Цена статей первой необходимости регулирует, в значительной мере, цену всего остального. Теперь частое и знакомое отчуждение таких статей подразумевает промышленность и многочисленный класс свободных рук; потому что только они являются покупателями. Никакое отчуждение не подразумевается в потреблении предметов первой необходимости теми, чьим занятием является производство их для самих себя. Если бы каждый, следовательно, снабжал себя предметами первой необходимости, не было бы отчуждения их; следовательно, никакой цены не было бы установлено. Отсюда следует, что цена предметов первой необходимости зависит от занятий народа, а не от количества их звонкой монеты.
Стандартная цена обеспечения находится в сложной пропорции к числу тех, кто обязан покупать, и спросу, найденному на их труд. Обеспечение никогда не может подняться выше уровня способностей многочисленных классов народа; потому что как только цена поднимается выше способностей покупателя, его спрос отзывается; и когда спрос многочисленного класса отзывается, обеспечение оказывается в слишком большом изобилии для богатых, чтобы нести высокую цену.
Чем более равны, следовательно, способности трудолюбивого населения любой страны, тем меньше бедствий последует за нехваткой, и только те, чьи средства не могут достичь этой стандартной цены, подвергаются какому-либо риску голодания.
Способности, следовательно, физически нуждающихся (как мы взяли на себя смелость называть их) будут, в странах промышленности, определять стандартную стоимость обеспечения; и стоимость, в деньгах, которую они получают за свою работу, будет определять стандарт этих способностей; следовательно, цена обеспечения должна расти и падать в соответствии с числом рабочих и спросом на их работу: то есть, цена обеспечения должна быть в сложной пропорции, упомянутой выше.
Здесь я приведен к исследованию мнения господ Де Монтескье и Юма, которые думают, что цена всего зависит от количества звонкой монеты в стране, которую они рассматривают как представление всего продаваемого; как если бы эти две величины, товары и звонкая монета, были разделены на аликвотные части, точно пропорциональные друг другу. Я делаю свое усилие исследовать смысл этих предложений, чтобы показать, в каком отношении они ведут к ошибке, вместо того чтобы проливать свет на запутанный вопрос: а затем я предлагаю другую доктрину, которая заключается в том, что ничто не может определить стоимость продаваемого товара, где бы то ни было, кроме сложных операций спроса и конкуренции, которые, однако, часто будучи под влиянием богатства, все же никогда не могут быть регулируемы им.
Глава XXIX. В этой главе я следую последовательности идей г-на Юма в его политических дискурсах; и поскольку он приведен своими принципами к убеждению, что нет такой вещи, как неправильный торговый баланс против нации, но, напротив, думает, что природа денег напоминает природу жидкости, которая стремится везде к уровню: преследуя последствия нашего прежнего рассуждения, я показываю, что нет ничего более легкого или более обычного, чем правильный или неправильный торговый баланс; и я замечаю, что то, что мы подразумеваем под балансом, — это не приведение жидкости к уровню, а либо накопление или поднятие ее в некоторых странах, посредством национальной промышленности и бережливости, что есть правильный баланс; или подавление ее в других, посредством национальной роскоши и расточительства, что есть неправильный. Таким образом, общая доктрина уровня может иметь место только при предположении, что все нации одинаково бережливы и трудолюбивы; или, скорее, что они имеют равную смесь этих и их противоположных качеств, вместе с взаимной торговлей, полностью открытой. Когда идеи разных людей честно изложены, каждый вопрос приходит к разрешению без споров: пороки в рассуждении редко имеют место, кроме как когда термины не правильно поняты.
Гл. XXX. Поскольку цель настоящего исследования состоит не в том, чтобы рассматривать народонаселение, земледелие, торговлю, промышленность и т. д. как отдельные предметы, а как объекты, влияющие на политическую экономию современных государств, моя задача будет выполнена, как только я сочту общие принципы, относящиеся к каждому из них, достаточно выведенными и распределенными по общим рубрикам. Таким образом, глава, содержащая разрозненные вопросы и наблюдения, служит упражнением по пройденному материалу; она призвана ввести, без прямой связи, вопросы, аналогичные предмету книги, или дать дальнейшее развитие тем, которые я в ходе глав осветил слишком кратко.
В первом и втором вопросах я пытаюсь показать, что количество монеты в любой стране не является достаточным правилом для суждения о состоянии ее внешней торговли, поскольку деньги могут приобретаться и расходоваться в результате операций, никоим образом не являющихся торговыми. Нация может занять у иностранцев сумму, превышающую размер торгового баланса не в ее пользу; она может выплатить в виде субсидий и на ведение иностранных войн суммы, значительно превосходящие стоимость правильного торгового баланса. Она может изъять свою звонкую монету и торговать ею за рубежом, в то время как внутри страны в качестве ее замены обращаются бумажные деньги; или же она может запереть ее в банках, где она может никогда не появиться. Короче говоря, богатство торговой нации может походить на богатство торгующего человека, который может быть сказочно богат, имея при себе очень мало звонкой монеты.
С другой стороны, богатство расточительной нации может походить на богатство расточительного человека, который может быть полон денег, занятых у всех подряд под залог крупного фонда твердой собственности.
Третий вопрос касается влияния богатства в тех странах, где торговля и промышленность малоизвестны. В таких обстоятельствах монета должна быть заперта, иначе добродетель пойдет прахом. Почему? Потому что, если монета обращается там, где нет промышленности, она должна обращаться без адекватного эквивалента в труде или услугах; то есть ради удовлетворения страстей или в чудовищном расточительстве. Опыт доказал истинность этого принципа. Пока греческие монархи Азии и Египта оставались обладателями своих огромных сокровищ, добродетель и простота сохраняли свои позиции; когда же эти богатства были пущены в обращение при первых римских императорах, мы видим, к каким ужасным последствиям это привело. Что могло породить таких чудовищ, кроме вкуса к распутству при отсутствии разумных целей, на которые можно было бы потратить их богатство? Все деньги во вселенной, попавшие в руки экстравагантного современного государя, не повлияли бы на его нравственность; вкус к роскоши вскоре избавил бы его от них, и следствием этого стало бы обогащение тех, кто удовлетворял его желания, причем почти пропорционально их услугам. Но в древние времена насилие со стороны правительства останавливало прогресс промышленности, следствием чего было то, что немногие ее продукты продавались по самым непомерным ценам, а богатство, накопленное частными лицами, обычно приводило к их гибели, поскольку грабеж был единственным средством, к которому прибегали государи, чтобы вернуть деньги в свои казны.
Сравнивая древнюю экономию с нашей современной, я нахожу обе любопытными и занимательными. Контраст часто заставляет нас задуматься об обстоятельствах, которые в противном случае могли бы ускользнуть от нашего внимания.
В четвертом и пятом вопросах я применяю изложенные нами принципы, чтобы выяснить, почему развитие торговли и промышленности естественным образом привело к созданию установленной системы налогообложения и регулярных постоянных армий.
Это подводит меня к сравнению обстоятельств, относящихся к экономии Европы несколько столетий назад, когда налоги были почти неизвестны, с нынешними временами, когда они становятся с каждым днем все привычнее; и я показываю, что они в значительной степени уплачиваются вместо личной службы, к которой подданные были обязаны ранее и посредством которой поддерживались государства; и если они выходят за пределы этой пропорции, то это происходит вследствие новой циркуляции, открывшейся между государством и теми, кто ему служит: так что эффект налогов, расходуемых внутри хорошо управляемой страны, заключается в том, чтобы безвозмездно изымать деньги у тех, у кого есть их излишек, с целью передать их тем, кто желает и способен продвигать службу государства; то есть, иными словами, принуждать частных лиц тратить свои деньги на службу своей стране.
Исходя из тех же принципов и из очень краткого исторического вывода фактов, относящихся к состоянию ополчения Европы со времен римлян, я пытаюсь показать, что постоянные армии в наши дни стали необходимы, пока государи одержимы страстью к ведению войн; ибо без содержания таких формирований в мирное время потребности людей, живущих в роскоши, обеспечили бы их занятостью, которую они не пожелали бы оставить, когда воля их суверена могла бы потребовать их присутствия.
Эти вопросы подводят меня к исследованию метода оценки относительной мощи различных государств в ведении войны.
Здесь я свожу мощь к двум принципам: люди и деньги; люди, находящиеся в распоряжении государства, — это те, кто имеет скудное и ненадежное существование, или, по крайней мере, худшее положение, чем то, которое государство может предложить за их военную службу; следовательно, чем больше людей полезно заняты, тем менее они пригодны для пополнения армий. Отсюда и говорят, что роскошь делает нацию изнеженной: истинное суждение, если его правильно понимать применительно к трудолюбивым, а не к роскошествующим классам народа.
Годовой доход государства пропорционален денежному обращению, поскольку именно во время обращения государственные взносы могут взиматься с наименьшими неудобствами. Деньги, которые не обращаются, бесполезны для владельцев и, следовательно, не могут приносить никакой пользы государству.
Кредит пропорционален способности выплачивать проценты по заемным деньгам.
Достаточно настояв на преимуществах промышленности в обеспечении бедных, я теперь перехожу к рассмотрению ее постоянных эффектов после того, как первая цель была достигнута. Если тысяча фунтов стерлингов тратится на фейерверк, то некоторое число людей получают работу и временные средства к существованию. Если та же сумма тратится на строительство канала для орошения полей провинции, такое же число людей может получить ту же выгоду, и до сих пор счета остаются равными: но фейерверк отгремел, что остается, кроме дыма и вони пороха? В то время как следствием канала является вечное плодородие некогда бесплодной почвы. Здесь я снова приступаю к исследованию и сопоставлению древней и современной экономии. Я показываю, что великолепие древних не имело такой тенденции разрушать простоту, как роскошь современных времен; потому что своим великолепием они были обязаны рабству низших классов народа, которые не получали за свой труд ничего, кроме скудного пропитания. В то время как современное великолепие зависит от промышленности, которая влечет за собой такое вознаграждение в деньгах, что вскоре позволяет тем, кто поначалу способствовал роскоши других, требовать подобных услуг от низшего класса, который вступает на путь, оставляемый более состоятельными.
Я завершаю эту главу исследованием принципов, которые должны регулировать создание торговых компаний. Эти принципы относятся к преимуществам и недостаткам, которые по отдельности сопутствуют им. Главное преимущество, общее для всех, проистекает из объединения частных капиталов; следовательно, государственный деятель должен защищать компании лишь постольку, поскольку это объединение способствует цели, ради которой они были учреждены: но всякий раз, когда он обнаруживает, что сила объединенных капиталов используется для угнетения не входящих в них промышленников, он должен взять последних под свою защиту, обеспечив выход для их деятельности, чем он сорвет любую попытку превратить в монополию то, что предназначалось лишь для расширения торговли и промышленности.
Второе преимущество присуще таким компаниям, которые торгуют с иностранными частями света на основании исключительных привилегий. Благодаря им государство пожинает плоды поддержания низких цен на иностранных рынках, поскольку компания освобождена от конкуренции со стороны своих соотечественников. Но неудобство, возникающее вследствие этого, заключается в том, что как компания покупает, так она и продает без конкуренции. Метод предотвращения дурных последствий этого состоит, следовательно, в том, чтобы государство постоянно несло большие расходы по каждому такому поселению в пользу внешней торговли; и предоставляло исключительную привилегию в пользу коммерции в целом, а не обычным способом, в качестве возмещения частным лицам за расходы по созданию поселения или по другим политическим соображениям. Когда исключительная привилегия предоставляется на таких принципах, государство может сохранить право инспекции всех их дел и может открывать двери компании для новых подписчиков пропорционально спросу на торговлю, вместо того чтобы позволять компании раздувать свой капитал заемными деньгами. Такими средствами предотвращаются мошенничества; закладывается фундамент для различных торговых операций, которые способствуют процветанию государства, не нанося вреда компании; и устраняется ревность путем предотвращения вырождения слишком тесной связи между ее членами, когда их немного, в угнетающую и скандальную монополию.
Конец второй книги.
[Иллюстрация]
AN
INQUIRY
INTO THE
PRINCIPLES OF POLITICAL OECONOMY.
BOOK III.
OF MONEY AND COIN.
PART I.
THE PRINCIPLES OF MONEY DEDUCED, AND
APPLIED TO THE COIN OF GREAT BRITAIN.
[Иллюстрация]
ADVERTISEMENT.
Эта книга, которая трактует о деньгах, содержит такое разнообразие материала, что я счел преимуществом разделить ее на две части. В первой принципы выведены и применены главным образом к внутренним обстоятельствам Великобритании в 1760 году, когда была написана эта книга. Во второй рассматриваются интересы внешней торговли и состояние монеты в двух великих коммерческих нациях, с которыми мы находимся в переписке.
Вместо главы с кратким изложением в конце книги я обнаружил здесь, что полное оглавление даст читателю общее представление о предмете и лучше послужит цели припоминания.
AN
INQUIRY
INTO THE
PRINCIPLES OF POLITICAL OECONOMY.
КНИГА III. О ДЕНЬГАХ И МОНЕТЕ.
ЧАСТЬ I. ПРИНЦИПЫ ДЕНЕГ, ВЫВЕДЕННЫЕ И ПРИМЕНЕННЫЕ К МОНЕТЕ ВЕЛИКОБРИТАНИИ.
ВВЕДЕНИЕ.
В таком исследовании, как это, где почти на каждом шагу мы обнаруживаем, что оно разветвляется на новые отношения, ведущие к различным цепям следствий, полезно прибегать к любому средству для соединения целого воедино.
Для этой цели представляется необходимой вводная глава в начале нового предмета.
Читатель заметит, что последние главы предыдущей книги (те, я имею в виду, которые трактуют о вибрации баланса богатства и о циркуляции) были написаны с целью введения темы денег.
Я счел лучшим предвосхитить некоторые принципы, связав их непосредственно с принципами торговли, нежели вводить эту часть моего предмета как новый трактат.
Помощь, которую наша память получает от такого распределения, должна компенсировать неудобство нескольких повторений.
В последних главах второй книги, на которые здесь ссылаюсь, у меня был повод упомянуть и слегка указать на некоторые существенные различия между монетой и бумажными деньгами. Я показал большую полезность последних в поддержании обращения.
Хотя, давая определение бумажных денег в двадцать шестой главе второй книги, я упомянул кредит как термин, синонимичный им, это было сделано только ради упрощения наших идей: один из лучших приемов для пролития света на сложный предмет. Теперь необходимо указать разницу между ними.
Символические или бумажные деньги — это лишь разновидность кредита: это не более чем мера, по которой исчисляется кредит. Кредит — это основа всех контрактов между людьми: немногие могут быть настолько одновременными, чтобы не оставить какое-либо исполнение или предоставление, как называют это цивилисты, с той или иной стороны, по крайней мере на короткое время, в подвешенном состоянии. Тот, следовательно, кто выполняет свою часть, предоставляет кредит стороне, которая лишь обещает выполнить, и в зависимости от разнообразия контрактов, природы предоставлений или исполнений, в них оговоренных, и обеспечения, данного для выполнения того, что не исполнено, кредит принимает различные формы и сообщает нам различные идеи. Бумажный кредит или символические деньги, с другой стороны, более просты. Это обязательство уплатить внутреннюю стоимость определенных номиналов денег, содержащихся в бумаге. Вот в чем заключается разница между платежом, произведенным во внутренней стоимости, и другим, произведенным в бумаге. Тот, кто платит во внутренней стоимости, вводит лицо, которому он платит, в реальное владение тем, что он был должен; и когда это сделано, не остается места для кредита. Тот, кто платит бумагой, вводит своего кредитора лишь во владение обязательством другого лица сделать эту стоимость для него действительной: здесь кредит необходим даже после того, как платеж произведен.
Некоторая внутренняя стоимость, следовательно, должна быть найдена, чтобы сформировать основу бумажных денег: ибо без этого невозможно установить какой-либо определенный стандарт стоимости для номиналов, содержащихся в бумаге.
Я не нашел ни одной отрасли моего предмета, которую было бы так трудно свести к принципам, как доктрину денег: эта трудность, однако, не удержала меня от того, чтобы взяться за нее. Для государственного деятеля крайне важно понимать ее досконально; и для торговли и кредита имеет первостепенное значение, чтобы деньги нации оставались стабильными и неизменными.
Чтобы ограничить комбинации настолько, насколько позволяет природа этого предмета, я в первой части придерживался вывода общих принципов, беря в качестве иллюстрации, по ходу дела, нынешнее состояние британской валюты.
Во второй части я исследую последствия превращения монеты в мануфактуру путем добавления цены изготовления к ее стоимости; и укажу на последствия этой дополнительной комбинации для обмена и интересов торговых наций.
ГЛ. I. О счетных деньгах.
What money is.