального ядра собираются все элементы, вибрирующие на трех более высоких нотах своей октавы в виде газов, создавая отталкивание, которое увеличивается в 1,6 раза при каждом удвоении времени. Стоит прояснить это. Ранее это никогда не появлялось в печати.

Пусть величина апергии, или отталкивания, или центробежной силы на поверхности Земли будет представлена как x. Это результат движения со скоростью 1000 миль в час. Увеличьте эту скорость до 2000 миль в час, и апергия увеличится в 1,6 раза. На высоте 4000 миль над поверхностью Земли вращение происходит со скоростью 2000 миль в час. Это шар с окружностью 48 000 миль, вращающийся за 24 часа, и скорость удваивается. Эта апергия увеличилась в 1,6 раза. Поскольку апергия увеличивается с такой скоростью каждый раз, когда скорость удваивается, на расстоянии 21 000 миль скорость составляет 7000 миль в час, а центробежная сила увеличилась почти в четыре раза по сравнению с тем, что было на поверхности океана. Притяжение уменьшилось примерно до одной тридцатой. На поверхности оно равно 120 x. На высоте 4000 миль — до одной четверти, или 30 x; на высоте 16 000 миль — до одной шестнадцатой, или 7 x; а на высоте 21 000 миль — до 4 x.

Если «экваториальная гравитация примерно в 120 раз превышает экваториальную апергию» на уровне океана, то на расстоянии 21 000 миль от него, во вращающемся шаре, обе силы будут равны; «тяга» каждой из них будет составлять 4 x, и якорь будет весить не больше перышка, ибо вес — это избыток гравитации или апергии.

Если бы пирамиды были построены из тяжелейшего известного материала на газах в 21 000 миль над нами, и так, чтобы они вращались с той же скоростью, 7000 миль в час, они бы остались там. Все притяжение твердого ядра Земли, которое могло бы воздействовать на них на таком расстоянии, было бы недостаточно, чтобы притянуть их хоть на дюйм ближе к нему через нашу газообразную оболочку. Их газообразный фундамент там был бы таким же твердым, как магматическая порода здесь.

Сила отталкивания, создаваемая тремя более высокими нотами октавы, значит столько же, сколько и притяжение, создаваемое тремя более низкими нотами, будь то в химической реторте, внутри этой Земли или внутри этой вселенной. Две силы уравновешивают друг друга и абсолютно равны. Они сражаются только внутри кинетических зон.

Дано: огромный манасический шар дифференцированной материи, атомы которого соединяются в разных количествах, образуя молекулы как основы элементарных веществ, конечно же, манасических веществ. Трепет вибрации проносится сквозь него с духовного плана выше, и элементы (и их комбинации), которые откликаются на более низкие ноты, собираются и образуют ядро, Невидимое Центральное Солнце, с его притяжением. Элементы, откликающиеся на более высокие ноты, собираются вокруг него со своим отталкиванием. Так родились две противоборствующие силы, с огромной кинетической оболочкой в качестве поля битвы между ними.

Притяжение невидимого центрального солнца проявляется для нас в пракрити как Свет. Отталкивание его оболочки, или более высокая статическая вибрация манасы, проявляется для нас как Тьма. Первым творческим актом в материи или над ней было создание Света и его отделение от Тьмы. Следующим творческим актом было установление кинетической оболочки или зоны между ними, тверди, в которой две силы Света и Тьмы могли бы бороться за господство. «И назвал Бог твердь Небом». Третьим творческим актом было собирание твердых тел и жидкостей вместе и начало кинетической работы по созданию форм и очертаний путем перекрестного взаимодействия двух сил в их комбинациях твердых тел с газами.

Все это должно было произойти до того, как манаса соединилась и снизилась в вибрации до праны — и до того, как были сформированы пранические шары и Свет мог проявиться для нас через них. Возможно, стоит перечитать первую главу Книги Бытия и попросить прощения за наше невежество у автора, который записывает это создание пранических шаров как четвертый акт творения, а создание эфирного солнца и пракритической луны — как последующие. Эта запись искажена, фрагментарна; но автор ее знал факты. Если бы у нас была полная история, а не отдельные предложения здесь и там, взятые из более старой истории не для того, чтобы рассказать о творении, а чтобы скрыть другую историю для священника, автор Книги Бытия посмеялся бы последним.

Но вернемся к кинетической оболочке энергии между Светом и Тьмой — тверди, которую Бог называет Небом — полю битвы для гравитации и апергии, или притяжения и отталкивания, или добра и зла, или сил света и тьмы. Эта оболочка подобна луковой, самая толстая на экваторе и самая тонкая на полюсах — не только на этой Земле, но и в солнечном, альционском и манасическом шарах. Экваториальный пояс, где феномены наиболее богаты в манасических шарах, мы называем Млечным Путем; в солнечном шаре мы называем его плоскостью эклиптики; а на Земле — тропиками. Современная наука еще не обнаружила его в Альционском шаре — потому что никогда не думала его искать.

Этого разделения Света от Тьмы было достаточно для эволюции на манасическом шаре внутри кинетического пояса. Эта эволюция не ограничивалась созданием нескольких альционских или пранических шаров. Это была (и есть) великая и чудесная эволюция, невыразимая словами и почти не поддающаяся воображению. Это Небо, которое человечество жаждало увидеть и познать. Автор Книги Бытия смешал это с созданием этой Земли, используя земные метафоры. Прежде чем искать недостатки, нам следовало бы улучшить его язык. У нас нет слов в физике, чтобы сделать это, и мы должны ждать нашей метафизики. Но в одном мы можем быть уверены: праническо-альционские шары здесь и там на «уровне моря» манасического шара — в том, что Бог называет Небом — значат на этом шаре или в Небе не больше, чем столько же пушинок чертополоха, раздуваемых по лугу на этой нашей Земле. Все, что может быть создано в мысли, должно быть там. Это только в мысли, но в мысли оно дифференцировано так же четко, как и все в пракрити. Манасический мир, Небо Библии, так же реален, как наш собственный мир; на самом деле, более реален, ибо когда наш будет разрешен обратно в свои конечные элементы, он будет лишь «прахом земным» манасического мира.

Пранические шары, созданные в этой манасической оболочке Звуком, или Логосом, или вибрацией, эволюционировали идентичным образом — с центральным статическим ядром и внешней статической оболочкой, с низкой и высокой вибрацией в пране, создающими притяжение и отталкивание, или гравитацию и апергию. Кинетическая оболочка между ними, в которой эти силы играют в праническом мире, создает реальный, а не воображаемый пранический мир, хотя это лишь слабое отражение манасического. Когда наш отец, Центральное Невидимое Солнце, передает свое притяжение этим альционским солнцам, у Света появляется нечто, в чем он может проявиться, и мы «видим» это проявляющееся ядро и называем его Альционой, а его проявление — Светом; но свет в своем конечном материальном анализе — это лишь статический разум или мысль, вибрирующая на трех нижних нотах октавы.

Глава девятая

Двойственный человек

Внутри альционских шаров дифференцированных праническо-манасических атомов вибрация также разделила их на твердо-жидкие ядра и газообразные оболочки, а также кинетическую оболочку феноменов. И тогда новый мир — мир Жизни — пришел в материальное существование. Все атомы мысли, или манасы, окружающие каждый пранический атом и составляющие его молекулу энергии, так сказать, были тем особым видом кинетической манасы, готовой изменить свою частоту вибрации в пределах октавы, и формы, которые принимает прана от действия мысли внутри кинетического пояса, были живыми и мыслящими. Каждый пранический шар, который был малым состоянием или продуктом манасического, состоял из двух шаров в соединении — два в одном. Каждый пранический атом был центром манасической молекулы и представлял вселенную. Все вещи были два в одном, созданные гармонической вибрацией между ними, а существование — благодаря большей силе нижних нот, или притяжению. Это было одновременно менее и более чудесно, чем манасический мир — его специализированная форма.

Когда внутри этого кинетического пояса праны здесь и там формировались эфирные солнечные шары, они были тройственными, причем каждый атом нового плана материи имел свою окружающую оболочку праны-манасы — специализацию пранического мира, в котором (то, что мы называем) сила была добавлена к жизни и разуму. Статический эфир, вибрирующий в каждом из своих элементов через одну октаву, разделился на центральное ядро (наше солнце и другие солнца) и внешнее покрытие, с оболочкой или поясом кинетической энергии, «как вверху», что развило эфирный мир. Все вещи в этом эфирном мире были вызваны гармонической вибрацией между эфирными атомами и их окружающими оболочками, за исключением того, что, хотя все вещи в этом эфирном мире должны иметь жизнь, не все должны иметь разум. Аккорд из трех не был необходим для творения; аккорда из двух было достаточно, и манасические атомы могли перестать вибрировать в аккорде с праной и эфиром, не затрагивая творение. Только в эфирном мире (и ниже него) могли существовать живые бездумные существа. Звездные пранические ядра передавали свой свет эфирным шарам, который проявлялся в твердом статическом эфире как Притяжение, а в газообразном статическом эфире как Отталкивание, внутри кинетической оболочки каждого эфирного мира, более специализированного и менее разнообразного, чем пранический.

Наше солнце — не из пракрити, а из статического эфира, состоящего из отдельных и индивидуальных элементарных веществ эфира и их соединений, вибрирующих на нижних нотах своих октав. Это наш отец, а не наш старший брат. Его оболочка из статического эфира, в которой вращается планета, состоит из элементарных веществ и комбинаций, вибрирующих на более высоких нотах своей октавы. Свет, передаваемый этому эфирному шару от его матери, Альционы, проявляется в более низкой вибрации солнца как Притяжение; в более высоких вибрациях его оболочки как Отталкивание, и внутри кинетической оболочки, где играют эти силы, родились пракритические шары — планеты.

Возьмем нашу Землю. Каждый атом четырехкратен — будь то статического ядра или статической газообразной оболочки. Творение на ней ограничено кинетической оболочкой, в которой притяжение нижних и отталкивание более высоких нот в каждой октаве вибрации имеют полную свободу действий. Все вещи на ней должны были произойти от аккордовых вибраций атомов пракритических элементарных веществ и их оболочки из эфира. Они могут иметь или не иметь жизнь или разум; эфирный атом мог потерять свой аккорд со своей пранической оболочкой, или праническая оболочка могла потерять свой аккорд с манасической; но комбинация должна иметь внутри себя силу или энергию. Она могла потерять Разум и Жизнь при приобретении ее, или после приобретения; но она должна была иметь жизнь, прежде чем могла стать пракрити.

Все вещи в пракритическом мире проистекают из Жизни эфирных и Разума пранических миров. Все в эфирном мире имеет жизнь, и наша бессознательная персонификация или «оживление» эфирной жизни, перенесенной в фауну или флору, или в силу любого рода, имеет естественное объяснение. Трепета вибрации в одной октаве через дифференцированное сознание вселенной, посредством которого свет был отделен от тьмы, нижнее от высшего, было всем, что требовалось для создания каждой звезды, солнца, мира и всего, что в них есть. И все это было хорошо.

Каждая вещь в каждом низшем мире была лишь переводом в форму типа следующего мира (или плана) выше. Как каждый элемент на этом пракритическом типе, так и каждая комбинация этих элементов в кристалл, дерево или животное — лишь перевод. Нормальная Земля от кристалла до (животного) человека была чистой, светлой и святой. Грех не вошел.

Как он пришел?

В огромном манасическом мире было «особое творение» — творение Ангела-Человека. Три плана Духа выше были недифференцированным сознанием, но они были в разных октавах вибрации, и эти вибрации, воздействуя на три высшие формы дифференцированного сознания (манасическую материю), привели их к аккордовой Вибрации, так что когда они соединились и достигли своей высшей точки в эволюции, они «создали» Ангела (или манасического) человека. Он был продуктом в кинетической манасе трех духовных планов над ним, точно так же, как животный человек был продуктом в кинетической пракрити трех материальных планов над ним. Последний был «тенью» другого.

Ангел-человек имел материальное (манасическое) тело, но его энергия, жизнь и разум были духовными. Животный человек имел пракритическое тело, с энергией, жизнью и разумом, которые были материальными.

До сих пор все было хорошо.

Животный человек имеет четыре тела — одно из пракрити, одно из эфира, одно из праны и одно из манасы. Может быть правдой, и вероятно так оно и есть, что его манасическое тело не звучит в аккорде с его пракритическим телом, а только с теми атомами его, которые находятся в его мозгу и нервах; но это несущественно — для будущего рассмотрения.

Ангел-человек имел только одно тело, из манасы, в котором обитал дух; но это тело было идентично по субстанции с телом, которое создало разум животного человека. Его манасическое тело соединилось с манасическим телом животного человека, соединилось с ним, войдя в разум животного человека, так же легко, как вода из одного стакана добавляется к воде в другом стакане, и животное «стало живой душой», наделенной речью, в то время как Ангелу-человеку была дана «кожаная одежда».

Пракритическое тело животного человека было результатом в пракрити эфирно-праническо-манасического, или «астрального» тела, сформированного в соответствии с Универсальным Законом. Ибо в том, чем он был по природе, его нельзя было винить. Он стоял нагой и не стыдился перед Сиянием. Он не создавал свое астральное тело; он был лишь переводом его в пракрити, как и все другие сотворенные вещи, и это невидимое астральное «я» (образно говоря) стояло по правую руку от него, формируя и лепя его.

Но когда Ангел-человек вошел в его разум, все это изменилось. Он «познал Добро и Зло». К его разуму из манасы был добавлен Дух — Сознание Атма-Буддхи трех Духовных планов. Он стал «как один из нас», сказали Ангелы-люди тверди, Неба. Теперь он владел семью планами и был творцом. Каждая мысль и желание, которые, когда он был только животным, падали безвредно, теперь создавали в праническом и эфирном мире. Вскоре рядом с ним, по левую руку (образно), выросло второе эфирное или астральное тело, тело его желаний; и его пракритическое тело больше не было продуктом астрального тела по правую руку. Оно было совместным продуктом левостороннего Камического астрального тела, которое он создал, и правостороннего нормального астрального тела. Он больше не был в гармонии с Сиянием. Он больше не мог смотреть на него. Он создал раздор — Грех.

Красивая легенда о двух «Ангелах», одном по правую руку и одном по левую, имеет свою физическую основу в этой истине, но, конечно, как дело фактической реальности, нормальное и ненормальное астральные тела находятся в механическом союзе. Именно Камическое самодельное астральное тело остается от одного воплощения к другому, производя в совместном действии с новым нормальным астральным телом новое физическое тело для Внутреннего-Я, или Ангела, совершающего паломничество через низший мир.

Не все Ангелы-люди вошли в животных людей на праническо-эфирно-пракритических шарах; только немногие. Это было паломничество через материю, в котором те, кто его совершает, встречают много приключений, но легенд много, и им нет места в физике, хотя все легенды основаны на фактах физики.

Из числа монад, желающих предпринять паломничество, лишь немногие из тех, кто находится внутри кинетического пояса манасического шара, достигли пранического. Лишь немногие из тех, кто находится внутри пранических кинетических поясов, достигли эфирного. И из всех, кто достиг этой Земли, лишь немногие могут проложить себе путь обратно до великого дня Будь-С-Нами.

Проблема человека и его отношений со вселенной — это совершенно иная линия изучения, чем линия Духовной Монады, сверхдуши каждого пракритического атома. Каждый пракритический атом имеет то, что можно назвать душой, свою тройственную астральную причину; и сверхдушу, или тройственный духовный архетип, или беспричинную причину.

Каждая комбинация этих атомов, будь то нож, лист, животное, Земля, солнце или звезда, имеет эту душу и сверхдушу.

Как только идея того, что подразумевается под этими терминами, становится ясной, трудность в их понимании исчезает. Изучение человека физично в своих низших ветвях; метафизично только в своем высшем и последнем анализе. Изучение Монады метафизично от начала до конца. Эти два изучения склонны путаться, потому что метафизически они часто объединяются для изучения, причем учитель принимает как должное, что ученик полностью понимает простую и легкую физику проблемы человечества.

Это, в грубом и смелом наброске, история творения до падения человека согласно древней физике, переведенная на слова и фразы современной физики. Последняя, в новейших открытиях современной науки, кажется, украла кусок из древней буханки в ожидании, что это не будет обнаружено. Каждый шаг вперед, который сделала современная наука за последние двадцать лет, каждое открытие любого рода в физической области было лишь подтверждением какого-то древнего учения, преподаваемого в храмах Востока до того, как «Каин взял себе жену».

Глава десятая

Семеричный мир

В физической вселенной у нас есть четыре информирующих физических шара, так что в целом или в своих частях это «цепочка из семи шаров», достигающая от высшего духа до низшей материи. Пробужденное Универсальное Сознание в вибрации — недифференцированное в трех шарах выше, дифференцированное в четырех шарах ниже — в своем последнем анализе есть все одно. Но существует пропасть между материей и духом, радикально разделяющая их, и в физической вселенной мы занимаемся только физикой и физическими законами, пока не достигнем ее внешних границ и не войдем в соприкосновение с духовными планами за их пределами.

Это взгляд на вселенную с первого взгляда, как в меньшей вселенной этой Земли мы сначала видим только ее твердые и жидкие шары. И даже после открытия газа мы не осознаем его важную работу в других и за ними, пока нам на это не укажут. Мы также не осознаем поначалу работу духовного в материальном, и цель метафизики — показать через физику связь между ними, что дух работает через материю; что там, где мы можем видеть только четыре, на каждой материальной нити есть семь бусин; и что последняя бусина каждой нити сама по себе является цепочкой бусин, причем «цепочка из семи» применяется только к седьмому проявлению, или пракрити, в то время как «нити» применяются к способу, которым они приходят.

На каждой распутанной нити, ведущей от нашего центрального солнца к планете, есть семь бусин, соответствующих семи шарам в цепочке каждой планеты, каждая каждой, но не одни и те же. Существует различие, и неудивительно, что поначалу возникла путаница и смешение «нитей» с «цепочками». Физика по мере своего прогресса прояснит эту путаницу.

В манасическом шаре, который является первой дифференциацией того, что формирует духовные шары выше, результирующий разум или манаса — это в основном дифференцированный Божественный Разум высшего. Он имеет «цепочку» только из двух шаров, себя и шара Божественного Разума, хотя его «нить» шаров — четыре.

Именно совершенная дифференциация Буддхи в манасе вызывает формирование пранических шаров, которые имеют цепочки из четырех и нити из пяти, а полная и совершенная дифференциация Атмы в манаса-пране вызывает формирование эфирных шаров, которые имеют цепочки из шести и нити из шести. Сознание, Буддхи и Атма практически то же самое, что манаса, прана и эфир, каждый каждому, только последние дифференцированы, а первые — нет.

Каждый из трех астральных шаров — это отражение в материи трех духовных шаров за их пределами, каждый каждому и все всем.

Разница между материей и духом — это разница только в Движении. Оба вибрируют, так что оба находятся в механическом движении от силы извне, как волны океана, но только материя имеет то, что мы можем правильно назвать движением своим собственным, или тем, что произведено изнутри — от атома и каждого организма его до ВСЕГО, так как вибрация идет от ВСЕГО вниз к атому. Именно этот центр силы в атоме, это движение вне вибрации, или скорее рядом с ней, мы называем «дифференциацией». «Смелая психологическая спекуляция» Бринтона о том, что «разум был совещателен с движением» (от организации), была лишь повторением одной из самых древних аксиом.

Возьмем наш солнечный эфирный шар. У него есть два других шара материи, консубстанциональных; шар праны и шар манасы. Они не за ним или рядом с ним, а одно с ним, атом за атомом. Но что они в реальности? Шары Атмы, Буддхи и Сознания, в которых атомы, организовавшись, находятся в движении, не так ли?

Пусть это движение в этой материальной вселенной прекратится, и материя растает и разрешится в дух. Из духа она пришла, духу она принадлежит и к духу она возвращается.

Позади каждого астрального шара, будь то шар лишь астральный атом, или астральная планета, или астральный мир; за его физикой есть метафизический шар, его причина, и это реальный шар, которого астральный — лишь временный феномен. Возьмите духовный шар и дифференцируйте его. Результирующее Движение производит материальный астральный шар. Остановите движение; приведите его в состояние покоя. Астральная тень исчезает. Это были лишь духовные феномены.

Каждый астральный атом — это модель в миниатюре материальной и духовной вселенной. Каждый пракритический атом — это совместный результат духа и материи, объединенных и работающих вместе — физики и метафизики; и в своем последнем анализе — чистый дух; чистая метафизика.

Позади каждого пракритического атома нашей Земли есть шесть других атомов (или шаров), три материальные тени и три духовные реальности, так что это нить из семи — вся вселенная в миниатюре — материальная и духовная. И все вещи, объединенные и сформированные на пракритической основе, — это цепочка из семи, будь то персик или планета.

«Цепочка» принадлежит пракритическому плану. Линии схождения от Света через звезду и солнце к планете — это «нити». «Цепочки» — это бусины одного размера, нанизанные на нить. Нити — это бусины разных размеров, нанизанные на нить. Бусины цепочки находятся в соединении — в том же пространстве, как газ в воде и вода в губке.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость