«Анархизма недостаточно» (1928) — это программный сборник эссе американской поэтессы и мыслителя Лоры Райдинг, в котором она подвергает беспощадному анализу состояние литературы, философии и культуры своего времени. Райдинг утверждает, что современная цивилизация, включая искусство и науку, погрязла в «Мифе» — системе коллективных иллюзий, призванных скрыть эфемерность бытия и заменить подлинное существование набором социальных ролей и обязанностей. Автор противопоставляет «Мифу» поэзию, которую она определяет не как искусство или литературу, а как «искусство не-жизни», вакуум, свободный от социальных смыслов, долга и математической логики прозы. Райдинг критикует как «коллективно-реальное» (исторический подход, символизм, массовую культуру), так и «индивидуально-реальное» (современный модернизм, психологизм, попытки утвердить индивидуальность через физическую реальность).
Она вступает в полемику с такими фигурами, как Освальд Шпенглер и Уиндем Льюис, обвиняя их в том, что они, пытаясь противостоять хаосу, лишь создают новые, более изощренные системы «реальности», которые в конечном итоге служат тем же целям социального контроля. Книга включает в себя не только теоретические рассуждения, но и фрагменты художественной прозы, которые служат иллюстрацией её идей: истории о людях, пытающихся вырваться из оков «реальности», и сатирические зарисовки о литераторах и критиках. Райдинг настаивает на необходимости «диссоциации» — отказа от попыток придать смысл миру через литературу или философию.
Она призывает к состоянию «ничего», где индивид остается наедине с самим собой, свободным от навязанных извне категорий. В финальных частях книги автор переходит к саморефлексии, описывая процесс своего «отречения» от роли королевы-критика, осознавая, что любая попытка объяснить мир или литературу неизбежно превращается в «сатиру» или «ложь». Текст пронизан духом интеллектуального радикализма, стремлением к абсолютной честности и отказом от любых компромиссов с «литературностью». Это произведение является важным документом модернистской мысли, отражающим кризис веры в язык и искусство как инструменты познания, и предлагающим путь к радикальному освобождению сознания через признание невозможности окончательного смысла.
