Дэвид Грейсон

«Приключения в дружбе»

Страница 1 из 4 · 55 084 зн. · 63 мин. чтения

ПРИКЛЮЧЕНИЯ В ДРУЖБЕ

Дэвид Грейсон

I

ПРИКЛЮЧЕНИЕ В БРАТСТВЕ

Я твердо убежден, что это странный мир, такой же странный, как и все, в которых мне доводилось бывать. Оглядываясь вокруг, я замечаю, что самые простые вещи — самые сложные, самые понятные — самые темные, а самые обыденные — самые редкие.

У меня было забавное приключение — и я обрел друга.

Сегодня утром, когда я отправился в город за покупками, я встретил человека, который был масоном, членом общества «Независимый орден странных товарищей» и «Лоси», и который носил знаки своих различных членств на пальто. Он спросил меня, к какой ложе я принадлежу, и похлопал меня по спине самым сердечным образом, как будто знал меня близко уже давно. (Могу сказать мимоходом, что он пытался продать мне новую кукурузную сеялку.) Я не мог не почувствовать себя польщенным — одновременно польщенным и смущенным. Ведь я не масон, не «странный товарищ» и не «Лось». Когда я сказал ему об этом, он выглядел очень удивленным и разочарованным.

«Вам следует вступить в одну из наших лож, — сказал он. — Вы были бы уверены, что у вас есть верные друзья, куда бы вы ни отправились».

Он рассказал мне все о своих рукопожатиях, паролях и льготах; он рассказал мне, сколько будет стоить вступить и сколько еще — оставаться членом, и сколько стоит форма (которая не была обязательной). Он рассказал мне о пышных похоронах, которые устроят мне масоны; он сказал, что «Лоси» позаботятся о моей вдове и детях.

«Вы как раз тот человек, — сказал он, — которого мы хотели бы видеть в нашей ложе. Я был бы рад пожать вам руку в знак братства».

Это был дородный, добродушный человек с сияющим красным носом и хриплым голосом. Он настолько увлекся рассказами о своих ложах, что, я думаю (я думаю), он на мгновение забыл, что продает кукурузные сеялки, что, безусловно, делает ему честь.

Когда сегодня днем я ехал домой, я не мог не думать о масонах, «странных товарищах» и «Лосях» — и, как ни странно, не без чувства подавленности. Я задавался вопросом, нашел ли мой друг, продавец кукурузных сеялок, ту жемчужину, которую я искал так долго. Ведь разве дружелюбие — это не то, что больше всего радует в этом мире? Иногда мне казалось, что способность протянуть руку и коснуться ближнего там, где он действительно живет, — величайшее из человеческих достижений. И с невыразимой грустью я задавался вопросом, действительно ли эти масоны, «странные товарищи» и «Лоси» поймали Неуловимый Секрет и заключили его в непреодолимые и непроницаемые стены своих тайн, секретов, рукопожатий, паролей и льгот.

«Должно быть, это действительно драгоценное братство, — сказал я себе, — раз они решили так тщательно его оберегать».

Я чувствовал, будто жизнь содержит что-то, что мне не позволено прожить. Я вспомнил, как мой друг, продавец кукурузных сеялок, хотел пожать мне руку в знак братства — только он не мог. Я не имел на это права. Я не знал никаких рукопожатий или паролей. Я не носил никакой формы.

«Сложное это дело — братство», — сказал я себе.

Так я ехал, чувствуя себя довольно грустно, удивляясь тому, что вещи, которые часто кажутся такими простыми, на самом деле должны быть такими сложными.

Но в такой день, как этот, никто не мог долго оставаться подавленным. Как только я проехал окраину города и выехал на открытую дорогу, свет и сияние сельской местности нахлынули на меня с новизной и сладостью, которые невозможно описать. Глядя на широкие поля, я видел ярко-зеленые всходы молодой пшеницы на коричневой почве; на далеком высоком пастбище коров выпустили на свежую траву; поздняя лужа блестела в лучах послеполуденного солнца. И кричали вороны, и начали появляться малиновки: и о, эта влажная, прохладная свежесть воздуха! В самом высоком небе (никогда не бывающем таким высоким, как в это время года) плыли несколько прозрачных облаков: весь мир был занят весной!

Я выпрямился в своей легкой коляске и глубоко вздохнул. Кобыла, слегка испугавшись, навострила уши и пошла рысью. Она тоже чувствовала весну.

«Вот, — сказал я вслух, — где я должен быть. Я родом из этих мест; я часть всего этого».

Но вскоре — как разум возвращается назад, подобно гончей с острым нюхом, в поисках потерянных следов — я снова начал думать о ложах моего друга. И знаете, я потерял всякий след подавленности. Весь вопрос стал для меня таким же ясным, таким же несложным, как сельская местность, которая так открыто предстала перед моими глазами.

«Почему! — воскликнул я про себя. — Мне не нужно завидовать ложам моего друга. Я сам принадлежу к величайшему из всех братских орденов. Я член Всемирного братства людей».

Это показалось мне таким забавным, пока я сидел в своей коляске, что я не мог не рассмеяться вслух. И я был настолько поглощен этой идеей, что поначалу не заметил бородатого старика, который ехал мне навстречу в фермерской повозке. Он с любопытством посмотрел на меня. Когда он проезжал мимо, уступая мне половину дороги, я взглянул на него и весело крикнул:

«Как дела, Брат?»

Вам следовало видеть, как он смотрел — и смотрел — и смотрел. После того как я проехал, я оглянулся. Он остановил свою упряжку, наполовину развернулся на своем высоком сиденье и смотрел на меня — потому что он не понял.

«Да, мой друг, — сказал я себе, — я пьян — вином весны!»

Я размышлял о его изумлении, когда я обратился к нему «Брат». Странное слово! Он не узнал его. Он действительно заподозрил, что он мне не Брат.

Так я ехал дальше, думая о своем братстве, и не знаю, когда еще я получал больше радости от какой-либо идеи. Она казалась такой объясняющей!

«Я рад, — сказал я себе, — что я Член. Я уверен, что у масонов нет таких льгот, какие есть у нас в наших ложах. И мы не требуем денег с фермеров (у которых их мало). Мы примем кукурузу, или куриные яйца, или сэндвич у двери, а что касается веселого взгляда, то для нас это лучшая из чеканных монет».

(Пункт: запомнить. Когда человек просит денег за что-то хорошее, остерегайтесь этого. Вы можете получить лучшее даром.)

Я не берусь сказать, куда бы меня в конечном итоге привели забавные размышления, выросшие из моей идеи, если бы меня не прервали. Как раз когда я подъезжал к ферме Паттерсона, возле моста через ручей, я увидел груженую повозку, стоявшую на склоне холма впереди. Лошади, казалось, были распряжены, потому что дышло лежало на земле, а человек стоял на коленях между передними колесами.

Невольно я сказал:

«Еще один член моего общества: и в беде!»

В тот момент у меня было сердце для чего угодно. Я чувствовал себя старым добрососедским рыцарем, путешествующим по земле в поисках приключений. Если бы под рукой оказалась дама в беде, я совершенно уверен, что мог бы умереть за нее — если бы это было абсолютно необходимо.

Когда я подъехал, коренастый, крепкий парень-фермер в коричневой куртке из грубой ткани, подбитой овечьей шерстью, поднялся из-за колес. Его кепка сбилась набок, брюки были в грязи на коленях, где он стоял на влажной дороге, а лицо было красным и сердитым.

Настоящий рыцарь, подумал я про себя, смотрит не на красоту своей дамы, а только на ее беду.

«В чем дело, Брат?» — спросил я самым дружелюбным образом.

«Болт пропал, — сказал он грубо, — а мне нужно добраться до города до наступления темноты».

«Садись, — сказал я, — и мы поедем обратно. Мы увидим его на дороге».

Он сел. Я медленно повел кобылу вверх по холму, и мы оба высунулись и смотрели. И вскоре на дороге лежал болт. Мой фермер вышел и подобрал его.

«Все в порядке, — сказал он. — Я боялся, что он совсем сломался. Я обязан вам за то, что подвезли».

«Подожди, — сказал я, — садись, я отвезу тебя обратно».

«О, я могу дойти пешком».

«Но я могу довезти тебя быстрее, — сказал я, — а тебе нужно доставить груз в город до наступления темноты».

Я не мог отпустить его, не взяв дань. Что бы ни говорили сборники рассказов, я твердо придерживаюсь мнения, что ни один благородный рыцарь (который был человеком) никогда не расставался с прекрасной дамой, чье несчастье он облегчил, не перекинувшись парой слов, или не предложив ей булочку из своего обеденного котелка, или не узнав (например), девица она или замужем.

Мой фермер рассмеялся и сел.

«Видишь ли, — сказал я, — когда член моего общества в беде, я всегда рад помочь ему».

Он помолчал; я наблюдал, как он постепенно формулирует свой ответ:

«Откуда вы узнали, что я масон?»

«Ну, я не был уверен».

«Я вступил только прошлой зимой, — сказал он. — Мне очень нравится. Когда ты масон, ты находишь друзей повсюду».

У меня были отличные замечания, которые я мог бы сделать в этот момент, но расстояние было коротким, а болты были неотложно важны. Помогши ему вставить болт, я сказал:

«Вот рукопожатие братства».

Он ответил на него с готовностью, но потом сказал с сомнением.

«Я не почувствовал рукопожатия».

«Разве? — спросил я. — Ну, Брат, оно было там».

«Если я когда-нибудь смогу что-то сделать для вас, — сказал он, — просто дайте знать. Имя Форбс, Спринг-Брук».

И он уехал.

«Настоящий масон, — сказал я себе, — не мог бы получить больше преимуществ от своего общества в этот момент, чем я. Я прямо вошел в него без рукопожатия или пароля. И льготы также были распределены».

Пока я ехал дальше, я чувствовал, что со мной может случиться что угодно, прежде чем я доберусь до дома. Я теперь точно знаю, что должны были чувствовать все старые рыцари, все путешественники, все крестоносцы, все поэты в новых местах! Я выглядывал на каждом повороте дороги; и, наконец, когда я почти отчаялся встретить дальнейшие приключения, я увидел человека, идущего по дороге передо мной. Он был сильно согнут и нес на спине мешок.

Услышав, что я приближаюсь, он сошел с дороги и стоял молча, экономя каждое лишнее движение, как это делает уставший человек. Он не оглянулся и не заговорил, а ждал, пока я проеду. Он был утомлен сверх всякой меры. Я остановил кобылу.

«Садись, Брат, — сказал я; — я еду в твою сторону».

Он посмотрел на меня с сомнением; затем, когда я отодвинулся в сторону, он позволил мешку соскользнуть со спины в свои руки. Я видел вздутые вены на его шее; его лицо имело изможденный вид человека, несущего бремя.

«Тяжеловато для вашей коляски», — заметил он.

«Тяжелее для тебя», — ответил я.

Он положил мешок в заднюю часть моей коляски и неуверенно сел рядом со мной.

«Натяни плед, — сказал я, — и устраивайся поудобнее».

«Что ж, сэр, я рад, что меня подвезли, — заметил он. — Мешок семенной пшеницы — это почти все, что человек хочет нести четыре мили».

«Разве вы не тот человек, который взял старую ферму Ракера?» — спросил я.

«Я тот самый человек».

«Я собирался заглянуть к вам», — сказал я.

«Правда?» — спросил он с нетерпением.

«Да, — сказал я. — Я живу как раз через холмы от вас, и у меня была мысль, что нам следует быть соседями — учитывая, что мы принадлежим к одному обществу».

Его лицо, которое носило выражение застывшего уныния (он заранее не знал, что из себя представляет ферма Ракера!), прояснилось, но когда я заговорил об обществе, оно снова помрачнело.

«Вы, должно быть, ошибаетесь, — сказал он. — Я не масон!»

«И я тоже нет», — сказал я.

«И не «странный товарищ»».

«И я тоже».

Глядя на этого человека, я, казалось, знал о нем все. Некоторые люди приходят к нам вот так, сразу, открываясь какому-то неожиданному ключу. Его лицо сохранило немало следов утонченности, хотя работа и уныние сделали все возможное, чтобы стереть их; его нос был тонким и высоким, глаза — голубыми, слишком голубыми, а подбородок как-то не вязался с фермой Ракера. Я знал! Человек, который в свое время видел много открытых дверей, но обнаруживал, что все они закрыты, когда пытался войти! Если кто-то когда-либо нуждался в льготах моего братства, так это был он.

«К какому Обществу, по-вашему, я принадлежу?» — спросил он.

«Ну, — сказал я, — когда я был в городе, человек, который хотел продать мне кукурузную сеялку, спросил меня, масон ли я----»

«Он и вас об этом спросил?» — перебил мой спутник.

«Спросил, — сказал я. — Спросил----» и я размышлял не без энтузиазма, что уехал без кукурузной сеялки. «И когда я выезжал из города, я чувствовал себя довольно подавленным, потому что не был членом ложи».

«Правда? — воскликнул мой спутник. — И я тоже. Я просто чувствовал, что дошел до последней черты. У меня нет денег, чтобы платить в ложи, и кажется, что человек не может познакомиться и подружиться без этого».

«Фермерство — иногда довольно одинокая работа, не так ли?» — заметил я.

«Еще бы, — ответил он. — Вы сами были в такой ситуации, не так ли?»

Может существовать дружба процветания; но, конечно, ее нельзя сравнить с дружбой в беде. Люди, сгибаясь, становятся ближе друг к другу.

«Но когда я начал обдумывать это, — сказал я, — мне внезапно пришло в голову, что я принадлежу к величайшему из всех братств. И я мгновенно узнал в вас почетного члена».

Он посмотрел на меня с ожиданием, полусмеясь. Не думаю, что он так надолго забывал о своих невзгодах за многие дни.

«Что это?» — спросил он.

«Всемирное братство людей».

Что ж, мы оба рассмеялись — и поняли.

После этого, какую историю он мне рассказал! — историю человека, оказавшегося не на своем месте на неплодородной ферме. Разве не удивительно, насколько люди полны — все люди — юмора, трагедии, страстных человеческих стремлений, надежд, страхов — если только вы можете открыть шлюзы! Что касается моего спутника, он становился горьким и болезненным от сдерживаемых чувств уныния; все, что ему было нужно, — это слушатель.

Он был так поглощен своим рассказом, что поначалу не осознал, что мы свернули на его собственную длинную аллею. Когда он обнаружил это, он воскликнул:

«Я не хотел уводить вас с вашего пути. Я теперь сам справлюсь с мешком».

«Ничего, — сказал я, — я хочу довезти тебя до дома, не говоря уже о том, чтобы услышать, как у тебя дела с поросятами».

Когда мы подъехали к дому, к двери вышла женщина с печальным видом. Мой спутник выскочил из коляски, такой же воодушевленный сейчас, каким был подавленным ранее (ибо такова была монета его темперамента), бросился к жене и повел ее к воротам. Она была явно удивлена его энтузиазмом. Полагаю, она думала, что он наконец нашел свою золотую жилу!

Когда я наконец развернул кобылу, он остановил меня, положил руку мне на плечо и сказал доверительным голосом:

«Я рад, что мы обнаружили, что принадлежим к одному обществу».

Когда я уезжал, я не мог не усмехнуться, услышав, как его жена подозрительно спрашивает:

«Что это за общество?»

Я не услышал ни слова его ответа: только нотку нетерпеливого объяснения в его голосе.

И так я ехал домой в поздних сумерках, и когда я подъехал к аллее, дверь моего дома открылась, свет внутри приветливо и тепло блеснул через темный двор: и Харриет была там, на пороге, ожидая.

II

ДЕНЬ ПРИЯТНОГО ХЛЕБА

Они все ушли, и в доме очень тихо. Впервые за этот вечер я слышу знакомый звук декабрьского ветра, бушующего вокруг дома, жалующегося у закрытых дверей, задающего вопросы ставням; но здесь, в моей комнате, под зеленой лампой для чтения, тепло и тихо. Хотя Харриет закрыла двери, прикрыла угли в камине и пожелала спокойной ночи, атмосфера все еще кажется наэлектризованной добросердечной человечностью.

Прощальный голос Шотландского проповедника все еще звучит в моих ушах:

«Это, — сказал он, выходя из нашей двери, закутанный, как арктический горец, в плащи и шарфы, — был день приятного хлеба».

Один из самых приятных, что я могу вспомнить!

Иногда я думаю, что мы ожидаем слишком многого от Рождества. Мы пытаемся втиснуть в него долгие задолженности доброты и человечности всего года. Что касается меня, я люблю принимать свое Рождество понемногу, в течение всего года. И так я дрейфую к праздникам — позволяю им застать меня врасплох — просыпаясь в прекрасное утро и внезапно говоря себе:

«Почему, это же Рождество!»

Как это открытие заставляет человека вскочить с постели! Какое новое чувство жизни и приключения оно придает! Почти все может случиться в такой день — думаешь. Я могу встретить друзей, которых не видел годами. Кто знает? Я могу обнаружить, что это гораздо лучший и добрее мир, чем я когда-либо мечтал.

Поэтому я пою Харриет, когда спускаюсь:

«Счастливого Рождества, Харриет» — и, не дожидаясь ее сонного ответа, я спускаюсь и развожу самый большой, самый теплый, самый дружелюбный огонь года. Затем я надеваю свое толстое пальто и варежки и открываю заднюю дверь. Вокруг порога, глубоко на ступеньках и по всему двору лежит сугроб: он превратил мою поленницу в гротескный индейский курган, и он покрывает крышу моего сарая инеем, как свадебный торт. Я энергично принимаюсь за дело со своей деревянной лопатой, расчищая дорожку к воротам.

Холодно, тоже; одно из самых холодных утр, что у нас были — но ясно и очень тихо. Солнце только что поднимается над холмом возле фермы Горация. Из дымохода Горация белый древесный дым раннего огня поднимается прямо вверх, весь золотой от солнечного света, в безмерную синеву неба — по пути на небеса, насколько я знаю. Когда я дохожу до ворот, моя кровь быстро бежит в венах. Я выпрямляю спину, вонзаю лопату в сугроб и кричу во весь голос, потому что больше не могу сдерживаться:

«Счастливого Рождества, Харриет».

Харриет открывает дверь — лишь на щелочку.

«Счастливого Рождества тебе, арктический исследователь! Ой — но как же холодно!»

И она закрывает дверь.

Услышав эти шумные звуки, скотный двор внезапно просыпается. Я слышу, как мой конь ржет из сарая, куры начинают кукарекать и кудахтать, и такое хрюканье и визг, которые поднимают свиньи из-за стога соломы, что человеку было бы приятно это слышать!

«Это дружелюбный мир, — говорю я себе, — и полный дел».

Я пробираюсь через снег к двери конюшни. Я счищаю и отряхиваю снег и с трудом открываю ее. Облако пара поднимается из тепла внутри. Я вхожу. Мой конь поднимает голову над стойлом, оглядывается на меня и ударяет передней ногой по полу конюшни — лучшее приветствие, которое у него есть в запасе для прекрасного рождественского утра. Моя корова, до сих пор молчавшая, начинает мычать.

Я кладу руку на бок лошади, и он отступает в своем стойле, чтобы дать мне пройти. Я хлопаю его по шее, и он игриво прижимает уши. Так я выхожу в проход и даю своему коню овес, бросаю кукурузу и стебли свиньям и горсть зерна курам Харриет (это единственный способ остановить кудахтанье!). И так вскоре на скотном дворе снова тихо, за исключением звука довольного кормления.

Поверьте мне на слово, это один из приятных моментов жизни. Я стою и долго смотрю на свою семью на скотном дворе. Я с удовлетворением наблюдаю, какие они упитанные и как хорошо они переносят зиму. Затем я смотрю на свой огромный стог соломы с шапкой снега, и на свой кукурузный амбар с желтыми початками, видимыми сквозь щели, и на свой сарай с сеновалом, полным сена — все сборы года, теперь расходуемые на рост. Я совсем не могу это объяснить, но в такие моменты цепь той тусклой духовной батареи, которую каждый из нас скрывает внутри, кажется, замыкается, и полный ток довольства течет через наши жизни.

Все утро, пока я занимался своими делами, у меня было странное чувство ожидаемого удовольствия. Мне казалось несомненным, что вот-вот произойдет что-то необычное и авантюрное — а если оно не произойдет само собой, что ж, я был здесь, чтобы заставить его произойти! Когда я пошел завтракать (вы знаете аромат жареного бекона, когда вы поработали час до завтрака в морозное утро? Если нет, знайте, что у небес еще есть подарки для вас!) — когда я пошел завтракать, мне показалось, что Харриет выглядит озабоченной, но я был слишком занят в тот момент (горячие кукурузные маффины), чтобы расспрашивать, и я знал по опыту, что лучший растворитель секретности — это терпение.

«Дэвид, — сказала Харриет, вскоре, — кузены не могут приехать!»

«Не могут приехать!» — воскликнул я.

«Почему, ты ведешь себя так, будто ты в восторге».

«Нет — ну, да, — сказал я, — я знал, что вот-вот произойдет какое-то необычайное приключение!»

«Приключение! Это жестокое разочарование — я была полностью готова к ним».

«Харриет, — сказал я, — приключение — это то, что мы сами делаем. А разве мы не должны принять Шотландского проповедника и его жену?»

«Но у меня такой хороший обед».

«Что ж, — сказал я, — тут нет двух путей: его нужно съесть! Ты можешь положиться на меня, я выполню свой долг».

«Нам придется выйти на дороги и заставить их прийти», — сказала Харриет печально.

У меня было несколько отборных наблюдений, которые я хотел бы сделать по этой проблеме, но Харриет явно не слушала; она сидела, устремив задумчивый взгляд на кофейник. Я наблюдал за ней мгновение, затем заметил:

«Их нет».

«Дэвид, — воскликнула она, — откуда ты узнал, о чем я думала?»

«Я просто хотел показать тебе, — сказал я, — что мой гений не должным образом оценен в моем собственном доме. Ты подумала о дорогах, не так ли? Затем ты подумала о бедных; особенно о бедных в день Рождества; затем о миссис Хени, которая больше не бедна, выйдя замуж за Джона Дэниелса; а потом я сказал: «Их нет»».

Харриет рассмеялась.

«Дожили, — сказала она, — когда нет бедных людей, которых можно пригласить на обед в день Рождества».

«Это трагедия, признаю, — сказал я, — но давай будем логичны в этом».

«Я готова, — сказала Харриет, — быть настолько логичной, насколько ты хочешь».

«Тогда, — сказал я, — не имея бедных, которых можно пригласить на обед, мы должны обязательно попробовать богатых. Это логично, не так ли?»

«Кого?» — спросила Харриет, что в духе женщины. Всякий раз, когда вы начинаете с ней хороший здоровый спор, она внезапно замыкает его накоротко и хочет знать, имеете ли вы в виду мистера Смита или парней Джо Перкинса, что, я утверждаю, не логично.

«Ну, есть Старкуэзеры», — сказал я.

«Дэвид!»

«Они богаты, не так ли?»

«Да, но ты знаешь, как они живут — какие у них обеды — и, кроме того, у них, вероятно, полон дом гостей».

«Разве ты не говорила мне на днях, сколько людей, которые действительно страдают, слишком горды, чтобы позволить кому-либо узнать об этом? Разве ты не советовала необходимость знакомиться с людьми и выяснять — тактично, конечно — ты сделала акцент на такте — в чем проблема?»

«Но я говорила о бедных людях».

«Почему правило, которое хорошо для бедных людей, не должно быть столь же хорошим для богатых людей? Разве они не гордые?»

«О, ты умеешь спорить», — заметила Харриет.

«И действовать тоже умею, — сказал я. — Я сейчас иду пригласить Старкуэзеров. Я слышал слух, что их повар ушел от них, и я ожидаю найти их голодающими в их гостиной. Конечно, они будут очень высокомерны и горды, но я буду тактичен, и когда я уйду, я небрежно оставлю бриллиантовую тиару в переднем холле».

«Что с тобой сегодня утром?»

«Рождество», — сказал я.

Я не могу передать, как я был доволен предприятием, которое задумал: оно предполагало всякие забавные и удивительные события. Более того, я оставил Харриет, наконец, в самом оживленном настроении, совершенно забывшую о своем разочаровании из-за неприезда кузенов.

«Если ты должен получить Старкуэзеров----»

«В ярком лексиконе юности, — заметил я, — нет такого слова, как неудача».

И я отправился вверх по городской дороге. Пара упряжек уже проехала там и проложила путь через снег. Солнце было уже полностью взошло, но воздух все еще звенел от электричества морозной погоды. А поля! Я видел поля июня и поля октября, но я думаю, что никогда не видел нашу сельскую местность, холмы и долины, пространства деревьев и низины ручьев более очаровательно красивыми, чем в это утро. Снег повсюду — заборы наполовину скрыты, мосты забиты, деревья нагружены: там, где дорога была твердой, она скрипела под моими ногами, а там, где она была мягкой, я шагал через сугробы. И воздух ударял в голову, как вино!

Так я прошагал мимо Паттерсонов. Старик, ворчливый старый малый, шел к сараю с ведром на руке.

«Счастливого Рождества», — крикнул я.

Он посмотрел на меня с удивлением и не ответил. На углах я встретил парней Ньютонов, так закутанных в шарфы, что я мог видеть только их глаза и красные кончики их маленьких носов. Я прошел мимо дома Уильямсов, где в дымоходе был веселый дым, а в окне — зеленый венок с живым красным бантом. И я подумал, как все должны быть счастливы в такое рождественское утро! У моста на холме кого бы я встретил, как не самого Шотландского проповедника, благослови его Бог!

«Ну, ну, Дэвид, — воскликнул он сердечно, — Счастливого Рождества».

Я вытянул лицо и сказал торжественно:

«Доктор Макалвей, я на самом серьезном поручении».

«Почему, теперь, в чем дело?» Он был весь внимание сразу.

«Я на дорогах, пытаясь заставить бедных этого района прийти на наш пир».

Шотландский проповедник наблюдал за мной с искоркой в глазах.

«Дэвид, — сказал он, поднося руку ко рту, как будто чтобы сказать мне на ухо, — есть бедный человек, которого вам не придется заставлять».

«О, вы не в счет, — сказал я. — Вы все равно придете».

Затем я рассказал ему о поручении с нашими друзьями-миллионерами, в дух которого он вошел с величайшим рвением. Он был полон советов и очень взволнован, чтобы я не провалил дело, выполнив его достаточно компетентно. На мгновение я думаю, он хотел взять все дело в свои руки.

«Человек, человек, это прекрасная вещь, — воскликнул он, — но у меня есть сомнения — у меня есть сомнения».

При расставании он помедлил мгновение и с серьезным лицом спросил:

«Это, случайно, не гусь?»

«Это, — сказал я, — гусь — большой».

Он вздохнул с полным удовлетворением. «Вы утешили мой разум, — сказал он, — радостями предвкушения — гусь, большой гусь».

Так я оставил его и пошел дальше к Старкуэзерам. Вскоре я увидел большой дом, стоящий среди своих зимних деревьев. В дымоходе был дым, но никаких других признаков жизни. У ворот мой дух, который был на высоте все утро, начал падать. Хотя Харриет и я были достаточно хорошо знакомы со Старкуэзерами, все же в этот поздний момент рождественского утра это действительно казалось довольно безрассудной затеей — думать о приглашении их на обед.

«Ничего, — сказал я, — они все равно не будут недовольны, увидев меня».

Я ждал в приемной, которая была холодной и казалась сырой. В гостиной за ней я мог видеть бесчисленные вещи красоты — мебель, картины, книги, так очень, очень много всего — чем была наполнена комната. Я видел это сейчас, как часто видел раньше, с особым чувством усталости. Как все эти вещи, хотя и красивые сами по себе, должны загромождать жизнь человека!

Знаете, чем больше я смотрю на жизнь, тем больше вещей, как мне кажется, мне не хватает — и я продолжаю становиться счастливее. Как много видов еды мне не нужно, ни поваров, чтобы их готовить, сколько любопытной одежды, ни портных, чтобы ее делать, сколько книг, которые я никогда не читаю, и картин, которые не стоят того! Чем дальше я бегу, тем больше мне хочется отбросить все такие препятствия — чтобы не провалиться в достижении далекой цели моих стремлений.

Мне нравится думать о старом японском дворянине, о котором я однажды читал, который украшал свой дом одной вазой за раз, живя с ней, впитывая ее послание красоты, и когда он уставал от нее, заменял ее другой. Интересно, был ли у него правильный путь, а мы, с таким количеством объектов, чтобы вешать на наши стены, ставить на наши полки, драпировать на наших стульях и расстилать на наших полах, ошиблись в нашем курсе и возложили наши сердца на множественность, а не на качество наших владений!

Вскоре мистер Старкуэзер появился в дверях. Он был в бархатной куртке для курения и тапочках; и почему-то, для такого яркого утра, он казался старым, изношенным и холодным.

«Ну, ну, друг, — сказал он, — я рад видеть вас».

Он сказал это так, будто имел в виду это.

«Заходите в библиотеку; это единственная комната во всем доме, которая комфортно теплая. Вы не представляете, какая это задача — отапливать такое место в действительно холодную погоду. Не успею я найти человека, который может управлять моей печью, как он уходит и оставляет меня».

«Я могу посочувствовать вам, — сказал я, — у нас часто бывают проблемы в нашем доме с человеком, который разводит огонь».

Он посмотрел на меня с иронией.

«Он слишком долго лежит в постели по утрам», — сказал я.

К этому времени мы прибыли в библиотеку, где в камине горел яркий огонь. Это была прекрасная большая комната, с мебелью из темного дуба и книгами в шкафах вдоль одной стены, но в это утро она имела растрепанный и неопрятный вид. На маленьком столике с одной стороны камина были остатки завтрака; с другой — несколько накидок были небрежно брошены на стул. Когда я вошел, миссис Старкуэзер поднялась со своего места, накидывая шелковый шарф на плечи. Она крепкая, довольно красивая женщина, с множеством колец на пальцах и парой очков, висящих на маленьком золотом крючке на ее пышной груди; но в это утро она тоже выглядела обеспокоенной и старой.

«О, да, — сказала она с печальным смехом, — мы начинаем веселое Рождество, как видите. Подумайте о Рождестве без повара в доме!»

Я чувствовал, будто обнаружил золотую жилу. Бедные голодающие миллионеры!

Но миссис Старкуэзер не рассказала всю свою печальную историю.

«У нас была компания друзей, приглашенных на обед сегодня, — сказала она, — и наш повар был болен — или сказала, что болен — и должна была уйти. Одна из горничных ушла с ней. Человек, который следит за печью, исчез в пятницу, а конюх пил. Мы не можем очень хорошо оставить место без кого-то, кто ответственен за него — и вот мы здесь. Счастливого Рождества!»

Я не мог не рассмеяться. Бедные люди!

«Вы могли бы, — сказал я, — подать заявку на место миссис Хени».

«Кто такая миссис Хени?» — спросила миссис Старкуэзер.

«Вы не хотите сказать, что никогда не слышали о миссис Хени!» — воскликнул я. «Миссис Хени, которая теперь миссис «Пенни» Дэниелс? Вы пропустили одну из наших величайших знаменитостей».

С этим, конечно, мне пришлось рассказать им о миссис Хени, которая годами выполняла самую важную функцию в этом сообществе. В одиночку и без посторонней помощи она была бедной, которая, как предполагается, всегда должна быть с нами. Если бы не преданная верность миссис Хени на День Благодарения, Рождество и в другие времена года, я полагаю, наше Женское общество помощи и Дочери короля погибли бы жалко от нераспределенных индеек и стеганых одеял. Годами миссис Хени заполняла место наиболее приемлемо. Сдерживая естественные излияния довольно веселой души, она могла при случае выглядеть такой заслуживающей благотворительности, как любой человек, которого я когда-либо встречал. Но я жалел маленьких Хени: это всегда тяжело для детей. Неделями после каждого Дня Благодарения и Рождества они всегда носили болезненно набитый и задыхающийся вид. Я только пришел к полному пониманию того, каким самопожертвующим общественным слугой миссис Хени была на самом деле, когда узнал, что она приняла отчаянную альтернативу выйти замуж за «Пенни» Дэниелса.

«Так вы думаете, мы могли бы, возможно, претендовать на эту должность?» — рассмеялась миссис Старкуэзер.

После этого я рассказал им о проблеме в нашем доме и попросил их прийти и помочь нам насладиться доктором Макалвеем и гусем.

Когда я ушел, после гораздо более приятного разговора, они оба пошли со мной к двери, казалось, значительно улучшившись в духе.

«Вы дали нам что-то, ради чего стоит жить, мистер Грейсон», — сказала миссис Старкуэзер.

Так я пошел домой в самом высоком духе, и час или более спустя кого бы мы увидели на вершине нашего верхнего поля, как не мистера Старкуэзера и его жену, барахтающихся в снегу. Они достигли аллеи буквально покрытые с головы до ног снегом и оба румяные от холода.

«Мы пришли пешком, — сказала миссис Старкуэзер без дыхания, — и я не получала столько удовольствия годами».

Мистер Старкуэзер помог ей перелезть через забор. Шотландский проповедник стоял на ступеньках, чтобы принять их, и мы все вошли вместе.

Я не могу претендовать на описание обеда Харриет: великолепный коричневый гусь, и яблочный соус, и все другие вещи, которые лучше всего идут с ним, и тыквенный пирог в конце — самый лучший, самый толстый, самый вкусный тыквенный пирог, который я когда-либо ел в своей жизни. Он таял во рту и приносил видения небесного блаженства. И я хотел бы иметь картину Харриет, председательствующей. Я никогда не видел ее счастливее, или больше в своей стихии. Каждый раз, когда она приносила новое блюдо или снимала крышку, это было своего рода чудо. И ее кофе — но я не должен и не смею уточнять.

И какой великий разговор у нас был потом!

Я знаю Шотландского проповедника долгое время, но я никогда не видел его в таком настроении веселья. Он и мистер Старкуэзер рассказывали истории своего детства — и мы смеялись, и смеялись — миссис Старкуэзер больше всех. Видя ее так часто в ее карете, или в достоинстве ее дома, я не думал, что в ней столько веселья. Наконец она обнаружила кабинетный орган Харриет, и ничего не оставалось, как она должна была петь для нас.

«Никаких новомодных, Клара, — крикнул ее муж: — некоторые из старых, которые мы знали».

Так она села за орган, откинула голову назад и начала петь:

«Поверь мне, если все те милые юные прелести, На которые я смотрю так нежно сегодня----»,

Мистер Старкуэзер вскочил и побежал к органу и присоединился своим глубоким голосом. Харриет и я последовали. Жена Шотландского проповедника кивала в такт музыке, и вскоре я увидел слезы в ее глазах. Что касается доктора Макалвея, он сидел на краю своего стула с руками на коленях и качал своей лохматой головой, и прежде чем мы закончили, он тоже присоединился своим большим звучным голосом:

«Ты бы все еще была обожаема, как в этот момент ты есть----»,

О, я не могу сказать здесь — становится поздно, и завтра работа — все вещи, которые мы делали и говорили. Они оставались до темноты, и когда миссис Старкуэзер была готова уйти, она взяла обе руки Харриет в свои и сказала с большой серьезностью:

«Я не проводила так хорошо время на Рождество с тех пор, как была маленькой девочкой. Я никогда не забуду это».

И дорогой старый Шотландский проповедник, когда Харриет и я укутали его, вышел, говоря:

«Это был день приятного хлеба».

Был; был. Я не скоро забуду это. Какое количество доброты и общей человеческой природы — детской простоты, если хотите — есть в людях, как только вы соберете их вместе и убедите их, что вещи, которые они считают серьезными, совсем не серьезны.

III

ОТКРЫТАЯ ДОРОГА

«Чтобы освободить место для странствий, мир был сделан таким широким».

— ГЕТЕ, Вильгельм Мейстер.

Я люблю иногда иметь день в одиночестве — шумный день. Иногда я не хочу видеть даже своих лучших друзей: но я отдаюсь полному наслаждению миром вокруг меня. Я выхожу из своей двери утром — желательно солнечным утром, хотя любое утро подойдет достаточно хорошо — и иду прямо в мир. Я не беру с собой бремя никакого долга или ответственности. Я вдыхаю свежий воздух, наполненный ароматами из сада и леса. Я смотрю вокруг, как будто все новое — и вот все новое. Мой сарай, мои дубы, мои заборы — я заявляю, что никогда не видел их раньше. У меня нет предвзятых впечатлений, или убеждений, или мнений. Мой забор аллеи — это конец известной земли. Я первооткрыватель новых полей среди старых. Я вижу, чувствую, слышу, обоняю, пробую все эти чудесные вещи впервые. Я понятия не имею, какие открытия я сделаю!

Я иду по тропинке, оглядываясь по сторонам. Пересекаю проселочную дорогу и перелезаю через изгородь на другой стороне. Проходя мимо, задеваю плечом кусты: чувствую плотную, но податливую упругость дерна. Длинные стебли тимофеевки цепляются за мои ноги и неохотно отпускают. Я срываю то тут, то там веточку и пробую на вкус терпкий или горький сок. Снимаю шляпу и подставляю голову теплому солнцу. Я — искатель приключений на новой земле.

Разве не удивительно, как далеко некоторые из нас готовы заехать в погоне за той красотой, которую мы оставляем позади себя дома? Мы принимаем незнакомое за прекрасное; мы омрачаем свое восприятие праздной чужеродностью. Из-за отсутствия того пылкого внутреннего любопытства, которое является единственным истинным фундаментом для понимания красоты — ибо красота внутри, а не снаружи, — мы обнаруживаем, что спешим из края в край, собирая лишь любопытные подобия, которые, подобно неассимилированному имуществу, не обладают силой оплодотворения. С каким жалким усердием мы коллекционируем вершины и перевалы в Швейцарии; как мы возвращаемся из Англии, нагруженные суетными соборами!

Красота? Что это, как не новый способ подхода? Чтобы найти дикую природу или новизну, мне не нужно уходить и на милю: мне достаточно пройти через свой кустарник или пересечь поле от собственной дороги — и вот оно, новое небо и новая земля!

Вещи стареют и приедаются не потому, что они старые, а потому, что мы перестаем их видеть. Целые яркие, значимые миры вокруг нас исчезают в мрачных туманах привычки. Куда бы мы ни посмотрели, дороги кажутся скучными и бесплодными. У наших ворот растет дерево, которого мы не замечали годами: в нашем палисаднике цветет цветок, более чудесный, чем сияющие вершины Альп!

Мне порой казалось, что я вижу, как люди черствеют на глазах, втягивая здесь щупальце, закладывая там кирпичом проем. Давая всему названия! Предметы для них раскладываются по категориям и прокладывают в мозгу маленькие, надежные канавки. Гора для них — просто гора, дерево — дерево, поле — навсегда поле. Жизнь застывает в словах. И в конце концов, как же все их утомляет — а это и есть старость!

Разве не в том главная борьба жизни, чтобы сохранить гибкость ума? Видеть, чувствовать и слышать вещи по-новому? Не принимать ничего как окончательно решенное; отстаивать вечное право сомневающегося? Отвергать всякий вчерашний вывод перед лицом более верных наблюдений сегодняшнего дня — разве не в этом лучшая жизнь, которую мы знаем?

А потому — на Открытую Дорогу! Недалеко от моей фермы есть лиственничное болото. Его мягкая темно-зеленая чаша заполняет округлую долину. Вокруг него раскинулись поднимающиеся леса и поля; изгороди отделяют его от обжитых земель. Однажды, проходя через свои поля, я увидел его там. Я почувствовал привычное желание избежать его. Это обычай, вполне уместный в практичном краю, — сторониться таких мест, вызывающих недоумение; но в тот день я следовал по Открытой Дороге, и она привела меня прямо во влажную темную тишину лиственниц. Я не могу здесь рассказать обо всех чудесах, которые нашел в том месте. Я ступал там, где никогда не ступала нога человека. Паутина преграждала мне путь (преграды на большинстве путей, когда мы до них доходим, — всего лишь паутина), земля была мягкой от густых болотных мхов и многих осенних слоев опавшей мертвой коричневой листвы. Я пересек след ондатры, увидел гнездо ястреба — и сколько, сколько еще других вещей дикой природы я не должен здесь описывать. И я вышел оттуда обновленным и отдохнувшим; теперь я знаю чувство первопроходца и первооткрывателя. У Пири не больше, чем у меня; Стэнли не рассказывает мне ничего, чего бы я не испытал сам!

Что же тогда есть достижение великого изобретателя, поэта, художника? Такие не могут мириться с огороженными привычками дебрями. Они следуют по Открытой Дороге, они видят все сами и не желают принимать пути или названия, навязанные миром. И Зрение, если его сохранять ясным, странным образом становится Прозрением. Тысячи людей видели, как падают яблоки, еще до Ньютона. Но Ньютон был наделен духом Открытой Дороги!

Иногда, когда я иду, стремясь видеть, слышать и чувствовать все по-новому, я придумываю тайные слова для того, что вижу: слова, которые передают только мне одному мысль, впечатление или эмоцию от какого-то особого места. Все это, я знаю, некоторым покажется верхом глупой иллюзии. И действительно, я рассказываю об этом не потому, что это практично; в конце пути нет никакой денежной выгоды. Я сообщаю об этом как о жизненном опыте; те, кто поймет, — поймут. И так из своих странствий я выношу слова, которые возвращают мне с невыразимой остротой конкретное впечатление от времени или места. Я ценю их больше, чем почти любое другое свое имущество, ибо они приходят ко мне, кажется, прямо из воздуха, и воспоминание о них позволяет мне воскресить или пережить заново прошлый опыт с едва ли не прежней силой чувств.

И одно из этих слов — как оно возвращает мне само настроение серого октябрьского дня! Дует сонный западный ветер. Поля пусты, кукурузные снопы побурели, а длинная дорога кажется плоской и скучной. Где-то на болоте я слышу одинокую меланхоличную ворону. Тяжелый день, безымянно печальный! Старые горести слетаются в память, старые сожаления. В болоте краснеет девичий виноград, а на холме буреет трава. И приходит мысль, что когда-то я был мальчишкой...

Итак, на ровную дорогу — и вперед! Поворот на повороте, подъем на холм. Изменится ли настроение, изменится ли день? Я вижу одинокого человека на вершине пастбища, кричащего: «Ку-и, ку-и». Сначала я не понимаю, зачем он кричит, а потом из-за холма появляются овцы — густое серое стадо, сбивающееся в кучу по направлению ко мне. У деревенщины позади в каждой руке по палке. «Ку-и, ку-и», — кричит и он. И двое мужчин, собирая стадо, угрожая, обходя с боков, медленно продвигаясь вперед, пока овцы в нерешительности мечутся из стороны в сторону, наконец загоняют их в дощатый загон.

— Вот это дело, — говорит помощник.

— Паршивая отара, — замечает старший. — Такова фермерская жизнь.

С дороги они подают назад свою телегу с каркасом к изгороди и распрягают лошадей. Старший сбрасывает куртку и стоит, плотный и мускулистый, в своих синих джинсах — шумный малый с красным лицом, толстой шеей и потрескавшимися руками.

— Я буду их подавать, — говорит он. — Это мужская работа. Ты стой в телеге и принимай.

Он прыгает в загон, и овцы сбиваются в плотную кучу в углу, то и дело поднимая пугливые головы, то и дело в панике бросаясь в сторону.

— Эй, держи, лови! — кричит старший и вонзает руки глубоко в шерсть одной из овец.

— Давай сюда, ты, саутдаунская с голым брюхом, — говорит человек в телеге.

— Это моя старая игра — борьба, — замечает старший, сражаясь со следующей овцой. — Тише, тише, теперь я тебя держу, полезай вверх, черт тебя возьми!

— Вот это дело, — говорит человек в телеге.

Я наблюдаю, как они одну за другой перекидывают овец, и, уходя по дороге, слышу густой голос старшего: «Тише, тише», — и ответ другого: «Вот это дело». И так далее, в серый день!

Моя Открытая Дорога ведет не только к красоте, не только к новым приключениям во внешнем наблюдении. Я верю в Открытую Дорогу в религии, в образовании, в политике: на этой земле нет ничего по-настоящему устоявшегося, огороженного или окончательно решенного. Нет ничего, что не подлежало бы сомнению. Я не хочу сказать, что немедленно стал бы ломать добротные изгороди или уничтожать проторенные и наезженные дороги. Отнюдь нет. Мудрость прошлых веков, скорее всего, мудрее любых моих поспешных выводов. Я бы не стал приглашать никого следовать моей дорогой, пока сам не доказал бы, что это лучший путь к истине, чем тот, что установило время. И все же я хотел бы, чтобы каждый человек ступил на Открытую Дорогу; я хотел бы, чтобы он время от времени подвергал сомнению самые самодовольные институты и косо смотрел на самые древние привычки. Я хотел бы, чтобы он усомнился в Ньютоне и бросил вызов Дарвину! Я хотел бы, чтобы он смотрел прямо на людей и природу собственными глазами. Он не должен признавать никаких общих богов, если не докажет сам себе, что они боги. «Равенство людей», которому мы поклоняемся: нет ли здесь высшего неравенства? Материальный прогресс, который мы обожествляем: настоящий ли это прогресс? Демократия — лучше ли она, в конце концов, чем монархия? Я хотел бы, чтобы он подвергал сомнению каноны искусства, литературы, музыки, морали: так он останется молодым и полезным!

И все же иногда я спрашиваю себя: зачем я путешествую? К чему все это волнение и жажда познания? Что я ищу, отправляясь в путь? Становлюсь ли я лучше от того, что держу свои дороги открытыми, чем мой сосед, который с довольством путешествует по путям древней привычки? Меня грызет зуб беспокойства — ради чего? Часто, путешествуя, я задаю себе этот вопрос, и у меня никогда не было убедительного ответа. Я ищу что-то, чего не могу найти. Моя Открытая Дорога открыта и в конце! Что движет человеком, что хлещет его безответными вопросами! Мы знаем только, что нас гонят; мы не знаем, кто гонит. Мы путешествуем, мы спрашиваем, мы смотрим, мы работаем — зная лишь, что эта деятельность удовлетворяет некую глубокую и тайную потребность внутри нас. У нас есть Вера, что существует Разум: и разве нет настоящей Радости в следовании по Открытой Дороге?

«О, радость, что не обрести, / Но вслед за солнцем вечно идти».

И в конце дня Открытая Дорога, если мы следуем по ней с мудростью, а не только с пылом, благополучно вернет нас домой. Ибо в конце концов Открытая Дорога должна вернуться к Проторенному Пути. Открытая Дорога — для приключений; а приключения — не пища жизни, а приправа.

Так я вернулся сегодня вечером после своих странствий по полям. Идя по тропинке, я услышал мягкий звон коровьего колокольчика, от голых полей исходило некое земное дыхание, как от работы, обязанности моей повседневной жизни нахлынули на меня, принося приятное спокойствие духа, и я сказал себе:

«Господи, слава Тебе за то, что есть обыденное».

А закончив дела, я вошел в дом, голодный, к своему ужину.

IV

О ТОМ, ЧТОБЫ БЫТЬ ТАМ, ГДЕ ТЫ ДОЛЖЕН БЫТЬ

Воскресное утро, 20 мая.

В пятницу я начал сажать кукурузу. Много дней до этого я выходил каждое утро на рассвете, в чистый, бодрящий воздух, и глубоко погружал руку в почву поля. Не знаю, следовал ли я каким-то ученым сельскохозяйственным правилам, но мне почему-то нравилось это делать. Мне казалось разумным, вместо того чтобы следить за фазами луны (ибо я не возделываю луну), спросить саму землю. Много дней я не получал ответа; почва была ледяной, влажной, холодной, как смерть. «Я еще не готова, — говорила она. — Я еще не отдохнула свое время».

В начале недели у нас было день или два мягкого солнца, плодородного тепла, которому земля открылась, готовая, пассивная. В четверг утром, хотя иней серебрил гребни борозд, когда я погрузил руку в почву, я почувствовал, или мне показалось, что почувствовал, любопытный отклик: странный ответ жизни на жизнь. Камень был отвален от гроба!

И тогда я понял, что пришло назначенное время для посадки. В тот же день я разметил свое кукурузное поле, запрягая кобылу в свою самодельную деревянную маркерную сеялку, тщательно следя за прямотой рядов; ибо кривой ряд кукурузы — это своего рода безнравственность. Я принес семенную кукурузу с чердака, где она провисела всю зиму, каждый початок отдельно, подвешенный за белые, вывернутые наружу обертки. Это были отборные початки прошлогоднего урожая, ровные по размеру, с гладким зерном и хорошо закрытыми кончиками — идеальные, выбранные из многих, чтобы увековечить лучшие качества урожая. Я отнес их в сарай рядом с амбаром и обмолотил на своей ручной машине: такой прекрасной корзины желтой зубовидной кукурузы человек еще не видел. Я выслушал бесконечные споры об относительных достоинствах кремнистой и зубовидной кукурузы. Я здесь решительно отдаю свой голос за желтую зубовидную: это лучшее, что может сделать Природа!

Я нашел свой семенной мешок, висящий в пыли на стропилах в сарае, и Харриет пришила пряжку к ремню, который опоясывает талию. Я почистил и наточил свою мотыгу.

— Ну, — сказал я себе, — дайте мне хороший день, и я готов к посадке.

Солнце только что встало в пятницу, заглядывая поверх деревьев в мир туманной и ароматной свежести. Перелезая через изгородь, я опустился в траву в дальнем углу поля. Я с удовольствием ждал в этом году посадки небольшого поля вручную — это было приключение — после нескольких лет конной посадки (машиной Горация) гораздо больших полей. Есть невыразимое удовлетворение в том, чтобы отвечать «Здесь!» на перекличку Природы; сажать, когда земля готова, возделывать, когда почва начинает запекаться и твердеть, собирать урожай, когда зерно полностью созрело. Главная радость того, кто живет близко к земле, в том, что он со временем начинает биться в унисон с пульсом земли; ее сезоны становятся его сезонами; ее жизнь — его жизнью.

Итак, представьте меня с полным семенным мешком, подвешенным спереди, пристегнутым и через плечи, и вокруг талии, с блестящей мотыгой в руке (скипетром моего владычества), с приятным чувством отдыха в каждой мышце тела, стоящим в конце первой длинной борозды там, на моем поле в пятницу утром — целый весенний день передо мной! В тот момент я не променял бы свое место на место любого короля, принца или президента.

Сначала я был довольно неловок, ибо прошло много времени с тех пор, как я много сажал вручную; но вскоре я вошел в ритмичный взмах сеятеля, уверенный, ровный, точный шаг; поворот тела и сгибание запястий, когда мотыга ударяет вниз; ловко выдолбленная лунка; взмах руки к семенному мешку; верное падение зерен; возвращение мотыги; окончательное определяющее давление почвы на семена. Человек входит в этот ритм и следует ему, как следовал бы ритму марша.

Даже выбор семян становится автоматическим, инстинктивным. Сначала идет сознательный счет пальцами — пять семян:

Одно — для черного дрозда, Одно — для вороны, Одно — для совки, Два — чтобы расти.

Но через некоторое время перестаешь считать до пяти и чувствуешь пять, инстинктивно отвергая чудовищные шесть или возвращаясь, чтобы дополнить неполноценные четыре.

Интересно, знаете ли вы ощущение свежей, мягкой почвы, когда она отзывается на ваши шаги, немного подаваясь, немного отвечая (как всегда делает жизнь) — и разве нет в этом чего-то бесконечно доброго и приятного? А движение рук и плеч, легко переходящее в то действие и противодействие, которое дает наибольшую пользу при наименьшей энергии! Ученые говорят нам, что у неловкого молодого орла размах крыльев больше, чем у старого, опытного. Так и кукурузный сеятель в полдень будет делать свою работу с половиной затраченной энергии раннего утра: он достигает артистизма движения. И совершенно вне и выше этого физического достижения находится постоянно присутствующее, едва осознаваемое чувство награды, воздаяния, которое испытываешь, покрывая землей каждую посадку семян.

По мере того как солнце поднималось выше, туманы тайком улетучивались, сначала к низинам ручья, наконец исчезая совсем; утренняя прохлада проходила, верхушки борозд высыхали до более светлого коричневого цвета, а я все продолжал долгую посадку. При каждом возвращении я наполнял свой семенной мешок, а иногда пил из кувшина с водой, который спрятал в траве. Часто я стоял минуту у изгороди, чтобы посмотреть вверх и вокруг себя. Через чистый утренний воздух я слышал, как тщеславно кукарекают петухи со двора, пели малиновки, и время от времени с далекой дороги я слышал грохот телеги. Я заметил медленный кухонный дым из трубы Горация, верхушку которой я видел чуть выше холма с края своего поля — и свой собственный приятный дом среди деревьев — и свой амбар — все это было так приятно видеть. Затем я возвращался к поту и жаре открытого поля, и к мерному взмаху сева.

Радость жизни, как мне кажется, возникает из чувства того, что ты находишься там, где тебе и место, как я чувствую себя прямо здесь; из того, что ты в ладу с жизнью, которую выбрал. Все недовольные люди, которых я знаю, усердно пытаются быть кем-то, кем они не являются, делать то, чего не могут. В объявлениях сельской газеты я нахожу людей, которые выуживают деньги, обещая сделать женщин красивыми, а мужчин учеными или богатыми — в одночасье — вдохновляя хороших фермеров и плотников стать плохими врачами и юристами. Любопытно, не правда ли, с каким мастерством мы приспосабливаем нашу песчаную землю под картофель и выращиваем фасоль в глине, и с какой малой мудростью мы возделываем почву собственной натуры. Мы пытаемся выращивать поэзию там, где сантехника процветала бы великолепно! — не зная, что сантехника так же важна, почетна и необходима этой земле, как и поэзия.

Я понимаю это прекрасно; я тоже долго следовал за ложными богами. Я думал, что должен броситься вперед, чтобы увидеть мир, я должен немедленно стать великим, богатым, знаменитым; и я спешил туда и сюда, ища сам не зная что. Растрачивая свои дни на бесконечные отвлечения путешествий, я упускал, как тот, кто пытается заниматься двумя делами сразу, верное удовлетворение от любого из них. Созерцая внешнюю сторону городов и людей, я был обманут тенями; моя жизнь не имела опоры в том, что глубоко и истинно. Я получил цвет, и форму, и поверхностную способность судить по символам. Это было похоже на изучение науки: беглый обзор дает общие правила, но требуется гораздо более глубокое понимание, чтобы знать плодотворные исключения.

Но по мере того как я становлюсь старше, я остаюсь здесь, на своей ферме, и тихо жду, когда мир пройдет этой дорогой. Мой дуб и я, мы ждем, и мы довольны. Здесь мы стоим среди своих комьев земли; наши ноги глубоко укоренились в почве. Ветер дует на нас и радует нас, дождь падает и освежает нас, солнце сушит и подслащивает нас. Мы стали спокойными, медленными, сильными; так мы измеряем прямоту и учитываем основы, мой дуб и я.

Меня было бы трудно сдвинуть или выкорчевать с этого клочка земли. Я принадлежу здесь; я здесь расту. Мне нравится думать о старой басне о борце из Ирассы. Ибо я поистине тот Антей, который был борцом из Ирассы и черпал силу из земли. Пока я ступаю по длинным бороздам своей посадки, ногами на земле, я непобедим и несокрушим. Сам Геркулес, даже если он придет ко мне в обличье Богатства, Славы или Власти, не сможет свергнуть меня — если только не оторвет меня от этой почвы. Ибо с каждым шагом моя сила обновляется. Я забываю усталость, старость не внушает мне страха.

Может быть, есть те, кто думает, что я говорю мечтами; они не знают реальности. Друг мой, приходило ли тебе когда-нибудь в голову, что ты несчастлив, потому что потерял связь с жизнью? Потому что твои ноги не стоят где-то твердо на почве реальности? Довольство, а на самом деле и полезность, приходит как неизбежный результат великих принятий, великих смирений — не попыток сделать себя тем или этим (чтобы соответствовать какой-то драматизированной версии самих себя), а предания себя полноте жизни — позволения жизни течь через нас. Быть использованным! — это самое возвышенное, что мы знаем.

Отличительный признак величия в том, что оно имеет огромную связь с реальными вещами. Я видел людей, которые, казалось, имели за собой, или, скорее, внутри себя, целые общества, государства, институты: как они идут на нас, как Атлант, несущий мир! Ибо они действуют не со своей собственной слабостью, а с силой, подобной Силе Целой Жизни. Они говорят, и слова принадлежат им, но голос — это Голос Человечества.

Я не знаю, как это назвать: быть в ладу с Богом или в ладу с жизнью. Это странным образом одно и то же; и Богу не важно, под каким именем мы Его знаем, лишь бы мы знали Его. Размышляя об этих тайных вещах, я, кажется, понимаю то, что теологи в своей тьме сделали столь неясным. Разве не именно это единение с жизнью подслащивает и спасает нас всех?

Во всех этих записях я прославлял жизнь на земле, пока мне не стало стыдно. Я полюбил ее, потому что она спасла меня. Ферма для меня, решил я давно, — единственное место, где я могу течь сильно и уверенно. Но для вас, мой друг, жизнь может представлять совершенно иной аспект, иные потребности. Зная, что я испытал в городе, я иногда удивлялся счастливым (даже безмятежным) лицам, которые видел на переполненных улицах. Должны быть, признаю, те, кто может течь и быть единым с этой жизнью тоже. И пусть они распоряжаются своими деньгами, и делают обувь, и шьют одежду, и пишут в бухгалтерских книгах — если это завершает и удовлетворяет их. У меня нет ссор ни с кем из них. Это, в конце концов, большой и разнообразный мир, где люди могут быть счастливы многими способами.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость