Книга «Философия женщины, или Эмансипированная женщина» представляет собой мощный интеллектуальный ответ французской писательницы и мыслительницы Мадам д'Эрикур на женоненавистнические и патриархальные теории, доминировавшие в интеллектуальной среде Франции середины XIX века. Автор вступает в жесткую полемику с такими видными фигурами, как Жюль Мишле, Пьер-Жозеф Прудон, Огюст Конт и другие, чьи труды, по мнению д'Эрикур, лишали женщину статуса полноценного человеческого существа, низводя её до роли «вечного инвалида», «домашнего животного» или объекта для удовлетворения мужских потребностей. Мадам д'Эрикур, опираясь на свой опыт в медицине и философии, последовательно разрушает биологические и социальные мифы о «врожденной неполноценности» женщин. Она утверждает, что так называемая женская слабость и интеллектуальная ограниченность являются не биологическим фактом, а следствием многовекового угнетения, отсутствия доступа к образованию и принудительной социальной изоляции.
Автор настаивает на том, что женщина обладает теми же правами, что и мужчина, и что её эмансипация — это не призыв к распущенности, а требование признания её моральной, интеллектуальной и гражданской субъектности. В книге подробно разбираются взгляды Мишле, который видел в женщине «вечно больное существо», нуждающееся в мужской опеке, и Прудона, который открыто проповедовал подчинение женщины мужчине как естественный порядок вещей. Д'Эрикур разоблачает логические противоречия в их аргументации, указывая на то, что они подменяют научный метод предрассудками и поэтическими метафорами.
Она также анализирует взгляды Огюста Конта, критикуя его попытки создать «позитивистскую религию», где женщина отводится роль «морального провидения», лишенного реальных прав. Особое внимание автор уделяет необходимости реформы образования, гражданского права и брачных отношений, настаивая на равенстве супругов и праве женщины на труд и самореализацию. Книга является не только историческим документом эпохи борьбы за женские права, но и глубоким философским манифестом, призывающим к признанию единства человеческого рода и отказу от искусственных иерархий, основанных на половых различиях. Д'Эрикур подчеркивает, что прогресс человечества невозможен до тех пор, пока половина человечества остается в состоянии рабства, и что истинная свобода и справедливость могут быть достигнуты только через признание достоинства и автономии каждой личности, независимо от пола.
