РУКОВОДСТВО ПО ЗДОРОВЬЮ
АВТОР: МАХАТМА ГАНДИ
Перевод с хинди ВЫПОЛНИЛ А. РАМА ИЙЕР, магистр гуманитарных наук
1921 С. ГАНЕСАН, ИЗДАТЕЛЬ,
ТРИПЛИКЕЙН . . . . . МАДРАС, Ю.-В.
CONTENTS
Page
Translator’s Note vii
Introduction 1
Part I: General
Chap. I. The Meaning of Health 9
Chap. II. The Human Body 11
Chap. III. Air 14
Chap. IV. Water 25
Chap. V. Food 29
Chap. VI. Сколько и как часто нам следует есть?
55
Chap. VII. Exercise 59
Chap. VIII. Dress 64
Chap. IX. Sexual Relations 69
Part II: Some Simple Treatments
Chap. I. Air Treatment 83
Chap. II. Water Cure 86
Chap. III. The Use of Earth 95
Chap. IV. Fever and its Cures 98
Chap. V. Constipation, Dysentery, etc. 101
Chap. VI. Contagious Diseases Smallpox 104
Chap. VII. Other Contagious Diseases 112
Chap. VIII. Maternity and Child-Birth 117
Chap. IX. Care of Child 121
Chap. X. Accidents —Drowning 127
Chap. XI. Do —Burns and Scalds 130
Chap. XII. Do —Snake Bite 132
Chap. XIII. Do —Scorpion-sting, etc. 140
Chap. XIV. Conclusion 142
ПРИМЕЧАНИЕ ПЕРЕВОДЧИКА
В наши дни, когда имя Махатмы Ганди ассоциируется с важнейшим вопросом несотрудничества, для большинства читателей может стать неожиданностью известие о том, что он также является своего рода авторитетом в вопросах здоровья и болезней. Вероятно, немногие из нас знают, что он автор весьма оригинальной небольшой книги о здоровье на гуджарати. Те, кто считает его мечтательным идеалистом или непрактичным провидцем, чья голова всегда витает в облаках, несомненно, изменят свое мнение, прочитав эту книгу, от корки до корки наполненную практическими наблюдениями по самому практическому вопросу — вопросу здоровья. Его взгляды, конечно, радикально отличаются от обычных представлений, выраженных на страницах подобных книг; во многих случаях его доктрины должны быть признаны революционными и, несомненно, будут восприняты определенным кругом читателей как совершенно невыполнимые. Однако даже самые революционные из его доктрин основаны не на зыбучих песках чистой теории, а на твердом фундаменте глубокого изучения, подкрепленного почти тридцатилетним личным опытом. Он сам признает, что многие из его взглядов вряд ли будут приняты обычным читателем, но он чувствовал себя обязанным, движимый строгим чувством долга, обнародовать свои убеждения, сформировавшиеся после столь долгого изучения и опыта. По крайней мере, некоторые из тех, кто прочтет его книгу, не смогут не испытать ее глубокого влияния. Во всяком случае, так было со мной, и я решился перевести эту книгу на английский язык в надежде, что другие также смогут извлечь из нее пользу.
Пожалуй, мне следует пояснить, что я не изучал гуджарати — язык оригинала. Вместо этого я использовал одну из двух версий книги на хинди. Мне также следует отметить, что я не пытался сделать буквальный или точный перевод, а лишь весьма свободное изложение на английском языке. В некоторых случаях целые отрывки были опущены, а иногда передавался только общий смысл фрагмента. Однако есть надежда, что ни в одном случае не было допущено искажения смысла оригинальных слов.
Я осознаю, что в текст могли вкрасться многие ошибки, так как перевод приходилось делать в спешке, и времени на редактуру практически не было. Я надеюсь провести тщательную редактуру книги, если возникнет необходимость во втором издании.
National College,
Trichinopoly,
July 1921.
A. RAMA IYER.
ВВЕДЕНИЕ
Последние двадцать с лишним лет я уделяю особое внимание вопросу здоровья. Находясь в Англии, мне приходилось самостоятельно заботиться о еде и питье, поэтому я могу сказать, что мой опыт вполне надежен. На основе этого опыта я пришел к определенным выводам и теперь излагаю их на благо своих читателей.
Как гласит известная поговорка: «Профилактика лучше лечения». Гораздо легче и безопаснее предотвратить болезнь, соблюдая законы здоровья, чем приступать к лечению недуга, вызванного нашим собственным невежеством и небрежностью. Поэтому долг всех мыслящих людей — правильно понимать законы здоровья, и цель следующих страниц — дать описание этих законов. Мы также рассмотрим лучшие методы лечения некоторых наиболее распространенных заболеваний.
Как говорит Мильтон, разум может превратить ад в рай или рай в ад. Значит, рай находится не где-то над облаками, а ад — не где-то под землей! Эта же мысль выражена в санскритском изречении: «Mana êva Manushayanâm Kâranam Bandha Mokshayoh» — плен или свобода человека зависят от состояния его ума. Из этого следует, что здоров человек или болен — зависит от него самого. Болезнь — это результат не только наших действий, но и наших мыслей. Как сказал один известный врач, от страха перед такими болезнями, как оспа, холера и чума, умирает больше людей, чем от самих этих болезней.
Невежество — одна из коренных причин болезней. Очень часто мы впадаем в замешательство при самых обычных заболеваниях из-за чистого невежества и в своем стремлении поправиться лишь усугубляем положение. Наше незнание самых элементарных законов здоровья заставляет нас прибегать к неправильным средствам или толкает в руки самых настоящих шарлатанов. Как странно (и все же как верно), что мы знаем гораздо меньше о вещах, находящихся рядом, чем о тех, что далеко. Мы почти ничего не знаем о своей собственной деревне, но можем наизусть перечислить названия рек и гор Англии! Мы прикладываем столько усилий, чтобы выучить названия звезд на небе, в то время как едва ли считаем нужным знать то, что находится в наших собственных домах! Мы никогда не заботимся о великолепном зрелище природы перед нашими глазами, в то время как так стремимся увидеть глупые ужимки в театре! И точно так же мы не стыдимся своего невежества относительно строения нашего тела, того, как растут кости и мышцы, как циркулирует кровь и становится нечистой, как на нас влияют дурные мысли и страсти, как наш разум путешествует по безграничным пространствам и временам, пока тело отдыхает, и так далее. Нет ничего более тесно связанного с нами, чем наше тело, но, возможно, нет и ничего, о чем наше невежество было бы столь глубоким, а безразличие — столь полным.
Долг каждого из нас — преодолеть это безразличие. Каждый должен считать своим святым долгом знать некоторые фундаментальные факты, касающиеся своего тела. Такого рода обучение действительно должно быть обязательным в наших школах. В настоящее время мы не знаем, как обращаться с самыми обычными ожогами и ранами; мы беспомощны, если в ногу вонзилась колючка; мы вне себя от страха и смятения, если нас укусила обычная змея! Действительно, если мы задумаемся о глубине нашего невежества в таких вопросах, нам придется опустить головы от стыда. Утверждать, что от обычного человека нельзя ожидать знания этих вещей, просто абсурдно. Следующие страницы предназначены для тех, кто желает учиться.
Я не претендую на то, что изложенные мной факты не были озвучены ранее. Но мои читатели найдут здесь в сжатом виде суть нескольких книг по данной теме. Я пришел к своим выводам после изучения этих книг и серии тщательных экспериментов. Более того, те, кто впервые знакомится с этой темой, будут избавлены от риска быть сбитыми с толку противоречивыми взглядами авторов таких книг. Один автор, например, говорит, что в определенных обстоятельствах следует использовать горячую воду, в то время как другой утверждает, что в точно таких же обстоятельствах следует использовать холодную. Противоречивые взгляды такого рода были мною тщательно изучены, так что мои читатели могут быть уверены в надежности моих собственных взглядов.
Мы привыкли вызывать врача при самых пустяковых заболеваниях. Там, где нет обычного врача, мы пользуемся советами простых шарлатанов. Мы пребываем в фатальном заблуждении, что ни одну болезнь нельзя вылечить без лекарств. Это принесло человечеству больше вреда, чем любое другое зло. Конечно, необходимо, чтобы наши болезни были излечены, но они не могут быть излечены лекарствами. Лекарства не только бесполезны, но порой даже откровенно вредны. Для больного человека принимать препараты и лекарства было бы так же глупо, как пытаться скрыть грязь, скопившуюся внутри дома. Чем больше мы скрываем грязь, тем быстрее идет процесс гниения. То же самое происходит и с человеческим телом. Болезнь или недуг — это лишь предупреждение природы о том, что грязь скопилась в той или иной части тела; и, безусловно, было бы мудро позволить природе удалить эту грязь, вместо того чтобы скрывать ее с помощью лекарств. Те, кто принимает лекарства, на самом деле делают задачу природы вдвойне сложной. С другой стороны, нам довольно легко помочь природе в ее задаче, помня об определенных элементарных принципах — например, голодая, чтобы грязь не накапливалась еще больше, и выполняя энергичные упражнения на свежем воздухе, чтобы часть грязи могла выйти в виде пота. И единственное, что крайне необходимо, — это держать свой ум под строгим контролем.
Опыт показывает, что как только бутылочка с лекарством попадает в дом, она никогда не думает о том, чтобы уйти, а лишь продолжает притягивать за собой другие бутылочки. Мы встречаем бесчисленное множество людей, которые всю жизнь страдают от той или иной болезни, несмотря на свою трогательную преданность лекарствам. Сегодня они лечатся у одного врача, завтра — у другого. Они проводят всю свою жизнь в тщетных поисках врача, который вылечит их навсегда. Как сказал покойный судья Стивен (который некоторое время жил в Индии), поистине удивительно, что препараты, о которых так мало известно, применяются врачами к телам, о которых они знают еще меньше! Некоторые из величайших врачей Запада сами пришли к такому мнению. Сэр Эстли Купер, например, признает, что «наука» медицины — это по большей части догадки; доктор Бейкер и доктор Фрэнк утверждают, что от лекарств умирает больше людей, чем от болезней; а доктор Мейсонгуд даже доходит до того, что говорит, будто от медицины погибло больше людей, чем от войны, голода и эпидемий вместе взятых!
Также опыт показывает, что количество болезней растет пропорционально увеличению числа врачей в данной местности. Спрос на препараты стал настолько широким, что даже самые никчемные газеты обязательно публикуют рекламу шарлатанских лекарств, если не чего-то другого. В недавней книге о патентованных лекарствах говорится, что фруктовые соли и сиропы, за которые мы платим от 2 до 5 рупий, обходятся их производителям всего от четверти анны до одной анны! Неудивительно, что их состав так тщательно держится в секрете.
Поэтому мы заверяем наших читателей, что у них нет абсолютно никакой необходимости искать помощи у врачей. Однако тем, кто, возможно, не желает полностью бойкотировать врачей и лекарства, мы скажем: «Насколько это возможно, сохраняйте терпение и не беспокойте врачей. Если вы в конце концов вынуждены прибегнуть к помощи врача, убедитесь, что это хороший специалист; затем строго следуйте его указаниям и не вызывайте другого врача, если только он сам не посоветует. Но помните, прежде всего, что исцеление от вашей болезни в конечном итоге не находится в руках какого-либо врача».
M. K. Gandhi.
РУКОВОДСТВО ПО ЗДОРОВЬЮ
Глава I
ЗНАЧЕНИЕ ЗДОРОВЬЯ
Обычно здоровым считается тот человек, который хорошо ест, много двигается и не обращается к врачу. Но небольшое размышление убедит нас в том, что это представление ошибочно. Существует много случаев, когда люди больны, несмотря на то, что хорошо едят и свободно передвигаются. Они пребывают в заблуждении, что здоровы, просто потому, что слишком безразличны, чтобы задумываться об этом вопросе.
На самом деле, совершенно здоровые люди почти нигде не встречаются в этом широком мире.
Как было хорошо сказано, по-настоящему здоровым можно назвать только того человека, у которого здоровый дух в здоровом теле. Связь между телом и разумом настолько тесна, что если один из них выходит из строя, страдает вся система. Давайте возьмем аналогию с цветком розы. Его цвет относится к его аромату так же, как тело к разуму или душе. Никто не считает искусственный бумажный цветок полноценной заменой натуральному по той очевидной причине, что аромат, составляющий сущность цветка, не может быть воспроизведен. Так же и мы инстинктивно почитаем человека с чистым разумом и благородным характером больше, чем того, кто просто физически силен. Конечно, и тело, и душа необходимы, но последняя гораздо важнее первой. Ни одного человека, чей характер не чист, нельзя назвать по-настоящему здоровым. Тело, в котором заключен больной разум, никогда не может быть ничем иным, кроме как больным. Из этого следует, что чистый характер является основой здоровья в истинном смысле этого слова; и мы можем сказать, что все дурные мысли и дурные страсти — это лишь различные формы болезни.
Рассуждая таким образом, мы можем сделать вывод, что совершенно здоров лишь тот человек, чье тело хорошо сложено, чьи зубы, а также глаза и уши в хорошем состоянии, чей нос свободен от грязных выделений, чья кожа свободно выделяет пот без какого-либо неприятного запаха, чей рот также свободен от дурного запаха, чьи руки и ноги выполняют свою работу должным образом, который не слишком толст и не слишком худ, и чей разум и чувства постоянно находятся под его контролем. Как уже было сказано, такого здоровья очень трудно достичь, но еще труднее сохранить его, когда оно уже приобретено. Главная причина, по которой мы не по-настоящему здоровы, заключается в том, что наши родители не были таковыми. Выдающийся писатель сказал, что если родители находятся в совершенно хорошем состоянии, их дети, безусловно, будут превосходить их во всех отношениях. Совершенно здоровому человеку нет причин бояться смерти; наш ужасный страх перед смертью показывает, что мы далеки от того, чтобы быть такими здоровыми. Однако ясный долг каждого из нас — стремиться к совершенному здоровью. Поэтому на следующих страницах мы перейдем к рассмотрению того, как можно достичь такого здоровья и как, однажды достигнув его, можно сохранить его навсегда.
Глава II
ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ТЕЛО
Мир состоит из пяти элементов: земли, воды, воздуха, огня и эфира. То же самое и с нашим телом. Это своего рода миниатюрный мир. Поэтому тело нуждается во всех элементах в надлежащей пропорции: чистой земле, чистой воде, чистом огне или солнечном свете, чистом воздухе и открытом пространстве. Когда чего-либо из этого не хватает в должной пропорции, в теле возникает болезнь.
Тело состоит из кожи и костей, а также плоти и крови. Кости составляют каркас тела; без них мы не могли бы стоять прямо и передвигаться. Они защищают более мягкие части тела. Так, череп защищает мозг, а ребра — сердце и легкие. Врачи насчитали в человеческом теле 238 костей. Снаружи кости твердые, но внутри они мягкие и полые. Там, где есть соединение между двумя костями, имеется слой костного мозга, который можно рассматривать как мягкую кость. Зубы также следует относить к костям.
Когда мы ощупываем плоть в некоторых местах, мы обнаруживаем, что она твердая и эластичная. Эта часть плоти известна как мышца. Именно мышцы позволяют нам сгибать и разгибать руки, двигать челюстями и закрывать глаза. Именно благодаря мышцам наши органы чувств выполняют свою работу.
Давать подробное описание строения тела выходит за рамки этой книги; да и у нынешнего автора недостаточно знаний, чтобы дать такой отчет. Поэтому мы ограничимся лишь той информацией, которая необходима для наших целей.
Самая важная часть тела — это желудок. Если желудок перестанет работать хотя бы на мгновение, все тело рухнет. Работа желудка заключается в переваривании пищи и, таким образом, в обеспечении питания организма. Его отношение к телу такое же, как у парового двигателя к железнодорожному поезду. Желудочный сок, вырабатываемый в желудке, помогает усвоению питательных элементов пищи, а отходы выводятся через кишечник в виде мочи и кала. С левой стороны брюшной полости находится селезенка, а справа от желудка — печень, функция которой заключается в очистке крови и секреции желчи, столь полезной для пищеварения.
В полости, ограниченной ребрами, расположены сердце и легкие. Сердце находится между двумя легкими, но больше слева, чем справа. Всего в грудной клетке 24 кости; работу сердца можно почувствовать между пятым и шестым ребром. Легкие соединены с дыхательным горлом. Воздух, который мы вдыхаем, поступает в легкие через дыхательное горло, и кровь очищается им. Чрезвычайно важно дышать через нос, а не через рот.
От циркуляции крови зависят все виды деятельности организма. Именно кровь обеспечивает питание тела. Она извлекает питательные элементы из пищи и выводит отходы через кишечник, тем самым согревая тело. Кровь непрерывно циркулирует по всему телу по венам и артериям. Биение пульса обусловлено циркуляцией крови. Пульс нормального взрослого человека бьется около 75 раз в минуту. Пульс детей бьется быстрее, а у пожилых людей — медленнее.
Главным средством поддержания чистоты крови является воздух. Когда кровь возвращается в легкие после одного полного круга по телу, она нечиста и содержит ядовитые элементы. Кислород воздуха, который мы вдыхаем, очищает эту кровь и усваивается ею, в то время как азот поглощает ядовитые вещества и выдыхается. Этот процесс идет непрерывно. Поскольку воздух выполняет очень важную функцию в организме, мы посвятим отдельную главу подробному рассмотрению этого вопроса.
Глава III
ВОЗДУХ
Из трех вещей, необходимых для существования человека — а именно воздуха, воды и пищи, — первая является самой важной. Вот почему Бог создал его в таких больших количествах, чтобы сделать доступным для всех нас бесплатно. Однако современная цивилизация сделала даже свежий воздух несколько дорогостоящим, ибо для того, чтобы дышать свежим воздухом, нам приходится выезжать из городов, а это означает расходы. Жители Бомбея, например, заметно поправляют здоровье на воздухе Матерана или, что еще лучше, Малабарских холмов; но они не могут поехать в эти места без денег. Поэтому в наши дни вряд ли можно сказать, что мы получаем свежий воздух бесплатно, как это было в старые времена.
Но независимо от того, доступен ли свежий воздух бесплатно или нет, неоспоримо, что мы не можем без него обойтись. Мы уже видели, что кровь циркулирует по телу, возвращается в легкие и, будучи очищенной, снова начинает свой путь. Мы выдыхаем нечистый воздух и вдыхаем кислород извне, который очищает кровь. Этот процесс вдоха и выдоха продолжается вечно, и от него зависит жизнь человека. Когда мы тонем в воде, мы умираем, потому что тогда мы не можем выпустить нечистый воздух из тела и вдохнуть чистый воздух снаружи. Водолазы спускаются в воду в так называемом водолазном колоколе, и они получают свежий воздух через трубку, ведущую наверх. Вот почему они могут долгое время оставаться под водой.