Уильям Плейфэр

«Исследование постоянных причин упадка и падения могущественных и богатых наций»

Страница 1 из 13 · 54 701 зн. · 63 мин. чтения

{Здесь перед форзацем помещена первая диаграмма под названием

«Диаграмма

всемирной

торговой истории

с 1500 года до нашей эры

ПО НАСТОЯЩИЙ 1805 ГОД.

что составляет промежуток в три тысячи триста четыре года,

Уильяма Плейфэра.

Изобретателя линейной арифметики»}

ИССЛЕДОВАНИЕ

ИССЛЕДОВАНИЕ

ПОСТОЯННЫХ ПРИЧИН

ПОСТОЯННЫХ ПРИЧИН

УПАДКА И ПАДЕНИЯ

УПАДКА И ПАДЕНИЯ

МОГУЩЕСТВЕННЫХ И БОГАТЫХ НАЦИЙ,

МОГУЩЕСТВЕННЫХ И БОГАТЫХ НАЦИЙ,

ПРОИЛЛЮСТРИРОВАННОЕ ЧЕТЫРЬМЯ ГРАВИРОВАННЫМИ ДИАГРАММАМИ.

---o0o---

Уильям Плейфэр,

УИЛЬЯМ ПЛЕЙФЭР,

АВТОР ПРИМЕЧАНИЙ И ПРОДОЛЖЕНИЯ «ИССЛЕДОВАНИЯ О ПРИРОДЕ И ПРИЧИНАХ БОГАТСТВА НАРОДОВ» АДАМА СМИТА, ДОКТОРА ПРАВА, И ИЗОБРЕТАТЕЛЬ ЛИНЕЙНОЙ АРИФМЕТИКИ И Т. Д.

---o0o---

ПРЕДНАЗНАЧЕНО ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПОКАЗАТЬ, КАК

ПРОЦВЕТАНИЕ БРИТАНСКОЙ ИМПЕРИИ

МОЖЕТ БЫТЬ ПРОДЛЕНО.

ВТОРОЕ ИЗДАНИЕ

===========================

____________________

ЛОНДОН:

____________________

ОТПЕЧАТАНО ДЛЯ ГРИНЛЕНДА И НОРРИСА, КНИГОТОРГОВЦЕВ, ФИНСБЕРИ-СКВЕР.

1807.

---o0o---

W. Marchant, Printer, 3 Greville-Street, Holborn.

П Р Е Д И С Л О В И Е.

---o0o---

Если важно изучать, какими средствами нация может приобрести богатство и могущество, то не менее важно обнаружить, какими средствами богатство и могущество, будучи однажды приобретенными, могут быть сохранены.

Последнее исследование, пожалуй, важнее первого; ибо многие нации оставались в течение долгого периода добродетельными и счастливыми, не достигая богатства или величия; но нет примера счастья или добродетели среди падшего народа.

Взглянув на земной шар, если мы остановим наш взор на тех местах, где некогда накапливалось богатство и где процветала торговля, мы увидим их в наши дни особенно опустошенными и деградировавшими.

От границ Персидского залива до берегов Балтийского моря; от Вавилона и Пальмиры, Египта, Греции и Италии до Испании и Португалии и всего круга Ганзейского союза мы прослеживаем одни и те же разрушительные остатки былого величия, представляющие собой печальный контраст с бедностью, праздностью и невежеством нынешнего поколения жителей и являющиеся неопровержимым доказательством изменчивости человеческих дел.

Как в зале, где был роскошный пир, мы видим остатки трапезы, ставшей теперь добычей нищих и бандитов; если в некоторых случаях зрелище менее жалкое и отвратительное, то это потому, что пир еще не совсем окончен и гости еще не все встали из-за стола.

Из этой почти универсальной картины мы узнаем, что величие наций недолговечно. Мы узнаем также, что положение падшего народа бесконечно более жалкое и несчастное, чем положение тех, кто никогда не поднимался из своего первоначального состояния бедности. Стоит поэтому исследовать причины столь ужасного поворота, чтобы мы могли обнаружить, являются ли они неизбежными или только естественными; и попытаться, если возможно, найти средства, с помощью которых процветание может быть продлено, а период унижения отсрочен до отдаленного дня.

Хотя карьера процветания должна неизбежно иметь завершение у каждого народа, все же есть основания полагать, что деградация, которая естественно следует за этим и которая всегда следовала до сих пор, может быть предотвращена; может ли это быть или не может, является предметом следующего Исследования; которое, если оно важно для любой нации на земле, должно быть особенно важно для Англии; нации, которая поднялась как в торговле, так и в могуществе так высоко над естественным уровнем, отведенным ей ее населением и размерами. Нации, которая продолжает расти, но чье самое искреннее желание должно быть направлено скорее на сохранение, чем на расширение; на защиту себя от невзгод, а не на стремление еще больше увеличить свое могущество.

Что касается важности Исследования, не может быть двух мнений; но относительно его полезности и успеха мнения могут разделиться.

Один из самых глубоких и изобретательных писателей недавнего времени сделал следующее интересное наблюдение о процветании наций. {1}

«Во всех размышлениях о людях и человеческих делах немаловажно отличать случайные вещи от постоянных причин и от следствий, которые нельзя изменить. Я не совсем разделяю мнение тех спекулянтов, которые кажутся уверенными, что по необходимости и по устройству вещей все государства имеют тот же период младенчества, зрелости и дряхлости, которые обнаруживаются у индивидов, их составляющих. Объекты, которые

{1} Г-н Бёрк.

---

[конец страницы #v]

-=-

пытаются принудительно привести к аналогии, не основаны на одних и тех же классах существования. Индивиды — это физические существа, подчиняющиеся законам универсальным и неизменным; но государства — это не физические, а моральные сущности. Они являются искусственными комбинациями и, в своей непосредственной эффективной причине, произвольными продуктами человеческого разума.

Мы еще не знакомы с законами, которые неизбежно влияют на этот вид работы, созданной этим видом агента. В физическом порядке нет четкой причины, по которой любое из этих сооружений должно обязательно расти, процветать и приходить в упадок; и, действительно, по моему мнению, моральный мир не производит ничего более определенного на этот счет, чем то, что может служить развлечением (пусть и либеральным и остроумным, но все же только развлечением) для спекулятивных людей. Я сомневаюсь, достаточно ли еще полна история человечества, если она вообще может быть таковой, чтобы предоставить основания для верной теории о внутренних причинах, которые неизбежно влияют на судьбу государства. Я далек от отрицания действия таких причин, но они бесконечно неопределенны, и гораздо более неясны, и гораздо более трудны для отслеживания, чем внешние причины, которые стремятся подавить и иногда сокрушить общество».

Писатель, который таким образом выразил свой скептицизм по поводу этого рода исследования, говорит в то же время о важности различения случайных и постоянных причин. Он сомневается, достаточно ли полна история человечества, или, если она когда-либо может быть таковой, чтобы предоставить основания для верной теории о внутренних причинах, которые неизбежно влияют на судьбу государства. Таким образом, он не только признает существование постоянных причин, но и ясно говорит, что именно из истории они обнаружимы, если их обнаружение вообще может быть достигнуто. Это заходит так далеко, как мы могли бы пожелать, а что касается верной теории, мы присоединяемся к нему в отчаянии когда-либо получить ту, которая заслужит название верной.

Значение слова «верная» в данном месте, по-видимому, подразумевается в исключительно строгом смысле. Оно, кажется, подразумевает теорию, которая была бы достоверной в своем применении к тем превратностям и колебаниям, которым подвержены нации, а не просто к объяснению их подъема и упадка. Что касается таких колебаний, было бы абсурдно входить в какую-либо теорию о них; они зависят от особых комбинаций обстоятельств, слишком бесконечных в своем разнообразии, чтобы их можно было вообразить или подчинить какому-либо общему закону, и слишком мгновенных по своему действию, чтобы их можно было предвидеть.

Что г-н Бёрк намекает на такие колебания, однако, очевидно из того, что этот причудливый, но глубоко начитанный человек говорит сразу после: «Мы видели некоторые государства, которые растратили свою энергию в самом начале. Некоторые вспыхнули в своей славе незадолго до своего исчезновения. Меридиан некоторых был наиболее блестящим. Другие, и их большинство, колебались и испытывали в разные периоды своего существования большое разнообразие судьбы. Смерть человека в критический момент, его отвращение, его отступление, его опала принесли бесчисленные бедствия целой нации; простой солдат, ребенок, девушка у дверей гостиницы изменили лицо судьбы, а почти и самой природы».

Из этого совершенно очевидно, что теория, которой он желал, но отчаялся когда-либо установить, была той, которая объяснила бы такие эффекты; но цель этого Исследования совершенно иная.

Когда римляне были в расцвете сил, их город был осажден галлами и спасен животным, ставшим притчей во языцех из-за своей глупости; но этого не могло бы случиться, когда Аттила был под стенами и энергия граждан иссякла. Взятие или спасение города в первом случае были бы в равной степени случайными, а последствия — кратковременными; но в последние дни падение Рима было обусловлено ПОСТОЯННЫМИ причинами, и эффект оказался безвозвратным.

Итак, только относительно постоянных причин (то есть причин, которые постоянно действуют и производят постоянные эффекты) мы намерены исследовать; и даже в отношении них не ожидается установление теории, которая была бы применима с уверенностью к сохранению государства, но лишь установление такой, которая может служить надежным руководством по предмету, важность которого велика, вне всякого расчета.

Остается лишь одно соображение в ответ на это, а именно: имеют ли государства обязательно, по устройству и природе вещей, те же периоды младенчества, зрелости и дряхлости, которые обнаруживаются у индивидов, их составляющих? Г-н Бёрк считает, что нет; и, действительно, если бы они имели, следующее Исследование не принесло бы никакой пользы. Нет никакой важности в поиске средств предотвращения того, что должно неизбежно произойти: но если слово «необходимость» заменить на «тенденцию» или «склонность», тогда это становится Исследованием, заслуживающим внимания, и, поскольку все государства поднимались, процветали и падали, не может быть спора относительно их тенденции делать это.

Как бы на первый взгляд мнение г-на Бёрка ни казалось направленным против такого Исследования, при должном рассмотрении окажется, что оно не только одобряет цель, но и указывает на способ, которым исследование должно проводиться; а именно, путем изучения истории.

Если допустить, что из истории прошлого можно извлечь какую-либо практическую пользу, то это может быть лишь постольку, поскольку она применима к настоящему и будущему; а если никакой нет, то печально размышлять о томах, которые были написаны без иной пользы, кроме удовлетворения праздного любопытства. Должны ли истинные уроки истории, поскольку они никогда не применимы полностью к текущим делам, быть приравнены к занимательным, но почти бесполезным страницам романов? Нет, конечно. Из наследства, которым владеет нынешнее поколение, история тех, кто ушел раньше, является не самой малоценной частью. Каждый читатель теперь делает свое применение по-своему. Это нерегулярное применение, но не бесполезное; и поэтому есть надежда, что Исследование, основанное на регулярном плане сравнения и аналогии, не может не принести некоторой пользы.

Но почему мы рассматриваем как гипотетическое то, в чем не может быть сомнений? Почему должно быть два мнения относительно полезности исследования тех могучих событий, которые перенесли богатство и торговлю с Евфрата и Нила на Темзу и Тексел? Разве солнце не восходит и разве времена года не возвращаются на равнины Египта и пустыни Сирии так же, как они делали это три тысячи лет назад? Разве неодушевленная природа не та же самая сейчас, что была тогда? Изменились ли принципы растительности? Или подчиненные животные отказались повиноваться воле человека, помогать ему в его труде или служить ему пищей? Нет; природа не стала менее щедрой, и человек обладает большими знаниями и большей силой, чем в любой прежний период; но это не человек Сирии или Египта обладает большими знаниями или силой. Там он позволил своей расе прийти в упадок, и вместе с ним выродились его труды.

Когда эти страны были населены людьми, которые были мудрыми, благоразумными, трудолюбивыми и храбрыми, их поля были плодородны, а города великолепны; и везде, куда человечество приносило ту же энергию, те же добродетели и тот же характер, природа оказывалась щедрой и послушной.

По всей земле мы видим одни и те же причины, производящие почти одни и те же эффекты; почему же мы остаемся в сомнении относительно их связи? Или, если сомнений нет, почему мы не пытаемся проследить их действие, чтобы знать, как сохранить те преимущества, которые мы так стремимся получить?

Если исследование причин революций наций более несовершенно и менее удовлетворительно, чем когда оно направлено на причины революций индивидов и отдельных семей, то, если оно когда-либо будет доведено до совершенства, его применение, по крайней мере, будет более верным. Нации свободны от тех случайных превратностей, которые расстраивают самые мудрые человеческие планы в меньшем масштабе. Число и масштаб сводят шансы к определенности. Единственная и непредвиденная причина, которая сокрушает человека в разгар процветания, никогда не губит нацию: если она не созрела для гибели, нация никогда не падает; и когда она действительно падает, случай лишь создает видимость того, что в действительности было уже почти совершено.

Нет никакой физической причины для упадка наций, природа остается прежней; и если физический человек выродился, то это было до достоверных записей истории. Люди, построившие самую грандиозную пирамиду в Египте, не превосходили в росте тех, кто сейчас живет в жалких лачугах у ее огромного основания. Если есть какая-либо страна в мире, которая доказывает единообразие природы, то это именно Египет. В отличие от других стран, которые обязаны своим плодородием обычному чередованию времен года, регулярных записей о которых не существует и которые никогда не бывают точными, он зависит от разлива вод одной реки. Отметки, указывавшие на подъем Нила во времена фараонов и Птолемеев, делают то же самое в наши дни и являются гарантией будущей регулярности природы благодаря неоспоримой достоверности ее в прошлом.

Благодаря особой склонности к сохранению тел умерших египтяне оставили записи, столь же достоверные в отношении строения человеческого тела. {2} Здесь нет ничего баснословного; и даже непреднамеренные ошибки языка невозможны. Нам не приходится зависеть ни от правдивости, ни от точности человека. Представленные доказательства видимы и осязаемы; они являются объектом чувств и не допускают ошибки.

Но в то время как эта страна демонстрирует самые достоверные доказательства единообразного хода природы, она также дает самые очевидные примеры деградации человеческого разума. Именно там мы находим причину тех руин, которые поражают, и запустения, которое огорчает. Если бы люди продолжали свои усилия, труд их рук не пришел бы в упадок.

Именно в усилиях и поведении человека, а также в просвещенности его разума мы находим причины изменчивости человеческих дел. Мы собираемся проследить

{2} Большая часть мумий, найденных в Египте, вместо того чтобы быть большего размера, значительно ниже среднего роста жителей Англии. Эти мертвые памятники человеческого строения прямо опровергают Гомера и все предания о вырождении людей в размере и силе.

---

[конец страницы #xiii]

-=-

их через запутанный лабиринт; но в этом мы не без проводника.

История трех тысяч лет и наций, которые поднялись до богатства и могущества в самых разных ситуациях, заканчивающихся с изрядной долей сходства, раскрывает общие контуры причин, которые укрепляют или деградируют человеческий разум и тем самым возвышают или губят государства и империи. {3}

{3} Полезность этого Исследования значительно подкрепляется мнением писателя с большими знаниями и первоклассными способностями. {*}

_____________________________________________________________________________

Исторический обзор различных форм, в которых человеческие дела представали в разные эпохи и у разных народов, естественно наводит на вопрос: не может ли опыт прежних времен теперь предоставить некоторые общие принципы, чтобы просветить и направить политику будущих законодателей? Дискуссия, однако, к которой ведет этот вопрос, представляет исключительную трудность; так как она требует точного анализа, безусловно, самого сложного класса явлений, которые только могут привлечь наше внимание; тех, которые являются результатом сложного и часто незаметного механизма политического общества — предмета наблюдения, который на первый взгляд кажется настолько несоразмерным нашим способностям, что его обычно рассматривали с теми же пассивными эмоциями удивления и покорности, с какими в материальном мире мы созерцаем эффекты, производимые таинственным и неконтролируемым действием физических причин. К счастью, по этому, как и по многим другим поводам, трудности, которые долгое время ставили в тупик усилия одинокого гения, начинают казаться менее грозными для объединенных усилий расы; и что по мере того, как опыт и рассуждения разных индивидов прикладываются к объектам и комбинируются таким образом, чтобы иллюстрировать и ограничивать друг друга, наука о политике принимает все более ту систематическую форму, которая поощряет и помогает трудам будущих исследователей.

{*} Г-н Дугалд Стюарт, чье имя хорошо известно и очень почитаемо среди людей, чьи исследования привели их к изучению этих предметов: близкий друг и биограф д-ра Адама Смита.

_____________________________________________________________________________

---

[конец страницы #xiv]

-=-

ОБЪЯВЛЕНИЕ.

---o0o---

В следующее Исследование я вставил четыре гравированные диаграммы, чтобы проиллюстрировать предметы, рассматриваемые в книге, методом, одобренным как в этой, так и в других странах. {4}

Диаграмма № 1, представляющая подъем и падение всех наций или стран, которые были особенно выдающимися своим богатством или могуществом, является первой в своем роде, которая когда-либо была выгравирована, и поэтому еще не встретила общественного одобрения.

Она построена так, чтобы дать четкое представление о миграциях торговли и богатства в целом. Для очень точного представления материалов не существует; также это не привело бы к каким-либо очень разным выводам, если бы пропорциональные значения были установлены с величайшей точностью.

Я впервые нарисовал диаграмму, чтобы прояснить свои собственные идеи по этому предмету, так как мне было очень трудно удерживать четкое представление об изменениях, которые произошли. Я обнаружил, что она отвечает цели сверх моих ожиданий, сводя в один обзор результат деталей, которые разбросаны по очень широкому и запутанному полю всемирной истории; факты иногда связаны друг с другом, иногда нет, и всегда требуют размышления каждый раз, когда к ним обращаются. Я обнаружил, что первый набросок дает мне лучшее

{4} Диаграммы № 3 и 4 были скопированы в Париже до революции и высоко одобрены Академией наук. № 2, хотя и является недавним изобретением, был скопирован во Франции и Германии. О № 1 публике еще предстоит судить, и, возможно, она отнесется ко мне со снисхождением и доброжелательностью, как и по прежним поводам.

---

[конец страницы #xv]

-=-

понимание предмета, чем все, что я узнал из случайного чтения за половину своей жизни; и, исходя из предположения, что то, что было так полезно для меня, может быть полезно и для других, я представил ее с приемлемой степенью точности.

№ 2 относится целиком к нынешнему состоянию наций в Европе, а размер, доход и население, как они представлены, взяты из наиболее точных документов. Там, где статистические писатели расходились во мнениях, я следовал тому, кто казался мне наиболее вероятным быть правым.

№ 3 и 4 относятся целиком к Англии и составлены на основе наиболее точных документов.

Напротив каждой диаграммы находятся описания и объяснения.

Читатель обнаружит, что пять минут внимания к принципу, на котором они построены, сэкономят много труда и времени; но без этого пустякового внимания он может так же хорошо смотреть на чистый лист бумаги, как и на одну из диаграмм.

Я не знаю ничего другого в книге, что требовало бы предварительного объяснения.

Я считаю правильным воспользоваться этой возможностью, лучшей из тех, что у меня были, и, возможно, последней, которая у меня когда-либо будет, чтобы сделать некоторое воздаяние (поскольку признание является воздаянием) за обязательство, которое невозможно погасить, публично признав, что лучшему и самому любящему из братьев я обязан изобретением этих диаграмм.

_____________________________________________________________________________

В очень ранний период моей жизни мой брат, который самым образцовым образом содержал и воспитывал семью, оставленную отцом, заставил меня вести журнал термометра, выражая изменения линиями на разделенной шкале. Он научил меня знать, что все, что может быть выражено в числах, может быть представлено линиями. Диаграмма термометра была основана на том же принципе, что и приведенные здесь; разница лишь в применении. Брат, которому я этим обязан, сейчас занимает кафедру натуральной философии в Эдинбургском университете. [конец страницы #xvi]

СОДЕРЖАНИЕ.

---o0o---

Страница

КНИГА I.

ГЛ. I.

ВВЕДЕНИЕ и план работы. -- Объяснение того, что автор понимает под богатыми и могущественными нациями, и общая причина богатства и могущества......1

ГЛ. II.

Об общих причинах, которые действуют как внешне, так и внутренне, низводя нации, поднявшиеся выше своего уровня, до того, который отведен им их размерами, плодородием и населением; и о том, как богатство разрушало могущество в древних нациях...............14

ГЛ. III.

О нациях, которые поднялись до богатства и могущества до завоеваний в Азии и Африке, и причинах, которые их погубили...............20

ГЛ. IV.

О римлянах. -- Причины их подъема при республике и их упадка при императорах. -- Большая ошибка, обычно совершаемая в отношении сравнения между Римом и Карфагеном; доказательства того, что оно неверно и совсем не применимо к Франции и Англии................27

ГЛ. V.

О городах и нациях, которые поднялись до богатства и могущества в средние века, после падения Западной империи и до открытия пути в Ост-Индию через мыс Доброй Надежды и Америки. -- Различные эффекты богатства на нации в холодном и теплом климате, и о падении Восточной империи..............44

[конец страницы #xvii]

ГЛ. VI.

Дигрессия о торговле с Индией. -- Это единственная торговля, которая подняла древние нации до богатства. -- Ее постоянные изменения. -- Зависть, которую она вызывала, и революции, которые она производила....................51

ГЛ. VII.

О причинах, которые привели к упадку наций, процветавших в средние века, и Португалии, Испании, Голландии и Ганзейских городов..........62

ГЛ. VIII.

Общий обзор и анализ причин, которые действовали, производя упадок всех наций, с диаграммой, представляющей подъем, падение и миграции богатства во всех разных странах с 1500 года до рождения Христа до конца восемнадцатого века — период в 3300 лет...............70

КНИГА II.

ГЛ. I.

О внутренних причинах упадка, возникающих из обладания богатством. -- Его общее действие на привычки жизни, нравы, образование и способы мышления и действия жителей страны................81

ГЛ. II.

Об образовании молодежи в нациях, увеличивающих свое богатство. -- Ошибки, обычно совершаемые писателями по этому предмету. -- Важность женского образования для нравов народа. -- Не замечено писателями по политической экономии. -- Образование основной массы народа как главная цель. -- В чем оно состоит............94

ГЛ. III.

Об увеличении налогообложения как внутренней причине упадка. -- Его различные эффекты на промышленность в зависимости от степени, до которой оно доведено. -- Его эффекты на народ и на правительство.............102

ГЛ. IV.

О внутренних причинах упадка, возникающих из посягательств общественных и привилегированных органов; и о тех, кто имеет общий интерес, по отношению к тем, кто не имеет общего интереса.....................116

[конец страницы #xviii]

ГЛ. V.

О внутренних причинах упадка, возникающих из неравного распределения собственности и ее накопления в руках отдельных лиц. -- Его эффекты на использование капитала...............125

ГЛ. VI.

О внутренних причинах упадка, которые возникают из того, что продукт почвы становится недостаточным для пропитания роскошествующего народа. -- О монополии............137

ГЛ. VII.

Об увеличении числа бедных по мере того, как общее благосостояние становится больше. -- О детях, оставленных без обеспечения. -- Об их разделении на два класса. -- Те, кто может трудиться в большей или меньшей степени, и те, кто не может трудиться вовсе..................156

ГЛ. VIII.

О тенденции капитала и промышленности покидать богатую страну и об обесценивании денег в сельскохозяйственных и коммерческих странах............. 161

ГЛ. IX.

Заключение о внутренних причинах. -- Их сотрудничество. -- Их общее действие на правительство и на народ. -- Опасность, возникающая от них, не проявляется, пока прогресс упадка не зашел далеко......... 166

ГЛ. X.

О внешних причинах упадка. -- Зависть и враждебность других наций. -- Их усилия, как в мирное, так и в военное время, низвести богатые нации до своего уровня........ 175

ГЛ. XI.

Почему взаимодействие между нациями в конечном счете в пользу более бедной, хотя поначалу это не так............................. 179

ГЛ. XII.

Заключение о внешних причинах. -- Редко имеют большое значение, если не подкреплены внутренними. -- Богатые нации при должном уходе способны в большинстве случаев продлить свое процветание. -- Дигрессия о важности государственных доходов, проиллюстрированная статистической диаграммой................... 184

[конец страницы #xix]

КНИГА III.

ГЛ. I.

Результат вышеизложенного Исследования, примененный к Британии. -- Ее нынешнее состояние, в чем состоит ее богатство; проиллюстрировано диаграммой, показывающей рост доходов и торговли........................191

ГЛ. II.

Об образовании, как оно ведется в Англии. -- Предложенное улучшение. -- Необходимость вмешательства правительства, не затрагивая свободы подданного............................ 216

ГЛ. III.

Об эффектах налогообложения в Англии........229

ГЛ. IV.

О государственном долге и амортизационном фонде. -- Преимущества и недостатки обоих. -- Ошибки, допущенные при расчете их эффектов. -- Причины ошибки. -- Предложенный способ предотвращения будущего увеличения....................234

ГЛ. V.

О налогах на содержание бедных. -- Их огромное увеличение. -- Причина. -- Сравнение между налогами Англии и Шотландии. -- Простой, легкий и гуманный способ их сокращения..............247

ГЛ. VI.

Причины упадка, свойственные Англии.................... 257

ГЛ. VII.

Обстоятельства, свойственные Англии и благоприятные для нее............. 261

ГЛ. VIII.

Заключение.................... 276

Применение настоящего Исследования к нациям в целом..............289

ИССЛЕДОВАНИЕ

ИССЛЕДОВАНИЕ,

и т. д. и т. д.

КНИГА I.

======

ГЛ. I.

======

Введение и план работы. -- Объяснение того, что Автор понимает под богатыми и могущественными нациями, и общие причины богатства и могущества.

Одним из самых прочных оснований, на которых исследователь может действовать в вопросах политической экономии, связанных с судьбой наций, представляется обращение к истории, обзор эффектов, которые были произведены, и исследование причин, которые действовали, производя их.

К сожалению, в этом случае материалы весьма скудны и иногда довольно сомнительного авторитета; тем не менее, такими, какие они есть, я не считаю правильным пренебрегать их использованием и поэтому начал с обзора причин, которые погубили нации, бывшие великими и богатыми, начиная с самых ранних записей и доходя до настоящего времени. {5}

{5} Д-р Робертсон очень верно говорит: «Это жестокое огорчение — при поиске того, что поучительно в истории прошлых времен, обнаружить, что подвиги завоевателей, опустошивших землю, и причуды тиранов, сделавших нации несчастными, записаны с тщательной и часто отвратительной точностью, в то время как открытие полезных искусств и прогресс самых благотворных отраслей торговли обходятся молчанием и предаются забвению». «Диссертация о древней торговле с Индией».

---

[конец страницы #1]

-=-

Я делю этот промежуток на три периода, потому что в каждом можно увидеть очень отчетливую черту.

В течение первого периода, до падения Римской империи, порядок вещей был таким, какой возник из нового состояния человечества, которое постепенно увеличивалось в численности и совершенствовалось в науках и искусствах. Различные степени богатства были обязаны поначалу местному положению, естественным преимуществам и приоритету в плане поселения, пока причины упадка не начали действовать на некоторые; когда адвентитивные причины богатства и могущества, производящие завоевание, начали устанавливать новый порядок вещей.

Второй период, от падения римского правительства до открытия Америки и пути в Ост-Индию океаном, также имеет отчетливую черту и рассматривается отдельно.

Правителями человечества тогда были не люди, которые от легкости и досуга пастушеской жизни под мягким небом изучали науку и культивировали искусства; это были люди, которые спустились из холодного северного климата, где природа мало что делала для удовлетворения их потребностей, где голода и холода нельзя было избежать иначе, как трудом и усилием; где, одним словом, бесплодие природы компенсировалось энергией человека.

Обладатели более мягких климатов и более мягких нравов, подпадая под власть таких людей, значительно уступающих в численности, а также в искусствах, смешивались с ними и формировали новую расу, характер которой был иным; и это обстоятельство не без любопытства, что в то время как человечество находилось в состоянии, к которому оно пришло путем увеличения населения и искусствами мира, рабство было всеобщим: но что когда оно управлялось людьми, которые были завоевателями и обязаны своим превосходством одной лишь силе, где рабство могло бы, как ожидалось, возникнуть, оно было отменено. {6}

{6} Этот факт, который неоспорим, имеет на первый взгляд самое необычное появление, то есть кажется трудным объяснить; но небольшое исследование обстоятельств сделает его легко понятным.

---

В теплых и плодородных странах любовь к легкости преобладает, и требуемые услуги таковы, что раб может их выполнять. Праздные привычки людей заставляют их считать свободу объектом меньшей важности, чем освобождение от забот. Пока правители человечества были праздными и роскошествующими, они были заинтересованы в продолжении рабства, которое должно было [конец страницы #2] возникнуть в варварстве и невежестве. Но северные нации были другими; у них ни моральный характер, ни физические силы, ни ситуация вещей не благоприятствовали рабству. Услуги, которые один человек требовал от другого, не были такими, которые раба можно было заставить выполнять: также люди, которые приспособлены для выполнения таких обязанностей, не склонны подчиняться рабству. Пастухи могут быть низведены до положения рабов, но охотники вряд ли подчинятся такому положению, даже если бы их занятие допускало это. Рабы могут быть использованы только для выполнения труда, который находится под присмотром надзирателя или хозяина, или продукт которого почти определен: но труд охотника не является ни тем, ни другим, поэтому он не того сорта, чтобы выполняться рабами. Атлетическая активная жизнь, необходимая для охотника, кроме того, недружелюбна к рабству, если не полностью противоречит ему. Что получает раб в обмен на свою службу? Жилье, питание и жизнь, свободную от забот. Охотник обязан обеспечить первые два для себя, а последним наслаждаться невозможно. То же самое относится даже к наемным слугам. В самом грубом состоянии пастухов есть наемные слуги, но люди в грубом состоянии никогда не охотятся за заработную плату: они сами себе хозяева: они могут охотиться в обществе или партнерстве, но никогда как рабы или наемные слуги.

Прогресс к богатству в этом новом состоянии вещей был очень медленным, но равенство, которое преобладало среди феодальных баронов, их любовь к войне и славе, и досуг, которым они наслаждались, постепенно расширили пределы торговли очень широко, так как северный мир никогда не мог производить много товаров, которые его жители благодаря своей связи с югом научились ценить и наслаждаться.

-=-

Промежуточные страны, которые естественно формировали звено связи между древними нациями востока и грубыми жителями севера, больше всего выиграли от этого обстоятельства; и мы до сих пор находим берега Средиземного моря, хотя уже не являющиеся местом могущества, местами, где богатство было главным образом сосредоточено.

Невозможность для жителей северных стран транспортировать свои грубые и тяжелые продукты, чтобы обменять их на предметы роскоши юга, породила мануфактуры, а также рыболовство на южных границах Балтийского моря; откуда возникло богатство Фландрии, Голландии и Ганзейских городов. Это формирует эпоху, совершенно новую по своей природе и описанию, и ее завершение было вызвано только великим открытием пути в Азию через мыс Доброй Надежды и в Америку путем плавания прямо в Атлантический океан.

Нации, которые до этих открытий были лучше всего расположены для [конец страницы #3] торговли, больше не пользовались этим преимуществом; таким образом она сменила свое местопребывание; но не только она сменила местопребывание, она сменила свою природу, и та пустяковая торговля, которая до сих пор велась при посредничестве караванов по суше или маленьких суденышек, курсирующих вдоль берегов Средиземного моря (никогда не рискуя без неминуемой опасности потерять из виду берег), {7} была оставлена ради того смелого и авантюрного мореплавания, соединяющего самые отдаленные части мира; между которыми с тех пор большие суда проходят с большей быстротой и безопасностью, чем они раньше делали между Греческими островами или из Италии в Африку.

Три изобретения, два в торговле и другое в войне, почти равной древности, сформировали это в одну из тех эпох, которая придает вещам новую черту.

Открытие магнитной силы иглы улучшило и полностью изменило навигацию. Искусство книгопечатания дало средства расширения с легкостью, для человечества в целом, способа общения мыслями и идеями, что до тех пор сопровождалось большими трудностями и ограничивалось немногими. Это поставило людей ближе к равенству в отношении разума и значительно облегчило торговлю и искусства. Изобретение пороха почти в то же время изменило искусство войны, не только в его манере, но и в его эффекте, момент гораздо большей важности. Пока человеческая сила была мощью, которой люди досаждали в случаях враждебности, физическая сила закладывала фундамент для величия отдельных людей, а также целых наций. Пока это было так, было невозможно для любой нации культивировать искусства мира (как в настоящее время), не становясь намного ниже по физической силе нациям, которые предпочитали охоту или делали войну своим изучением; или таким, которые предпочитали упражнять тело, как делают грубые нации, удовлетворению аппетитов, как практикуется в богатых. Быть богатым и могущественным долго вместе было тогда невозможно.

С момента этого последнего изобретения физические силы людей перестали занимать какую-либо существенную часть в их истории; превосходство в навыке теперь является великим объектом достижения тех, кто желает преуспеть, {8} и

{7} В Испании раньше законом было запрещено выходить в море с 11 ноября по 10 марта.

---

{8} В божественной поэме «Илиада» Нестор, за опыт и мудрость, и Улисс, за [конец страницы #4] хитрость, являются единственными двумя героями, чьи умы давали им превосходство; но они не производят впечатления по сравнению с Ахиллесом и Гектором или даже сильным, грубым и невежественным Аяксом. Выносить усталость и понимать дисциплину — великий объект в настоящее время; ибо хотя в последние годы возросшее использование штыка кажется легким приближением к древнему способу состязания физической силой, следует учитывать, с другой стороны, что артиллерия используется больше, чем когда-либо, что увеличивает несходство. Опять же, хотя штык используется, это происходит при обстоятельствах совершенно новых. Большая сила позволяла одному человеку, нося очень толстые доспехи и владея более длинным мечом или копьем, быть неуязвимым для людей меньшей силы, в то время как он мог совершать какие угодно подвиги, побеждая их. Поскольку порох уничтожил использование тяжелых доспехов, хотя с саблей и штыком люди не равны, они все гораздо ближе к этому. Никто не неуязвим, даже в одиночном бою, с холодным оружием, а с огнестрельным оружием они почти на равных. Изменения, которые это вносит во все сферы жизни, слишком многочисленны, чтобы о них распространяться, или чтобы они не были видны всем.

люди могут посвятить себя жизни легкости и наслаждения, не впадая в реальную неполноценность, при условии, что они не позволяют разуму деградировать или погрузиться в лень, невежество или порок.

-=-

Те открытия, таким образом, изменяя физические силы людей, изменяя их отношения и связи, а также открывая новые поля для торговли и новые каналы для ее осуществления, формируют очень отчетливую эпоху в истории богатства и могущества и сильно изменяют их природу в деталях; хотя в главном контуре и абстрактном определении они все еще те же; всегда имея то же отношение друг к другу или к состоянию вещей в то время.

Этот последний период, таким образом, весьма отличается по своей природе и гораздо важнее любого из предшествовавших ему; однако во всем этом прослеживается сходство, и оно весьма существенно.

Страсти и склонности человечества, хотя они и изменили свои объекты и средства удовлетворения, не изменили своей природы. Стремление к наслаждению, причем к наслаждению с наименьшими возможными усилиями, по-видимому, является основой всех страстей. Отсюда зависть, ревность, дружба и бесконечная череда второстепенных следствий, по-видимому, порождаются этой первичной страстью; {9} и поскольку из

{9} Весьма ученый и изобретательный автор «Исследования о природе и причинах богатства народов» возводит все это к врожденной склонности к обмену. Но обмен — это лишь средство, и даже не то средство, к которому человечество проявляет наибольшую склонность; ибо везде, где у них есть сила взять силой или грабежом, они никогда не прибегают к обмену. Это видно как в детском, так и во взрослом состоянии: дети плачут, требуя игрушек, и тянутся к ним, прежде чем предложить обмен; а завоеватели или солдаты никогда не покупают и не меняются, когда могут взять, если только ими не движет какой-то иной мотив, нежели простая естественная склонность. Разбойник с большой дороги заплатит за свой обед в гостинице так же охотно, как и путешественник, потому что он действует исходя из иных мотивов, нежели склонность, но он оберет трактирщика, когда встретит его на дороге.

---

этого проистекают как богатство, так и упадок наций, история революций в богатстве и власти в течение двух первых периодов отнюдь не маловажна; кроме того, поскольку их продолжительность была гораздо больше, чем у последнего, они ведут к более достоверному выводу.

-=-

Обзор того, что произошло, займет первую книгу и послужит данными для исследования природы и причин падения наций.

Первая часть второй книги будет посвящена исследованию внутренних причин упадка; то есть всех тех причин, которые возникают из обладания богатством и властью, воздействуя на привычки, нравы и умы жителей; а также на политическое устройство, законы, правительство и институты, поскольку они связаны с процветанием или упадком наций.

Последняя часть той же книги будет посвящена внешним причинам упадка, возникающим из зависти других наций; их успехам в тех же искусствах, которым богатые нации обязаны своим богатством, или их превосходству в других искусствах, благодаря которым они могут составить конкуренцию, ослабить или покорить их.

После исследования внешних и внутренних причин, а также действия каждой из них и обеих вместе (хотя они никогда не действуют совершенно раздельно), случайные причины станут объектом рассмотрения, что приведет общее исследование к заключению.

Третья книга начнется с применения полученных сведений к нынешнему состоянию Англии: путем сравнения ее положения с положением наций, которые были великими, и путем попытки указать средства, с помощью которых можно предотвратить ее упадок.

Хотя мы знаем, что в этом мире ничто не вечно, особенно в установлениях человека, тем не менее, в силу своего рода фикции в языке, когда конечный срок не установлен, а конец желателен, то, что заведомо является временным, считается вечным. Таким образом, договор между королем и народом, конституционные законы страны и т. д. считаются постоянными и вечными.

В этом случае, хотя окончательный упадок нации предотвратить невозможно; хотя природа вещей рано или поздно положит конец процветанию каждой нации либо посредством той закономерной цепи причин, которую можно проследить, либо посредством их регулярного действия совпадающих причин, называемых случайными, тем не менее мы будем говорить не о продлении процветания, а о предотвращении упадка, как если бы он никогда не должен был наступить ни в какой период.

Прежде чем приступить к этому исследованию, возможно, будет полезно, ради ясности понимания, определить, что я подразумеваю под богатыми и могущественными нациями.

Когда речь заходит о нациях, богатство и власть иногда соотносятся друг с другом как причина и следствие. Иногда между ними существует взаимное действие и противодействие. В естественном или обычном ходе вещей они поначалу тесно связаны и зависят друг от друга, пока, наконец, эта связь постепенно не ослабевает, и они даже начинают действовать в противоположных направлениях; когда богатство подрывает и разрушает власть, но власть никогда не разрушает богатство. {10}

Хотя богатство и власть часто встречаются вместе, иногда они встречаются раздельно. Богатство — это целиком реальное обладание; власть — сравнительна. Таким образом, нация может быть богатой сама по себе, даже не будучи связанной с какой-либо другой нацией; но ее власть может быть оценена только путем сравнения с властью других наций.

Богатство состоит в наличии изобилия всего, в чем нуждается или чего желает человечество; и если бы на земле была только одна нация, она могла бы быть богатой; но в этом случае было бы невозможно измерить ее власть.

Богатство, однако, не является целиком реальным; оно в определенной степени сравнительно, тогда как власть целиком сравнительна.

Римлян, например, можно очень справедливо назвать самой

{10} До тех пор, пока нация не возвысилась над своими соседями и теми, с кем она себя сравнивает, богатство и власть действуют в одном направлении; но после того, как она переходит эту точку, они начинают противодействовать друг другу.

---

[конец страницы #7]

-=-

могущественной нацией, которая когда-либо существовала, однако один батальон наших нынешних войск, хорошо поддержанный артиллерией, вероятно, уничтожил бы лучшую армию, которую они когда-либо посылали в поле. Один линейный корабль, безусловно, потопил бы, захватил или обратил в бегство все флоты, которые Рим и Карфаген когда-либо отправляли в море. Самые слабые и наименее могущественные из цивилизованных наций, с нынешними средствами ведения войны и знаниями сегодняшнего дня, разгромили бы древнюю армию самого могущественного описания. Власть, таким образом, полностью относительна; и то, что является слабостью сейчас, в определенное время было бы силой или могуществом.

Не совсем так обстоит дело с богатством, которое состоит в изобилии того, чего желают люди. Египтяне, греки и римляне обладали богатством; и оно, хотя, возможно, и не состояло из тех же объектов, возможно, не уступало нашему в настоящее время; но как богатство, чисто и просто, сравнение между различными нациями не было необходимо, кроме того, что желания людей возрастают при виде изобилия, которым обладают другие; и поэтому они становятся сравнительными в отношении богатства. Однако, не вдаваясь в долгое исследование относительно различных возможных комбинаций богатства и власти, которые в государствах связаны несколько схожим образом, как здоровье и сила в теле животного, {11} пусть и то, и другое рассматривается только в сравнительном ключе; сравнение либо проводится с другими нациями в то же время, либо с той же нацией в разное время. Таким образом, например, сравнивая богатство и власть Британии сейчас с тем, какими они были в конце правления королевы Елизаветы, мы обнаруживаем, что купцы Ливерпуля в течение первых трех лет последней войны снарядили силы каперов, равные испанской армаде; и, следовательно, превосходящие все военно-морские силы Англии того времени; нет сомнений, таким образом, что и богатство, и власть нации возросли. Далее, если мы обнаружим, что наши корабли блокируют

{11} Человек может быть очень слабым, но при этом иметь очень хорошее здоровье всю свою жизнь. Он также может обладать большой силой, хотя, возможно, и не наслаждается очень хорошим состоянием здоровья; тем не менее, здоровье и сила очень тесно связаны и никогда не могут быть полностью разделены.

---

[конец страницы #8]

-=-

порты Голландии и не дают их флоту выйти в море, мы должны сделать вывод, что относительная мощь двух наций изменилась со времен, когда голландский флот торжествующе плавал по реке Темзе. Но если мы хотим провести сравнение между военно-морской мощью Англии и мощью Франции и Испании, мы не должны сравнивать ее с силой их флотов в 1780 году, когда они бросили нам вызов у Плимута, а брать вещи такими, как они есть на самом деле в настоящее время.

Когда нация находится наравне с другими по богатству, ее можно считать не заслуживающей названия ни богатой, ни бедной нации, каково бы ни было ее реальное богатство или бедность. То же самое справедливо и в отношении власти. Когда нация лишь способна защитить себя, но вполне способна на это, хотя и не в состоянии совершать завоевания или возвеличиваться вопреки воле других наций, можно сказать, что она ни слабая, ни сильная. Так, например, Дания как нация находится наравне с другими; и ее нельзя назвать ни богатой и могущественной, ни слабой и бедной, хотя она, безусловно, обладает и большим фактическим богатством, и большей властью, чем в восьмом веке, когда датчане сожгли Лондон, Париж и Кельн.

Таким образом, что касается моих рассуждений, все это следует рассматривать как применимое к другим нациям в то же время; и степень, в которой они находятся выше или ниже среднего уровня, является мерой богатства и власти, бедности и слабости. {12}

Но что касается самой нации, богатство сравнительно в прогрессии времени. Говоря о власти, мы сравниваем нации в один и тот же период, а говоря о богатстве, мы можем либо сравнивать нацию с самой собой в разные периоды, либо с другими в то же время.

Мы не найдем ни одного примера того, чтобы нация становилась менее богатой, увеличиваясь в своей власти; но мы найдем много примеров того, как нации становились богатыми, теряя свою власть, хотя,

{12} Согласно этому определению, если бы все нации на земле увеличивались в богатстве и власти одинаково, они считались бы стационарными; их относительное положение оставалось бы прежним; подобно положению неподвижных звезд или солдат, которые маршируют в полку с идеальной регулярностью и сохраняют свое относительное положение так же, как если бы они стояли на месте. Но этот случай среди наций является лишь воображаемым; поэтому данное определение отвечает истинной цели исследования.

---

[конец страницы #9]

-=-

вместе с властью богатство всегда, чуть раньше или чуть позже, исчезает.

Иногда нации обязаны своим богатством и величием случайным причинам, которые по своей природе должны исчезнуть; а иногда причинам, которые, завися от самих наций, могут быть продлены. В целом, оба вида причин объединились, чтобы сделать великой каждую нацию, которая выделялась среди других богатством или властью.

Причины, таким образом, делятся на два различных вида: те, которые не зависят от самой нации, и те, над которыми она имеет некоторую степень влияния и контроля.

В ранние века, когда знания были развиты лишь незначительно, а тот небольшой запас, который был накоплен, был сосредоточен почти в одном месте, первый вид причин был основным. — Местное положение, приоритет в открытии или в основании дали одной нации превосходство над другими и способствовали накоплению богатства, а также приобретению власти и территории. {13} Как на ранних этапах человеческой жизни несколько лет больше или меньше вызывают большую разницу как в физических силах, так и в умственных способностях, чем любая разница в врожденном гении или случайных обстоятельствах; так и в ранние дни мира, когда он был молод в знаниях и скуден в населении, приоритет поселения давал большое преимущество одной нации над другими и, как следствие, позволял им господствовать над другими; таким образом, Ассирийская и Египетская империи были великими, могущественными и обширными, в то время как нации, которые были вне их досягаемости, были разделены на мелкие государства или королевства в самом ничтожном масштабе.

Время, однако, устранило преимущества, вытекающие из приоритета основания.

Местное положение было другой причиной превосходства, более постоянного характера; но и это новые открытия перенесли от одной на-

{13} Ни в коем случае не имеется в виду вступать в исследование, а тем более в полемику относительно древности человечества; но совершенно ясно, что знания об искусствах и науках можно проследить до зачаточного состояния примерно за две тысячи лет до христианской эры.

---

[конец страницы #10]

-=-

ции к другой. Качества почвы и климата нейтрализуются характером и привычками жителей, которые часто в конечном итоге дают превосходство там, где поначалу было отставание.

Если когда-либо нации мира придут к состоянию постоянства (что, по всей вероятности, никогда не произойдет), это должно быть тогда, когда население будет почти пропорционально средствам к существованию в разных частях; когда знания будут распределены почти поровну и когда не останется великих открытий, которые можно было бы сделать в искусствах, науках или географии.

Пока причины, из которых богатство и власть возрастают в превосходной степени, подвержены переходу от одной нации к другой, богатство и власть должны быть подвержены тем же изменениям и переменам места; до тех пор любое равное равновесие между нациями должно быть искусственным. Но когда обстоятельства становятся схожими и когда давление становится равным со всех сторон, тогда нации, подобно частицам жидкости, хотя и свободные в движении, потеряв импульс, останутся в покое.

Если бы такое состояние вещей когда-либо наступило, тогда богатство и власть были бы только реальными, а не сравнительными. Все могли бы быть очень богатыми, очень состоятельными и обладать большим изобилием всего, как для наслаждения, так и для защиты, без того, чтобы одна нация имела преимущество над другой: они были бы на равных.

Но это состояние вещей вряд ли скоро наступит. Население далеко от достижения своего равновесия, а знания {14} еще дальше. Россия и Америка, в частности, обе отстают по численности населения, а жители последней страны далеки от того, чтобы быть наравне в знаниях с остальной Европой; когда они станут таковыми, равновесие будет опрокинуто и должно быть восстановлено заново.

Великие открытия, которые произошли в знаниях и географии, были связаны между собой.

Пока навигация была мало изучена, берега Средиземного моря и острова в нем были естественно первыми местами для богатства и торговли.

Открытие компаса и другие, последовавшие за ним, сделали

{14} Под знаниями подразумеваются только знания об искусствах, которые делают людей полезными, такие как сельское хозяйство, мануфактуры, законодательство и т. д.

---

[конец страницы #11]

-=-

навигацию по открытому океану более легкой и безопасной, чем по ограниченным морям. Это заложило великую основу для перемен и открытий; это привело Британию к важности, разорило Италию, Геную, Венецию и т. д. и заложило основу для дальнейших изменений.

Что касается открытий в искусствах, было бы смело и самонадеянно пытаться установить для них какие-либо границы. Открытия, однако, которые существенно меняют отношения человечества, вероятно, близки к завершению. В искусствах они дают лишь временное предпочтение. {15} Если бы был открыт метод возделывания поля с половиной усилий и удвоения урожая, что кажется вполне возможным, это было бы великим открытием и значительно изменило бы общее состояние человечества; но оно вскоре распространилось бы на все нации, как это произошло с использованием пороха. Новая продукция или средства получения старой более легко — это вещи, которые ищут в первую очередь. Картофель, кофе, чай, сахар, хлопок, шелк, дистиллированные спиртные напитки — это новые продукты, неизвестные римлянам. Стекло, порох, книгопечатание, ветряные мельницы, водяные мельницы, паровые двигатели и большая часть прядильных и ткацких машин — это новые изобретения, но они могут быть распространены на все страны. Морской компас изменил относительное положение мест, и никакое новое изобретение такой же важности, как по своим эффектам на нации, вероятно, не может произойти. Навигация не допускает такого же улучшения, какое она уже получила. Если бы товары можно было перевозить за четверть нынешней цены, это не произвело бы такого же эффекта. Сделать навигацию по океану осуществимой было большим делом, чем любое возможное улучшение этой осуществимости.

Что касается новых открытий в географии, они почти завершены. Форма и протяженность земли известны, и обитаемые регионы почти все исследованы.

Мы, таким образом, пришли к состоянию вещей, когда многие из причин, которые ранее действовали на сокращение богатых наций, никогда больше не смогут произвести подобный эффект. Но все же есть другие причины, которые действуют

{15} Цель всех открытий — снабжать людей тем, в чем они нуждаются; и, соответственно, все нации, которые считаются цивилизованными, находят средства участия в преимуществе нового открытия, подражая тому, кто обладает изобретением первым, и это делается почти немедленно. Раньше было совсем иначе.

---

[конец страницы #12]

-=-

так же, как они действовали ранее; соответственно, богатство и власть в данный момент очень неравномерно распределены между нациями; и в Европе нет ни одной нации, которая либо не возвышалась бы, либо не находилась бы в упадке. (см. Приложение А.)

Цель настоящего исследования состоит в том, чтобы, проследив те причины, которые продолжают действовать, обнаружить, как нации, которые сейчас стоят высоко, могут быть предотвращены от опускания ниже своего уровня: вещь, к которой история показывает, что они имеют естественную склонность, и которая, как показывает история, также сопровождается весьма печальными последствиями.

Мы трудимся не над схемами в Утопии, а в Британии над реальным делом; и вопрос в том, как нация, находящаяся в таком положении, как эта, и имеющая более чем свою долю власти, важности и богатства, может продлить их обладание?

В этом исследовании мы начнем с того, что извлечем урок из истории, который послужит некоторым руководством.

Что касается возвышения других наций, мы не можем и не должны пытаться препятствовать этому; пусть они поднимутся до нашего уровня, но пусть мы не опускаемся до их уровня. [конец страницы #13]

ГЛАВА II.

Об общих причинах, которые действуют, как внешне, так и внутренне, в низведении наций, которые поднялись выше своего уровня, до того, который назначен им их размерами, плодородием и населением; и о том, каким образом богатство разрушало власть в древних нациях.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость