«Характер провинции Мэриленд»

Характер провинции Мэриленд, описанный Джорджем Алсопом

A

Character of the Province

of

MARYLAND.

BY GEORGE ALSOP.

1666.

Baltimore, 1880.

ALSOP’S MARYLAND.

1666.

REISSUED AS

Fund-Publication, No. 15.

A

Character of the Province

of

MARYLAND.

BY GEORGE ALSOP.

1666.

Baltimore, 1880.

GOWANS’

BIBLIOTHECA AMERICANA.

5

«Твои отцы сошли в Египет в числе семидесяти душ, а ныне Господь, Бог твой, сделал тебя многочисленным, как звезды небесные»... Моисей.

«В написании истории следует учитывать две вещи: истину и красноречие, ибо в истине заключается душа, а в красноречии — тело истории; последнее без первого есть лишь картина истории, первое без последнего неспособно наставлять. Ибо главный и подобающий труд истории состоит в том, чтобы наставлять и давать людям возможность, благодаря знанию о прошлых деяниях, вести себя благоразумно в настоящем и предусмотрительно в будущем»... Т. Гоббс.

NEW YORK:

WILLIAM GOWANS.

1869.

64 COPIES PRINTED ON LARGE PAPER 4TO.

A

CHARACTER OF THE PROVINCE

OF

MARYLAND.

DESCRIBED IN FOUR DISTINCT PARTS.

ALSO

A SMALL TREATISE ON THE WILD AND NAKED INDIANS (OR SUSQUEHANOKES) OF MARYLAND, THEIR CUSTOMS, MANNERS, ABSURDITIES, AND RELIGION.

TOGETHER WITH

A COLLECTION OF HISTORICAL LETTERS.

BY

GEORGE ALSOP.

A NEW EDITION WITH AN INTRODUCTION AND COPIOUS HISTORICAL NOTES.

BY JOHN GILMARY SHEA, LL.D.,

MEMBER OF THE NEW YORK HISTORICAL SOCIETY.

Our western world, with all its matchless floods,

Our vast transparent lakes and boundless woods,

Stamped with the traits of majesty sublime,

Unhonored weep the silent lapse of time,

Spread their wild grandeur to the unconscious sky,

In sweetest seasons pass unheeded by;

While scarce one muse returns the songs they gave,

Or seeks to snatch their glories from the grave.

ALEXANDER WILSON, The Ornithologist.

Большая часть великолепных земель к востоку от Аллеганских гор находится в состоянии высокого уровня возделывания и коммерческого процветания, обладая природными преимуществами, не превзойденными ни в одной стране. Природа, однако, все еще сохраняет свое господство в некоторых частях, особенно там, где преобладают сосновые пустоши и болота. Территория Соединенных Штатов занимает площадь в 2 963 666 квадратных миль, около половины которой способна производить все, что полезно человеку, но не более одной двадцать шестой ее части было расчищено. Климат в целом здоровый, почва плодородная, изобилующая минеральными богатствами, и она обладает всеми преимуществами судоходных рек и превосходных гаваней... М-с Сомервилль.

NEW YORK:

WILLIAM GOWANS.

1869.

5

Not entered according to Act of Congress, in the year 1869, by

W. GOWANS,

In the Clerk’s Office of the District Court of the United States for the Southern District of New York.

J. MUNSELL, PRINTER,

ALBANY.

DEDICATED

TO

THE MEMORY

OF

LORD BALTIMORE.

ОБЪЯВЛЕНИЕ.

Подписавшийся объявляет публике, что намерен опубликовать серию работ, относящихся к истории, литературе, биографии, древностям и диковинам Американского континента. Под заглавием

GOWANS’ BIBLIOTHECA AMERICANA.

Книги, составляющие эту коллекцию, будут состоять главным образом из переизданий старых и редких работ, которые трудно найти в этой стране, а зачастую они встречаются крайне редко и в Европе; время от времени в серию будет вводиться оригинальная работа, призванная пролить свет на какой-либо неясный момент американской истории или осветить биографию одного из выдающихся людей нашей земли. Публике будут представлены верные переиздания каждой опубликованной работы; ничего не будет добавлено, кроме примечаний или введения, которые будут представлены полностью отдельно от основного текста работы. Они будут выпущены в лучшем стиле, как в отношении шрифта, печати, так и бумаги, и таким образом, чтобы сделать их вполне достойными места в библиотеке любого джентльмена.

Часть будет выходить примерно раз в шесть месяцев или чаще, если того потребует вкус публики; каждая часть представляет собой законченное произведение, либо оригинальное произведение, либо переиздание какого-либо ценного и в то же время редкого трактата. От восьми до двенадцати частей составят красивый том формата октаво, который, как издатель вполне уверен, будет считаться заслуживающим высокого места в любой коллекции американской истории и литературы.

Если будет оказана разумная поддержка, вся коллекция может в течение недолгого времени стать не менее объемной и столь же ценной для исследователя американской истории, как знаменитый «Harleian Miscellany» сейчас для исследователя и любителя британских исторических древностей.

У. ГОУЭНС, Издатель.

ВВЕДЕНИЕ.

ДЖОРДЖ АЛСОП, автор этого любопытного трактата, родился, согласно надписи на его портрете, в 1638 году. Он прослужил двухлетнее ученичество по какой-то торговой специальности в Лондоне, но, по-видимому, был достаточно беспутным. Его портрет и его язык одинаково выдают разгульного кутилу времен Реставрации, досконально знакомого со всеми менее респектабельными притонами Лондона. Он выражает сердечное презрение к Кромвелю и его партии, и, возможно, судьба, которая обрекла его на четырехлетнюю службу в Мэриленде, была приказом о ссылке, изданным от имени Содружества Англии. Он пренебрежительно отзывается о «весьма низкой и жалких жизни» тех, кто не мог оплатить свой проезд, тогда, согласно «Лие и Рахили» (стр. 14), обычно шесть фунтов, как будто нехватка денег не была в его случае причиной эмиграции из Англии. Он приводит письма, которые писал своей семье и друзьям при отъезде, но опускает дату, хотя из упоминаний о смерти Кромвеля в письме, датированном Грейвсендом, 7 сентября, он, очевидно, отплыл в 1658 году, так как протектор скончался 3 сентября того же года.

В Мэриленде он попал к Томасу Стокетту, эсквайру, одному из трех братьев, которые прибыли в Мэриленд в 1658 году, возможно, в то же время, что и Алсоп, и поселились, по-видимому, первоначально в округе Балтимор. Именно в этом поместье Алсоп провел четыре года, которые позволили ему написать следующий трактат. Он высоко отзывается о своем обращении и изобилии, царившем в особняке Стокеттов.

Книга Алсопа появилась в 1666 году. Один из хвалебных стихов, предваряющих ее, датирован январем 1665 (6) года, и, поскольку кажется, что он не оставался в Мэриленде после истечения своих четырех лет, за исключением, возможно, короткого времени вследствие приступа болезни, о котором он упоминает, он, вероятно, вернулся в Лондон, чтобы возобновить свою прежнюю карьеру.

О его дальнейшей жизни ничего не известно, и хотя Эллисон приписывает ему том проповедей, мы можем с уверенностью выразить наши серьезные сомнения в том, что автора этого трактата можно заподозрить в чем-либо подобном.

Книга, написанная в весьма экстравагантном стиле, не содержит фактов о волнующих событиях в истории Мэриленда, которые предшествовали ее дате, и, несомненно, ввиду все еще раздраженного состояния общественных настроений, по-видимому, старательно избегала всякого упоминания столь непривлекательной темы. Как исторический трактат, он черпает свою главную ценность из части, которая включает его «Отношение о саскуэханноках».

Цель, ради которой был выпущен трактат, кажется очевидной. Он был призван стимулировать эмиграцию в Мэриленд и написан в вульгарном стиле, чтобы соответствовать классу, на который он был рассчитан. В то время как из его посвящения лорду Балтимору и купцам-авантюристам мы можем сделать вывод, что он был оплачен ими, чтобы поощрить эмиграцию, особенно наемных работников (контрактников).

Значительная часть ранней эмиграции в Америку осуществлялась посредством так называемой системы выкупа. Согласно ей, человек, желающий эмигрировать, но не способный собрать 6 фунтов стерлингов, заключал контракт в следующей форме с купцом-авантюристом, судовладельцем или капитаном корабля, а иногда и с джентльменом-эмигрантом, имеющим средства, по которому последний оплачивал его проезд и снабжение:

THE FORME OF BINDING A SERVANT.

[From A Relation of Maryland, &c., 1635.]

Настоящий кабальный контракт, составленный в... день... в... год правления нашего суверенного государя короля Карла и т. д., между... с одной стороны, и... с другой стороны, свидетельствует, что вышеупомянутый... настоящим обязуется, обещает и соглашается с вышеупомянутым... его исполнителями и правопреемниками, служить ему со дня даты сего до его первого и ближайшего прибытия в Мэриленд, а после того в течение срока в... лет, в такой службе и занятии, в каких вышеупомянутый... или его правопреемники будут там использовать его, согласно обычаю страны в подобных случаях. В возмещение чего вышеупомянутый... обещает и соглашается с вышеупомянутым... оплатить его проезд и обеспечить его едой, питьем, одеждой и жильем, а также другими предметами первой необходимости в течение вышеупомянутого срока; и по окончании вышеупомянутого срока дать ему годовое продовольствие зерном и пятьдесят акров земли, согласно порядку страны. В удостоверение чего вышеупомянутый... приложил здесь свою руку и печать в день и год, написанные выше.

Запечатано и доставлено в присутствии

Срок службы, первоначально ограниченный пятью годами («Отношение о Мэриленде», 1635, стр. 63), был впоследствии сокращен до четырех (Акт 1638 г. и т. д.) и оставался таковым до следующего столетия (Акт апреля 1715 г.). Так, женщина в «Sot Weed Factor», рассказывая о своей жизни в Англии, говорит:

Not then a slave for twice two year,

My cloaths were fashionably new,

Nor were my shifts of linnen Blue;

But things are changed; now at the Hoe,

I daily work and Barefoot go,

In weeding Corn or feeding Swine,

I spend my melancholy Time.

Возникали споры относительно времени начала срока, и в конечном итоге оно было установлено с момента постановки судна на якорь в провинции, но не более четырнадцати дней разрешалось на постановку на якорь после прохождения мысов (Акт 1715 г.). Когда эти соглашения заключались с купцом-авантюристом, судовладельцем или капитаном корабля, слуг продавали на аукционах, которые проводились по принципу наших налоговых распродаж, условием была оплата авансов, а торги шли за срок службы, снижаясь от законного предела в зависимости от его предполагаемой ценности как механика или работника, причем лучший человек брался на кратчайший срок. Когда эмигранты заключали соглашение с джентльменом-эмигрантом, они сразу же направлялись к земле, которую он занимал, и на имя слуги плантатор занимал не менее ста акров земли, пятьдесят из которых, согласно соглашению, он передавал слуге по истечении срока его службы.

Алсоп, по-видимому, заключил соглашение, возможно, во время рейса, с Томасом Стокеттом, эсквайром, так как в его первом письме из Америки упоминается о его пребывании на службе у этого джентльмена. Его последнее письмо датировано Грейвсендом, 7 сентября, а первое в Мэриленде — 17 января (1659 г.), что составляет четырехмесячный рейс, который он небрежно называет пятимесячным и описывает как «ветреный и опасный переход».

Благодаря любезности Джорджа Линна Лаклина Дэвиса, эсквайра, я смог получить от Дж. Шаафа Стокетта, эсквайра, потомка капитана Стокетта, некоторые подробности о его предке, хозяине нашего автора, во время его четырехлетней службы, которая была для него не слишком тягостной, ибо он говорит: «если бы я знал, что мое ярмо будет таким легким (как я полагаю, оно будет), я был бы здесь гораздо раньше, чем жить под гнетом мятежного и предательского правительства так долго, как я жил».

В рукописном заявлении, сделанном несколько лет спустя неким Джозефом Тилли, говорится: «Примерно в год Господень 1667 или 8 я познакомился с 4 джентльменами, которые были братьями и тогда жили здесь, в Мэриленде; старший из них носил имя полковника Льюиса Стокетта, второй — капитана Томаса Стокетта, третий был доктором Фрэнсисом Стокеттом, а четвертый брат был мистером Генри Стокеттом. Эти люди только что обосновались или обосновывались в округе Энн-Арандел, и у них было много дел с лордом Балтимором, тогдашним собственником провинций, мой дом стоял удобно, и их часто принимали там: они сказали мне, что они кентцы или люди из Кента и что, поскольку они были связаны с королем Карлом первым, они были не в милости у последующего правительства, они заложили хорошее поместье, чтобы следовать за королем Карлом вторым в его изгнании, и по возвращении у них не было денег, чтобы выкупить свой заклад, что и было причиной их приезда сюда. ДЖОЗЕФ ТИЛЛИ».

Из братьев, которые, как говорят, прибыли весной или летом 1658 года, в Мэриленде остался только капитан Томас Стокетт, остальные, согласно семейному преданию, вернулись в Англию. Как указано в только что приведенном документе, они поселились в округе Энн-Арандел, и 19 июля 1669 года капитану Томасу Стокетту был выдан патент на «Obligation», участок земли площадью 664 акра, и часть его спустя почти два столетия остается в семье, принадлежа Фрэнку Х. Стокетту, эсквайру, из коллегии адвокатов Аннаполиса.

От своей жены Мэри (предположительно Уэллс) капитан Томас Стокетт имел одного сына, Томаса, родившегося 17 апреля 1667 года, от брака которого с Мэри, дочерью Томаса Спригга из Уэст-Ривер, джентльмена (12 марта 1689 г.), и последующего брака с Дамаррис Уэлч, произошли Стокетты из Мэриленда, Кентукки, Пенсильвании, Нью-Йорка и Нью-Джерси.

Герб этой ветви, как он приведен в семейных архивах, таков: «Золотой восстающий лев, черный, вооруженный и с языком червленым, глава того же цвета, серебряный замок с тремя башнями между двумя безантами — на гребне, на шлеме, на венке тех же цветов, лев натурального цвета, сидящий, опирающийся на серебряный сучковатый ствол, носимый именем Стокетт, с червленым наметом, подбитым серебром». Они согласуются с гербом, приведенным Берком как герб Стокеттов из Сент-Стивенса, графство Кент.

Завещание Томаса Стокетта, датированное 23 апреля 1671 года, было утверждено 4 мая того же года, так что его смерть должна была произойти в течение десяти промежуточных дней. Он оставил свое имущество жене на пожизненное пользование, затем свои земли сыну Томасу и посмертному ребенку, если это будет сын, а личное имущество — для раздела между дочерьми. Его исполнителями были его братья Фрэнсис и Генри и его зять Ричард Уэллс. Его распоряжения имуществом кратки, большая часть завещания состоит из благочестивых выражений и пожеланий.

Возвращаясь к ранней эмиграции в Мэриленд, в то время была очевидная потребность в каком-то популярном трактате, чтобы устранить предрассудки, созданные против этой колонии, особенно в отношении наемных работников. Положение тех, кто содержался на службе в Мэриленде, было представлено как поистине жалкое, труд невыносимый, обращение плохое, диета жесткая, и что не разрешалось никаких кроватей, кроме голых досок. Подобные клеветы были уже опровергнуты в 1656 году Хаммондом в его «Лие и Рахили». И все же кажется, что десять лет спустя собственник Мэриленда счел необходимым дать лестный портрет Алсопа в качестве нового противоядия.

Оригинальный трактат воспроизведен здесь почти в факсимильном виде, так что о нем мало что нужно сказать. Оригинал — это очень маленький том, печатный текст на странице составляет всего 2 1/8 дюйма на 4 7/8. (См. примечание № 1).

В конце находятся две страницы объявлений с заголовком «Эти книги, наряду с другими, напечатаны для Питера Дринга и продаются в его лавке, у Солнца в Поултри, по соседству с таверной Роза».

Среди книг — «Элиана», «Долина видений» Холсуорта, «Толкование Песни Соломоновой» Роботэма, «Мозг оракула Божьего» Н. Байфилда, «Scrutinia Sacra» Фетплейса, «Слезы во время чумы» Фитли, «Templum Musicum» Иоганна Генриха Альстедиуса, две кулинарные книги, книга шуток, «Троады» на английском языке, и заканчивается «Комментарием к двум рассказам нашего прославленного поэта сэра Джеффри Чосера, рыцаря».

В конце этого находится следующее в качестве опечатки: «Любезный читатель. В первом Посвятительном послании вместо Фелтона читай Фелтем».

View here the Shadow whoſe Ingenious Hand

Hath drawne exact the Province Mary Land

Diſplay’d her Glory in ſuch Scænes of Witt

That thoſe that read muſt fall in Love with it

For which his Labour hee deſerves the praiſe

As well as Poets doe the wreath of Bays.

Anno Dõ: 1666. Ætatis Suæ 28. H.W.

AM PHOTO-LITHOGR. OC (OSBORNES PROCESS.)

A

CHARACTER

Of the PROVINCE of

MARY-LAND,

Wherein is Deſcribed in four diſtinct Parts, (Viz.)

I. Ситуация и изобилие провинции.

II. Законы, обычаи и естественное поведение жителей.

III. Худшее и лучшее обращение со слугой в Мэриленде, открытое для обозрения.

IV. Торговля и продаваемые товары страны.

ALSO

A ſmall Treatiſe on the Wilde and Na­ked IN­DI­ANS (or Suſ­que­ha­nokes) of Mary-Land, their Cuſ­toms, Man­ners, Ab­ſur­di­ties, & Re­li­gion.

Together with a Col­lec­tion of Hiſ­tor­i­cal LET­TERS.

By GEORGE ALSOP.

London, Printed by T. J. for Peter Dring, at the ſign of the Sun in the Poultrey; 1666.

ПРЕПОДОБНОМУ И ДОСТОПОЧТЕННОМУ ЦЕЦИЛИЮ, ЛОРДУ БАЛТИМОРУ, (см. примечание № 2) Абсолютному лорду и собственнику провинций Мэриленд и Авалон (см. примечание № 3) в Америке.

МИЛОСТИВЫЙ ГОСУДАРЬ,

Я рискнул на принятие вашей светлостью наугад; если самонадеянность привела меня к ошибке, заслуживающей исправления, я сердечно прошу об освобождении от ответственности и решаю основательно раскаяться в этом и больше так не делать. То, что я представляю, я знаю как истину, Experientia docet; ибо это непогрешимая максима: что нет ничего подобного наглядного и экспериментального взгляда на страну. И если бы судьба по необходимости не ограничила меня узкими рамками четырехлетней службы и постепенно не провела меня через самые запутанные и сомнительные пути этой страны, благодаря повелевающему и неоспоримому наслаждению, я не мог бы и никогда не взялся бы написать ни строчки подобного рода.

ПОСВЯТИТЕЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ.

Если я написал или сочинил что-то дикое и сумбурное, то это потому, что я сам таков, и мир, насколько я могу судить, не сильно отличается от этого; поэтому я решаю, если меня привлекут к суду по общему праву за что-либо, что я здесь сделал, заявить Non compos mentis, чтобы спасти свою шкуру.

Есть старая поговорка на английском: «Тот должен рано вставать, кто хочет угодить каждому». И я боюсь, что так долго лежал в постели, что думаю, никому не угожу; если так должно быть, я ничего не могу с этим поделать. Но как говорит Фелтем (см. примечание № 4) в своих «Резолюциях»: «В вещах, которые должны быть, хорошо быть решительным»; и поэтому то, что предопределила судьба, я решил принять, закрыв глаза, и стоять на своем. Оставляя вашу честь для более серьезных размышлений, я подписываюсь,

My Lord

Your Lordship most

Humble Servant,

GEORGE ALSOP.

Всем купцам-авантюристам Мэриленда, вместе с теми командирами кораблей, которые плывут в эту провинцию.

ГОСПОДА,

ВЫ оба — авантюристы, одни — имуществом, другие — жизнью: я мог бы сказать вам, что я тоже авантюрист, если бы осмелился предположить, что войду в вашу компанию. Я рискнул выйти в печати, и если бы надо мной посмеялись за мои добрые намерения, это так подорвало бы кредит моего разумения, что я никогда больше не осмелился бы показать свое лицо на бирже (тщеславных) умов.

Это блюдо дискурса предназначалось для вас сначала, но было вежливо позволить моему лорду сделать первый надрез, так как пирог был его собственным. Я умоляю вас принять содержание в том виде, в каком оно подано, только чтобы утолить ваш голод, и я обещаю вам, что следующее будет сделано лучше. Это все, чем я могу служить вам в настоящее время, и еще вопрос, послужил ли я вам в этом или нет. Здесь я представляю вам «Характер Мэриленда», может быть, вы скажете, что это сделано слабо, если вы так сделаете, я ничего не могу с этим поделать, это настолько хорошо, насколько я мог это сделать, учитывая несколько препятствий, которые, как блоки, были брошены на моем пути, чтобы помешать моему продвижению: большая часть этого была написана в перерывах моей болезни, поэтому я надеюсь, что мучительная слабость моего микрокосма может послужить оправданием для некоторых несовершенств моего пера. Я протестую, что то, что я написал, исходит из экспериментального знания страны, а не из какого-либо воображаемого предположения. Если меня винят за то, что я сделал слишком много, это в первый раз, и я безвозвратно обещаю, что это будет в последний. Существует максима на судебных процессах: если вор пойман при первом проступке, если он не слишком гнусный, его только клеймят в руку и отпускают (см. примечание № 5): так я желаю, чтобы вы поступили со мной, если найдете что-то, что несет в себе преступную нелепость, только заклеймите меня за мой первый факт и отпустите. Но я боюсь, что слишком долго держал вас в прихожей, поэтому я попрошу вас войти и сесть.

Дж. АЛСОП.

ПРЕДИСЛОВИЕ К ЧИТАТЕЛЮ.

ПРИЧИНА, по которой я появляюсь здесь, заключается в том, чтобы общий читатель не заключил, что мне нечего сказать в свое оправдание; и поистине он прав, ибо мне мало что есть сказать (в свое оправдание) в это время: Ибо у меня было такое долгое путешествие и такая тяжелая ноша, чтобы привезти Мэриленд в Англию, что я почти запыхался: Я обещаю вам, после того как я приду в себя, вы услышите обо мне больше. Добрый читатель, поскольку ты видишь, что я делаю краткое апологетическое оправдание для себя, не суди меня; ибо я так самонадеян в своих собственных достоинствах, что почти думаю, что мне ничего не нужно. De Lege non judicandum ex solâ linea, говорит цивилист; Мы не должны выносить суждение о законе по одной строке: И потому что мы видим лишь небольшой куст у двери таверны, заключать, что там нет канарейки (см. примечание № 6). Ибо, как сказано в наших вульгарных резолюциях, «Хорошему лицу не нужна повязка, а плохое ее не заслуживает»: Так и французская пословица гласит: Bon Vien il n’a faut point de Ensigne, Хорошему вину не нужен куст. Я полагаю, к этому времени некоторые из моих спекулятивных наблюдателей сочли меня тщеславным; но если бы они только правильно рассмотрели меня, они не были бы столь придирчивы. Ибо я живу так далеко от соседей, что если я не буду хвалить себя, никто другой не будет: И поскольку я оставлен один, я решил призвать Великую хартию птиц к суду для своего оправдания и по их незыблемым статутам просить о своем освобождении. Ибо плоха та птица, которая пачкает свое собственное гнездо: Кроме того, у меня есть тысяча коллег из Биллингсгейта (см. примечание № 7), которые дадут показания, что они никогда не знали рыбную торговку, кричащую о тухлой рыбе. Таким образом, оставляя ноздри жен горожан демонстрировать то, что им угодно в отношении этого, и тебя (Добрый читатель) говорить то, что ты хочешь, я говорю тебе Прощай.

ДЖО. АЛСОП.

АВТОР СВОЕЙ КНИГЕ.

When first Apollo got my brain with Childe,

He made large promise never to beguile,

But like an honest Father, he would keep

Whatever Issue from my Brain did creep:

With that I gave consent, and up he threw

Me on a Bench, and strangely he did do;

Then every week he daily came to see

How his new Physick still did work with me.

And when he did perceive he’d don the feat,

Like an unworthy man he made retreat,

Left me in desolation, and where none

Compassionated when they heard me groan.

What could he judge the Parish then would think,

To see me fair, his Brat as black as Ink?

If they had eyes, they’d swear I were no Nun,

But got with Child by some black Africk Son,

And so condemn me for my Fornication,

To beat them Hemp to stifle half the Nation.

Well, since ’tis so, I’le alter this base Fate,

And lay his Bastard at some Noble’s Gate;

Withdraw my self from Beadles, and from such,

Who would give twelve pence I were in their clutch: {28}

Then, who can tell? this Child which I do hide,

(see note No 8). May be in time a Small-beer Col’nel Pride

But while I talk, my business it is dumb,

I must lay double-clothes unto thy Bum,

Then lap thee warm, and to the world commit

The Bastard Off-spring of a New-born wit.

Farewel, poor Brat, thou in a monstrous World,

In swadling bands, thus up and down art hurl’d;

There to receive what Destiny doth contrive,

Either to perish, or be sav’d alive.

Good Fate protect thee from a Criticks power,

For If he comes, thou’rt gone in half an hour,

Stiff’d and blasted, ’tis their usual way,

To make that Night, which is as bright as Day.

For if they once but wring, and skrew their mouth,

Cock up their Hats, and set the point Du-South,

Armes all a kimbo, and with belly strut,

As if they had Parnassus in their gut:

These are the Symtomes of the murthering fall

Of my poor Infant, and his burial.

Say he should miss thee, and some ign’rant Asse

Should find thee out, as he along doth pass,

It were all one, he’d look into thy Tayle,

To see if thou wert Feminine or Male;

When he’d half starv’d thee, for to satisfie

His peeping Ign’rance, he’d then let thee lie;

And vow by’s wit he ne’re could understand,

The Heathen dresses of another Land:

Well, ’tis no matter, wherever such as he

Knows one grain, more than his simplicity.

Now, how the pulses of my senses beat,

To think the rigid Fortune thou wilt meet; {29}

Asses and captious Fools, not six in ten

Of thy Spectators will be real men,

To Umpire up the badness of the cause,

And screen my weakness from the rav’nous Laws,

Of those that will undoubted sit to see

How they might blast this new-born Infancy:

If they should burn him, they’d conclude hereafter,

’Twere too good death for him to dye a Martyr;

And if they let him live, they think it will

Be but a means for to encourage ill,

And bring in time some strange Antipod’ans,

A thousand Leagues beyond Philippians,

To storm our Wits; therefore he must not rest,

But shall be hang’d, for all he has been prest:

Thus they conclude.—My Genius comforts give,

In Resurrection he will surely live.

Моему другу мистеру ДЖОРДЖУ АЛСОПУ, о его «Характере Мэриленда».

Who such odd nookes of Earths great mass describe,

Prove their descent from old Columbus tribe:

Some Boding augur did his Name devise,

Thy Genius too cast in th’ same mould and size;

His Name predicted he would be a Rover,

And hidden places of this Orb discover;

He made relation of that World in gross,

Thou the particulars retail’st to us:

By this first Peny of thy fancy we

Discover what thy greater Coines will be;

This Embryo thus well polisht doth presage,

The manly Atchievements of its future age.

Auspicious winds blow gently on this spark,

Untill its flames discover what’s yet dark;

Mean while this short Abridgement we embrace,

Expecting that thy busy soul will trace

Some Mines at last which may enrich the World,

And all that poverty may be in oblivion hurl’d.

Zoilus is dumb, for thou the mark hast hit,

By interlacing History with Wit:

Thou hast described its superficial Treasure,

Anatomiz’d its bowels at thy leasure;

That MARY-LAND to thee may duty owe,

Who to the World dost all her Glory shew;

Then thou shalt make the Prophesie fall true,

Who fill’st the World (like th’ Sea) with knowledge new.

WILLIAM BOGHERST. (See note No. 9.)

Моему другу мистеру ДЖОРДЖУ АЛСОПУ, о его «Характере Мэриленда».

This plain, yet pithy and concise Description

Of Mary-Lands plentious and sedate condition,

With other things herein by you set forth,

To shew its Rareness, and declare its Worth;

Compos’d in such a time, when most men were

Smitten with Sickness, or surpriz’d with Fear,

Argues a Genius good, and Courage stout,

In bringing this Design so well about:

Such generous Freedom waited on thy brain,

The Work was done in midst of greatest pain;

And matters flow’d so swiftly from thy source,

Nature design’d thee (sure) for such Discourse.

Go on then with thy Work so well begun,

Let it come forth, and boldly see the Sun;

Then shall’t be known to all, that from thy Youth

Thou heldst it Noble to maintain the Truth,

’Gainst all the Rabble-rout, that yelping stand,

To cast aspersions on thy MARY-LAND:

But this thy Work shall vindicate its Fame,

And as a Trophy memorize thy Name,

So if without a Tomb thou buried be,

This Book’s a lasting Monument for thee.

H. W., Master of Arts. (See note No. 10).

Из моего кабинета, 10 января 1665 г.

Ландшафт провинции МЭРИЛЕНД Или Плантация лорда Балтимора близ Вирджинии, автор: джентльмен Джордж Алсоп.

Американская фотолитографическая компания, Нью-Йорк, процесс Осборна

A

CHARACTER

OF THE PROVINCE OF

MARY-LAND.

ГЛАВА I. О ситуации и изобилии провинции Мэриленд.

МЭРИЛЕНД — это провинция, расположенная на широко простирающихся недрах Америки, под управлением лорда Балтимора, прилегающая на севере к границам Новой Англии и соседствующая на юге с Вирджинией, приятно расположившаяся на заливе Чесапик (см. примечание № 11) между 36 и 38 градусами, в умеренном поясе, и по математическому расчету находится в одиннадцатистах с лишним лье долготы от Англии, будучи в своих собственных объятиях необычайно приятной и плодородной. Приятной в отношении множества судоходных рек и ручьев, которые удобно и весьма выгодно располагаются в объятиях ее зеленых, раскидистых и восхитительных лесов; чье естественное лоно (благодаря своему изобилию) поддерживает и сохраняет несколько разнообразий животных, которые бродяжнически населяют ее леса; как она иначе щедро плодоносит этот кусок Земли почти всеми видами овощей, как цветами с их разнообразием цветов и запахов, так и травами и кореньями с их различными эффектами и действенными добродетелями, которые предлагают свои выгоды ежедневно, чтобы восполнить нужду жителя, когда бы их потребности ни призвали их ждать их команд. Так что тот, кто из любопытства желает увидеть ландшафт Творения, нарисованный вживую, или прочитать универсальный Травник Природы без книги, может с оптикой проницательного различения увидеть Мэриленд, одетую в ее зеленый и ароматный плащ Весны. И я не думаю, что есть какое-либо место под Небесной высотой, или которое имеет опору или место на круговом Глобусе этого мира, которое может сравниться с этим плодородным и приятным куском земли в его множественности, или, скорее, природной экстравагантности сверхизобилия. Ибо настолько эта Страна увеличивается в набухающем Весеннем приливе богатого разнообразия и разнообразий всего, не только обычных провизий, которые снабжают достигающий желудок человека удовлетворительным изобилием, но также простирается со своей щедростью и свободными удобными выгодами для каждой чувствительной способности, согласно их различным желающим Аппетитам. Так что если бы Природа сделала своим делом, специально чтобы найти ситуацию для Души прибыльной Изобретательности, она не могла бы приспособить себя лучше в траверсе всей Вселенной, ни в более удобных терминах сказать человеку: Живи здесь, живи в изобилии и будь богат.

Деревья, Растения, Фрукты, Цветы и Корни, которые растут здесь, в Мэриленде, являются единственными Эмблемами или Иероглифами нашей Адамической или Примитивной ситуации, как по их разнообразию, так и по ароматическим запахам, вместе с их добродетелями, согласно их различным эффектам, видам и свойствам, которые все еще несут Эффигии Невинности согласно их оригинальным Прививкам; которые своей немой растительной Ораторией каждый час говорят жителю в безмолвных актах, что им не нужно искать никакой другой Земной Рай, чтобы приостановить или утомить свое любопытство, пока она существует. Ибо внутри нее обитает так много разнообразия, так много естественного изобилия, что нет ничего, что есть или может быть редким, но оно обитает внутри этой изобильной почвы: Так что те части Творения, которые (много веков) уносили Колокол за растительное изобилие, должны теперь в молчании ударить и скрыть все, и шептать тихо в слуховые части Мэриленда, что Никто, кроме нее, в этом не обитает уникально; и что как потому, что она превосходит в тех Фруктах, Растениях, Деревьях и Корнях, которые обитают и растут в их различных Климатах или обитаемых частях Земли помимо, так и редкость и превосходство ее собственной славы, в которой она процветающе изобилует, благодаря изобилию зарезервированных Редкостей, таких, каких остальная часть Мира (со всем своим спекулятивным искусством) еще не видела. Я воздержусь от детализации тех нескольких видов овощей, которые процветающе растут здесь, по причине огромной утомительности, которая будет сопровождать описание, что поэтому делает их гораздо более подходящими для Травника, чем для небольшой Рукописи или Истории. (См. примечание № 12).

Что касается диких Животных этой Страны, которые свободно населяют Леса в множествах, невозможно дать вам точное описание их всех, учитывая множественность, а также разнообразие столь многочисленного охвата Существ: Но такие, которые попали в пределы или перспективу моего знания, о тех вы узнаете; videlicet, Олень, потому что их чаще видят, и в них больше участвуют Жители Земли, чье знакомство по обычному знакомству становится гораздо более обычным, чем остальные Звери, которые населяют Леса, используя себя в Стадах вокруг Христианских Плантаций. Их мясо, которое в некоторых местах этой Провинции является обычной провизией, которой питаются Жители, и которое из-за крайнего избытка и изобилия его, ежедневно убиваемое Индейцами и приносимое Англичанам, а также то, которое убивается Христианским Жителем, который делает это больше для отдыха, чем для выгоды, которую они пожинают от этого. Я говорю, мясо Оленины становится (как еда) скорее отвергаемым, чем каким-либо образом ценимым или желаемым. И это я говорю из экспериментального знания; Ибо когда я был под Командованием и лишен четырехлетней бродячей Свободы в Провинции Мэриленд, Джентльмен, которому я служил свое условное и установленное время, имел в одно время в своем доме восемьдесят Оленей, помимо изобилия другой провизии, чтобы служить его Семье девять месяцев, их было всего семь человек; так что прежде чем эта Оленина была доведена до периода поеданием, она так вызывала тошноту у наших аппетитов и желудков, что простой хлеб был скорее востребован и желаем, чем она.

Олень (см. примечание № 13) здесь ни формой, ни действием не отличается от наших Оленей в Англии: Парк, в котором они проходят свои бродячие и неизмеримые прогулки, ограничен и огорожен не чем иным, как грубым и волнистым Океаном: Они также могущественно многочисленны в Лесах и мало или совсем не напуганы лицом человека, но (подобно Ланьм Парка Уэтстона) (см. примечание № 14), хотя их шкуры не совсем такие яркие, чтобы вызвать восхищение у зрителя, все же они будут стоять (почти) до тех пор, пока их не поцарапают.

Что касается Волков, Медведей и Пантер (см. примечание № 15) этой Страны, они обитают обычно в больших множествах в самых отдаленных частях Континента; однако в некоторое определенное время они спускаются близко к Плантациям, но причиняют мало вреда или ущерба, заслуживающего внимания, и то, что они делают, настолько дегенеративного и низкого характера (в отношении свирепости и героической энергии, которые обитают в том же виде Зверей в других Странах), что они едва ли заслуживают упоминания: Ибо высший из их замыслов и обходных достижений — лишь трусливый и низкий, только чтобы украсть бедную Свинью или убить потерянного и полуголодного Теленка. Эффигия человека пугает их ужасно, ибо они не успевают заметить его, как их сердца оказываются во рту, а шпоры на пятках, они (не имея больше манер, чем Звери) ускакивают и никогда не прощаются с теми, кто позади них.

Лось, Горная кошка, Енот, Лиса, Бобр, Выдра, Опоссум, Заяц, Белка, Монак, Мускусная крыса (см. примечание № 16) и несколько других (которых я опущу ради краткости) обитают здесь, в Мэриленде, в нескольких стадах и отрядах, бродя по Лесам по своему усмотрению.

Мясо большинства этих Существ хорошо для еды, однако не имеет никакой ценности или уважения здесь, по причине большого изобилия другой провизии, и убиваются только Индейцами Страны ради их Шкур и Мехов, которые становятся очень прибыльными для тех, кто имеет правильный способ торговли ими, а также это приносит пользу Индейцам, которые берут на себя труд поймать их, и убить и выделать их несколько Шкур, продавая и распоряжаясь ими за такие товары, в которых их Языческая фантазия находит удовольствие.

Что касается тех Зверей, которые были перевезены при первом заселении Страны, чтобы снабдить и увеличить ситуацию, как Коровы, Лошади, Овцы и Свиньи (см. примечание № 17), они обычно ручные и используют близ дома, особенно Коровы, Овцы и Лошади. Свиньи, чей прирост неисчислим в Лесах, чаще покидают дом, чем остальные Существа, которые выглядят как ручные, однако с небольшим трудом и усилиями они убиваются и делаются провизией. Теперь те, кто хочет с правильным Историческим Обзором увидеть Леса Мэриленда в этой частности, как в отношении Свиней, должны по необходимости судить эту Землю линейно происходящей от Гадаринских Территорий. (См. примечание № 18).

Мэриленд (я должен признаться) не может похвастаться своим изобилием Овец здесь, как другие Страны; не то чтобы они не будут процветать и увеличиваться здесь, так же как в любом месте Мира помимо, но немногие желают их, потому что они обычно притягивают Волков среди Плантаций, как сладостью их мяса, так и смирением их природы, не оказывая оборонительного сопротивления против грубого обращения хищного Врага. Те, кто из любопытства будет держать Овец, могут ожидать, что после того, как Волки подышат весь день в Лесах, чтобы обострить свои желудки, они придут без промаха и поужинают с ними ночью, хотя много раз они переедают себя соусом, который подается из дула Ружья, и так посреди их банкета (бедные Животные) они часто спят со своими Предками.

Птицы всех видов и разнообразий обитают в свои различные времена и сезоны здесь, в Мэриленде. Индейка, Вальдшнеп, Фазан, Куропатка, Голубь и другие, особенно Индейка, которых я видел сотнями в полетах в Лесах Мэриленда, будучи необычайно жирной Птицей, чье мясо очень приятное и сладкое. Эти Птицы, которых я назвал, привязаны из поколения в поколение к Лесам. Лебеди, Гуси и Утки (с другими Водоплавающими Птицами) отступают в этом пункте оседлого проживания; ибо они прибывают в миллионных множествах в Мэриленд около середины сентября и берут свое крылатое прощание около середины марта (см. примечание № 19). Но пока они остаются и осаждают границы берега своими крылатыми Драгунами, некоторые из них вызываются по Вриту Fieri facias, чтобы ответить за свое самонадеянное презрение на Вертеле.

Что касается Рыбы, которая обитает в водных жилищах глубины и по провиденциальному величию силы сохраняется для облегчения нескольких Стран в мире (которые иначе утонули бы под жестким врагом нужды), здесь, в Мэриленде, есть большое достаточное количество и изобилие почти всех видов Рыб, которые живут и обитают внутри ее нескольких Рек и Ручьев, далеко за пределами понимания или веры тех, кто никогда не видел этого, которые с очень большой легкостью ловятся, к большому освежению Жителей Провинции.

Все виды Зерна, как Пшеница, Рожь, Ячмень, Овес, Горох, помимо нескольких других, которые имеют свое происхождение и рождение из плодородного лона этой Земли (и нигде больше), они все растут, увеличиваются и процветают здесь в Мэриленде, без обременительного и трудоемкого удобрения Земли Навозом; увеличиваясь в такой мере и изобилии, благодаря естественному богатству Земли, с обычными, полезными и удобными ливнями дождя, которые обычно ждут несколько Полей Зерна (по естественному инстинкту), так что Голод (страшный Призрак нищеты и нужды) никогда не известен со своим бледным лицом преследовать Доминионы Мэриленда. (См. примечание № 20).

Could’st thou (O Earth) live thus obscure, and now

Within an Age, shew forth thy plentious brow

Of rich variety, gilded with fruitful Fame,

That (Trumpet-like) doth Heraldize thy Name,

And tells the World there is a Land now found,

That all Earth’s Globe can’t parallel its Ground?

Dwell, and be prosperous, and with thy plenty feed

The craving Carkesses of those Souls that need.

ГЛАВА II. О правительстве и естественном расположении людей.

МЭРИЛЕНД, не из-за удаленности ее ситуации, а из-за регулярности ее хорошо упорядоченного Правительства, может (без греха, я думаю) быть названа Уникальной: И хотя она не поддерживается такими большими Доходами, как некоторые из ее Соседей, все же такова ее мудрость в сдержанном молчании, а не в помпезности, чтобы показать свое хорошо обустроенное Состояние, облегчая на расстоянии гордую бедность тех, кто не хочет, чтобы видели, что они нуждаются, так же как тех, кто по неоспоримым необходимостям загнан на Скалы щиплющих нужд: И все же такое отвратительное существо — обычный и сложенный руками Нищий, что под штрафом почти вечной работы в Заключении они не должны появляться, ни скрываться близ наших бдительных и трудолюбивых жилищ. Страна получила общую селезенку и антипатию против самого имени и природы этого; и хотя не было бы Закона, предусмотренного (как есть), чтобы подавить это, я определенно уверен, нет никого внутри Провинции, кто опустил бы себя так низко ниже достоинства людей, чтобы просить, пока конечности и жизнь держатся вместе; настолько ценится бдительная трудолюбивая забота.

Тот, кто желает увидеть реальную Платформу тихого и трезвого Правительства, существующую, Превосходство с кроткой и все же повелевающей силой, сидящей у Руля, управляющей действиями Государства тихо, через множество и разнообразие Опинионных волн, которые разнообразно встречаются, пусть он посмотрит на Мэриленд глазами восхищения, и он тогда осудит ее, Чудо этого Века.

Здесь Римский католик и Протестант епископальный (которых мир убедил бы, что они провозгласили открытые Войны безвозвратно друг против друга), напротив, сходятся в единодушном параллелизме дружбы и неразлучной любви, вплетенной друг в друга: Все Инквизиции, Мученичество и Изгнания не то что названы, но невыразимо ненавистны друг другу.

Несколько Мнений и Сект, которые обитают внутри этого Правительства, встречаются не вместе в мятежных презрениях, чтобы обеспокоить власть, которая несет Правление, но с почтенной тишиной подчиняются законным командам Власти. (См. примечание № 21) Здесь никогда не видели Пять Монархий в Ревностном Мятеже, противостоящих Правам и Свободам истинно установленного Правительства, или Монархической Власти: Ни я никогда не видел (здесь, в Мэриленде) никаких из тех танцующих Адамических Сестер, которые оправдывают примитивную Невинность своей базовой непристойностью и нагим поведением; но я полагаю, если бы некоторые из них были там в некоторое определенное время года, между Месяцами января и февраля, когда ветры дуют с Северо-Западной четверти мира, что это как охладило бы, так и (я верю) обратило бы самых горячих из этих Ревнителей от их жгучего и самого свирепого вожделения. (См. примечание № 22).

Правительство этой Провинции постоянно, всеми законными средствами, стремится очистить свои Доминионы от таких базовых разъедающих юморов, которые преобладали бы при малейшей улыбке Свободы, если бы Законы не сдерживали и не обуздывали эти неоправданные и шумные Мнения. И поистине, где королевство, Государство или Правительство держит или срезает сорняки разрушительных Мнений, там определенно должно быть благословенное согласие тишины. И я действительно верю, что эта Земля или Правительство Мэриленда может похвастаться, что она наслаждается такой же тишиной от беспокойства Мятежных Мнений, как большинство Государств или Королевств в мире: Ибо здесь каждый человек живет тихо и следует своей работе и занятию желаемо; и под защитой Законов они поддерживаются от тех беспокойных неприятностей, которые всегда сопровождают Общины других Государств и Королевств, а также от Аквафортной операции больших и едящих Налогов. Здесь нечего взимать из Житниц Зерна; но напротив, по Закону каждый Домашний Губернатор Семьи обязан сделать или заставить сделать столько Зерна по справедливому ограничению, сколько будет достаточно для него и его Семьи (см. примечание № 23): Так что благодаря этому мудрому и Янусоподобному провидению, тонкочелюстный Скелет с его голодным Каркасом никогда не виден гуляющим по Лесам Мэриленда, чтобы пугать Детей.

Раз в год внутри этой Провинции созывается Ассамблея, и из каждого соответствующего Округа (с согласия людей) выбирается число людей, и им передаются Жалобы Страны; и они зрело обсуждают дела и согласно своим Совестям создают Законы для общего блага людей; и где какой-либо прежний Закон, который был создан, кажется и является предвзятым к благу или тишине Земли, он отменяется. Эти люди, которые определяют эти дела для Республики, называются Бюргерами, и они обычно сидят в Хунте около шести недель, будучи по большей части хорошими обычными Домохозяевами нескольких Округов, которые делают больше простой и честной Совестью, чем искусственными Силлогизмами, одетыми в позолоченные Орации. (См. примечание № 24).

Здесь Иски и Суды по закону редко держат спор два Срока или Суда, но согласно тому, как появляется Справедливость Дела, доводятся до периода. (См. примечание № 25) Темплы и Грейс-Инн совершенно вышли из моды здесь: Марриот (см. примечание № 26) скорее получил бы брюхо-пожирающую еду даром, чем за свой вторгающийся Совет. Здесь, если бы у Юриста не было ничего другого, чтобы содержать его, кроме его крика, он мог бы застегнуть свои Челюсти и сжечь свою Бакромовую Сумку, или иначе повесить ее на булавку, пока ее Древность не съела ее с грязью и пылью: Затем с Лопатой, подобно своему Прадеду Адаму, перевернуть лицо Творения, покупая свой хлеб потом своего чела, который прежде был получен движущимися Водокачками его челюстей. Так вопреки Гению людей, если не тихому Правительству Провинции, что бурный Дух продолжительного и досадного Закона, со всеми его причудами и увертками, открыто и наиболее жадно противостоит, что могло бы сделать дела либо сомнительными, утомительными, либо беспокойными. Все другие дела, которые блуждали бы в противоположных и неподобающих Сферах, (коротко) здесь Властью модерируются, понижаются и подчиняются. Все подлые Бесчинства, которые совершаются в других Государствах, здесь даже не известны: Человек может гулять в открытых Лесах так же безопасно от того, чтобы быть внешне расчлененным, как в своем собственном доме или жилище. Так ненавистен Грабитель, что если хоть раз воображен быть таковым, его держат на расстоянии и избегают как Чумной гнусности. (См. примечание № 27).

Общеизвестно и весьма примечательно, что те, чья жизнь и поведение на родине не имели иного блеска или славы, кроме клейма низости, здесь (благодаря обычной вежливости и манерам жителей этой провинции) начинали питать отвращение к своим прежним поступкам. Здесь констеблю не нужна свита из алебардщиков, которые носят на себе больше доспехов, чем имеют храбрости, чтобы защитить его. Ему также не приходится покидать свое «пернатое гнездо» ради какого-нибудь дружелюбного преемника, пока он расставляет свою стражу с фонарями в конце какой-нибудь подозрительной улицы, чтобы поймать ночного гуляку или распутника, получившего свою «ученую степень» в борделе. Здесь нет Ньюгейтов для воров, нет Ладгейтов для должников и нет Брайдвеллов, чтобы бичами вбивать в душу похотливого грешника покаяние. Поскольку в Мэриленде нет таких тюрем, то и заслуги страны не требуют их наличия; если же кто-то оказывается крайне порочным, он настолько обособлен, что редко или никогда не становится популярным. В этой провинции нет обычных кабаков (чьи обители — единственные прибежища разврата и низости, те школы, что готовят молодежь, как и стариков, к погибели); и молодежь здесь не предоставлена самой себе в такой разнузданной и необузданной свободе, как в других странах. Ибо по древнему обычаю, заведенному при первоначальном заселении этих мест, сын работает так же, как и слуга (отличное лекарство для необузданной молодежи), так что прежде, чем съесть свой хлеб, они обычно учатся его зарабатывать. Благодаря этому, к тому времени, когда возраст позволяет им получить то, что родители готовы им дать — и что отчасти заработано их собственным упорным трудом, — они распоряжаются этим с такой серьезностью, рассудительностью и бдительностью, словно были главами семейств, воспитанными в этой домашней и управленческой власти с колыбели. Эти христианские уроженцы земли, особенно мужского пола, в целом уверенны в себе, скрытно проницательны, быстры в восприятии, но медлительны в решениях; и там, где они видят выгоду, плывущую к ним на крыльях попутного ветра, они становятся гораздо более общительными. Женщины в этом отношении несколько отличаются, хотя и не сильно: поначалу они крайне застенчивы, но после того, как время делает их ближе, они становятся осмотрительно общительными и гораздо более разговорчивыми, чем мужчины. Все витиеватые ухаживания, украшенные изысканными редкостями, им совершенно чужды; простой здравый смысл ближе всего их натуре. Поэтому тот, кто намерен ухаживать за девушкой из Мэриленда, должен иметь нечто большее, чем тавтологии длинных речей, чтобы осуществить свой замысел, иначе он может (насколько мне известно) пасть жертвой ее презрительного взгляда и собственного напыщенного красноречия.

Значительная часть жителей этой провинции истово ревностны и претендуют на святость; и когда появляется что-либо, несущее на фасаде своего облика печать религии, пусть даже в основе своей крайне несовершенное, они внезапно увлекаются этим и из жадного стремления ко всему новому, не взвешивая суть на весах разума, легко попадаются на крючок. Квакерство — единственное учение, которое здесь берет верх. Анабаптистам здесь, как и в других местах, сказать почти нечего, поскольку призрак Иоанна Лейденского преследует их собрания. Адамитов, рантеров и людей «Пятой монархии» Мэриленд не может, да и не желает переваривать в своем либеральном желудке столь едкие куски. Таким образом, эта провинция является заклятым врагом богохульных и яростных проклятий, извлеченных из перегонного куба адских и проклятых духов, равно как и безудержного нечестия, исходящего от расточительности одних лишь слабоумных глупцов.

’Tis said the Gods lower down that Chain above,

That tyes both Prince and Subject up in Love;

And if this Fiction of the Gods be true,

Few, Mary-Land, in this can boast but you:

Live ever blest, and let those Clouds that do

Eclipse most States, be always Lights to you;

And dwelling so, you may for ever be

The only Emblem of Tranquility.

ГЛАВА III. Доказательство необходимости рабства, обычное обращение со слугами в Мэриленде, а также их привилегии.

Как не может быть монархии без верховенства короля и короны, ни короля без подданных, ни родителей без плодотворного потомства детей, так не может быть и господ, если не существует низшего служения тех, кто живет под их началом по принуждению. И поскольку от изначальной и преизобильной мудрости всего сущего предопределено, что должны быть степени и различия среди сынов человеческих, признающих превосходство низших над высшими, слуга с благоговейным и подобающим послушанием столь же обязан исполнять этот долг перед тем, кому служит, как и самый лояльный подданный перед своим государем. А раз уж это общая и предначертанная судьба, что должны быть как слуги, так и господа, и что достойное служение — это те училища трезвости, которые сдерживают легкомысленную и дикую молодежь от распутного и неровного образа жизни посредством ограниченного принуждения, равно как это согласуется и с умеренным и благоразумным слугой, — почему же в умах и неразумных наклонностях многих людей должно существовать такое исключительное препятствие против ограниченного срока удобного и необходимого служения, когда это вещь столь необходимая, что лучшие из королевств были бы выбиты из колеи своего спокойного и хорошо устроенного правления без него? Эту уравнительную доктрину мы здесь, в Англии, в нынешнем веке (чрево которого было набито лишь смутным мятежом), испытали слишком сильно, и ее ежедневно вдалбливали в уши шумной черни вожаки сектантства того времени. Но (благословен Господь) эти тучи рассеялись, и правление королевства обрело более стабильную форму.

Нет более верного символа беспорядка, будь то в монархии или в домашнем управлении, чем когда подданный или слуга стремится взять верх над своим государем или господином и стать равным тому, от кого он получает свое нынешнее пропитание. Почему же тогда, если служение столь необходимо, что ни одно место не может быть упорядоченно управляемо, а люди не могут без него жить, это может послужить ответом тем, кто навостряет уши и кричит против него: они не кто иные, как ослы, и заслуживают узды строгой властной руки, чтобы их обуздать. Ибо я твердо уверен, что во многих королевствах христианского мира есть тысячи людей, которые вовсе не смогли бы жить и существовать, если бы не отслужили определенный срок, чтобы обучиться какому-либо ремеслу, искусству или науке, и с помощью любого из них добывать себе нынешнее пропитание.

Тогда, мне кажется, это может закрыть рты тем, кто неблагоразумно сочувствует тем, кто находится в необходимом служении. Ибо пусть родители среднего достатка, когда возраст их детей по расчетам достигает семнадцати или восемнадцати лет, выпустят их в широкий мир без семилетнего ученичества (будучи обученными лишь самой формальности немного читать и писать), и вы немедленно увидите, насколько слабыми и беспомощными они будут в деле обеспечения и поддержки самих себя; и (не прибегая к воровству или попрошайничеству) их тела, словно часовые, должны будут постоянно ждать, когда их души будут испуганы бледным призраком голодной нужды.

Пусть же те, кому Провидением суждено жить в качестве слуг, будь то в Англии или за морем, с терпением несут предначертанное ярмо своего ограниченного срока, и тогда, по прошествии небольшого числа лет, благодаря усердному старанию они сами могут стать хозяевами и хозяйками семейств. И пусть это будет сказано к заслуженной похвале Мэриленда: те четыре года, что я прослужил там, не были для меня столь рабскими, как двухлетнее ученичество ремесленнику здесь, в Лондоне; Volenti enim nil difficile. Не то чтобы я писал это, чтобы соблазнить или обмануть кого-либо, или увлечь их с родной земли, но из любви к моим соотечественникам, которым я в целом желаю добра, и чтобы даже самые низшие из них могли жить в таком достатке, чтобы само существование их средств к жизни не зависело всецело от лиц с наибольшими возможностями.

Что же до тех, чьи способности здесь, в Англии, позволяют им содержать себя в разумном и достойном виде, им лучше оставаться на месте, дабы суровость океана, вместе с пугающими ликами диких животных, которых они могут увидеть по прибытии в страну, не изменила естественное расположение их тел, так что та спокойная и твердая часть, что сохраняла свое движение благодаря очистительным операциям доктора Тригга, может выйти за пределы колеи колеса в неистовом и слабительном расстройстве.

Напротив, тем, кто находится в стесненных обстоятельствах и едва сводит концы с концами, чтобы удержаться над убогим центром нищенских и случайных невзгод, я от всего сердца пожелал бы переселения в Мэриленд, что было бы гораздо лучше как для них самих, так и для тех, кто остался позади.

Те, чьи средства не позволяют оплатить собственный переезд в Мэриленд (а ведь тот, кто не может распорядиться столь малой суммой ради столь великого дела, должно быть, живет крайне низко и удрученно), — я говорю, они могут ради лишения четырехлетней никчемной свободы отправиться в эту провинцию и жить там в довольстве. И что такое четыре года служения ради того, чтобы обеспечить человека на всю оставшуюся жизнь, делая его предшественников счастливыми его достаточными способностями, которых он достиг отчасти благодаря ограничению столь малого времени?

Те же, кто вверяет себя заботам купца, чтобы тот перевез их, не должны беспокоиться какими-либо дотошными расспросами о своем путешествии; ибо о них так честно заботятся и обеспечивают всем необходимым все время, пока они остаются на борту корабля и плывут через океан, что они ни в чем не нуждаются.