«Трактат о домашнем хозяйстве: для молодых леди дома и в школе»

Две великие причины обычных легких приступов болезни в семье — это внезапные ознобы, которые закрывают поры кожи и тем самым влияют на горло, легкие или кишечник; и чрезмерное или неправильное использование пищи. В большинстве случаев болезни от первой причины подходящими средствами являются купание ног и какое-нибудь слабительное питье для вызова потоотделения. Легкое слабительное также часто бывает полезным. В случае болезни от неправильной пищи или излишества в еде, голодание в течение одного или двух приемов пищи, чтобы дать системе время и шанс облегчить себя, является самым безопасным средством. Иногда может потребоваться мягкое слабительное; но лучше сначала попробовать голодание.

Следующий отрывок из доклада доктора Берна перед Лондонским медицинским обществом содержит важную информацию. «В цивилизованной жизни причинами, которые наиболее обще и постоянно действуют в производстве болезней, являются душевные аффекты, неправильная диета и задержка кишечных выделений. Чрезмерная задержка экскрементов позволяет всасывание их более жидких частей, что является причиной большой нечистоты крови, и выделения, таким образом ставшие твердыми и узловатыми, действуют более или менее как инородные вещества и своим раздражением вызывают прилив крови к кишечнику и соседним внутренностям, что в конечном итоге заканчивается воспалением. Это также оказывает большое влияние на всю систему; вызывает прилив крови к голове, что угнетает мозг и подавляет дух; нарушает функции желудка; вызывает метеоризм; и создает общее состояние дискомфорта».

Доктор Комб отмечает по этому поводу: «В естественном и здоровом состоянии, при правильной системе диеты и при достаточных физических упражнениях кишечник опорожняется регулярно, один раз в день». «Привычка сильна в изменении результата и в поддержании здорового действия, когда оно однажды правильно установлено. Отсюда очевидное преимущество соблюдения такой же регулярности в опорожнении системы, как и в приеме пищи». Часто бывает, что обращение к Природе в регулярный период, один раз в день, излечит запор без лекарств и вызовет регулярное и здоровое состояние кишечника. «Когда, однако, как это чаще всего бывает, запор возникает из-за отсутствия всякой помощи со стороны брюшных и дыхательных мышц, первым шагом, который нужно предпринять, является снова обратиться к их помощи; во-первых, путем устранения всех препятствий для свободного дыхания, таких как корсеты, пояса и ремни; во-вторых, путем прибегания к таким активным упражнениям, которые вызовут полное и регулярное действие мышц; и, наконец, путем соразмерения количества пищи с потребностями системы и состоянием пищеварительных органов. Если мы будем использовать эти средства систематически и упорно, мы редко потерпим неудачу в конце концов в восстановлении здорового действия кишечника с небольшой помощью лекарств. Но если мы пренебрегаем этими способами, мы можем продолжать годами, добавляя пилюлю к пилюле и дозу к дозе, никогда не достигая цели, к которой мы стремимся». Нет пункта, в котором женщина нуждалась бы в больших знаниях и осмотрительности, чем при назначении средств от того, что кажется легкими приступами, которые не считаются требующими внимания врача. Мало осознается, что слабительные препараты — это неестественные способы стимуляции внутренних органов, имеющие тенденцию истощать их секреции и ослаблять и нарушать животную экономию. По этой причине их следует использовать как можно меньше; и голодание, и потоотделение, и другие указанные методы всегда должны быть использованы в первую очередь. Когда лекарство должно быть дано, следует помнить, что существуют различные классы слабительных, которые производят очень разнообразные эффекты. Некоторые, как соли, действуют на разжижение крови и истощение системы; другие стимулируют; а третьи имеют особое действие на определенные органы. Конечно, требуется большая разборчивость и знание, чтобы выбрать вид, который подходит к конкретной болезни или к конкретной конституции больного. Это показывает глупость использования многих видов пилюль и других шарлатанских лекарств, когда нельзя получить никаких знаний об их составе. Пилюли, которые хороши для одного вида болезни, могут действовать как яд в другом состоянии системы. Мудро всегда иметь под рукой какое-нибудь простое слабительное для семейного использования при легких приступах; и всегда прибегать к медицинской консультации, когда кажутся необходимыми мощные средства. [Q] Очень часто в случаях простуд, которые влияют на легкие или горло, продолжают пробовать одну дозу за другой для облегчения. Будет хорошо помнить в такие времена, что все, что попадает в желудок, должно быть сначала впитано в кровь, прежде чем оно сможет достичь больной части; и что существует некоторая опасность повреждения желудка или других частей системы таким разнообразием доз, многие из которых, вероятно, будут прямо противоречивы по своей природе и тем самым нейтрализуют любую предполагаемую пользу, которую они могли бы принести по отдельности.

Очень неразумно искушать аппетит человека, который нездоров. Прекращение аппетита — это предупреждение Природы о том, что система находится в таком состоянии, что пища не может быть переварена.

Следующие предложения могут оказаться полезными в отношении ухода за больными. Поскольку ничто не способствует восстановлению здоровья больше, чем чистый воздух, основной задачей должно быть поддержание хорошей вентиляции в комнате больного. По крайней мере дважды в двадцать четыре часа пациента следует хорошо укрывать, и свежий воздух должен свободно поступать снаружи. После этого, если нужно, комнату следует вернуть к надлежащей температуре с помощью огня. Постельные принадлежности и одежда также должны хорошо проветриваться и часто меняться; так как испарения от тела при болезни особенно вредны. Частые омовения всего тела, если возможно, очень полезны; и для них можно использовать теплую воду.

Следующее — полезные указания для перевязки волдыря. Тонко намажьте на льняную ткань мазь, состоящую из одной трети пчелиного воска и двух третей сала; положите это на льняную ткань, сложенную много раз. Острыми ножницами сделайте отверстие в нижней части мешка с водой, с небольшим отверстием сверху, чтобы дать ему выход. Разрывайте поднятую кожу как можно меньше. Наложите ткань, намазанную, как указано. Волдырь сначала следует перевязывать до трех раз в день, и повязку обновлять каждый раз.

Комната больного всегда должна содержаться в очень опрятном виде и в идеальном порядке; и следует избегать всякой спешки, шума и суеты. Чтобы обеспечить опрятность, порядок и тишину в случае долгой болезни, следует сделать следующие приготовления. Держите большой ящик для топлива, который нужно будет наполнять только дважды в двадцать четыре часа. Также обеспечьте и держите в комнате или в прилегающем шкафу маленький чайник, кастрюлю, ведро воды для питья и омовений, кувшин, крытый ковшик, две пинтовые чаши, два стакана, две чашки с блюдцами, два винных бокала, две большие и две маленькие ложки; также посуду, в которой мыть эти предметы; хороший запас полотенец и метлу. Держите ведро для помоев поблизости, чтобы принимать мытье комнаты. Приобретение всех этих предметов сразу сэкономит много шума и путаницы.

Всякий раз, когда дается лекарство или пища, расстелите чистое полотенце поверх человека или постельного белья и возьмите чистый носовой платок, так как ничто не раздражает слабый желудок больше, чем липкость и загрязнение, производимые лекарством и пищей. Держите камин в опрятности и всегда мойте все предметы и приводите их в порядок, как только они выходят из употребления.

Больному человеку нечего делать, кроме как смотреть по комнате; и когда все опрятно и в порядке, возникает чувство комфорта, в то время как беспорядок, грязь и небрежность являются постоянными объектами раздражения, которые, если на них не жалуются, все же чувствуются.

Всегда готовьте пищу для больных самым опрятным и тщательным образом. Именно при болезни чувства обоняния и вкуса наиболее восприимчивы к раздражению; и часто маленькие ошибки или небрежности при приготовлении пищи отбивают весь аппетит.

Пища для больных должна готовиться на углях, чтобы дым не мог иметь к ней доступа; и нужно соблюдать большую осторожность, чтобы предотвратить прилипание ко дну, так как это всегда придает неприятный вкус.

Держание чистых носовых платков и полотенец под рукой, охлаждение подушек, протирание рук водой, протирание рта чистой льняной тряпкой на конце палочки — это способы увеличения комфорта больных. Всегда набрасывайте шаль на больного человека, когда его поднимают.

Будьте осторожны, чтобы понять указания врача и беспрекословно подчиняться им. Если предполагается, что кто-то другой знает о случае лучше, чем врач, увольте врача и наймите этого человека вместо него.

При уходе за больными всегда говорите мягко и ободряюще; и, выражая сочувствие к их боли и испытаниям, стимулируйте их переносить все с мужеством и с покорностью Тому, Кто назначил испытание. Предлагайте почитать Библию или другие духовные книги, когда это уместно и не будет сочтено навязчивым.

Всегда лучше проконсультироваться с врачом о том, где следует покупать лекарства, и показать предметы ему перед их использованием, так как практикуются большие обманы при продаже старых, бесполезных и фальсифицированных лекарств. Всегда наклеивайте этикетки на флаконы с лекарствами и держите их вне досягаемости детей.

Будьте осторожны, чтобы наклеить этикетки на все порошки, и особенно на все белые порошки; так как многие ядовитые лекарства в этой форме легко спутать с другими, которые безвредны.

FOOTNOTE:

[Q] Следующее лекарство, от выдающегося врача, используется многими друзьями автора как постоянное средство в случаях запора или когда требуется мягкое слабительное. Одна рекомендация его заключается в том, что дети всегда любят его и едят пилюли как «хорошие сливы». Две унции порошкообразной сенны; одна унция винного камня; одна унция серы; смешанные с достаточным количеством конфекта сенны, чтобы образовать лекарство. Сделайте из этого пилюли размером с горошину и давайте маленькому ребенку две или три, в зависимости от случая. Прием трех пилюль каждую ночь обычно излечивает запор у взрослого.

ГЛАВА XXII. О НЕСЧАСТНЫХ СЛУЧАЯХ И ПРОТИВОЯДИЯХ.

Когда происходят серьезные несчастные случаи, следует немедленно получить медицинскую помощь. Пока это можно сделать, следующие указания могут быть полезны.

Когда у ребенка что-то в горле, сначала попробуйте пальцем достать предмет. Если это не удается, протолкните его в желудок гладкой эластичной палочкой. Если предмет — булавка, острая кость, стекло или другое режущее вещество, дайте рвотное, которое немедленно подействует.

В случае обычного пореза свяжите края раны вместе тряпкой и больше ничего не накладывайте. Если порез большой и расположен так, что тряпки не свяжут его вместе, используйте лейкопластырь, нарезанный полосками и наложенный косо поперек пореза. Иногда необходимо сделать стежок иглой с ниткой на каждом крае раны и стянуть две стороны вместе.

Если перерезана артерия, ее нужно немедленно перевязать, иначе человек истечет кровью до смерти. Кровь из артерии ярко-красного цвета и бьет регулярными струями при каждом ударе сердца. Возьмите кровоточащий конец артерии и держите его или перевяжите, пока не придет хирург. Когда артерию нельзя найти, и во всех случаях плохих порезов на любой из конечностей, примените сжатие; когда это можно сделать, завяжите очень тугую повязку выше раны, если она ниже сердца, и ниже, если рана выше сердца. Вставьте палку в повязку и закрутите ее так туго, как можно вытерпеть, пока не будет получена хирургическая помощь.

Купайте плохие ушибы в горячей воде, или горячих спиртах, или отваре горьких трав. Полный покой — это средство от растяжений. Купание в теплой воде или теплом виски очень полезно. Растянутую ногу следует держать в горизонтальном положении на кровати или диване.

Когда нога сломана, привяжите ее к другой ноге, чтобы держать ее неподвижно; и, если возможно, достаньте хирурга, прежде чем конечность опухнет. Привяжите сломанную руку к куску дощечки и держите ее неподвижно, пока она не будет вправлена.

В случае удара по голове или падения, вызывающего потерю сознания, используйте горчичную пасту на задней части шеи и ямке желудка и разотрите тело спиртами. После того как кровообращение восстановлено, кровопускание часто необходимо; но очень опасно пытаться делать это раньше.

В случаях плохих ожогов, где кожа содрана, главной целью должно быть удержание поврежденной части от воздуха. Для этой цели посыпьте мукой или примените линимент, сделанный из льняного масла и известковой воды в равных количествах. Сладкое масло на вате хорошо, а с лауданумом облегчает боль: но многие кожи не могут выдержать применение сырой ваты, которая иногда очень хороша. Когда наложена повязка, не снимайте ее, так как это обязательно затянет лечение, впуская воздух.

В случае утопления положите человека в теплую постель или на одеяла, на правый бок, с приподнятой и слегка наклоненной вперед головой. Очистите рот пальцами и осторожно приложите нашатырный спирт к носу. Поднимите тепло тела бутылками с теплой водой, приложенными к ямке желудка, подмышкам, паху и подошвам ног. Примените трение ко всему телу теплыми руками и тканями, смоченными в теплых спиртах камфоры. Постарайтесь вызвать естественное действие легких, введя носик мехов в одну ноздрю и закрыв другую, одновременно нажимая на горло, чтобы закрыть пищевод. Когда легкие таким образом надуты, слегка нажмите на грудь и живот и продолжайте процесс в течение долгого времени. Известны случаи, когда усилия продолжались восемь или десять часов без эффекта, а затем оказывались успешными. Катание тела на бочке, подвешивание его за пятки, введение инъекций табака и многие другие практики, которые были обычными, крайне вредны. После появления признаков жизни давайте небольшие количества вина или спирта с водой.

В случаях отравления сулемой взбейте белки двенадцати яиц, смешайте их в двух квартах воды и давайте по стакану каждые три минуты, пока не будет вызвана рвота. Это самое верное средство. Когда этого нет под рукой, заполните желудок таким же образом любым слизистым веществом, таким как камедь с водой, льняное семя или чай из коры скользкого вяза. Мука с водой или сахар с водой в больших количествах — следующие лучшие средства; и если ничего из этого нет под рукой, давайте обильные порции одной воды.

В случае отравления мышьяком, кобальтом или любым таким минералом вводите как можно скорее большие количества известковой воды и подслащенной воды, теплой или даже холодной воды, или чая из льняного семени, или другого слизистого питья, чтобы растянуть желудок и вызвать немедленную рвоту, и тем самым извергнуть яд.

Если опиум или любой из его препаратов был принят в опасных количествах, вызовите рвоту без малейшего ненужного промедления, дав немедленно в небольшом количестве воды десять гран ипекакуаны и десять гран сульфата цинка (белый купорос, который является самым быстрым известным рвотным), и повторяйте дозу каждые пятнадцать минут, пока желудок не будет полностью очищен. Где нет под рукой белого купороса, замените тремя или четырьмя гранами синего купороса (сульфата меди). Когда желудок очищен, но не раньше, давайте каждые десять минут попеременно чашку кислого питья и чашку очень крепкого кофе, сделанного путем заливания пинты кипятка на четверть фунта молотого жженого кофе, давая ему постоять десять минут, а затем процеживая его. Продолжайте эти питья, пока опасность не минует. Плескайте холодную воду на голову, примените трение к телу и держите человека в постоянном движении, чтобы предотвратить сон.

Если какая-либо кислота принята в ядовитых количествах, дайте крепкую воду с поташом. Если принят щелок, поташ или любая щелочь, дайте сладкое масло; или, если этого не хватает, ламповое масло; или, если ничего из этого нет под рукой, давайте уксус свободно.

В случае оцепенения от паров древесного угля или от входа в колодец, известковую печь или угольную шахту, подвергните человека воздействию холодного воздуха, лежа на спине, плесните холодную воду на голову и грудь и разотрите тело спиртами камфоры, уксусом или одеколоном. Приложите горчичную пасту к ямке желудка и используйте трение на руках, ногах и по всей длине позвоночника. Дайте какое-нибудь кислое питье, и, когда человек придет в себя, поместите его в теплую постель на свежем воздухе. Будьте быстры и упорны.

При кровотечении из легких, желудка или горла давайте по чайной ложке сухой соли и повторяйте это часто. При носовом кровотечении лейте холодную воду на затылок, держа голову приподнятой.

Если в человека попала молния, лейте ведрами холодную воду на голову и тело, прикладывайте горчичники к желудку, растирайте все тело и проводите искусственное дыхание. Если нет другого рвотного средства, подойдет растолченное семя горчицы, принимаемое по чайной ложке за раз. Горчичный порошок менее эффективен, но тоже подойдет.

В случае пожара завернитесь в шерстяное одеяло, чтобы защититься от огня. Если горят лестницы, крепко свяжите углы простыней, привяжите один конец к кровати, подтяните ее к окну и спускайтесь. Никогда не читайте в постели, чтобы не уснуть и не поджечь кровать. Если на вас загорелась одежда, никогда не бегите, а лягте и катайтесь, пока не доберетесь до кровати или ковра, чтобы завернуться в них и таким образом потушить огонь. Одевайте маленьких детей в шерстяную одежду, чтобы уберечь их от риска пожара.

Во время грозы закрывайте двери и окна. Самое безопасное место в комнате — ее центр; а если в помещении есть перина, она окажется самым надежным местом для отдыха.

Громоотвод, если он хорошо заострен и глубоко уходит в землю, является надежной защитой для круга вокруг него, диаметр которого равен высоте стержня над самым высоким дымоходом. Но дальше этого предела он не защищает.

ГЛАВА XXIII. О ДОМАШНИХ РАЗВЛЕЧЕНИЯХ И ОБЩЕСТВЕННЫХ ОБЯЗАННОСТЯХ.

Когда законы тела и разума поняты должным образом, становится очевидно, что каждому человеку необходим какой-то отдых; и что благодаря ему тело укрепляется, разум бодрится, а все наши обязанности выполняются более радостно и успешно.

Детям, чьи тела быстро растут, а нервная система нежна и возбудима, требуется гораздо больше развлечений, чем людям зрелого возраста. Людям, обремененным большими обязанностями и ответственностью или испытывающим сильное интеллектуальное или моральное напряжение, также нужны развлечения, которые обеспечивают физическую нагрузку и отвлекают ум от поглощающих интересов. К сожалению, именно такие люди меньше всего прибегают к развлечениям, в то время как праздные, легкомысленные и бездумные ищут те, что не нужны и для которых полезное занятие было бы самой благотворной заменой.

Поскольку единственная законная цель развлечений — подготовить разум и тело к надлежащему исполнению долга, любое затягивание тех из них, которые мешают регулярным занятиям, вызывают чрезмерную усталость, утомляют ум или посягают на часы, предназначенные для отдыха, должно считаться греховным.

При решении того, что следует выбрать, а чего избегать, обязательны следующие правила. Во-первых, никогда не следует допускать развлечений, причиняющих ненужную боль. Все фокусы, вызывающие испуг или досаду, и все игры, связанные со страданиями животных, должны быть полностью запрещены. Охота и рыбалка ради простого развлечения никогда не могут быть оправданы. Если человек может убедить своих детей, что он занимается этим ради добычи пищи или здоровья, а не ради забавы, его пример, возможно, не будет очень вредным. Но когда дети видят, как взрослые убивают и пугают животных ради спорта, у них формируются привычки жестокости, а не чувства нежности и доброжелательности.

Во-вторых, мы не должны искать развлечений, которые угрожают жизни или мешают важным обязанностям. Поскольку единственная законная цель развлечений — способствовать здоровью и готовить к более серьезным обязанностям, выбор тех, которые имеют прямо противоположную направленность, не может быть оправдан. Конечно, если человек чувствует, что вчерашние развлечения сократили часы необходимого отдыха или вызвали вялость ума или тела вместо того, чтобы взбодрить их, несомненно, было совершено зло, которое никогда не должно повторяться.

Третье правило — избегать тех развлечений, которые, как показывает опыт, настолько возбуждают и связаны с таким количеством искушений, что имеют пагубную направленность как для личности, так и для общества. Именно на этом основании исключаются скачки и цирковые представления. Не потому, что есть что-то безусловно плохое в том, чтобы люди и лошади бегали и совершали подвиги ловкости, или в том, что люди смотрят на это ради развлечения; а потому, что опыт показал так много зол, связанных с этими видами отдыха, что от них следует отказаться. Так же и с театрами. Исполнение ролей и доставляемое этим развлечение само по себе могут быть безвредными; и, возможно, в определенных случаях могли бы быть полезными: но опыт показал, что из этого источника проистекает так много зол, что считается неправильным поддерживать его. Так же и с теми азартными играми, которые используются для ставок.

К этой же категории, по мнению подавляющего большинства религиозного мира, относятся танцы. Тем не менее, есть много умных, превосходных и добросовестных людей, которые придерживаются противоположного мнения. Они утверждают, что это невинное и полезное развлечение, способствующее развитию легкости манер, жизнерадостности, социальных привязанностей и здоровья ума и тела; что зло заключается только в их излишестве; что, подобно еде, учебе или религиозному возбуждению, это плохо только тогда, когда не регулируется должным образом; и что если бы серьезные и умные люди стремились регулировать, а не запрещать это развлечение, было бы достигнуто гораздо больше пользы.

С другой стороны, возражают не против того, что танцы сами по себе являются грехом, ибо когда-то они были частью священного поклонения; не против того, что они были бы неприемлемы, если бы их правильно регулировали; не против того, что они не способствуют, при правильном использовании, здоровью тела и ума, грации манер и социальному наслаждению: все это признается. Но против них возражают на том же основании, что и против скачек, карточных игр и театральных представлений: мы должны смотреть на развлечения такими, какие они есть, а не такими, какими они могли бы быть. Скачки можно было бы организовать так, чтобы они не включали жестокость, азартные игры, пьянство и всякий другой порок. Так же и театры, и карты. И если бы серьезные и умные люди взялись поддерживать их, чтобы регулировать, возможно, они были бы несколько подняты из глубин, в которые сейчас погружены. Но такие люди знают, что при слабом чувстве морального долга, существующем в массе общества, при несовершенных представлениях человечества о правильном использовании развлечений и при малом самоконтроле, который практикуют мужчины, женщины или дети, на самом деле они не будут так регулироваться. И они считают, что танцы подвержены тем же возражениям.

Поскольку этот вид отдыха проводится на самом деле, он не способствует здоровью тела или ума, а прямо наоборот. Если бы молодые и старые выходили танцевать вместе на открытом воздухе, как это делают французские крестьяне, это был бы совсем другой вид развлечения, нежели тот, что наблюдается в комнате, освещенной множеством огней и заполненной гостями, где все расходуют здоровую часть атмосферы, где молодежь собирается в своих самых тесных нарядах, чтобы в течение нескольких часов продолжать своего рода физическую нагрузку, которая им не свойственна. Во время этого процесса кровь заставляют циркулировать быстрее, чем обычно, в условиях, где она менее идеально насыщена кислородом, чем требует здоровье; поры кожи возбуждаются от тепла и упражнений; желудок нагружается трудноперевариваемыми продуктами, а покой, необходимый для пищеварения, не предоставляется; развлечение затягивается сверх обычного часа для отдыха; а затем, когда кожа становится наиболее восприимчивой к сырости и миазмам, компания переходит из теплой комнаты в холодный ночной воздух. Вероятно, нельзя указать ни одного другого развлечения, сочетающего в себе столько вредных факторов, как это, которое так часто защищают как полезное для здоровья. Даже если родители, которые приучают своих детей танцевать, могут уберечь их от публичных балов (что бывает редко), танцы в частных гостиных подвержены почти всем тем же пагубным влияниям.

Что касается утверждения о социальной пользе — когда танцевальная вечеринка занимает гостиные и начинается музыка, большая часть разговоров прекращается; в то время как молодые готовят себя к будущим болезням, а старые улыбаются, глядя на них.

Что касается утверждения о легкости и грации манер — всего этого, что достигается данной практикой, можно лучше добиться с помощью каллистеники, которая во всех своих частях охватывает гораздо более совершенную систему как полезных упражнений, так и грациозных движений и приятной осанки.

Автор когда-то склонялась к общему мнению, что танцы безвредны и могут быть должным образом урегулированы; и она позволила сторонникам этого провести честный эксперимент под ее покровительством. Результатом стало полное убеждение в том, что это не дает никакого положительного эффекта, который нельзя было бы лучше получить другим путем; что это влечет за собой самые пагубные последствия для здоровья, характера и счастья; и что те родители были мудры, которые воспитывали своих детей с полным пониманием того, что они не должны ни учиться, ни практиковать это искусство. За пятнадцать лет, в течение которых она заботилась о молодых леди, она не знала ни одного случая, когда изучение этого искусства и следование этому развлечению не оказали бы плохого влияния либо на привычки, либо на интеллект, либо на чувства, либо на здоровье. Те молодые леди, которые воспитываются с менее возбуждающими развлечениями, неизменно более довольны и полезны, в то время как те, кто вступает на путь, к которому ведет это развлечение, приобретают вкус и желание к сильному возбуждению, что делает более спокойные и размеренные занятия и удовольствия дома сравнительно безвкусными. Автор считает, что это так в большинстве случаев, хотя и не всегда; ибо из всех общих правил есть исключения.

В отношении этих возбуждающих развлечений, столь подверженных опасности и излишествам, родители обязаны учитывать принцип, заключенный в прошении: «Не введи нас в искушение». Разве не было бы непоследовательно учить этой молитве лепечущий язык детства, а затем отправлять его к учителю танцев, чтобы привить любовь к развлечению, которое ведет к постоянным искушениям, сопротивляться которым находят силы так немногие?

Обнадеживает тех, кто придерживается такого взгляда на предмет, то, как быстро самая серьезная и умная часть общества приходит к аналогичному результату. Двадцать пять лет назад танцы повсеместно практиковались молодежью как нечто само собой разумеющееся в каждой части страны. Теперь же в тех частях страны, где религия и интеллект наиболее широко распространены, почти невозможно устроить бал среди более утонченных слоев общества. Это развлечение быстро покидает этот ранг в обществе, оставаясь ресурсом для тех, чей уровень интеллекта и утонченности не ценит более возвышенные виды отдыха. Тем не менее, поскольку существует большое разнообразие мнений среди людей равного достоинства и интеллекта, с обеих сторон следует проявлять дух беспристрастности и вежливости. Насмешка над фанатизмом и узостью взглядов с одной стороны и немилосердный намек на отсутствие благочестия или здравого смысла с другой одинаково невоспитанны и нехристиански. Истина в этом вопросе лучше всего продвигается не злобными обвинениями и упреками, а спокойным разумом, великодушной беспристрастностью, терпимостью и добротой.

Существует еще один вид развлечения, который значительная часть религиозного мира привыкла подвергать тому же осуждению, что и предыдущий. Это чтение романов. Путаница и различие мнений по этому вопросу возникли из-за отсутствия ясных и определенных разграничений. Теперь, поскольку невозможно определить, что является романом, а что нет, чтобы включить один класс вымышленных произведений и исключить все остальные, невозможно установить какое-либо правило в отношении них. Дискуссия, по сути, сводится к использованию тех произведений воображения, которые относятся к классу повествований. То, что этот вид чтения не только законен, но необходим и полезен, подтверждается Божественными примерами в притчах и аллегориях Писания. Конечно, вопрос должен заключаться в том, какого рода вымышленных произведений следует избегать, а какие разрешать. При решении этого вопроса нельзя дать никаких конкретных правил; это должно быть делом, регулируемым характером и обстоятельствами каждого случая. Никакие художественные произведения, которые стремятся облечь порок и преступление в притягательность вкуса и гения, никогда не должны допускаться; и все, что стремится дать ложные взгляды на жизнь и долг, также должно быть изгнано. Из тех, что написаны просто для развлечения, представляя сцены и события, которые интересны и захватывающи, и не имея плохого морального влияния, многое должно зависеть от характера и обстоятельств. Некоторые умы вялы и флегматичны, и им нужно стимулировать воображение: такие получили бы пользу от этого вида чтения. Другие имеют быстрое и активное воображение, и им это принесло бы столько же вреда. Некоторые люди часто настолько заняты поглощающими интересами, что все невинное, что на короткое время отвлечет ум, действует как лекарство; и в таких случаях этот вид чтения полезен.

Существует также необходимость в том, чтобы некоторые люди осуществляли надзор за текущей литературой дня, как стражи, чтобы предупреждать других об опасности. Для этой цели более уместно, чтобы редакторы, священнослужители и учителя читали без разбора, чем для любого другого класса лиц; ибо они являются стражами общественного блага в вопросах литературы и должны быть готовы советовать родителям и молодым людям о зле в одном направлении и добре в другом. Делая это, однако, они обязаны следовать тем же принципам, которые регулируют врачей, когда они посещают зараженные районы — используя все меры предосторожности, чтобы предотвратить вред себе; имея как можно меньше дела с пагубными воздействиями, насколько это позволяет благожелательное отношение к другим; и добросовестно используя все знания и возможности, полученные таким образом, для предупреждения и сохранения других. Существует большая опасность при выборе этого пути, что люди будут искать возбуждения воображения ради простого удовольствия, которое оно доставляет, под предлогом подготовки к служению обществу, когда это не является ни целью, ни результатом.

Что касается использования таких произведений молодежью, то, как общее правило, они не должны быть разрешены никому, кроме лиц с тупым и флегматичным темпераментом, до тех пор, пока не будут обеспечены основы образования и не будет приобретен вкус к более возвышенному чтению. Если эти стимулирующие приправы в литературе будут свободно использоваться в юности, всякий вкус к более серьезному чтению в большинстве случаев будет уничтожен. Если родителям удастся обеспечить привычки радостного и беспрекословного послушания, будет очень легко урегулировать этот вопрос, запретив чтение любой книги с рассказами до тех пор, пока не будет получено согласие родителя.

Нередко сторонники танцев и других более возбуждающих развлечений говорят так, будто те, кто более строг в этих вопросах, стремятся лишить молодежь всех развлечений; как будто, когда карты, театры и танцы исключены, не остается ничего, кроме серьезных и суровых обязанностей. Возможно, были некоторые справедливые основания для возражений против курса, часто проводимого родителями, которые пренебрегают предоставлением приятных и подходящих заменителей для запрещенных развлечений; но существует огромное изобилие безопасных, полезных для здоровья и восхитительных видов отдыха, которые все родители могут обеспечить для своих детей. Некоторые из них будут указаны здесь.

Одним из самых полезных и важных является выращивание цветов и фруктов. Это, особенно для дочерей в семье, в значительной степени способствует здоровью и развлечению. Именно с надеждой, что многие молодые леди, чьи привычки сейчас сформированы так, что их никогда нельзя будет склонить к курсу активных домашних упражнений, пока их родители могут нанимать прислугу, все же могут быть приведены к занятию, которое будет способствовать обеспечению здоровья и бодрости организма, в этой работе уделяется так много места указаниям по выращиванию фруктов и цветов. Было бы весьма желательным улучшением, если бы все женские учебные заведения могли быть обеспечены подходящими участками и инструментами для выращивания фруктов и цветов, и предлагалось бы всякое побуждение вовлекать молодых леди в это занятие. Ни один отец, желающий, чтобы его дочери выросли здоровыми женщинами, не может выбрать более верного способа обеспечить эту цель. Пусть он выделит часть своего двора и сада для фруктов и цветов и проследит, чтобы почва была хорошо подготовлена и перекопана, а все остальное можно поручить заботам детей. Им нужно будет предоставить легкую мотыгу и грабли, посадочный колышек или садовый совок, лейку, а также средства и возможности для получения семян, корней, почек и черенков, все из которых можно сделать с незначительными затратами. Затем, при надлежащем поощрении и с помощью указаний, содержащихся в этой работе, каждый человек, у которого есть хотя бы пол-акра, мог бы обеспечить маленький Эдем вокруг своих владений.

Занимаясь этим развлечением, детей также можно побудить приобрести многие полезные привычки. Ранний подъем во многих случаях был бы таким образом обеспечен; и если бы от них требовалось содержать свои дорожки и бордюры свободными от сорняков и мусора, были бы привиты привычки порядка и опрятности. Благожелательные и социальные чувства также могли бы быть воспитаны путем влияния на детей делиться своими фруктами и цветами с друзьями и соседями, а также раздавать корни и семена тем, у кого нет средств на их приобретение. Женщина или ребенок, давая семена, черенки или корни прачке или мальчику-фермеру, тем самым побуждая их любить и выращивать фрукты и цветы, пробуждает новый и облагораживающий источник наслаждения в умах, у которых мало ресурсов, более возвышенных, чем простые физические удовольствия. Наш Спаситель направляет, устраивая пиры, звать не богатых, которые могут отплатить тем же, а бедных, которые не могут сделать никакого возврата. Так и детей следует учить раздавать свои маленькие сокровища не только товарищам и друзьям, которые, вероятно, ответят подобными услугами, но и тем, у кого нет средств сделать какой-либо возврат. Если бы богатые, которые приобретают любовь к удовольствиям вкуса и имеют средства удовлетворить ее, стремились распространить среди бедных дешевое и простое наслаждение фруктами и цветами, наша страна вскоре буквально «расцвела бы, как роза».

Если бы дамы по соседству объединили небольшие взносы и отправили список семян цветов и корней какому-нибудь уважаемому и честному цветоводу, который не стал бы подсовывать им мусор, они могли бы разделить их между собой, чтобы обеспечить обильное разнообразие при очень небольших затратах. Мешочек семян цветов, который можно получить оптом за четыре цента, обильно снабдил бы целое соседство; и путем сбора семян осенью это можно было бы увековечить.

Еще один очень возвышающий и восхитительный вид отдыха для молодежи заключается в музыке. Здесь автор хотела бы выразить протест против обычной практики во многих семьях, когда дочери учатся играть на фортепиано, есть ли у них вкус и слух к музыке или нет. Молодая леди, которая не умеет петь и не имеет большой любви к музыке, делает не что иное, как тратит время, деньги и терпение, обучаясь игре на фортепиано. Но всех детей можно научить петь в раннем детстве, если бы научный метод обучения музыке в школах мог быть внедрен, как это делается в Пруссии, Германии и Швейцарии. Тогда маленькие дети могли бы читать и петь музыку так же легко, как они могут читать язык; и могли бы брать любую мелодию, разделяясь на группы, и петь с листа бесконечное разнообразие музыки, которая подготовлена. И если бы состоятельные родители приложили усилия, чтобы иметь учителей, квалифицированных для этой цели, как они могут быть в Бостонской музыкальной академии и других подобных учреждениях, которые обучали бы всех маленьких детей в обществе, многое было бы сделано для счастья и возвышения подрастающего поколения. Это развлечение, которое дети ценят в высшей степени; и которым они могут наслаждаться дома, в полях и во время визитов.

Еще одно домашнее развлечение — это коллекционирование ракушек, растений и образцов по геологии и минералогии для формирования кабинетов. Если бы умные родители приобрели более простые работы, подготовленные для молодежи, и изучали их вместе со своими детьми, вкус к таким видам отдыха вскоре развился бы. Автор видела маленьких мальчиков восьми и десяти лет, собирающих и очищающих ракушки из рек, а также собирающих растения и минералогические образцы с восторгом, граничащим с экстазом; и есть немногие, если они вообще есть, кто при надлежащем влиянии не нашел бы в этом источник бесконечного восторга и совершенствования.

Еще один ресурс для семейного развлечения можно найти в различных играх, в которые играют дети, и в которых присоединение старших членов семьи всегда является большим преимуществом для обеих сторон. Все врачи единодушно заявляют, что ничто так не полезно для здоровья, как сердечный смех; и, конечно, наш благожелательный Творец не наделил бы нас способностью смеяться и не сделал бы это источником здоровья и наслаждения, если бы это было грехом. В этом вопросе наблюдалась склонность к аскетизму, которую необходимо устранить. Такие повеления, которые запрещают глупый смех и шутки, «которые не приличны», и которые запрещают все праздные слова и суетные разговоры, не могут применяться ни к чему, кроме того, что является глупым, суетным и бесполезным. Но шутки, смех и игры, когда они используются в такой степени, которая способствует лишь укреплению здоровья, социальных чувств и счастья, не являются ни суетными, ни глупыми, ни «неприличными». Именно излишество в этих вещах, а не умеренное их использование, запрещает Писание. Преобладающий настрой ума должен быть радостным, но серьезным; но бывают времена, когда расслабление и смех подходят всем. Нет ничего лучше для этой цели, чем то, чтобы родители и старшие люди присоединялись к играм детства. Зрелые умы всегда могут сделать такие развлечения более интересными для детей и могут оказывать здоровое моральное влияние на их умы; и в то же время могут получить упражнение и развлечение для себя. Как прискорбно, что так много отцов, которые могли бы быть такими полезными и счастливыми со своими детьми, выбрасывают такие возможности и изнуряют душу и тело в погоне за наживой или славой!

Еще один ресурс для детей заключается в упражнении механических навыков. Отцы, предоставляя инструменты своим мальчикам и показывая им, как делать тачки, тележки, санки и различные другие предметы, способствуют как физическому, так и моральному и социальному совершенствованию своих детей. А что касается маленьких дочерей, то в этом отношении можно сделать гораздо больше, чем многие могли бы себе представить. Автор, благословленная примером самой изобретательной и трудолюбивой матери, научилась не только до двенадцати лет делать кукол различных видов и размеров, но и кроить, подгонять и шить каждую вещь, принадлежащую кукольному гардеробу. Это, что делалось просто ради развлечения, обеспечило такую легкость в механических занятиях, что впоследствии раскрой и подгонка любого предмета одежды для любого пола выполнялись с полной легкостью.

Когда маленькая девочка только начинает шить, ее мать может пообещать ей маленькую кровать и подушки, как только она сошьет для них лоскутное одеяло; а затем кровать, как только она сошьет простыни и наволочки для подушек; а затем большую куклу, чтобы одеть ее, как только она сошьет нижнее белье; и так далее, пока все содержимое кукольного домика не будет заработано иглой и мастерством его маленькой владелицы. Таким образом, задача обучения шитью станет удовольствием; и каждая новая игрушка будет заработана полезным усилием. Маленькую девочку можно научить с помощью выкроек, подготовленных для этой цели, кроить и подгонять все предметы, необходимые для ее куклы. Ее также можно обеспечить маленьким корытом и утюгами, чтобы стирать и гладить, и таким образом поддерживать в надлежащем порядке полное миниатюрное домашнее хозяйство.

Помимо этих видов отдыха, существуют удовольствия, обеспечиваемые прогулками, верховой ездой, визитами и многие другие, которые не нужно перечислять. Дети, если их приучить быть здоровыми и трудолюбивыми, никогда не упустят возможности найти ресурсы для развлечения; в то время как их опекуны должны оказывать им помощь, направляя и удерживая их от излишеств.

В этой нации необходимы очень большие перемены во взглядах и практике в отношении предмета социальных и домашних обязанностей. Многие разумные и добросовестные люди проводят все свое время вне дома, в делах, за исключением, может быть, часа или около того ночью, когда они настолько утомлены, что не приспособлены ни для какого социального или интеллектуального наслаждения. И некоторые из самых добросовестных людей в стране будут добавлять к своим профессиональным делам общественные или благотворительные предприятия, которые требуют времени, усилий и денег; а затем оправдывать себя за пренебрежение всякой заботой о своих детях и усилиями для собственного интеллектуального совершенствования или для совершенствования своих семей тем, что у них нет на это времени. Все это происходит из-за отсутствия правильных представлений об обязательной силе наших социальных и домашних обязанностей. Главная цель жизни — не обеспечить различные удовлетворения аппетита или вкуса, а сформировать такой характер для себя и других, который обеспечит наибольшее количество настоящего и будущего счастья. Тогда гораздо важнее, чтобы родители были умными, общительными, ласковыми и приятными дома и для своих друзей, чем чтобы они зарабатывали достаточно денег, чтобы жить в большом доме и иметь красивую мебель. Для детей гораздо нужнее, чтобы отец уделял внимание формированию их характера и привычек и помогал в развитии их социальной, интеллектуальной и моральной природы, чем чтобы он зарабатывал деньги, чтобы обеспечить их красивой одеждой и разнообразной заманчивой едой.

Тем родителям, которые находят мало времени, чтобы уделять внимание своим детям или искать развлечения и наслаждения в домашнем и социальном кругу, потому что их время так занято общественными заботами или благотворительными целями, будет мудро спросить себя, не является ли их первой обязанностью воспитание собственных семей, чтобы они стали полезными членами общества. Человек, который пренебрегает умом и моралью своих детей, чтобы заботиться об обществе, находится в большой опасности подпасть под осуждение, подобное тому, что и тот, кто, пренебрегая обеспечением своего собственного дома, «отрекся от веры и хуже неверного».

Есть мужья и отцы, которые добросовестно вычитают время из своих дел, чтобы проводить его дома, читая со своими женами и детьми, и занимаясь домашними развлечениями, которые одновременно освежают и совершенствуют. Дети таких родителей вырастут с любовью к дому и родным, что будет величайшей защитой от будущих искушений, а также чистейшим источником земного наслаждения.

Есть также семьи, которые делают определенной целью поддерживать семейные привязанности после того, как дети рассеялись по свету; и в некоторых случаях обеспечивают средства для этого, экономя деньги, которые в противном случае были бы потрачены на излишества в еде или одежде. Некоторые семьи приняли для этой цели практику, которая, если бы ей широко подражали, принесла бы обширную пользу. Метод таков. В первый день каждого месяца какой-нибудь член семьи в каждой крайней точке рассеяния берет лист фолианта и заполняет часть страницы. Это запечатывается и отправляется по почте следующей семье, которая читает это, добавляет еще один вклад, а затем отправляет его по почте следующему. Таким образом, семейный циркуляр раз в месяц идет от каждой крайности ко всем членам широко рассеянной семьи, и каждый член становится участником радостей, печалей, планов и занятий всех остальных. В то же время ищутся частые семейные встречи; и расходы, таким образом понесенные, радостно покрываются сокращениями в других направлениях. Жертва каким-либо ненужным физическим потаканием (таким, например, как использование чая и кофе) часто покупает много социальных и домашних наслаждений, в тысячу раз более возвышающих и восхитительных, чем сокращенная роскошь.

Нет социальной обязанности, которую Верховный Законодатель более настойчиво призывает исполнять, чем гостеприимство и доброта к незнакомцам, которые классифицируются вместе со вдовами и сиротами как особые объекты Божественной нежности. Есть некоторые причины, почему эта обязанность особенно требует внимания со стороны американского народа.

Перевороты судьбы в этой стране настолько часты и неожиданны, а привычки людей настолько миграционны, что в каждой части страны есть очень много тех, кто, увидев, как все их временные планы и надежды рухнули, теперь томятся среди незнакомцев, лишенные привычных удобств, без друзей и без сочувствия и общества, столь необходимых для израненных душ. Такие слишком часто пребывают долго и одиноко, не имея утешителя, кроме Того, Кто «знает сердце странника».

Поэтому, когда в общество входят новые люди, следует немедленно наводить справки, есть ли у них друзья и знакомые, чтобы оказать сочувствие и доброе внимание; и, когда в этом есть какая-либо необходимость, следует немедленно предлагать служение доброго соседства. И следует помнить, что первые дни пребывания незнакомца — самые тоскливые, и что вежливость и доброта удваиваются в цене, будучи предложенными на раннем этапе.

На общественных собраниях о требованиях незнакомца слишком часто забывают; особенно в случаях, когда нет особых привлекательных черт внешности, или талантов, или высокого положения. К такому человеку следует относиться с вниманием, потому что он незнакомец; и когда сообщества научатся действовать больше из принципа, а меньше из эгоистичного импульса в этом вопросе, священные требования незнакомца будут реже забываться.

Самое приятное гостеприимство для посетителей, которые становятся членами семьи, — это то, которое ставит их в полное спокойствие. Этого никогда не может быть, когда гость замечает, что порядок семейных мероприятий существенно изменен, и что время, комфорт и удобство приносятся в жертву ради его размещения.

Предложение лучшего посетителям, проявление вежливого внимания к каждому высказанному пожеланию и предоставление им преимущества во всех вопросах комфорта и удобства можно легко сочетать с легкой свободой, которая заставляет незнакомца чувствовать себя как дома; и это совершенство гостеприимного приема.

ГЛАВА XXIV. О СТРОИТЕЛЬСТВЕ ДОМОВ.

Нет такого пункта домоводства, который более серьезно затрагивал бы здоровье и ежедневный комфорт американских женщин, чем правильное строительство домов. Есть пять особенностей, на которые следует обратить внимание при строительстве дома; а именно: экономия труда, экономия денег, экономия здоровья, экономия комфорта и хороший вкус. Некоторые особенности будут указаны здесь по каждому из этих пунктов.

Первый касается экономии труда. При принятии решения о размере и стиле дома здоровье и возможности хозяйки дома, а также вероятность обеспечения надлежащей прислуги должны быть самым первым соображением. Если человек не уверен в своих средствах для найма прислуги или если у него слабая жена и он находится там, где должным образом квалифицированная прислуга в дефиците, очень плохая экономия — строить большой дом или жить в стиле, который требует много труда. Каждая комната в доме увеличивает расходы, связанные с ее отделкой и меблировкой, а также количество труда, затрачиваемого на подметание, вытирание пыли, чистку полов, покраску и окна, а также уход за мебелью и ее ремонт. Удвойте размер дома, и вы удвоите труд по уходу за ним, и так далее, наоборот. В этой стране существует очень большая нехватка расчета и экономии в этом вопросе.

Расположение комнат и надлежащее обеспечение удобствами — это другие пункты, в которых экономия труда и комфорта часто игнорируется. Например, кухня будет на одном этаже, гостиная на другом, а детская на третьем. Ничто не является более вредным для слабой женщины, чем ходьба вверх и вниз по лестнице; и все же, чтобы получить две большие гостиные, чтобы показать нескольким друзьям или незнакомцам, приносятся огромные жертвы здоровьем, комфортом и деньгами. Если это возможно, детская, гостиная и кухня всегда должны быть на одном этаже.

Положение колодцев и цистерн, а также способы подъема и переноски воды — это другие особенности, в которых экономия труда и комфорта печально игнорируется. При половине расходов, обычно затрачиваемых на буфет или диван, воду, используемую из колодца или цистерны, можно провести так, что, просто повернув кран, она будет течь к месту, где она будет использоваться.

Нехватка экономии в труде и деньгах часто видна в форме и расположении домов, а также в стиле украшений и мебели. Идеальный квадрат заключает в себе больше комнат при меньших затратах, чем любая другая форма; в то время как он имеет меньшую поверхность, подверженную внешнему холоду, и может быть наиболее легко согрет и проветрен. И чем дальше дом удаляется от этой формы, тем больше увеличиваются расходы. Крылья и кухни, построенные за пределами дома, очень сильно увеличивают расходы как при строительстве, так и при отоплении.

Веранды и портики очень дороги; и их стоимость обеспечила бы гораздо больше комфорта, если бы была направлена на дополнительные удобства детской или кухни. Многие виды портиков стоят столько же, сколько одна дополнительная комната в доме. Дома могут быть построены так, что одна лестница будет подходить как для кухни, так и для гостиной, как можно увидеть на гравюре на странице 269 (Рис. 27). Это экономит расходы и труд, обычно затрачиваемые на большой холл и переднюю лестницу.

Много денег часто хуже, чем просто потрачено впустую, на вычурные украшения, которые быстро выходят из моды. Один из самых больших, самых красивых и приятных домов, в которых когда-либо был автор, был отделан дверями, окнами и каминами в еще более простом стиле, чем любой из приведенных на последующих чертежах.

Положение каминов имеет большое значение для экономии расходов на отопление дома. Когда камин находится во внешней стене, одна треть тепла уходит на улицу, которая была бы удержана в доме, если бы дымоход находился внутри комнат. Дом, устроенный как тот, что представлен на гравюре на странице 272 (Рис. 32), который может отапливаться печью или дымоходом в X, может быть согрет меньшим количеством топлива, чем дом любой другой конструкции.

Экономия здоровья часто игнорируется путем размещения колодцев, цистерн и уборных так, что люди, находясь в поте труда или слабости болезни, вынуждены выходить на улицу в любую погоду. Рисунок 35 на странице 276 показывает правильное расположение таких удобств. Размещение внешней двери для общего пользования в гостиной, как это часто бывает на Западе и Юге, вредно для здоровья. В таких случаях дети в своих играх или люди, которые трудятся, бросаются в пот от упражнений, дверь распахивается, наступает озноб, и результатом становятся лихорадка, кишечные расстройства или желчные приступы. Длинное окно, доходящее до пола, которое можно использовать как дверь летом и плотно закрывать снизу зимой, обеспечивает все преимущества без вреда внешней двери.

Строительство домов без открытых каминов в спальнях или какого-либо другого способа вентиляции — это еще одно печальное нарушение экономии здоровья. Слабое телосложение у детей и плохое здоровье у прислуги часто вызываются этой глупостью.

Экономия комфорта часто нарушается из-за условий, созданных для прислуги. Многим женщинам приходилось терпеть много тяжелого труда и недоумения, потому что они решили потратить деньги на красивые гостиные и спальни для гостей, которые следовало бы направить на обеспечение комфортной кухни и спален для прислуги. Стеснение удобств и комфорта семьи ради обеспечения элегантных комнат, чтобы показать гостям, — это слабость и глупость, которые, как надеются, с каждым годом будут становиться все менее распространенными.

Строительство домов с учетом хорошего вкуса — желательный, хотя и менее важный пункт. Красота дома во многом зависит от правильности пропорций, цвета и орнамента. И всегда так же дешево, а обычно дешевле, построить дом в соответствии с правилами хорошего вкуса, чем построить нескладный и непропорциональный.

Plans of Houses and Domestic Conveniences.

Следующие планы предназначены главным образом для лиц со средним достатком и имеют особое отношение к молодым хозяйкам дома.

С каждым годом, по мере роста процветания этой нации, хорошая прислуга будет уменьшаться, и молодые матери в будущем будут призваны руководить и выполнять все отрасли домашнего бизнеса, нянчить детей, направлять невежественную прислугу, ухаживать за больными, развлекать гостей и выполнять все другие семейные обязанности; и это, к тому же, в большинстве случаев при хрупком телосложении или подорванном здоровье. Каждый мужчина, следовательно, при формировании планов на будущее жилье, и каждая женщина, которая имеет какое-либо влияние при принятии решений по таким вопросам, должны сделать эти вероятности главной основой своих расчетов.

Fig. 17.

Рис. 18. План первого этажа.

Масштаб в футах.

a, Крыльцо.

b, Parlor, 15 by 16 feet.

c, Dining-room, 15 by 16 feet.

d, d, Маленькие спальни.

e, Лестница.

f, f, f, Шкафы.

g, Кладовая.

h, Кладовая для припасов.

i, i, i, Камины.

j, Кухня.

k, Ниша для кровати.

z, Дверь в подвал.

План, представленный на рисунках 17 и 18, — это план коттеджа, чья главная внешняя красота заключается в его прекрасных пропорциях. Его следует покрасить в белый цвет.

Рис. 17 — это фасад, или вид спереди снаружи. Рис. 18 — это план первого этажа, на котором полный разрыв в стене представляет дверь, а разрыв с линией поперек него — окно. Когда крестик x поставлен у двери, он указывает, в какую комнату открывается дверь и где должны быть установлены петли, так как комфорт у камина во многом зависит от того, как навешены двери. Внизу чертежей дана шкала измерений, по которой можно измерить размер всех частей. Десять маленьких делений — каждое по одному футу. Самые длинные деления — по десять футов каждое.

На плане первого этажа (Рис. 18) a — это крыльцо, которое выступает достаточно, чтобы обеспечить вход в две смежные комнаты, и таким образом избегает зла внешней двери в гостиную. Если в этих комнатах нужна дверь, передние окна можно сделать доходящими до пола, чтобы служить дверями летом и плотно закрываться зимой. Гостиная b имеет нишу для кровати k и шкаф f, примыкающие к ней. Рисунок 19 предназначен для представления этой стороны комнаты.