«Пребывание во Франции в 1792–1795 годах»

«Лавры, что украшают их чело, будут сорваны с живых, а не с мертвых ветвей».

Воспоминание об Англии и ее великодушных жителях наполнило меня удовольствием; однако я должна на время оставить это приятное созерцание, чтобы принять меры предосторожности, которые напоминают мне, что я отделена от обоих и нахожусь в стране деспотизма и нищеты!

— Искренне ваша.

11 июня 1794 г.

Аморальность Эбера и низкие уступки Конвента на несколько месяцев превратили церкви в «храмы разума». — Амбиции, возможно, тщеславие Робеспьера теперь позволили посвятить их «Верховному Существу», и народ под такими знаменами должен быть направлен от атеизма к деизму. Желая отличить свое президентство и показать себя в заметном и интересном свете, Робеспьер в последнюю декаду предстал как герой церемонии, которая, как нам говорят, должна восстановить мораль, уничтожить все беды, привнесенные отменой религии, и, наконец, победить махинации мистера Питта. Веселый и пышный праздник был устроен в Париже и имитирован в провинциях: флаги республиканских цветов, ветви деревьев и венки из цветов было приказано развесить на домах — каждое лицо должно было носить предписанную улыбку, и вся страна, забыв о гнете скорби и голода, должна была радоваться. Был приготовлен своего рода монстр, который, благодаря какой-то необъяснимой изобретательности, одновременно представлял Атеизм и англичан, Кобурга и австрийцев — короче говоря, всех врагов Конвента. — Этот внешний фантом, будучи сожженным с надлежащей формой, обнаружил статую, которая, как понималось, была статуей Свободы, и инаугурация этого божества, с помещением бюстов Шалье и Марата в храм Верховного Существа в качестве сопровождающих святых, завершила церемонию.

Шалье был послан муниципалитетом Парижа после свержения короля, чтобы революционизировать народ Лиона и спровоцировать резню. В результате первые дни сентября представили те же сцены в Лионе, что и в столице. Почти год он продолжал терзать этот несчастный город, побуждая низшие классы людей к убийствам и грабежам; пока во время восстания, которое произошло весной 1793 года, он не был арестован повстанцами, судим и приговорен к гильотине. — Конвент, однако, чей календарь святых так же необычен, как и их уголовный кодекс, решил канонизировать Шалье, в то время как они казнили Мальзерба; и, соответственно, постановил ему место в Пантеоне, назначил пенсию его любовнице и установил его бюст в своем собственном Зале как соратника Брута, которого, кстати, не следовало бы ожидать найти в такой компании.

Добрые граждане республики, чтобы не отставать от своих представителей, поместили Шалье в соборах, в своих общественных домах, на веерах и табакерках — короче говоря, везде, где они думали, что его появление провозгласит их патриотизм. — Я могу только воскликнуть, как Пультье, депутат, по похожему поводу — «Francais, Francais, serez vous toujours Francais?» — (Французы, французы, неужели вы никогда не перестанете быть французами?)

— Но мандаты на такие празднования не достигают сердца: цветы собирались, а флаги устанавливались со скрупулезной точностью страха; однако все было холодным и тяжелым, и проницательное правительство должно было прочитать в этом тревожном и буквальном послушании признак ужаса и ненависти.

Мне не раз приходилось отмечать своеобразие народных празднеств, совершаемых со стороны народа без всякого иного намерения, кроме как точного соблюдения указов правительства. Это настолько общепринято, что Ришар, депутат на миссии в Лионе, пишет в Конвент как о обстоятельстве необычайном и достойном внимания, что при отмене декрета, который должен был сровнять их город с землей, произошло ликование, «dirigee et executee par le peuple, les autoritees constituees n'ayant fait en quelque sorte qu'y assister» — (направленное и исполненное народом, конституционные власти лишь в некотором роде присутствовали на церемонии).

— Даже тюрьмы были оскорбительно украшены насмешкой цветов, которые, как нам говорят, являются эмблемами свободы; и те, чьи родственники скончались на эшафоте или кто томится в темницах за то, что слышал мессу, были вынуждены слушать с видимым восхищением рассуждение о прелестях религиозной свободы. — Народ, который по большей части мало интересовался остальной частью этой пантомимы и нечувствителен к национальному позору, который она подразумевала, наблюдал с глупым удовлетворением, как надпись на храме разума заменяется легендой, означающей, что в этот век науки и информации французы находят необходимым заявить о своем признании Бога и своей вере в бессмертие души.

Многое было сказано о частичном невежестве несчастных жителей Вандеи, и различные республиканские писаки приписывают их приверженность религии и монархии этой причине: однако в Гавре, морском порту, где, благодаря коммерческому общению, я полагаю, люди так же информированы и цивилизованы, как и в любой другой части Франции, уши благочестия и приличия были атакованы во время празднования, упомянутого выше, возгласами: «Vive le Pere Eternel!» — «Vive l'etre Supreme!» — (Я умоляю, чтобы меня не заподозрили в легкомыслии, когда я перевожу это; по-английски это было бы «Бог Всемогущий навеки! Верховное Существо навеки!»)

— В Авиньоне общественное понимание кажется столь же просвещенным, если судить по отчету парижского миссионера, который пишет в таких выражениях: — «Празднование в честь Верховного Существа было проведено здесь вчера со всей возможной помпой: все наши сельские жители присутствовали и были невыразимо довольны тем, что Бог все еще существует — Какой прекрасный декрет (кричали они все), это!»

Мое последнее письмо было записью самых отвратительных варварств — сегодня я описываю фестиваль. В один период я должна отметить уничтожение святых — в другой поклонение Марату. Одна половина газеты заполнена списком имен гильотинированных, а другая — списком мест развлечений; и все теперь больше, чем когда-либо, отмечает ту отвратительную ассоциацию жестокости и легкомыслия, нечестия и абсурдности, которая неизменно характеризовала Французскую революцию. Стало преступлением чувствовать, и модой — притворяться грубостью, неспособной чувствовать — преследование христианства сделало атеизм предметом хвастовства, а опасность уважения традиционных добродетелей погнала слабых и робких к апофеозу самых отвратительных пороков. Сознавая, что они больше не воодушевлены энтузиазмом, парижане надеются имитировать его дикой яростью или свирепым весельем — их патриотизм сигнализируется только их рвением разрушать, а их привязанность к своему правительству — только аплодисментами его жестокостям. — Если Робеспьер, Сен-Жюст, Колло д'Эрбуа и Конвент как их инструменты опустошают и вырезают пол-Франции, мы можем скорбеть, но мы едва ли можем удивляться этому. Как может группа низких и нуждающихся авантюристов воздержаться от злоупотребления властью, более неограниченной, чем у самого деспотичного монарха; или как отличить всеобщее отвращение среди адресов лести, которые Людовик XIV постыдился бы присвоить?

Людовик XIV, закаленный, как он был, шестьюдесятью годами лести и процветания, имел все же достаточно скромности, чтобы отвергнуть «дозу ладана, которую он считал слишком сильной». (См. Апологию Д'Аламбера для Клермон-Тоннера.) Республиканство, по-видимому, не уменьшило национальную уступчивость к людям у власти, хотя оно уменьшило скромность тех, кто ее осуществляет. — Если Людовик XIV подавлял рвение академиков, Конвент публикует без колебаний адреса более гиперболические, чем похвалы, от которых тот монарх отказался. — Письма адресуются Робеспьеру под именем Мессии, посланного Всемогущим для реформы всего сущего! Он апостол одного и божество-покровитель другого. Он по очереди является представителем добродетелей индивидуально и сборником их всех вместе: и этот монстр, чьи черты являются двойником его души, находит республиканских паразитов, которые поздравляют себя с тем, что похожи на него.

Бюллетени Конвента объявляют, что вся республика находится в своего рода революционном восторге от спасения Робеспьера и его коллеги, Колло д'Эрбуа, от покушения; и чтобы мы не подумали, что законодатели в целом лишены чувствительности, мы узнаем также, что они не только проливали свои благодарные слезы по этому волнующему поводу, но и назначили пенсию человеку, который сыграл важную роль в спасении доброжелательного Колло.

Члены Комитета, однако, не являются исключительными объектами общественного обожания — весь Конвент временами восхваляется в стиле поистине восточном; и если это иногда делается с большим рвением, чем суждением, это не кажется менее приемлемым по этой причине. Петиция от заключенного поэта уподобляет гору якобинцев горе Парнас — государственный кредитор умоляет о небольшой выплате от богов Олимпа — и поздравления по случаю отмены христианства предлагаются законодателям горы Синай! Каждый случай низости вызывает панегирик их великодушию. Двадцать ораторов ежедневно произносят перед ними речи об их мужестве, в то время как они запуганы деспотами, такими же низкими, как они сами, и которых они продолжают переизбирать в установленный срок с шумным одобрением. Они проскрибируют, опустошают, сжигают и вырезают — и позволяют обращаться к себе с титулом «Отцы Отечества!»

Все это было бы необъяснимо, если бы мы не созерцали во французах нацию, где каждая способность поглощена ужасом, который включает в себя тысячу противоречий. Богатые теперь ищут защиты, становясь членами клубов, и счастливы, если после различных унижений они наконец приняты чернью, которая их составляет; в то время как семьи, которые до сих пор гордились объемной и прославленной генеалогией, жадно пытаются доказать, что не имеют права ни на то, ни на другое.

«Диплом якобинца был своего рода амулетом, которым посвященные дорожили и который поражал как бы колдовством тех, кто не был в числе их». Rapport de Courtois sur les Papiers de Robespierre. Помимо тех, кто, будучи действительно знатным, стремился получить сертификаты санкюлотизма, многие, кто присвоил себе такие почести без претензий, теперь отказались от них, за исключением, конечно, немногих, чье тщеславие даже превосходило их страхи. Но специальный закон включил всех этих отступников в общую проскрипцию; утверждая, с нетипичной откровенностью, что те, кто присвоил себе ранг, были, по сути, более преступны, чем те, кто был виновен в том, что родился для него. — Места и должности, которые в большинстве стран являются объектами интриг и амбиций, здесь отказываются или оставляются с такой совершенной искренностью, что потребовался декрет, чтобы обязать каждого, под страхом заключения, сохранять станцию, к которой его призвали злые звезды, ошибочная политика или аффектация патриотизма. Если бы не этот закон, такова ужасная ответственность и опасность, сопровождающие должности при правительстве, что даже низкие и невежественные люди, которые получили их просто для поддержки, предпочли бы свою первоначальную бедность доходам, которые постоянно подвержены замене гильотиной. — Некоторые члены соседнего округа сказали мне сегодня, когда я спросила их, пришли ли они освободить кого-то из наших сокамерников, что совсем наоборот, они не только привезли больше, но и не были уверены двенадцать часов подряд, что их самих не привезут.

Визионерское равенство метафизических самозванцев стало существенным — не созданным изобилием и свободой, а нуждой и угнетением. Диспропорции природы не исправлены, но вся ее поверхность выровнена штормом. Богатые стали бедными, но бедные все еще остаются таковыми; и те и другие без разбора направляются на эшафот. Тюрьмы прежнего правительства были «мелкими до крайностей» по сравнению с этим. Монастыри, колледжи, дворцы и каждое здание, которое хоть как-то могло быть приспособлено для такой цели, были заполнены людьми, считавшимися подозрительными; и план уничтожения кажется решенным, более верным и более отвратительным, чем даже общая резня сентября 1792 года.

Теперь умножились до более чем четырехсот тысяч! — Тюрьмы Парижа и окрестностей, как предполагалось, содержали двадцать семь тысяч. Публичные газеты указывали только около семи тысяч, потому что они включали официальные отчеты только Парижа.

— Агенты полиции под каким-то мнимым обвинением посылаются в разные тюрьмы; и, из списков, предварительно предоставленных им, делают ежедневные донесения о заговорах и конспирациях, которые, как они утверждают, осуществляются заключенными лицами. Этого обвинения и этого доказательства достаточно: заключенные отправляются в трибунал, их имена зачитываются, и они перевозятся возами в республиканскую бойню. Многие, кого я знала и с кем была в привычках близости, погибли таким образом; и ожидание Ле Бона, вместе с нашими числами, которые делают нас слишком важными, чтобы быть забытыми, — все способствует тому, чтобы подавить и встревожить меня.

Ле Бон в этот период запрашивал списки заключенных в департаменте Сомма — которые списки, как говорят, были с тех пор найдены, и многие имена в них отмечены для уничтожения.

— Даже легкомыслие французского характера уступает этому ужасному деспотизму, и ничего не наблюдается, кроме усталости, молчания и печали: — «O triste loisir, poids affreux du tems». [Сен-Ламбер.] Сезон возвращается с годом, но не для нас — солнце светит, но только чтобы добавить к нашим страданиям страдание невыносимой жары — и превращения природы только пробуждают наше сожаление, что мы не можем наслаждаться ими —

«Теперь нежные ветры играют над всеми долинами, Дышат на каждый цветок и уносят их сладость». [Коллинз.]

И все же что такое свежий воздух и зеленые поля для нас, кто замурован среди тысячи дурных запахов и не имеет перспективы, кроме грязи и каменных стен? Трудно описать, насколько ум подавлен этим состоянием пассивного страдания. В обычных бедах необходимость действия наполовину облегчает их, как судно может достичь своего порта благодаря волнению шторма; но это застойное, безразличное существование ужасно.

Те, кому здесь больше всего завидуют, — это жертвы своих религиозных убеждений. Монахини, которые более несчастны, чем кто-либо из нас, занимают себя терпеливо и, кажется, смотрят за пределы этого мира; в то время как некогда веселый деист бродит с томом философии в руке, не в силах вынести настоящего и страшась еще больше будущего.

Эти бедные женщины, лишенные того немногого, что алчность Конвента оставила им, его подчиненными агентами, нуждались во всем; и хотя в большинстве тюрем они были заняты для республиканских армий, они едва могли получить больше, чем хлеб и воду. И это было не все: они были объектами самой низкой и жестокой травли. — Я знала одну, которую посадили в темницу, по пояс в гнилой воде, на двенадцать часов подряд, не теряя своей решимости или безмятежности.

Я уже написала вам длинное письмо и прощаюсь с неохотой, которая предшествует неопределенной разлуке. Беспокойство, плохое здоровье и заключение, помимо опасности, которой я подвергаюсь, делают мою жизнь в настоящее время более ненадежной, чем «обычные сроки природы». — Бог знает, когда я снова обращусь к вам! — Моя подруга мадам де ____ вернулась из больницы, и я уступаю ее страхам, перестав писать, хотя я, тем не менее, полна решимости не расставаться с тем, что до сих пор сохранила; будучи убеждена, что если зло задумано против нас, оно будет таким же скорым без предлога, как и с ним. — Прощайте.

Провидение, 11 августа 1794 г.

Я несколько дней созерцала падение Робеспьера и его приверженцев только как одно из тех проявлений Провидения, которые должны были постепенно преследовать всех, кто участвовал во Французской революции. Недавняя смена партий, однако, приняла оборот, которого я не ожидала; и, вопреки тому, что происходило до сих пор, существует явная склонность народа воспользоваться слабостью, которая неизбежно вызвана раздорами их правителей.

Когда известие об этом необычайном событии впервые стало достоянием общественности, оно повсюду было встречено с большой серьезностью — я бы даже сказала, с холодностью. Не было произнесено ни одного комментария, не было замечено ни одного одобрительного взгляда. Положение дел все еще могло находиться в равновесии, а народные волнения всегда непредсказуемы. Поэтому осторожность была сочтена необходимой, и до тех пор, пока спор не был окончательно решен, никто не решался высказывать свое мнение; многие же, чтобы наверняка избежать словесной неосторожности, воздерживались от любых контактов.

Постепенно казнь Робеспьера и более сотни его сторонников убедила даже самых робких; начали раздаваться ропот подавленного недовольства, и все сочли, что теперь могут безопасно облегчить свои страхи и страдания, проклиная память ушедших тиранов. Тюрьмы, которых до сих пор избегали, опасаясь за всех, кто к ним приближался, вскоре стали посещать с меньшим опасением; дружба или привязанность, более не скованные ужасом, ходатайствовали, пусть и с трепетом, об освобождении тех, в ком они были заинтересованы. Некоторые из наших знакомых уже покинули нас вследствие таких ходатайств, и мы все надеемся, что общественное мнение, ныне открыто враждебное отвратительной системе, жертвами которой мы являемся, добьется всеобщего освобождения. Нас охраняют лишь слегка, и мне кажется, я замечаю в поведении якобинских комиссаров некую вежливость и уважение, которые им не свойственны.

Таким образом, событие, которое я рассматривала лишь как правосудие, которое одна банда совершила над другой, может в конечном итоге привести к установлению более гуманной системы правления или, по крайней мере, приостановить проскрипции и массовые убийства и дать этой измученной стране немного покоя.

Я отстаю от своего эпистолярного летописания, и надежда на столь желанные перемены теперь придаст мне мужества возобновить его с того места, где я закончила в прошлый раз. Завтра будет посвящено этой цели. — Искренне ваша.

12 августа.

Мои письма, написанные до того времени, когда я сочла необходимым прекратить писать, дали вам лишь слабый набросок положения в стране и страданий ее жителей — я говорю «слабый набросок», потому что тысячи ужасов и беззаконий, которые теперь раскрываются ежедневно, тогда были ограничены теми местами, где они совершались; и мы знали о них немногим больше того, что собирали из отчетов Конвента, где они вызывали смех как шутки или аплодисменты как акты патриотизма.

Франция превратилась в одну огромную тюрьму, казни множились с каждым днем, и мелочная, всеобъемлющая система угнетения, казалось, отдала жизни, свободу и имущество всех во власть единого Комитета. Само отчаяние было подавлено, и народ постепенно погружался в мрачное и тупое повиновение.

* Слова «деспотизм» и «тирания» достаточно выразительны для описания природы правительства, к которому они применяются; однако это слова, ставшие нам привычными лишь благодаря истории, и они не передают никакого точного представления, кроме идеи о дурной политической системе. Положение французов в то время, помимо своей бедственности, имело в себе нечто столь странное, столь оригинальное, что даже те, кто наблюдал за ним со вниманием, должны довольствоваться изумлением, не претендуя на то, чтобы предложить какое-либо адекватное описание.

— Следующий отрывок из речи Байоля, члена Конвента, представляет картину, более близкую к оригиналу, чем все, что я видела до сих пор —

«Террор господствовал над всеми умами, сжимал все сердца — он был силой правительства, и это правительство было таково, что многочисленные жители огромной территории, казалось, утратили качества, отличающие человека от домашнего животного: они, казалось, даже не имели жизни, кроме той, которую правительство изволило им даровать. — Человеческое «я» больше не существовало; каждый индивид был лишь машиной, идущей, приходящей, думающей или не думающей, в зависимости от того, давила ли на него тирания или воодушевляла его». Речь Байоля, 19 марта 1795 г. «Умы всех были подавлены террором, и каждое сердце было сжато под его влиянием. — В этом заключалась сила правительства; и это правительство было таково, что огромное население обширной территории, казалось, утратило все качества, отличающие человека от привязанных к нему животных. — Они, по-видимому, не проявляли никаких признаков жизни, кроме тех, которые их правители соизволили разрешить — само чувство существования казалось сомнительным или угасшим, и каждый индивид был низведен до простой машины, идущей или приходящей, думающей или не думающей, в зависимости от того, какой импульс тирании придавал ему силу или воодушевление». Речь Байоля, 19 марта 1795 г.

Двадцать второго прериаля (10 июня) Кутон, член правительства, внес в Конвент закон, состоящий из множества статей, регулирующих деятельность Революционного трибунала, и, как обычно, он был принят почти без предварительного обсуждения. Хотя в этом акте не было ни одного пункта, который не должен был бы встревожить человечность, «постучаться в сердце и приказать ему не быть спокойным», тем не менее, в целом он показался совершенно безупречным Ассамблее; пока при дальнейшем рассмотрении они не обнаружили, что он содержит подразумеваемую отмену закона, до сих пор соблюдавшегося, согласно которому ни один представитель не мог быть арестован без предварительного декрета для этой цели. Это открытие пробудило их подозрения, и на следующий день Бурдон де л'Уаз, человек неустойчивых принципов (даже как революционер), был подстрекнут потребовать явного отказа от какой-либо власти Комитета посягать на законодательную неприкосновенность, кроме как в установленных формах. Пункты, которые избирали жюри убийц, лишавшее надежды всех, кроме виновных, и не предлагавшее невиновности ничего, кроме смерти, были приняты без каких-либо комментариев, кроме обычных аплодисментов.*

* Низость, жестокость и трусость Конвента нельзя ни отрицать, ни оправдать. В течение нескольких месяцев они не только принимали декреты о проскрипциях и убийствах, которые могли коснуться каждого во Франции, кроме них самих, но даже жертвовали многими из своих собственных рядов; и если бы вместо предложения статьи, затрагивающей весь Конвент, Комитет потребовал бы головы стольких депутатов, сколько им было нужно, по именам, я убеждена, что они не встретили бы никакого сопротивления. Этот единственный пример оппозиции лишь делает Конвент еще более отвратительным, потому что он показывает, что они могли подавить свою малодушность, когда их собственной безопасности угрожала опасность, и что их предыдущее согласие было добровольным.

— Это, и только это, затрагивая их личную безопасность, пробудило их мужество через страх. Мерлен из Дуэ, изначально никчемный персонаж, ставший еще более таковым, чтобы избежать обвинения во взяточничестве со стороны двора, поддержал предложение Бурдона, и одиозная статья была немедленно отменена.

Этот первый и единственный случай оппозиции был крайне неприятен Комитету, и 24-го числа Робеспьер, Баррер, Кутон и Бийо с такой суровостью обрушились на его инициаторов, что перепуганный Бурдон* заявил, что отмена, которой он добивался, была ненужной, и что он верит, что Комитет предназначен быть спасителем страны; в то время как Мерлен из Дуэ отказался от всякого участия в этом деле — и, в конечном счете, было решено, что закон от 22 прериаля должен оставаться в том виде, в каком он был впервые представлен Конвенту, а уточнение предыдущего дня является недействительным.

* Именно по этому случаю «бесстрашный» Бурдон пролежал в постели целый месяц от страха.

Столь опасное посягательство на привилегии представительного органа не давало покоя умам, нечувствительным ко всем другим соображениям; главные члены тайно плели интриги из-за опасностей, которыми они были окружены; и угрюмое согласие, которое теперь отмечало их совещания, воспринималось Комитетом скорее как прелюдия к восстанию, чем как признак продолжающегося повиновения. Тем временем открыто предлагалось еще больше сконцентрировать функции правительства. Намекалось на бесполезность распространения газет; и Робеспьер дал некоторые намеки на подавление всех, кроме одной, которая должна была находиться под особым и официальным контролем.*

* Это предполагаемое ограничение было излишним; ибо газеты были все, если не оплачиваемы правительством, то настолько подвержены цензуре гильотины, что стали при «неограниченной свободе печати» более осторожными и безвкусными, чем газеты проскрибированного двора. Бедный Дюплен, редактор «Petit Courier», а впоследствии «Echo», которого я помню как одного из первых сторонников революции, едва избежал резни в августе 1792 года и был впоследствии гильотинирован за публикацию сообщения о сдаче Ландреси за три дня до того, как это было объявлено официально.

Ходили слухи, что непокорные члены, спровоцировавшие недавний мятеж, должны быть принесены в жертву, что должна произойти всеобщая чистка Ассамблеи и что Комитет и несколько избранных приверженцев должны быть наделены всей национальной властью. Говорили, что составляются проскрипционные списки; и один из них был тайно передан как найденный среди бумаг недавно арестованного присяжного Революционного трибунала. Эти опасения не оставляли замешанным членам иного выбора, кроме как упредить враждебные действия или пасть жертвой; ибо они знали, что момент нападения станет моментом уничтожения, и что народ слишком безразличен, чтобы принимать какое-либо участие в борьбе.

Дела находились в таком состоянии, когда два обстоятельства совершенно разного характера способствовали окончательному взрыву, который так изумил не только остальную Европу, но и саму Францию.

Редко бывает, чтобы группа людей, какими бы благими ни были их намерения, идеально соглашалась в осуществлении власти; а союзы эгоистичных и порочных людей должны быть особенно подвержены раздорам и распаду. Комитет общественного спасения, порабощая Конвент и народ, раздирался распрями и подрывался ревностью своих членов. Робеспьеру, Кутону и Сен-Жюсту противостояли Колло и Бийо-Варенн; в то время как Баррер пытался обмануть обе стороны; а Карно, Ленде, два Приёра и Сен-Андре трудились на благо общей тирании в надежде все еще разделить ее с победителями.

В течение нескольких месяцев эта вражда сдерживалась необходимостью соблюдать приличия и примирялась общим согласием в принципах управления, пока Робеспьер, полагаясь на свою превосходящую популярность, не начал брать верх, что встревожило тех из его коллег, которые не были его сторонниками, как за их власть, так и за их безопасность. Анимазитет ежедневно возрастал, и их дебаты в конце концов стали настолько бурными и шумными, что было сочтено необходимым перенести дела Комитета в верхнюю комнату, чтобы люди, проходящие под окнами, не могли подслушать эти скандальные сцены. Принимались все меры, чтобы сохранить эти споры в глубокой тайне — брань, сопровождавшая их частные совещания, превращалась в гладкие панегирики друг другу, когда они поднимались на трибуну, и их единодушие было излюбленной темой во всех их отчетах Конвенту.*

* Еще 7 термидора (25 июля) Баррер произнес помпезный панегирик добродетелям Робеспьера; и в длинном отчете о состоянии страны он признает: «некоторые небольшие облака висят над политическим горизонтом, но они скоро рассеются благодаря союзу, который существует в Комитетах; — прежде всего, благодаря более быстрому суду и казни революционных преступников». Трудно представить, какие новые средства расправы придумал этот легкомысленный варвар, ибо за шесть недель, предшествовавших этой речи, только в Париже было гильотинировано тысяча двести пятьдесят человек.

Нетерпение Робеспьера освободиться от соратников, чьи взгляды слишком напоминали его собственные, чтобы оставить ему безраздельную власть, в конце концов пересилило его осторожность; и, пропустив шесть недель в Комитете, 8 термидора (26 июля) он сбросил маску и в речи, полной тайн и намеков, но не содержащей прямых обвинений, провозгласил разногласия, существовавшие в правительстве. В тот же вечер он повторил эту речь у якобинцев, в то время как Сен-Жюст по его приказу угрожал одиозной части Комитета формальным доносом в Конвент. С этого момента Бийо-Варенн и Колло д'Эрбуа сочли свою гибель неизбежной. Тщетно они успокаивали, увещевали и пытались смягчить Сен-Жюста, чтобы предотвратить открытый разрыв. Последний, который, вероятно, знал, что в намерения Робеспьера не входило идти на какие-либо соглашения, оставил их, чтобы сделать свой доклад.

Утром девятого числа Конвент собрался и с внутренним страхом и притворным спокойствием приступил к своим обычным делам. Сен-Жюст тогда поднялся на трибуну, и любопытство или нерешительность большинства позволили ему пространно распространяться об интригах и вине всякого рода, которые он приписывал «части» Комитета. По окончании этой речи Тальен, один из обреченных членов, и Бийо-Варенн, лидер соперничающей партии, открыли траншеи, сделав несколько суровых замечаний по поводу ораторского искусства Сен-Жюста и поведения тех, с кем он был связан. Эта атака воодушевила других: весь Конвент присоединился к обвинению Робеспьера в тирании; и Баррер, который понял, что дело теперь решается, встал на сторону сильнейшего, хотя остальные члены Комитета все еще, казалось, сохраняли нейтралитет. Робеспьеру впервые отказали в праве быть услышанным, однако влияние, которым он так недавно обладал, все еще, казалось, защищало его. Ассамблея издала декреты против различных его подчиненных агентов, не осмеливаясь действовать против него самого; и если бы негодующая ярость, охватившая его при дезертирстве тех, кем он был наиболее польщен, не побудила его призвать к аресту и смерти, вполне вероятно, что все закончилось бы наказанием его врагов и большим приращением власти для него самого.

Но в этот критический момент вся осмотрительность покинула Робеспьера. Спровоцировав декрет об аресте своей персоны, вместо того чтобы подчиниться ему, пока его партия не сможет сплотиться, он оказал сопротивление; и тем самым дал Конвенту предлог поставить его вне закона; или, другими словами, уничтожить его без промедления или риска предварительного суда.

Будучи спасенным от жандармов и доставленным с триумфом в муниципалитет, новость распространилась, якобинцы собрались, и Анрио, командующий Национальной гвардией (который также был арестован и снова освобожден силой), — все приготовились действовать в его защиту. Но пока им следовало обезопасить Конвент, они занимались в ратуше принятием легкомысленных резолюций; а Анрио, имея всех канониров решительно на своей стороне, демонстрировал бесполезный вызов, расхаживая перед окнами Комитета общественной безопасности, когда ему следовало быть занятым арестом его членов.

Все эти неосторожности дали Конвенту время провозгласить, что Робеспьер, муниципалитет и их приверженцы объявлены вне защиты законов, и в обстоятельствах такого рода такой шаг обычно был решающим — ибо каким бы отвратительным ни было правительство, если оно хотя бы кажется действующим исходя из предположения о собственной силе, оно всегда имеет преимущество перед своими врагами; и робкие, сомневающиеся или безразличные по большей части склоняются в пользу того, что носит облик установленной власти. Народ, правда, оставался совершенно нейтральным; но якобинцы, комитеты секций и их подопечные могли бы составить силу, более чем достаточную, чтобы противостоять немногим охранникам, окружавшим Национальный дворец, если бы публикация этого краткого объявления вне закона сразу не парализовала все их надежды и усилия. Они видели, как множество людей отправляли на гильотину, потому что они были «hors de la loi» (вне закона); и это впечатление теперь подействовало так сильно, что канониры, национальная гвардия и те, кто раньше был наиболее предан делу, сложили оружие и поспешно бросили своих вождей на произвол судьбы, которая их ожидала. Робеспьер был взят в ратуше после того, как был тяжело ранен в лицо; его брат сломал бедро, пытаясь сбежать через окно; Анрио был вытащен из укрытия, лишенный глаза; а Кутон, которого природа и раньше сделала калекой, теперь представлял собой самое отвратительное зрелище из-за безуспешной попытки застрелиться. Их раны были перевязаны, чтобы продлить их страдания, и, поскольку их приговор содержался в декрете, объявлявшем их вне закона, их личности были идентифицированы тем же трибуналом, который был инструментом их преступлений. — В ночь на десятое число их доставили на эшафот среди оскорблений и проклятий толпы, которая еще несколько часов назад смотрела на них с трепетом и обожанием. — Леба, также член Конвента и главный агент Робеспьера, пал от собственной руки; а Кутон, Сен-Жюст и семнадцать других пострадали вместе с двумя Робеспьерами. — Муниципалитет Парижа и т. д. в количестве семидесяти двух человек были гильотинированы на следующий день, и еще около двенадцати — на день позже.

Судьбу этих людей можно отнести к одному из самых страшных примеров, которые история тщетно передает, чтобы обескуражить стремления к амбициям. Тиран, который погибает среди внушительной обманчивости военной славы, вызывает восхищение вперемешку с отвращением и спасает свою память от презрения, если не от ненависти. Даже тот, кто искупает свои преступления на эшафоте, если он умирает с мужеством, становится объектом невольного сострадания, и приговор правосудия не часто становится более ужасным из-за народного насилия. Но падение Робеспьера и его сообщников сопровождалось всеми обстоятельствами, которые могли добавить остроты страданиям или ужаса смерти. Амбициозный дух, который побуждал их тиранить покорный и беззащитный народ, покинул их в последние минуты. Подавленные мукой, истощенные усталостью и не имея мужества, религии или добродетели, чтобы поддержать их, они были протащены через дикую толпу, раненые и беспомощные, чтобы принять тот удар, от которого даже благочестивые и храбрые иногда содрогаются от ужаса.

Робеспьер не обладал ни талантами, ни достоинствами Никола Риенци; но оба они являются яркими примерами изменчивости народной поддержки, и в последних событиях их истории есть поразительное сходство. Они оба унизили свои амбиции трусостью — они оба были покинуты населением, которому они начали льстить, а закончили угнетением; и смерть обоих была болезненной и позорной — перенесенной без достоинства и отравленной упреками и оскорблениями.*

* Робеспьер несколько часов лежал в одной из комнат комитета, корчась от боли от своей раны и предаваясь отчаянию; в то время как многие из его коллег, возможно, те, кто был особыми агентами и аплодировал его преступлениям, проходили мимо него, торжествуя и шутя над его страданиями. Читатель может сравнить смерть Робеспьера со смертью Риенци; но если народ Рима отомстил за тиранию трибуна, то он не был ни таким подлым, ни таким свирепым, как парижане.

Вы поймете из этого резюме, что свержение Робеспьера было в основном вызвано соперничеством его коллег в Комитете при содействии страха Конвента в целом за самих себя. Другое обстоятельство, на которое я уже намекала как имеющее некоторую долю в этом событии, будет предметом моего следующего письма.

Прованс, 13 августа 1794 г.

Amour, tu perdis Troye [Любовь! ты стала причиной разрушения Трои]: — все же среди различных бедствий, приписываемых влиянию этого капризного Владыки, среди руин осад и кровавых сражений, возможно, мы не без оснований запишем ему в заслугу, что он способствовал утешению человечества, содействуя свержению Робеспьера. По крайней мере, приятно отвернуться от всеобщих ужасов революции и предположить на мгновение, что социальные привязанности еще не были полностью изгнаны и что галантность все еще сохраняла некоторую власть, когда всякий другой след цивилизации был почти уничтожен.

После такого вступления мне немного стыдно за своего героя, и я хотела бы, ради правдоподобия моего рассказа, чтобы не было необходимости призывать историческую музу Филдинга, нежели Гомера или Тассо; но властная Истина обязывает меня признать, что Тальен, который будет предметом этого письма, впервые стал знаменитым благодаря обстоятельствам, не благоприятствующим комментарию к моему поэтическому тексту.

В начале революции он был известен только как выдающийся оратор en plein vent (под открытым небом); то есть как проповедник мятежа для толпы, которой он имел обыкновение вещать под громкие аплодисменты в Пале-Рояле. Не имея профессии или средств к существованию, он, как замечает доктор Джонсон об одном из наших поэтов, неизбежно стал автором. Он, однако, не имел права на это звание, кроме как периодический писака в деле восстания; но в этом он был настолько успешен, что это рекомендовало его заботам Петиона и муниципалитета, которым его таланты и принципы были настолько приемлемы, что они сделали его секретарем Комитета.

Второго и третьего сентября 1792 года он руководил резней в тюрьмах и, как утверждается, выплачивал убийцам вознаграждение в зависимости от количества жертв, которых они отправляли на тот свет, с большой регулярностью; и сам он, кажется, мало что может сказать в свою защиту, кроме того, что действовал официально. Тем не менее, даже обвинение в таком притязании не могло быть проигнорировано гражданами Парижа; и на выборах в Конвент он отличился тем, что был избран одним из их представителей.

Нет необходимости описывать его политическую карьеру в Ассамблее иначе, как добавив, что когда революционный фурор был в зените, он был сочтен Комитетом общественного спасения достойным важной миссии на Юге. Жители Бордо, соответственно, некоторое время страдали от обычных последствий этих визитов — тюремного заключения и гильотины; и Тальен, хотя и затмеваемый Манье и Каррье, отнюдь не был лишен патриотической энергии того времени.

Думаю, я должна была упоминать вам ранее о мадам де Фонтене, жене эмигранта, которую я изредка видела у мадам де С____. Я тогда отметила ее за необычайную привлекательность черт лица и элегантность фигуры; но была настолько разочарована склонностью к республиканизму, которую заметила в ней и которая, по моему мнению, была неуместна для молодой женщины, что не стала развивать знакомство, и наши разные занятия вскоре разлучили нас навсегда. С этого периода я узнала, что ее поведение стало чрезвычайно неосмотрительным или, по крайней мере, подозрительным, и что во время всеобщих преследований, обнаружив, что ее республиканизм не защитит ее, она бежала в Бордо с надеждой, что сможет перебраться в Испанию. Здесь, однако, будучи испанкой по рождению и женой эмигранта, она была арестована и брошена в тюрьму, где оставалась до прибытия Тальена с его миссией.

Разнообразные занятия депутата-странника естественно включают знакомство с женщинами-заключенными; и присутствие Тальена дало мадам де Фонтене повод защищать свое дело со всем успехом, который такой защитник мог бы, в другие времена, получить от судьи возраста Тальена. Эффект сцен, в которых Тальен был актером, был нейтрализован молодостью, и его сердце еще не было безразлично к чарам красоты — мадам де Фонтене была освобождена благодаря пленению своего освободителя, и последовала взаимная привязанность.

Мы не должны, однако, заключать, что все это лишь дело романтики. Мадам де Фонтене была богата и имела связи в Испании, которые могли бы впоследствии обеспечить убежище, когда цареубийца может с трудом найти таковое: и со стороны дамы, хотя внешность Тальена приятна, можно допустить, что желание защитить себя и свое состояние могло иметь некоторое влияние.

С этого времени революционер, как говорят, сдал позиции: Бордо стал Капуей Тальена; и его жители были, возможно, обязаны более умеренному осуществлению его власти улыбкам мадам де Фонтене. — От болтания без дела в обществе он теперь имел перспективу жениться на жене с большим состоянием; и Тальен очень мудро рассудил, что, имея что-то на кону, своего рода сравнительная репутация среди высшего класса людей в Бордо могла быть для него в будущем важнее, чем все аплодисменты, которые Конвент мог даровать за либеральное использование гильотины. — Ослабленная система, которая была следствием такой политики, вскоре достигла Комитета общественного спасения, которому это было крайне неприятно, и Тальен был отозван.

Юноша по имени Жюльен, пользовавшийся особым доверием Робеспьера, был тогда отправлен в Бордо, не официально как его преемник, а как шпион, чтобы собирать информацию о нем, а также следить за операциями других миссионеров и предотвращать их подражание схемам Тальена по получению личной выгоды за счет скандализации республики видимостью снисходительности. — Катастрофическое состояние Лиона, преследования Каррье, пожары Манье и преступления различных других депутатов затмили мелкие революционные деяния Тальена:* Граждане Бордо говорили о нем без ужаса, что в те времена было равносильно панегирику; и Жюльен передавал Робеспьеру такие отчеты о его поведении,** которые были одинаково тревожны для ревности его духа и противны жестокости его принципов.

* Тальен хвастался тем, что гильотинировал только аристократов, и этой частью его заслуг я готова оставить его в покое. В Тулоне он был обвинен в наказании тех, кто сдал город англичанам; но обнаружив, как он утверждал, что почти все жители замешаны, он выбрал около двухсот самых богатых, и чтобы это ужасное дело могло носить видимость регулярности, патриотам, то есть самым известным якобинцам, было приказано высказать свое мнение о виновности этих жертв, которых для этой цели вывели в открытое поле. С такими судьями приговор был быстро вынесен, и на месте произошел расстрел. — Именно по этому случаю Тальен особенно хвастался своей гуманностью; и в той же публикации, где он рассказывает об этом обстоятельстве, он разоблачает «чудовищное поведение» англичан при сдаче Тулона. Жестокость этих варваров, не будучи достаточно удовлетворенной расправой с патриотами кратчайшим путем, подвешивала многих из них за подбородки на крюках на бойнях и оставляла умирать на досуге. — См. «Mitraillades, Fusillades», рекриминационный памфлет, адресованный Тальеном Колло д'Эрбуа. — Название намекает на подвиги Колло в Лионе. ** Не выходит за рамки обычного хода вещей, что умеренность Тальена в Бордо могла быть прибыльной; и жена или любовница депутата была в таких случаях полезным посредником, через которого благодарные подношения богатого и обласканного аристократа могли быть переданы, не компрометируя законодательную репутацию. — Следующий отрывок из переписки Жюльена с Робеспьером, кажется, намекает на некоторые небольшие договоренности такого рода: «Я считаю своим долгом передать вам отрывок из письма Тальена [которое было перехвачено] Национальному клубу. — Оно совпадает с отъездом Ла Фонтене, которую Комитет общественной безопасности, несомненно, арестовал. Я нахожу очень любопытные политические детали относительно нее; и Бордо, кажется, был до этого момента лабиринтом интриг и спекуляций».

Из бумаг Робеспьера видно, что не только Тальен, но и Лежандр, Бурдон де л'Уаз, Тюрио и другие постоянно находились под наблюдением шпионов Комитета. Профессия должна была чудесно развиться под эгидой республики, ибо я сомневаюсь, что Mouchards (шпионы) господина Ле Нуара [Шпионы старой полиции, так называемые в насмешку. — Бриссо в этом акте обвинения описывается как агент полиции при монархии. — Я не могу судить о достоверности этого или о том, было ли его занятие непосредственно шпионским, но у меня есть авторитетный источник, утверждающий, что до революции его характер оценивался очень низко, и он сам считался «болтающимся без дела в обществе»] были такими же способными, как шпионы Робеспьера. — Читатель может судить по следующим образцам:

«6-го числа депутат Тюрио, покидая Конвент, отправился в дом № 35 по улице Жака, секция Пантеона, к изготовителю карманных книг, где пробыл, разговаривая с женщиной, около десяти минут. Затем он отправился в дом № 1220 по улице Фосс-Сен-Бернар, секция Санкюлотов, и пообедал там в четверть третьего. В четверть восьмого он покинул последнее место и, встретив гражданина на набережной Эколь, секция Музея, возле кафе Manoury, они вместе вошли туда и выпили бутылку пива. Оттуда он направился в la Maison Meublee de la Providence, № 16, по улице д'Орлеан Оноре, секция Halle au Bled, откуда, пробыв около двадцати пяти минут, он вышел с гражданкой, на которой был пунцовый левит, большая отороченная шаль из японского хлопка, а на голове белый платок, сделанный наподобие чепца. Они вместе отправились в дом № 163 на площади Эгалите, где, постояв мгновение, прогулялись по галереям, а затем вернулись ужинать. — Они вошли в половине десятого и были там еще в одиннадцать часов, когда мы ушли, не будучи уверенными, выйдут ли они снова». «Бурдон де л'Уаз, входя в Ассамблею, пожал руки четырем или пяти депутатам. Было замечено, что он зевал, когда объявляли хорошие новости».

Тальен уже был популярен среди якобинцев Парижа; и его связь с красивой женщиной, которая могла позволить ему содержать домашнее хозяйство и демонстрировать любое богатство, которое он приобрел, не подвергая опасности свою репутацию, была обстоятельством, которое нельзя было упустить из виду; ибо Робеспьер хорошо знал эффективность женских интриг и обедов* в привлечении сторонников среди подчиненных членов Конвента.

* Тот, кто внимательно и в деталях читает дебаты Конвента, заметит влияние и зависть, создаваемые превосходным стилем жизни любого конкретного члена. Его одежда, его жилье или обеды являются постоянным предметом злобных упреков. — Этому не стоит удивляться, если мы примем во внимание описание людей, из которых состоит Конвент; — людей, которые, никогда не привыкнув к элегантности жизни, смотрят с завистью на яркую одежду или роскошный стол коллеги, который прибыл в Париж, не имея другого сокровища, кроме своего патриотизма, и не имеет видимых средств, кроме своих восемнадцати ливров в день, ныне увеличенных до тридцати шести.

Мадам де Фонтене была, таким образом, по прибытии в Париж, куда она последовала за Тальеном (вероятно, чтобы добиться развода и выйти за него замуж), арестована и препровождена в тюрьму.

Подобное оскорбление не могло быть прощено, и Робеспьер, по-видимому, исходил из того, что простить его невозможно. Он окружил Тальена шпионами, угрожал ему в Конвенте и предложил мадам де Фонтене свободу, если она выдвинет против него весомое обвинение, полагая, что ее осведомленность о его поведении в Бордо может дать ей для этого основания. Отказ, несомненно, должен был раздражить тирана, и у Тальена были все причины опасаться, что она вскоре будет включена в один из списков жертв, ежедневно приносимых в жертву в тюрьмах как заговорщики. Он сам постоянно ожидал ареста, и всеобщее мнение склонялось к тому, что Робеспьер вскоре открыто обвинит его. Находясь в таком положении, он с готовностью ухватился за возможность, которую представил раскол в Комитете, чтобы атаковать своего противника, и мы, безусловно, должны отдать ему должное как первому, кто осмелился потребовать ареста Робеспьера. Мне не нужно добавлять, что «прекрасная дама» была одной из первых, чьи тюремные двери открылись; и, насколько я понимаю, будучи разведенной с господином де Фонтене, она либо уже замужем за Тальеном, либо вот-вот станет его женой.

Этот финал портит мою историю как нравоучительную; и если бы я распоряжалась событиями, то сентябризатор, цареубийца и хладнокровный палач тулонцев нашли бы иные награды, нежели богатство и жену, которая могла бы сойти за одну из гурий Магомета. И все же, несомненно, «придет время, пусть и нескоро», когда Небеса отделят вину от процветания, и когда Тальен и его сообщники останутся в памяти лишь как памятники вечного правосудия. Что касается дамы, то ее проступки сполна наказаны позором такого союза —

«Вор, укравший империю и власть, / Король из лоскутьев и заплат».

Провиденс, 14 августа 1794 г.

Тридцать членов, которых Робеспьер намеревался принести в жертву, возможно, и вынашивали какие-то планы сопротивления, но очевидно, что Конвент в целом действовал без плана, единства или уверенности.*

* Подлая и эгоистичная трусость Конвента ярко проявилась в том, что они допустили гильотинирование пятидесяти невинных людей в самый день 9 термидора по сфабрикованному делу о заговоре в тюрьме Сен-Лазар. Одно слово любого из членов Конвента в этот критический момент могло бы приостановить исполнение приговора, но ни у кого не хватило мужества или человечности, чтобы произнести его.

Тальен и Бийо были доведены своим положением до отчаяния, и вполне вероятно, что, решившись атаковать Робеспьера, они сами не ожидали успеха — именно смятение последнего побудило их упорствовать, а Собрание — поддержать их:

«Есть прилив в делах людских, / Что, если поймать его в пору полноводья, ведет к удаче».

И удача воспользоваться этим кризисом — это, несомненно, вся заслуга Конвента. Правда, было много аллюзий на кинжал Брута, и говорят, что несколько депутатов вынашивали весьма героические проекты по уничтожению тирана; но поскольку он был мертв еще до того, как эти проекты были преданы огласке, мы не можем справедливо приписать им какой-либо результат.

Остатки бриссотинской фракции, все еще остававшиеся на свободе, от которых можно было ожидать каких-то действий, были осторожно пассивны; а те, кто больше всех привык ценить себя за доблесть, теперь выделялись лишь той осмотрительностью, которую Фальстаф называет лучшей ее частью. Дюбуа-Крансе, который потратил деньги на покупку испанского кинжала в Сен-Мало с целью убийства Робеспьера, по-видимому, успокоился за время пути и окончательно пришел в себя, прежде чем добрался до Конвента. Мерлен де Тионвиль, Мерлен де Дуэ и другие столь же известные лица были среди «пассивно храбрых», а Бурдон де л'Уаз уже испытал столь катастрофические последствия от необдуманных проявлений мужества, что теперь сдерживал свой пыл до тех пор, пока победа не будет решена. Даже Лежандр, который время от времени выступает в роли Брута, Курция и всех патриотов, чьи имена он смог запомнить, ограничил свою доблесть нападением на пустой клуб якобинцев и похищением ключа, который никто у него не оспаривал, так что он может претендовать разве что на овацию. Короче говоря, примечательно, что все члены, которые в настоящее время притворяются наиболее ярыми противниками принципов Робеспьера [А где был всесильный Сийес? — Дома, писал собственный панегирик], были наименее активны в нападении на его личность; и бесспорно, что именно Тальену, Бийо, Луше, Эли Лакосту, Колло д'Эрбуа и немногим другим более ярым якобинцам принадлежат те первые усилия, которые предопределили его падение. Если бы Робеспьер вместо жалобной речи обратился к Конвенту в своем обычном властном тоне и закончил предложением декрета лишь против немногих неугодных ему лиц, остальные, возможно, были бы рады обеспечить свою безопасность, отказавшись от дела, которое перестало быть личным: но его недальновидность, а не злодейство, приблизила его конец; и для Франции это в некотором роде удачно, поскольку это по крайней мере приостановило систему правления, которую приписывают ему.

Первые дни победы прошли в получении поздравлений и принятии мер предосторожности; и хотя люди нечасто соизмеряют свои притязания со своими заслугами, члены Конвента в целом, казалось, осознавали, что никто из них не имеет решающих прав на добычу побежденных. Из двенадцати человек, первоначально входивших в Комитет общественного спасения, осталось только семеро; однако никто не решался предложить довести число до прежнего, пока Барер, предварительно намекнув, насколько он и его коллеги подходят для задачи «спасения страны», не предложил в своей легкомысленной манере, просто для проформы, чтобы определенные лица, которых он рекомендовал, заполнили вакансии в правительстве.

Эта скромная «Карманьола»* была встречена весьма прохладно; недавнее молчаливое согласие сменилось возражениями, и было единогласно потребовано отложить заседание.

* Комичное название, которое Барер давал своим докладам в присутствии тех, кто был посвящен в тайну его шарлатанства. Мелодия «Карманьолы» была первоначально сочинена, когда город с таким названием был взят принцем Евгением, и была приспособлена к непристойным словам, которые французы поют после 10 августа 1792 года.

Столь необычная дерзость удивила и встревожила остатки Комитета, и Бийо-Варенн сурово напомнил Конвенту о жалком состоянии, из которого они были так недавно освобождены. Это вызвало ответные реплики, и соучастники злодеяний Робеспьера, надеявшиеся стать спокойными наследниками его власти, обнаружили, что, уничтожив соперника, они создали себе хозяев.

Собрание упорствовало в нежелании принимать членов, которых им пытались навязать; но, поскольку отвергнуть было легче, чем выбрать, Комитету было приказано представить новый план для этой части исполнительной власти, а выборы тех, кому она будет доверена, были отложены для дальнейшего рассмотрения.

Почувствовав свою силу, они затем перешли к обновлению части Комитета общественной безопасности, несколько членов которого были обвинены как сторонники Робеспьера, и хотя этот Комитет стал полностью подчинен Комитету общественного спасения, его функции были слишком важны, чтобы ими пренебрегать, тем более что они включали в себя излюбленную ветвь республиканского правления — выдачу ордеров на арест по своему усмотрению. Закон 22 прериаля также отменен, но Революционный трибунал сохранен, и необходимость роспуска старого состава присяжных как креатур Робеспьера не помешала нежной заботе Конвента о возобновлении деятельности самого этого учреждения.

Это присвоение власти с каждым днем становится все более прочным, и адреса, получаемые Собранием, хотя все еще написаны в духе грубой лести*, выражают такое отвращение к прежней системе, что этого должно быть достаточно, чтобы убедить их в том, что народ не расположен видеть продолжение такой системы.

* Сборник адресов, представленных Конвенту в разные периоды, мог бы составить любопытную историю прогресса деспотизма. Эти излияния рвения, однако, не все были в «возвышенном» стиле: законодательное достоинство иногда снисходило до того, чтобы расслабиться и послушать стихотворные сочинения, оживленные аккомпанементом скрипок; но мужественный и свирепый Дантон, которому такие бойкие прерывания были не по душе, предложил декрет, чтобы граждане впредь выражали свои обожания простой прозой и без каких-либо музыкальных аксессуаров.

Бийо-Варенн, Колло и другие члены старого Комитета взирают на эти новшества с угрюмым смирением; но Барер, чей легкомысленный и податливый дух неспособен к последовательности даже в злодействе, продолжает процветать на трибуне так же весело, как и прежде. Не смущаясь разоблачением, нечувствительный к презрению, он излагает свои эпиграммы и антитезы против Катилин и Кромвелей с таким же самодовольством, как и тогда, когда с той же мишурной красноречивостью провозглашал убийственные эдикты Робеспьера.

Многие заключенные в Париже продолжают ежедневно получать свободу, и благодаря усилиям его личных врагов, в частности нашего бывшего суверена Андре Дюмона (ныне члена Комитета общественной безопасности), декретировано расследование зверств, совершенных Лебоном. Но среди этих признаков справедливости заметна изменчивость принципов, или, скорее, явная склонность к дискредитированной системе. При малейшем намеке на революционное правительство весь Конвент встает в едином порыве, чтобы выкрикнуть свою приверженность ему*; трибунал, который был его порождением и опорой, с тревогой восстанавливается; а низкая наглость, с которой Барер объявляет об их победах в Нидерландах, как обычно, громко приветствуется.